Leccin 18.

La codificacin liberal

Codificacin ilustrada.- El sentido de los cdigos liberales.- Codificacin francesa y

alemana.- Codificacin en Espaa: revolucin y codificacin.- La primera codificacin
liberal. Codificacin mercantil. Cdigos moderados: el cdigo penal y el fracaso del
proyecto del cdigo civil.- El cdigo civil de 1888-1889.

El antiguo rgimen:
intentos de codificacin
ilustrada
Sobre el trmino cdigo
La codificacin ilustrada en Europa
- Prusia: Proyecto de costumbres, derecho propio y
derecho natural /(1749-1751). Ordenacin del
derecho comn. / Ordenanza hipotecaria (1783),
Judicial (1793) / Cdigo general de los estados
prusianos (1794)
- Baviera: Codex iuris bavarici criminalis (1751) /
Codex iuris bavarici judicialis (1753) / Codex
Maximilianus bavaricus civilis (1756)
- Austria: Constitutio criminalis Theresiana (1768) /
Proyectos de 1787

La codificacin ilustrada espaola

- La falta de races de la ilustracin espaola:
humanismo jurdico, usus modernus pandectarum,
reforma protestante y iusnaturalismo racionalista,
erasmismo
- Pablo de Mora y Jaraba, Tratado Crtico. Los errores
del derecho civil y los abusos de los jurisperitos
(1748).
- Juan Francisco de Castro, Discursos crticos sobre las
leyes y sus intrpretes (1765)
- Representacin del Marqus de la Ensenada (1751)
- Gregorio Mayans a Ordeana en 1754. (carta)
- Proyecto de Cdigo carolino de Derecho Penal
(1787)

El sentido de los cdigos liberales

Origen de la codificacin

Iusnaturalismo racionalista
Ilustracin
Derecho patrio
Revolucin francesa

La forma del nuevo cdigo

Corte con el pasado

Obras reducidas a partir de pocos principios bsicos
Divisin por materias
Menos consideraciones extrajurdicas
Sencillez

Franois-Ren de Chateaubriand

El contenido
Civil: igualdad, familia, propiedad,
libertad
Penal: legalidad, mitigacin de penas
Mercantil: derecho objetivo
Procesal civil: simplificacin,
reorganizacin judicial
Procesal penal: oralidad y publicidad,
defensa efectiva, reforma carcelaria.

Aprobacin
Parlamentos y poder legislativo
Cesare Beccaria

Codificacin francesa

5-VII-1790. Reforma total

legislativa

1804, Code de Napolen

Portalis, Tronchet, Bigot du Prmenau, Maleville,
Cambacrs(36 leyes desde el 5-III-1803 al 25V-1804)

Labor previa de la doctrina francesa:

Anlisis del derecho consuetudinario;
Domat escribe El derecho civil en su
orden natural (1694); Ctedras de
derecho francs en todas las
universidades; Pothier concuerda
derecho comn y derecho propio (s.
XVIII), proyectos privados

Influencia
En Europa: Blgica,
Cerdea, Sicilia, Suiza,
Holanda, Piamonte, Espaa
Amrica: Luisiana, Mxico,
Sudamrica

La escuela de la exgesis y
el positivismo
Maleville, Anlisis razonado de la discusin del
Cdigo cicil (1805); Toullier, El derecho civil segn
el orden del Cdigo (1811); Fenet, Coleccin
completa de los trabajos preparatorios del Cdigo
civil (1827)

Codificacin alemana

Thibaut vs. Savigny

La pandectstica
Positivismo cientfico. Sistema. Derecho romano. Los conceptos jurdicos
Cdigo Civil Alemn (B.G.B.) (1896)
Influencias en Suiza, Japn, China, Brasil, Italia

Anton Friedrich Justus Thibaut

Friedrich Carl von Savigny

G. Duby, Atlas histrico mundial, Barcelona, 1989, p. 105

Codificacin espaola

1.- Origen de la codificacin liberal

Revolucin y codificacin
Por qu codificar?

Razones tcnicas
Cambio de tcnicas legislativas
La revolucin

Cdigos y constitucin, materias codificables y comisiones

2.- Primeros pasos de la codificacin liberal (1810-1833)

Intentos ilustrados
1810, Espiga y Gadea, Martel y Garelli.
1812, el mandato codificador:
Artculo 258. El Cdigo Civil y Criminal, y el de Comercio,
sern uno mismo para toda la Monarqua, sin perjuicio
de las variaciones que por particulares circunstancias
podrn hacer las Cortes.

