22 Una Amonestacion Rechazadapp

Una Amonestacin Rechazada
CAPTULO 22
El Conflicto de los Siglos
Pastor Javier A. Velzquez

http://www.castillofuerte.com
Cul era el propsito de Miller

al predicar?
CS 425:1

AL PREDICAR la doctrina del segundo

advenimiento, Guillermo Miller y sus
colaboradores no tuvieron otro propsito que
el de estimular a los hombres para que se
preparasen para el juicio.

Quera Miller formar una nueva

denominacin?
CS 425:2

"En todas mis labores nunca abrigu el deseo

ni el pensamiento de fomentar inters distinto
del de las denominaciones existentes, ni de
favorecer a una a expensas de otra. Pens en
ser til a todas.

Suponiendo que todos los cristianos se

regocijaran en la perspectiva de la venida de
Cristo, y que aquellos que no pudiesen ver las
cosas como yo no dejaran por eso de amar a
los que aceptasen esta doctrina, no me figur
que habra jams necesidad de tener
reuniones distintas.

Mi nico objeto era el deseo de convertir

almas a Dios, de anunciar al mundo el juicio
venidero e inducir a mis semejantes a que
hiciesen la preparacin de corazn que les
permitir ir en paz al encuentro de su Dios. La
gran mayora de los que fueron convertidos
por medio de mi ministerio se unieron a las
diversas iglesias existentes."
Por qu les costaba separarse de

sus iglesias?
CS 426:0

Queran a sus iglesias y les repugnaba

separarse de ellas; pero al ver que se anulaba el
testimonio de la Palabra de Dios, y que se les
negaba el derecho que tenan para investigar
las profecas, sintieron que la lealtad hacia
Dios les impeda someterse.

No podan considerar como constituyendo la

iglesia de Cristo a los que trataban de rechazar
el testimonio de la Palabra de Dios, "columna
y apoyo de la verdad." De ah que se sintiesen
justificados para separarse de la que hasta
entonces fuera su comunin religiosa. En el
verano de 1844 cerca de cincuenta mil
personas se separaron de las iglesias.
Qu dijo el pastor Barnes acerca

de la condicin de la iglesia en
1844?
CS 426:2

"declar que ejerca el ministerio desde haca

veinte aos, y que nunca antes de la ltima
comunin haba administrado la santa cena sin
recibir muchos o pocos nuevos miembros en la
iglesia.

Pero ahora, aada, no hay despertamientos, ni

conversiones, ni mucho aparente crecimiento
en la gracia en los que hacen profesin de
religin, y nadie viene ms a su despacho para
conversar acerca de la salvacin de sus almas.

Con el aumento de los negocios y las

perspectivas florecientes del comercio y de las
manufacturas, ha aumentado tambin el
espritu mundano. Y esto sucede en todas las
denominaciones."

La apata espiritual lo penetra casi todo y

es por dems profunda; as lo atestigua la
prensa religiosa de todo el pas.... De modo
muy general, los miembros de las iglesias se
estn volviendo esclavos de la moda, se
asocian con los impos en diversiones, bailes,
festejos, etc....

Pero no necesitamos extendernos largamente

sobre tan doloroso tema. Basta con que las
pruebas aumenten y nos abrumen para
demostrarnos que las iglesias en general estn
degenerando de un modo que da pena. Se han
alejado muchsimo de Dios, y l se ha
alejado de ellas."

Qu es la forma de religin y la
piedad vital?
CS 428:1

Conviene a la poltica de Satans que los

hombres conserven las formas de religin, con
tal que carezcan de piedad vital.

Qu hicieron los rabinos cono

los que intentaban calcular el
tiempo de la venida del Mesas?
CS 428:1

La profeca de Daniel sealaba de modo tan

exacto el tiempo de la venida del Mesas y
predeca tan a las claras su muerte, que ellos
trataban de desalentar el estudio de ella, y
finalmente los rabinos pronunciaron una
maldicin sobre todos los que intentaran
computar el tiempo.

