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CAPTULO II

MARCO TEORICO
3.1 Antecedentes del problema.
A NIVEL INTERNACIONAL
La identidad cultural y la migracin. Una visin desde las experiencias de la
Educacin Intercultural Bilinge en el Ecuador. Alberto Conejo Arellano
(2005), el presente estudio se realiz en la poblacin ecuatoriana
plantendose la siguiente pregunta, Cules son las causas que motivan
para la consolidacin de la identidad cultural y migracin? Y llegando a las
siguientes conclusiones:
a) La migracin es un fenmeno socio econmico innegable en la vida de
nuestras sociedades, como resultado de todo un proceso histrico de
nuestros pueblos y por la influencia de factores externos como el
capitalismo, la competicin y la globalizacin en relacin al mercado
mundial, es una consecuencia de factores tambin educacionales y de
los medios de comunicacin, que fabrican imgenes ideales sobre las
ciudades, por ello la gente del campo piensan que la nica alternativa de
desarrollo es la ciudad, que solo ah encontrarn la modernidad y todo el
sueo esperado.
b) Que a pesar de algunos beneficios econmicos e intercambios
culturales hay consecuencias nefastas culturalmente, que cambian
muchas formas de manifestaciones culturales, tanto en la vida familiar y
comunitaria; de la misma forma afecta en la afectividad familiar y con
ello afecta tambin a los nios y nias indgenas, sobre este aspecto es

necesario ver con mayor detenimiento, si este proceso sigue


aumentando, cada vez ms se ir disminuyendo la poblacin indgena
que se identifiquen plenamente.
A NIVEL NACIONAL
Identidad y poltica cultural en el Per, Miriam Grimaldo Muchotrigo (2006),
el presente estudio se realiz en la poblacin peruana, plantendose la
siguiente pregunta, Cules son los lineamientos y programas de poltica
cultural? Llegando a las siguientes conclusiones:
a) Al respecto es importante tener presente que para construir un Proyecto
Poltico Nacional, resulta fundamental, considerar los siguientes
aspectos: la identidad cultural, la interculturalidad y pluriculturalidad.
b) Todo ello resumido en una poltica cultural, que sea realmente un
componente vital para el desarrollo de nuestro pas. Lo cual implica
aceptar la importancia de la cultura en el proceso de desarrollo
econmico nacional.
c) A partir de all, se podran generar polticas culturales activas, que hagan
posible el fortalecimiento de nuestras instituciones democrticas.
Exclusin, identidad tnica y polticas de inclusin social en el Per: el caso
de la poblacin indgena y la poblacin afrodescendiente, Nstor Valdivia
(2010). El presente estudio se realiz en la poblacin peruana plantendose
la siguiente pregunta cmo se manifiesta la exclusin social y la
discriminacin de las poblaciones indgenas y afrodescendientes en nuestro
pas? Llegando a las siguientes conclusiones:
a) La exclusin social ha afectado de modo distinto a las poblaciones de
origen indgena y afrodescendiente. Siendo ambos grupos vctimas de la
marginacin y la exclusin, resulta innegable que los niveles de pobreza

extrema que caracterizan a gran parte de los indgenas hacen de estos


el ncleo duro de la exclusin en el Per.
b) Las formas de discriminacin social y racial hacia los grupos indgenas y
los afrodescendientes parecen haber generado formas de respuesta y
afrontamiento colectivo distintas, las mismas que, a su vez, han
condicionado la manera como cada uno de ellos ha elaborado la
construccin de su identidad etnia.
c) La poblacin afroperuana carece de elementos culturales que s tienen
los andinos. Estos provienen de culturas milenarias arraigadas en el
territorio nacional, con largas tradiciones y un fuerte sentimiento de
apego a la tierra como lugar de origen.

A NIVEL LOCAL
Identidad Cultural y la Educacin del Centro Poblado ChuunapampaChopcca del distrito de Yauli- Huancavelica, Taipe Vargas Alfredo (2009), el
presente estudio se realiz en la poblacin Chuunapampa, plantendose
la siguiente pregunta Qu relacin existe entre la identidad cultural y la
educacin en el centro poblado de Chuunapampa-Chopcca de distrito de
Yauli-Huancavelica? Llegando a las siguientes conclusiones:
a) Existe una correlacin directa, positiva y significativa (0,218) entre la
identidad cultural y la educacin del centro poblado Chuunapampa de
acuerdo a la percepcin de los pobladores no estudiantes y de acuerdo
a la percepcin de los estudiantes la correlacin tambin es pasiva pero
muy baja (con un valor de 0,086).
b) Las manifestaciones culturales

vigentes

del

centro

poblado

Chuunapampa, percibida por sus pobladores son: el idioma quechua

como lengua materna que se practica diariamente y resume toda la


significacin simblica de su cultura, las normas morales ama suwa,
ama qella, ama llulla que constituyen el control social.
c) La percepcin que tienen los pobladores en un 87% acerca de la
educacin que se brinda en las instituciones educativas es que si
contribuye a la presencia de la identidad cultural de centro poblado de
Chuunapampa.

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