Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
12
O
ai
cn
O
....
(3
..
UI
()
a arte de
relacionar-se
com as pessoas
~
a
3. EDIO
"-7
\!:)
. Ir)
r---
~---
CECIL OSBORNE
a arte dez
relacionar-se
com as pessoas
3~
Edio
e
Roberto Alves de Souza
People
158.1
Osborne. CCecil C.
A arte de 'relacionar-se com as pessoas. Traduo de
Iosias Cunha de Souza e Roberto Alves de Souza. 3 a ed.
Rio de Janeiro. Junta de Educao Religiosa e Publicaes.
Osb-Art
1990.
240p.
158.1
3.000/1990
J:.l
.~
Ui
I.
.1.
li
o.
L d;
,"I I
,il
:.&
,il
l~
Sumrio
1.
2.
3.
4.
5.
Prefcio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Compreendendo as Pessoas, a Fim de Relacionar-secam Elas
.-............
Comunicao: Como Voc Diz as Coisas. ..
A Importncia dos Elogios e do Tato
Resolvendo as Diferenas
Relacionando-se com os Filhos - e Como
Sua Infncia Afetou Voc ..
Relacionando-se com os Neurticos .... "'
Relacionando-se com as Pessoas Difceis ..
Quando e Como Defrontar-se . . . . . . . . . . ..
Como os Sentimentos de Inferioridade e
Medo Prejudicam os Relacionamentos ....
Reaes e Respostas'
A Frmula Para o Fracasso - e Para o
I
6.
7.
8.
9.
10.
11.
Sucesso
.,
7
9
25
43
63
83
105
127
143
159
177
195
Prefcio
Com que freqncia voc tem permanecido acordado noite, relembrando, com sofrimento ou embarao, um encontro em que voc no se portou com
muito brilhantismo? Ou relembrando um encontro
que terminou mal? Com que freqncia voc tem
desejado que pudesse reformular uma declarao
que saiu desajeitada? Ou pensou com tristeza em um
relacionamento que se findou desastrosamente?
Esses arrependimentos fazem. parte da natureza
humana. Mas possvel aprender a comunicar-se
mais efetivamente e a relacionar-se mais criativamente com os outros, a ponto de reduzir ou eliminar
as ocasies de arrependimento.
Jesus dedicou uma parte significativa de seu ensino ao assunto das relaes humanas. Deus deseja
que os seus filhos se relacionem bem. Como em
qualquer outra arte, h necessidade de estudo e
prtica para aprender-se \e aplicar-se os princpios
bsicos do bom relacionamento com os outros. Este
ceitos bsicos.
%<'rs"im!'~:s.wt@I;:::UE:::ll::::m:::Il:::ill!::3&l:!._~mcW:ii!
Com.preendendo as Pessoas,
a Fim de Relacionar-se COnl Elas
A pacincia a habilidade de aturar as pessoas que voc
gostaria de desprv-ar. - Ulrike Ruffer
reconhecido.
Todo ser humano tem uma necessidade fundamenta\ d ~~r amado e admirado, de ser especial. O
Necessidade de Reconhecimento
Cada um de ns anseia por reconhecimento. Todos
ns, desde o presidente dos Estados Unidos at o
terceiro auxiliar de zelador da Casa Branca, gostamos
de ser reconhecidos. Se voc se lembrar disso, poder relacionar-se melhor com as pessoas.
Um meio importante de melhorar seu relacionamento tomar o propsito de gravar tanto os nomes
como as fisionomias. Isso exige um pouco de esforo, mas vale a pena, pois os nomes das pessoas so
importantes para elas. Vot: pode gravar os nomes se
os escrever e usar alguma forma de associao de
palavras para relembr-Ios.
11
12
L
i.
1 I
.' I
,.
1..1.
.11.
~i
Mas que choque terrvel quando a criana descobre que esse estado eufrico no permanente. No
demora muito, e j se espera que elas aprendam a
andar, a falar e a usar o vaso sanitrio ("Que pea
eles me pregaram com essa coisa!"). Cada dia surgem
novas exigncias. To logo as crianas adquirem uma
habilidade, j tm que dominar outra. O mundo
tambm cheio de "no faa" e transborda de "no
toque nisso!"
Que aconteceu com aquela poca gloriosa quando
podiam fazer o que desejassem e nenhuma exigncia
era feita? Antes eram constantemente adoradas.
Agora suas mos recebem tapas quando se estendem
para tocar algo proibido. Ou ento as pessoas as
olham com reprovao e gritam com elas. Que
mundo cheio de desapontamento este! Elas so
atingidas por uma grande dose de realidade, e as
expectaes e exigncias no cessaro at que elas
cresam.
I nevitavelmente, as crianas imaginam: "Por que
essa mudana repentina? Eu tinha o amor incondicional e a adulao de papai e mame. De repente
tudo mudou. Eles me confundem com suas milhares
de expectaes e proibies. Agora eles querem que
eu v para o jardim de infncia e depois para a
escola. Tenho que obedecer s pessoas e fazer coisas
que no quero. Eles interrompem minhas brincadeiras. Eu estava no Jardim do Eden, mas fui expulso."
13
sentem-se
solitrios.
Ocasionalmente
sentem-se
deprimidos. _
escol hedores.
14
Observe quantos aspectos diferentes do relacionamento humano Jesus aborda nesses trs breves cap-
15
16
I
li!
,'I
JI
,I
L;,
al.1
,.1,.
;,&.
.11
.1., li
17
I
i
D Apoio s Pessoas
Num seminrio de treinamento que eu estava liderando, um homem se destacou de maneira significativa. Ele sempre procurava dar apoio s pessoas de.
um modo afetuoso e amigvel. Na concluso do
seminrio, eu lhe disse:
- O senhor uma das pessoas mais incentivadoras que j conheci. O senhor apreciou as pessoas
pelos comentrios que fizeram, pela maneira como
comparti lharam e por sua prpria maneira de ser.
Ele sorriu, agradecido:
- Obrigado. que eu amo as pessoas.
Busque oportunidades para expressar apreciao
s pessoas por quem elas so e por aquilo que so.
Pare de esperar elogios; oferea-os! "Dai, e ser-vos-
dado."
Iohn Steinbeck fala de um senhor idoso que uma
tarde trouxe para casa uma grande viola baixo. Sua
esposa perguntou:
- Que que voc vai fazer com essa coisa?
- Vou toc-Ia - ele respondeu.
- Voc no sabe tocar instrumento algum! - ela
retrucou.
Toda noite ele gastava mais ou menos uma hora
com o dedo em uma corda, movimentando o arco
para a frente e para trs, produzindo uma nica nota.
Dia aps dia ele tocava aquele nico som dolente.
Finalmente sua esposa disse:
- Sabe, querido, eu acho que as pessoas que
tocam esse instrumento movimentam os dedos de
um lado para outro nas cordas.
18
19
20
,j
111
I ,111
,'"
Proporcione Satisfao
Uma saudao afetuosa, uma palavra apropriada
de elogio ou reconhecimento pode proporcionar
prazer e fazer uma pessoa sentir-se bem o dia inteiro.
A maioria das pessoas espera por isso, escondendo-se
nas sombras da vida at que algum feliz, extrovertido, aprox\mQ-~Q \lata. oferecer algum amor. Mas
Jesus disse, com efeito: "No, no! Esto fazendo
tudo ao contrrio. Se vocs derem, algum dar de
volta a vocs em boa medida. As pessoas derrama..
21
I
"
22
------------_.
Emum nmero de nosso jornalzinho Yokefellows,
11
23
tico.
24
);.1;
,l
llI, 1,11,
ji'
2
\$11 I I !li I I!I I '
liIllllllilllllllllll:
tranas,
25
26
27
28
1;.1,
L~
.11
'I L
:i
il,
"'1.1, I
.,1;
.lI .
II
29
30
lU , I 111
".,
,1111 ,I"
,.
Falar Demais
Sydney J. Harris escreve:
Certa noite encontrei uma mulher atraente e inteligente, cujo
nico defeito era ser intolerveL Ela queria ser estimada e
apreciada depressa demais. Co isso, pode-se dizer que "queimau toda a carga, como um oguete de artifcio", entre a sopa
e a sobremesa.
Um dos defeitos mais
ractersticos de tais pessoas sua
desesperada necessidade e impressionar. No entanto, as pessoas precisam ser desembrulhadas vagarosa e deliciosamente.
Aqueles que rebentam sua prpria fita e rasgam o prprio papel
que os embrulha perdem a apreciao que esto tentando
conquistar .6
com demasiado
31
32
.i ,111
i, I
11 I
"."
,I, I,
I .
III
"
,1111
"I,'
i+
A Sabedoria Antiga
Aristteles exortou seus companheiros atenienses
que fossem "misericordiosos para com as fraquezas
da natureza humana; que no considerassem as
aes do acusado tanto quanto suas intenes, nem
este ou aquele detalhe tanto quanto a histria inteira; que no perguntassem o que um homem agora,
mas o que sempre ou geralmente tem sido... que
fossem pacientes quando ofendidos; que resolvessem uma disputa pelo dilogo, e no pela fora".
33
IJ
34
35
John MacDonald enfatizou a importncia da excelente arte de ouvir. Ele fala de seu amigo, Meyer,
que conquista amigos de modo to fcil como um cachorro
peludo pega carrapichos. Ele sorri e ouve com ateno, e seus
dois pequenos olhos azuis bri Iham de bom humor e interesse
pessoal. Ele tem a palavra certa para a hora certa, e surpreendente como uma pessoa inteiramente estranha conta-lhe
coisas que jamais contaria a um parente achegado ou a um
psiquiatra. Nenhuma pessoa maante, por mais clssica que
seja, consegue chatear Meyer _ Estar sempre interessado em
todas as pessoas um grande talento. 9
36
j'I,
,111.1
-I
.u I
li,
,I
I .
re.
,"11, I,
,Ali"
..
37
38
1
I~'
,11
,','
No Fale Demais
Durante meu exerccio de aconselhamento, falo
muito pouco. Geralmente, apenas ouo e de vez em
quando fao algumas perguntas pertinentes ao caso
tratado. Com exceo das situaes raras em que a
pessoa est completamente fora de si - pensando
em suicdio, desesperada, completamente_ perdida
e desnorteada - dou poucos palpites. As vezes
pergunto: "Quais so as suas opes?" Na maioria
das vezes, a verdade est escondida em alguma parte
da mente da pessoa. Questionar e ouvir atentamente
podem freqentemente revelar a soluo, que est
oculta dentro da pessoa.
.
Muitos maridos so pssimos ouvintes. Certa esposa queixou-se a mim, dizendo que ela ouvia o que o
marido tinha para dizer do emprego, "mas quando eu
quero compartilhar assuntos de meu interesse, Que
fazem parte de' minha vida, ele no me d a mnima
ateno. As vezes comea a ler o jornal ou liga a
televiso. Acho que conversar sobre cozinhar, alergia do beb e trabalho domstico no to fascinante para um homem, mas me sentiria mais querida
e amada se ele me desse ouvidos pelo menos por
alguns momentos."
Ele costuma dizer que ama voc? - perguntei.
- Sim, quando est afetuoso e quer fazer amor.
Bem - eu disse - ento, da prxima vez que
ele disser que ama voc, responda o seguinte: "Tom,
tambm amo voc. Mas sabe o que realmente me
faria sentir-me amada?" Ele vai perguntar o que .
A diga-lhe que voc se sentiria muito amada se ele
tirasse alguns minutos por dia apenas para ouvir mas ouvir mesmo - o que voc tem para dizer-lhe.
39
r.
.~
.m,
1i
I,.
.1
,..
,. . .
,~
.JJ
II
- Autor desconhecido
41
3
li:: ;; EB
IE:
'i:::
43
44
L
;..... I
.,
~&.
,JI, . . . . ~,
45
Morda a Lngua!
Quantas vezes voc disse algo de modo inadequado e, em conseqncia, desejou morder a lngua?
