El Viernes de Dolores con las procesiones del Seor de la Agona y de la Virgen Dolorosa

en el barrio de La Magdalena.
El Domingo de Ramos con la entrada del chamizo y la procesin del Seor de Ramos.
El Lunes Santo con la procesin del Seor del Huerto que sala de la iglesia de La Merced.
El Martes Santo con la procesin del Seor de la Sentencia del templo de La Amargura.
El Mircoles de Encuentro con las procesiones de Jess Nazareno, la Virgen Dolorosa,
San Juan y la Vernica del templo de Santa Clara.
El Jueves Santo con la romera a los monumentos eucarsticos.
El Viernes Santo con la procesin del Santo Sepulcro y la Virgen Dolorosa de la iglesia de
Santo Domingo.
El Domingo de Pascua de Resurreccin con la procesin del Cristo Resucitado que sale
de la Catedral.

Viernes de dolores
Aunque oficialmente la Semana Santa inicia el Domingo de Ramos, en Ayacucho la
celebracin inicia el Jueves anterior con la vspera del denominado Viernes de Dolores,
ese da sale en procesin la Virgen Dolorosa y el Seor de la Agona desde la iglesia de la
Magdalena a las 7 de la noche. Por la noche hay quema de chamizo (retama seca)
y ninatoros14 . En el camino de retorno, se produce el cambio de mayordomo (persona
elegida para organizar la festividad, por lo general deben ser ciudadanos notables con
cierta solvencia econmica), en donde el nuevo recibir un guion de plata para acompaar
la procesin.
En esta procesin participan hasta cuatro andas: la Virgen Dolorosa, el Seor de la
Agona, la Vernica y San Juan. Durante la misma y como muestra del ingenio festivo del
pueblo, los concurrentes llevan agujas o espinas largas para pincharse mutuamente como
una forma de "ayudar al Seor en su dolor". 15 Tambin con agujas e hilos algunos cosen,
disimuladamente, los vestidos de unas personas con otras generando confusas e
hilarantes situaciones entre los asistentes

Sbado de Pasin
Este da llegan desde la provincia selvtica de La Mar gran cantidad de palmas de color
amarillo y verde, las cuales son distribuidas gratuitamente en la prefectura o vendidas en el
mercado local. En la noche, de la Iglesia de Pampa San Agustn, sale la procesin del
Seor de la Parra, llamado as debido a que el Seor lleva en la mano un racimo de uvas.

Domingo de ramos
A las 7 de la maana es costumbre que se bendigan en la catedral de Ayacucho, los ramos
de flores y palmas que llevarn luego unos nios durante la procesin de Cristo sentado
en un pollino.
En las primeras horas de la tarde, ingresan por la parte sur de la ciudad tropeles de mulas,
asnos y llamas (alrededor de 300 animales), vistosamente enjaezadas con cintas
multicolores y provistas de esquilas y campanillas al cuello, cargando gran cantidad de
Chamizo (retama seca). Adelante va el Mayordomo principal, distinguido con la cinta
blanquirroja cruzando el pecho, montado en un brioso caballo, elegantemente vestido a la
usanza huamanguina. Cabalga portando el Estandarte del Seor de Pascua de la
Resurreccin, bandera e insignia. Acompaan, igualmente, un pelotn de jinetes, hombres
y mujeres, sobre sus caballos debidamente enjaezados y vestidos a la usanza
huamanguina; adems del seor Prefecto, subprefecto, arrieros y campesinos de las
comunidades aledaas tocando sus Waqrapukus (cornetas de cuernos de toro) y lanzando
cohetes, anunciando la llegada.
La delegacin da una vuelta por la Plaza Mayor y luego deposita la carga de retama en el
patio de la Municipalidad, donde permanecer hasta la madrugada del Domingo de
Resurreccin donde ser quemada en el permetro de la Plaza.
Una hora despus, se realiza la escenificacin de la entrada triunfal de Jess y sus
apstoles a Jerusaln. Desde el Monasterio de Santa Teresa sale una escultura del Seor
de Ramos montado en un pollino blanco, acompaado por doce fieles con vestuario judo.
Atrs viene otro pollino similar, cargando canastas de frutas. Acompaan al Seor las
principales autoridades de la ciudad portando palmas y estandartes. 16 Recorren varias

cuadras en lnea recta y luego ingresan a la Plaza Mayor, dirigindose a la catedral, donde
la escultura ser desmontada e introducida al templo. Durante su recorrido, los
acompaantes entonan cnticos y vivas, batiendo las palmas.

