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MAONARIA:

GIGANTE ADORMECIDO?
William Almeida de Carvalho
Braslia DF
4 junho de 2016

TEMRIO

PRESSUPOSTOS

MAONARIA NO BRASIL

BRASIL

MORAL SOCIAL

CONCLUSO

PRESSUPOSTOS CONCEITUAIS

CLASSES SOCIAIS

CLASSE MDIA

ELITES

ESTRATGICAS X CONVENCIONAIS (v)


INSIGHTS

ILUMINISMO (v)

O QUE , QUANDO, ONDE?


GNESE E CONSOLIDAO DO IMAGINRIO NACIONAL

O ILUMINISMO

O QUE, QUANDO E ONDE?

O Iluminismo ou Esclarecimento (em alemo


Aufklrung, em ingls Enlightenment), foi um
movimento e uma revolta ao mesmo tempo intelectual
surgido na segunda metade do sculo XVIII (o
chamado "sculo das luzes") que enfatizava a razo e
a cincia como formas de explicar o universo. Foi um
dos movimentos impulsionadores do capitalismo e da
sociedade moderna. Foi um movimento que obteve
grande dinmica nos pases protestantes e lenta,
porm gradual influncia nos pases catlicos.

DEFINIO DE KANT

O Iluminismo (Esclarecimento, Aufklrung, Enlightenment)


a sada do homem de sua minoridade, pela qual ele
prprio responsvel. A minoridade a incapacidade de
se servir de seu prprio entendimento sem a tutela de um
outro. a si prprio que se deve atribuir essa minoridade,
uma vez que ela no resulta da falta de entendimento, mas
da falta de resoluo e de coragem necessrias para
utilizar seu entendimento sem a tutela de outro. Sapere
aude! Tenha a coragem de te servir de teu prprio
entendimento, tal , portanto, a divisa do Iluminismo. A
preguia e a covardia so as causas pelas quais uma parte
to grande dos homens, libertos h muito pela natureza de
toda tutela alheia, comprazem-se em permanecer por toda
sua vida menores; e por isso que to fcil a outros
institurem-se seus tutores

O QUE, QUANDO E ONDE?

DAlembert dizia nos seus Elementos de Filosofia


que em meados do sculo XV inicia-se o movimento
literrio e intelectual da Renascena; em meados do
sculo XVI, a Reforma religiosa est no seu apogeu; e
no sculo XVII a vitria da filosofia cartesiana que
provoca uma revoluo radical na imagem do mundo.
Assim o Iluminismo percorre todo o sculo XVIII.
Alguns ainda o situam no final o sculo XVII para
incorporar Locke, mas em meados do sculo XVIII
que o Iluminismo atinge o seu znite.

O QUE, QUANDO E ONDE?

O movimento Iluminista nasce, cresce, viceja e atinge


o seu pice no epicentro do Estado Absolutista
Francs. Espraia-se em seguida para os pases da
Europa Ocidental e para a Amrica Inglesa.
combatido tenazmente nos pases catlicos
mediterrneos da Europa e nas colnias da IberoAmrica.

O ENVERGONHADO

ILUMINISMO PORTUGUS

DESPOTISMO ESCLARECIDO D.JOS I (1750-77)


ESTRUTURA DE PODER: NOBREZA & CLERO (v)
MARQUES DE POMBAL

GRUPO ILUMINISTA MANICO

SECULARIZAO, PRAGMATISMO, CATOLICISMO


COIMBRA RETRICA & DIALTICA
DOMINGOS VANDELLI
D. RODRIGO DE SOUZA COUTINHO

MODERNIZAO FORCEPS

VIRADEIRA DE D. MARIA I (1777)


TRATADO DE VIENA 1815 (SANTA ALIANA)

