Anlise de uma situao social na Zululndia

moderna

Gluckmann, em seu texto Anlise de uma situao social na

Zululndia moderna, procura elaborar relaes invariveis entre
eventos em sistemas em transformao. Para isso, descreve seu
estudo de caso na Zululndia, onde ele buscou compreender as
relaes zulu-europias e os conflitos que elas desencadeiam.
Gluckmann vai mostrar que a interao entre
brancos e os zulus se d de formas diferentes
situaes sociais. O antroplogo teria a funo de
situaes e suas inter-relaes a fim de abstrair
estrutura social.

os colonizadores
dependendo das
compreender tais
a partir delas, a

Ao se debruar sobre os eventos sociais, o pesquisador teria a chance

de perceber as clivagens estruturais de determinada sociedade; que
podem se dar nos campos da poltica, da economia, da religio, etc.
Ele deve estud-los em sua totalidade.
A anlise de Gluckmann diacrnica, uma vez que ele procura
analisar a histria da construo da forma atual de organizao social
da Zululndia.
A situao social explicitada pelo autor a da inaugurao de uma
ponte. A cooperao entre zulus e europeus no evento mostra que
eles formam uma nica comunidade, com modos especficos de
comportamento. No entanto, as relaes diretas entre os grupos no
so de igualdade; a separao transparece em todos os seus padres
de comportamento. O que Gluckmann vai dizer que uma
separao socialmente reforada e aceita pode representar uma
forma indireta de associao. (p.257)
A hegemonia do grupo branco seria o fator principal na manuteno
do equilbrio da estrutura social. Equilbrio aqui entendido como
relaes interdependentes entre diferentes partes da estrutura social.
Na segunda parte do ensaio, o autor vai procurar compreender os
processos que produziram tal equilbrio. Ele mostra que as relaes
sociais tm dois aspectos: um de diviso e outro, de fuso. A sua
argumentao repousa na diferenciao de duas classes de sistemas
sociais: sistemas repetitivos e sistemas em mudana. O primeiro
aquele no qual os conflitos podem ser resolvidos inteiramente e a

cooperao pode ser obtida. No segundo, os conflitos s so

resolvidos parcialmente e a cooperao tambm parcial. O sistema
branco-zulu seria um sistema em transformao composto de grupos
de cultura heterogneos.
Por fim, o autor expe o seu conceito de cultura, como sendo os
eventos sociais tpicos (particulares e nicos) de uma comunidade. As
relaes sociolgicas so relaes invariveis entre partes da cultura.
Endocultura de um grupo a cultura percebida por membros do
prprio grupo e a exocultura descreve a cultura percebida pelos
outros membros do mesmo sistema social. J a cultura em si,
corresponde quela descrita pelo socilogo. As menores unidades da
cultura, que esto envolvidas em processos de mudana, so
chamadas de costumes. No obstante, todas as mudanas nas
relaes sociolgicas so expressas em termos de cultura.
O princpio da inrcia social descrito por Gluckmann se refere ao fato
de um sistema social tender a continuar se desenvolvendo ao longo
das tendncias de uma clivagem dominante at que seja
radicalmente alterado.
Clifford Geertz apresenta em seu livro A interpretao das Culturas
uma noo diferente acerca da cultura, de carter semitico e
hermenutico. Ele acredita que tentar abstrair uma totalidade, como
faziam os antroplogos clssicos, pode resultar em reducionismo.
Segundo ele, a cultura trata de um contexto, dentro do qual os
smbolos podem ser descritos de forma inteligvel.
Seu mtodo consiste em estudar o modo como as pessoas
interpretam por meio de suas aes, o sistema simblico, a fim de
melhor analisar a cultura. J que atravs da ao social, que as
formas culturais encontram articulao e atravs dos padres
culturais que o homem encontra sentido nos acontecimentos. Por
isso, a relevncia do discurso social. O pensamento, por sinal,
tambm visto por ele como um ato social.
A cultura para ele o conjunto de teias de significado e a sua anlise;
portanto consiste em tentar interpret-la, buscar seus significados.
Geertz fala que a cultura pblica, uma vez que o significado o .
O autor faz uma descrio densa em sua pesquisa etnogrfica na ilha
de Bali, para procurar interpretar os smbolos que envolvem a noo
de pessoa, tempo e cultura.
As pessoas podem ser denominadas pelos seus nomes pessoais, pela
ordem de nascimento, pelos termos de parentesco, por tecnnimos

e por termos de status ou ttulos pblicos. Tais denominaes

valorizam a continuidade reprodutiva, a imagem pblica e a unidade
pai/me.
Ao analise a noo de tempo, Geertz percebe que h uma ausncia
de clmax na percepo das pessoas, j que as situaes compem
um ciclo, que no tm um desenlace, um vetor. Alm disso, o
calendrio traz mais uma preciso, do que uma durao do tempo, ao
dividir o tempo de acordo com acontecimentos significativos.
A conduta vista por ele como sendo de revestido de grande valor
esttico entre os balineses.
Geertz faz uma anlise dessas diferentes estruturas simblicas e
aponta a existncia de uma lgica social por trs delas. O anonimato
das pessoas, a imobilizao do tempo e o esteticismo radical da
conduta esto interligados pela interao dos efeitos que cada uma
produz na percepo das pessoas.