EL LIBRO DE LOS ABRAZOS

Alguna vez pude haber podido imaginar un libro que podra ser hasta cierto grado
perfecto emocional, completo, critico, analtico, pero que sobre todo me hiciera
pensar, analizarme hasta lo ms profundo, que he impactara la manera en que
con 5 renglones podra hacer que reflexiones acerca de problemticas mundiales
a continuacin mi anlisis.
EL MUNDO (p.1)
En medio de una sociedad que se ha vuelto hostil, vaca, soberbia se han gestado
gritos revolucionarios de paz, emblemas sociales, estandartes para la superacin
de naciones enteras fueguitos en medio de las cenizas de lo que podra llamarse
desesperanza.
Los problemas sociales toman un papel de suma importancia en el desarrollo
humano y desarrollo mundial en medio de tantas personas sin oficio ni beneficio
han surgido personas que luchan por el bien comn ejemplos de ello son Martin
Luther King Jr., Mahatma Gandhi y Nelson Mandela por mencionar algunos.
Martin Luther King luchador estadounidense que exiga la igualdad racial en
estados unidos, defensor de los derechos civiles de las personas de raza negra en
estados unidos, un pastor que lucho sin importar nada por su pueblo, su gente su
raza contagiando el fervor por la justicia, bajo el principio de no violencia
convocando a millones de personas a sumarse por una lucha en comn moviliz
a una porcin creciente de la comunidad afroamericana hasta culminar en el
verano de 1963 en la histrica marcha sobre Washington, que congreg a 250.000
manifestantes(2)
Mahatma Gandhi lder hind probablemente uno de los iconos mundiales ms
conocidos de la historia de los luchadores sociales capaz de sacrificar sus propias
necesidades por un solo fin, la igualdad, la terminacin del yugo extranjero sobre
una nacin, la libertad, la unanimidad de una nacin entera.
Nelson Mandela uno de los ms grandes iconos de Sudfrica la perseverancia le
convirti en una leyenda en vida, luchando por un bienestar general, anteriores
iconos sociales haban logrado lo que Mandela tenia, la nica diferencia fue que
los asesinatos de los anteriores haban dejado en duda si hubiesen derrocado al
poder en el caso de mndela no quedo duda alguna, lucho, peleo, no se rindi,
gobern y logro lo que muchas personas antes haban querido el bien de su gente.
Todos y cada uno de ellos lucho por un fin, sin importar las consecuencias que
estas les traeran. Dos de los tres mencionados murieron antes de lograr ver su
cometido, pero el tercero, Mandela es un icono del nuevo mundo, soportando aos
de crcel por ser considerado traidor nacional, muchas naciones han luchado por
conseguir libertad, algunos lo han logrado, otros no la nica diferencia de lograr un
cambio, o simplemente ni verlo cerca es el fuego que nos mueve, como dice el