EMANCIPAO

AMRICA ESPANHOLA
X
AMRICA PORTUGUESA

PATRIMONIALISMO

TEORIA ESTRUTURAL WEBERIANA QUE


EXPLICA O SUBDESENVOLVIMENTO DO
SISTEMA POLTICO E DO JUDICIRIO
BRASILEIROS

LIVRO CLSSICO NO BRASIL: OS DONOS


DO PODER DE RAIMUNDO FAORO

CONTRAPEM-SE S TEORIAS MARXISTAS


E NACIONAL-POPULISTAS

PATRIMONIALISMO

ESTAMENTO HIPERBUROCRTICO
HERDEIRO DA ADMINISTRAO COLONIAL
CASTA DE ALTOS FUNCIONRIOS
ALIANA COM O PATRONATO POLTICO
TUTELA DA NAO E IMUNE AO CONTROLE
POPULAR E DEMOCRTICO
FORMA ASSOCIAO PARASITRIA
CAPILARIDADE NACIONAL
COMPONENTE PREDATRIA
MAONARIA SOFRE SEU IMPACTO
DESTRUIO DE MAU NO II IMPRIO

JUDICIRIO NO BRASIL (1)

MINISTRIO PBLICO (2)

(1) + (2)

ESCRAVIDO

MAONARIA BRASILEIRA

HIPTESES
H1: 1870

GOB 5.0

H2: 1889

GOB 5.0

H3: 1930

GOB 1.0

H4: 2015

GOB 1.0

FASES HISTRICAS (Profanas)


O

IMPRIO - 1822-89

imperador D. Pedro I - 1822-31 (ver)


A Regncia - 1831-40
O Segundo Imprio - 1840-89
A

REPBLICA - 1889-...

Repblica Velha - 1889-1930


A Era Vargas - 1930-54
A Repblica Populista - 1954-64
A Repblica Militar - 1964-85
A Redemocratizao - 1985...

A MAONARIA NO BRASIL

EMANCIPAO POLTICA

EMPRSTIMO ORGANIZACIONAL

REALISTAS X REPUBLICANOS

OUTORGA CONSTITUCIONAL

BASE ESCRAVAGISTA

UNIO X FRAGMENTAO
PRIMEIRO REINADO + REGNCIA

LIBERAIS X CONSERVADORES

SUPREMO CONSELHO DO REAA

A MAONARIA NO BRASIL

SEGUNDO IMPRIO

PROJETO SECRETO (v)

DESTRUIO DO IR. MAU

CONSOLIDAO ESTADO-NAO

AUGE: VISCONDE DO RIO BRANCO

GUERRA DO PARAGUAI

GOB X BENEDITINOS

PROJETO SECRETO MANICO


NO SEGUNDO IMPRIO
I) CONSERVAR A NAO UNIDA A QUALQUER
PREO USANDO O TRONO COMO SEU PONTO
DE APOIO
II) CONTROLAR A IGREJA, CONSERVANDO-A
LIBERAL, DOMINADA PELA COROA, COM
UM CLERO NO EDUCADO E SOBRETUDO
NO-ULTRAMONTANO

PROJETO SECRETO MANICO


NO SEGUNDO IMPRIO
III) LUTAR PELO PROGRESSO DO BRASIL
POR MEIO DO DESENVOLVIMENTO DA
EDUCAO LEIGA, DA EXPANSO DO
CONHECIMENTO CIENTIFICO E TCNICO (NO
ESTORVADO PELA TEOLOGIA) E DA
IMPORTAO DE IMIGRANTES
PROGRESSISTAS E TCNICAMENTE EDUCADOS, DOS ESTADOS GERMNICOS, DA INGLATERRA E DE OUTRAS NAES
PROTESTANTES

A MAONARIA NO BRASIL

SEGUNDO IMPRIO

CONVENO DE ITU (1873)

QUESTO RELIGIOSA

QUESTO MILITAR (v)

ABOLIO DA ESCRAVATURA

O LEVANTE 15 NOV 1889

A MAONARIA NO BRASIL

REPBLICA VELHA

MINISTRIO TODO MANICO (v)

MATRIZ BENJAMIN CONSTANT (v)

LIBERAIS SO PAULO (v)

