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Valor social

se refiere a los impactos ms amplios que los financieros de los programas, las organizaciones y
las intervenciones, incluidos el bienestar de los individuos y las comunidades, el capital social y
el medio ambiente.
DEFINICIN DE
SOCIEDAD
Sociedad es un trmino que describe a un grupo de individuos marcados por una cultura en
comn, un cierto folclore y criterios compartidos que condicionan sus costumbres y estilo de vida
y que se relacionan entre s en el marco de una comunidad. Aunque las sociedades ms
desarrolladas son las humanas (de cuyo estudio se encargan las ciencias sociales como la
sociologa y la antropologa), tambin existen las sociedades animales (abordadas desde la
sociobiologa o la etologa social).
La familia
(del latn familia) es un grupo de las personas formado por individuos que se unen ,
primordialmente, por relaciones de filiacin o de pareja.1 El Diccionario de la Lengua Espaola la
define, entre otras cosas, como un grupo de personas emparentadas entre s que viven juntas2 ,
lo que lleva implcito los conceptos de parentesco y convivencia, aunque existan otros modos,
como la adopcin. Segn la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, es el elemento
natural, universal y fundamental de la sociedad, tiene derecho a la proteccin de la sociedad y
del Estado.3
Qu es Dignidad humana
La dignidad humana es un valor o un derecho inviolable e intangible de la persona, es un
derecho fundamental y es el valor inherente al ser humano porque es un ser racional que posee
libertad y es capaz de crear cosas. Esto quiere decir que todos los seres humanos pueden
modelar, cambiar y mejorar sus vidas ejerciendo su libertad y por medio de la toma de
decisiones. La dignidad se basa en el respeto y la estima que una persona tiene de s misma y es
merecedora de ese respeto por otros porque todos merecemos respeto sin importar cmo
somos. Cuando reconocemos las diferencias de cada persona y toleramos esas diferencias, la
persona puede sentirse digna, con honor y libre. En el Prembulo de La Declaracin Universal de
Derechos Humanos de 1948 habla de la "dignidad intrnseca (...) de todos los miembros de la
familia humana", y luego afirma en su artculo 1 que "todos los seres humanos nacen libres e
iguales en dignidad y derechos".

DESARROLLO DEL SENTIR ETICO


Bajo las concepciones desarrolladas anteriormente de la tica analtica, podemos ubicar a la
relacin tica-desarrollo dentro de la tica aplicada. La tica del Desarrollo puede ser entendida
como aquella reflexin sobre los fines y medios que acompaan a los cambios socioeconmicos
en los pases y regiones pobres[15]. Esta definicin presenta como principal traba el considerar
como exclusivo de los pases y regiones pobres el problema de la tica, se mueve en el supuesto
de que los pases desarrollados como tales han alcanzado su estado natural y por tal motivo no
necesitan seguir desarrollndose, manipulacin de la concepcin Kantiana de la relacin

naturaleza-historia, de donde se continua, a su vez, que en los mismos tanto la ideologa como la
historia ha muerto, en el sentido de que ha llegado a su fin, concepcin postmodernista, esto es,
se ha llegado al fin ltimo del hombre en su desarrollo.

IDEA, define a la tica del desarrollo como la reflexin sobre los fines y medios del desarrollo
local, nacional y global. Explica que existen tres niveles de los problemas de valor: el
reconocimiento de los problemas de valor como una parte importante del discurso del desarrollo,
los cuales deben estar en el corazn de todo pensamiento sobre el desarrollo; la defensa
cuidadosa de las teoras bsicas normativas que justifican un modelo de desarrollo local,
nacional o global; la aplicacin de valores a una concreta toma de decisiones.[16]

Para Kjell Magne Bondevik, iniciador de la Iniciativa de tica y Desarrollo, junto con Enrique
Iglesias, presidente del BID en 1998, junto con el apoyo de Noruega, bajo la necesidad de dar
una mayor preponderancia a la tica y a los valores entre los objetivos de poltica pblica en la
esfera internacional[17], comenta que es necesario que el mundo deje de estar regido por
intereses econmicos, por lo que los valores humanos y los principios ticos se pueden convertir
en una fuente de movilizacin poltica y contribuir al cambio social[18]; siendo que para l,
ambos se convierten en un medio, ellos estn vinculados con la elaboracin de las polticas
pblicas, ya que presupone juicios de valor que deben ser objeto de fiscalizacin y debate
pblico. A su vez, en la concepcin del mismo autor, se debe evitar entender a la tica como
beneficencia ya que ella conduce a la exclusin social.
Kjell menciona que existen una serie de valores comunes, entre los cuales tres valores son
esenciales para el desarrollo[19]:

1 Respeto a la vida y a la dignidad humana, reflejado en la proteccin y promocin de los


derechos humanos
2 Proteccin del medio ambiente proyectado en el desarrollo sustentable
3 Compasin y solidaridad, base para la promocin de la justicia, el desarrollo econmico y
social, tanto a nivel nacional como internacional.

