El tribunal de Cristo

Captulo 8 - El tribunal de Cristo

Ap. 22:12 He aqu yo vengo pronto, y mi galardn conmigo, para recompensar a cada
uno segn sea su obra.
I. Definicin
Hay dos palabras distintas que son traducidas en el Nuevo Testamento para referirse
al tribunal, criterion y bim griego.
criterion, significa; El instrumento o medio para probar o juzgar cualquier cosa, la
regla por el cual uno juzga el lugar donde se hace un juicio el tribunal de un Juez,
un banco de jueces, esta palabra se refiere a una norma con el cual se imparte un
juicio, un tribunal para la condenacin correspondiente.
St. 2:6 No os oprimen los ricos, y no son ellos los mismos que os arrastran a los
tribunales?
1Co. 6:2,4. O no sabis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de
ser juzgado por vosotros, sois indignos de juzgar cosas muy pequeas? .... 4Si, pues,
tenis juicios sobre cosas de esta vida, ponis para juzgar a los que son de menor
estima en la iglesia?
bim, se define como un lugar elevado que se sube por escalones usada como
asiento oficial de un Juez para ver los juegos griegos parecido a un trono de piedra,
que desde all recompensaba a los ganadores, era llamado el bima o asiento de la
recompensa, esta bima no es un lugar para condenar, mas al contrario es el lugar
para recompensar, y sta ha de ser el Tribunal de Cristo, no en la tierra sino en los
cielos, un Tribunal para recompensas.
Hch. 18: 12, 16 ... contra Pablo, y le llevaron al tribunal,. 16 Y los ech del tribunal.
Neh. 8:4 Y el escriba Esdras estaba sobre un plpito de madera que haban hecho
para ello, y junto a l estaban...
Ro.14:10 ... Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo.
II. El tiempo del tribunal
El tiempo de ste Tribunal ocurre Inmediatamente despus del arrebatamiento de la
Iglesia, all en los cielos porque la resurreccin, las recompensas estn asociadas en
este evento.
La Biblia dice:
Lc.14:14 y sers bienaventurado; Porque ellos no te pueden recompensar, pero te
ser recompensado en la resurreccin de los justos.
1co.4:5 As que, no juzguis nada antes de tiempo, hasta que venga el Seor, el cual
aclarar tambin lo oculto de las tinieblas, y manifestar las intenciones de los
corazones; y entonces cada uno recibir su alabanza de Dios.
Ap.19:8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente;
Porque el lino fino es las acciones justas de los santos.
Ap.22:12 He aqu yo vengo pronto, y mi galardn conmigo, para recompensar a cada
uno segn sea su obra.
III. El lugar del Tribunal
El lugar no puede ser otra que los cielos, de donde es el Seor y el destino de la
Iglesia tambin es el lugar celestial.
1Ts. 4:17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as
estaremos siempre con el Seor.
2Co. 5:1-8 Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernculo, se
deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los
cielos. 2 Y por esto tambin gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra
habitacin celestial; 3 pues as seremos hallados vestidos, y no desnudos....
IV. El Juez del Tribunal
En este Tribunal hay un solo juez justo que es el Seor Jesucristo que juzga con
justicia justo.

Heb.10:30 Pues conocemos al que dijo: Ma es la venganza, yo dar el pago, dice el

Seor. Y otra vez: El Seor juzgar a su pueblo.
Jn. 5:22 porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo
V. Los participantes en el Tribunal
Segn las escrituras los participantes son los creyentes, o sea la Iglesia de Cristo, que
ha participado en el arrebatamiento.
Los que no han participado en el arrebatamiento, se quedarn para otro evento que
es la Ira de Dios hasta llegar al juicio del Gran Trono Blanco. 2Co. 5:1-19 Ro.14:1013
2Cor. 5:10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de
Cristo, para que cada uno reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el
cuerpo, sea bueno o sea malo.
VI. El examen en el Tribunal
El examen en este Tribunal no es sobre el pecado menos sobre la salvacin, todo los
cristianos salvos ya han participado del arrebatamiento, por tanto el pecado que
tuvimos ya ha sido perdonado, lo que estar en el examen es; nuestra actitud y
comportamiento como cristiano, desde el mismo momento en que fuimos salvados.
La Biblia dice:
Heb.10:17 aade: Y nunca ms me acordar de sus pecados y transgresiones.
Ro.8:1 Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess...
Jn.5:24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envi,
tiene vida eterna; y no vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a vida.
Jn.6:37 Todo lo que el Padre me da, vendr a m; y al que a m viene, no le echo
fuera.
1Jn.4:17 En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos
confianza en el da del juicio; pues como l es, as somos nosotros en este mundo.
2Co.5:17 De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aqu todas son hechas nuevas.
Como podemos ver, el examen en el Tribunal de Cristo no es la salvacin es sobre
nuestra conducta como cristiano.
La Escritura nos muestra en forma clara que cada cristiano tendr que rendir cuenta a
Dios lo que l le ha confiado como ha un buen mayordomo, es decir de toda su
capacidad intelectual, dones naturales, salud fsica, dones espirituales o la riqueza,
etc., cuanto ms se lo confi mas responsabilidad tiene ante Dios, cada cristiano es
responsable de su acto y no de los dems.
En el Tribunal no se toma en cuenta los aplausos, ni los xitos pblicos, sino ms bien
se toma en cuenta la fidelidad a Dios en hacer su voluntad con sencillez y humildad
de corazn.
Tambin vamos a dar cuenta de cmo hemos distribuido nuestro tiempo en el hogar,
la Iglesia, la sociedad etc., de todo lo que decimos o lo que hacemos mientras
estbamos en el cuerpo, daremos tambin cuenta sobre nuestra actitud como ser: las
diversiones en parques, la televisin que nos absorbe varias horas, el apego al dinero
con mucho afn, la flojera, el mal ayuno, no orar, no diezmar, no hacer con voluntad,
etc, etc.
Al respecto, la Biblia dice:
Mt.16:27 Porque el Hijo del Hombre vendr en la gloria de su Padre con sus ngeles,
y entonces pagar a cada uno conforme a sus obras.
1Co.6:19-20 O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est
en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros? 20 Porque habis sido
comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espritu,
los cuales son de Dios.
Ecl. 12:14 Porque Dios traer toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta,
sea buena o sea mala.
Heb.4:12-13 ... y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. 13 Y no

hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas
estn desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.
Mt.12:36-37 Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de
ella darn cuenta en el da del juicio. 37 Porque por tus palabras sers justificado, y
por tus palabras sers condenado.
Mt.10:42 Y cualquiera que d a uno de estos pequeitos un vaso de agua fra
solamente, por cuanto es discpulo, de cierto os digo que no perder su recompensa.
2co.5:10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de
Cristo, para que cada uno reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el
cuerpo, sea bueno o sea malo.
Ro. 14:10-12 Pero t, por qu juzgas a tu hermano? O t tambin, por qu
menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo.
11 Porque escrito est: Vivo yo, dice el Seor, que ante m se doblar toda rodilla, Y
toda lengua confesar a Dios. 12 De manera que cada uno de nosotros dar a Dios
cuenta de s
Gl.6:7 No os engais; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre
sembrare, eso tambin segar.
VII. Las obras probado por fuego en el Tribunal 1Co. 9:27 Ap. 1: 14
Cada actitud, una obra realizada, una visita hecha, un compromiso, una ofrenda dada,
una prdica, un evangelismo realizado, una exhortacin, etc. Hecha ser probada por
el fuego, algunos lo hacen de corazn sincero, algunos lo hacen por obligacin, todo
esto es probado por el fuego y el resultado de ste examen ha de ser conmovedor,
para algunos la tristeza ser grande, para otros ser alegra o gozo porque stos
ltimos han de ser premiados segn sus obras. 2Cor.5:10
1Co. 3: 12-15 Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras
preciosas, madera, heno, hojarasca, 13 la obra de cada uno se har manifiesta;
porque el da la declarar, pues por el fuego ser revelada; y la obra de cada uno cul
sea, el fuego la probar. 14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedific,
recibir recompensa. 15 Si la obra de alguno se quemare, l sufrir prdida, si bien l
mismo ser salvo, aunque as como por fuego.
Cada obra que el cristiano realiza es comparada con; madera, heno o hojarasca, que
el fuego fcilmente puede destruir, son materiales destructibles, es decir que
representan a las obras hechas por esfuerzos humanos por impulso de la carne o
emocin para su propia gloria y satisfaccin, estas son los que fcilmente se han de
quemar, por tanto no tendrn su premio prometido, sino tristeza.
Hay otro tipo de materiales que son; oro, plata, piedras preciosas, que el fuego no las
destruye, sino ms bien lo purifica, estos son los que han de recibir las recompensas,
estas obras son los que sin objetar se hacen con voluntad y de corazn no mirando al
ojo del amo sino a Dios.
VIII. El resultado del examen, los premios
Como resultado de este examen por el fuego, muchos estarn tristes por sus obras
que se quemaron ya no hay tiempo de hacerlo nuevamente, pero otros de lo que
menos se piensa estar gozosos con un premio, sus obras no fueron quemados si no
que mas al contrario fueron purificados por el fuego porque stos lo hicieron de
corazn.
La Biblia nos muestra cinco tipos de recompensas otorgados a los que demuestren
que sus obras son resistibles a la prueba del fuego, es decir que sus obras no han sido
hechas al calor de una emocin o para su vanagloria de la carne, sino para la gloria de
Dios. (stephanos) los premios son:
A. Corona de Vida
Esta es una corona para el mrtir, aquel que ha sufrido persecuciones, maltratos,
torturas, tentaciones, pruebas, aun ha ofrendado su vida por causa del evangelio de
Cristo, su gozo ser grande en ese da.
Ap.2:10 No temas en nada lo que vas a padecer. He aqu, el diablo echar a algunos