texto de Galeano hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los
colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego
loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos no alumbran ni
queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se pueden mirarlos son
parpadear, y quien se acerca, se enciende (Galeano, 1989).
Ellos tenan un fuego tan vivo, tan intenso que sus chispas movieron a naciones
enteras por el camino de la superacin la justicia y la libertad.
http://www.thekingcenter.org/about-dr-king
https://www.nelsonmandela.org/
http://www.history.co.uk/biographies/mahatma-gandhi
CELEBRACION DE LA VOZ HUMANA/2 (p 11)
la libertad de expresin a nivel mundial es preocupante, he llegado a un punto de
mi vida en el que no s si sea real o solo sea un mito, est casi extinta, el abuso
de poder la ha consumido por completo, dejndonos afnicos, mudos,
entorpecidos por el miedo, descuartizando las relaciones humanas volvindonos
egostas e individualistas todo con el fin de salvarte tu primero que cualquier otro.
Las represiones de masas han sido utilizadas por gobiernos en el mundo para
mantener el control, el poder, la riqueza mientras los que sufren son el pueblo, no
es necesario ir tan lejos en Mxico, mi pas se han dado ese tipo de casos, y no s
qu me siento en mayor proporcin si pena, vergenza, coraje o impotencia, no
solo porque el mexicano ha perdido la semilla de lucha que tenamos por
naturaleza desde la conquista de Tenochtitlan.
Dicen que los seres vivos se adaptan para sobrevivir, es una pena que nosotros,
hablo como pueblo, los mexicanos nos hemos comenzado a adaptar a
condiciones de inferioridad, sumisin, aceptacin por el simple hecho de sobrevivir
de mantener a los nuestros a salvo, pero es necesario recapitular a no ms de
algunas dcadas, nuestros ancestros, si, los nuestros, los mos luchaban, exigan,
pedan, cuestionaban sin importar que les costara la vida, en que momento nos
volvimos cobardes.
No quiero tratar de incitar a una revolucin, ni al uso de violencia, pero la mejor
arma del verdugo es la ignorancia de su vctima no es posible salir del bache en el
que nos encontramos si seguimos aceptando de esta manera la informacin
barata que se vende en cada esquina, sin cuestionar, sin exigir, no podemos
seguir aceptando 500 pesos al mes como ayuda econmica.
Pues me pregunto yo valdr la pena esa ayudadita como muchos dicen, yo valgo
eso? Movimientos sociales se han gestado en Mxico, movimientos sociales se
han reprimido, pero en realidad existe la liberta de expresin en nuestro pas?
La censura a medios de comunicacin est a la orden del da, el periodismo en

Mxico se ha vuelto de mala calidad, el periodismo que generaciones nuevas es

una basura, el nico periodismo que conocemos es el que el estado permite
desempear.
Los periodistas se enfrentaron la presin por todos lados en 2014, dijo Jennifer
Durham, directora del proyecto del informe. Los gobiernos utilizan las leyes de
seguridad o antiterroristas como pretexto para acallar las voces crticas; grupos de
militantes y bandas criminales utilizan cada vez ms tcticas para intimidar a
periodistas y dueos de medios e intentaron manipular el contenido de noticias
para servir a sus intereses polticos o de negocios (FORBES STAFF, 2015).
Focos rojos se han encendido en los ltimos aos en Mxico por la represin a los
medios de comunicacin la informacin se ha convertido en una de las ms
grandes armas de la sociedad en contra del abuso del poder. Periodistas muertos
con el nico fin de que no liberen sus investigaciones, generando autocensura,
implantando miedo entre periodistas que optan por no cubrir notas o temas
relacionados con la situacin actual de pas por miedo a morir en el intento un
informe publicado por el acuerdo para la cobertura informativa de la violencia
arrojo que durante los PRIMEROS 3 MESES de la gestin de Enrique Pea Nieto
se disminuy la informacin acerca de la violencia y el crimen organizado lo que
refleja el cambio de la poltica de informacin del estado y NO A LA REDUCCION
DE VIOLENCIA O CRIMEN ORGANIZADO durante lo que va de su gestin.
Est claro que donde no hay libertad se genera la imposicin de otros; Ya no
podemos actuar, decir, negociar, etc. como nos plazca, guste o convenga, sino
como nos dice alguien ms que puede hacerse esto es una gran injusticia. As
como en economa la falta de libertad nos perpeta en la pobreza, en democracia
nos condena al autoritarismo.
Si aspiramos a tener un pas libre, con todos los beneficios y responsabilidades
que ello conlleva, es urgente que se hagan las reformas legales necesarias incluso
a nivel constitucional, para recuperar la plena libertad de expresin, sin
excepciones.
El afn de mantener el poder mantiene anestesiados los sueos de naciones
completas, pero cuando nace la necesidad de decir, a la voz humana no hay
quien la pare. Si le niegan la boca ella hablara por las manos, o por los ojos, o por
los poros o por donde sea. Porque todos, toditos, tenemos algo que decir a los
dems, alguna cosa que merece ser por los dems celebrada o perdonada
(Galeano, 1989).
http://www.debate.com.mx/opinion/Existe-la-libertad-de-expresion-en-Mexico20160505-0081.html
http://www.eluniversal.com.mx/blogs/observatorio-nacionalciudadano/2016/06/1/atentados-la-libertad-de-expresion-en-mexico

