Disciplina: Educao do Corpo e de Movimento

Professora: Mrcia Ambrsio Rodrigues Rezende (marcia@cead.ufop.br)

EDUCAO DOS CORPOS NA ESCOLA
Autora: Eustquia Salvadora de Sousa1
[...] Nesta unidade, convidamos voc a discutir a educao do corpo na
escola, a partir das seguintes questes:
Para a escola, o que um corpo educado?
Que estratgias tm sido adotadas na escola que conformam
diferentes maneiras de educao dos corpos das crianas?
Como as crianas reagem a elas?
Como as crianas ocupam os tempos e os espaos da escola
para suas prticas corporais? Como a escola reage a elas?
Como a Educao Fsica vem participando da educao do corpo
na escola? Que possibilidades ela pode oferecer para a formao
das crianas, que se expressa tambm na educao dos corpos?
Na perspectiva de organizar a leitura, o texto desta unidade foi estruturado
nas seguintes sees:
Seo 1: O corpo educado: uma construo histrica.
Seo 2: Os corpos na escola: de disciplinados a transgressores
criativos.
Seo 3: A Educao Fsica na educao dos corpos: percurso
histrico.
Inicialmente, na seo 1, recorremos histria da Educao e da Educao
Fsica, buscando subsdios para a reflexo de nossa prtica docente e para a
1

SOUSA, Eustquia Salvadora de. Educao dos corpos na escola. SALGADO, M. U. C.; MIRANDA, G. V.
de (Org.). Veredas Formao superior de professores: mdulo 6 v. 3 / SEE-MG. Belo Horizonte: SEE
MG, 2004, p.23 a 50.

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identificao e compreenso das propostas de educao do corpo, construdas

em diferentes momentos histricos.
Na seo 2, veremos que a organizao da escola (tempos, espaos,
prticas etc) muitas vezes expressa uma pretenso de controlar os corpos dos
alunos. Mas eles, por sua vez, inventam tambm suas prprias maneiras de lidar
com seus corpos no s transgredindo normas, mas, sobretudo, criando e
recriando novas formas de viver sua corporeidade.
Na seo 3, analisaremos a participao da Educao Fsica nas propostas
de educao ao longo da histria da escola, e como pode ocupar um lugar
importante na formao de crianas, ao organizar-se como rea do conhecimento
que trata das prticas corporais da cultura.
OBJETIVOS ESPECFICOS
Esperamos que com o estudo desta unidade voc possa:
Identificar diferentes maneiras de Educao do corpo na escola, ao

longo da Histria;
Conhecer as estratgias utilizadas pela escola para controlar o corpo

e as tticas de transgresso criadas pelos sujeitos para subverter

esse controle;
Analisar a participao da Educao Fsica nos projetos de

Educao, construdos ao longo da Histria.

TEXTO BSICO
Seo 1: O Corpo Educado: uma Construo Histrica
Objetivo especfico: identificar diferentes maneiras de Educao do corpo na
escola, ao longo da Histria.
Ao fazer-lhe o convite para discutir a educao do corpo na escola, veionos memria a fala de um professor, durante reunio de conselho de classe: A
escola no tem interesse em educar o corpo do aluno. Ela s matricula a mente. O
corpo s um meio de transporte.
Talvez esse professor esteja afirmando que o corpo no educado pela
escola porque, como ns, herdeiro de uma tradio que nos ensinou a pensar o
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ser humano como composto de duas dimenses independentes entre si: corpoalma; corpo-mente, corpo-razo. Voc se lembra dessa discusso?
Nessa perspectiva, o corpo considerado o lado animal, em oposio ao
racional; o primitivo, em relao ao civilizado. Por isso, ele seria menos nobre que
a alma, a mente e a razo. Nessa lgica, o corpo no poderia ser pensado como
instncia de cultura, como esfera da poltica nem como preocupao central da
Educao escolar.
Apesar de hoje ser possvel perceber um movimento no sentido de dar
destaque ao corpo no processo ensino-aprendizagem, ao analisarmos as mais
consagradas teorias da construo do conhecimento, as teorias da aprendizagem
e os currculos das escolas e universidades, a primeira impresso que se tem de
que o corpo parece ter ficado mesmo fora da escola e s o intelecto esteja
presente no processo de aprendizagem.
Tambm no cotidiano da escola o corpo tem sido pouco discutido. Esses
silncios sobre o corpo contribuem para pensarmos que, ao ensinar, estamos
lidando exclusivamente com idias e conceitos que, de algum modo, fluem de
seres sem corpos.
Contrariando essa percepo, a Histria da Educao nos mostra que a
escola, desde sua institucionalizao, tem tido, sim, muito interesse pelo corpo de
seus alunos, como pondera Luciano Mendes: [...] assim como a escola
escolarizou conhecimentos e prticas sociais, buscou tambm, apropriar-se de
diversas formas do corpo e constituir uma corporeidade que lhe fosse mais
adequada (Faria Filho, 1997, p. 52).
A preocupao com o corpo sempre foi central nas prticas escolares.
Desde que a escola se tornou uma instituio, ela tem organizado diferentes
maneiras de estabelecer e manter um controle sobre os corpos dos alunos.
Essas maneiras, tomadas em conjunto, configuram uma estratgia de
apropriao desses corpos das crianas (e, tambm, dos prprios professores).
Estratgia que muda ao longo do tempo para corresponder, em geral, aos
princpios ticos e morais vigentes em diferentes momentos da Histria, e aos
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projetos poltico-pedaggicos que se desenham em cada contexto especfico. O

corpo tem sofrido vrias intervenes com a finalidade de ser adaptado s
exigncias das formas sociais de viver em cada sociedade.
Por exemplo, o socilogo Michel Foucault, em seu livro Vigiar e Punir
(1989), analisa os mecanismos de controle social adotados nos sculos XVIII e
XIX, na Europa e nos conta que a escola assim como a penitenciria, a fbrica e
o quartel se encarregou de disciplinar e tornar os corpos mais dceis, por meio
de inmeras estratgias, dentre as quais o uso de punio corporal.
Um exemplo dessa intencionalidade de controle a propaganda divulgada
em cartazes espalhados pela cidade de Paris, no final do sculo XVIII:

Mquina a vapor para a rpida correo das meninas e dos meninos. Avisamos aos
pais e mes, tios, tias, tutores, tutoras, diretoras e diretores de internatos e, de modo
geral, todas as pessoas que tenham crianas preguiosas, gulosas, indceis,
desobedientes, briguentas, mexeriqueiras, faladoras, sem religio ou que tenham
qualquer outro defeito, que o senhor BichoPapo e a senhora Tralha-Velha
acabaram de colocar em cada distrito da cidade de Paris uma mquina [...] e recebem
diariamente em seus estabelecimentos, de meiodia s duas horas, crianas que
precisam ser corrigidas. [...] Aceitam-se como internas crianas incorrigveis, que so
alimentadas a po e gua (Foucault, 1989: 30-31).

