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tica: conceitos e fundamentos

Carmen Maria Bueno Neme

Livre-docente em Psicologia Clnica. Professora do Programa de Ps-Graduao
em Psicologia do Desenvolvimento e Aprendizagem da Unesp Bauru.

Marisa Aparecida Pereira Santos

Doutora em Educao. Professora Titular do Departamento de
Cincias Humanas da Universidade Sagrado Corao Bauru.

Nesta disciplina vamos discutir as relaes humanas aplicadas profisso docente no cotidiano da escola, considerando conceitos, fundamentos dos valores e princpios ticos e dos
direitos humanos. A nossa inteno contribuir para a construo de um novo e esperanoso
olhar entre aqueles que tm diante de si o privilgio e a responsabilidade de formar pessoas,
identidades e cidados para o presente e para o futuro.

tica
Observa-se que a palavra tica passou a fazer parte do vocabulrio do homem comum e
est sempre na mdia, demonstrando a vigncia de uma preocupao urgente e universal. A
este respeito, Cortina (2003, p. 18) afirma que: embora a tica esteja na moda, e todo mundo
fale dela, ningum chega realmente a acreditar que ela seja importante, e mesmo essencial
para viver.
Pictograma de trs pessoas, com as mos viradas para cima, na altura da cintura. A pessoa do meio tem as sobrancelhas cadas e a boca retorcida para baixo. Sobre a cabea de cada um
deles, um ponto de interrogao.

Afinal, o que devemos entender por tica? Esse no um

assunto tradicional dos filsofos e pensadores? O que significa tica hoje? Como a tica pode ser til ou interferir
em nossas vidas cotidianas e na prtica docente?

Segundo Cortella (2009, p. 102), a tica

o que marca a fronteira da nossa convivncia. [...] aquela perspectiva para
olharmos os nossos princpios e os nossos valores para existirmos juntos [...] o
conjunto de seus princpios e valores que orientam a minha conduta.

Quanto a ser um assunto tradicional dos filsofos e pensadores, Chau (1998, p. 25), afirma
que a Filosofia existe h vinte e cinco sculos e, neste perodo, a tica, enquanto um dos seus
principais ramos, esteve sempre presente e continua viva.
A tica, hoje, compreendida como parte da Filosofia, cuja teoria estuda o comportamento moral e relaciona a moral como uma prtica, entendida por Cortella (2007, p. 103) como o
exerccio das condutas. Alm disso, entendida como um tipo ou qualidade de conduta que
esperada das pessoas como resultado do uso de regras morais no comportamento social.
O que se entende por moral? Existe diferena entre tica e moral?
As duas esto entrelaadas. A moral entendida como um conjunto de
normas para o agir especfico ou concreto. Assim, constitui-se de valores e
preceitos ligados aos grupos sociais e s diferentes culturas, determinando
o que ou no aceito por este grupo como bom ou correto. J a tica
a reflexo sobre a moral.

A tica discute os valores que se traduzem em existncias humanas mais felizes, mais realizadas, com mais bem-estar e qualidade de vida. Alm disso, busca os valores que signifiquem
dignidade, liberdade, autonomia e cidadania.
Na medida em que entendemos a importncia da tica para a sobrevivncia humana com
qualidade e integridade, compreendemos tambm a complexidade envolvida em suas relaes
com outros campos do saber e da prtica, fundamentais vida humana em sociedade.

Valores ticos: como eles nascem?

Ilustrao de um grupo. frente, uma mulher e dois homens, um ao lado do outro. As pessoas das fileiras de trs, v-se apenas o rosto.

Os valores ticos no nascem com a gente, no pertencem ao que se possa chamar de natureza humana. O ser
humano, segundo Saviani (2003), no nasce humano, mas
se torna ao ser acolhido no meio social, no convvio afetivo
com outras pessoas. Ele precisa de cuidados constantes
para sobreviver e para adquirir a linguagem (pensamento,
simbolizao, imaginao, comunicao verbal ou qualquer
outra forma de comunicao), condio essencial para que
construa sua identidade.

A apreenso e a aprendizagem formal dos valores ticos s pode se dar por meio das
relaes humanas que o homem precisa estabelecer desde cedo. Muitos dos valores que possumos so apreendidos (subjetivamente) na famlia e na comunidade, principalmente pela
observao das atitudes e comportamentos dos adultos e de outras crianas.

tica profissional
Ilustrao de trs pessoas, uma mdica, um pedreiro e um policial.

Nenhuma prtica profissional est isenta da reflexo

tica. Em nossa sociedade, mesmo as profisses que no
tm um cdigo de tica com normas de conduta explicitas e escritas, h uma tica aplicada ao exerccio da
sua atividade.
Um bom exerccio profissional significa no apenas
uma boa formao e competncia terico-tcnica, mas
tambm uma boa formao pessoal que promova o desenvolvimento da capacidade de respeitar e ajudar a construir
o Homem, a dignidade humana, a cidadania e o bem-estar daqueles com os quais nos relacionamos profissionalmente e que dependem de nossa ao, ou seja, significa compromisso
tico (CONTRERAS, 2002).
A tica profissional implica em assumir responsabilidades sociais perante aqueles com quem
trabalhamos e que dependem de nosso conhecimento e prtica profissional. Comea com a
reflexo e deve ser iniciada antes da prtica profissional. O professor elemento-chave para
que os princpios de igualdade de oportunidades, tolerncia, justia, liberdade e confiana na
comunidade escolar inclusiva passem da reflexo ao (CONTRERAS, 2002).
Na profisso docente, especificamente na educao inclusiva, de acordo com Cortella
(2009, p. 108), a tica consiste na ao que usamos para responder: quero? devo? posso?.
Temos cincia de que os dilemas existem, e sero ultrapassados quanto mais slidos
forem os princpios que tivermos e a preservao da integridade que desejarmos (CORTELLA,
2009, p. 108).