No tente lembrar-se de todas as ocorrncias. Seria
muito penoso. Apenas aprenda a evitar desastres
semelhantes no futuro.
Primeiramente, deixe a afirmao ou a pergunta
atravessar sua mente, depois revise-a, a fim de
verificar se est correta. Os quinze bilhes de clulas
do crebro trabalham com incrvel rapidez. Com a
prtica, voc pode aprender a controlar e reformular
numa frao de segundo aquilo que deseja dizer.
Simplesmente pisque os olhos uma ou duas vezes,
e isso lhe dar tempo suficiente para encontrar um
modo melhor de se expressar.
Um homem que retornava de uma pescaria no
muito bem-sucedida carregava meia dzia de pequenos peixes numa linha. No cais, ele encontrou um
companheiro com um grande peixe. A regra estabelecida entre os pescadores cada um no fazer
alarde de seus peixes grandes e lamentar a falta de
sorte dos outros.
O homem que trazia os peixes pequenos, vendo o
grande peixe que o outro carregava, disse: "S um,
hein?" Ambos riram.
Por motivos que nunca se tornaram claros para
muitos homens, a maioria das mulheres rejeita com
veemncia a idia de aparecer em qualquer lugar
com um vestido igual ao de outra. lembro-me de que
estava passeando pela rua, h muitos anos atrs,
46
'I
I .
j.
."
II
'
I ' 'i'
.,,1,11
fazer."
Esta uma presuno arrogante de sabedoria superior. Ningum to sbio a ponto de sair por a
dizendo a todos o que eles devem fazer; e se algum
fosse suficientemente sbio para fazer isso, teria
conhecimento bastante para evitar dar conselhos no
solicitados, que, de qualquer forma, raramente so
aceitos.
2. IIMeu conselho para voc ... "
A questo a mesma do caso anterior.
3 . _"A grande verdade sobre este assunto ... "
_
E mesmo? Ento voc alcanou a verdade afinal? E
possvel, mas no provvel. Voc vai ser uma
pessoa solitria.
4. "Vou mostrar-lhe onde voc errou."
Desse jeito voc est falando com um ex-amigo.
47
diferente.
Agradeo-lhe por nada. Voc no est me ajudando, embora pense que esteja. Voc est-se mostran-
48
su
,. I
o.
.;1
i il I ,
I _I
, :.
I I
IA.
11 ~ ~ ,.
u. '
para-choque de carro, Que dizia: "Evite obnubiJao. ," Um escritor de palavrrios diria a mesma coisa
assim: "Tanto quanto possvel, por causa da falta de
oportunidades educacionais disponveis a alguns
49
50
51
52
oI
:; L
i ~;
": . . .
11
~.
53
54
I~
.11 I
~ li I ,
;g I
...
,.li.
~_
L~
..Lo.oi.
mesmo.
Quando a cerimnia comeou, pude desviar minha ateno da arquitetura que me distraa e das
cores desencontradas para a festa de casamento.
A noiva estava encantadora. A cerimnia, obviamente planejada pelo jovem casal, foi singular, cheia
de sentimento e tocante. Foi uma ocasio bela,
apesar de a comisso de arquitetura e construo ter
tido to mau gosto ao construir aquele recinto.
Sim, h coisas de que se reclamar, defeitos bvios
em edifcios, nas pessoas e na sociedade. Deixar de
reconhec-los seria uma atitude tola e uma demonstrao de falta de discernimento. Mas falar desnecessariamente sobre eles seria inadequado e destrutivo.
As pessoas tm muitos defeitos. Nossa sociedade
corrupta clama contra a injustia, o pecado e o
acmulo de grandes e pequenos horrores. No podemos ignorar estas coisas, mas podemos evitar o
desenvolvimento de uma atitude negativa, de lamentao e crtica.
I
55
56
.
y.
,li.'
II
I.
57
58
.
,.111
,j
discusses.
Qual a reao apropriada para com urna pessoa
que gosta muito de discutir? Existem vrias opes
positivas.
59
60
61
4
Resolvendo as Diferenas
Ele havia adquirido. de alguma dor primai, um terror
de revelar qualquer emoo, a fim de que no fosse interpretada como fraqueza ou, o que pior, entusiasmo.
- Germaine St.~Cloud
Depois de trinta e cinco anos de prtica, eu me pergunto:
UQ que necessidade para as mulheres?' - Slamund
Freud
63
64
,I
I I .
1'1
'
Mil I "
,.I
11 I ,.
65
.1
1.1
,11 I n .
/
,.
-.--
histrias so verdadeiras.
67
68
A Ira no Casamento
As emoes so um dom de Deus. Entre elas,
encontra-se a ira, que basicamente um instinto de
sobrevivncia. Naturalmente, a ira pode ser usada
destrutivamente. Mas sentir ira no mais errado do
que sentir alegria, contentamento, felicidade ou
solido, e express-Ia apropriadamente pode ser um
ato criativo.
David e Vera Mace, que criaram a Associao de
Casais para Enriquecimento do Casamento, escrevem:
I nfel izmente, muitas pessoas conhecem apenas duas maneiras de tratarem a ira - dando vazo a ela ou abafando-a.
Os crentes em geral, e as mulheres crentes em particular,
tm-se tornado hbeis em "engolir" sua ira; e consideram isso
um comportamento virtuoso. Infelizmente, abafar a ira como
engolir veneno. Leva voc a ficar doente, e seus efeitos quase
sempre demor am a desaparecer. Mas isso no o pior de tudo.
Pessoas casadas que habitualmente engolem sua ira tornam-se
incapazes de demonstrar afeto e ternura. Se voc sufoca
emoes negativas, bloqueia 9 canal atravs de que tambm
fluem as emoes positivas. E por isso que, depois de uma
briga, s vezes o casal capaz de tornar-se mais amoroso.
Mas este no o melhor meio de promover o amor. 4
e,
69
70
j, "
u I
Ijl
'
.11 1"
Il
'li I~i
;'
71
7. Seja pontual.
Uma pessoa habitualmente atrasada um desastre. uma imposio, irritante. Alibis e racionalizaes no resolvem, depois de algum tempo. Ser
pontual um modo de estabelecer e manter bons
relacionamentos.
72
73
74
i
Ih I
., "
,..
75
Sabedoria do Dia-a-Dia
Uma grande medida de sabedoria prtica apresentada diariamente no jornal pela renomada colunista Abigail van Burerr, em sua coluna conhecida
como "Dear Abby". Em dois dias sucessivos, ela
76
U,
L,.
:.,
,1_.
...
,.
II
l~
4j __ .4-..
~~.
Para as Esposas
1. No fique falando para ele sobre os outros
homens com quem voc poderia ter-se casado.
2. No mostre antes do caf da manh as contas a
serem pagas.
3. No tente iniciar uma conversa enquanto ele
esteja lendo ou assistindo a um jogo na televiso.
4. No tente corrigi-lo na frente de outras pessoas.
5. No tente provocar cimes nele.
6. No fale mal dos parentes dele.
7. No coloque uma camisa sem boto na gaveta
dele.
8. No telefone para ele no trabalho, a no ser que
seja absolutamente necessrio.
9. No use a lmina de barbear dele.
10. No ameace deix-lo, a no ser Que voc tenha
um lugar melhor para onde ir.
Para os Maridos
1. Jamais se esquea do aniversrio dela, do aniversrio de casamento, do Natal ou do Dia dos
Namorados.
2. No fique falando das garotas bonitas l do
escri trio.
3. No pegue alguma coisa para ler enquanto ela
est falando com voc.
4. Nunca traga um amigo para o jantar sem primeiro avis-Ia.
5. No saia com o carro dela sem depois repor a
gasolina.
6. Se voc sabe que vai chegar atrasado em casa,
telefone e avise a ela.
7. No tente provocar cimes nela.
8. Cuide de sua aparncia durante o fim de semana.
9. Se voc sabe que est errado, no seja teimoso;
confesse o seu erro.
10. Jamais v dorm ir sem antes dizer que voc a
ama.
77
Marido Perfeccionista
eficiente. "
A soluo para o dilema deles, claro, era um
acordo, pacincia e tolerncia, juntamente corn. um
esforo para se ajustarem, aos poucos, s necessidades um do outro.
78
escolher o cnjuge que escolheram. Aqui esto alguns exemplos que ilustram as muitas e complexas
razes desta escolha.
Certa mulher, cujo pai era um tirano e com quem
no se relacionava bem, casou-se com um homem
muito passivo, porque tinha um- medo inconsciente
de que um homem de carter mais forte pudesse
provocar aquele temor que ela sentia na infncia.
Outra mulher, que tinha um relacionamento de
sria incompatibilidade com o pai, casou-se com um
homem que tinha certas caractersticas fsicas e
emocionais parecidas com as do pai, num esforo
inconsciente de reviver o relacionamento fracassado
e "corrigi-lo".
.Certa jovem, que descreveu seu pai como sendo
"absolutamente maravilhoso, amvel, carinhoso e
bom". casou-se com um homem bastante maduro e
em muitos aspectos uma pessoa admirvel. Aos
olhos dela, no entanto, ele nunca conseguiu chegar
altura do pai, que, para ela, era uma pessoa extraordinariamente maravilhosa. Ela despendeu muito
tempo e energia, tentando fazer dele uma cpia
exata do pai. Estes estoros o perturbaram e por
pouco no levaram ao divrcio.
- Certo homem cuja me era dominadora e cumpulsiva casou-se com uma mulher afetuosa e carinhosa.
Como ele nunca havia expressado a ira oculta que
sentia pela me, acabou descarregando-a sobre a
esposa, e quase arruinou o casamento. Depois de
dezoito anos de casado, ele descobriu, atravs da
terapia intensiva, que sua ansiedade e tenso excessivas tinham raiz naquele dio que sentia pela me e
que no fora extravasado.
Um homem muito gentil e carinhoso, que recebeu
pouco ou nenhum amor da parte da me, casou-se
com uma jovem meiga, passiva e assustada, que
estava pronta para fazer tudo que ele desejasse.
Quando ela teve coragem bastante para cursar uma
faculdade noite e arranjar um emprego, o casamento quase foi desfeito. Esta mulher, acostumada
aos afazeres da casa, havia-se transformado numa
79
Casamento -
muito bom ter f na famlia de nossa sociedadehoje em dia e do futuro, mas tambm creio no
divrcio como um ltimo recurso, quando a nica
soluo para uma situao intolervel. Ann landers
afirma: "Quando o casamento se estraga, e no
existe mais amor, respeito ou lealdade, creio que
ridculo tentar mant-lo, como se fosse algo quebrado que pudesse ser facilmente recuperado colando-
80
81
1 ?18ft)',$
lBBBB1i
IIIIIIIIIIIIIIHIIIUB
11 11111110
I
i IIBBIIIIIII I
BBIIIBlB I
83
Satisfao Infantil
Muitas pessoas olham para a sua infncia como
tendo sido uma poca feliz, ou pelo menos de alegria
inigualvel. Sigmund Freud comentou sobre isto:
Quando o adulto recorda sua infncia, ela lhe parece como
uma poca de regozijo, em que a pessoa se contenta com o
momento e olha para o futuro sem aspirao ou desejos. E por
esta razo que tem cimes de seus filhos. Mas os prprios
filhos, se pudessem informar-nos ... provavelmente fariam relatrios diferentes. Parece que a infncia no aquele idllio em
que ns posteriormente a transformamos, mas, pelo contrrio,
nela, as crianas, atravs dos anos, tm tido vontade de se
tornarem grandes e imitar os adultos ... Uma criana absolutamente egosta; sente seus desejos de maneira intensa e luta sem
remorsos para satisfaz-los, principalmente contra seus competidores, outras crianas, e antes de tudo contra seus irmos
e irms. Declaro seriamente como sendo a minha opinio que
uma criana capaz de avaliar a desvantagem que a espera por
causa de um irmo que vai nascer. 1
85
86
1.1
I,
A Crtica Destrutiva
O l?r. Haim Cinott tem mais conselhos sadios para
os pais:
87
88
89
Crianas Relaxadas
Uma certa pequena porcentagem de crianas parece ter gosto pela ordem desde o nascimento. As
outras parecem ter o ~to ide que a desordem
vem logo depois da santidade. I nsistncia, bajulao, ameaas, promessas, chantagens, um bom
exemplo - todas estas coisas parecem no ter efeito
sobre uma criana cuja vida dedicada desordem.