Atualmente, essa forma de educar os corpos das crianas inconcebvel

para ns. Entretanto, naquela poca, fazia parte da cultura de um povo que
tentava produzir um corpo civilizado. Mas possvel que a escola esteja
utilizando outras maneiras mais sutis para educar os corpos das crianas, como o
desenho arquitetnico dos prdios, a organizao espacial das carteiras, os
mecanismos de vigilncia, as recompensas e punies, a fila, a exigncia do
silncio. Todos esses mecanismos visam no apenas a controlar gestos, posturas
e movimentos, civilizando-os, mas tambm educar as crianas para hbitos
saudveis e higinicos, adequados vida urbana.
Algumas privaes como poder ou no beber gua e ir ao banheiro
so castigos corporais muito fortes que se assemelham s agresses explcitas,
hoje menos freqentes na escola.

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Voc percebe a presena de prticas como essas em sua escola?

Pensamos que vale a pena voltar ao passado longnquo para saber se
existiam outras estratgias de educao dos corpos alm das anteriormente
citadas. Desta vez quem vai nos ajudar a investig-las Carmem Lcia Soares
(1998), estudiosa brasileira da histria do corpo e da Educao Fsica. Ela nos
conta que no sculo XIX, em diferentes pases europeus, surgiu

a chamada

Ginstica Cientfica, criada para se contrapor s prticas do circo, aos gestos

ldicos dos acrobatas, das bailarinas e dos palhaos dos circos, considerados
pessoas no civilizadas e consumidoras de suas energias em aes inteis.
Apresentava-se como tcnica capaz de educar os corpos para exibirem
uma postura reta que no se limitava dimenso biolgica, mas simbolizava as
virtudes

necessrias

ao

educando:

fora

de

carter,

deciso,

esprito

empreendedor e capacidade de economizar energias para o trabalho. Essas

virtudes eram necessrias para que as crianas, quando se tornassem adultas,
fossem teis, produzissem bens, servios e gerassem lucros.
Rapidamente essa ginstica passou a ter lugar garantido na escola porque,
alm de suas virtudes serem justificadas por preceitos cientficos, ela atendia aos
interesses da Educao, que buscava formar um novo homem para uma nova
sociedade com ideais capitalistas. Essa ginstica, a partir do sculo XIX, exerceu
grande influncia na constituio das prticas corporais brasileiras, sendo, por
esse motivo, considerada a base dos sistemas de ginstica e mesmo dos esportes
que praticamos hoje.
Bem, voc pode estar se perguntando: por que estamos falando de
educao dos corpos na Europa, nos sculos XVIII e XIX, para entender a nossa
prtica pedaggica hoje? Essas idias, de alguma forma, influenciaram a
educao brasileira?
Para respondermos a essas perguntas, importante que faamos a
releitura do texto Histria das Instituies Escolares, no volume 2 do Mdulo 3. L,
Luciano Mendes de Faria nos fala sobre a marcante influncia das idias
iluministas, de razes europias, no Brasil do sculo XIX. Nessa poca,
27

intelectuais, polticos, mdicos e muitos outros setores da sociedade defendiam a

escolarizao como a nica forma de fazer do pas uma nao prspera e
civilizada, aos moldes do que ocorria na Europa. Civilizar passou a ser palavra de
ordem.
Por civilizao entendiam-se as prticas que proporcionassem populao
inculta os hbitos, costumes, prticas, sensibilidades e crenas da elite branca de
marcada influncia europia. O ideal de homem civilizado era o sujeito masculino,
branco, escolarizado, de origem europia e que residia no ambiente urbano (Faria
Filho, 1997:138).
Esse ideal de homem civilizado trouxe repercusses tambm na Educao
Corporal das crianas nas escolas de Minas Gerais. Para essa discusso, vamos
pedir ajuda a Tarcsio Mauro Vago (2002) estudioso da Histria da Educao
Fsica em Minas Gerais.
Segundo esse autor ,

os inmeros problemas vividos nas dcadas seguintes Proclamao da Repblica

fortaleceram a crena de intelectuais e polticos republicanos mineiros de que a
construo de uma Nao e de um Estado prsperos dependia, em grande parte, da
trade educao intellectual, moral e physica do povo (Vago, 2002:233).

As escolas existentes na poca foram qualificadas como inoperantes,

precrias, pelo fato de serem regidas por mestres considerados ignorantes e no
terem o controle do Estado. Portanto, no estariam em condies de realizar essa
trade. Um novo modelo escolar deveria, ento, ser implantado, com a pretenso
de preparar as crianas para uma profisso e educ-las nas boas maneiras.
A esse novo modelo de escola caberia a misso de operar uma verdadeira
revoluo nos costumes da populao, especialmente da economicamente
desfavorecida, sob o ponto de vista moral, estendendo seus benefcios vida
econmica, pois o Estado e o Pas teriam, em vez de analfabetos, operrios
suficientemente preparados para exercer suas atividades de acordo com as
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demandas da indstria que se tentava organizar. A escola, ento, provocaria nas

crianas uma mudana de sensibilidade, de linguagem, de comportamentos e
mesmo de perspectivas pessoais. Era afirmada como instrumento central para a
superao da grave crise que o regime republicano experimentava e da qual
Minas Gerais no escapara.
A insero do Brasil e do Estado de Minas em um mundo moderno, que se
tornava complexo e se industrializava, estaria na dependncia de instruir e educar
o povo, tido como analfabeto, doente e despreparado para as novas formas de
trabalho industrial, organizado sob a lgica capitalista de produo.
A afirmao desse novo modelo escolar significou, ao mesmo tempo, uma
tentativa de desqualificao do conhecimento e do saber de que as crianas eram
portadoras, conhecimentos esses aprendidos em prticas culturais realizadas em
outros tempos e espaos sociais, como a casa e a rua. Esse saber no
interessava escola e deveria ser substitudo.
Essas foram as principais justificativas para a implantao, em 1906, de um
sistema pblico de educao primria de Minas Gerais, pela Reforma Joo
Pinheiro. Esse novo modelo escolar tinha em vista responder expectativa de
formar aqueles que seriam os cidados republicanos civilizados, de gestos
delicados, sadios e trabalhadores ordeiros , que, assim, poderiam contribuir para
o desejado progresso social.
O alvo de destaque, para o qual convergiriam os dispositivos dessa nova
escola, eram os corpos das crianas que deveriam se tornar ordeiros, racionais,
belos, fortes, saudveis, higinicos em contraposio queles considerados
indisciplinados, irracionais, feios, fracos, doentes, sujos e preguiosos. Para essa
educao dos corpos, muitos dispositivos foram produzidos.
Um deles foi a construo de prdios prprios imponentes, majestosos,
higinicos para as novas escolas. Pretendia-se educar o corpo pela arquitetura
do prdio, que espelha a pedagogia adotada pela escola, as idias, os valores, as
relaes e a cultura das pessoas que nela convivem.