Qu pasa cuando se desprecia la

verdad divina?
CS 429:1

La inteligencia se entenebrece, la conciencia

se insensibiliza, el corazn se endurece, y el
alma se aparta de Dios. Donde se desdea o
se desprecia la verdad divina, la iglesia se
ver envuelta en tinieblas; la fe y el amor se
enfriarn, y entrarn el desvo y la disensin.
Los miembros de las iglesias concentran
entonces sus intereses y energas en asuntos
mundanos, y los pecadores se endurecen en
su impenitencia.
Cul era el propsito del

mensaje del primer ngel?
CS 429:2

El mensaje del primer ngel en el captulo 14

del Apocalipsis, que anuncia la hora del juicio
de Dios y que exhorta a los hombres a que le
teman y adoren, tena por objeto separar de
las influencias corruptoras del mundo al
pueblo que profesaba ser de Dios y
despertarlo para que viera su verdadero
estado de mundanalidad y apostasa.
Qu hubiera pasado si el
mensaje del primer ngel su
hubiera aceptado?
CS 429:2

La iglesia habra vuelto a alcanzar aquel

bendito estado de unidad, fe y amor que
exista en tiempos apostlicos, cuando "la
muchedumbre de los creyentes era de un
mismo corazn y de una misma alma," y
"hablaron la Palabra de Dios con denuedo,"
cuando "el Seor aada a la iglesia los
salvados, de da en da." (Hechos 4: 32, 31; 2:
47, V.M.)
Si los que profesan pertenecer a Dios

recibiesen la luz tal cual brilla sobre ellos al
dimanar de su Palabra, alcanzaran esa
unidad por la cual or Cristo y que el
apstol describe como "la unidad del Espritu
en el vnculo de la paz." "Hay -dice- un mismo
cuerpo, y un mismo espritu, as como fuisteis
llamados en una misma esperanza de vuestra
vocacin; un mismo Seor, una misma fe, un
mismo bautismo." (Efesios 4: 3-5)
Cmo se manifest la unidad

entre los que esperaban a Cristo
en 1844?
CS 429:3

Provenan de diferentes denominaciones, y

sus barreras confesionales cayeron al suelo;
los credos opuestos se hicieron aicos; la
esperanza antibblica de un milenio
temporal fue abandonada, las ideas
errneas sobre el segundo advenimiento
fueron enmendadas.

el orgullo y la conformidad con el mundo

fueron extirpados; los agravios fueron
reparados; los corazones se unieron en la
ms dulce comunin, y el amor y el gozo
reinaban por encima de todo; si esta doctrina
hizo esto para los pocos que la recibieron, lo
mismo lo habra hecho para todos, si todos la
hubiesen aceptado.
Por qu los ministros rechazaron

el mensaje de la segunda venida
de Cristo?
CS 430:1

Pero las iglesias en general no aceptaron la

amonestacin. Sus ministros que, como
centinelas "a la casa de Israel," hubieran
debido ser los primeros en discernir las seales
de la venida de Jess, no haban aprendido la
verdad, fuese por el testimonio de los profetas
o por las seales de los tiempos.

Como las esperanzas y ambiciones

mundanas llenaban su corazn, el amor a
Dios y la fe en su Palabra se haban enfriado,
y cuando la doctrina del advenimiento fue
presentada, slo despert sus prejuicios e
incredulidad. La circunstancia de ser
predicado el mensaje mayormente por laicos,
se presentaba como argumento desfavorable.
Qu pas con las personas que

confiaron en sus pastores?
CS 430:1

Y al ver cun difcil era refutar los argumentos

sacados de los pasajes profticos, muchos
dificultaban el estudio de las profecas,
enseando que los libros profticos estaban
sellados y que no se podan entender.

Multitudes que confiaban implcitamente en

sus pastores, se negaron a escuchar el aviso,
y otros, aunque convencidos de la verdad,
no se atrevan a "por no ser echados de la
sinagoga." El mensaje que Dios haba enviado
para probar y purificar la iglesia revel con
exagerada evidencia cun grande era el
nmero de los que haban concentrado sus
afectos en este mundo ms bien que en Cristo.
Los lazos que los unan a la tierra eran ms

fuertes que los que les atraan hacia el cielo.
Prefirieron escuchar la voz de la sabidura
humana y no hicieron caso del mensaje de
verdad destinado a escudriar los corazones.

Quin es Babilonia?
CS 431:1

"Cada, cada es la gran Babilonia, la cual ha

hecho que todas las naciones beban del vino de
la ira de su fornicacin!" (Apocalipsis 14: 8.)
La palabra "Babilonia" deriva de "Babel" y
significa confusin. Se emplea en las Santas
Escrituras para designar las varias formas
de religiones falsas y apstatas.

Por qu la amistad con el mundo

es enemistad con Dios?
CS 432:1

Almas adlteras! no sabis acaso que la

amistad del mundo es enemistad contra Dios?
Aquel pues que quisiere ser amigo del mundo,
se hace enemigo de Dios." (Santiago 4: 4)

Qu vestimenta tiene Babilonia?