de vosotros en la crcel, para que seis probados, y tendris tribulacin por diez das.
S fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona de la vida.
St.1:12 Bienaventurado el varn que soporta la tentacin; porque cuando haya
resistido la prueba, recibir la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le
aman
B. Corona de Gloria
Esta corona es para el anciano o pastor, para aquellos que imparten fielmente las
enseanzas de Cristo por amor a l, no por inters econmico u otro, para aquel
pastor que se dedica en forma voluntaria en todo tiempo a ensear la palabra, la
buena doctrina, ha tiempo o fuera de tiempo.
1Pd.5:2-4 Apacentad la grey de Dios que est entre vosotros, cuidando de ella, no
por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con nimo pronto;
3 no como teniendo seoro sobre los que estn a vuestro cuidado, sino siendo
ejemplos de la grey. 4 Y cuando aparezca el Prncipe de los pastores, vosotros
recibiris la corona incorruptible de gloria.
C. Corona de gozo
Esta corona es para el hermano o hermana que es ganador de almas, el evangelista
que predica de Cristo sin temor ni vergenza, tampoco sin esperar recompensa
alguna, en todo lugar como en los viajes, ferias, buses, etc.
1Ts.2:19-20 Porque cul es nuestra esperanza, o gozo, o corona de que me glore?
No lo sois vosotros, delante de nuestro Seor Jesucristo, en su venida? 20 Vosotros
sois nuestra gloria y gozo.
D. Corona incorruptible
Muchos se hacen vencer con las tentaciones o por el viejo hombre, esta corona es
para todo aquel que ha vencido el dominio de la carne el viejo hombre, los que se han
apartado de los placeres de ste mundo para servir al nico Seor, estos placeres
son: las fiestas, el deporte, las novelas, la televisin, el amor al dinero, etc. Son para
los apartados de stos placeres mundanos, y que su vida esta dedicado al Seor, un
gozo grande para el que reciba.
1Co. 9:25-27 Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para
recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. 26 As que, yo de esta
manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el
aire, 27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo
sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.
E. Corona de Justicia
En este tiempo es difcil tener paciencia, pro hay muchos que s lo tienen stos son los
cristianos que tienen esta corona de justicia preparado c0mo premio, la paciencia de
stos hermanos es en la familia, en todo lo que hacen, especialmente en esperar al
Seor, a la ves que se purifican a s mismos en espera del retorno de Cristo. Lc.12: 3140
2Tm.4:8 Por lo dems, me est guardada la corona de justicia, la cual me dar el
Seor, juez justo, en aquel da; y no slo a m, sino tambin a todos los que aman su
venida.
IX. Conclusin
El Cristiano que ha trabajado de corazn tiene un premio seguro, y el que solamente a
mirado de lejos estara triste con cabeza abajo.
X. reflexin
Hoy es necesario ser fiel en todo, llevar buenos frutos, no ser avaro, servir al Seor de
todo corazn, para que el gozo sea completo.
La Biblia dice:
Col. 3:23-24 Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor y no para
los hombres; 24 sabiendo que del Seor recibiris la recompensa de la herencia,
porque a Cristo el Seor servs
Lc.19: 17 l le dijo: Est bien, buen siervo; por cuanto en lo poco has sido fiel, tendrs

autoridad sobre diez ciudades.

Ef. 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las
cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas
Ro. 7:4 As tambin vosotros, hermanos mos, habis muerto a la ley mediante el
cuerpo de Cristo, para que seis de otro, del que resucit de los muertos, a fin de que
llevemos fruto para Dios.
Lc. 12:15-21 Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre
no consiste en la abundancia de los bienes que posee....