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Voc j havia pensado que nossos corpos so educados, tambm,

pelos espaos que ocupamos?
Nessa nova organizao da escola, deveria haver uma ordenao
minuciosa do tempo, como garantia para a realizao de vasto programa escolar,
capaz de provocar mudanas nos hbitos dos sujeitos.
As escolas seriam providas de livros didticos, de mobilirio e todo o
material necessrio ao ensino prtico e terico. Tudo isso era novidade na escola.
Pretendia-se, ento, implantar uma racionalidade no corpo das crianas,
para atingir o objetivo desejado de transform-las de indigentes em cidados
republicanos. Um dos dispositivos era o ensino de higiene, do qual constavam
conhecimentos sobre o corpo humano, noes de sade e cuidados com o corpo:
necessidade do banho, asseio do vesturio, boa mastigao; cuidado com os
dentes, com os cabelos e com as mos; nutrio e respirao; asseio do corpo;
saneamento das casas; alimentao; efeitos do fumo e do lcool no organismo
humano.
Nessa poca, a escola passou a exigir das crianas o aprendizado da
chamada caligrafia vertical, considerada rpida, econmica e higinica. Sua
tcnica exigia o controle no s das mos, mas de todo o corpo, da ponta dos ps
extremidade do indicador. Assim, uma boa caligrafia supunha uma verdadeira
ginstica, um rigoroso controle de todo o corpo.
Ainda para educar as mos, e com elas o corpo inteiro, existia a disciplina
de Trabalhos Manuais, cujos contedos reforaram, significativamente, diferenas
entre o tratamento dado aos corpos dos meninos e das meninas. Enquanto a elas
eram ensinados trabalhos domsticos, em especial costura e bordado, eles
aprendiam a manusear ferramentas para trabalho em madeira, metal e papel.
Outra prtica adotada pela escola para educar os corpos das meninas e
dos meninos, foi a introduo no currculo dos Exerccios Physicos, cujo principal
contedo era a ginstica, orientada por princpios cientficos difundidos na Europa,
tal como vimos antes.

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Os programas de Exerccios Physicos, que deram origem ao que hoje

chamamos de Educao Fsica, eram distintos para os meninos e para as
meninas. Para eles, ensinavam-se a ginstica e variaes de marchas militares,
executadas conforme as regras militares. J para as meninas, prescreviam-se
brincar em liberdade no ptio e realizar exerccios de extenso e flexo de
msculos, executados metodicamente sombra.
A diferenciao dessas prticas corporais para meninos e meninas
expressa as imagens construdas na nossa cultura sobre os corpos masculino e
feminino: para eles, exerccios viris, marchas militares; para elas, a delicadeza de
exerccios de extenso e flexo; para ambos, uma educao racional de seus
corpos. Estava, pois, implcita a pretenso de formar homens de corpo e carter
fortes, para que servissem Ptria, de acordo com a ordem estabelecida. Por
isso, impunha-se aos meninos padres de movimentos prprios da conduta
disciplinar exigida nos quartis. Para as meninas, futuras mulheres, os exerccios
fsicos visavam a preparar-lhes os corpos frgeis para a maternidade e garantirlhes graciosidade e beleza para exercerem, a contento, o papel de esposas,
sombra do lar e do marido. Vale lembrar que, para a elite da poca, mulher bela
era sinnimo de pele alva, semelhana dos padres de beleza vigentes na
Europa (Sousa, 1994).
Nas escolas, eram reservados 25 minutos dirios (inclusive aos sbados)
aos Exerccios Physicos, sempre das 11h50 s 12h15 (o horrio de
funcionamento dos grupos escolares era, naquele momento, das 10 s 14 horas).
Deveriam ser realizadas, portanto, seis lies semanais, que totalizariam 150
minutos, sem alteraes para os quatro anos do ensino primrio. A sua posio
cuidadosamente intercalada s demais disciplinas do programa, ao longo de toda
a semana, revela a pretenso de que os Exerccios Physicos assumissem um
carter de recurso higinico para combater a fadiga intelectual das crianas e o
tdio das prticas escolares vigentes.
Essas seis lies semanais indicam que os exerccios fsicos ocuparam
uma posio de destaque na grade de distribuio de tempo para as cadeiras,

31

sendo menor apenas que o de Aritmtica, igual ao destinado Leitura e maior que
o de todas as demais disciplinas, se tomadas isoladamente, incluindo Lngua
Ptria e Escrita (Vago, 1999)
Pudemos, ento, identificar uma fina sintonia entre a proposta de educao
do corpo formao dos cidados republicanos de corpos limpos e robustos
com o projeto de sociedade que se queria implantar. [...]
Ao longo do sculo XX, houve diferentes intencionalidades na Educao
dos corpos na escola brasileira.
Nos anos 20, por exemplo, os modernos textos educacionais iriam
recomendar uma pedagogia ativa fortemente centrada na criana. Novas
maneiras de tratar o corpo aparecem na chamada Escola Nova.
A legislao determinava a exaltao do ato de observar, na construo do
conhecimento do aluno. A escola serviria, assim, de base disseminao de
valores e condies sociais em sintonia com a nova sociedade moderna, voltada
para o trabalho produtivo e eficiente. Devia a escola oferecer situaes em que o
aluno, a partir da viso (observao) e tambm da ao (experimentao),
pudesse elaborar seu prprio saber. Era pela viso e pela audio, pelo tato, pelo
paladar e pelo olfato que a criana seria levada a conhecer o mundo que a
cercava.
A velocidade acelerada das transformaes sociais e a preocupao com a
eficincia das tarefas levaram os educadores a propor novas tcnicas de escrita.
Recorrendo higiene, a Pedagogia comeou a produzir estudos sobre o corpo do
aluno no ato da escrita. Pretendia-se distinguir o aluno escolarizado da criana
sem escola pela postura corporal durante o ato de escrever.
Observe o que comenta Diana Vidal a esse respeito:

A partir de exerccios preparatrios, quando a criana era instada a apurar o controle

dos movimentos da mo e do antebrao, seja com desenhos no ar ou no papel,
iniciava-se o aprendizado do traado de letras, palavras e frases. A caligrafia muscular
prescrevia uma escrita de tipo inclinado e sem talhe, obtida por trao e no presso,
resultado da unidade entre o movimento do msculo do antebrao e da mo, a

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postura corporal do aluno na carteira, a posio levemente oblqua do caderno, o

ritmo regular do traado da letra e a manuteno do lpis ou da pena constantemente
sobre o papel. O ritmo era controlado por palmas ou canes elaboradas para o
exerccio (Vidal, 2000, p. 501).