1820, las comisiones. Proyectos: civil, criminal,

sanitario
1822, cdigo penal
1829 cdigo de comercio, 1830 procedimientos
mercantiles
Nicols Mara Garelli

3.- El proceso codificador. (1833-1889)

Causas del retraso
Razones tcnicas
Cuestiones polticas
Legislacin especial

Decreto de abolicin de los seoros jurisdiccionales (1811)

La desvinculacin. El Proyecto del trienio en 1820
Libre disposicin de tierras, arrendamientos y censos (1813)
El fin de la Mesta (1836) y de los gremios (1834)
Las Desamortizaciones

Codificacin

civil
Proyecto de cdigo civil de 1821
Comisin general de codificacin de 1843
Proyecto de cdigo civil de 1851
Proyecto de cdigo civil de 1869. Leyes de
matrimonio civil y de registro civil de 1870
Cdigo civil de 1888-89: Ley de bases de
1888.

Codificacin mercantil y procesal

La Restauracin: leyes de enjuiciamiento civil
y criminal (1881, 1882), Cdigo mercantil
(1855)

Manuel Alonso Martnez

 Codificacin penal
Precedentes:
Melchor de Macanaz (1722), Auxilios para bien gobernar una Monarqua Catlica (p. 238)
Marques de la Ensenada (1751), Representacin, a Fernando VI
Plan de cdigo criminal de 1787
Cdigo Penal de 8 de julio de 1822.
Comisin redactora (Martnez Marina y Calatrava son los principales)
Bentham, Beccaria, Filangieri y la doctrina francesa
Sigue las corrientes doctrinales de la poca:
Tendencia humanitaria
Nueva concepcin del delito,
de la responsabilidad y de las penas
Reforma del sistema penitenciario

Melchor Rafael de Macanaz

(1670-1760)

Marqus de la Ensenada
(1702-1781)

Jeremy Bentham
(1748-1832)

Gaetano Filangieri
(1753-1788)

Francisco Martnez Marina

(1754-1833)

Jos Mara Calatrava

(1781-1846)

Cdigo penal de 1848

Obra de Seijas Lozano.
Joaqun Francisco Pacheco, El cdigo penal concordado y comentado (1848-1849)
Pena de muerte y su ceremonial; tipificacin de la huelga como delito;
severidad para delitos religiosos y polticos.
Endurecimiento de penas en el gobierno Narvez (decreto 30 de junio de 1850)

Manuel Seijas Lozano

(1800-1868)

Joaqun Francisco Pacheco

(1808-1865)

Cdigo penal de 1870 (reforma de 1848)

Tras la Gloriosa y la constitucin de 1869: libertad de cultos, derechos y libertades...
Cdigo provisional... hasta 1932; interrupcin bajo la dictadura del general Primo
(cdigo de 1928)
- Limitacin de la libertad de los jueces en la valoracin de las circunstancias
de los delitos y determinacin de la pena
- Introduccin del igualitarismo, humanitarismo y legalismo
Cdigo penal de 1 de diciembre de 1932

1936-1939: justicia penal de guerra civil

La dictadura del general Franco: cdigo de 1932 + leyes especiales / cdigo de 1944 (modificado en 1963 y 1973)

Savigny, Sobre el fin de la revista de la escuela histrica, en R.

Atard, La escuela histrica del derecho. Documentos para su estudio,
Madrid, 1908, p. 16.

La escuela histrica admite que la materia del derecho est dada por
todo el pasado de la nacin; pero no de una manera arbitraria y de tal
modo que pudiera ser esta o la otra accidentalmente, sino como
procediendo de la ntima esencia de la nacin misma y de su historia.
Despus, cada tiempo deber encaminar su actividad a examinar,
rejuvenecer y mantener fresca esta materia nacida por obra de una
necesidad interna.
La escuela no histrica, por el contrario, admite que el derecho puede
ser creado en cada momento por el arbitrio de las personas investidas
del poder legislativo, con completa independencia del derecho de los
tiempos pasados y solamente segn sus convicciones, tal y como las
produce el presente momento histrico.