El Tribunal de Cristo
Lectura: 1a Corintios 3:11-15 Texto para memorizar: 2a Corintios 5:10
Introduccin: Ya aprendimos que Cristo vendr un da y arrebatar a los suyos. Puede
ser hoy! Los salvos que han muerto resucitarn con cuerpos incorruptibles y los salvos
vivos sern transformados: 1a Corintios 15:51-52. Juntos subirn a encontrarse con el
Seor: 1a Tesalonicenses 4:16-17. Qu pasar con los que somos arrebatados?
Primeramente Compareceremos Ante El Tribunal De Cristo: 2a Corintios
5:10.
1. Esto se refiere a todos los que hemos aceptado a Cristo como Salvador personal.
2. Juan 5:28-29 nos dice que habr dos resurrecciones. Los salvos resucitarn primero
y aparecern ante el tribunal de Cristo (2a Corintios 5:10). Los perdidos resucitarn
mil mucho tiempo despus y sern juzgados ante el Gran Trono Blanco. Apocalipsis
20:4-5 y 11-15.
3. Ante cual juicio aparecer usted? Despus estudiaremos el juicio del Gran Trono
Blanco.
4. De qu se trata el Tribunal de Cristo?
a. No es para juzgar el pecado del cristiano. Los pecados del creyente en Cristo fueron
juzgados por la muerte de Cristo en la cruz: 1a Pedro 2:24. Dios no puede juzgar y
condenar al pecador arrepentido por sus pecados porque Cristo fue juzgado en su
lugar: Juan 5:24 y Romanos 8:1. La persona es salva o est perdida antes de morir (Jn.
3:18 y 36). El juicio del tribunal de Cristo no es para ver si se salva o no la persona.
b. El tribunal de Cristo es para juzgar las obras que el creyente hizo despus de ser
salvo: 1 Corintios 3:11-15.
*. El vivir una vida de amor y dedicacin al Seor, de separacin del mundo, de
fidelidad a la iglesia, etc. es edificar con oro, plata y piedras preciosas. Aguantarn el
fuego del juicio y resultarn en recompensas.
*. El vivir para satisfacer el yo y la carne, es el edificar de madera, heno, y
hojarasca. Se quemarn estas obras. El creyente no perder su salvacin, sino las

mismas obras y las recompensas que hubiera recibido. (1 Corintios 3:15). Ver sus
obras consumidas.

Las Bodas Del Cordero: Apocalipsis 19:7-8.

1. En Efesios 5:25-27 y 2a Corintios 11:2 se refiere a la iglesia como la esposa de
Cristo. Ahora, la iglesia es desposada, o comprometida con Cristo. La boda se
celebrar all en el cielo.
2. Cristo ha de presentrsela a s mismo una iglesia gloriosa, santa y sin mancha
(Efesios 5:25-27). Estas bodas de Cristo con su iglesia ser en el cielo, despus del
arrebatamiento y el tribunal de Cristo.
3. En Apocalipsis 19:9-10 nos dice "Bienaventurados los que son llamados a la cena
de las bodas del Cordero". Todos los salvos estarn presentes en las bodas del
Cordero.
2 - EL TRIBUNAL DE CRISTO.
Inmediatamente despus del arrebatamiento de la iglesia, entonces en el Trono
celestial se desarrollara el Tribunal de Cristo.
Llamamos Tribunal de Cristo al juicio o valoracin que le har Dios a cada creyente
cuando sea levantado en el rapto de la iglesia. 2 Corintios 5:10 nos dice, Porque es
necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que
cada uno reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o
sea malo.
La Palabra que Pablo usa para tribunal es el trmino griego "bemah". En las afueras
de Corinto, en la antigua Grecia, se celebraban competencias atlticas en un estadio
olmpico enorme. Cuando un atleta haba ganado una competencia, tena que
acercarse al bemah, que era una plataforma elevada, para recibir su premio. Es en
ese sentido que se usa la frase tribunal de Cristo. No se debe confundir el Tribunal de
Cristo con el Juicio del Gran Trono Blanco (Apocalipsis 20,11-15 Juicio para
condenacin).
En el contexto de esta y otras Escrituras, est claro que se refiere a cristianos, no
incrdulos. El Tribunal de Cristo no determina la salvacin; la salvacion fue
determinada por el sacrificio de Cristo a nuestro favor (1 Juan 2:2), y nuestra fe en l
(Juan 3:16). Todos nuestros pecados estn perdonados y nunca seremos condenados
por ellos (Romanos 8:1). No debemos mirar el Tribunal de Cristo como el juicio de Dios
a nuestros pecados, sino ms bien como la recompensa de Dios por nuestras vidas y
el trabajo realizado.
En el Tribunal de Cristo, los creyentes son recompensados en base a cun fielmente
sirvieron a Cristo (1 Corintios 9:4-27; 2 Timoteo 2:5). Las cosas por las que creo que
seremos juzgados sern:
Qu tan bien obedecimos a la Gran Comisin (Mateo 28:18-20).
Qu tan victoriosos fuimos sobre el pecado (Romanos 6:1-4).
Qu tanto controlamos nuestra lengua (Santiago 3:1-9).

 Cuan juiciosos fuimos con nuestros hermanos (Romanos 14:10).