Tambm a ginstica foi rearticulada internamente para atender s novas

exigncias da vida moderna, voltadas para o trabalho em indstrias. Se at ento
ela estava orientada para corrigir e endireitar os corpos das crianas (como uma
ginstica ortopdica) para produzir uma atitude corporal correta, a partir da dcada
de 1920, passou-se a exigir dela que incutisse nas crianas uma atitude corporal
marcada pela eficincia. que os trabalhadores necessrios indstria no
precisavam s de corpos eretos, mas de corpos geis, impregnados de esprito
coletivo. Dotar os corpos de eficincia para o trabalho: essa era, em sntese, a
nova exigncia para a Educao Fsica.
Foi necessrio ento, adotar novos dispositivos na Educao Corporal das
crianas. Nesse movimento, no por acaso, o jogo passou a compor o programa
de Ensino Primrio. Por meio dele, as crianas poderiam desenvolver o esprito
coletivo (cooperao era uma palavra de ordem, ento), a observao, a vista, a
memria, a destreza, a habilidade etc.
A chegada dos jogos na escola indicou uma mudana no foco de ateno,
que se deslocou do sujeito individual para o sujeito coletivo.
Eles mobilizam coletivamente as crianas na concretizao de um
resultado, de um produto, o que exige rendimento, eficcia... Numa palavra:
eficincia. Da poderia se atingir uma vitria, numa prtica regulada por regras que
precisam ser aprendidas, respeitadas. Ora, no isso uma metfora da vida
moderna, de moldes capitalistas? No mera coincidncia o fato de que o jogo (e
depois o esporte) era a principal prtica realizada nos programas de Educao
Fsica na Inglaterra, pioneira na industrializao. E foram esses programas que
inspiraram a reforma mineira do Ensino Primrio de 1927 (Vago, 1999; 2002).
Acreditamos que agora temos argumentos suficientes para dizer ao
professor, citado no incio de nossa conversa, que os corpos dos nossos alunos

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no esto fora da escola, mas, pelo contrrio, sempre estiveram bem

matriculados. Voc no acha?
Como vimos, a compreenso do que seja um corpo educado depende da
proposta educativa adotada, que por sua vez se fundamenta nos valores da
sociedade, num determinado momento histrico.
Vimos tambm que a escola, ao longo de sua histria, vem utilizando
diferentes maneiras de educar os corpos das crianas: a arquitetura dos prdios, a
organizao e ocupao dos lugares, a distribuio dos tempos escolares, os
programas de ensino, os rituais, os cdigos, os exerccios das mos, os exerccios
fsicos e os jogos. Poderamos enumerar ainda: o tom da voz, a forma de
mastigar, o uso do uniforme, o comprimento dos cabelos, o jeito de andar, dentre
outras.
Gestos, movimentos, sentidos so produzidos no espao escolar e
assimilados por meninos e meninas, tornando-se parte de seus corpos. Um corpo
escolarizado capaz de ficar sentado por muitas horas e tem, provavelmente, a
habilidade para expressar gestos ou comportamentos indicativos de interesse e de
ateno. Um corpo disciplinado pela escola treinado no silncio e num
determinado modelo de fala; concebe e usa o tempo e o espao de forma
particular. Mos, olhos e ouvidos esto adestrados para tarefas intelectuais, mas
possivelmente desatentos ou desajeitados para outras tantas (Louro,1997: 61).
importante lembrar que esses discursos produzidos e colocados em
circulao a respeito da Educao dos corpos na escola se concretizam, ou no,
por meio de prticas que envolvem professores e alunos, cada um com sua
histria, marcada por sua cultura, por diferentes interesses e aspiraes. Assim,
eles podem tanto aceitar o conhecimento imposto e reproduzi-lo, como contest-lo
e transform-lo, por meio de diferentes tticas.
As crianas e os professores aceitam passivamente a educao de seus
corpos tal como pretende a escola? Ou reagem a ela, criando novas maneiras de
viver sua corporeidade?
Essas e outras questes sero discutidas na prxima seo.
34

Seo 2: Os corpos na Escola: de Disciplinados a Transgressores Criativos

Objetivo especfico: conhecer estratgias utilizadas na escola com a pretenso de
controlar o corpo e as tticas de transgresso criadas pelos sujeitos para
subverter esse controle.
Estratgias de controle do corpo
Bem, para continuarmos a refletir sobre a Educao dos corpos na escola,
convidamos voc a aguar os sentidos para que possamos ver, ouvir, sentir a vida
dos corpos de seus alunos e alunas.
Vamos, sem muita pressa, entrar pelo porto da escola, percorrer seus
corredores e salas, os ptios, as filas, as instalaes sanitrias, as quadras de
esporte; observar as pessoas, sentir seus cheiros, seus movimentos, suas roupas
e seus adereos; perceber os sons, as falas, as sinetas e os silncios; ler os
regimentos, os quadros de aviso e cartazes, os livros didticos; dentre outros. S
assim, poderemos captar as diferentes e quase sempre discretas maneiras de
educao do corpo utilizadas na escola.
comum encontrarmos, nas instalaes femininas, espelhos maiores,
banheiros individuais, a cor rosa nas paredes, papel higinico; e, nas masculinas,
mictrios coletivos, espelhos pequenos (quando existem).
O que esses espaos nos dizem?
Podemos afirmar que eles, na realidade, constituem dispositivos sutis de
educao de nossa corporeidade. Esses espaos costumam nos dizer que mulher
deve cuidar de sua beleza, ser recatada, ter pudor, ser delicada como as rosas,
valores culturalmente considerados desnecessrios aos homens, os quais, por
sua vez, devem ser desinibidos, desleixados e machos.
Servindo-se de smbolos e cdigos, a escola ensina os corpos sobre as
estruturas espaciais e determina o que cada um pode ou no pode fazer, onde,
quando e como; informa o lugar dos pequenos e grandes, dos meninos e meninas;
o prdio, seus smbolos e seus arranjos de arquitetura (Louro,1997).

