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AS CINCO COROAS DO CRENTE

Ns sabemos, pela Palavra de Deus, que depois que o cristo for arrebatado, ele ser
trazido presena de Cristo, o qual estar assentado no Seu Tribunal, conhecido como
Berna ( no grego), para ser examinado e recompensado, de acordo com suas obras.
Este no um tribunal como o Tribunal de Pilatos, mas semelhante junta
examinadora nos Jogos Olmpicos Gregos, ao qual o vencedor vinha para receber o
seu prmio.
Os galardes que sero dados no Tribunal de Cristo so chamados de coroas. A
significncia do termo reside no fato de que coroas so smbolos de realeza, e os
santos vo reinar com Cristo. No sabeis vs que os santos ho de julgar o mundo?
Ora, se o mundo deve ser julgado por vs, sois porventura indignos de julgar as coisas
mnimas? (I Co 6:2). Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira
ressurreio; sobre estes no tem poder a segunda morte; mas sero sacerdotes de
Deus e de Cristo, e reinaro com ele mil anos (Ap 20:6). As posies de honra para os
crentes no reino vindouro sero determinadas pela fidelidade, consagrao e
comunho com Ele e devoo a Seu servio, que demonstram na sua vida aqui na
terra.
Em Romanos 8:17, uma distino feita entre a nossa herana como filhos de Deus e
a nossa posio de co-herdeiros com Cristo. E se ns somos filhos, somos logo
tambm herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo: se certo que com Ele
padecemos, para que tambm com Ele sejamos glorificados.
Ser um herdeiro de Deus herdar as coisas que Ele preparou para ns, tais como
nosso lar celestial e Sua glria. Ns seremos co-herdeiros com Cristo, se sofremos
com Ele. Ele recebeu uma recompensa especial por Seu sofrimento e estar assentado
no Seu trono reinando por mil anos aqui na terra. Ns teremos o privilgio de
compartilhar este trono e de reinar com Ele se sofrermos com Ele.
Este sofrimento nem sempre significa sofrimento fsico. Pode ser oprbrio por causa
de Cristo, como o escritor de Hebreus expressa (Heb 13:12- 14). Certo dia, os doze
discpulos vieram a Jesus e perguntaram qual seria a sua recompensa por terem
deixado tudo e O seguido. Ele lhes disse que se sentariam em doze tronos e julgariam
as doze tribos de Israel. Mais tarde, dois dos discpulos vieram a Jesus e pediram se
um podia sentar-se Sua direita e o outro Sua esquerda. A este pedido o nosso
Senhor respondeu que no lhes poderia dar tais posies pois estas seriam
concedidas por Deus o Pai.
isto o que ensina a passagem de Mateus 10:32-33: Portanto, qualquer que me
confessar diante dos homens, eu o confessarei diante de meu Pai, que est nos cus.

Mas qualquer que me negar diante dos homens, eu o negarei tambm diante de meu
Pai, que est nos cus.
Quando chegarmos diante do Tribunal de Cristo, seremos declarados dignos ou
indignos. Se O tivermos negado diante dos homens Ele ter que nos negar diante do
Pai Celestial dizendo: Este homem no digno de sentar-se Comigo no trono. Se O
tivermos confessado diante dos homens, Ele recomendar ao Pai que nos assentemos
com Ele no Seu trono. Paulo entendeu tudo isto claramente, pois muitas vezes falou da
glria vindoura. Em certa passagem ele disse que o sofrimento deste tempo presente
no se compara glria que est porvir. Ele at esqueceu de tudo que tinha ficado
para trs a fim de prosseguir em direo ao alvo pelo prmio da sublime vocao de
Deus em Cristo Jesus. Ele entendeu claramente que uma recompensa o esperava.