Savigny, Recensin del libro N. Th. Gnner sobre Legislacin y jurisprudencia en nuestro tiempo, en
R. Atard, La escuela histrica del derecho, pp. 32-33, 40.

el mtodo histrico quiere realmente impedir que, dejndonos

cautivar por alguna opinin o algn sistema (de propia invencin o
aprendido), olvidemos nuestro estado jurdico, determinado por todo el
pasado de la nacin. Exige la investigacin del Derecho romano, puesto
que este ha sido en nuestra historia una parte de nuestro derecho; pero
no exige menos el estudio profundo del primitivo Derecho germnico,
si que tambin el de las variaciones que Derecho romano y germano ha
experimentado entre nosotros por la prctica y el trabajo cientfico de
muchos siglos.
Dije, en efecto, que el contenido del Derecho civil lo forman y
desenvuelven en su mayor parte el pueblo y los jurisconsultos, y que el
influjo real de la legislacin sobre el mismo es ms pequeo de lo que
ordinariamente se cree. Pero me refera aqu a las fuerzas creadoras
internas, no a la externa constitucin de nuestros estados.

Propuesta del diputado Espiga y Gadea

Habiendo sido convocadas las Cortes generales y extraordinarias no slo
para formar una Constitucin, sino tambin para reformar nuestra
legislacin, y conteniendo sta diversas partes que exigen diferentes
comisiones pido que se nombre una para reformar la legislacin civil, otra
para la criminal, otra para el sistema de hacienda, otra para el comercio y
otra para un plan de educacin e instruccin pblica.
Examnense, pues, nuestros cdigos; seprense las leyes que no sean
conformes a nuestros usos, nuestras costumbres y nuestras
circunstancias; modifquense las que deban sufrir alguna alteracin, y si
las leyes no son ms que la moral aplicada a las diversas circunstancias
de los hombres, redzcanse todas a sus primeros principios; hgase una
precisa y clara redaccin, y establzcase aquel orden en que, siendo una
la consecuencia necesaria de la otra, se encuentre el fundamento de su
justicia en la resolucin de la anterior.

Propuesta del diputado Martel sobre el cdigo penal

Dos males hay que remediar: uno, la arbitrariedad con que hoy proceden
los jueces en la jurisdiccin criminal por no tener leyes exactas en esta
materia; y otro, los peligros que corre la inocencia por la arbitrariedad de
las leyes y del orden que se sigue en los juicios. Son dos males, y ambos
piden ciertamente remedio. Pero pregunto: si no podemos remediar dos
males, no hemos de remediar uno y hacer un beneficio grande a la
nacin, dndole un cdigo penal que rena estas leyes, aprovechando las
luces de la filosofa de que haba falta en el tiempo de algunos de nuestros
cdigos legales y que con conocimiento de la nacin ilustrada se presente
un cdigo penal racional, justo y claro? Luego la cuestin de si debe o no
preceder o acompaar el otro cdigo a ste no tiene conexin con la
totalidad de este proyecto. Digo lo mismo respecto del cdigo de polica,
seguridad y correccin...
Nicols Mara Garelli. Discurso preliminar al congreso sobre el
cdigo civil.
Un cdigo es, en primer lugar, el conjunto o reunin de todas las leyes de
un pas, su ordenacin. Pero hay que dividir ese todo en varios cdigos.
Hay que distinguir adems entre un cdigo interior y uno exterior. Este
ltimo es el derecho internacional que se halla establecido en los usos y
costumbres de las naciones civilizadas, en el principio de reciprocidad y en
los tratados particulares.

Sobre libertad de arrendamientos y

cercamiento de fincas
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Sobre libertad de
arrendamientos y
cercamiento de fincas

Sobre libertad de arrendamientos y

cercamiento de fincas
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Sobre libertad de arrendamientos y

cercamiento de fincas
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Sobre libertad de arrendamientos y

cercamiento de fincas
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Voz cdigo de la
enciclopedia
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Voz cdigo de la
enciclopedia
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Voz cdigo de la
enciclopedia
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Real decreto
sobre el fin de
los gremios.
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Fomento General.
Real decreto arreglando las asociaciones gremiales del modo
que se expresa

Real decreto
sobre el fin de
los gremios.
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Real decreto
sobre el fin de
los gremios.
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Cuestiones:

1.- Por qu fracas el proyecto de cdigo civil de 1851?