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Vamos continuar nosso passeio pela escola?

possvel que encontremos mais dispositivos de controle do corpo nos
regulamentos, nas filas, nos contedos e metodologias, nos corpos dos
professores e funcionrios, nos livros didticos, nos eventos comemorativos,
dentre outros.
Os regulamentos, nem sempre discutidos com os alunos, tm por objetivo
padronizar as aes, relaes, condutas na escola. Esse controle pode ser
observado nos movimentos permitidos aos alunos, na sua distribuio espacial na
sala de aula, nas carteiras enfileiradas uma atrs da outra, no tom de voz utilizado
por professores e alunos, dentre outros.
A fila uma organizao convencional de controle das crianas nas
escolas. Serve tanto para organizar a ocupao dos espaos como para controlar
as aes dos alunos. Curiosamente, na chegada, no recreio e na sada, as
crianas no se encontram nesta formao.
Sabemos que, no decorrer de nossa vida, certamente, enfrentaremos
milhares de filas, mas ser que elas se fazem necessrias a todo o
momento?
importante entendermos que a fila pode ser repensada. Por que no
tornar esse momento prazeroso para nossas crianas realizarem brincadeiras,
como o trem maluco, a histria da serpente e no caminho da roa?
Na verdade, a fila tambm vem se modificando nos dias de hoje, graas
modernizao e ao desenvolvimento tecnolgico. Entretanto, no podemos nos
esquecer de que, apesar dessas novas estratgias estarem sendo codificadas e
organizadas na escola, o significado de controle permanece.
O contedo e as metodologias de ensino educam o corpo?
Para nos ajudar a discutir algumas maneiras de educar o corpo, implcitas
nos contedos e metodologias de ensino, contamos com os estudos de Maria
Augusta Salim Gonalves (1994). Na opinio dessa autora, na escola,
a aprendizagem de contedos no se d como elaborao de experincias sensoriais,
mas como uma acumulao de conhecimentos abstratos, que so apresentados por
meio de palavras, nmeros e frmulas, com participao restrita do corpo. O

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conhecimento do mundo feito de forma abstrata, fragmentada em disciplinas,

limitadas a um horrio prefixado e restrito. O aluno torna-se objeto de mensurao
quantitativa, na avaliao de uma aprendizagem que privilegia, sobretudo, as
operaes cognitivas. A escola privilegia o futuro em detrimento do presente. A
criana levada a pensar que durante o perodo escolar deve construir uma base de
operaes cognitivas que a possibilitar produzir seu futuro. (Gonalves, 1994: 34).

Em razo desse futuro abstrato da criana, a escola busca persuadi-la a

abrir mo de seus interesses momentneos e suas experincias corporais ldicas.
Essa a realidade de sua escola? O que voc vem fazendo para que suas
metodologias de ensino, utilizadas em suas aulas, permitam criana viver sua
corporeidade?

Os corpos dos professores educam os corpos dos alunos!

Os corpos dos professores, sutilmente, educam os corpos de seus alunos

por meio do tom de voz, da forma de se vestir, dos gestos, da maneira de assentar
e de se deslocar na sala de aula, das formas de olhar e de chamar a ateno,
dentre outros modos. A maneira de ser e agir dos professores constri, assim,
imagens que promovem a aproximao ou o distanciamento do grupo. No toa
que os alunos, especialmente no dia dos professores, imitam to bem os tiques, o
modo de ser e de comunicar dos seus mestres.
A autora Roseli C. Fontana (2001), ao relembrar sua vida escolar, descreve
como sua relao com uma professora de ingls foi fundamental para despertar o
seu gosto pela literatura:
[...] apesar de todos os dispositivos de controle, a corporeidade de minha professora
escapava, dando-nos a conhecer sua paixo pela palavra. Paixo esta que
transbordava de seus poros, apesar da secura de sua aparncia fsica, vibrava em
sua voz, iluminava-lhe os olhos, afetando os corpos de seus alunos e alunas. [...]
Tanto assim, que dela e com ela aprendi algo que nunca enunciou: um princpio
educativo de extrema corporeidade - a paixo de ensinar (Fontana, 2001: 50).

Voc viveu alguma experincia semelhante a essa?

37

No texto indicado para leitura complementar desta unidade, intitulado O

Corpo Aprendiz, do qual retiramos essa citao, voc poder conhecer outros
detalhes sobre a educao do corpo na escola descritos por essa autora.
Que mensagens seu corpo transmite para seus alunos?
E o livro didtico?
Um olhar atento sobre o livro didtico poder nos indicar que seus textos,
grficos, figuras e imagens esto ensinando sobre o corpo, seus modos de ser e
de se relacionar. Como exemplo, podemos citar: a anlise de um livro didtico de
Biologia, elaborada por professoras dessa rea do conhecimento, mostra que as
imagens e o texto falam de um corpo mecnico, universal, isolado do mundo que o
rodeia. Um corpo que no nasceu, no cresceu, no envelheceu. sempre um
corpo maduro, sbrio e totalmente compreendido.
O corpo descrito no livro:
[...] no tem tristezas, mgoas, alegrias, vontades ou desejos. um corpo estranho
[...] No tem pressa, nem calma. Nesse corpo didtico as transformaes que
qualquer corpo humano passa no existem. como se fosse um corpo acabado. Por
isso o aluno no se identifica com essa verso didtica do corpo que lhe
apresentada. (Vargas, 1988).

Sugerimos que voc observe os corpos nos outros livros utilizados em sua
escola. Como eles contribuem para a educao dos corpos de seus alunos e
alunas?
Os jogos educativos e o corpo
Outro dispositivo de educao do corpo pode ser observado no livro de
Nicanor Miranda (1991), sobre os jogos educativos na escola. Destacamos esta
obra por sua abrangncia nos meios educacionais. Para se ter uma idia, esse
livro j est na sua vigsima edio. Mesmo distante do contexto no qual foi
produzido, ele considerado um dos livros mais lidos pelos profissionais da
Educao Fsica. Da lista de indicados para o ensino dos jogos nas escolas,
quarenta e oito so considerados prprios para os meninos: Briga de galo,
Carrinho de mo, Combate de Travesseiros, Corrida a Cavalo, Defender a
38

Cadeira, Levar o Porco Feira, Lutas de Caranguejo, Submarino, Tomar a

Fortaleza, dentre outros. J os indicados para o sexo feminino em nmero de
oito recebem denominaes tais como, Leno Atrs, Passagem da Pedrinha,
Samaritanas.
As diferenas entre os jogos indicados para cada sexo no s se restringem
ao aspecto quantitativo, mas esto expressos na qualidade dos movimentos
exigidos: dos meninos, os mais violentos; das meninas, os mais suaves. Eles
constituem dispositivos de Educao dos corpos das crianas, tendo em vista a
sua vida futura, especialmente quanto aos seus atributos de homem e mulher.
O corpo nos eventos comemorativos
Em todas as escolas, encontraremos eventos comemorativos quase
sempre atrelados s datas com algum significado para a nossa sociedade.
Comemora-se, por exemplo, Carnaval, Pscoa, o Dia da Ptria, o Dia da
Bandeira, o Dia do Soldado, o Dia do ndio, o Dia das Mes, o Dia dos Pais,
dentre outros.
Cada um desses eventos expressa cdigos de Educao do nosso corpo.
Tomemos como referncia o Dia das Mes. Os cartazes esparramados pelas
paredes das salas de aula apresentam imagens de mes quase sempre brancas,
louras, saudveis, bem vestidas, sorridentes.
Mas sabemos que essa imagem de corpo feminino no condiz com as
mes da maioria de nossas crianas. Trazem, ainda, coraes e flores exprimindo
o sentimento de afetividade to caracterstico do universo feminino esposa e
rainha do lar, identificando as mulheres como corpos frgeis e sensveis.
Ao contrrio, no dia dos pais, esses cdigos se transformam em gravatas e
pastas executivas demarcando sua relao com os homens de negcios e do
trabalho. Ou ento indicam corpos lutadores, fortes e vencedores.
Presente de mes: flores, bombons e utenslios domsticos; dos pais:
carteiras, relgios, canetas, tnis.
Voc concorda com essa anlise?