La Biblia habla de creyentes recibiendo coronas por diferentes cosas, basadas en cun
fielmente sirvieron a Cristo, All se entregarn diversos tipos de coronas. La corona
incorruptible, para el cristiano que se guard de los placeres carnales y se abstuvo de
participar de los deleites que lo pudiesen corromper (1 Cor.9:25). Corona de gozo,
para el cristiano que multiplic su fe al llevar a otros a los pies de Cristo (1 Tes.2:19).
Corona de gloria, para los pastores que sirvieron con fidelidad al Seor (1Ped. 5:2-4).
Corona de justicia, para los creyentes que amaron la venida del Seor (2 Tim.4:8). Y
corona de vida, para los que amaron al Seor (Ap. 2:10). Cuando el Seor Jesucristo
se dirige a la iglesia en Filadelfia, le recomienda que tenga cuidado ...para que
ninguno tome tu corona (Ap.3:11).
Como creyentes y administradores de los misterios de Dios, tenemos el privilegio de
trabajar para l. Pero seamos cuidadosos en seguir el plan de Dios en nuestro
servicio, porque si no es as, puede que estemos edificando madera, heno,
hojarasca. Puede que nos sintamos tan deseosos de ver resultados que nos
apartemos de la verdad de Dios en nuestro servicio, o que mezclemos la verdad y el
error. As como en un edificio terrenal el inspector examina si una obra es conforme a
los planos, as habr una manifestacin de nuestro servicio y labor ante el Tribunal de
Cristo. Estamos construyendo con oro, plata y piedras preciosas, o con madera,
heno y hojarasca? El da la declarar (1 Cor. 3: 12-13).
El fuego, el juicio de Aquel cuyos ojos son como llama de fuego (que todo lo ve),
segn Apocalipsis 1:14; pondr nuestra obra de manifiesto. Si permaneciere la obra
de alguno que sobreedific, recibir recompensa. Si la obra de alguno se quemare, l
sufrir prdida, si bien l mismo ser salvo, aunque as como por fuego (1 Co 3:14,
15). Est claro por estas palabras que aqu no es la persona (el siervo) que es objeto
del juicio, sino su obra. Un creyente puede sufrir prdida entonces. El tiempo, la
energa, la capacidad y las posesiones son cosas todas que podran ser empleadas
para el Seor, pero todo es prdida si no se emplea para l en conformidad a la
Palabra. Y tambin el que lucha como atleta, no es coronado si no lucha
legtimamente (2 Ti 2:5). Si lo que l nos ha dado lo empleamos en obediencia para
l, habr recompensa. Naturalmente, nuestro motivo no debe ser la recompensa,
porque es Su amor lo que nos constrie para vivir para l, pero ser Su deleite dar
recompensas.
Ahora bien, en 1 Corintios 4:1-5 hallamos un tercer aspecto del tribunal de Cristo. Aqu
hallamos que Dios manifiesta los consejos del corazn. l sabe no slo lo que
hacemos, sino tambin por qu lo hacemos. l escudria los corazones. Nosotros no
conocemos nuestro propio corazn, y mucho menos el corazn y motivos de los
dems. No debemos juzgar las cosas meramente por su apariencia ahora en el da
del hombre, ni pasar juicio sobre nuestras propias vidas; todo se manifestar aquel
da. Si hemos tenido motivos errados y hemos hecho las cosas para los ojos de los
otros, y no realmente para el Seor, todo saldr entonces, porque nada hay oculto,
que no haya de ser manifestado; ni escondido, que no haya de ser conocido, y de salir
a la luz (Lc 8:17).
3 - LA CENA DE LAS BODAS DEL CORDERO.
La cena de las Bodas del Cordero es la manifestacin final de la unin entre Cristo y
su esposa. As culmina su relacin inicial que era considerado como un contrato legal
dentro de la cultura juda, dicho compromiso era llamado desposorio.

En este evento gloriosos hay varios personajes y eventos que la misma Palabra de
Dios nos muestra en Apocalipsis 19:6-10. La Cena de las Bodas del Cordero menciona
varios personajes, dentro de los cuales estn:
El Cordero y el Esposo. Ambos se refieren a nuestro Seor Jess. (Juan 1:19 y Mateo
25:1-13).
La Esposa. Es la Iglesia (Ef. 5:22-25 y 2Cor. 11:2). Esta formada por personas santas
(Heb. 12:14).
Los Invitados o Llamados. Son los Judos y los gentiles que salgan de la gran
Tribulacin (Apoc. 7:9-14).
Las Bodas del Cordero sern al estilo del pueblo de Israel, ellos acostumbraban a
realizar primero la Boda (Luna de Miel) y despus es el festejo (la cena), as pensaba
Joel 2:16.
Cuando la Iglesia sea arrebatada entrara en el reino celestial al tribunal de Cristo y
despus LAS BODAS DEL CORDERO en la cmara el novio y del tlamo la novia;
mientras tanto en la tierra estar corriendo el primer periodo de la semana 70 o el
periodo de la gran Tribulacin. Despus viene el festejo y ah estn los Llamados o
Invitados, a los cuales se les entregaran Batas Blancas y subirn al Reino Celestial a
este evento glorioso de la Cena del Cordero (Apoc. 7:9-14). Todo esto es antes de
derramarse la copas de las ultimas 7 copas de los juicios de la ira de Dios (Apoc 21:9).
Hay que destacar que los 144,000 son parte de los Invitados a la Cena del Cordero,
pero son invitados especiales porque tienen estas caractersticas:

Son
Son
Son
Son

primicias para Dios y el Cordero.

sellados con el nombre de El y el de su Padre.
arpistas y un gran coro (Apoc. 14:1-5).
vrgenes y sin contaminacin.