http://www.forbes.com.mx/mexico-entre-los-paises-con-menor-libertad-deprensa/#gs.YVII1k0
LOS SUEOS OLVIDADOS /P33
Cundo fue la ltima vez que soaste algo?, Cundo fue la ltima vez que
luchaste por alguna cosa que te hiciera feliz por ms mnima que fuese?, Cundo
fue la ltima vez que renunciaste a un sueo? En ocasiones soamos con cambiar
algo, mejorarlo para que futuras generaciones no padezcan lo que en su momento
hemos padecido.
Uno de los mayores frenos a nuestros ideales es el miedo, como segundo lugar en
mi ranking es la decepcin. A lo largo de la historia de la poltica en Mxico han
aparecido diversas figuras que buscan mantener los ideales de un partido poltico,
incursionan en ese mbito, y al final lo dejan a la mitad al darse cuenta del
pantano en el que se metieron. Desafortunadamente veo que continan estas
prcticas nocivas. Me deprime escuchar que nuevos militantes hacen mofa de las
palabras de nuestro fundador slo est vencido aquel que ha dejado de afiliarse.
(Sotomayor, 2015)
En el mundo real no hay iniciativa sin resistencia, accin sin rplica. Las
aspiraciones mximas o los ideales absolutos se rinden o ceden ante la dificultad
del asunto y las pretensiones de los otros, con quienes hay que jugar la partida.
Todo esto provoca un paquete de promesas, expectativas y frustraciones, de
engaos y desengaos, que gira a una velocidad a la que no estbamos
acostumbrados. Los tiempos de la decepcin: lo que tarda el nuevo Gobierno en
defraudar nuestras expectativas o los carismas en desilusionar, los proyectos en
desgastarse, la competencia en debilitarse.
Cmo es que debemos confiar nuestros sueos y necesidades a terceros? Si al
final de cuentas no tardan mucho en decepcionarnos. Pronto recurren esos
mismos a las jugadas polticas que nos haban escandalizado y se organizan
como el tpico equipo abusador. Comienzan pudiendo, siguen con un quin sabe
y terminan posponiendo indefinidamente las promesas ms audaces.
La estrategia para ganar elecciones es muy diferente de la tarea de gobernar, y
por eso suele ocurrir que lo primero palidece a medida que se acerca la hora de la
responsabilidad. Pero Qu racionalidad podemos introducir en medio de esta
decepcin? Creo que lo mejor es partir de una constatacin muy liberadora: la
poltica es una actividad limitada, mediocre y frustrante porque as es la vida,
limitada, mediocre y frustrante. Es como la mayora de los mexicanos la ven, pero
se sientes satisfechos ese es el grado que la poltica en Mxico a codificado como
uno de los ms grandes virus en nuestro sistema; el conformismo lo que genera el
hacer a un lado nuestros sueos, aspiraciones, objetivos, nuestra misin y visin.

El miedo, la decepcin, la desilusin, genera que tengamos sueos olvidados

entonces Caribe llama a Helena por telfono y le preguntaba: Qu hago con tus
sueos? (Galeano 1989)
http://www.revistaiq.com.mx/1864-renuncia-jorge-sotomayor-al-pan-por-idealesdesdibujados
http://www.forbes.com.mx/mexicanos-con-baja-calidad-de-vida-perosatisfechos/#gs.0iP7ZDU