39

Por meio desses dispositivos, a escola contribui para que as crianas

construam suas imagens de corpo e do que vem a ser homens e mulheres nesta
sociedade. Entretanto, a atual dinmica social tem exigido a construo de novas
relaes. No s a mulher cuida dos filhos e da casa, como tambm no s o
homem o provedor da famlia. A escola tem importante papel na
problematizao dessas prticas, a partir das vivncias dos alunos.
Estratgias de resistncia e de transgresso
Se por um lado existem essas e muitas outras tentativas de controle do
corpo, por outro, os sujeitos criam seus prprios modos para contorn-las e viver
ludicamente a corporeidade.
O corpo aparece amarrado ao social em uma relao dialtica de mtua
influncia com a escola; ali se expressa extravasando o regime disciplinar. O
corpo tem reformulado sua relao com a escola: de forma subterrnea, tem
negociado a possibilidade de entrar com o rosto pintado, com os cabelos
compridos, sem uniforme, com camisas estampando figuras miditicas. O corpo
mostra-se habilidoso, desprende-se das marcas e controles, ativa a estratgia da
disperso catica pelo espao para no ser englobado, escorregadio, esquivase dos controles, entra e sai da sala durante a aula. Os corpos resistem a
oferecer-se como a inscrio da lei, lutam para manter a superfcie sem a
marcao da escritura. Expressam sua rebeldia de mltiplas maneiras: no
permanecendo assentado quando esto desenvolvendo tarefas de leitura e
escrita; desenhando nas paredes, pichando os muros; deixando as cadeiras
espalhadas pela sala; quebrando o mobilirio, espalhando papis pela sala
(Cachorro, 2003: 243).
Tambm Anna Rachel Mazoni, ao relembrar sua infncia no contexto da
escola, fala das seguintes tticas utilizadas pelas crianas para burlar as normas
que as mantinham sentadas na carteira, quase imveis, por horas a fio:
[...] ofereciam-se para apagar o quadro negro, iam lixeira com o pretexto de apontar
o lpis, pedir para ir ao banheiro com uma bem ensaiada expresso de urgncia e at
mesmo fabricavam plulas de giz que, exibidas ao professores, funcionavam como

40

passaporte para o bebedouro. Tticas como essas contribuam para as crianas

saciarem, em pequenas doses, sua sede de movimentos. (Mazoni, 2003: 16).

Esses corpos mostram as dimenses rebelde, criativa, transgressora.

Demonstram que esto vivos e querem provar sua potencialidade, sua audcia.
Toda essa problemtica nos d pistas para repensamos tanto a Educao
Corporal em nossas escolas como a nossa prpria prtica pedaggica.
No queremos corpos reprimidos, nem corpos anrquicos. A escola deveria buscar
uma proposta na convivncia com o conflito e as tenses do corpo, pensando uma
modernidade regulada, negociadora, que se instale em uma posio de dilogo,
criando critrios que regulem os fluxos de desejos do corpo (Cachorro, 2003: 244).

Esses corpos rebeldes e criativos tm, assim, possibilidades de

estabelecer, no interior da escola, acordos por meio de negociao democrtica,
que promovam uma Educao Corporal comprometida com a ludicidade, a
cooperao e o dilogo.
Essa uma tarefa que precisa ser desenvolvida com a participao de
todos os sujeitos envolvidos nas diferentes disciplinas, especialmente na
Educao Fsica, rea que tem como foco de estudo as prticas corporais de
movimento.
Na prxima seo vamos centrar nosso olhar nessa disciplina e nas suas
contribuies para educao dos corpos.
Seo 3 - A Educao Fsica na Educao dos Corpos: Percurso Histrico
Objetivo especfico: analisar a participao da Educao Fsica nos projetos de
Educao, construdos ao longo da Histria.
Desde a poca em que a Educao Fsica foi incorporada aos currculos
escolares, na forma de exerccios ginsticos, sob forte influncia de mdicos e
militares, ela vem participando de diferentes projetos educacionais idealizados
com a participao de diversas instituies, dentre as quais o Estado, a Igreja e a
Indstria.
Ao longo do sculo XX, esses projetos foram orientados pelas expectativas
em torno de suas possibilidades de intervir na educao das crianas, quase
41

sempre com a finalidade de adaptar seus corpos s necessidades sanitrias,

morais, de controle social, do mundo da produo, dentre outras.
Como vimos, a sua insero no currculo na escola mineira, no comeo do
sculo passado, foi motivada pela idia de que ela seria capaz de higienizar e
disciplinar os corpos, buscando a consolidao de uma nova ordem escolar e o
preparo das crianas para a vida no meio urbano.
Tambm defendeu-se, por muitas dcadas, a articulao do ensino da
Educao Fsica com teorias raciais que propugnavam a eugenia das raas, tidas
como fracas, doentes e inaptas ao trabalho. Os corpos das crianas pobres,
considerados raquticos, deveriam ser fortalecidos, disciplinados, robustecidos.
Promover a sade outro objetivo atribudo Educao Fsica, que a
acompanha desde sua insero nos currculos escolares, no sculo XIX,
atravessando todo o sculo XX e permanecendo arraigada em sua prtica escolar.
Esse objetivo, muitas vezes, est alicerado em uma compreenso restrita e
empobrecida de corpo humano, considerado como um feixe de msculos a ser
treinado, disciplinado, uma mquina a ser ajustada e reajustada.
Apesar disso, atualmente, h indcios de outras compreenses, sobre as
relaes da Educao Fsica com a sade cujo conceito passa a incluir a
qualidade de vida. Nesse sentido, rompendo a barreira do biolgico e do
individual, a qualidade de vida passa a ser compreendida no cenrio das mltiplas
dimenses humanas. Lembra-se dessa discusso na unidade anterior?
Desde os momentos que antecederam a Segunda Guerra Mundial, o Brasil
viveu uma expanso do seu processo de industrializao. Nesse perodo, novas
exigncias foram colocadas para a escola, com destaque para a responsabilidade
de formar homens produtivos, aptos para um mercado de trabalho que
demandava, cada vez mais, o domnio da mquina e da tcnica. Todas as
disciplinas escolares foram se adequando a essas novas exigncias. Da
Educao Fsica uma nova tarefa era esperada: no apenas corrigir e endireitar
corpos de crianas, mas educ-los tambm para torn-los eficientes, eficazes,

