ANARQUISMO

Anarqua significa literalmente falta o negacin del gobierno. Es la ideologa poltica que
sostiene la conveniencia de prescindir del gobierno. Segn los anarquistas cualquier tipo de
autoridad tiende a restringir la libertad individual. Para el anarquismo, entonces, el gobierno,
y por ende el Estado, son las fuentes de los males que afectan a la sociedad, al crear en los
gobernantes el apetito de poder y el abuso consiguiente, y en los gobernados el deseo de
burlar y combatir, por todos los medios, a los gobernantes. Por lo tanto, el anarquismo busca
la aniquilacin total del estado mediante la huelga, el boicot, e incluso el terrorismo.
El primer precursor fue el griego Zenon de Zitio, del siglo III antes de Cristo. Pero recin a
fines del siglo XVIII, William Gogwin orden esta doctrina afirmando que el hombre posee
la capacidad de transformar por s mismo, lo cual hace innecesario la coaccin autoritaria. El
ser humano espontneamente se inclinara por la sociabilidad y la cooperacin recproca en
busca del bien colectivo. El estado es prejudicial para el logro de este fin porque los
gobernantes tienden, inevitablemente, a abusar del poder para su beneficio egosta; y los
gobernados por su parte, se ven obligados a defenderse. As, los gobernantes apelan al fraude
(en la democracia) y a la fuerza para mantenerse en el poder, y los gobernados recurren a
cualquier estrategia (violencia, engao, servilismo) para defenderse (gobiernos no
democrticos). Por lo tanto, es preciso eliminar la fuente de estos males reemplazando al
estado por pequeas comunidades en las que quede suprimida todo tipo de coaccin, y los
intereses colectivos sean resueltos por acuerdo voluntario. La propiedad privada tambin
debe ser eliminada.
Pierre-Joseph Proudhon, dio ms consistencia a esta teora a principios del siglo XIX,
frente a los problemas surgidos con la Revolucin Industrial.
Ambos pensadores eran ajenos a la violencia; la resistencia pasiva individual bastara para
derrocar al sistema estatal capitalista.
Con la creciente conciencia de clase que el proletariado iba alcanzando conforme se
desarrollaba el industrialismo, surgi el anarquismo comunista. El anarquismo comunista
traslad la teora anarquista del plano terico al plano de la accin poltica directa.
Miguel Bakunin fue el primero en dar forma a la nueva doctrina hacia fines del siglo XIX.
Para l, los planes revolucionarios del marxismo no eran lo suficientemente radicales, y
propona en cambio, la destruccin total de los estados, para lo cual era preciso estar
decidido a morir y a matar. Slo por la fuerza, por medio de una inexorable y organizada
violencia, se lograra quitarle a los poseedores, los instrumentos de opresin econmica y
poltica.
Pedro Kropotkin dio su forma orgnica ms completa a la doctrina anarquista,
introduciendo el planteamiento econmico fundado en la accin de las cooperativas. l llev
a cabo la fusin entre la teora anarquista y el mtodo revolucionario comunista.
El anarquismo comunista de Bakunin y Kropotkin, le agregaron a la teora anarquista, el
concepto de lucha de clases de Marx y la negacin del derecho de propiedad privada (por ser
el origen del conflicto de clases).
De aqu en ms el anarquismo se dividira en anarquismo individualista y anarquismo
comunista.
El anarquismo individualista se desarrollara en Alemania de la mano de Max Stirner. Su
doctrina sera denominada anarquismo egosta. En Estados Unidos Henry Thoreau propuso
frente al capitalismo, una campaa de resistencia pasiva contra el pago de los impuestos y
desobediencia a las leyes opresivas.

Otra corriente nueva dentro del anarquismo fue el anarquismo revolucionario que adopt
una postura terrorista, y asumi la forma poltica del anarcosindicalismo, que result de la
incorporacin de la teora anarquista al movimiento obrero organizado. Este tipo de
anarquismo slo existe en pequeas organizaciones clandestinas.
Las dos corrientes anarquistas principales (individualista y colectiva) se encuentran en los
polos opuestos.
El anarquismo individualista propone la libertad individual por encima de toda atadura y
limitacin autoritaria (es considerado como una forma exacerbada y utpica del liberalismo,
ya que ste busca la participacin mnima del estado). Slo reconoce la existencia mnima de
la accin colectiva (nicamente la produccin cooperativa en pequea escala para la
subsistencia).
El anarquismo colectivista se aparta del concepto de libertad individual absoluta, para
reconocer la necesidad prctica pero limitada de la coexistencia social. Por eso proponen
agrupaciones de tipo cooperativo destinadas a organizar la produccin de los artculos
indispensables para el sostenimiento de la comunidad. Proponen el plan de la futura sociedad
anarquista como un conjunto de pequeas comunidades cooperativas, dedicadas a las
diferentes rdenes de la actividad productiva, ya no con fines de lucro, sino de simple
autoabastecimiento e intercambio directo, resolvindose los problemas de comn
acuerdo. ste slo es posible y fcil una vez eliminados los intereses egostas engendrados
por el estado mismo.
La semejanza principal entre los anarquistas individualistas y los anarquistas comunistas
es que aunque ambos prescinden totalmente del Estado. La principal diferencia, que los
anarquistas individualistas prescinden prcticamente tambin de la colectividad, mientras que
los anarquistas comunistas eliminan al individuo y centran su atencin en la colectividad sola.
El argumento principal en contra del anarquismo se resume en la siguiente pregunta: puede
la naturaleza humana modificarse a tal punto de no necesitar del principio de autoridad que
rija la sociedad? Las nuevas teoras biolgicas, sicolgicas y sociolgicas han mostrado que
no existe la naturaleza humana como patrn o molde general e inamovible. El hombre es
producto de su medio. No nace con una naturaleza inalterablemente predeterminada. Su
naturaleza est condicionada por la herencia individual y por factores sociales. Por lo tanto,
es susceptible de cambio.
Por su parte, las doctrinas espiritualistas como el cristianismo confieren al ser humano el
atributo del libre albedro para que elija su camino en la encrucijada del bien y del mal.
El anarquismo, de esencia materialista, rechaza tanto la nocin del libre albedro como la del
fatalismo de la naturaleza humana. Cree que la conducta humana, gradualmente modificada
una vez desaparecido el estado capitalista, har factible la sociedad anarquista.
La mayora de los pensadores modernos creen que actualmente es inconcebible la
convivencia humana fuera del marco del estado moderno.
En la actualidad existen algunas de las prcticas polticas y sociales recientes que se
relacionan directamente con las posturas anarquistas:
- el terrorismo extremista que busca la destruccin total del sistema, desequilibrado e
injusto, por cualquier medio.
- Los grupos hippies y similares que se aslan de la sociedad y viven en pequeas
comunidades, son representativos de una actitud de resistencia y protesta pasiva contra el
estado y su poder autoritario.