Estos no son la esposa de Cristo, ya que al decir despus de esto en Apoc. 7:1,
indica que ya sucedieron varios eventos en la tierra como en el cielo y es ah cuando
entran al escenario proftico. Tambin se dice que los 2 testigos de Apocalipsis 11:3
son tambin invitados especiales a las Cena del Cordero.
EL TRIBUNAL DE CRISTO
PARA LOS CREYENTES
Gordon Hayhoe
Traduccin: Santiago Escuain
La obra de cada uno se har manifiesta
-- 1 Corintios 3:13
EL TRIBUNAL DE CRISTO
Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo,
para que cada uno reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea
bueno o sea malo (2 Co 5:10).
Consideremos lo que Dios nos ha dicho acerca del tribunal de Cristo tal como nos es
expuesto en Su Palabra con respecto a los creyentes. Sabemos que los que no
conocen al Seor Jess como su Salvador y que mueren en sus pecados tambin
tendrn que comparecer ante l, pero en una ocasin diferente y de una manera
totalmente distinta. Comparecern ante l como el Juez, ante el Gran Trono Blanco

para ser juzgados por sus pecados, y por cuanto sus nombres no estn escritos en el
libro de la vida, sern arrojados al lago de fuego (Ap 20:11-15).
Para el creyente, el tribunal de Cristo tiene un carcter totalmente distinto. Es para
manifestacin y recompensa. Es la manifestacin de lo que haya hecho mientras
estaba en el cuerpo, para que podamos conocer la valoracin de nuestras vidas por
parte del Seor, bien para prdida, bien para recompensa. Compareceremos ante
Aquel que llev el juicio de nuestros pecados en la cruz del Calvario, sabiendo que l
mismo es nuestra justicia (2 Co 5:21). Nuestros pecados no nos sern recordados
como contra nosotros, pero nunca hasta entonces sabremos cun grande era la deuda
de nuestro pecado. A menudo tenemos un concepto muy pequeo de la grande carga
de pecados que l llev por nosotros en aquellas oscuras horas del Calvario. Pero todo
tiene que ser trado a la luz, como dijo el Seor Jess (Lc 8:17), y esto dar ms vigor
a nuestras notas de alabanza. Un amigo podra ofrecerse a pagar tus deudas, pero no
puedes saber el dbito total hasta que hayas sumado los recibos pagados, y as
nuestro versculo dice: lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o
sea malo. Todo se manifestar entonces.
Reseguiremos tambin Su gracia y paciencia con nosotros a lo largo de nuestra vida,
al mostrarnos cmo en nuestros das como inconversos cun a menudo
menospreciamos Su libre ofrecimiento de salvacin, y cmo sin embargo l sigui
buscndonos hasta que nos encontr, y luego nos carg sobre Sus hombros
regocijndose (Lc 15:4, 5). No saldramos nosotros perdedores si l no nos hiciera
ver, en Su presencia, todo lo que fuimos, as como la gracia incomparable que nos
llev al arrepentimiento?
Ahora bien, no haba nada bueno en nuestras vidas antes de ser salvos, porque la
Biblia dice: Los que viven segn la carne no pueden agradar a Dios (Ro 8:8). Pero
cuando Dios nos salv nos dio una vida nueva, la misma vida de Cristo. Como alguien
ha dicho: l entonces comenz la parte del haber de nuestras vidas, y ahora toma
nota de las cosas hechas por l. Hasta un vaso de agua fra dado en Su Nombre, o un
pensamiento acerca de Su Nombre, o incluso nuestra confianza en l, sern
manifestado y recibir recompensa en aquel da. Las mismas cosas diarias de la vida,
si han sido hechas como para el Seor, sern recompensadas (Col 3:23, 24).
Sin embargo, ha habido fracaso y pecado en nuestras vidas desde que fuimos salvos,
e incluso aunque todo ello fue llevado por el Seor Jess en el Calvario, tiene sin
embargo que ser manifestado. No se trata de que vayamos a ser acusados por todo
ello, porque la ofrenda una vez por todas del Seor Jess ha hecho perfecto al
creyente para siempre en cuanto a su posicin delante de Dios (He 10:14); as leemos
en 1 Juan 4:17: Para que tengamos confianza delante de l en el da del juicio; pues
como l es, as somos nosotros en este mundo.
Por qu, pues, se mencionan las cosas malas en 2 Co 5:10? Como ya se ha
mencionado, no slo se revelarn ante este tribunal las riquezas de Su gracia para
salvarnos, sino que pensamos en Su longanimidad para con nosotros incluso como
creyentes. Cun a menudo le hemos seguido de lejos como Pedro, y l nos ha
devuelto a S. l confortar mi alma (Sal 23:3). Puede que hayamos desperdiciado
nuestras vidas, o parte de ellas, viviendo para complacernos a nosotros mismos,
siendo que deberamos haber vivido no para nosotros mismos, sino para Aquel que
muri por nosotros y resucit (2 Co 5:14, 15). Todo esto se manifestar, porque slo
recibir recompensa lo que haya sido hecho por l en obediencia a Su Palabra. El
resto ser todo prdida, como aprendemos de 1 Co 3:8-15. Ms adelante
consideraremos en particular este pasaje, pero vemos en l de manera muy clara que
hay o prdida o recompensa como resultado de esta manifestacin. Algunas cosas
pueden ser reveladas de antemano, pero todo saldr entonces ciertamente a la luz.
En 1 Co 3:15 aprendemos que uno cuyas malas obras son quemadas es sin embargo
personalmente salvo, porque es la obra de Cristo lo nico que quita nuestros pecados
y que nos hace aptos para el cielo, y no nuestras propias obras. Sin embargo, es