La tica adquiere importancia por tres motivos[20]:


1 En la situacin actual puede resolver el problema de injusticia mundial y local que ha generado
el desarrollo.
2 Las soluciones basadas en conocimientos cientficos y modelos gratuitos han proporcionado
soluciones temporales pero no han logrado mejores condiciones de vida, la pobreza ha
aumentado.
3 Para combatir la pobreza y lograr un desarrollo sostenible, se necesita ms que instituciones y
normas jurdicas internacionales y nacionales, adems es necesario que las personas sean

responsables de su propio comportamiento y de su relacin con la comunidad, es necesaria una


conciencia tica.

En este sentido, el gobierno, las empresas y la sociedad civil adquieren una serie de
responsabilidades[21], como son en el caso del primer agente el hacer frente a la injusticia y a la
exclusin, a travs de la deuda, el comercio y la inversin; actuar como legisladores, promotores
y defensores de las derechos humanos bsicos (polticos, sociales y econmicos); dedicarse a
la creacin de mbitos de dilogo; ser un modelo de conducta en cuanto a la gestin de los
recursos humanos y la adopcin de polticas ambientales, as como luchar contra la corrupcin y
el fraude; por ltimo debe asumir su responsabilidad social en cuanto a que involucre a otros
protagonistas.
La responsabilidad de las empresas debe traspasar la obtencin de ganancias, el suministro de
empleo y el pago de tributos, debe de cumplir con su responsabilidad social debido al alto grado
de movilizacin del poder de lo pblico a lo privado; bajo la cual deben de preocuparse por sus
empleados, la comunidad y el medio ambiente.
Mientras que la sociedad civil debe criticar y proponer soluciones, adems de contribuir en la
creacin de valores comunes y la confianza entre los pueblos, siendo que, para Kjell, la Iglesia
como institucin juega un papel predominante, dada su solidez.

Se consideran como algunas de las fuentes de la tica del Desarrollo:


Como precursores se encuentran Gandhi, Ral Prbisch, L. J. Lebret, Franz Fanon y Gunnar
Myrdal.[22] La crtica de las estrategias del desarrollo usadas por el colonialismo y la Segunda
Post-guerra Mundial, los trabajos de Denis Goulet, los debates filosficos angloamericanos sobre
la tica del alivio del hambre, y las aproximaciones tericas sobre el desarrollo de Paul Streeten y
de Amartya Sen[23].
Valores centrales de la vida econmica

Aqu presentamos los 20 puntos centrales:


La economa del bien comn se basa en los mismos valores que hacen florecer nuestras
relaciones: confianza, cooperacin, aprecio, democracia, solidaridad. Segn recientes
investigaciones cientficas conseguir buenas relaciones es la mayor fuente de motivacin
y felicidad de los seres humanos.
El marco legal econmico experimenta un giro radical, cambiando las reglas del juego de
afn de lucro y competencia por cooperacin y contribucin al bien comn: Empresas que
practican la cooperacin sern recompensados. En cambio, el comportamiento
competitivo conlleva desventajas.
El xito econmico no es medido por indicatores monetarios como el beneficio financiero o
el BIP, sino con el balance del bien comn (a nivel de empresas) y el producto del bien
comn (a nivel de sistema). El balance del bien comn se convierte en el balance principal
de todas las empresas. Cuanto ms social, ecolgica, democrtica y solidaria sea la
actividad, mejores sern los resultados del balance del bien comn alcanzados. Mejorando
los resultados del balance del bien comn de las empresas en una economa nacional,
mejorar el producto del bien comn.