CS 432:2

Misterio: Babilonia la grande, madre de las

rameras." El profeta dice: "V a aquella mujer
embriagada de la sangre de los santos, y de
la sangre de los mrtires de Jess." Se declara
adems que Babilonia "es aquella gran ciudad,
la cual tiene el imperio sobre los reyes de la
tierra." (Apocalipsis 17: 4 - 6, 18)

Qu significado tiene la
vestimenta?
CS 432:2

La potencia que por tantos siglos domin con

despotismo sobre los monarcas de la
cristiandad, es Roma. La prpura y la
escarlata, el oro y las piedras preciosas y las
perlas describen como a lo vivo la
magnificencia y la pompa ms que reales de
que haca gala la arrogante sede romana. Y
de ninguna otra potencia se podra decir con
ms propiedad que estaba "embriagada de la
sangre de los santos" que de aquella iglesia
que ha perseguido tan cruelmente a los
discpulos de Cristo.
Qu son las relaciones con los

reyes de la tierra?
CS 433:0

Se acusa adems a Babilonia de haber tenido

relaciones ilcitas con "los reyes de la tierra."
Por su alejamiento del Seor y su alianza
con los paganos la iglesia juda se
transform en ramera; Roma se corrompi
de igual manera al buscar el apoyo de los
poderes mundanos, y por consiguiente recibe
la misma condenacin.
Por qu Babilonia es la madre

de todas las rameras?
CS 433:1

Babilonia es "madre de las rameras." Sus

hijas deben simbolizar las iglesias que se
atienen a sus doctrinas y tradiciones, y
siguen su ejemplo sacrificando la verdad y
la aprobacin de Dios, para formar alianza
ilcita con el mundo.

Qu es la cada de Babilonia?
CS 433:1

El mensaje de Apocalipsis 14, que anuncia la

cada de Babilonia, debe aplicarse a
comunidades religiosas que un tiempo
fueron puras y luego se han corrompido.

En vista de que este mensaje sigue al aviso del

juicio, debe ser proclamado en los ltimos das,
y no puede por consiguiente referirse slo a
la iglesia romana, pues dicha iglesia est en
condicin cada desde hace muchos siglos.

Adems, en el captulo 18 del Apocalipsis se

exhorta al pueblo de Dios a que salga de
Babilonia. Segn este pasaje de la Escritura,
muchos del pueblo de Dios deben estar an en
Babilonia.

Qu ms es Babilonia?
CS 434:1

Y la expresin "Babilonia" -confusin- puede

aplicarse acertadamente a esas
congregaciones que, aunque declaran todas
que sus doctrinas derivan de la Biblia, estn
sin embargo divididas en un sinnmero de
sectas, con credos y teoras muy opuestos.

Qu dice una obra catlica

acerca de los protestantes?
CS 434:3

Una obra catlica romana arguye que "si la

iglesia romana fue alguna vez culpable de
idolatra con respecto a los santos, su hija, la
iglesia anglicana, es igualmente culpable,
pues tiene diez iglesias dedicadas a Mara
por una dedicada a Cristo."

Qu dice el Dr. Hopkins acerca

de los protestantes?
CS 434:4

: "No hay razn para creer que el espritu y las

prcticas anticristianas se limiten a lo que se
llama actualmente la iglesia romana. Las
iglesias protestantes tienen en s mucho del
Anticristo, y distan mucho de haberse
reformado enteramente de . . . las
corrupciones e impiedades."

Qu dice el Guthrie acerca de los

protestantes?
CS 434:5

"Hace trescientos aos que nuestra iglesia, con

una Biblia abierta en su bandera y el lema
'Escudriad las Escrituras' en su rollo de
pergamino, sali de las puertas de Roma."
Luego hace la significativa pregunta: "Sali
del todo de Babilonia?"

Qu dice Spurgeon acerca de los

protestantes?
CS 435:1

"La iglesia de Inglaterra -dice Spurgeonparece estar completamente roda por la

doctrina de que la salvacin se encuentra en
los sacramentos; pero los disidentes parecen
estar tan hondamente contaminados por la
incredulidad filosfica.

Aquellos de quienes esperbamos mejores

cosas estn apartndose unos tras otros de los
fundamentos de la fe. Creo que el mismo
corazn de Inglaterra est completamente
carcomido por una incredulidad fatal que
hasta se atreve a subir al plpito y llamarse
cristiana."

Cul fue el origen de la gran

apostasa? Cmo empez a
apartarse la iglesia de la sencillez
del Evangelio?
CS 435:2

Conformndose a las prcticas del

paganismo para facilitar a los paganos la
aceptacin del cristianismo.