LA BUROCRACIA 1 p48
Tramites, la vida es un trmite, ms si eres de la ciudad de Mxico, as suele decir
mi papa, pero si analizamos esto desde su opinin, lo comprendo, odio los
tramites, son tediosos, tardados, confusos y en ocasiones innecesarios.
La vida en las grandes urbes es muy rpida y ajetreada, literal la pasamos
corriendo de un lado a otro es curioso cuando mi familia de Ciudad Jurez
Chihuahua nos visita, ellos tienen un ritmo de vida tan diferente que hasta en
ocasiones desespera, pero retomando el tema los tramites en ocasiones se
vuelven tan tardados que no tenemos de realizarlos por nosotros mismos
entonces comienza todo.
Personas que no tienen trabajo y que se dedican a hacer los tediosos tramites a
cambio de una cantidad x de dinero, mi papa dice que hasta cierto punto no es
malo eso porque esa persona vive de eso, en lo que no estoy de acuerdo es en lo
que esa persona hace para conseguir el trmite en cuestin de un par de horas.
La corrupcin en Mxico es uno de los temas y problemas ms delicados que
existen hoy en da, con tal de evitar filas prefieren entrarle, mocharse etc. Con
el de la ventanilla para que me brinquen hasta arriba.
La corrupcin est a la orden del da, pero es uno de los principales problemas
que le cuestan capital al pas De hecho, los datos duros son consistentes. Por
ejemplo, el costo de la corrupcin va de 2% a 10% del Producto Interno Bruto
(PIB), de acuerdo con distintas estimaciones. Asimismo, abarca 5% de las ventas
anuales de las empresas (Vargas, 2016).
Es fcil decir que necesitamos acabar con la corrupcin, pero no es tan sencillo
como decirlo los servidores pblicos tienen sueldos bajos o hasta cierto punto
promedio, pero con las mordidas tripleta su sueldo, la ausencia de buenas pagas
genera corrupcin, por ende, si un pas no genera buenos empleos con buenas
pagas, la gente buscara la manera de aumentar sus ingresos y una de ellas es la
corrupcin. En conclusin, muchos de los principales problemas de Mxico son el
resultado de otros ms pequeos y si no se arrancan desde la raz no se podr
hacer nada.

http://www.proceso.com.mx/442299/corrupcion-burocracia-crimen-principalesproblemas-hacer-negocios-en-mexico-cce
http://www.cronica.com.mx/notas/2016/989198.html
LOS NADIES p59
Los orgenes de cualquier cosa son fundamentales, ahora me pregunto de dnde
viene el mexicano?, en qu momento olvidamos nuestros orgenes?
La riqueza cultural de Mxico es de las ms extensas y ricas del mundo, nuestros
orgenes vienen de la tierra que el campesino trabaja, del maz el chile y frijol,
aunque ahora las clases sociales estn ms definidas y completamente peleada
me pregunto si valdr la pena relacionarse con una persona que niega sus
orgenes, en lo personal la familia de parte de mi padre viene de un linaje directo
de agricultores de un pequeo pueblo de zacatecas, no me da pena decirlo,
simplemente me gusta decir que yo vengo de ah.
La discriminacin tnica en Mxico es indignante, como tu como mexicano trataras
de hacer menos a otro mexicano, el 43 % de mexicanos que respondieron la
primera encuesta sobre discriminacin en Mxico piensa que el hecho de ser
indgena te limita, el otro 30% dijo que lo que un indgena necesita para salir de la
pobreza es dejar de actuar como indgena.
En qu momento el ser humano en vez de evolucionar su manera de pensar
decidi regresarla, ms bien resetearla, en qu momento se volvi un se
insensato, hiriente y egosta?
La poblacin indgena en Mxico, aparte de tener carencias econmicas, tiene
carencias de conocimientos acerca de sus derechos y obligaciones, y en
ocasiones es impresionante como puede existir gente que puede aprovecharse de
eso.
Porque al fin y al cabo lejos de ser solamente un conjunto de percepciones, la
violacin de derechos se materializa en cuestiones muy concretas como la falta de
oportunidades para acceder a derechos fundamentales, entre los que se
encuentran los derechos a la educacin, a la salud y al empleo, que impide
desarrollar y mantener habilidades necesarias para la consecucin de vidas libres
y dignas en condiciones de respeto y reconocimiento mutuos y facilitando, al
mismo tiempo, la reproduccin de la discriminacin en otros mbitos de la vida
social, poltica, econmica y cultural.
Es ilgico que se discrimine a las razas indgenas no tiene caso la gran parte de la
poblacin en Mxico cumple con caractersticas fsicas indgenas, y con eso me
refiero al color de piel, tono ce cabello y podra decirse que, hasta la estatura, la
mayora de las personas que discriminan no cumplen las caractersticas de
parecer ms a una persona de caractersticas anglosajonas o europeas.