Lunes Santo
Del Templo de La Buena Muerte (entre los jirones Arequipa y Tres Mscaras) sale una
procesin a las 7 o 8 de la noche segn los mayordomos o el padre que va a realizar la
procesin, llevando la imagen de Jess del Huerto que recorre la plaza mayor dando una
vuelta.15 El anda es adornada con choclos, pias y frutas; tambin se colocan ramas de
olivo y gran cantidad de cirios. La procesin simboliza la Oracin de Jess en el Huerto de
los Olivos; en sta no hay cohetes, ya que se trata de recordar un acto de dolor. Por
tradicin, la procesin est a cargo de la Facultad de Agronoma de la Universidad
Nacional San Cristbal de Huamanga.

Martes santo
Durante la tarde se efecta el traslado de la imagen de El Nazareno del Convento de
Santa Teresa al templo de Santa Clara (para su preparativo par el Mircoles de
Encuentro). En la noche, sale en procesin el Seor de la Sentencia, el cortejo sale a las 7
de la noche en la iglesia de la Amargura.15Este da se conmemora la captura y sentencia
de Cristo por los judos. La imagen tiene las manos atadas y con signos de haber sido
torturado. En su recorrido, se detiene en catorce estaciones para rezar el Va Crucis,
entonando cnticos sacros en quechua y castellano.Por tradicin, la procesin est a
cargo del Poder Judicial de Ayacucho.

Mircoles de encuentro
Da de El encuentro, se venera la imagen del patrn de Huamanga, Jess Nazareno.
Decenas de miles de pobladores se congregan alrededor del anda y portan grandes cirios
encendidos, momento en que el alumbrado pblico se apaga. Se ilumina la escena con
miles de cirios para el encuentro entre Jess con la Dolorosa, San Juan, la Vernica y
Mara Magdalena, cuyas imgenes salen de los templos a la calle. 15
Esta es la procesin que suscita mayor emotividad en la poblacin ayacuchana. La imagen
del Cristo Nazareno y de la Virgen Dolorosa, por separado, salen del Templo del Convento
de Santa Clara (descrito por Ricardo Palma en su relato de "La Monja Alfrez"). Cada uno,
en su propia anda y separados una o dos cuadras, seguidos de cientos de fieles
compungidos. Das antes, las monjas de clausura preparan y visten a la imagen del
Nazareno, que es venerada a lo largo del ao. Cuenta la tradicin, que las monjas le
cortan el cabello y la barba que le ha crecido al Nazareno. Desde horas de la tarde, los
vecinos e instituciones de la ciudad elaboran las ms vistosas y bellas alfombras de flores
y aserrn de colores, en una especie de competencia esttica, ofrecidas al paso del
Nazareno.16
En el permetro de la Plaza, el anda de la Vernica avanza con rapidez y da el encuentro al
Nazareno; ambas andas se aproximan y se inclinan para que la mujer "limpie" la sangre y
el sudor del Seor, quedando las huellas impregnadas en el pao utilizado. Luego, la
Vernica da el encuentro a San Juan para informarle que estuvo con Jess; despus,
ambos, van en busca de la Virgen para comunicarle la triste nueva, mostrndole el pao
con que secara el rostro de Jess. En seguida los tres se dirigen en busca del Nazareno,
producindose idas y venidas de las imgenes.
Finalmente, el desenlace y momento cumbre se desarrolla en la esquina de la
Municipalidad con la antigua Escuela de Bellas Artes. La Virgen encuentra a su hijo, y se
inclina tres veces, rememorando el camino al calvario. Las imgenes "conversan" un largo
rato, en un marco de expectativa general, ningn ayacuchano se ha quedado en sus
casas, la poblacin ha copado toda la Plaza y especta con emocin. En ese espacio de
tiempo, los sacerdotes que acompaan, ofrecen incienso a nombre del pueblo, con
cnticos que entonan los feligreses, dando un ambiente muy espiritual. Luego, las andas
abandonan lentamente la Plaza Mayor retornando al Templo de Santa Clara.