Qu hace la iglesia para ganar

nuevos miembros?
CS 435:2

Para aumentar el nmero de los convertidos,
se rebaj el alto nivel de la fe cristiana,

Cmo afect la mundanalidad a

la iglesia?
CS 436:0

Una ola de mundanalidad invade la iglesia
"trayendo consigo sus costumbres,

sus prcticas y sus dolos."

Como se aplica lo anterior

a nuestra iglesia?

Qu fomentan los discpulos

actuales de Cristo?
CS 436:1

Ay, hasta qu grado esa amistad
del
mundo, que es "enemistad contra Dios," es

fomentada actualmente entre los que profesan
ser discpulos de Cristo! Cunto no se han
alejado las iglesias nacionales de toda la
cristiandad del modelo bblico de humildad,
abnegacin, sencillez y piedad!

Qu deca Juan Wesley acerca

del buen uso del dinero?
CS 436:1

"No malgastis nada de tan precioso talento,

tan slo por agradar a los ojos con superfluos y
costosos atavos o con adornos innecesarios.
No gastis parte de l adornando prolijamente
vuestras casas con muebles intiles y costosos,
con cuadros costosos, pinturas y dorados....

No gastis nada para satisfacer la soberbia de

la vida, ni para obtener la admiracin de los
hombres.... 'Siempre que te halagues a ti
mismo, los hombres hablarn bien de ti.

' Siempre que te vistas 'de prpura y de lino

fino blanco, y tengas banquetes esplndidos
todos los das,' no faltar quien aplauda tu
elegancia, tu buen gusto, tu generosidad y tu
rumbosa hospitalidad. Pero no vayas a pagar
tan caros sus aplausos. Contntate ms bien
con el honor que viene de Dios."

Cul es la moda en asuntos de

religin en la actualidad?
CS 436:2

Est de moda en el mundo hacer profesin

de religin. Gobernantes, polticos, abogados,
mdicos y comerciantes se unen a la iglesia
para asegurarse el respeto y la confianza de la
sociedad, y as promover sus intereses
mundanos.

Tratan de cubrir todos sus procederes injustos

con el manto de la religiosidad. Las diversas
comunidades religiosas robustecidas con las
riquezas y con la influencia de esos mundanos
bautizados pujan a cual ms por mayor
popularidad y patrocinio.

Iglesias magnficas, embellecidas con el ms

extravagante despilfarro, se yerguen en las
avenidas ms ricas y ms pobladas. Los fieles
visten con lujo y a la moda. Se pagan grandes
sueldos a ministros elocuentes para que
entretengan y atraigan a la gente.

Sus sermones no deben aludir a los pecados

populares, sino que deben ser suaves y
agradables como para los odos de un auditorio
elegante. As los pecadores del mundo son
recibidos en la iglesia, y los pecados de moda
se cubren con un manto de piedad.

Qu ha pasado con el espritu de

sacrificio personal?
CS 438:1

En esta marea de mundanalidad y de afn por

los placeres, el espritu de desprendimiento y
de sacrificio personal por el amor de Cristo
ha desaparecido casi completamente.
"Algunos de los hombres y mujeres que actan
hoy en esas iglesias aprendieron, cuando nios,
a hacer sacrificios para poder dar o hacer algo
por Cristo.
" Pero "ahora si se necesitan fondos, . . . no

hay que pedirle nada a nadie. Oh no!
Organcese un bazar, preprese una
representacin de figuras vivas, una escena
Jocosa, una comida al estilo antiguo o a la
moderna, cualquier cosa para divertir a la
gente."

Qu dijo en 1873 el gobernador

de Wisconsin?
CS 438:2

Hasta se ven iglesias que (sin saberlo,

indudablemente) hacen a veces la obra del
diablo. Los conciertos y las representaciones
de beneficio, as como las rifas, que se hacen,
a veces con fines religiosos o de caridad, pero
a menudo con propsitos menos dignos,
loteras, premios, etc., no son sino
estratagemas para recaudar dinero sin dar un
valor correspondiente.
No hay nada tan desmoralizador y tan

embriagador, especialmente para los jvenes,
como la adquisicin de dinero o de propiedad
sin trabajo. Si personas respetables toman
parte en esas empresas de azar y acallan su
conciencia con la reflexin de que el dinero
est destinado a un buen fin, nada de raro tiene
que la juventud del estado caiga tan a menudo
en los hbitos que con casi toda seguridad
engendra la aficin a los juegos de azar."
Qu espritu esta dominando la

cristiandad?
CS 438:3

El espritu de conformidad con el mundo

est invadiendo las iglesias por toda la
cristiandad. Los hombres verdaderamente
justos estn desapareciendo de la tierra, sin
que a nadie se le importe algo. Los que hoy
profesan religiosidad, en todas las iglesias,
aman al mundo, se conforman con l, gustan
de las comodidades terrenales y aspiran a los
honores.
Estn llamados a sufrir con Cristo, pero

retroceden ante el simple oprobio.... Apostasa,
apostasa, apostasa! es lo que est grabado en
el frontis mismo de cada iglesia; y si lo
supiesen o sintiesen, habra esperanza; pero
ay! lo que se oye decir, es: Rico soy, y estoy
lleno de bienes, y nada me falta."