Parte de nuestra identidad esta en apoyarnos como nacin, en vez de hacerlo

decidimos hundir a los que necesitan salir a la superficie tratndolos de una
manera equivalente a su etnia pueden pensar las personas que se sienten
superiores, lo que se les olvida a estas personas es que la vida da muchas
vueltas y en cualquier momento, as como eran arriba pueden estar abajo.
Suean las cucarachas con comprarse un perro, suean los nadies con salir de
pobres, que algn mgico da llueva de pronto la buena suerte (Galeano 1989)
http://www.conapred.org.mx/index.php?
contenido=noticias&id=798&id_opcion=328&op=448
http://www.excelsior.com.mx/nacional/2014/09/17/982121
EL MIEDO p 99
Dicen que lo nico que tenemos en comn los seres vivos es el miedo, es la
caracterstica universal, el miedo nos frena, nos paraliza, nos detiene, nos obliga a
quedarnos en el lugar donde estamos. El miedo es aquello que mueve masas a su
ruina. El miedo es lo que influye en el nombre de quien mueve esas masas.
Es una respuesta automtica, a veces por instinto, la emocin ms sencilla y
primitiva, es un mecanismo de defensa un motivo para resguardarse bajo las alas
de alguien o algo superior.
Muchos crmenes, problemas, guerras, matanzas se han hecho a causa del
miedo, est en nuestro instinto o es amenaza o es oportunidad, o blanco o negro.
no tena miedo a las dificultades: lo que le asustaba era tener que escoger un
camino. Escoger un camino significa escoger otros nuevos (Coelho)
El miedo ha sido por excelencia y por mucho tiempo uno de os mejores
instrumentos de opresin de la humanidad.
LA TELEVISION 2 p.137
En medio de un pas de tercer mundo, o en vas de desarrollo en donde la
informacin es abundante, pero en su mayor parte barata, la gente prefiere recurrir
al medio de comunicacin por excelencia y el preferido de muchos mexicanos, la
televisin.
Que hoy en da siendo honestos no muestra lo que en realidad pasa a nuestro
alrededor muestra lo que el estado quiere que la gente sepa, muestra lo que le
conviene y lo que le dejara ganancias abundantes a ellos y los televidentes les
dejara una ampliacin en uno de sus mayores hbitos de hoy en da, la ignorancia.
la televisin, esa ltima luz que te salva de la soledad y de la noche, es la
realidad. Porque la vida es un espectculo: a los que se portan bien el sistema les
promete un cmodo asiento. (Galeano, 1989)
CELEBRACION DE LA AMISTAD 1

Que sera de nuestra vida sin amigos, puede que existan personas que no puedan
socializar de la misma manera que otras, pero tener cmplices de vida es lo que le
da sabor a tu vida, personas que se consideran timidas, o o kuy sciales tendrn
una mascota como mejor amigo, esta comprobado que el ser humano no puede
estar solo, es social por naturaleza, el ser humano se volveria loco en solitario.
Alguna ves cuando esta en voca 6 aun un profesor nos dijo sus verdaderos
amigos estn aqu, en la vocacional, despus ser muy difcil que encuentren
amigos como los que tienen aqu, debo reconocer que al principio no le crei, ahora
me he dado cuenta de sus palabran eran sabias, encontr a mis compaeros, a mi
hermanos de alma a mis llaves y los encontr en la vocacional.
y me cuenta que cuando viva en buenos aires, en los tiempos de terror, el llevaba
cinco llaves ajenas en su llavero: cinco llaves, de cinco casas, de cinco amigos:
las llaves que lo salvaron (Galeano 1989).
Conclusin:
Estamos acostumbrados a leer textos tcnicos, relistas y concretos, que dan
directo al grano, en donde no relaciones la fantasia con la realidad.
En este libro entend la delgada lnea de lo real y lo irreal y lo parecidos que son,
son dependientes. Eduardo Galeano en este libro logra expresar exactamente en
breves textos problemticas sociales mundiales.
Desde el hambre, la discriminacin y el amor, hasta las situaciones de pases de
latinoamerica, abuso de poder y represin social.
Es impresionante la manera en la que el ser humano puede llegar a comportarse
pareciendo un humano sin humanidad.

Bibliografia:

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