Um adolescente escreveu esta carta para a colunista Abigail van Buren:
"Querida Abby: A resposta que voc deu para a me que
tinha uma batalha constante com seus filhos adolescentes
porque no queriam deixar seus quartos arrumados est errada.
Sou um menino de dezesseis anos que vim morar com meu
pai e minha madrasta no ltimo vero. Antes de vir para c,
por causa da baguna, tinha que pular de minha porta para
minha cama (se que podia encontr-Ia). Agora meu quarto
fica to arrumado e em ordem que parece ser a sala de
operaes de um hospital.
Lutei enquanto pude, mas meu estmago e minha madrasta
finalmente venceram. No podia tomar caf enquanto minha
cama no estivesse arrumada. Ela colocou uma cesta de roupas
em meu ban heiro e nada era lavado se no estivesse dentro
dessa cesta. Tudo que era deixado no cho era colocado numa
90
1<
~h
LI
91
92
93
94
.1.
,,'
lo
,-,
I. ,
,Ia j
J.
li.
~~
"O assassino aguarda a pena de morte numa penitenciria estadual; o evangelista descansa no cemitrio da igreja da vila desde o ano passado; o
pugilista perdeu um olho numa briga em Hong Kong:
o ladro, se ficar na ponta dos ps, pode ver, da
priso municipal, as janelas de meu quarto; e o
imbecil de olhos gentis hoje bate a cabea contra
uma parede acolchoada no asilo estadual.
"Todos estes alunos sentaram em minha classe e
olhavam para mim com expresso grave por cima de
carteiras marrons gastas. Devo ter sido uma grande
ajuda para eles - ensinei-lhes o esquema de rimas
dos sonetos elisabetanos e como diagramar uma
sentena. "
O sistema escolar, com seus dez mil fatos irrelevantes e listas infinitas de guerras e reis, tambm leva
sua parte de culpa quando as coisas no do certo.
Professores com uma classe de trinta a trinta e cinco
alunos no podem fazer da escola uma fonte de
constante alegria, mas, em muitas instncias, poderiam fazer uma trabalho melhor. Aquilo que um
professor (ou conselheiro, ou pregador, ou pai) realmente pode ser bem mais importante do que aquilo
Que ele ou ela ensina.
A Imagem Paterna
Um jovem queixou-se a mim que sua nova esposa,
que tambm era jovem, no o respeitava. Perguntei
como ela revelava esta falta de respeito.
Ela no faz aquilo que eu ordeno.
Voc acha que ela deve obedecer a voc?
E claro! E assim que deve ser, no ?
Diga-me como era o relacionamento de seus
pais.
Papai dizia a mame o que fazer e ela o fazia.
Ele era o patro, da maneira que deve ser, e no
aturava respostas nem de mame nem de ns, crianas.
Nada que eu dissesse podia convenc-lo de que os
casamentos sadios no se baseiam na obedincia por
parte do marido ou da mulher. Seu pai, a quem
admirava e temia, era seu padro. Seus relaciona-
95
A Crtica Destrutiva
Criticar destri uma criana, e ameaas e repro'faes constantemente reiteradas a desmoralizam.
E melhor condensar as lies para trs sentenas ou
menos; passando disso, voc estar falando sozinho.
Repetir, explicar e ameaar frustrar a criana alm
das medidas.
As crianas podem cometer os maiores desatinos
imaginveis. Quando eu ai nda era criana-;--nossa
famlia morou durante vrios anos numa fazenda nos
arredores de uma cidade. Ao lado dos oitenta acres
a leste ficavam as matas, onde eu caava com uma
espingarda de calibre 22 e com armadilhas.
96
Certo domingo resolvi sair e examinar uma armadilha que havia deixado na floresta. Mame sugeriu
que eu mudasse de roupa. (Naqueles dias distantes
os meninos vestiam suas melhores roupas aos domingos, para irem igreja.) Assegurei-lhe que no sujaria
minhas roupas.
Quando alcancei minha armadilha, encontrei nela
um gamb imvel. Um cheiro indistinto cercava a
rea. Para certificar-me se o gamb estava morto,
peguei um pau de uns dois metros e cutuquei-o.I nfelizmente, o lado traseiro do gamb estava apon-tando diretamente para mim. Ao ser cutucado, retomou os sentidos e, em ataque, soltou um jato de gs.
Foi horrvel! Eu j havia sentido o cheiro de gambs
antes, mas nunca a uma distncia de dois metros
nem Quando eu era o alvo. O mau cheiro era intolervel.
Fiquei perambulando pela mata durante uma meia
hora, esperando que a maior parte do cheiro se
dissipasse, e finalmente retornei para casa. Infelizmente, o vento estava atrs de mim. Quando cheguei
a uns cem metros da varanda, onde minha famlia
estava reunida, ouvi a exclamao de meu pai:
"Minha nossa, filho! O que aconteceu com voc? V
tirar estas roupas. No, no entre em casa. V para
trs .do celeiro. Vou levar outra roupa para voc."
Mesmo com um banho e roupas limpas, algum
fedor permaneceu. No fui bem-vindo para jantar
com os outros. Jantei sozinho e ponderei sobre
minha estupidez. assim que as crianas aprendem
'no
... .......
. .tanto pela admoestao quanto pela expe(lencla.\
Posso dizer em favor de meus pais que nunca mais .
se referiram ao assunto de novo. No h necessidade /
de se dizer ao perdedor, num encontro com um
gamb, que ele cometeu uma bobagem.
\
97
~-......-_:
"'>t'
98
,i
ll~
I; i
A Ridicularizao Destrutiva
Rir de uma criana pode ser desastroso. percebido como sendo uma ridicularizao, e crianas
pequenas podem ser incrivelmente sensveis a isto.
Ocorreu-me certo dia que em algum ponto de
minha infncia eu havia me desligado de meus pais.
Voltei atrs at aquela poca, para ver o que havia
acontecido, e revivi um acontecimento tpico. Eu
havia feito alguma pergunta que para meus pais
parecia ser engraada. Eles riram.
Agora posso ver que o riso deles no tinha a
inteno de ser uma ridicularizao, mas, em minha
sensibilidade de criana, tornei aquilo como tal.
Naquele momento, uma voz dentro de mim disse:
"Nunca mais vou perguntar coisa alguma a vocs."
E eu nunca mais perguntava, se podia evit-lo.
Aprendia de outras fontes. Em parte, por causa do
conflito ("Preciso perguntar, mas no vou"), desenvolvi um gaguejo.
Nunca, mas nunca ria ou ridicularize uma criana,
no importa qual seja a ocasio.
Crianas desobedientes e desordeiras so difceis
de serem amadas. Algumas crianas, desde o nascimento, so difceis de serem enfrentadas, e os pais
podem quase ser levados loucura pelas suas exigncias irracionais e comportamento destrutivo.
A ironia que as crianas precisam mais do amor
quando esto comportando-se da pior maneira.
Apesar da evidncia alarmante de moral decadente e comportamento violento por parte dos jovens, animador saber que esta no a' histra
completa. Uma pesquisa recente, feita cornvinte e
quatro mil alunos do segundo grau, nos Estados
Unidos, revelou a seguinte informao:
Setenta por-cento disseram que nunca tiveram
relaes sexuais, e uma maioria citou padres morais
como uma razo disto. Quase a metade dos alunos
disse que nunca bebeu cerveja e 61 por-cento nunca
experimentaram bebidas alcolicas fortes. Quase 88
por-cento nunca usaram drogas de qualquer forma;
99
100
101
, ....
"
....-
,..
I'
agir.
Ao dizer para Jimmy que ele no receberia um
pedao de torta antes do jantar, mame estava
pedindo que ele tivesse os mesmos sentimentos que
ela. Seria bem melhor dizer: "Esta torta est com um
cheirinho bom, no est? Gostaria de pegar um
pedao para mim, mas vamos jantar logo logo, e
acho que ns dois vamos ter que esperar." Desta
maneira, ela validaria os sentimentos do filho, ao
invs de repudi-los, mas determinaria limites.
Ao dizer para as duas crianas que pedissem
desculpas e se sentissem arrependidas por aquilo que
fizeram, ela estava tentando fazer com que sentissem aquilo que ela achava que deviam sentir. Isto era
uma negao dos sentimentos legtimos delas. Susie
queria um pedao da bala de jimmy (um sentimento
vlido) e Jimmy ficou furioso quando ela pegou a
bala (tambm um sentimento perfeitamente legtimo). A me estava ditando o que eles deveriam
sentir, e fazendo com que se sentissem culpados por
terem tido algumas emoes perfeitamente normais.
A me faria bem melhor em dizer:
"Suste, eu sei que voc queria um pedao da bala.
Compreendo isto. Mas voc comeu sua bala toda
e depois pegou a de Jimmy. Isto no se faz. E Jimmy,
102
103
Relacionando-se com os
Neurticos
Eles so os verdadeiros discpulos de Cristo, no os que
sabem mais, mas os que amam mais. Frederlck Sponhelm,
o ancio
o Viciado no Trabalho
Don era um trabalhador compulsivo. Passava uma
hora e meia diariamente em viagem de casa para o
trabalho e vice-versa, acrescentava oito horas no
escritrio, trazia uma maleta do escritrio para casa
e trabalhava uma ou duas horas cada noite. Planejava frias, mas alguma coisa quase sempre interferia. Quando conseguia tirar algum tempo de folga,
nunca conseguia ficar realmente relaxado. Nada o
satisfazia, a no ser o trabalho.
105
Perfeccionista
106
que no seja to rigoroso; e o indivduo menos meticuloso inconscientemente procura uma pessoa mais
ordeira.
A esposa de Ted queixou-se a mim que ele criticava a maneira como ela comia milho na espiga.
- Como que ele quer quer voc faa?
- Eu o como ao comprido. Ele insiste que devo
com-lo de maneira circular, indo em volta da
espiga, o que diz ser mais organizado e eficiente.
Eu disse a Ted para guardar suas sugestes perfeccionistas para o escritrio, onde lida com decimais e
problemas tcnicos o dia todo. Ele tentou, mas intimamente se sentia incomodado com a personalidade
mais descontrada de sua esposa.
Certo marido cometeu o erro de reorganizar a
cozinha inteira de sua casa enquanto a esposa estava
passando alguns dias fora. Ela levou trs dias para
superar a sua indignao e trazer a cozinha de volta
ao normal. Eu disse a ele, numa sesso de aconselhamento, Rara ficar fora da cozinha, a no ser que
fosse convidado a entrar e para deixar que a esposa
tomasse todas as decises finais com relao a
mveis, decorao e outras arrumaes dentro de
casa.
- Eu s queria ajudar - ele disse.
- No se meta no ninho dela - respondi
seno vai entrar em apuros.
Assim como com o viciado no trabalho, a insistncia e a lgica poucas vezes conseguem alguma
modificao no perfeccionista. Ele pode ser induzido
a parar de reclamar sobre qualquer que seja a coisa
que no esteja arrumada apenas por um simples ato
de desejo, porque, na verdade, no ter mudado por
dentro.
o Comprador Compulsivo
Mariorie era uma
107
vam em liquidao. Seu marido reclamava inutilmente argumentando que nada apresenta vantagem se
daquilo.
Ela
. a pessoa no precisa
.
,
. insistia que
as coisas que comprava seriam necessarras.