Qu es la copa de Babilonia?
CS 439:1

"todas las naciones beban del vino de la ira de

su fornicacin." Esta copa embriagadora que
ofrece al mundo representa las falsas
doctrinas que ha aceptado como resultado
de su unin ilcita con los magnates de la
tierra. La amistad con el mundo corrompe su
fe, y a su vez Babilonia ejerce influencia
corruptora sobre el mundo enseando
doctrinas que estn en pugna con las
declaraciones ms claras de la Sagrada
Escritura.
Qu dijo Carlos Beecher acerca

de las iglesias protestantes
CS 439:2

"Retroceden ante cualquier palabra severa

que se diga contra sus credos con la misma
sensibilidad con que los santos padres se
habran estremecido ante una palabra dura
pronunciada contra la veneracin creciente que
estaban fomentando por los santos y los
mrtires....

Las denominaciones evanglicas protestantes

se han atado mutuamente las manos, de tal
modo que nadie puede hacerse predicador
entre ellas sin haber aceptado primero la
autoridad de algn libro aparte de la
Biblia....

No hay nada de imaginario en la aseveracin

de que el poder del credo est ahora
empezando a proscribir la Biblia tan
ciertamente como lo hizo Roma, aunque de un
modo ms sutil." - Sermn sobre la Biblia
como credo suficiente, predicado en Fort
Wayne, Indiana, el 22 de febrero, 1846.

Qu pasa cuando se levanta un

maestro verdadero para ensear
la Biblia?

CS 439:3

Cuando se levantan maestros verdaderos para

explicar la Palabra de Dios, levntanse
tambin hombres de saber, ministros que
profesan comprender las Santas Escrituras,
para denunciar la sana doctrina como si
fuera hereja, alejando as a los que buscan
la verdad.

Si el mundo no estuviese fatalmente

embriagado con el vino de Babilonia,
multitudes se convenceran y se convertiran
por medio del conocimiento de las verdades
claras y penetrantes de la Palabra de Dios.
Pero la fe religiosa aparece tan confusa y
discordante que el pueblo no sabe qu creer ni
qu aceptar como verdad. La iglesia es
responsable del pecado de impenitencia del
mundo.
Ya ha cado Babilonia?
CS 440:1

"Cada, cada es la gran Babilonia, la cual ha

hecho que todas las naciones beban del vino de
la ira de su fornicacin!"

An no ha dado de beber a todas las naciones.

El espritu de conformidad con el mundo y de
indiferencia hacia las verdades que deben
servir de prueba en nuestro tiempo, existe y ha
estado ganando terreno en las iglesias
protestantes de todos los pases de la
cristiandad; y estas iglesias estn incluidas en
la solemne y terrible amonestacin del
segundo ngel. Pero la apostasa an no ha
culminado.
Cundo caer completamente

Babilonia?
CS 441:0

La cada de Babilonia no ser completa sino

cuando la iglesia se encuentre en este estado,
y la unin de la iglesia con el mundo se haya
consumado en toda la cristiandad. El cambio
es progresivo, y el cumplimiento perfecto de
Apocalipsis 14:8 est an reservado para lo
por venir.

Dnde se encuentra la mayora

de los verdaderos discpulos de
Cristo?
CS 441:1

A pesar de las tinieblas espirituales y del

alejamiento de Dios que se observan en las
iglesias que constituyen Babilonia, la mayora
de los verdaderos discpulos de Cristo se
encuentran an en el seno de ellas.

Muchos de ellos no han odo nunca proclamar

las verdades especiales para nuestro tiempo.
No pocos estn descontentos con su estado
actual y tienen sed de ms luz. En vano buscan
el espritu de Cristo en las iglesias a las cuales
pertenecen.



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La iglesia habra vuelto a alcanzar aquel

Si los que profesan pertenecer a Dios

Cmo se manifest la unidad

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Provenan de diferentes denominaciones, y

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el orgullo y la conformidad con el mundo

Por qu los ministros rechazaron

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Pero las iglesias en general no aceptaron la

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Como las esperanzas y ambiciones

Qu pas con las personas que

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