CISO DE 27 E REVOLUO DE 30

DECLNIO DO GOB

GRO-MESTRES DO GOB

Relao de Ex-Gro Mestres Profisso/Ttulo - Perodo


Manoel Deodoro da Fonseca - Presidente do Brasil - 1890 a 1891
Antonio Joaquim de Macedo Soares Conselheiro - 1891 a 1901
Quintino Bocayuva - Ministro de Estado - 1901 a 1904
Lauro Nina Sodr e Silva General - 1904 a 1916
Interino Francisco Glicrio de Cerqueira Leite General - 1905
Verssimo Jos da Costa Jnior Almirante - 1916 a 1917
Nilo Procpio Peanha - Presidente da Repblica - 1917 a 1919
Thomaz Cavalcanti de Albuquerque General - 1919 a 1922
Mrio Marinho de Carvalho Behring - Engenheiro e Jornalista - 1922 a 1925
Interino Bernardino de Almeida Senna Campos - 1925
Vicente Saraiva de Carvalho Neiva - Ministro do STF - 1925 a 1926
Joo Severiano da Fonseca Hermes - 1926 a 1927
Octvio Kelly - Ministro do STF - 1927 a 1933
Jos Maria Moreira Guimares General - 1933 a 1940
Joaquim Rodrigues Neves - 1940 a 1952
Benjamin de Almeida Sodr Almirante - 1952 a 1954

GRO-MESTRES DO GOB

Relao de Ex-Gro Mestres Profisso/Ttulo Perodo


Werneck de Souza e Silva Advogado - 1954 a 1963
lvaro Palmeira Professor - 1963 a 1968
Moacir Arbex Dinamarco Mdico - 1968 a 1973
Osmane Vieira de Resende Odontlogo - 1973 a 1978
Osiris Teixeira Senador - 1978 a 1983
Jair Assis Ribeiro - Empresrio - 1983 a 1993
Francisco Murilo Pinto Desembargador - 1993 a 2001
Laelso Rodrigues Empresrio 2001 a 2008
Marcos Jos da Silva Bancrio 2008 a ...

A MAONARIA NO BRASIL

A ERA VARGAS 1930-1954

32 X 30 (LIBERAIS X POSITIVISTAS)

TRATADO UGLE (1935)

INTENTONA COMUNISTA E INTEGRALISTA

ESTADO NOVO 1937 (v)

NOVAS CISES

DECLNIO

PERDA DOS RECONHECIMENTOS

A MAONARIA NO BRASIL

A REPBLICA POPULISTA 1954-1964

SUICDIO DE VARGAS

CRISES POLTICAS

CYRO WERNECK (SP)

1957 CONGRESSO HAIA

1961 MAOM JNIO TOMA POSSE

CYRO LANA APOIO JANGO

A MAONARIA NO BRASIL

A REPBLICA MILITAR 1964-1985

GOB APOIA MOVIMENTO MILITAR

CASTELO BRANCO ASSUME

MOVIMENTO NO PERSEGUE

AI-5

LUTAS IDEOLGICAS NAS LOJAS

ATIVIDADES ADMINISTRATIVAS

CISO DE 1973

A MAONARIA NO BRASIL

A REPBLICA MILITAR 1964-1985

MUDANA DA CAPITAL E DO GOB

2 VOTOS NA ASSEMBLIA

POLOS: RJ, SP, MG, GO.

OSRIS TRANSFERE GOB (1978)

1979 BOLETIM DO GOB (1976)

1983 JAIR ASSIS INICIA


PACIFICAOJAIR VISITA EUROPA
(1984)

GOB PARTICIPA ELEIES DIRETAS

1985 CINQUENTENRIO GOB-UGLE

A MAONARIA NO BRASIL

REDEMOCRATIZAO 1985...