Marjorie fazia compras compulsivas para lidar com
sua ansiedade profundamente arraigada. No estava
completamente a par dessa ansiedade e por isso no
poderia resolv-Ia. Comprar coisas aliviava sua tenso interna momentaneamente, mas dentro de
pouco tempo a velha compulso estava de volta, to
forte quanto antes.
A ansiedade de Marjorie vinha de sua infncia.
Existiam algumas tenses do casamento tambm,
mas estas apenas reforavam os traumas internos da
infncia que j perduravam por trinta anos e eram a
causa de sua neurose principal.
A Obsesso
Arlene era afligida por pensamentos obsessivos.
Um pensamento entrava em sua mente e dava voltas
e mais voltas, de maneira repetitiva, como um
esquilo numa gaiola. Quanto mais tentava afastar a
idia de sua conscincia, mais ela se aprofundava.
Alguns de seus pensamentos eram de natureza
sexual, enquanto outros tinham a ver com sua autodestruio ou automutilao. Nada em sua vida
cotidiana era suficientemente srio para explicar
108
/1
o Mentiroso Compulsivo
Henry era um mentiroso patolgico. Mas geralmente no estava cnscio de que estava mentindo.
O castigo dos mentirosos que finalmente no
podem distinguir a verdade da falsidade, e acabam
acreditando em suas prprias mentiras. Pessoas
como estas tm sentimentos profundos de inferioridade e insegurana. Este tipo de neurose, como
outros, tem sua origem na infncia.
Henry recebera uma educao falha, o que fez
com que se sentisse deficiente. Tinha, porm, muita
fora de vontade e uma habilidade considervel, que
lhe forneceram a possibilidade de sucesso. Mas no
eliminaram seus sentimentos de inferioridade. Num
esforo para impressionar as pessoas, Henry distorcia
as coisas exageradamente. Depois comeou a mentir
sobre seus negcios. Suas mentiras por fim o enredaram, e terminou na bancarrota. Algum tempo
depois, morreu num acidente automobilstico.
A Insnia
Francine sofria de insnia. No era incomum ela
passar trs ou quatro noites dorm indo apenas uma ou
duas horas, e depois passar doze horas sob o efeito
de sedativos.
No caso dela no havia apenas uma,
, .
mas varias causas.
A infncia de Francine foi seriamente marcada por
brigas entre seus pais, e ela havia sido molestada
sexualmente por um vizinho. A terapia de Integrao
Primai ajudou-a a descobrir as razes de seu padro
irregular de sono. Tambm serviu para revelar que
ela guardava em seu intimo grande dio justificvel,
que tinha dificuldade em expressar.
Insegurana infantil, traumas e sentimentos de
culpa, juntamente com situaes de vida corriqueiras que produzem ansiedade, podem causar uma
insnia sria. Algumas universidades mantm clnicas de sono, onde o problema s vezes resolvido
com sucesso. Geralmente, a terapia a longo prazo
indicada.
109
Comedores Compulsivos
Clara era uma comedora compulsiva. Estava com
quase quarenta quilos acima do peso normal. Fazer
dietas era intil no caso dela, j que as razes de sua
compulsividade estavam bem atrs em seu passado.
A comida era o tranqilizante de Clara. literalmente
comia para manter seu nvel de ansiedade baixo.
A lgica, ameaas, chantagens e palavras tambm
provaram ser de nenhuma eficcia no caso dela, pois
no atacavam a causa bsica de sua neurose.
Vrios indcios foram descobertos na terapia de
I ntegrao Primai. Clara havia sido molestada sexualmente quando ainda era criana, o que fez com que
temesse sua sexualidade. Chegou a ver que ganhou
peso, em parte, para que, num esforo inconsciente,
no parecesse atraente aos homens. Alm disso,
havia
experimentado
insegurana
considervel
Quando ainda criana. Estava agora enchendo-se de
comida como um substituto do amor.
Alcolatra
110
111
Falador
112
Debatedor
E h o debatedor, que discute cada ponto, na espe.rana de que as outras pessoas sejam obrigadas a
concordar com ele. Esse indivduo geralmente tem
pouca autocrtica e uma disposio consideravelmente agressiva. Se for educado, o debatedor pode
argumentar com menos veemncia e mais elegncia.
Se no for educado, fingir possuir um conhecimento de coisas que nunca poderia em verdade ter.
Carlos era um bom crente, correto e compassivo.
Amava sua famlia e era bom para com os amigos.
Mas quando discordava de algum, discutia ardorosa
e veementemente sem fim. Sua educao era muito
limitada e lia muito pouco. No tinha a base e a
sabedoria para apresentar um argumento razovel.
E, no entanto, gritava quando se via encurralado em
um debate: "No conteste a minha palavra' Sei o
que estou dizendo!"
Carlos tinha uma auto-imagem fraca. Por causa
disso, nunca era capaz de admitir que possivelmente
poderia estar errado.
Os Que Nunca Admitem Estarem Errados
113
".:!.,
114
t
j,
I.ll
11.1.
- o
115
116
117
1'-"
''f
-r ,.
r~
.l
oj. ..
,!,.
a.
118
L. ,
LI ~
l.,.
Os Procrastinadores
Os procrastinadores formam uma categoria especial. Podem ser normais em todos os outros sentidos,
mas passam a vida inventando desculpas por estarem
atrasados e fazendo na quinta-feira aquilo que haviam prometido fazer na segunda. A procrastinao
um defeito de personalidade que no pode ser prontamente resolvido, principalmente pela recriminao. Crticas, recompensas "e castigos tambm so
inteis.
Algumas destas pessoas foram coagidas demasiadamente quando crianas, e a nica maneira que
achavam para vencer era pela rebeldia. Ao invs de
optarem pelo desafio aberto, aprenderam a rebelarse contra a presso pela procrastinao.
Outras pessoas parecem ter adquirido a caracterstica devido a uma falta de disciplina. No sendo
obrigadas a fazer as coisas em determinada hora,
nunca tendo aprendido o que. deveriam fazer nem
quando deveriam faz-lo, quer quisessem ou no,
acabaram desenvolvendo o hbito de adiar as tarefas
e escolherem o caminho de pouca resistncia. Outras
ainda parecem adquirir esta tendncia atravs da
osmose, isto , por seguir o exemplo de um pai ou
irmo mais velho.
O procrastinador sofre at certo ponto, mas geralmente no tanto quanto seus associados ou sua
famlia. Conviver com uma pessoa destas pode ser
exasperante. s vezes, um procrastinador quieto e
bem-humorado casado com uma pessoa que tem
uma personalidade dinmica e que bem organizada. Se ambos esto razoavelmente satisfeitos,
ento existe um relacionamento simbitico perfeito.
Mas a procrastinao geralmente causa problemas
srios. O cnjuge que nunca paga as contas antes de
estarem h muito vencidas, ou que to desorganizado que roupas sujas ficam empilhadas pela casa
toda, pode encontrar razes para seus atrasos habituais, mas viver com tais pessoas relapsas pode ser
tremendamente irritante. Como regra bsica, apenas
uma terapia profunda resolver o problema.
119
Cime e Possessividade
Quase todos ns somos capazes de ter cime at
certo grau. Uma pessoa, porm, que exibe cime
intenso neurtica e da mesma forma miservel. O
cime e a possessividade geralmente andam juntos.
Assim como as outras tendncias neurticas, suas
origens residem no passado. Os sentimentos de insegurana, dependncia e inferioridade, que constituem a raiz do cime, podem fazer com que uma
pessoa aja de maneira pouco racional ou at mesmo
bizarra.
Certo homem era to possessivo e ciumento com
relao sua esposa Que no permitia que ela fosse
ao supermercado sozinha, com medo de que acabaria flertando com o caixa. I ntrometia-se em todas as
conversaes telefnicas dela e exigia saber com
quem estava falando. Sentia-se abandonado se ela
no estivesse ao seu lado quase que constantemente.
Na terapia de I ntegrao Primai, reviveu a dor que
120
121
122
123
124
temor exagerado de contaminao descobriu, atravs da terapia, que a sua fobia originou-se de uma
experincia sexual pela qual sentia grande culpa. Foi
ento levado a ver que o seu temor irracional tinha
razes mais profundas, que se estendiam at a sua
infncia. Havia sido uma criana doentia e era
protegido demais por sua me, que tinha um temor
tremendo de germes.
Existe uma variedade de fobias, uma ou duas
dzias sendo as mais comuns. mais do que intil
tentar convencer uma pessoa a deixar de ter uma
fobia irracional.
Cada um dos mecanismos citados uma defesa
contra alguma ameaa real ou imaginria ao indivduo. Rir, chorar, xingar, fumar, beber, assistir
televiso, falar demais, trabalhar ou socializar-se
compulsivamente podem todos ser considerados
como defesas. Algumas so mais aceitveis do que
outras e servem-nos bem. Outras podem ser destrutivas.
Quando compreendemos por que as pessoas agem
de determinada maneira, podemos relacionar.. nos
com elas mais eficazmente. E quando reconhecemos
que todos somos neurticos at certo grau, ento
podemos compreender melhor por que Jesus nos
disse: "No julgueis, para que no sejais julgados."
125
."
;~q;::-trfi:mC':m:m:
(;UIiI'llEiUbBU
j
Relacionando-se COIn as
Pessoas Difceis
S mui gentil hoje, porque todas as pessoas que encontrares estaro carregando um fardo quase que insuportvel.
- Michelle Flaubert
127
Um Vendedor Relutante
Certa vez queramos comprar vrias casas do lado
oposto da rua de, nossa igreja. O primeiro proprietrio aceitou prontamente a nossa oferta; assim tambm o segundo. ~s o terceiro causou problemas.
128
129
130
- No, desculpe-me ~ disse-lhe. - Vou comprar meu carro em outra agncia. Sinto-me afrontado
por suas tticas de venda.
O vendedor ficou um tanto surpreso. Afinal de
contas, geralmente o mtodo funcionava; o que
havia feito de errado?
Tenho um amigo que corretor imobilirio. Talvez
nunca chegue a ser rico, mas sempre ter meu
respeito e minha admirao. muito humilde e
nunca tenta "vender" uma casa ou algum negcio.
Quando se trata de um investimento, ele primeiro
quer saber a renda geral do cliente, quanto tempo
pretende ficar com a propriedade e uma dzia de
outras coisas. Depois passa um tempo considervel
com sua mquina de somar. Finalmente se apresenta
com uma ou duas pginas de dados. Pode mostrar
que, em sua faixa de renda, tal negcio no seria um
bom investimento para voc. Neste caso, pede mais
tempo para ver se encontra alguma coisa que sirva
melhor aos seus propsitos. Nunca insiste, nunca
discute.
Que prazer fazer negcios com uma pessoa como
esta! Acho que deve dormir bem noite, pois tem
uma conscincia tranqila. Todos o admiram.
Acertando as Contas
Quando ainda estudante, ensinei durante algum
tempo num curso noturno, preparando pessoas estrangeiras para o exame de cidadania, a ser realizado
por um examinador federal. A maioria dos estudantes
era constituda de pessoas de origem humilde. Todos
que estudaram no curso em que ensinei foram aprovados pelo examinador.
Durante certo exame no edifcio federal, uma
mulher muito arrogante, usando vrios diamantes,
apareceu com os meus outros alunos e foi interrogada pelo examinador. Era uma canadense muito rica
que havia-se negado a freqentar as minhas aulas,
porque as pessoas "no eram do mesmo nvel social
que ela", como disse ao examinador. Como a mulher
no pde responder s perguntas sobre os Estados
131
Unidos e sua forma de governo, o examinador recus-ou-se a aprov-Ia. Ficou muito indignada. Numa
fria histrica, declarou que possua uma grande
influncia e faria com que ele fosse demitido.
Quando todas as pessoas j tinham se retirado, o
examinador disse-me: "Ela ter que freqentar suas
aulas ou receber aulas particulares. Se voc resolver
dar-lhe aulas particulares, quero que cobre dela 50
dlares por hora."
