Universidad Nacional de Misiones

Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales

Profesorado en Historia con Orientacin en Ciencias Sociales
TALLER DE HISTORIA ARGENTINA Y AMERICANA I
Profesores: CANTERO, DANIEN O.

Trabajo Prctico N I
LAS MATRICES SOCIETALES DE ORIGEN COLONIAL

BIBLIOGRAFA
ANSALDI, WALDO- GIORDANO, VERNICA. Amrica Latina, la construccin del
orden (2010). Tomo 1; Captulo 2: La dominacin colonial: las bases de largas lneas de
continuidades y rupturas.

Alumnos: AVALOS Antonella y Garcete Pablo

Posadas, 23 de octubre de 2016
Consignas:
1. Construir un posicionamiento grupal en torno a los tipos de sociedades implantadas
que elabora el autor, explicitando acuerdos y desacuerdos.
2. Elaborar un grfico (cuadro sinptico, red conceptual, etc.) que describa cada una de las
cuatro matrices societales de origen colonial, incluyendo caractersticas bsicas,
periodizacin y ubicacin.
3. Segn la discusin que se pueda generar en el grupo, elaborar un posicionamiento
acerca de la influencia actual de esas matrices.
Desarrollo
1. Concordamos con los autores que las matrices societarias (plantacin esclavista,
comunidad indgena, hacienda y estancia) fueron unidades econmicas de produccin.
cada una tena una forma especfica de relaciones sociales de produccin, como
esclavitud, servidumbre y asalariado. Adems, cada una se constituy a partir de una
situacin geogrfica especfica; por ejemplo, la plantacin esclavista en zonas
tropicales, la hacienda y la comunidad indgena en lugares montaosos, y la estancia en
la regin del litoral rioplatense. Tambin difieren en cuanto a la fuerza de trabajo,
relaciones de produccin, la propiedad de la tierra, el destino de la produccin y en
tiempos de desarrollo, aunque en algunas ocasiones coexistieron.
Pensamos que los autores deberan hacer un anlisis crtico de cul era grado de
explotacin en el que se encontraban los sujetos que constituan la mano de obra en
cada situacin. Por ejemplo, en el caso de las haciendas no percibimos un anlisis del
papel que jug el sistema de la mita para la regin andina; o el yanaconazgo en Mxico,
y de cmo intervinieron los caciques para poder llevar a adelante la sobreexplotacin de
la poblacin indgena.

2.

3. Como grupo hemos concluido que algunas de esas matrices persisten, pero otras han
desaparecido, tal es el caso de la plantacin esclavista que ha desaparecido trascurrido
el siglo XIX debido a la fuerte idea capitalista de la libertad individual. El ltimo de los
pases en amrica latina en abolir la esclavitud fue en Brasil en el ao 1888. Otra de las
matrices que no existe ms es la hacienda, ya que luego de las reformas agrarias se
repartieron las enormes superficies territoriales de los hacendados de manera ms
equitativa en algunas regiones de Amrica Latina (como Mxico, Bolivia, etc.).
En cuanto a las matrices que consideramos que an permanecen son la estancia y la
comunidad Indgena. En lo que respecta a la primera, esta sigue vigente con las mismas
caractersticas que dieron su origen, es decir, la produccin ganadera, con relaciones de
tipo asalariadas y con una produccin para la exportacin.
Respecto a la comunidad Indgena, esta sigue manteniendo algunas caractersticas o
patrones culturales como ser: la organizacin productiva, basada en el usufructo
individual y colectiva de las tierras comunales; la organizacin poltica sigue
mantenindose en base a la permanencia de un jefe comunero, este es elegido a travs
de una asamblea comunal, tal es caso de Per y Mxico. En el caso de la organizacin
social se contina con el sistema de reciprocidad.
Por ltimo, queremos destacar que en la poca colonial se dictaron una serie de Cedulas
Reales para proteger a las comunidades indgenas (que eran para seguir recaudando
tributo), y en la actualidad con los estados liberales y capitalistas, a finales del siglo
XX, se empiezan a dictar una serie de leyes para mantener esa forma de organizacin
social, poltica y econmica de los pueblos.