CAUPOLICAN

VERSOS
Es-al-go-for-mi-da-ble-que-vio-la-vie-ja-ra-za:
ro-bus-to-tron-co-der-bol-al-hom-bro-deun-cam-pe-n
sal-va-je-ya-gue-rri-do-cu-ya-for-ni-da-ma-za
blan-die-rael-bra-zo-deHr-cu-les-oel-bra-zo-de-San-sn.

RIMA
RIMA
SLABAS CONSONANTE ASONANTE
14
B
b
15
C
c
14
B
b
15
C
c

Por-cas-co-sus-ca-be-llos-su-pe-cho-por-co-ra-za
pu-die-ra-tal-gue-rre-ro-deA-rau-coen-la-re-gin
lan-ce-ro-de-los-bos-ques-Nem-rod-que-to-do-ca-za
des-ja-rre-tar-un-to-ro o es-tran-gu-lar-un-le-n.

14
14
14
14

B
C
B
C

b
c
b
c

An-du-voan-du-voan-du-vo.-Le-vio-la-luz-del-d-a
le-vio-la-tar-de-p-li-da-le-vio-la-no-che-fr-a
y-siem-preel-tron-co-der-bol-a-cues-tas-del-ti-tn.

14
15
14

D
D
E

d
d
e

"El-To-qui el-To-qui!"-cla-ma-la-con-mo-vi-da-cas-ta.
An-du-voan-du-vo an-du-vo.-La Au-ro-ra-di-jo:-"Bas-ta"
e ir-gui--se-la al-ta-fren-te-del-gran-Cau-po-li-cn.

14
14
15

F
F
E

f
f
e

Es algo formidable que vio la vieja raza:

robusto tronco de rbol al hombro de un campen
salvaje y aguerrido, cuya fornida maza
blandiera el brazo de Hrcules, o el brazo de Sansn.
Por casco sus cabellos, su pecho por coraza,
pudiera tal guerrero, de Arauco en la regin,
lancero de los bosques, Nemrod que todo caza,
desjarretar un toro, o estrangular un len.
Anduvo, anduvo, anduvo. Le vio la luz del da,
le vio la tarde plida, le vio la noche fra,
y siempre el tronco de rbol a cuestas del titn.
El Toqui, el Toqui! clama la conmovida casta.
Anduvo, anduvo, anduvo. La aurora dijo: Basta,
e irguise la alta frente del gran Caupolicn.

Caupolicn est compuesto por cuatro estrofas, las dos primeras tienen cuatro versos y las dos ltimas, tres
versos; es un soneto que ofrece dos particularidades: por un lado, tenemos los versos son alejandrinos y, por
otro, los cuartetos son serventesios, es decir, tiene rima consonante cruzada o alternante (ABAB). La rima es
aguda slo en los versos pares de los serventesios (2 y 4 de cada estrofa), esta rima aguda contribuye a la
sonoridad brillante que caracteriza al poeta.
Rubn Daro, en este poema, nos habla de un personaje histrico muy importante para los chilenos:
Capoulicn. Este se enfrent a los espaoles cuando invadieron Chile en el siglo XVI. En concreto, el poema
enmarca un hecho importante, entre histrico y mitolgico, por el que este personaje, lleg a ser el jefe de ese
ejrcito que se enfrent a los que venan de otras tierras.