Telefonei para a mulher um ou dois dias depois e
ofereci-me para dar-lhe aulas particulares, acrescentando que poderia garantir que passaria. Ela concordou em ter as aulas comigo.
Uma vez por semana, durante trs meses, vinha s
aulas, em seu Rolls-Royce, dirigido por um chofer.
Eu passava duas horas com ela em cada sesso.
Ambos estvamos fazendo um bom negcio: eu
precisava do dinheiro e ela precisava tornar-se uma
cidad americana.
A mulher era inteligente e estava muito determinada a no ficar reprovada em sua prxima prova.
Alis, aprendeu to rapidamente que tive de trabalhar duro para encontrar coisas para que memorizasse. Dei-lhe aulas de educao cvica, como se ela
fosse fazer um exame final de um curso de universidade. Aprendeu cerca de cinco a seis vezes mais do
que qualquer candidato a cidado era obrigado a
saber.
No dia do exame, o examinador a surpreendeu e
perguntou gentilmente:
A senhora recebeu aulas particulares?
Sim. Estuciei bastante.
O examinador, sorrindo, trocou comigo um olhar
de entendimento.
Muito bem. Agora fale-me sobre a senhora e o
Canad.
Durante quinze minutos ouviu embevecidamente,
enquanto a mulher falava de seu prprio pas. Depois, com um sorriso enigmtico, disse:
Tenho certeza de que a senhora sabe tudo que
um cidado americano obrigado a saber, por isso
pode agora fazer o juramento.
132
No fez uma pergunta sequer sobre histria americana ou educao cvica. A mulher olhou para ele
perplexa e indignada, depois fez o cheque e mo
entregou.
Ela havia-se tornado uma cidad americana, eu
recebi meu dinheiro e o examinador teve sua vingana muda. Havia feito com que ela estudasse bastante,
com minha conivncia voluntria, e depois no
deixou que exibisse sua sabedoria recm-adquirida,
de educao cvica americana. Mas ser que foi
vingana? Talvez ele simplesmente tenha ensinado
uma lio valiosa a ela: que no se pode ameaar um
funcionrio federal e ficar impune.
133
O Desastre Deles e a
Min_~/Dor
de Cabea
134
135
136
executivos de primeira classe numa discusso acalorada. Os outros homens rebatiam seus argumentos
ridculos discretamente, e por fim recusaram-se a
continuar a discutir o assunto.
A esposa de Hubert ficou morrendo de vergonha.
Algum tempo depois disse-me que resolvera nunca
mais aceitar encontros sociais com seu marido, porque sempre deixava os outros convidados aborrecidos e estragava a noite dela.
Qual a vantagem de ter sucesso financeiro, se
voc no pode ter sucesso em qualquer outro sentido? Hubert no possua amizades slidas e seu
casamento estava em runas. Era rico e infeliz.
137
138
oi
..
lo
L.l
O Problema Familiar
Relacionamentos com familiares ocorrem de todas
as formas, dimenses e intensidades. Muitas vezes
existem complicaes dentro de complicaes.
O Dr. Wayne W. Dyer escreve:
Numa palestra recente, pedi a todas as 800 pessoas do
auditrio Que citassem as cinco situaes mais comuns em que
sentiam-se vitimadas. Oitenta e trs por-cento das situaes
eram relacionadas com as famlias das vtimas. Imagine 56, algo
parecido com oitenta e trs por-cento de sua vitimao pode
estar ocorrendo por causa de sua incapacidade de lidar com
membros de sua faml ia. Que acabam controlando ou manipulando voc. E voc tambm deve estar fazendo a mesma
coisa com eles.
As coeres familiares tpicas citadas foram: ser obrigado a
visitar parentes, a fazer contatos telefnicos, a levar as pessoas
para conhecerem lugares, ter pais. filhos e cunhados implicantes I parentes irritantes, ter que arrumar as coisas depois que
todas as pessoas foram embora. iazerem voc de "empregado",
no ser respeitado ou apreciado por outros membros da
famlia, perder tempo com pessoas ngr atas.. no ter pr ivacdade por causa de exigncias familiares, e assim por diante. 2
139
140
Mas o qu?
No agem de acordo.
- O que Que voc quer: paz de esprito e uma
soluo vivel, ou prefere prender-se iluso de que
seus irmos e irms realmente se importam com
voc?
A sesso durou mais meia hora. Gertrude finalmente resolveu colocar sua me num asilo de velhinhos.
Quando a me recebeu a notcia, protestou, dizendo que no iria. Os irmos e irms e seus cnjuges
141
.,....,
".,.-
?"
,-
142
~..
;mil8!iIl!l!!!!f
Quando e
COlnO
.111
111111 liiilillJIIII 11 I
I
"!lIIIii!!
li
!.).
um
Illmlll UHfi
.1 11
ml
11 11I li
Defrontar-se
143
1. Os Acusadores
Estes indivduos so grandes crticos e encontram
falhas em tudo, recusando-se a aceitar qualquer
culpa de sua parte. Tendem a fazer o jogo da
confuso, enquanto as outras pessoas se retraem,
para evitar suas acusaes iradas. No entanto, se
forem desafiadas com firmeza, geralmente emudecem, depois de oferecerem uma certa resistncia.
2. Os Apaziguadores
Os apaziguadores faro virtualmente qualquer
coisa para evitar uma confrontao. Pedem desculpas por estarem vivos e se encolhem diante da menor
insinuao de crtica. So insinuantes e tm uma
forte necessidade de receber a aprovao de todos.
Tais indivduos no suportam a rejeio e iro a
quaisquer extremos para evit-Ia.
144
3. Os Instrutores
Estas pessoas tm uma grande necessidade de
informar e ensinar e so grandes intelectualizadores.
Estando fora de sintonia com suas emoes mais
profundas, so insensveis aos sentimentos do prximo. Orgulham-se da habilidade de "superar" as
emoes e vivem pela cabea e nunca pelo corao.
4. Os Evasivos
Estas pessoas tm a sutileza de confundir o assunto. Empregam evasivas para evitar uma confrontao
direta. Muitas vezes usam um palavreado embolado,
para obscurecer o assunto, na esperana de que ele
seja evitado.
5. Os Que So Objetivos
Estas pessoas so francas e diretas e enfrentam um
assunto objetivamente, sem ficarem aborrecidas.
So sucintas e lgicas, usam de tato e tm considerao para com os sentimentos dos demais. No
acusam, e simplesmente expem os fatos da maneira
como os enxergam.
Indivduos assim faro quase qualquer coisa para
evitar uma confrontao. Tm uma necessidade to
grande de serem amadas que um encontro direto
torna-se uma situao traumtica.
o Confronto Aborrecido
..
145
~"
'f
r'
'"
146
...
S Deus sabe quantos maridos e esposas j perderam horas e anos incontveis tentando- mudar um ao
outro.
Numa sesso de aconselhamento, uma mulher me
falou, com amargura patente, de sua luta de trinta e
cinco anos, tentando modificar seu marido. "No
tem jeito", reclamou. "O senhor j o conhece; viu
como fraco e sem pe-rsonalidade. Tenho que fazer
tudo. - um pssimo pai e um mau esposo. Quero o
divrcio."
O marido era um tanto passivo, estava claro que
havia-se casado, inconscientemente, com uma forte
figura maternal. Mas senti que ele se mostrava muito
menos do homem que era antes de casar-se. Trinta e
cinco anos de crticas hostis haviam-no deixado emo-
147
148
fsicas, mentais e emocionais. Apenas um dos espermatozides alcanar o vulo. Aps a fertilizao,
h uma combinao de molculas ADN carregando
muitos fragmentos de informao codificada, que
determinar de antemo se a criana ser alta ou
baixa, tmida ou agressiva, de olhos azuis ou castanhos, e assim por diante. literalmente, centenas de
outras caractersticas so predeterminadas.
Durante os nove meses de gestao, os estados
'fsico e emocional da me exercem efeito sobre a
criana que est para nascer. Aquilo que a me sente
transmitido ao feto. Os medicamentos que toma, o
equilbrio de minerais e vitaminas na comida que
come, tudo afetar o feto.
E depois h o fato do nascimento um dos
acontecimentos mais traumticos que esta vida nova
talvez experimente. Para alguns, uma experincia
terrvel; para outros, simplesmente um episdio
assustador, medida que deixam o calor e a segurana do tero, para emergir fria, faminta e assustadoramente numa sala que uns vinte a vinte e seis
graus mais fria do que o tero.
Atravs dos anos, medida que a criana se desenvolve, passando pela infncia e finalmente chegando
juventude, enfrenta e ajusta-se a uma combinao
de circunstncias e influncias que nenhuma outra
pessoa na terra j experimentou. Todos esses indivduos so nicos e dia aps dia suas personalidades
esto sendo formadas de maneiras complexas.
149
150
I,
ih
li,
No difcil dominar pessoas quietas, passivas ou
dependentes. Uma personalidade forte pode facilmente tomar conta de uma conversa. Os pais, em
geral, tm poucos problemas em superar ou coagir
um filho. Mas a tragdia pode ser o resultado de
forar as opinies ou os padres das outras pessoas.
Como pode algum estar absolutamente certo sobre
o que bom para o prximo? Muitos problemas precisam ser resolvidos atravs de comunicao descontrada.
s vezes um debate franco consegue ser mais
produtivo do que a confrontao: "Vamos sentar e
falar sobre o problema e ver quais so as opes.
Voc defende um ponto de vista, eu outro; depois de
algum tempo mudaremos nossos pontos de vista,
para ver se podemos ter algumas idias que sejam
favorveis." Esta uma abordagem muito melhor em
muitas instncias do que o mtodo dominador e
obstinado.
151
152
153
154
~.
.'
. I i
."1 I
. I
,J.L
I.
~l
.. ,
155
6. No domine a conversa.
D uma chance aos outros e voc ser amado pelo
que voc , ao invs de evitado pela maneira como
tomou conta da conversa.
errado.
Nada mais ridculo do que algum que est
obviamente errado insistir veementemente que est
com a razo. Esta uma maneira certa de perder
influncia e credibilidade.
9. No tenha medo de ser gentil.
A pessoa forte pode sustentar a gentileza.
10. No subestime a importncia de ser um bom
ouvinte.
Um Monlogo Gravado
Uma jovem senhora em grande tenso com relao
ao seu casamento marcou um horrio para vir me
ver. Sentou-se, ligou seu gravador e anunciou que
no queria perder uma palavra sequer daquilo que eu
iria dizer. Pedi-lhe que me falasse sobre seus problemas. Ento ela comeou a falar e continuou sem
interrupo por uns cinqenta minutos.
Quando o seu horrio estava chegando ao fim,
perguntei:
Quais so as suas opes?
Citou trs.
Qual delas parece-lhe ser o modo de agir mais
razovel a ser adotado? - perguntei.
O terceiro - disse sem muita hesitao. Sorriu
e respirou fundo. - Acho que encontrei a resposta.
Depois desligou o gravador, disse o quanto apreciou minha ajuda e foi embora.
Este exemplo no to incomum. Muitas vezes
fao perguntas investigadoras e s vezes ofereo
156
157
158
il.
I"
JA
~..
I'
--.
r
r "
"
:F
"-'" ~
,-.',
'\,
"
Como os Sentimentos
de Inferioridade e Medo
Prejudicam os Relacionamentos
A maior descoberta de nossa gerao que os seres humanos, ao mudarem as atitudes internas de suas mentes.
podem mudar o aspecto exterior de suas vidas. - William
James
159
Isto parece incrvel, mas uma ilustrao excelente de at que extremos algumas pessoas vo para
evitar provocar uma confrontao ou fazer uma
cena.
Vrios livros sobre o assunto j foram escritos e
uma variedade de cursos a respeito oferecidos em
anos recentes. Muitas pessoas poderiam se beneficiar
com tais cursos.