2.- Causas del retraso del cdigo civil espaol hasta 1888-1889

REAL DECRETO DE 2 DE FEBRERO DE 1880.- (Gazeta de 7 de febrero). [Extractos de la

exposicin de motivos]
El R. D. de 10 de mayo de 1875, que restableci y organiz de nuevo la Comisin general de
Codificacin, satisfizo una necesidad generalmente sentida (...) Pero la obra que ofrece sin duda
alguna mayor inters (...) es la formacin y planteamiento del Cdigo civil.
No es necesario detenerse a demostrarlo. Lo dicen a una voz los hombres de ciencia; ya pertenezcan
a la Magistratura, ya al Foro al Profesorado, se lamentan unnimes de que para discutir o fallar
cuestiones de derecho civil, sea necesario, por lo que hace a la legislacin castellana, consultar los
Cdigos promulgados en el espacio de doce siglos; y en lo relativo a las legislaciones regionales,
estudiar los diversos fueros por que cada una de ellas se rige.
Resultado de tan lamentable situacin es que el precepto de la Ley fundamental del Estado, de que
unos mismos Cdigos rijan en toda la Monarqua, sea hoy un hecho en las diferentes esferas de la
legislacin, menos en la primera y principal, que es la legislacin civil, propiamente dicha.
El buen deseo de todo los Gobiernos, que se han sucedido en Espaa desde los comienzos del siglo
hasta hoy, para que tan importante obra se llevase a ejecucin, no se ha logrado todava (a pesar del
proyecto de Cdigo civil de 10 de mayo de 1851 ...) [por] el natural afecto que varias provincias de
Espaa tienen a los fueros que las rigen, y sus fundados temores de que antiguas y respetadas
instituciones, que afectan a la manera como en ellas est constituida la familia o la propiedad,
desapareciesen por completo se resintiesen profunda y dolorosamente en aras del principio unitario
en todo su rigor aplicado (...) [pues sus instituciones] no son otra cosa sino costumbres y tradiciones
convertidas en leyes, sobre las cuales no puede pasarse, caprichosa y arbitrariamente, la niveladora
de una igualdad quimrica (...)
Para conseguir este fin (...) parece de indispensable conveniencia que formen parte de la Comisin
general de Codificacin, con el carcter de miembros correspondientes un letrado de reputacin por
su ciencia y prctica por cada uno de los territorios de Catalua, Aragn, Navarra, las Provincias
Vascongadas, Galicia y las Islas Baleares (...)

Decreto de 6 de
agosto de 1811
sobre abolicin
de seoros
jurisdiccionales.
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agosto de 1811
sobre abolicin
de seoros
jurisdiccionales.
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Decreto de 6 de
agosto de 1811
sobre abolicin
de seoros
jurisdiccionales.
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Decreto de 6 de
agosto de 1811
sobre abolicin
de seoros
jurisdiccionales.
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Decreto de 6 de
agosto de 1811
sobre abolicin
de seoros
jurisdiccionales.
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Tanta proteccin necesita esta nueva obra porque sale a ser combatida de un
ejrcito infinito de enemigos. Por otro lado, la grandeza de su asunto parece que
est pidiendo una proteccin tan alta. Porque, qu punto de estado ms importante
que el establecimiento de sabias leyes, y la reforma de pleitos y cuestiones que
tienen contaminada esta monarqua. Yerran los que creen que de la conclusin de
la guerra nace la paz. La paz, Seor excelentsimo, no tanto consiste en la
suspensin de las armas como de la consonancia y buena armona de los vasallos
entre s. Esta quietud constituye la paz verdadera y esta no es conseguible
mientras con la confusin, contrariedad y superfluidad de leyes, la repblica se
arde y consume entre pleitos y perniciosas delaciones. Libertar la repblica de
todos los pleitos es intentar desprender de la naturaleza humana su inclinacin a
las disputas y competencias. No pretendo tanto ni es posible. Quisiera solo reducir
su nmero, trminos y cautelas hasta aquel punto que habindolo conseguido
felizmente y estndolo practicando las naciones barbaras con afrenta nuestra, es
mayor oprobio considerarnos capaces de lo mismo.
Las leyes de Justiniano trajeron a Europa la peste de tantos pleitos, hallndose
antes libre de este contagio.
Pablo de Mora y Jaraba, Tratado crtico: los errores del derecho civil y abusos de
los jurisperitos, Madrid, 1748.
(Extracto de la dedicatoria al excelentsimo seor don Jos de Carvajal y Lancaster,
gobernador del consejo de Indias, presidente de la junta de comercio, jefe supremo
de las estafetas, decano y ministro de estado).