Las empresas con buenos balances del bien comn disfrutarn de ventajas legales: tasas
de impuestos reducidas, aranceles ventajosos, crditos baratos, privilegios en compra
pblica y a la hora de reparto de programas de investigacin, etc. La entrada en el
mercado se ver, por tanto, ms favorecida para actores ticos y sus productos y
servicios, que los de los no-ticos, indecentes y no ecolgicos.
El balance financiero ser el balance secundario. El beneficio financiero pasa de ser fin a
ser medio. ste sirve slo para aumentar el nuevo fin empresarial: Aportacin al bien
comn. Los excedentes del balance financiero debern utilizarse para: inversiones con
plusvala social y ecolgica, devolucin de crditos, depsitos en reservas limitadas,
bonificacin a los empleados de forma restringida, as como crditos sin intereses a
empresas cooperadoras. No se utilizarn los excedentes para bonificar a personas que no
trabajan en la empresa, adquisicin hostil de otras empresas, inversin en mercados
financieros (stos dejarn de existir), o aportaciones a partidos polticos. En contrapartida,
el impuesto sobre el beneficio empresarial ser eliminado.
Como el beneficio financiero es ahora un medio, y deja de ser un fin, las empresas pueden
esforzarse hacia su tamao ptimo. No tienen que temer ser adquiridas, o sentirse
obligadas a crecer para ser ms grandes, ms fuertes o con mayores beneficios. Todas las
empresas estn liberadas de la coercin de crecer y tragar.
Exisitiendo la posibilidad de aspirar sin miedo al tamao ptimo, habr muchas empresas
pequeas en todas las ramas. Como no tienen que crecer ms, les ser ms fcil cooperar
y practicar la solidaridad. Se pueden ayudar mutuamente con conocimientos, tecnologa,
encargos, personal o crditos sin inters. Sern recompensadas con resultados del
balance del bien comn positivos. Las empresas van formando una red de aprendizaje
solidaria, la economa se transforma en un sistema win-win.
Las diferencias de ingresos y patrimonios sern limitadas: Ingresos mximos de por
ejemplo 20 veces el salario mnimo. Propiedades que no excedern p. ej. los 10 millones
de euros, el derecho de cesin y herencia, 500.000 euros por persona, en empresas
familiares a 10 millones de euros por hijo. El excedente sobre estos lmites sern
repartidos a travs de un fondo de generaciones como Dote democrtico a las
siguientes generaciones: igualdad de capital inicial significa mayor igualdad de
oportunidades. (Los mrgenes exactos debern ser definidos democrticamente en una
asamblea econmica.)
En grandes empresas a partir de un elevado numero de empleados (por ejemplo, ms de
250) los derechos de decisin y propiedad pasan parcial y progresivamente a los
empleados y ciudadanos. La poblacin podr ser representada directamente a travs de
parlamentos econmicos regionales. El gobierno no posee derecho decisorio o de
intervencin en empresas publicas.
Esto es igualmente vlido para los bienes democrticos, la tercera categora de propiedad,
junto a una mayora de pequeos y medianos empresarios y grandes empresas de
propiedad mixta. Por bienes democrticos entendemos instituciones econmicas pblicas
en campos de enseanza, salud, accin social, movilidad, energa, o comunicacin: la
infraestructura bsica.
Un bien democrtico importante es el banco democrtico. ste sirve, como todas las
empresas, al bien comn y, como todos ellos, controlado por la ciudadana soberana y no
por el gobierno. Sus servicios consisten en depsitos de ahorro garantizados, cuentas
corrientes gratuitas, crditos de inters reducido y crditos de riesgo com plusvala social
y ecolgica. El Estado se financia primordialmente a travs de crditos sin inters del
Banco Central. El Banco Central obtiene el derecho exclusivo de la creacin de dinero y