A) A Coroa da Vida

Esta coroa mencionada duas vezes nas Escrituras. chamada freqentemente a


coroa de mrtir, a coroa que ser dada pela fidelidade at a morte. Bem-aventurado
o varo que sofre a tentao; porque, quando for provado, receber a coroa da vida, a
qual o Senhor tem prometido aos que o amam (Tg 1:12).
Nada temas das coisas que hs de padecer. Eis que o diabo lanar alguns de vs na
priso, para que sejais tentados; e tereis uma tribulao de dez dias. S fiel at morte
e dar-te-ei a coroa da vida (Ap 2:10). As pessoas freqentemente se referem
erroneamente coroa da vida como vida eterna. Devemos nos lembrar que a vida
eterna no uma coroa. o prprio Cristo vivendo em ns. A coroa da vida, por outro
lado, uma recompensa especial, possivelmente uma posio de honra no governo de
Cristo durante o milnio.

B) A Coroa Incorruptvel

Esta coroa mencionada em I Corntios 9:25-27. O contexto mostra que Paulo est
falando de servio e recompensas. Ele est nos contando o que fez por amor ao
evangelho, para ganhar pessoas para Cristo. No sabeis vs que os que correm no
estdio, todos, na verdade, correm, mas um s leva o prmio? Correi de tal maneira
que o alcanceis. E todo aquele que luta de tudo se abstm; eles o fazem para alcanar
uma coroa corruptvel, ns, porm, uma incorruptvel (I Co 9:24-25).

Participar de uma corrida e esforar-se muito para vencer no so figuras da salvao.


A salvao o maior dom de Deus e no pode ser ganha nem comprada. Nos dias de
Paulo, os cidados gregos nascidos livres eram os nicos que tinham permisso para
competir nos jogos. Pelas coroas celestiais somente os nascidos de novo podem
concorrer. A salvao o ponto de partida, no o objetivo. Ns no fazemos esforo
para ganhar a salvao. Ns ganhamos a salvao pela f e depois trabalhamos para
ganhar as coroas. A salvao a entrada para a arena e no o prmio no fim da
corrida.
Nos jogos da Grcia antiga, aquele que alcanava o objetivo primeiro era o nico que
ganhava a coroa, mas na corrida celestial no h competio. Ningum concorre com o
companheiro, a nica condio observar as regras do jogo: Pois eu assim corro, no
como sem meta; assim combato, no como batendo no ar. Antes subjugo o meu corpo,
e o reduzo servido, para que, pregando aos outros, eu mesmo no venha de alguma
maneira a ficar reprovado (I Co 9:26-27).
Paulo conhecia as regras da corrida. A coroa incorruptvel, portanto, vista como uma
recompensa para uma vida vitoriosa. para o cristo que carrega no seu corpo as
marcas do Senhor Jesus, para que a vida de Jesus possa se manifestar. para aquele
que triunfa sobre a carne pelo poder da nova vida que recebeu quando nasceu pela
segunda vez.
Era pensando no Tribunal de Cristo e nas coroas a serem conquistadas que Paulo dizia
manter seu corpo sob disciplina e sem dar lugar para a carne e suas concupiscncias.
Ele viu a possibilidade de que, depois de ter pregado aos outros e de dizer-lhes como
se tornarem filhos de Deus e como viver a vida crist, ele mesmo viesse a ser
reprovado (isto , que as recompensas designadas a ele lhe fossem negadas).
Vale a pena lutar por esta coroa No de se maravilhar que ele tenha escrito: Vs e
Deus sois testemunhas de quo santa, e justa, e irrepreensivelmente nos houvemos
para convosco, os que crestes (I Ts 2:10).

C) A Coroa de Alegria

Esta a recompensa para o ganhador de almas. As pessoas que levamos ao Senhor


Jesus Cristo sero nossa coroa de alegria na Sua vinda. Qualquer pessoa que tenha
conhecido a alegria de levar uma outra pessoa a Cristo pode bem entender o nome
desta recompensa, pois sabe que no h alegria comparvel quela que surge ao
saber que foi usada pelo Senhor para levar uma alma a Ele.