Incesantemente se lamentan los vasallos de V.M.

del mal mtodo que se sigue en las universidades
para estudiar la jurisprudencia, y lo que yo aqu
depondr no es mo, sino una recopilacin de lo que
el mismo Consejo de Castilla conoce y ha ordenado
en las universidades se observe, aunque sin fruto
porque los males de Espaa dimanan principalmente
de envejecida desidia en sostener y hacer ejecutar lo
que se manda.
La jurisprudencia que se estudia en las
universidades es poco o nada conducente a su
prctica porque fundndose esta en las leyes del
reino, no tienen ctedra alguna en que se enseen, de
que resulta que jueces y abogados, despus de
muchos aos de universidad, entran casi a ciegas en
el ejercicio de sus ministerios, obligados a estudiar por
partes y sin orden los puntos que diariamente ocurren.
En las ctedras de las universidades, no se lee
otro texto que el Cdigo, Digesto y Volumen que solo
tratan del derecho romano, siendo tiles nicamente
para la justicia del reino las de Instituta porque es un
compendio del derecho con elementos adaptables a
nuestras leyes, habiendo el clebre Antonio Prez
formado una con el fin de acortar el tiempo de su
estudio.
En lugar de las de Cdigo, DIgesto y Volumen, se
pueden subrogar las del derecho real con su Instituta prctica, reducindose a un tomo los tres de la

recopilacin respecto de que hay muchas leyes

revocadas, otras que no estn en uso ni son del caso
en estos tiempos, otras complicadas y otras que por
dudosas es menester que se aclaren.
Para esta obra podra formarse una junta de
ministros doctos y prudentes que con prolijo examen
fuesen reglando y coordinando los puntos de esta
nueva recopilacin, que podra llamarse el cdigo
Fernandino o Ferdinandino, siendo V.M. el que logre lo
que no pudo conseguir su augustsimo padre por ms
que lo dese para imitar tambin al gran Luis Catorce
cuyo cdigo fue el que dio a Francia la justicia que la
faltaba.
Del modo propuesto, con dos aos de estudio de
Instituta terica y cuatro de Instituta prctica, se
hallar cualquier cursante de medianos talentos con
suficientes principios y luces para seguir la carrera de
tribunales con ms seguridad que ahora con treinta
aos de universidad.
En Espaa no se sabe el derecho pblico que es
el fundamento de todas las leyes, y para su
enseanza se podra formar otra Instituta, si no
bastase el compendio que hizo Antonio Prez. Y para
el derecho cannico se haba de establecer nuevo
mtodo sobre los fundamentos de la disciplina
eclesistica y concilios generales y nacionales, pues la
ignorancia que hay en esto ha hecho y hace mucho
perjuicio al Estado y a la real hacienda.

Didier Ozanam, Representacin del marqus de la Ensenada a Fernando VI, Cuadernos de investigacin histrica, 4 (1980), 67-124, pp. 94-95

G. Mayans a A. Ordeana, 5 de enero de 1754

Mui seor mo. En otro tiempo deseava yo que V.S. elevasse algo mis
cortos mritos, para que su Exa. tuviesse alguna noticia de ellos, por si
acaso sta pudiesse contribuir en algo a su servicio. Pero ahora
experimento que la longanimidad de su Exa. es tanta que temo quiere
honrarme con demasa. I ass suplico a V.S. que, confirmando siempre mi
deseo de su mayor obsequio, no d ms realces a mi corta habilidad que
lo que ella fuere, para que no se experimente ser mucho menor. I
contrayendo esto al asunto sobre el que V.S. me manda responder,
hablar con la ingenuidad que devo.
El Rei de Prusia trata de fundar una nueva monarqua; i ass necesita de
establecer nuevas leyes. Casi lo mismo podemos decir del Rei de las Dos
Sicilias i del Rei de Serdea. La monarqua de Espaa, desde la venida de
los godos que tiene su cdigo legal, renovado varias veces por diferentes
monarcas, como V.S. sabe. Las leyes de Espaa son excelentes entre
todas quantas tienen las naciones ms racionales i sabias. Solamente las
Siete Partidas contienen toda la poltica, filosofa i theologa moral de las
divinas letras, todo lo mejor del derecho cannico i romano, i la dotrina
ms bien ajustada de los pragmticos. I a esta obra nicamente le falta la
delicadeza de la crtica moderna.
Esto supuesto, es cosa digna de la deliberacin de su Exa. qu conviene
ms, o hacer un cdigo como el federiciano, o unas instituciones
que a un mismo tiempo enseen todo el derecho romano i espaol
con tanta brevedad que pueda aprenderse en tres o quatro aos i
no ms. Una vez que su Exa. resuelva lo uno o lo otro, se ofrece la
mayor dificultad en el egecucin.
Si su Exa. quiere que se haga un cdigo como el prusiano, aviendo de ser
posterior, pide el decoro de su Exa., del rei i de Espaa, que en nada sea
inferior al prusiano. Yo no le he visto i ass no puedo juzgar de su bondad
ni saber hasta dnde llega. S que ai en Europa letrados mayores que su
autor, Samuel de Cocceiis, de quien tengo algunas obras que no me
agradan en todo. Pero, aunque no he visto su cdigo i le supongo
excelente, me parece que sin jactancia puedo decir que, viendo dicho
cdigo i los otros dos referidos, se podr hacer uno mejor que los tres. En
todo caso es cierto que el derecho espaol de hoi se deve saber, pues por
l se han de juzgar todos los contratos i quasi contratos passados. I as es
mui conveniente i aun necesaria una obra que abrace el conocimiento del
derecho romano i espaol; del romano porque es la fuente, del espaol
porque es la prctica.
Yo empec esta carta con la devida modestia i ya se va calentando la
fantasa por el deseo de verme favorecido de su Exa. Permtame V.S. que
diga lo que siento. Una i otra empresa es fcil para m. Pero soi tan celoso
del decoro de su Exa. que suplico a V.S. le diga que no me mande
egecutar ni lo uno ni lo otro, sin tener antes de m unas segurssimas
prendas del acierto. I ass su Exa. deve resolver privadamente, si quiere
que se haga un cdigo fernandino, o una consonancia del derecho romano
i espaol.