En la primera estrofa de este soneto se nos presenta a este personaje desde un punto de vista mitolgico al
igualarse al hijo de un Dios, Hrcules, o a un hombre al que Dios le dio la fuerza como poder y ofrenda, como
Sansn. Se nos sita en una poca antigua, en la que los hombres eran diferentes, de una raza en la que la
fuerza estaba unida al deseo de los dioses.
En esta primera estrofa se nos indica cul era la prueba por la que se escoga, de entre los mejores guerreros,
al campen, al que sera el jefe de todas las fuerzas. Esa prueba, segn la mitologa, era la de ver quin
aguantaba ms tiempo un tronco de rbol sobre el hombro. Capoulicn fue el guerrero que soport ms
tiempo este. Se habla de dos das con sus noches.
Esa mitificacin de Guerrero, contina en la segunda estrofa a travs de una descripcin de su cuerpo: esos
cabellos largos, ese cuerpo fuerte, musculado y, seguramente, con marcas de lucha y cuya fuerza es capaz,
como suele ocurrir en la mitologa griega, romana, etc., de matar a bestias salvajes como un len o un toro
con una sola mano, smbolos de una fuerza enorme.
En el primer terceto del soneto, se hace referencia al paso del tiempo durante esos dos das. Se aumenta la
dureza de la prueba al hablar del calor de la maana y de las fras noches que tuvo que soportar este guerrero
y, como no poda ser de otra manera, soportando el peso del tronco sobre su hombro, equiparndolo a los
titanes mitolgicos.
En el segundo terceto, victorioso, Capoulicn es el vencedor sobre los dems y es nombrado Toqui, que era la
mxima distincin que poda tener un miembro de esa sociedad. Esta distincin significaba que era el elegido
para mandar sobre todos los dems guerreros, lo que otorga, adems del poder sobre el ejrcito, poder sobre la
naturaleza, porque el sol se detiene frente a l en seal de respeto, iluminndolo en toda su grandiosidad.
Caracterstica del poema
Caupolicn, la aliteracin, donde con una primera lectura podemos percibir la abundancia de consonantes
speras como la j (vieja, salvaje) o la z (raza, maza, brazo), pero destacan an ms las rr (raza, robusto,
aguerrido). Esta sonoridad "fuerte" contribuye a hacernos sentir esa impresin de fuerza propia de la raza y
del guerrero americano.
En el 5 verso nos encontramos con un quiasmo, que es el cruce de estructuras gramaticales (Por casco sus
cabellos, su pecho por coraza). Luego, encontramos un hiprbaton de Arauco en la regin, donde podemos
ver cmo Rubn Daro altera el orden normal de las palabras, para dar ms realce a las ms importantes y
lograr rimas ricas y difciles.
Anduvo, anduvo, anduvo... es una repeticin, que se encuentra en el noveno verso, es un recurso elemental
de intensificacin para indicar lo inacabable de la accin. Esta misma idea de duracin es lo que expresan las
tres oraciones yuxtapuestas que siguen: Le vio la luz del da,/ - le vio la tarde plida, le vio la noche fra; en
estos versos podemos identificar una anfora en las palabras le vio.
Por ultimo, en el verso final se recoge la noble actitud del hroe (irguiose), al que dos eptetos muestran en
todo su esplendor (alta frente, gran Caupolicn). El poeta ha esperado hasta el final para darnos el nombre del
guerrero, resuena grandioso.
Por ejemplo, en Caupolicn podemos apreciar que introduce palabras del mundo bblico tales como
Sansn (personaje mtico de la Biblia), personaje usado para comparar el brazo de este con el de
Caupolicn, Nemrod (monarca mesopotmico, tirano que construy la torre de Babel y es nombrado en la
Biblia) y la palabra aurora (canto religioso que se entona al amanecer para dar comienzo a un festejo
religioso). Adems, usa palabras tales como aguerrido (ejercitado en la guerra), coraza (armadura que se
utiliza para proteger el cuerpo), lancero (soldado que pelea con lanza), toqui (ttulo que los mapuches le
daban a quienes elegan como su lder para enfrentar una guerra), Hrcules (hroe de la mitologa griega),
titn (segn la mitologa griega, raza de poderosos dioses). Todas estas palabras son utilizadas para
describir la fuerza del personaje como algo excepcional y hacen referencia a la mitologa grecolatina o a la
Edad Media caballeresca.

Tambin est el ocultismo, que abarca temas religiosos y bblicos, ya que en este nombran dos personajes
bblicos (Sansn y Nenrod) para compararlos con la figura de Caupolicn.