Jueves Santo
Este da el clero renueva sus promesas ante los obispos, los fieles ayacuchanos visitan los
monumentos eucarsticos que son preparados en todos los templos catlicos de la
ciudad.17 E ntre las cinco y seis de la maana se celebran misas, se arreglan iglesias y hay

procesin interna en los templos del Santsimo. Los devotos hacen hervir en un brasero la
cazoleta con un conjunto de hierbas aromticas, luego se consagran los santos leos; en
este da el Obispo de Huamanga hace el lavado a doce menesterosos. 16
La poblacin y los visitantes acuden a los templos que estn adornados con panes, uvas,
espigas y corderos de imaginera. Es un da sin procesiones; stas son reemplazadas por
el recorrido de iglesias, que, en Huamanga, por la cercana de unas y otras se hace muy
agradablemente. Los templos estn ordenados con panes, uvas, espigas, corderos de
imaginera y principalmente con la custodia de cada templo, la copa que lleva la ostia
sacramentada.

Viernes Santo
Se lleva a cabo la gran procesin del Santo Sepulcro, inicindose al atardecer en la Iglesia
de Santo Domingo. Un gran fretro de cristal con la imagen de Cristo, sobre un lecho de
rosas blancas, recorre las calles, seguido de la Dolorosa y miles de mujeres ayacuchanas
vestidas de riguroso luto.15 Al salir del templo los fieles cantan la tradicional cancin en
quechua Apuyaya Jesucristo, que es interpretada posteriormente por la Tuna de la
Universidad San Cristbal a su llegada a La Higuera, en el Portal Municipal de la Plaza
Mayor. Es, junto al Mircoles del Encuentro y el Domingo de Resurreccin, uno de los
principales momentos de toda la Semana Santa.

Sbado de Gloria
Es un da festivo que se inicia con festejos populares, ferias de peleas de gallos, ferias en
el cerro Acuchimay, fogatas de chamizo y salen a las calles los morochucos.15
En la zona oeste del parque se realiza el Pascua Toro: los toros que van a ser regalados al
asilo de ancianos o a la crcel de la ciudad son paseados por las calles del centro de la
ciudad antes de ser entregados; el paseo taurino crea un gran alboroto entre la
muchedumbre que se ha congregado en la plaza y calles aledaas. Paralelamente, un
fastuoso paseo de chalanes por la ciudad rememora los viejos tiempos y recuerda a los
hacendados ayacuchanos del pasado.
En la zona este del parque, se arreglan las andas para la procesin del Domingo de
Resurreccin en la Catedral, con la participacin de gran cantidad de adornistas y
ayudantes. Hay bandas de msica en el atrio de la Catedral y se invita en este lugar
almuerzo a los asistentes, que se dedican a bailar y tomar.
El Pascua Toro desapareci de la Semana Santa en la dcada de 1960, cuando el Concilio
Vaticano II traslad la celebracin litrgica de la Resurreccin que la Iglesia exterioriza
con la ceremonia de la Vigilia Pascual de la maana del Sbado de Gloria a la noche del
mismo da. Por ello, el tradicional paseo de toros con el que el pueblo anunciaba la
resurreccin qued desubicado y poco a poco perdi en importancia, hasta desaparecer
del todo.
Se tuvo que esperar hasta la dcada de 1990 para que sea restituido con el nombre
de jala toro a semejanza de la suelta de vacunos de la fiesta de San
Fermn en Pamplona, como simple atractivo turstico dirigido especialmente para los
jvenes. Actualmente, el Obispado de Ayacucho segua demandando su traslado al
Domingo de Pascua de Resurreccin, por no guardar relacin con el precepto de duelo
general que la Iglesia exige para el Sbado de Gloria.

Domingo de Resurreccin
A las primeras horas del alba del Domingo de Pascua, sale la procesin con la imagen del
Seor resucitado de lacatedral. Su anda, cubierta por cenefas de cera, recorre la Plaza
Mayor, y es transportada por cientos de espontneos y trasnochados cargadores
pertenecientes a todos los sectores sociales de la localidad, mientras suenan las
campanas de los templos, el traquido de cohetes y la msica de las bandas. Antes de que
culmine la procesin, los nuevos mayordomos reciben simblicamente las insignias del
cargo y reafirman su compromiso mediante el Waytakuy.8 Al clarear el da y culminada la
procesin, todos participan del agasajo popular que ofrecen los mayordomos salientes..En
la tarde se realiza la carrera de caballos conducido por los aguerridos morochucos.15
La festividad popular contina el mircoles siguiente con el desarme del anda o Trono
Pascay y con un arascasca con el que se despiden pblicamente los mayordomos
salientes.
El siguiente domingo, llamado Octava de Pascua todava mandan celebrar la Misa de
Cuasimodo y ofrecen un convido de agradecimiento a sus aynis.