Si resuelve lo primero, V.S. me embiar los tres cdigos de los reyes de

Prusia, Npoles i Serdea, i me mandar trabajar sobre un asunto, el que
quisiere su Exa., i yo dar la muestra. Si resuelve lo segundo, desde
luego puede V.S. sealarme qualquier ttulo de la Instituta o de las
Pandectas, por dilatado que sea i en menos de un mes dar bien
ordenada i con suma claridad toda la consonancia i discurso? de uno i
otro derecho romano i espaol perteneciente al asunto; i ocultando su
Exa. mi nombre, por evitar emulaciones, por no decir malignidades, podr
su Exa. disponer que el rei mande al Consejo, o a quien quisiere, que lo
vea i represente si tiene que decir contra aquel mthodo de ensear; i si
yo tuviere la dicha del acierto, entonces podr su Exa. mandarme que
trabaje lo que huviere resuelto. I ass no suceder lo que hemos visto en
otras obras escritas de orden de su magestad, aviendo precedido grandes
promesas de parte de sus autores i no aviendo sido las obras del agrado
de los hombres sabios.
Para qualquiera de estas obras no necesito de ayudantes. Mi hermano
basta para aprontarme los asuntos, i por lo que toca a un par de
escrivientes, yo los elegira de mi satisfacin. Cada da vemos qun
grandes operaciones se hacen con un barreno o sierra, instrumentos
sencillos i poco costosos, i no se harn con perlas ni diamantes, aunque
de mucho valor. Degemos essos engolillados para sentenciar causas
civiles i criminales, i nosotros ensemosles lo que no han aprendido.
Quando yo me considero, me tengo por incapaz destas grandes
empresas; quando contemplo a su Exa. pienso que es el tiempo de ellas.
Esto me hace imaginar cosas mayores que las que puedo. Valgmonos,
pues, del ardid de los antiguos representantes de tragedias. Mande su
Exa. que yo calce unos coturnos; i aunque no soi de estatura pequea,
parecer ms alto i siempre humildsimo obsequiador de V.S. i de su Exa.,
a quienes Dios me conserve como necesito, i guarde a V.S. muchos aos
como deseo. Oliva a 5 de enero de 1754.
Mui Sr. mo. Deseo que el patrocinio de S.E. no quede desairado. A la
experiencia me remito. Ella no puede engaar; mis promesas s. Yo
estimo ms la confianza de S.E. que toda la gloria mundana que puedo
esperar. I esto no es desconfianza que tengo de m en quanto a las
empressas, sino deseo de que cosa que emprenda su Exa. sea
correspondiente a la grandeza de su nimo; i esto es lo que me hace
encoger siendo ass que fuera de esta consideracin no me cabe el alma
en el cuerpo. Soi de V.S. para quanto quiera mandarme.

Sr. D. Agustn de Hordeana

Cdigo Penal
de 1848

Pena de muerte

Huelga

Religin

Asociaciones