42

produtivos tratava-se agora de mold-los ainda mais radicalmente para as

demandas do mundo do trabalho.
Nesse movimento, houve uma significativa mudana: a ginstica, at ento
seu contedo por excelncia, foi sendo paulatinamente substituda por uma outra
prtica, que vivia um processo de franca expanso e difuso pelo mundo o
esporte. Isto ocorreu no por obra do acaso, mas porque o esporte organizou-se
em torno de valores semelhantes aos de uma sociedade industrializada:
competio, rendimento, resultado, eficincia. Um duplo movimento estava
ocorrendo: os meios de comunicao disseminaram o esporte em todos os cantos
do planeta; ao mesmo tempo, sua transformao em mercadoria comeou a
despertar um interesse sem precedentes, dada a sua potencialidade para produzir
lucros. Neste incio de sculo XXI, estamos assistindo a uma radicalizao desse
movimento e tudo indica a sua progressiva expanso. (VAGO, 2002)
Como decorrncia, a Educao Fsica passou a ser compreendida como
rea responsvel pelo estudo e ensino do esporte, que por sua vez passou a
ocupar o centro de suas preocupaes, desde a formao de professores at a
organizao de seu ensino na escola. Esse processo que vem sendo chamado de
esportivizao da Educao Fsica, atravessou toda a segunda metade do sculo
XX. S recentemente (dcada de 1990 em diante) este movimento foi
problematizado e posto em questo por estudiosos da rea.
Nesse perodo, especialmente a partir dos anos 60, a Educao Fsica, na
escola, passou a ser pensada como a base da pirmide esportiva nacional.
Entretanto, preciso perceber tambm os limites desse projeto, diante da
realidade material das escolas, especialmente as pblicas, que recebem a imensa
maioria de estudantes. A falta de condies materiais (quadras, ginsios, bolas e
outros equipamentos) e estruturais da escola (organizao do tempo escolar, do
nmero de alunos por turma, do nmero de aulas dos professores) certamente
dificultou a materialidade de tal projeto. De outro lado, no entanto, no impediu
que alguns dos elementos, dos valores presentes na organizao dos esportes de
alto rendimento orientassem, em certa medida, a vivncia dessa prtica cultural

43

nas aulas de Educao Fsica: a orientao para o resultado, a otimizao da

vitria, a referncia s regras universais de cada modalidade, a exacerbao da
competio, a seleo dos melhores e excluso dos piores so alguns
exemplo, desses valores.
Voc j vivenciou alguma situao de excluso na prtica de esporte
durante a sua trajetria escolar?
Todos os alunos e alunas so includos nas prticas esportivas
desenvolvidas em sua escola?
Apesar de nas trs ltimas dcadas do sculo XX o entendimento de
Educao Fsica como sinnimo de esporte continuar se fortalecendo, nos nveis
mais elevados do sistema escolar, a Educao Fsica voltada para as crianas,
passou a ser orientada pela psicomotricidade e justificada pelo discurso da
Educao integral.
Nessa perspectiva, a prtica escolar da Educao Fsica foi pensada,
grosso modo, como lugar e tempo de tratamento dos chamados distrbios de
natureza psicolgica que as crianas revelariam por meio dos movimentos
corporais, como a agressividade e os fantasmas corporais. Seus objetivos
voltaram-se, assim, para a estruturao do esquema corporal, para o
desenvolvimento da lateralidade, do equilbrio, do tnus muscular, da coordenao
motora, da expresso corporal, da percepo espao-temporal.
Fundamentada na Psicologia do Desenvolvimento, a psicomotricidade
construiu sua teoria, tendo por referncia os aspectos evolutivos da infncia e da
adolescncia, com o objetivo de observar e constatar as mudanas no
comportamento dos indivduos, ao longo de seu desenvolvimento, como algo
natural e universal. Sob essa tica, a criana vista como um ser de passagem
para a vida adulta, que precisa ser preparada para a outra fase, por meio da
escolarizao. Assim, sem descartar os saberes produzidos por esse campo do
conhecimento, no mbito clnico, a psicomotricidade passou a ser questionada
pela Educao Fsica no s por tratar os indivduos de forma homognea,
segundo padres genricos e universais, sem considerar suas experincias

44

socioculturais, mas tambm por limitar o movimento a um meio de resolver os

problemas afetivos, cognitivos ou teraputicos, dos alunos e alunas (Sayo, 1999).
Nos anos 80, em sintonia com a luta dos movimentos sociais pela
democracia e com a renovao pedaggica que aflorava no Brasil, ampliaram-se
as discusses sobre o lugar ocupado pela Educao Fsica na escola, tendo em
vista uma reorientao de sua proposta pedaggica.
Esse processo de reorientao da Educao Fsica tinha, e continua tendo,
como desafio a construo de uma escola concebida como tempo e espao de
vivncia sociocultural, aprendizado de saberes e desenvolvimento do cidado,
considerando a pluralidade das potencialidades humanas, valorizando o
conhecimento, a arte, a esttica, a identidade, o sentimento, a emoo e as
mltiplas linguagens.
A escola, assim pensada, extrapola o mbito da atividade intelectual, que
ainda enfatizado no contexto escolar tradicional, e busca estratgias para
considerar o corpo e a corporeidade como centrais na formao humana, porque,
como vimos, materializam nossa existncia no mundo.
Nessa perspectiva, o corpo no poderia mais ser tratado como uma
dimenso da existncia humana a ser domada, controlada, reprimida, em favor
das aprendizagens cognitivas.
Buscando superar esses desafios, novas propostas pedaggicas para a
Educao Fsica vm sendo construdas nas ltimas dcadas. A maioria delas tem
em comum a crtica aos usos e significados historicamente atribudos, pela
sociedade capitalista, s prticas corporais na escola.
Uma das propostas atualmente destacadas pelos professores da rea
concebe a Educao Fsica como componente curricular responsvel por inserir
os alunos no universo da cultura corporal de movimento, de maneira que nele
possam agir de forma autnoma e crtica (Bracht, 2001: 76-77).
O universo da cultura corporal de movimento a que esse autor se refere
corresponde ao conjunto de prticas corporais construdas ao longo dos tempos,