160
Direito de Reclamar
161
recepcionistas. nos vrios balces, ficam muito irritados quando so interrompidos, dando a impresso
de que se sentem enfadados com aquele emprego, e
esto ansiosos que se v embora.)
Eu disse ao gerente-assistente que estvamos com
frio e pedi se ele no poderia, por favor, autorizar o
tcnico a ligar o aquecedor. Brusca e defensivamente, afirmou que havia acabado de mandar o tcnico
lig-lo. Traduo: Agora que h uma queixa, farei
alguma coisa a respeito." Dentro de pouco tempo
nosso Quarto estava sendo aquecido.
Mais tarde, uma arrumadeira do hotel veio at a
porta, para trazer toalhas, e disse: "Ah. vocs aqui
esto com o aquecedor ligado' Todos estavam reclamando." Haviam reclamado com ela, mas nenhuma
das pessoas havia feito a reclamao onde era neces- .
srio faz-Ia: com a gerncia. Por que a maioria dos
seres humanos to contrria a reclamar os seus
/I
direitos?
Medo de No Ser "Bonznho"
Algumas pessoas ligam o fato de se ser condescendente com se ser longnimo e fazer disso uma
virtude crist.
O apstolo Paulo insistiu que os efsios fossem
"longnirnos", 1 mas uma traduo melhor da palavra
pacientes. Ele nos diz que, num encontro com
Pedro, "resisti-lhe na cara, porque era repreensvel". 2
Ele era enrgico quando necessrio, mas incrivelmente paciente.
Deixar que desrespeitem, abusem e maltratem
voc no uma virtude. um defeito de personalidade muito grave. Tolerar uma dificuldade insuportvel sem reclamar certamente elogivel, mas no
reagir diante da injustia uma fraqueza.
As nossas racionalizaes so numerosas:
"No quero criar caso; as coisas vo melhorar."
fi\} ou to\erar isto; as coisas no esto to ms
assim."
"No quero entrar em discusso."
/1
,,
163
expressou os sentimentos deles todos de modo conveniente. Meu amigo tinha sido o nico que teve a
coragem de protestar contra a oratria absurda.
No fundo, em tais problemas, est o fato de que a
maioria das pessoas sente algum grau de inferioridade ou inpcia, o que se manifesta atravs da
timidez. Poucas pessoas gostam de fazer uma cena
ou comear uma discusso turbulenta. Mas existem
maneiras silenciosas de levantar-se firmemente a
favor de si mesmo ou de seus direitos. Ningum
precisa tolerar a insolncia, ineficincia ou estupidez.
164
.1,
I,
Pedir Favores
Um meio para fazer amizades, pedir que as
pessoas faam um favor a voc. f bvio que isto
precisa ser feito com cuidado. No-estou sugerindo
que sejamos manipuladores, usando as pessoas para
os nossos prprios fins.
Lembro-me de um homem, em minha igreja, que
parecia ser bem reservado. No estava claro para
mim se no gostava de mim ou se apenas era
acanhado. Quando eu soube que gostava de jardinagem, pedi-lhe, certo dia, se poderia dar uma olhada
em meu jardim qualquer sbado t~ad e me dar
alguns conselhos sobre o que fazer
/ relao a
alguns lugares onde no cresciam pl itasvConcordou imediatamente. Veio at nossa casa e quando
comeou a falar sobre jardins - um assunto sobre
Que estava bem-informado - ele se animou. Tornamo-nos amigos. Como acontece com muitas
pessoas, sua aparente reserva, muitas vezes inter- /
pretada como rancor, simplesmente escondia sua
falta de confiana em si prprio.
Tais pessoas geralmente so solitrias e anelam
pe\a. ac.Q\tao. fariam quase qualquer coi.sa para ter
uma personalidade espontnea e extrovertida.
Ningum se sente ofendido quando perguntam sua
opinio sobre alguma coisa. A maioria das pessoas
165
166
chistosamente:
Porcentagem
Os Maiores Temores
1. Falar diante de um grupo
2. Alturas
3. Insetos e bichos
4. Problemas financeiros
5. gua profunda
6.
7.
8.
9.
Doena
Morte
Voar
Solido
10. Ces
Que os Citou
41
32
22
22
22
19
19
18
14
11
9
8
8
5
167
J que h uma necessidade universal de se significar alguma coisa, de se ser importante, amado,
admirado, aceito e aprovado, bvio que h uma
quantidade enorme de sentimento de inferioridade
sendo experimentada por a. Uma certa pessoa talvez
no seja inferior em qualquer sentido; os seus amigos
e associados podem consider-Ia a pessoa mais admirada e bem-sucedida em sua rea. Mas testes psicolgicos revelam que, muitas vezes, indivduos com
grande potencial sofrem de sentimentos de inferioridade. Uma pessoa pode ser grandemente admirada, e, no entanto, sentir-se incapaz e temerosa em
certas situaes.
168
Ih
I; I
"
I.'
,.
'
ali I II
1 .. 1
L I, I ~l
A Transitoriedade da Fama
A fama, que to ardentemente perseguida por
alguns, pode ser uma coisa muito instvel e transitria. Raquel Welch, um smbolo sexual dos anos
sessenta, reclamou que "os smbolos sexuais so
figuras vulnerveis e trgicas que ocupam um lugar
no mercado da misria". Uma atriz de televiso
muito famosa declarou que "quando voc uma
celebridade, totalmente uma vtima".
No entanto, como Susan Margolis certa vez observou: "Os que tm talentos, assim como os perturbadores ao nosso redor, esto lutando para alcanar a
fama da mesma maneira como os primeiros americanos lutaram para sobreviver."
Algum cnico j comentou que, numa sociedade
futura, todos sero famosos por quinze minutos.
169
A Cobia e o Mexerico
Uma ilustrao dramtica e um tanto assustadora
do poder do mexerico saiu numa reportagem da
revista Time:
Algum disse a algum que Mabel Sheehan, com 72 anos,
que morava sozinha com o seu cachorro num bairro da classe
-oper r ia em Filadlfia havia comprado um carro para uma
amiga. Outra pessoa ouviu dizer que ela havia pago vrias
viagens a Porto Rico para outras amgas. Nada disso era
verdico, informou a polcia mais tarde.
Mas as pessoas na vizinhana comearam a conjecturar
quanto dinheiro a senhora possua guardado em sua modesta
casa. Algum arriscou 35 mil dlares. Outra pessoa disse que
seria mas. Havia at rumores de uma quantia de 45 milhes de
dlares. Nada disso era verdico. Sua nica renda era o cheque
da Previdncia Social no valor de 247 dlares e sua nica economia consistia de um enterro pago antecipadamente. Mas
quando os rumores comearam a espalhar-se... uma multido
de 300 curiosos juntou-se em frente sua casa.
Foram necessrios 100 policiais, montados em cavalos e
aparelhados contra multides para proteger a casa contra
depredao. Um curioso perguntou: "Se no existe qualquer
dinheiro l dentro, por que que estes policiais esto vigiando
a casa?"
A Sra. Sheehan fugiu para um convento, a fim de garantir sua
segurana, 19 pessoas foram presas e a polcia passou o dia
inteiro persuadindo a multido de que os rumores eram talsos.
170
171
172
I
,h
\".;
I.
.11 I , l
,I
lo., ,U
/
./
, ..
->
...
- ~,.,~-'.
c .... -
Oonald'S, tambm
segundo grau.
.
No entanto, isto no deve servir de incentivo para
se abandonar os estudos. Quanto mais educao a
173
Grande Empecilho
174
I' ,
Ih
L,
_,
I.
".
..
,.
I .
O computador Cvber 76 pode realizar doze milhes de operaes por segundo. Custa treze milhes
de dlares. Ficamos pasmos com tal desempenho.
Afinal de contas, nenhuma mente humana pode
igualar os feitos desse computador. Mas, para que
no nos humilhemos demais perante um pedao de
metal, lembremo-nos disto: S uma mente humana
pode conceber e construir uma mquina como esta.
No importa quo limitada seja uma pessoa quanto
ao seu intelecto, educao ou oportunidade, a sua
mente pode fazer muitas coisas que um computador
de treze milhes de dlares no pode.
Alm disso, ele feito imagem de um computador i nbi I de um - gerao anterior, e ns somos
feitos imagem de Deus, um pouco abaixo dos
anjos. Somos imortais, e estaremos vivendo e crescendo e cantando louvores a Deus, enquanto o
computador mais requintado da terra estar enferrujando nas runas de uma cidade cujo nome ter
sido h muito esquecido.
Regozije-se com isto, meu amigo. "Daquele a
quem muito dado, muito se lhe requerer."6 O
corolrio disto que se voc fosse menos dotado,
menos seria requerido de voc. Utilize aquilo que
tem e no se rebaixe perante aqueles Que tm uma
educao mais elevada, os grandes feitores e os que
gozam de fama. Nos cus todos seremos separados
de nossos feitos e julgados com base naquilo que
somos e como vivemos em relao ao nosso potencial, considerando-se nossas limitaes e imperfeies.
Regozije-se! Voc uma pessoa normal. Talvez
seja inferior apenas aos seus prprios olhos.
175
10
Reaes e Respostas
Um filsofo algum que d conselhos a outras pessoas
sobre problemas que ele no teve. - WUUam R. Lewis
177
Situaes Imprevistas
Como voc lida com uma situao que no lhe
famliar?
Poucas pessoas privilegiadas esto to seguras de
si e reagem com tamanha espontaneidade que conseguem enfrentar qualquer problema ou situao
imprevista com calma e segurana. Os outros que
no somos assim, digamos.. temos umas 120 situaes catalogadas, que podemos enfrentar. Por experincia, sabemos como reagir quando elas se apresentam, porque surgem com tanta freqncia que no
trazem qualquer problema para ns. Mas quando
deparamos com a situao de nmero 121, que no
est em nossos registros, reagimos de maneira que
variam entre surpresa e pnico.
Quando nossos padres ou modo de pensar so
desafiados subitamente por algo estranho, a mquina
mental sofre um curto-circuito e causa uma confuso
tremenda. Nossas reaes podem ser variadas, dependendo das circunstncias.
Eu estava para comprar um carro novo e pela
primeira vez na vida resolvi pagar por ele em dinheiro vivo. O nico problema foi que o veculo estava
178
Um
179
180
4
I; I
I.
Aquela noite:
-
181
182
ili
.~
J I
oi
,.
,J
183
doze
184
'I'
"
I"
"I
'I
i,'
~ i; ; ~j
"
Receber Ordens
Como voc reage ao receber uma ordem? Todos
precisamos aprender a obedecer ordens. Quando
criana, ramos obrigados a obedecer aos nossos
pais e professores. Quando comeamos a trabalhar,
recebemos ordens do patro, que nem sempre levou
nossos sentimentos em considerao. Recebemos
ordens do governo, seja local, estadual ou federal.
At mesmo as placas de sinalizao emitem suas
ordens silenciosas e ns as obedecemos por instinto.
O sinal vermelho transmite uma ordem silenciosa, e
ns a acatamos.
O mundo viveria em caos se no existissem ordens
a obedecer. O resultado seria a anarquia. Por causa
disso, a maioria de ns preferimos obedecer ~s leis da
sociedade e a quaisquer instrues emitidas pela
pessoa ou firma que nos emprega. No entanto, nem
todas as pessoas gostam de receber ordens.
Lembro-me de uma jovem bem-humorada que
trabalhou por um curto perodo em nosso escritrio.
(No sou eu quem contrata ou demite o pessoal do
escritrio. Esta tarefa cabe minha diretora-assistente, que a executa muito bem.) A certa altura,
durante o perodo experimental, a Sra. Baker deu
jovem algumas ordens que ela no obedeceu. Qll.ando a Sra. Baker pacientemente apontou a falha, a
jovem empregada disse, em tom de petulncia:
"Bem, isto apenas uma questo de opinio."
