correcto o si en realidad es que solamente estamos cmodos. A veces encontramos la felicidad en hacer algo que nos gusta, como un hobby, nuestro trabajo, o alguna actividad que nos sea placentera. Otras veces, la encontramos en nuestro interior, a travs de la msica, la pintura, apoyndonos en el psiclogo, la religin, entre otros. Lo cierto es, que ms que felicidad, lo que buscamos es plenitud, ese estado de contentamiento permanente del ser. Es por eso que sirve muy poco asistir a sesiones con el psiclogo si adems no acompao con algunos cambios que suponen la causa de dicha terapia. Es como hacernos masajes descontracturantes, sin a la vez realizar un cambio de postura en el trabajo o en la casa y un relax mental. Ya que el dolor regresar si no erradico la causa que lo origina. Si bien todas las teoras sobre la felicidad y la enfermedad suponen ser validas segn la vivencia de cada persona, cuando hablamos de felicidad y enfermedad no solamente nos referimos un estado mental y corporal respectivamente, sino que se deben considerar otras cuestiones. Una de las mejores formas de sintetizar y comprender al menos un poco todo el rollo de la felicidad y el estado de plenitud del ser, es considerando la visin que tienen los hindes sobre Los cuerposlos cuerpos? Hay varios?. La respuesta es s, cada uno de nosotros cuenta con 7 cuerpos: El cuerpo fsico: expresado en materia fsica del cuerpo en s, la enfermedad, los masajes, el deporte y todos los cuidados corporales. El cuerpo mental: la peligrosa herramienta mental, la felicidad y la tristeza, el poder, la prosperidad y ambicin, el malhumor, el estrs (agente acelerador del reloj biolgico), la imaginacin, los recuerdos, la creatividad, la meditacin. Cabe aclarar que la meditacin, contrariamente al concepto que tenemos en occidente (donde usamos la palabra meditar como sinnimo de estar pensativo), significa no pensar, o ms propiamente dicho, es la no mente. Y este estado se asemeja fisiolgicamente al sueo, ya que en ambos se liberan hormonas relacionadas con el rejuvenecimiento de las clulas. El cuerpo espiritual: nuestro aliento de vida y energa de todo ser vivo. La unin del cuerpo y el espritu constituye un alma viviente. Involucra a cantos, danza, oraciones y la preciada intuicin. Esta ltima es el lenguaje del alma, es una corazonada que nos habla directamente sin pasar por la mente, y que generalmente ignoramos. El cuerpo energtico: rodea al cuerpo fsico como una especie de envoltura imperceptible a los ojos, ya que vibra en una frecuencia
ms alta. La energa, Chi en chino que la trabaja a travs de la
acupuntura, Ki en Japons y Prana en indio que lo hace a travs de los chakras, se intercambia con el medio a travs de la respiracin y la alimentacin. Para que este punto no se torne demasiado mstico, tratar de explicarlo con un ejemplo sencillo, y aqu va: cuando estamos en un lugar donde hay mucha gente, y de repente levantamos la cabeza, vemos que alguien nos mira. Cmo detectamos esa mirada en medio del gento? Cmo es que sentimos que alguien nos est mirando? La respuesta, sin lugar a dudas es, a travs de la energa de nuestro cuerpo y el de la otra persona. El cuerpo astral: es el estudio de los cuerpos celestes o planetas y su influencia en nuestros cuerpos. La Luna ejerce influencia en la Tierra (mareas, maremotos), de la misma manera ejerce influencia en el hombre. La posicin de los planetas en el momento exacto del nacimiento nos da un indicio de las enfermedades y caractersticas de la persona. De aqu devienen los signos y la carta astral. El cuerpo sutil: es holstico, ubicarlo en algn lado es limitarlo, como el rgano de la curacin cul es?, dnde est? Est en todos lados, es sutil. Es el arte de hacer fluir nuestra energa, similar a la sanacin. Por ejemplo, si estamos tristes y ponemos msica melanclica, se acenta an ms el sentimiento de tristeza. En cambio si ponemos msica animada, cambiamos por completo nuestro semblante. La msica influye en la circulacin de nuestra energa y en nuestro comportamiento. El cuerpo externo: nuestra energa est siempre interactuando con nuestro medio, as lo dice el Feng Shui chino. Y aunque uno puede no creer en este tipo de disciplinas, es inevitable sentir lugares, personas y situaciones con energa positiva o cuando hay mala onda en el ambiente. Es imprescindible ponerle ganas a nuestro entorno, entindase: lugar de trabajo, hogar, relaciones (pareja, compaeros de trabajo, jefe, etc). Es as como si somos tremendamente infelices en nuestro trabajo o con nuestra pareja y buscamos la salida en el deporte (cuerpo fsico) o en el arte o religin (cuerpo espiritual), siempre tendremos otros aspectos empobrecidos y faltos de oxgeno. En otras palabras, podemos intentar equilibrar nuestra energa, tranquilizar nuestra mente, hacer deporte y ser saludable, etc. Pero si somos infelices con la pareja, convivimos en un seno familiar deprimente, asistimos a un lugar de trabajo siniestro, indefectiblemente hay que salirse de ello. Para as encontrar un cuerpo externo que nos haga sentir plenos. De esta manera, si se acompaa con la terapia que a uno ms le agrade, llmese psiclogo, yoga, meditacin, msica, arte, o gimnasia, la plenitud y ese estado de contentamiento estar casi asegurado.
Nuestra cultura nos hace creer que la enfermedad slo existe en el
nivel corporal, pero para mantener la salud es necesario un profundo concepto de vida. Y como sugerencia ante todo: ejercicio y no mente! S al arte, la msica y la lectura.