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DISCURSO
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Nota introductoria
Por Comit Editorial de Marxismo & Revolucin
El texto que presentamos al lector fue publicado por Cuadernos Polticos
(Editorial Era, Mxico) en 1976 y constituye una rica y contundente crtica del mundo
semitico del capitalismo, as como un esfuerzo por orientar la construccin del
conocimiento desde una perspectiva revolucionaria.
Discurso de la revolucin. Discurso crtico
Por Bolvar Echeverra
"La obra de que se trata en primer lugar es Crtica de las categoras econmicas o, if you
like, el sistema de la economa burguesa expuesto crticamente. Es al mismo tiempo
exposicin del sistema y, mediante la exposicin, crtica del mismo."
Marx a Lasalle, carta del 22 de febrero de 1858.
En situaciones histricas como las de Amrica Latina en la primera mitad de
este siglo1, la combinacin de dos procesos revolucionarios de distinto orden, el
liberal y el comunista, determina en el plano propiamente discursivo de la existencia
social la presencia de un fenmeno paradjico que podra ser descrito as: el discurso
liberal restaurador (vulgar) proveniente de la burguesa europea posrevolucionaria
o conservadora discurso cuya virtud ms aparente es la racionalidad analtica es
asumido por la intelectualidad representante de la clase proletaria enfrentada a un
contorno significativo de irracionalidad precapitalista como discurso bsico o de
partida en su intento de formular un discurso comunista concreto.
La mayora de los investigadores de izquierda de la realidad social
latinoamericana no ve ninguna contradiccin en el hecho de entreverar en su labor
categoras metdicas y conceptos descriptivos de la sociologa positivista, por un lado,
y del materialismo histrico, por otro. Confiados en un efecto directo y determinante
de sus intenciones polticas sobre su produccin terica, no reparan en que los
orgenes y las tendencias discursivas contrapuestos de estos dos aparatos tericos se
hallan inscritos y permanecen activos en la estructura de los mismos, ni en que, al
yuxtaponer los dos funcionamientos, someten necesariamente aunque sea contra
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I.
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Pero el modo de funcionamiento propiamente capitalista del proceso social de
reproduccin o trabajo slo coincide de manera contradictoria con las
determinaciones estructurales o bsicas del mismo. El proceso de trabajo capitalista,
dice Marx, es la "unidad contradictoria del proceso de trabajo (T) con un proceso de
valorizacin del valor (Vv)". (Es la configuracin ms acabada absolutizadora o
universalizadora de la modalidad histrica del proceso de reproduccin social como
serie inconexa de procesos productivistas privados del trabajo, es decir, como proceso
reproductivo cuya totalidad se encuentra organizada y regulada contradictoriamente
por un proceso espontneo o casual de formacin e intercambio de valores.)
En la modalidad capitalista del proceso de vida social global, la
autorreproduccin del sujeto comunitario slo se lleva a cabo en la medida en que se
halla subordinada a la satisfaccin de un sistema de necesidades que es heterogneo
respecto del suyo propio: el que se determina en la dinmica autorreproductiva y
acumulativa del capital relacin social que adjudica a una parte del sujeto la funcin
de "cosa valiosa" para la otra o "sujeto automtico" por sustitucin. Para el sujeto
comunitario, autorreproducirse de manera capitalista es, por ello, realizar (afirmar)
su propia supervivencia, pero hacerlo he aqu su contradiccin en tanto que
sujeto explotado (negado) tanto en lo fsico (el derecho al disfrute del producto de su
labor) como en lo especficamente humano (en su autarqua o facultad de decidir
sobre s mismo).
Los objetos prcticos, mediante los cuales tiene lugar este proceso, adoptan,
consecuentemente, una forma peculiar, de doble estrato social como la de los fetiches u
objetos de culto religioso. Junto a la objetividad que es en ellos bsica o estructural, la
concreta o social-natural la de productos que se expresan como bienes (B/P) ,
adquieren otra, derivada de la primera, que acta sobre ella y que la configura o
refuncionaliza: la objetividad abstracta o social por valorizacin la de valores que se
expresan como valores de cambio o precios ($/V). Se vuelven mercancas, objetos
"sensorialmente suprasensoriales", propios de la autorreproduccin de la comunidad
("terrenales") y propios de ellas como autovalorizacin del capital ("celestiales"),
objetos "msticos".
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La modificacin capitalista del proceso social de reproduccin o trabajo implica
necesariamente una modificacin similar de su dimensin especficamente
comunicativa. Lo que es configuracin capitalista de la estructura y la tendencia bsica
del proceso de reproduccin se presenta tambin como refuncionalizacin capitalista
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Por ello, la relacin polmica adecuada del discurso comunista con el discurso
burgus slo puede darse dentro del discurso terico general y precisamente a travs
de una transgresin organizada de las normas especficamente capitalistas que rigen
concretamente la produccin del saber.
En conclusin, el discurso terico propio del comunismo cientfico slo puede
ser un discurso crtico como el de Marx en El Capital: capaz de apropiarse del saber
formado a partir de la objetividad capitalista, de someterlo a la accin
desestructuradora de las significaciones espontneas del proletariado y de
recomponerlo de manera tal, que los vacos dejados por el discurso burgus que lo
produjo se vuelvan evidentes como sistema y constituyan, as, el saber necesario para
la revolucin.
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