posible tener un alma salvada pero una vida perdida. A buen seguro que al meditar
acerca del Tribunal de Cristo y acerca de la manifestacin de nuestras vidas, y al
considerar la grandeza de Su amor para con nosotros, debemos sentirnos
constreidos a vivir para l!
Ahora bien, estos versculos que acabamos de considerar hablan de las cosas hechas
mientras estbamos en el cuerpo, lo que nos da el pensamiento general de toda
nuestra vida. Pasemos ahora a 1 Co 3:8-15, y veremos que este pasaje trata en
particular acerca de nuestro servicio para el Seor. Pensemos en las maravillosas
palabras en el versculo 9, Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y ms
maravilloso todava, que el Seor Jess, habiendo lavado todos nuestros pecados en
Su preciosa sangre, dice que habr recompensa para nuestra labor por l, si es segn
Su voluntad (versculo 8).
El Apstol prosigue diciendo que se est construyendo un edificio espiritual en el que
tenemos el privilegio de colaborar. Pablo, inspirado por el Espritu de Dios, fue usado
para echar el fundamento, porque estas epstolas inspiradas constituyen el
fundamento del cristianismo. Empleando las Sagradas Escrituras -- la Palabra de Dios
-- como el fundamento de nuestro servicio para el Seor, tenemos el privilegio de
trabajar para l. Pero seamos cuidadosos en seguir el plan de Dios en nuestro
servicio, porque si no es as, puede que estemos edificando madera, heno,
hojarasca. Puede que nos sintamos tan deseosos de ver resultados que nos
apartemos de la verdad de Dios en nuestro servicio, o que mezclemos la verdad y el
error. As como en un edificio terrenal el inspector examina si una obra es conforme a
los planos, as habr una manifestacin de nuestro servicio y labor ante el Tribunal de
Cristo. Estamos construyendo con oro, plata y piedras preciosas, o con madera,
heno y hojarasca? El da la declarar (vv. 12, 13).
El fuego, el juicio de Aquel cuyos ojos son como llama de fuego -- que todo lo ve -- (Ap
1:14) pondr nuestra obra de manifiesto. Si permaneciere la obra de alguno que
sobreedific, recibir recompensa. Si la obra de alguno se quemare, l sufrir prdida,
si bien l mismo ser salvo, aunque as como por fuego (1 Co 3:14, 15). Est claro
por estas palabras que aqu no es la persona -- el siervo -- el que es objeto del juicio,
sino su obra. Un creyente puede sufrir prdida entonces. El tiempo, la energa, la
capacidad y las posesiones son cosas todas que podran ser empleadas para el Seor,
pero todo es prdida si no se emplea para l en conformidad a la Palabra. Y tambin
el que lucha como atleta, no es coronado si no lucha legtimamente (2 Ti 2:5). Si lo
que l nos ha dado lo empleamos en obediencia para l, habr recompensa, como nos
lo dice nuestro versculo. Naturalmente, nuestro motivo no debe ser la recompensa,
porque es Su amor lo que nos constrie para vivir para l, pero ser Su deleite dar
recompensas. Tendremos el privilegio de ponerlas a Sus pies y de darle a l toda la
gloria (Ap 4:10). La Escritura habla de que el fiel pastor recibir una corona
incorruptible de gloria (1 P 5:4). Pablo dijo: Esta leve tribulacin momentnea
produce en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria (2 Co 4:17).
Qu maravilloso pensar que Aquel que una vez llev una corona de espinas por
nosotros valore de tal manera nuestros dbiles esfuerzos como para darnos una
corona por haberle complacido! Todo saldr ante el Tribunal de Cristo.
Ahora bien, en 1 Corintios 4:1-5 hallamos un tercer aspecto del tribunal de Cristo. Aqu
hallamos que Dios manifiesta los consejos del corazn. l sabe no slo lo que
hacemos, sino tambin por qu lo hacemos. l escudria los corazones. Nosotros no
conocemos nuestros propios corazones, y mucho menos los coraznes y motivos de
los dems. No debemos juzgar las cosas meramente por su apariencia ahora en el
da del hombre, ni pasar juicio sobre nuestras propias vidas; todo se manifestar
aquel da. Si hemos tenido motivos errados y hemos hecho las cosas para los ojos de
los otros, y no realmente para el Seor, todo saldr entonces, porque nada hay
oculto, que no haya de ser manifestado; ni escondido, que no haya de ser conocido, y
de salir a la luz (Lc 8:17).

