INSTITUTO BBLICO CRISTO POR SU MUNDO

TEMAS TEOLOGICOS DE APOCALIPSIS 20:1-15

Presentada para el cumplimiento de la materia

NUEVO TESTAMENTO IV

Miriam Medel Romero

Junio 2016

INTRODUCCION
El libro de Apocalipsis contiene algunos misterios, este trabajo abarcara el capitulo 20:115, se observaran algunas teoras de interpretacin, las posturas con un tema que por aos
se a tratado y se trata sobre el milenio que es mencionado en este pasaje, tambin sobre la
primera resurrecion,
TEORIAS DE INTERPRETACION
La teoras de interpretacin se dividen en dos grupos; la teora histrica tomando cada
visin y smbolo en sucesin como panorama que se va desarrollando progresivamente 1, a raz de
esta teora muchos han interpretado de manera fantasiosa el contenido de este libro.
La teora sincrnica toma las series de sietes (trompetas, sellos, copas, iglesias) como paralelas
entre s 2 encontrando as un significado a todo.3
Antes de comenzar con esta investigacin de trminos Teolgicos debemos de aclarar que
existen varias posturas como son; los postmileanistas sitan los mil aos antes de la segunda
venida.
I.

EL AMILENIALISMO

Esta postura consideran que el milenio es un smbolo actual y ven el libro de Apocalipsis de
forma simblica e histrica o sea que consideran que no existe el milenio considerando que el
verdadero Israel es Cristo

1 (A.T.Robertson, 2003)
2 (A.T.Robertson, 2003)
3 (Teran, 2005)

II.

EL POSTMILEANISMO
Cree que la venida de Jesucristo es al final del milenio, ellos consideran que la mayora

de la poblacin mundial se convertir a Cristo

4 (Sarmiento)
5 (Sarmiento)

III.

El PREMILEANISMO

Esta postura cree que Jess vendr por segunda vez a la tierra antes de que inicie El milenio, al
final de la semana 70 y la gran tribulacin, el premileanismo toma como base Apocalipsis 20:110.

En el siglo II. Los telogos cristianos como Papiras e Ireneo crean en un reino de Dios sobre la
tierra en la cual poda reinar la justicia, la paz y la abundancia y se referan a l como un reino de
mil aos. Tambin San Agustn pensaba que tales pensamientos de los anteriores eran demasiado
materialistas por lo tanto prefera entender a la etapa del milenio como toda referencia Bblica a
la abundancia escatolgica como lenguaje; alegrico, para referirse a un reino7

6 (Sarmiento)
7 (Gozalez)

IV.

LA PRIMERA RESURRECCION (v.5)

Algunos piensan que lo escrito en el versculo 5 es la continuacin

del pensamiento del

versculo 4 en la que se menciona a los mrtires y ellos son los que participan en la primera
resurreccin 8
V.

LA MUERTE SEGUNDA

Se considera que se trata de ser arrojado al lago de fuego (20:6 y 21:8)9

CONCLUSION
Este captulo contiene muchos temas a estudiar, pero depende de la postura en que el creyente se
encuentre, ahora bien, a la conclusin que se puede llegar es que algn da estaremos ante Dios
para ser juzgados, mi postura es que en mi presente y futuro viva conforme a la voluntad de Dios
buscando agradarle y obedecerle sin afanarme en argumentar alguna postura en lo que acabamos
de ver, con esto no omito que debemos de mantenernos en un estudio profundo, con una
interpretacin correcta y con dedicacin, cuidndonos de falsas doctrinas, falsas enseanzas y de
fantasas.
BIOGRAFIA
A.T.Robertson. (2003). Comentario al Texto Griego del Nuevo Testamento. Barcelona
Espaa : Editoral Clie.
Gozalez, J. L. (s.f.). Diccionario Manual de Teologia. Clie.

8 (Mounce, 2007)
9 (Mounce, 2007)

6
Mounce, R. H. (2007). Comentario al libro del Apocalipsis (colecciones teologicas
contemporaneas). Colombia: Clie.
Sarmiento, R. (s.f.). el arrebatamiento.com. Recuperado el 23 de Junio de 2016, de
http://elarrebatamiento.com/MILENIO.htm