A PEDAGOGIA DO DILOGO EM TEMPOS DE

GLOBALIZAO
Edna Brennand

O declnio dos grandes discursos de explicao do mundo gerado pela perda de

credibilidade de suas metanarrativas fundadoras coloca- nos diante de uma crise
universal que se irrompe na poltica, na economia, na moral, no direito, na cincia, na
tcnica, na arte, na religio, refletindo- se agudamente na quebra dos padres da vida
cotidiana (identidade, familiaridade, segurana). A onipresena desta crise dificulta a
localizao de sua origem, mas seus efeitos so sentidos em todas as dime nses da
vida levando-nos a pensar que esta a crise dos fundamentos da vida humana. A
perda da familiaridade com a poro do mundo que alcanamos de imediato, com suas
seqncias, cores e sabores nos impede de projetar a liberdade, pois o tempo perdeu a
continuidade e o futuro incerto.
Sentindo os efeitos destas ambigidades na fragmentao constante do discurso e do
fazer educativos, precisamos retomar a idia de educao para a cidadania que possa
contribuir para a formao de uma conscincia no fragmentada capaz de permitir aos
sujeitos sociais a formulao de alternativas e a implementao de mudanas.
Freire, nos oferece a perspectiva da importncia do dilogo para formao de sujeitos
autnomos como um eixo para pensar sobre o papel da educao na construo de
uma sociedade mais democrtica. Est implcito na Pedagogia do Dilogo, o
pressuposto que o processo educativo, como espao social, marcado por
contradies e ambigidades. Serve primordialmente lgica da dominao, mas
contm em si mesmo o germe da possibilidade de prticas emancipatrias.
Sem descartar a complexidade do mundo moderno, suas contradies e seus conflitos,
formas de represso e o poder da razo instrumental Freire nos prope uma teoria da
educao a qual leva em conta as potencialidades imanentes do sujeito para
comunicar, interagir e administrar o mundo moderno criando condies para que todos
tenham as mesmas oportunidades de fala, de argumentao, e de deciso sobre as
coisas. Uma prtica educativa onde os sujeitos livres de coao internas e externas,
busquem sua emancipao por meio do dilogo orientado ao entendimento. Trata-se,
portanto, de um referencial imprescindvel que aborda aspectos relacionados e de
extrema pertinncia para a educao brasileira hoje, na medida em que descortina as
possibilidades de emancipao pela via do conhecimento, da argumentao
competente, da interrelao consensual e da ampliao da capacidade cognitiva dos
sujeitos sociais. Freire, sem dvida, nos oferece elementos para a reconstruo de
uma teoria da educao que tem como suporte a ampliao das competncias
cognitvas num quadro referencial que permitir relacionar a escola e a formao da
competncia argumentativa para o enfrentamento das desigualdades manifestas no
acesso ao conhecimento.
A pedagogia do dilogo, hoje, imprescindvel, como contribuio para a ampliao do
debate sobre o processo de construo do conhecimento como motor da formao de
eus competentes na argumentao e nas formas de interao, capazes de participarem
de sistemas de ao cada vez mais complexos, de modo socialmente competente e

individualmente autnomo. O processo de aprendizagem que tenha como fundamento

o dilogo crtico permite aos indivduos o desenvolvimento do nvel de sua conscincia
crtica. Isto vai ter como conseqncia a ampliao da sua capacidade de despreenderse do contexto imediato, distinguir entre seu ponto de vista do outro, discernir seus
prprios interesses face aos alheios, estabelecer relaes entre os mundos objetivo,
social e subjetivo, testar e tematizar pretenses da validade dos discursos. Discutir
educao, poltica e democracia em tempos de globalizao partir da matriz freiriana
no nos livra das contradies e incertezas mas pode nos ajudar a gerar possveis
caminhos, recriar velhas utopias e romper com a irreversibilidade de um destino
supostamente selado pelo processo de globalizao.