45

que envolvem o movimento humano e seus significados. Mas no se trata de

qualquer movimento. O movimento que tema da Educao Fsica o que est
presente em diferentes prticas corporais da cultura como a ginstica, os jogos,
as brincadeiras e os brinquedos populares, os esportes, as danas, a capoeira e
as lutas - contedos legtimos de serem problematizados em todos os nveis da
educao bsica.
Observe que aparece aqui uma rica articulao entre Educao Fsica e
cultura. De fato, a Educao Fsica, na escola, tambm uma rea do
conhecimento que tem como responsabilidade transmitir e produzir cultura,
expressa nesse conjunto de prticas que chamamos cultura corporal de
movimentos.
Com essa orientao, a Educao Fsica na escola, entendendo o corpo
humano na perspectiva da totalidade, tem compromisso em promover a
apreenso crtica dessa cultura e de suas diferentes prticas. Ou seja, no se
limita aprendizagem das habilidades tcnicas, mas desafia o aluno a conhecer
os fenmenos tratados, a compreender seus significados histrico-sociais e a
refletir sobre seus cdigos. Instiga tambm o aluno a compreender que todos
esses temas so produes humanas, pertencentes a uma cultura que est em
construo, da qual ele participante. Valoriza o fazer sem exigir a prtica de
movimentos padronizados e estereotipados.
Movimentar-se, no contexto dessas prticas corporais para cada sujeito
envolvido, e para o conjunto deles, muito mais que mero deslocamento pelo
espao: uma linguagem, uma forma de comunicao que habita o mundo
simblico que carrega em si sentidos e significados (Alves, 2003).
Assim, a Educao Fsica passa a ser entendida, no contexto da
educao corporal, como tempo e espao privilegiado de conhecer,
interagir, vivenciar, criar e recriar prticas corporais produzidas pelos
seres humanos, ao longo de sua histria cultural. Tem em vista a
melhoria da qualidade de vida, o exerccio da cidadania, a garantia do
direito do aluno de conhecer e usufruir as prticas corporais disponveis
na cultura, bem como de se educar para o lazer.

46

Se entendermos que a escola uma das instituies responsveis pela

transmisso/produo da cultura, a Educao Fsica tambm parte desse
processo. No algo que pode ser usado, simplesmente, como moeda de troca
na negociao para que as crianas se comportem durante as outras aulas.
Trata-se de um componente curricular envolvido com toda a dinmica da escola.
Algumas dessas idias foram contempladas pela Lei de Diretrizes e Bases
LDB -, (n. 9.394, de 20/12/1996), que estabeleceu em seu art 26, 3: a
Educao Fsica, integrada proposta pedaggica da escola, componente
curricular da Educao Bsica, ajustando-se s faixas etrias e s necessidades
da populao escolar, sendo facultativa nos cursos noturnos. (Brasil, 1996; Brasil
2001)
Desde a promulgao dessa Lei, o artigo que trata da Educao Fsica foi
alterado por duas vezes. Primeiramente pela Lei n 10.328 de 2001 que inclui o
termo obrigatrio no texto da LDB. E, recentemente, pela Lei n 10.793,
sancionada pelo presidente da Repblica, em 01 de dezembro de 2003, com a
seguinte redao:
A educao fsica, integrada proposta

pedaggica da escola,

componente curricular obrigatrio da educao bsica, sendo sua prtica

facultativa ao aluno:
que cumpra jornada de trabalho igual ou superior a seis horas;
maior de trinta anos de idade;
que estiver prestando servio militar inicial ou que, em situao
similar, estiver obrigado prtica da educao fsica;
amparado pelo Decreto-Lei n. 1.044, de 21 de outubro de 1969,
que dispe sobre pessoas portadoras de doenas infectocontagiosas;
que tenha prole.

47

Esta alterao da LDB merece reflexo, pois contm um avano, mas

tambm comporta um retrocesso. Se, de um lado, avana ao ampliar a
obrigatoriedade de oferta da Educao Fsica para a Educao Bsica em todos
os turnos de ensino (eliminando com isso a discriminao de estudantes dos
cursos noturnos), de outro, retrocede dcada de 1960, recuperando um
dispositivo legal que estabelecia a facultatividade de freqent-la para estudantes
com os mesmos critrios de iseno agora usados: s os menores de 30 anos,
sem filhos, que no trabalham, que teriam o direito de participar dela. Portanto
um privilgio dos considerados jovens, aptos e hbeis. Ora, no possvel aceitar
isso como critrio. A Educao Fsica, sendo componente da escola, direito de
todos, no privilgio de alguns. Todos tm direito de usufruir do conhecimento que
ela transmite.
Alm da LDB de 1996, as Diretrizes Curriculares Nacionais, estabelecidas
pelo Conselho Nacional de Educao para a Educao Bsica, atribuem
Educao Fsica valor igual ao dos demais componentes curriculares, deixando de
entend-la como atividade, (como determinava a legislao de 1971), passando a
consider-la como rea do conhecimento.
Na

perspectiva

de

uma

educao

inclusiva,

tais

ordenamentos,

diferentemente da legislao anterior de 1971, e da prpria Lei n. 10.793, de

01/12/2003, garantem o direito de crianas, adolescentes e jovens s prticas
corporais de movimentos, independentemente da condio fsica e idade. Da ser
um retrocesso, como afirmamos, a facilidade para obter dispensa, agora oferecida
aos alunos que estiverem nas condies estabelecidas nesta nova redao do art.
26 da LDB de 1996. Na prtica, isso pode resultar no estmulo ao pedido de
dispensa, por parte de certas escolas.
Como integrante do projeto pedaggico da escola, a Educao Fsica tem
muito a contribuir para a formao humana de crianas, adolescentes, jovens e
adultos, na perspectiva de assegurar-lhes uma Educao para a vivncia plena da
sua corporeidade, a garantia do direito de acesso s prticas da cultura corporal
de movimentos e ao exerccio da cidadania.

48

Ento, podemos agora perguntar: que cultura a Educao Fsica

transmite/produz?
A cultura corporal de movimento, como dissemos, o conjunto das prticas
corporais relativas aos jogos, s brincadeiras, s danas, s formas de ginstica,
aos esportes, capoeira, s lutas, dentre outras.
O desafio que se coloca para escola, hoje, pensar projetos que tematizem
essas prticas, envolvendo toda a comunidade escolar.
Assim pensada, a Educao Fsica se constitui, no contexto da
educao corporal, como espao no s de apropriao e produo de
conhecimentos sobre o corpo, mas, sobretudo, de experincia ldica da
corporeidade.
Retomando as questes que nortearam as discusses desta unidade,
vimos que a Educao do corpo na escola vem sendo orientada por princpios
ticos e morais e pelas propostas educacionais, nos diferentes momentos
histricos. Para isso a escola vem adotando estratgias na tentativa de adaptar os
corpos dos alunos s maneiras de viver e s exigncias da sociedade. Entretanto,
os alunos no aceitam passivamente o controle da escola e criam diferentes
maneiras de viver sua corporeidade. Vimos tambm que o desafio posto para a
Educao Fsica, como rea do conhecimento o de se tornar espao/tempo
privilegiado e permanente de conhecer, criar, recriar prticas da cultura corporal
de movimento.
Como voc deve ter percebido, desde a primeira unidade estamos falando
de maneira ldica de corporeidade sem, contudo, nos aprofundar nessa temtica.
Entretanto, em decorrncia da sua importncia no contexto da Educao escolar e
da vida humana, este tema ser discutido na prxima unidade. Aguarde.
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