TANCREDO, SARNEY, COLLOR

1991 LOJA DE PESQUISAS DO GOB

INAUGURAO NOVA SEDE

EXPANSO QUANTITATIVA (v)

EVASES NORTE-AMERICANAS

PROJETO MANICO HOJE (v)

BRASIL

BRASIL HOJE

NOVA CLASSE MDIA (v)

NVEL EDUCACIONAL (v)

NVEL POLTICO MDIA (v)

MORAL SOCIAL

HOMEM MEDIEVAL
X
HOMEM ILUMINISTA
HOMEM MEDIEVAL = TEOLOGIA DA CRUZ = MAL DO
MUNDO TEM SUA ORIGEM NO PECADO
HOMEM ILUMINISTA = HOMEM GNSTICO = MAL
DO MUNDO DECORRE DA FALTA DE CONHECIMENTO E DE SABEDORIA
TEOLOGIA PAULINA SE FUNDAMENTA NO SACRIFCIO; A GNSTICA SE BASEIA NA FELICIDADE QUE
NASCE DA SABEDORIA E COMPREENSO DO
MUNDO

MORAL TICA MORAL SOCIAL


MORAL um"conjunto de normas de conduta adotado
como absolutamente vlido por uma comunidade humana
numa poca determinada
TICA uma reflexo filosfica sobre a moral

MORAL SOCIAL mnimo estabelecido pela sociedade

MORAL TICA MORAL SOCIAL


A moral social pode ser de dois tipos:
Vertical, quando um grupo de indivduos impe ao restante o
padro de comportamento;
social, quando o padro de comportamento adotado por
consenso da comunidade. A moral social consensual constitui,
no mundo contemporneo, o fundamento axiolgico da vida
democrtica.

O Brasil ressente-se do vcio do estatismo e da moral social


vertical

MORAL TICA MORAL SOCIAL


S tivemos experincia de moral social vertical:
Absolutismo Catlico;
pombalismo;
repblica positivista;
getulismo;
tecnocracia militar.
A nova Repblica naufragou pois foi ingnua e no
conseguiu criar uma moral social por isso a gelia geral
no qual vivemos.

DESAFIO: criar nos prximos anos uma moral social.

CONCLUSES

PROPOSTA

ROMPER COM O PARADIGMA


PATRIMONIALISTA

ADOTAR PLENA AGENDA ILUMINISTA

PUGNAR POR VALORES


REPUBLICANOS

AJUDAR O BRASIL NA MORAL SOCIAL

PERGUNTA FINAL

DIFERENAS CULTURAIS

A GRANDE LOJA DO CHILE CONVOCA SEUS AFILIADOS PARA


DISCUTIR OS SEGUINTES TEMAS:
I) TICA E MORAL NO SCULO XXI. VINCULAO COM A
MAONARIA;
II) CLONAGEM HUMANA, INSEMINAO ARTIFICIAL,
CRIOPRESERVAO E BIOTECNIA;
III) EUGENIA;

IV) PROPSITO DA VIDA;


V) ABORTO E EUTANSIA;

VI) A MORTE DIGNA, ETC.


PELOS TEMAS APRESENTADOS, NOTA-SE QUE O CHILE
MANICO EST INSERIDO NUMA AGENDA PS-ILUMINISTA
E COM AS ANTENAS LIGADAS NOS GRANDES DEBATES
INTELECTUAIS DO SCULO XXI.

DIFERENAS CULTURAIS
EM CONTRAPOSIO UM GRANDE ORIENTE ESTADUAL DO
GOB REALIZOU UM SEMINRIO COM A SEGUINTE TEMTICA:

PODERES MANICOS:
I) EXECUTIVO;

II) LEGISLATIVO;
III) JUDICIRIO.

O TEMA APRESENTADO COLOCA-SE NUMA PERSPECTIVA DE


PROCEDIMENTOS FORMAIS, BEM DISTANTE DE UMA AGENDA
DE UMA ELITE ESTRATGICA QUE A MAONARIA
BRASILEIRA EST A EXIGIR.

E A MANARIA?
DADO O QUADRO DE DECADNCIA MANICA
E O NOVO BRASIL, TEM-SE OS SEGUINTES
CENRIOS PARA OS PRXIMOS ANOS:
I) CONTINUIDADE (SONOLNCIA) MABRAS 1.0
II) EVOLUO (LEVE DESPERTAR)MABRAS 2.0
III) REFUNDAO (CONSONNCIA COM O
BRASIL E MORAL SOCIAL)
MABRAS 5.0

FIM
williamcarvalho@terra.com.br