Depois desta falha e uma seqncia de outras, a
jovem foi dispensada. Ela no havia aprendido uma
regra bsica que se aplica a todo e qualquer empregado: preciso obedecer s ordens. Isto no quer
dizer que voc precisa concordar com elas. Todos
tm o direito de achar que uma ordem no passa de
tolice, ou" podem at sugerir outras alternativas. Mas
voc no tem o direito de desobedec-Ias.
185
186
ou filhos.
s vezes as pessoas que tiveram pais rigorosos ou
autoritrios exprimem sua hostilidade contra a autoridade rejeitando a autoridad de Deus. Estas pessoas
no tm conscincia da fonte de seu ressentimento e
podem tornar-se atias e discutir veementemente
sobre a hipocrisia, to evidente em muitos crentes.
Se forem mais passivas, talvez simplesmente se recusem a envolver-se com qualquer religio.
Como j foi mencionado anteriormente, toda tendncia e excessos tm sua origem na infncia. Portanto, quando descobrimos algum comportamento
aberrante ou excessivo em ns mesmos, talvez valha
a pena procurar em nossa infncia, a fim de descobrirmos a causa.
I nfelizmente, a tendncia universal de racionalizarmos o nosso comportamento pode impedir que
faamos uma introspeco clara e objetiva em ns
mesmos. Geralmente, precisamos da assistncia
objetiva e qualificada de um amigo para dar andamento a este processo.
187
188
I
;,
"I I ,I ; .
" I.. ~.
~I
;i
~L
~.
189
190
/
de ter visitado o Mxico vrias vezes e ter conhecido
muitas cidades, mudei completamente meu conceito
em relao aos mexicanos. Ento fiquei envergonhado de minha opinio anterior, que fora baseada em
evidncia incompleta.
Minha amizade com Clyde permaneceu intata,
mas duvido que teria sido assim se eu tivesse atacado
seus pontos de vista e o acusado de ter preconceito
racial.
A Sndrome do Marido Aposentado
Certa mulher escreveu para a famosa colunista
Abigail van Buren, reclamando de seu marido da
seguinte maneira:
Quer ida Abby:
Meu marido tem 72 anos e est aposentado, mas sua tarefa
agora tem sido tornar minha vida insuportvel. Antes, ele
viajava muito, por causa do trabalho. Passei muitas noites de
solido, imaginando onde ele estaria e quando chegaria em
casa.
Agora no consigo fazer com que ele saia de casa. At preciso
inventar alguma coisa para ele fazer.
No consigo mais agentar a presena dele! Sinto at um
enjo no estmago quando ele vira a chave da porta, ao chegar:
Depois de ter lido o jornal pela manh, ele me segue por toda
parte da casa, supervisionando, enquanto eu cozinho e cuido
da casa.
Se uma amiga minha aparece para tomar ch, ele se mete e
monopoliza a conversa.
Meu Deus, estou to farta dele que a morte para mim seria
um alvio bem-vindo!
Envelhecendo em Indiana
191
192
193
194
11
195
2. Faa concesses
em demasia.
196
',,1,.,
>
I.
J que eu no tinha tempo nem vontade de descobrir o(s) culpado{s), aconselhei ao grupo que passasse algum tempo em orao silenciosa. Eu disse:
liA pessoa que causou o problema talvez seja algum
possudo de sinceridade e devoo, mas muito perigosa. No vamos procurar descobrir quem esta
pessoa. Vamos apenas orar e pedir uma soluo."
Aps o perodo de orao silenciosa, encerrei a
reunio, pedindo a orientao e interveno de
Deus.
No dia seguinte, uma mulher me telefonou, agitada:
Aconteceu uma coisa! Alguns de ns suspeitvamos que a fonte dos falsos rumores era uma certa
senhora da igreja, mas no queramos fazer acusaes. Hoje pela manh eu soube que o marido dela
foi transferido de repente. Poder isto ser a resposta
nossa orao?
Vamos aguardar, para ver.. se as coisas se acalmam - eu disse.
E, de fato, tudo se acalmou. Uma grande paz se
assentou sobre a congregao, como se fosse trazida
milagrosamente. A raiz do problema fora eliminada.
S restava esperar '1ue esta mulher no agisse de
forma parecida em outra igreja.
Uma investigao posterior revelou que ela haviase sentido severamente criticada por outro membro
da igreja. Numa tentativa de se vingar, convocara o
maior nmero possvel de pessoas para tomarem o
partido dela e iniciado rumores dtrigidos ao "inimigo" dela. Assim, os membros da Igreja foram tomando partidos e a congregao sofreu todos ?s
tipos de prejuzo. Na verdade, .pessoas assim sa?
enfermas emocionalmente e precisam buscar o auxilio da psicoterapia urgentemente.
A vingana o petisco mais saboroso que o Diabo
oferece. Talvez a pessoa at se sinta bem ao vingarse, mas o dio a mais corrosiva de todas as
emoes. como um cido que corri seu prprio
recipiente.
197
5. Aprenda a atacar.
A melhor defesa o ataque, e por isso que
algumas pessoas so to agressivas.
Eis uma lista j elaborada, pronta para ser utilizada
por maridos ou mulheres:
198
199
Conflitos Familiares
O Or. Wayne W. Dyer comenta o seguinte sobre
discusses familiares:
Virtualmente, todos os conflitos so gerados com base no
pensamento seguinte: USe voc fosse como eu, ento eu no
teria que me aborrecer tanto." Esta uma idia errnea, porque
as pessoas nunca sero como voc quer que elas sejam; na
verdade, voc est dizendo para si prprio: USe voc tosomente pensasse como eu, ento eu no teria que me
aborrecer tanto", ou seno: "Por Que voc no pode fazer as
coisas da maneira que eu desejo?" 1
200 .
Ih
I,
"
t+-tl'
Pais Esbravejadores
Certa me, muito jovem, comentou comigo, numa
sesso de aconselhamento: "Como eu detestava a
maneira como minha me gritava conosco! Resolvi
que quando eu me tornasse me, no gritaria com
meus filhos, mas seria paciente e compreensiva. No
entanto, hoje percebo que grito com meus filhos da
mesma maneira como ela gritava comigo; e quando
no agento mais meus filhos, fico zangada e brigo
com meu marido. E ento ele fla alto 'comigo
tambm. Que tipo de exemplo estamos dando aos
nossos filhos? Por q'le agimos desta maneira, quando
sabemos que no deveria ser assim?"
201
ou Viv-lo
O Princpio do Amor
Quase todo crente conhece a mensagem contida
em I Corntios 13:4-7, 13. Diz o seguinte:
O amor sofredor, benigno; o amor no invejoso; o amor
no se vangloria, no se ensoberbece, no se porta inconvenientemente, no busca os seus prprios interesses, no se irrita,
no suspeita mal; no se regozija com a injustia, mas se
regozija com a verdade; tudo sofre, tudo cr, tudo espera,
tudo suporta .... Agora, pois, permanecem a f, a esperana,
o amor, estes trs; mas o maior destes o a m o r , '
202
.1
I.
203
204
,
I~
,I'
"
~I
I"
I, 111 I .1
'.
I, 'I,j
205
206
I
"I
I;,
DI I ,. I
i, '~i
soas.
Lembre-se de que uma das necessidades fundamentais do ser humano sentir-se importante.
H alguns anos atrs, uma grande firma industrial
realizou uma srie de experincias para encontrar
uma maneira de aumentar a produtividade de seus
empregados. Os empregados, claro, tomaram conhecimento disto. Primeiro, foi instalado um sistema
de msica no Jocal de trabalho. A produtividade
aumentou. Algumas semanas depois, acabaram com
a msica. A produo continuou melhorando.
Depois instalaram um tipo novo de iluminao.
207
A eficincia aumentou ainda mais' No demorou muito e a iluminao original foi restaurada.
No entanto, a produtividade continuou a subir.
Em outra experincia, as mesas foram mudadas de
posio, de forma a contriburem para uma maior
eficincia. O moral elevou-se, assim como a produo. Dentro de algumas semanas, as mesas foram
coloadas em suas posies originais. Os resultados
demonstraram ainda outra melhora impressionante.
Isto causou grande surpresa. No importava o que
a companhia fizesse, os funcionrios melhoravam o
rendimento. Foram feitas vrias outras mudanas
importantes e menores. Em cada instncia, a produtividade aumentou e o moral tambm subiu.
Finalmente, as pessoas que realizavam a experincia perceberam que no eram as mudanas efetivadas a razo responsvel pelo aumento da produtividade. Era o fato de que as mudanas faziam os
208
I
, ..
j,
209
210
c"l,
211
212
r- ,
.~
I , I'
i.
~".
Em nosso centro de aconselhamento, temos deparado com um fato surpreendente: conquanto a maioria das mulheres tenha lido bastante sobre a sexualidade humana, a maioria dos homens leu muito
pouco ou at nada a respeito. H uma tendncia generalizada entre os homens de pensarem: "Sei tudo
sobre o assunto", o que geralmente fica aqum da
verdade.
A ira vem .de Deus e por isso tem uma origem
divina. Precisamos aceitar nossa ira como : um
instinto de sobrevivncia. Expressar a hostilidade
pode ser tanto desaconselhvel quanto vlido, dependendo das circunstncias; mas sentir esta emoo normal. O Novo Testamento adota a seguinte
postura: "l rai-vos, e no pequeis ... "
Aqui est o
reconhecimento do fato de que ficamos irados s
vezes. O verso continua: "No se ponha o sol sobre a
vossa ira." Num verso subseqente, lemos o seguinte: "Toda a amargura, e clera, e ira, e gritaria, e
blasfmia sejam tiradas dentre vs, bem como toda a
malcia."14 Todos estes aspectos esto relacionados
213
com uma atitude vingativa, maliciosa e hostil no com a emoo da ira, que normal.
Jesus ficou irado em mais de uma ocasio. Paulo e
Barnab tiveram uma discusso to spera que se
separaram e Pedro e Paulo tiveram um duelo verbal
acalorado em Jerusalm, sobre um assunto importante.
Aceite o fato de que Deus deu a voc a capacidade
de sentir-se irado, mas aprenda a controlar a ira, para
que no se torne destrutiva.
Aceite suas outras emoes - at mesmo as que
paream ser negativas - como sendo caractersticas
humanas normais tambm. Se elas aparecem excessivamente, ento talvez voc precise de algo que vai
desde o autocontrole at a terapia intensiva. Mas
aceite as emoes em si mesmas como sendo uma
realidade. J que a represso leva obsesso, voc
pode tornar-se obsessivo ou dado a fobias, se no
aceitar as suas emoes.
214
J
215
12
t-5q'p"~i~:
F acetas do Amor
irmos?
Procurei esclarecer, da maneira mais branda possvel, que Jesus no havia mencionado coisa alguma
a respeito de sermos guardadores de outrem.
A passagem a que a senhora est-se referindo
se encontra no livro de Gnesis - eu disse. - Caim
217
Ajudando um Alcolatra
Um alcolatra, chamado Bob, aparecia em meu
escritrio de vez em quando, pedindo dinheiro para
conseguir um lugar onde dormir e algo para comer.
Sentindo uma vaga inquietao e emoes variadas,
eu sempre lhe dava algum dinheiro. Mas sabia que
no estava resolvendo o seu problema bsico.
Minha secretria, cujo marido era um alcolatra
recuperado, certo dia me disse:
claro que o senhor sabe que no est ajudando este moo em nada, no ?
Sim, m3S no sei o que mais fazer. Ele se recusa
a procurar os Alcolicos Annimos. Quando aparece
aqui com fome e sem ter onde morar, o que posso
fazer?
- O senhor estaria agindo com mais amor se no
lhe desse dinheiro ela respondeu. Ele nunca
conseguir recuperar-se enquanto rio ficar em pnico e completamente desesperado. E preciso que ele
chegue ao ltimo extremo.
Eu sabia que minha secretria tinha razo. Da
prxima vez que Bob apareceu, eu disse, de maneira
gentil, porm firme, Que sentia muito, mas no podia
fazer outra coisa por ele seno encaminh-lo a um
centro de recuperao para alcolatras. Ele soltou
alguns palavres e saiu furioso.