Porque, qual a nossa esperana, ou gozo, ou coroa de glria? Porventura no o sois


vs tambm diante de nosso Senhor Jesus Cristo em sua vinda? (I Ts 2:19). Portanto,
meus amados e mui queridos irmos, minha alegria e coroa, estai assim firmes no
Senhor, amados (Fp 4:1). Que incentivo este para um ganhador de almas! Que alegria
ser ver uma grande multido de almas andando nas ruas da glria, conduzidas ao
conhecimento da salvao como resultado de nossos esforos por Ele! Porm, receio
que muitos cristos iro perder esta recompensa, pois muito poucos esto ocupados
em ganhar almas.

D) A Coroa de Glria

Aos presbteros que esto entre vs, admoesto eu, que sou tambm presbtero com
eles, e testemunha das aflies de Cristo, e participante da glria que se h de revelar:
Apascentai o rebanho de Deus, que est entre vs, tendo cuidado dele, no por fora,
mas voluntariamente; nem por torpe ganncia, mas de nimo pronto; nem como tendo
domnio sobre a herana de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho. E, quando
aparecer o Sumo Pastor, alcanareis a incorruptvel coroa de glria (IPe 5:1-4).
Esta a recompensa de Cristo para quem alimenta o rebanho: a recompensa do Sumo
Pastor para todos os fiis pastores subordinados. Esta coroa de glria tambm
subentendida em Lucas 10:35: E, partindo ao outro dia, tirou dois dinheiros, e deu-os
ao hospedeiro, e disse- lhe: Cuida dele; e tudo o que de mais gastardes eu to pagarei
quando voltar.
As almas esto confiadas ao nosso cuidado. Espera-se que cuidemos e alimentemos
estas almas, no com a filosofia do homem mas com alimento celestial, a Palavra de
Deus. Que oportunidade para os pastores ganharem um tima recompensa; porm
este privilgio freqentemente substitudo por uma recompensa que pode ser vista
nesta vida presente. Muitos pastores selam suas bocas por causa de uma recompensa
terrena de um grande salrio. Que recompensa celestial poderia ter sido deles!

E) A Coroa da Justia

Porque eu j estou sendo oferecido por asperso de sacrifcio, e o tempo da minha


partida est prximo. Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a f. Desde
agora, a coroa da justia me est guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dar

naquele dia; e no somente a mim, mas tambm a todos os que amarem a sua vinda
(II Tm 4:6-8).
Isto no deve ser confundido com o dom da justia pela salvao mencionado em
Romanos 3:21-23. Esta coroa para quem mostrar uma verdadeira alegria diante da
volta do Senhor Jesus Cristo atravs de viver uma vida justa. E qualquer que nele tem
esta esperana purifica-se a si mesmo, como tambm ele puro (I Jo 3:3). No
normal que um cristo que conhea o significado da bendita esperana ame a vinda
de Cristo?
A noiva no espera com terno anseio a vinda do noivo, guardando-se somente para
ele? Ela no se ocupa, preparando-se para o dia do casamento? A coroa de justia
ser dada queles que, em esperana, alegria e antecipao segunda vinda de
Cristo, purificarem a si mesmos e estiverem prontos para a Sua vinda.
Uma das maneiras em que o crente se prepara ser ativo em ganhar almas. Alm
disso, purifica a sua prpria vida e vive retamente diante do Senhor.
Ai de ns, pois h muitos que no amam a Sua volta! Alguns at zombam disso, como
as Escrituras dizem em II Pe 3:3-4. Ao contrrio destes, vamos amar a Sua vinda e
demonstrar em nossa experincia diria o poder dessa esperana gloriosa. Sua
promessa : E, eis que cedo venho, e o meu galardo est comigo, para dar a cada
um segundo a sua obra (Ap 22:12).

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