Profisso Docente
Ilustrao de cinco pessoas sentadas em uma mesa de reunio. Sobre a mesa, vrios papis.

Vivemos um momento de grande discusso sobre a

profisso docente no mbito educacional, considerando-a
desde a formao inicial at a valorizao das experincias
profissionais. As discusses passam pela expectativa da
prtica profissional centrada na aprendizagem dos estudantes, nos estudos de casos concretos e na dedicao
com uma atuao especial frente s dimenses pessoais
de comunicao e convivncia social.
Na profisso docente se inclui aceitar a formao profissional como um processo que
significa no existir separao entre a formao pessoal e profissional e tambm reconhecer
que no acontece formao fora da relao com os outros, excludos dos dilemas do convvio,
no qual o comportamento tico indispensvel.
Nesse contexto, est imersa a importncia da compreenso sobre o que a tica e as
condutas que interferem no fazer didtico e pedaggico do professor. O cotidiano escolar
apresenta problemas e obstculos de natureza social, poltica e econmica, que esto imersos
nas contradies no cenrio educacional e no exerccio da docncia na educao especial
junto escola inclusiva.
As marcas mais frequentes nos relatos de professores esto voltadas para as situaes de
vida de alunos, diferenas individuais de aprendizagem e a importncia da formao continuada.

Reflita sobre os seus dilemas e sucessos que poderiam contribuir para o

papel social da escola.

Papel da escola no cultivo da tica

A escola, como afirma Saviani (2003, p. 14), uma instituio cujo papel consiste na socializao do saber sistematizado e exerce, segundo o autor, o papel de mediadora do conhecimento
entre o indivduo e a sociedade. Todavia, apesar das dificuldades a serem ainda superadas na
educao especial, especialmente na escola e pela educao, que crianas e jovens podem
aprender, refletir e vivenciar valores ticos, podendo chegar a uma existncia cidad.
A escola inclusiva compreendida como uma instituio que se encontra sobrecarregada
com novas demandas sociais, que procura superar suas contradies e educar crianas e jovens
com diferentes necessidades (NEME, 2009). No entanto, no pode abdicar de seu papel e funo
social e auxiliar no processo de conscientizao das famlias e da sociedade acerca dos valores
ticos essenciais para a melhoria das condies de vida de todos os seres humanos.
Ilustrao de uma professora escrevendo na lousa. Abaixo da lousa, trs cabeas de estudantes: uma menina de culos escuros, um menino com um X na boca e na orelha; e um estudante com traos de sdnrome de Down.

A Educao Especial na perspectiva da Educao

Inclusiva representa o necessrio e tardio reconhecimento
de valores ticos bsicos e fundamentais, bem como do
respeito aos Direitos Humanos essenciais existncia humana em sociedade. Trata-se, portanto de uma questo
que vai muito alm do plano legal, pois significa respeitar
o direito da pessoa com deficincia de conviver socialmente, beneficiando-se dos bens culturais que pertencem a
toda a humanidade.
no convvio escolar que os estudantes com e sem necessidades especiais podem ter vivncias
significativas, dignificantes e construtivas, aprendendo valores ticos que so fundamentais e que
devem ser ensinados e aplicados universalmente, tais como: respeito s diferenas, integridade,
tolerncia, liberdade, responsabilidade, cuidado, igualdade, solidariedade (NEME, 2009).
Compreendemos, portanto, que a Educao Especial e Inclusiva de qualidade fundamentalmente uma questo tica, pois considera todos os membros de uma sociedade igualmente dignos.
Somos todos diferentes uns dos outros e vivemos realidades socioeconmicas e culturais
bastante diversas. A intolerncia a tais diferenas geradora de controvrsias, discriminaes,
conflitos, guerras e variados tipos e nveis de violncia interpessoal e social. Ao mesmo tempo,
so as diferenas que enriquecem nossa existncia e estimulam o desenvolvimento de capacidades humanas cognitivas e afetivas mais complexas e maduras.

Referncias
CHAU, M. Convite Filosofia. So Paulo: tica, 1998.
CONTRERAS, J. A autonomia de professores. Traduo: Sandra Trabucco Valenzuela. So
Paulo: Cortez, 2002.
CORTINA, A. O fazer tico. So Paulo: Moderna, 2003.
CORTELLA, M. S. Qual a tua obra? Inquietaes, propositivas sobre gesto, liderana e
tica. Petrpolis: Vozes, 2009.
MANTOAN, M. T. E. O direito de ser, sendo diferente na escola. Rev CEJ, Braslia, n. 26,
p. 36-44, jul./set. 2004.
NEME, C. M. B.; PEREZ, M. C. A. tica. In: CAPELLINI, V. L. M. F.; RODRIGUES, O. M. P. R. (Orgs.).
Formao de Professores: prticas em Educao Inclusiva. UNESP/FC. v.2. unidade 4. p.132-169.
Ministrio da Educao, Secretaria da Educao Especial e Universidade Estadual Paulista
(Faculdade de Cincias), 2009.
SAVIANI, D. Pedagogia histrico-crtica. Campinas: Autores Associados, 2003.

Crdito das ilustraes

Os smbolos pictogrficos nao nos entendemos (p. 1); pessoas (p. 2); profissional
(p. 3); reunio_1 (p. 4); professor de educao especial_1 (p. 5) utilizados no texto so
propriedade de CATEDU (http://catedu.es/arasaac/) sob a licena Creative Commons
(CC [BY-NC-SA]) e foram criados por Sergio Palao.