efecta las transacciones de capitales internacionales para impedir evasin fiscal. Los
mercados financieros en la forma actual ya no existen.
Siguiendo la propuesta de John Maynard Keynes del 1944, se establece una cooperacin
monetaria global a base de una unidad de calculacin (p. ej. globo, terra) para el
comercio international. A nivel local, monedas regionales pueden complementar la
moneda nacional. Para protegerse de la competencia injusta, la UE inicia una zona de
comercio justo (Zona del Bien Comn) con estndardes harmonizados o con tarifas
aduaneras correlacionadas con el resultado del BBC de la empresa productora. A largo
plazo, la meta es una Zona del Bien Comn en la ONU.
A la naturaleza se le concede un valor propio por lo cual no puede transformarse en
propiedad privada. Quien necesite un pedazo de tierra para vivir, agricultura o comercio,
se le cede una superficie limitada de forma gratuita o pagando una tasa de utilizacin. El
uso de la tierra est condicionado a criterios ecolgicos y al uso concreto. Esto ser el final
de la especulacin inmobiliaria, el landgrabbing (apropriacin de grandes superficies por
multinacionales u otros pases) y el latifundismo. En contrapartida, se anula el impuesto
sobre el terreno.
El crecimiento econmico deja de ser un fin. Un nuevo objetivo ser la reduccin de la
huella ecolgica de personas privadas, empresas y naciones, hacia un nivel globalmente
sostenible y justo. El imperativo categrico de Kant ser extendido a la dimensin
ecolgica. Nuestra libertad de elegir un estilo de vida determinado encuentra su fin
cuando limita la libertad de otros de elegir el mismo estilo de vida o por lo menos llevar
und vida en dignidad. Personas privadas y empresas sern incentivadas para medir su
huella ecolgica y reducirla a un nivel globalmente sostenible y justo.
El horario de trabajo retribuido se ver reducido escalonadamente hacia la marca,
deseada por mayora de 30 a 33 horas semanales. De este modo queda tiempo libre para
otros tres campos de trabajo de gran importancia: trabajo de relaciones y cuidados (nios,
enfermos, ancianos), trabajo de crecimiento personal (desarrollo de la personalidad, arte,
jardn, ocio), trabajo en la poltica y actividades pblicas. Como consecuencia de este
reparto ms equlibrado entre las distintas actividades, el estilo de vida se har ms
suficiente, menos consumidor, y ms sostenible.
Cada dcimo ao en la profesin es un ao sabtico que ser financiado a travs de un
salario mnimo incondicional. Las personas pueden hacer en este tiempo lo que quieran.
Esta medida descarga el mercado de trabajo en un diez por ciento de la tasa de
desempleo en la Unin Europea.
La democracia representativa ser completada por la democracia directa y la democracia
participativa. La ciudadana soberana debera poder controlar y corregir su representacin,
decretar leyes por si misma, modificar la constitucin y poder controlar las
infraestructuras de abastecimiento: ferrocarril, energa, agua, correos, bancos. En una
democracia real son idnticos los intereses de los representantes y los de la ciudadana
soberana. Requisitos para ello son derechos constitucionales de co-legislar y de controlar
por parte de la ciudadana soberana.
Todos los puntos angulares debern madurarse a travs de discusiones intensas en un
amplio proceso de bases, antes de que se conviertan en leyes elaboradas por una
asamblea econmica directamente elegida; su resultado se votar democrticamente por
la ciudadana soberana. Lo que sea aceptado, se introducir en la constitucin y slo
podr volverse a cambiar con el respaldo de la ciudadana soberana. Aparte de la
asamblea econmica del bien comn puede haber otras
convenciones para profundizar la democracia: asamblea para la educacin, asamblea para
los medios de comunicacin o una asamblea para el desarrollo de la democracia.

Para afianzar en los nios los valores de la economa del bien comn y poderlos practicar,
el sistema de educacin debera estar orientado igualmente hacia el bien comn. Esto
requiere otra forma de enseanza y otros contenidos, como por ejemplo: emocionologa,
tica, comunicacin, educacin democrtica, experiencia de la naturaleza y sensibilizacin
corporal.
Debido a que en la economa del bien comn, el xito empresarial posee un significado
muy diferente al que actualmente recibe, se demandan otras competencias de gestin.
Las empresas ya no buscan a los gerentes ms duros y ejecutivos de la eficiencia
cuntitativa, sino a los ms responsables y socialmente competentes, los ms empticos
y sensibles que consideran la codeterminacin como una oportunidad y un beneficio para
todos.
CDIGO DE CONDUCTA DE LOS SERVIDORES PBLICOS

Artculo 3: A los efectos de este Cdigo son principios rectores de los deberes y conductas de
los servidores pblicos respecto a los valores ticos que han de regir la funcin pblica:

La honestidad.
La equidad.
El decoro.
La lealtad.
La vocacin de servicio.
La disciplina.
La eficacia.
La responsabilidad.
La puntualidad.
La transparencia
La pulcritud.
FUNCIN PBLICA.

Cuando hablamos de Funcin Pblica hacemos referencia al conjunto de personas que trabajan
en la Administracin mediante una relacin profesional, retribuida y de carcter especial en
funcin del servicio pblico que realizan. Las personas que integran la funcin pblica son los
principales agentes de la gestin y el desarrollo del servicio pblico de la Administracin.

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