Eu no estava ajudando 80b quando lhe dava
algum dinheiro. Estava tentando equivocadamente
ser responsvel por ele, a curto prazo, ao i nvs de
demonstrar amora longo prazo.
Mais tarde, eu soube que Bob, faminto e desesperado, havia juntado algumas esmolas para chegar at
So Francisco, a uns trinta e poucos quilmetros de
218
I
distncia. Como no conseguiu arrecadar mais dinheiro l, procurou uma instituio de recuperao
de alcolatras. No demorou muito e conseguiu um
emprego, juntou algum dinheiro e pegou um nibus
de volta para sua casa em Georgia.
Pessoas bondosas e compassivas podem ser facilmente induzidas a sentirem-se responsveis por
pessoas que, na verdade, no so de sua responsa-
bilidade.
Ajude com Base em Suas Prprias Condies
Se voc quiser ajudar o prximo, faa-o com base
em suas prprias condies. Voc a nica pessoa
que pode saber quanto tempo, energia, solidariedade
e dinheiro tem disponvel.
Fui criado de maneira a ser bastante complacente,
por isso, durante muitos anos, senti que era minha
obrigao ajudar toda e qualquer pessoa que me
pedisse ajuda. Alguma fora indefinida, mas poderosa, dentro de mim, no permitia que eu dissesse
"no" s pessoas. J ocorreu de me perguntarem:
"O que voc vai fazer amanh noite?" e depois
ficarem ao meu lado, aguardando, enquanto eu
consultava minha agenda. Nunca gostei muito disso,
mas ainda precisava fazer um esforo tremendo para
no responder a uma intromisso na minha vida.
Finalmente aprendi, de um amigo mais velho,
sbio e dotado de tato, uma maneira de evitar o
"no" e ao mesmo tempo rejeitar um pedido, caso
fosse inconveniente. Este amigo era uma pessoa
amvel e gentil, a quem todos admiravam. Ele nunca
se comprometia a fazer mais do que podia resolver
convenientemente, e, no entanto, nunca dizer "no"
s pessoas. Com um sorriso amvel, ele consentia
quando possvel, ou, se no, dizia: "Eu adoraria, mas
j tenho outro compromisso nesse dia."
Eu suspeitava de que s vezes o compromisso era
219
220
221
222
i .
,1
iIt
I:
O Intelecto e as Emoes
Ns, seres humanos, atuamos muito mais a nvel
emocional do que intelectual. O intelecto explica o
Que as emoes decidem, mas ele no passa de mera
partcula num mar de emoes.
J que somos mais motivados por nossos sentimentos do que por simples fatos, nossos relacionamentos sero melhores se fizermos com que as
223
As crianas precisam desesperadamente de elogios, mas os adultos tambm necessitam ser elogiados. Uma das necessidades mais profundas do ser
humano sentir-se importante. As pessoas reagem
melhor aos elogios do que s crticas.
Jamais se deve criticar algum em pblico ou
mesmo fazer um comentrio afrontoso. Se voc
quiser ser genuinamente detestado, pratique o ato
aniquilador de humilhar as pessoas publicamente. Se,
algum precisa ser corrigido, faa-o em particular.
,I
II1
I , I,
.;
se por genealogia. Ora, uma das coisas menos fascinantes neste mundo para mim saber quem gerou
quem. Contudo, para ser amvel, pedi-lhe que me
falasse de suas pesquisas genealgicas. Ele falou
durante uma hora e quinze minutos, sem parar, e
quase nem prestou ateno a uma apresentao
musical no outro lado da sala.
Eu no estava muito interessado pelo que ele me
dizia, mas achei o homem espetacular. Ele havia
viajado muito, para realizar suas pesquias, inclusive
a muitos pases que eu havia visitado, por isso,
compartilhamos nossas opinies. Era eu quem fazia o
maior nmero de perguntas. No geral, aqueles setenta e cinco minutos foram interessantes.
Achei curioso Que em nenhum momento, durante
nosso bate-papo, aquele homem fizesse qualquer
pergunta sobre minha ocupao ou meus passatempos, nem sobre qualquer outra coisa a meu respeito.
Ele estava completamente imerso em seus prprios
interesses. Eu no chamaria isto de uma caracterstica ideal, mas uma tendncia humana normal.
O que teria eu a lucrar se contasse a este homem
todas as minhas experincias de viagem dos ltimos
trinta e cinco anos? Eu no teria trazido a menor
satisfao para ele, se tivesse discorrido sobre minhas prprias experincias ou meus interesses. Meu
objetivo principal era proporcionar uma conversa
agradvel. E no final das contas, acabei aprendendo
alguma coisa.
Um aspecto importante do tato a habilidade de
fazer com que as pessoas se abram, ou seja, deixar
que elas falem. Mas se voc tem sentimentos profundos de inferioridade e insegurana, ento talvez sinta
uma grande necessidade de informar, de instruir, de
dominar a conversa. Mas quais so as vantagens para
voc, se assim fizer?
225
226
i!
~,I
I,
... j ~
L.' I
.1
M,
lo ; 1,.1
227
228
l
Ili
,I
j,
s . 1"
111 I .1
'.
Mi I; i ~j
229
Arlene demonstrou surpresa durante alguns instantes, depois comeou a chorar. Ela tambm era Tot,
o Palhao, com uma fachada externa bonita e alegre,
mas com uma ferida profunda por dentro.
Quando desabafou sua Dor Primai, Arlene pde
voltar a agir normalmente pela primeira vez em
vrios anos.
230
1-
I'
111
,L",
I.
..
oU,
I J
com as pessoas insuportveis boa vontade incondicional. Todos sabemos que isto no fcil. Mas
por mais que voc seja doutrinariamente puro, que
voc ame a Palavra de Deus, ou que sua vida seja
repleta de virtudes, voc no tem o direito de gabarse de sua religio se no faz um esforo para amar as
pessoas menos amveis do mundo, principalmente
as que j lhe fizeram algum mal.
O cristianismo no meramente uma questo de
crenas, mas, sim, de obedincia aos mandamentos
especficos de Jesus, como, por exemplo: "Amai a
vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam,
bendizei aos Que vos maldizem, e orai pelos que vos
caluniam."4 Crer apenas no o bastante. O mandamento de Jesus inclui a ao e uma atitude correta.
Quando voc tiver comeado a levar Jesus a srio e
aprendido a expressar o seu amor da maneira como
ele ordena, no ser apenas um de seus discpulos
amados. Estar se relacionando bem com as pessoas
ao seu redor e ser amado por elas. No isso que
voc realmente deseja?
231
APNDICE
Mais de seis milhes de americanos receberam
algum tipo de ajuda atravs da psicoterapia num ano
recente, apesar da evidncia crescente de que "a
psiquiatria no tem mais valor do que o uso de
placebos ou um passatempo". 1
Uma pesquisa realizada na cidade de Nova York,
no decorrer de dez anos, intitulada Mental Health in
the Metropolis (Sanidade Mental na Metrpole),
revelou que "aproximadamente 80 por-cento dos
adultos demonstraram alguns sintomas de distrbios
mentais, com um em cada quatro sendo at prejudicado por isso." 2
A Com isso Presidencial Para Sanidade Mental
afirmou que um quarto de todos os americanos sofre
de stress emocional agudo, e tambm advertiu que
aproximadamente 32 milhes de americanos precisam de ajuda psiquitrica profissional.
Corte estes nmeros pela metade, se voc, os
considera exagerados, e ainda representaro um
contingente enorme de pessoas que precisam de
algum tipo de terapia.
Mais alarmante ainda o fato de que vrios
psiquiatras esto reconhecendo que a psicoterapia
freudiana "no mais cientfica do que ai frenologia
ou astrologia". 3 Esta afirmao foi feita pelo. Dr.
Alfred M. Freedman, diretor do Departamento de
Psiquiatria da Faculdade de Medicina de Nova York e
antigo presidente da Associao Americana de
Psiquiatria.
.
Uma reportagem da revista Time informou:
Os sintomas dos males da psiquiatria so bastante aparentes.
Nos EUA h 27 miJ psiquiatras exercendo a profisso; emcomparao com os 5.800 em 19SO. Mas agora a prtica da terapia
no atrai muito as pessoas. Hoje apenas 4 a 5% dos formandos
de medicina seguem a carreira da psiquiatria, contra 12% em
1970. Um doutor afirma: liA psiquiatria no o que aparenta
233
234
1
,'I'
II
,.
.. ,
~,
I"
.11 I .1
i, ,I-
&
I 11,1
populao em geral.
Hoje existem mais de cem tipos diferentes de
psicoterapias, que variam entre a abordagem-padro,
que a freudiana, at a tcnica de banhar-se nu em
um balnerio. Infelizmente, nenhuma pesquisa revelou qualquer evidncia de que uma das abordagens seja melhor que qualquer outra. Com base nas
descobertas de alguns psiquiatras, podemos dizer,
acertadamente, que daqui a cinqenta. anos a abordagem freudiana estar extinta.
Alguns estudos demonstraram que certos tipos de
meditao, se praticados consistentemente, podem
aliviar muitos sintomas fsicos e emocionais temporariamente. No entanto, quando se deixa de fazer a
meditao, os sintomas reaparecem.
De 1957 at hoje, a Yokefellows, Inc. [ ajudou,
aproximadamente, 70 mil pessoas a alcanarem maturidade emocional e espiritual. O processo envolve
uma abordagem grupal, utilizando alguns recursos
psicolgicos, para descobrir os bloqueios da personalidade. Existem grupos em todos os estados dos
EUA, mas no em cada cidade. 6
Para pessoas com problemas de personal idade
profundamente arraigados, a I ntegrao Primai ,
sem dvida, o mtodo mais eficaz. 7Este processo
envolve reviver os traumas mais profundos da infn-
235
236
I,
,j
'1,
.'
i'
/,
,~
__ ... J
_.,,'
NOTAS
CAPTULO UM
1. Reader's Digest (setembro de 1978).
2. [ames T. Fisher, A Few Buttons Missing: The
Case Book of a Psychiatrist (Philadelphia; lippincot, 1951).
3. ~ateus 5:7, 9, 21-25, 38, 39, 43-45; 6:3, 7:1
2,12
CAPTULO DOIS
1. O endereo do Burlingame Couseling Center
(Centro de Aconselhamento de Burlingame)
19 Park Road, Burlingame, CA 94010.
2. Joo 16: 12
3. Marcos 15:4
4. Revista Faith at Work.
5. Revista Guideposts (setembro de 1978).
6. Field Newspaper Syndicate (27 de abril de 1978).
i
7. 'Efsios 4: 15
2.
3.
4.
5.
6.
Ibid.
Revista Faith at Work (setembro de 1976).
Ibid.
Ibid.
Efsios 4: 32
7. A palavra "Dor" est escrita com letra maiscula
porque este tipo de trauma primai precisa ser distinguido da dor ftslca-ordlnrta.
I
CAPTULO SETE
1. Mateus 5:44
2. Wayne W. Oyer, Pulling Your Own Strings (New
York: Funk and Wagnalls, 1978).
CAPTULO OITO
1. Manuel J. Smith, When I Say No, I Feel Guilty
(New York: Bantam, 1975).
CAPTULO NOVE
1. Efsios 4:2
2. Glatas 2: 11
3. Lucas 11:9
4. Revista Time (maro de 1978).
5. Hans Selye, Stress Without Distress (Phf lace lphia: Lippincott, 1974).
6.. Lucas 12:48
CAPTULO DEZ
1. Salmos 19:12
2. Edward E. Thornton, "Lord, Teach Us to Pray",
em Review and Expositor (Segundo Trimestre de
1979).
CAPTULO ONZE
1. Wayne W. Dyer, Pulling Your Own Strings (New
238
~
,J
'f - t'
I,
,','