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ndice
1 Iconografa
2 Mitologa
3 Eptetos de Isis
4 Culto
o 4.1 Lugares de culto a Isis
o 4.2 Mundo grecorromano
o 4.3 El culto a Isis en Hispania
o 4.4 Influencia en el cristianismo
5 Sacerdocio
6 Isis en la literatura grecorromana
7 Nombres asociados a Isis
8 Vase tambin
9 Referencias
10 Bibliografa
11 Enlaces externos
Iconografa
Pintura de la diosa Isis, ca. 1360 a. C.
Isis era representada como mujer con el jeroglfico del "trono" Ast sobre su cabeza.
Otras veces est sentada, ostentando un tocado con el disco solar, por ser hija de Ra, el
dios Solar. Podemos verla igualmente con alas de milano, abriendo sus brazos para
bendecir a sus devotos e hijos, simbolizando su maternidad; con forma de diosa rbol,
amamantando al faran.
En su versin antropomorfa, Isis era representada como una mujer que llevaba un
ajustado vestido, coronada con el "trono" anteriormente descrito. A comienzos de la
dinasta XVIII y en el perodo tardo, es representada con:
"tyet"
Nudo de Isis
en jeroglfico
Mitologa
Isis amamantando a Horus.
En la cosmogona heliopolitana sus padres eran Geb y Nut. Era ms prominente
mitolgicamente como la esposa y hermana de Osiris y la madre de Horus y fue
venerada como la esposa y la madre arquetpica. Plutarco escribi un relato narrando su
historia:
Osiris, hermano y esposo de Isis, reinaba en el antiguo Egipto con paz, armona y
sabidura. El Nilo fertilizaba la tierra y las cosechas eran abundantes. Sus sbditos eran
felices. Un da, Osiris sali de viaje para conocer otras civilizaciones y dej el reino
bajo el mando de su esposa Isis. Seth, su envidioso hermano, se sinti humillado pues
crea que l debera gobernar y no Isis.
Cuando el dios Osiris volvi, Seth quiso hacer una gran fiesta de bienvenida y lanz un
desafo a los invitados: aqul que entrase en el cofre que Seth haba trado, ste se lo
regalaba como prueba de fidelidad y respeto. Muchos intentaron pero el cofre resultaba
pequeo o grande. Osiris, curioso, quiso probar y le encaj perfectamente bien. Seth
saba el tamao de su hermano y era por esto que el cofre le haba servido como un
guante. Inmediatamente el hermano, junto con 72 cmplices, cerraron la caja de metal
hermticamente y la arrojaron al Nilo.
Isis, con amor y confianza, empez su travesa para recuperar el cuerpo de su esposo.
Despus de largas y penosas caminatas por Egipto, la diosa encontr el cofre con los
restos de Osiris. Pero el drama continu cuando Seth, en su maldad sin fin, rob el
cadver y lo cort en catorce pedazos que, nuevamente, esparci por todo el reino. Isis
no se rindi y, en compaa de su hermana gemela Neftis, la esposa de Seth, recorri
cada lugar del reino. Finalmente consiguieron encontrar todos los pedazos con
excepcin del pene. Sin embargo, Isis reconstruy a Osiris ayudada por Anubis y Neftis,
e impregnada de l concibi a Horus nio "Harpcrates", quien posteriormente vengara
a su padre luchando contra Seth.
Eptetos de Isis
Algunos de los eptetos que recibi la diosa son: "Gran maga", "Gran diosa madre",
"Reina de los dioses", "Fuerza fecundadora de la naturaleza", "Diosa de la maternidad y
del nacimiento", "La Gran Seora", "Diosa madre", "Seora del Cielo, de la Tierra y del
Inframundo" (en File), "Isis en todas sus manifestaciones", "Seora de Raanefer", "La
reina de Mesen", "Seora de Hebet", "Seora de Abaton", "Seora de los pases del
sur", "Seora de las pirmides" en Guiza, "la divina, la nica, la ms grande de entre los
dioses y diosas, la reina de todos los dioses", "el Ojo de Ra, la corona de Ra-Heru,
Sept", "Seora del Ao Nuevo", etc.
Tumba de Thutmose III: Isis con forma de diosa rbol, amamantando al faran.
Ast (Isis)
en jeroglfico
Culto
Su origen es incierto, pero se estima que provino del delta del Nilo. Las primeras
menciones de Isis datan de la dinasta V de Egipto en la cual se encuentran las primeras
inscripciones literarias, pero su culto se hizo prominente ms tarde en la historia
egipcia, cuando se empezaron a absorber y sincretizar los cultos de otras diosas. Con el
tiempo se expandi fuera de Egipto, en el Oriente Prximo y el Imperio romano, con la
construccin de templos lejanos dedicados a ella, como en las Islas Britnicas o la
Pennsula Ibrica. Hasta el siglo VI se pudieron encontrar rastros de su adoracin en la
Europa cristiana.
