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Discurso do Mtodo

Ren Descartes

O mtodo cartesiano (de Descartes) foi o que possibilitou o


desenvolvimento tecnolgico e cientfico sem precedentes das Eras
Moderna e Contempornea (Revista Infoescola, 2013).

Se enxerguei longe, foi porque me apoiei nos ombros de gigantes


(Isaac Newton).

No se tem dvidas de que, alm de Galileu Galilei, Descartes fazia


parte desse apoio....

Descartes era muito famoso pela sua filosofia e matemtica....

Mas quem foi Descartes?

Filho de uma famlia nobre; Estudou no colgio jesuta de La Flche


(1604-1612);

Licenciado em Direito 1616 (seguindo seu pai);

Por causa da Guerra dos 30 anos (FR x Ing) torna-se soldado (16181619);

Principais Obras:

1628 Regras para a direo do Esprito;

1629 Sobre o movimento do Corao;

(1633 Galileu Galilei condenado pela inquisio. E, na sequncia, 1634,


renuncia sua obra O Mundo ou Tratado da Luz ou Tratado sobre o
Mundo)

1637 Discurso do Mtodo;

1641 Meditaes Metafsicas;

1644 Princpios de Filosofia;

1649 As Paixes da Alma.

Morreu em Estocolmo, 1650.

Importncia de Ren Descartes (1596-1650)

Primeiro filsofo moderno; Fala-se na Filosofia anterior e posterior a


ele pela sua elaborao e definio do conhecimento; (ABRO,
2005, p. 127).

Acreditava que cincia e matemtica podiam fazer predies no


mundo fsico;

Desenvolveu o sistema de coordenadas cartesianas para fazer


grficos de equaes e formas geomtricas.

Mapas modernos usam uma rede grfica decorrente do sistema


cartesiano.

Acreditava que apenas a matemtica, produto do rigor da razo,


pode ser a base slida para a cincia ... E foi essa uma de suas
contribuies mais importantes (ABRO, 2005, p. 126).

CONTEXTUALIZANDO .......

At o Renascimento, permanecia vigente o paradigma da


epistemologia contemplativa.

Uma das preocupaes dos filsofos medievais era a de fornecer


argumentaes racionais, para a existncia de: Deus e a alma.

Cincia pr-moderna e metafsica caminhavam lado a lado.

Embora Descartes sabia da morte de Giordano Bruno e da


condenao de GG, escreve o Discurso do Mtodo em defesa da
nova cincia!

O sculo XVII foi um dos perodos mais importantes da histria da


filosofia. Descartes deu origem ao que se conhece pelo nome de
racionalismo* a partir de sua obra intitulada de Discurso do Mtodo.
* O racionalismo diz que a razo, portanto, plenamente autossuficiente
na obteno do conhecimento sobre a realidade.
Discurso do Mtodo (1637)
Mais do que reflexes de Descartes, quando estava em servio militar
na Alemanha (1619) ...
uma autobiografia intelectual com o propsito de bem conduzir a
prpria RAZO e procurar a verdade nas cincias (DESCARTES, 1996, p.
61).

Na 1 Parte, expe diversas consideraes sobre as cincias;

Na 2 Parte, as principais regras do Mtodo; Na 3, a moral provisria;

Na 4, o cogito e os fundamentos de sua metafsica;

Na 5, o movimento do corao;

Na 6, explicaes do projeto cartesiano.

No apndice Os Meteoros tenta colocar o estudo do tempo em


bases cientficas.

Regras do Mtodo
1 A metfora do BEM-PROJETADO ao ser feito por um mesmo mtodo,
seja:
Na construo de um edifcio;
No planejamento de uma cidade;
Nas leis de Esparta;
Ou, nas prprias cincias ...

2 Reflete sobre o raciocnio de "homem de bom senso (= razo) pode estar


mais prximas da verdade do que as cincias dos livros! (DESCARTES, 1995,
p. 74).
3 E passa a ter o propsito de colocar todas suas opinies em dvida...
refora seu desejo de distinguir o verdadeiro do falso!
E, para tanto, passou a ouvir unicamente sua razo!
Uma vez conhecida dinmica especfica da razo, possvel fixar
suas regras:

E, Descartes nos faz ver que existe, sim, uma verdade absoluta, uma
ideia da qual no possvel duvidar, e que no uma certeza negativa: a
existncia do prprio sujeito que pensa e duvida.
Se duvido, porque penso, e se penso porque sou. Descartes expressa
isso com seu clebre Penso, logo existo (Cogito, ergo sum).
Para finalizar

Ren Descartes, Galileu Galilei, Francis Bacon, e Isaac Newton, que


com suas contribuies foram decisivos para a estruturao daquilo
que chamamos hoje de cincia moderna pela preocupao em
construir um mtodo, que, sem ele, ela no existe (LAKATOS;
MARCONI, 1991, p.39).

Eles criaram importantes mtodos cientficos (induo, a deduo, o


experimental), utilizados at os dias de hoje.
Com toda certeza o mundo atual e a cincia atual no seriam os mesmos
sem as mentes brilhantes e as ideias de pensadores como Galileu, Bacon,
Descartes e Newton.
Para pensar...

Quais aproximaes com Deus so feitas em Discurso do Mtodo?


Como podemos pensar essas aproximaes num tempo que a cincia
demarca sua supremacia frente a qualquer forma de saber?

Como se constitui o Mtodo Cientfico de Descartes?

Que relaes percebemos entre o Mtodo de 1637 e a


Cincia/Pesquisa hoje?

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