Mundo grecorromano
Despus de la conquista de Egipto por Alejandro Magno, el culto de Isis se extendi por
todo el mundo grecorromano.1 Tcito escribi que despus del asesinato de Julio Csar,
se decret erigir un templo en honor de Isis pero Augusto lo par y trat de convertir de
nuevo a los romanos a las creencias de los dioses romanos que estaban asociados
estrechamente con el Estado. Finalmente, el emperador romano Calgula abandonara la
cautela de Augusto hacia lo que fue descrito como cultos orientales, y fue durante su
reinado cuando se estableci en Roma la fiesta de Isis. Segn Josefo, Calgula se puso
Hay evidencias del culto a Isis en Hispania, transmitido por comerciantes, militares o
simples ciudadanos griegos y romanos. Al principio su veneracin es popular para
despus llegar hasta las capas ms altas. Existi culto organizado en: Emrita Augusta
(Mrida), Igabrum, Cabra (Crdoba), Valentia (Valencia) y Baelo Claudia (Bolonia,
Cdiz), donde quedan restos de un Templo a Isis del S.II d.C; hubo devotos en: Legio
(Len), Astrica Augusta (Astorga), Acci (Guadix), Saguntum (Sagunto) y Tarraco
(Tarragona). Los ltimos documentos hallados, referentes al culto a Isis en Hispania,
datan de la primera mitad del siglo III.5
Influencia en el cristianismo
La imagen ms antigua conocida de Mara, sosteniendo a Jess nio. Datada del siglo
II,6 Catacumbas de Priscila, Roma.
Isis lactans (amamantando a Harpcrates). Museos Vaticanos. Museo Po-Clementino.
Mitologa comparada
El culto de Isis tuvo una influencia considerable sobre el de la Virgen Mara. Isis
tambin fue el modelo para todas las reinas de Egipto, que eran conocidas como "hija
de Dios", "gran esposa del rey" y "la madre de Dios".7 Las imgenes coptas (cristianas)
heredaron esta concepcin de la diosa (Isis), dando origen a representaciones posteriores
de Maria Lactans (Mara que da de lactar, lactante).8
Creencias cristianas
Los estudiosos[cita requerida] han hecho comparaciones con el culto a Isis a finales de la
poca romana y el culto a la Virgen Mara. Despus de que el cristianismo gan
popularidad y comenz a dispersarse en Europa y luego en Roma, los cristianos
convirtieron el santuario de Isis en Egipto en una Iglesia en honor a Mara as como de
manera deliberada tomaron imgenes del mundo pagano y las utilizaron.
Este fue el resultado de la exposicin del cristianismo primitivo al arte egipcio. En una
encuesta a "veinte destacados egiptlogos"[cita requerida], realizada por W. Ward Gasque,9 un
erudito cristiano, encontr que todos los que respondieron reconocan que "la imagen de
Horus nio e Isis ha influido en la iconografa cristiana de la Virgen y el Nio", pero
que no hubo otras similitudes.[cita requerida]
El historiador Will Durant escribi que "Los primeros cristianos a veces rendan
honores, a las estatuas de Isis amamantando al nio Horus, viendo en ello un rito
antiguo y noble acerca de como por medio de la mujer (es decir, el principio femenino),
se crearon todas las cosas, que finalmente se convirti en la Madre de Dios." Horus, en
este aspecto juvenil, fue llamado Harpcrates por los griegos. A pesar de que a la Virgen
Mara se le venera en el catolicismo y la Iglesia ortodoxa, su papel como una figura de
la madre misericordiosa tiene paralelos con la figura de Isis[cita requerida] .
Sacerdocio
Poca informacin ha sobrevivido sobre los rituales egipcios de Isis. Sin embargo, es
claro que fueron tanto iniciados sacerdotes como sacerdotisas, los que oficiaron los
rituales de su culto a lo largo del tiempo. En la poca greco-romana, muchos de ellos
eran curanderos, y se deca que muchos otros tenan poderes especiales, incluyendo la
interpretacin de los sueos y la capacidad de controlar el tiempo atmosfrico, mediante
el trenzado del cabello o por no peinarse. Se pensaba esto ltimo, porque los egipcios
consideraban que los nudos tenan poderes mgicos.
Vase tambin
Religiones mistricas
Nudo isaco
Tabla isaca