El himnista lo expres as:

Actos que meritorios consideramos,
Nos mostrar que pecado eran;
Pequeeces largo tiempo olvidadas
Mostrar que para l fueron hechas.
Hay una faceta luminosa en esta manifestacin. Quiz hemos intentado hacer algo
por amor al Seor Jess, y no lo hemos hecho como debamos o como habamos
planeado. Quiz otros nos han criticado, pero el Seor conoca nuestros corazones, y
l recompensar el deseo. Como la niita que quera ayudar a su madre, pero dej
caer una valiosa pieza de porcelana, rompindola. Su madre no poda recompensar
la accin, pero recompensa amantemente el deseo de la nia de complacerla. Por
esto leemos aqu: Entonces cada uno recibir su alabanza de Dios. De cierto que
cada uno de nosotros deberamos alabarlo a l, pero, no es maravilloso que l vaya a
alabarnos a nosotros?
Hemos considerado ya el aspecto de toda la revisin de nuestra vida, de nuestro
servicio para el Seor, y tambin de los motivos que gobiernan nuestras acciones.
Ahora, si pasamos a Romanos 14, hallaremos otro aspecto de esta manifestacin. En
el v. 10 se dice: Pero t, por qu juzgas a tu hermano? O t tambin, por qu
menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de
Cristo. Es necesario que consideremos cmo nuestras acciones afectan a otros, y de
manera especial a los hijos de Dios, porque ninguno de nosotros vive para s, y
ninguno muere para s (v. 7). Cuando pensamos acerca de nuestra comparecencia
all en la presencia del Seor Jess mientras que l pasa revista a nuestras vidas,
veremos a otros con los que entramos en contacto, y sabremos cmo les afectaron
nuestras acciones. Les fuimos de ayuda o estorbo? Actuamos de manera irreflexiva
y descuidada, o tratamos de darles aliento y serles de ayuda?
Con frecuencia se pregunta si la manifestacin ser de manera pblica. Todos vern
y sabrn todo acerca de nosotros? La Escritura no responde a esto de una manera
abierta, pero yo creo que estaremos all como trofeos de la gracia. Sabemos ya ahora
del fracaso del Rey David como creyente, y de Pedro, que neg a su Seor. Nos
encontraremos all con el hombre que antes de ser salvo estaba posedo por una
legin de demonios, y con Mara Magdalena, que haba estado poseda por siete
demonios antes que el Seor la salvara, y a muchos otros. Pero no estaremos
preocupados por esto. Debido a que tenemos en nosotros la vieja naturaleza, y a la
soberbia de nuestros corazones naturales, nos preocupa mucho lo que otros piensen
ahora de nosotros, pero entonces todo lo que nos preocupar ser: Qu piensa el
Seor Jess, que muri por m, de mi vida? Le es aceptable? Ser bueno que
pensemos ahora acerca de esto, porque, como dijo Pablo, a Dios le es manifiesto lo
que somos (2 Co 5:11). l lo sabe ahora, y nos lo mostrar all! Por tanto
procuramos tambin, o ausentes o presentes, serle agradables (2 Co 5:9). Nuestras
vidas como creyentes son como un don que preparamos para alguien a quien
amamos; y cuando abre el paquete esperamos anhelante or sus comentarios, porque
deseamos or la aprobacin de la persona amada. Qu maravilloso ser si podemos
en alguna medida or al Seor Jess decir: Bien hecho! (Mt 25:23). En verdad
debemos desear sobre todo complacerle a l.
Otra pregunta que se hace es: Qu sentiremos entonces? La Escritura habla de ser
avergonzados (1 Jn 2:28) y tambin de sufrir prdida (1 Co 3:15). Nos cuesta ahora
pensar en ser avergonzados y sufrir prdida sin pensar en un orgullo herido, y en el
qu dirn los dems. Pero pensemos acerca de esto de esta manera: Cmo se ha
sentido el Seor Jess acerca de cmo he vivido hoy? Creo que ante el tribunal de
Cristo sabr como l se ha sentido, y yo sentir lo mismo -- exactamente como l
siente. Sin embargo, nos sentiremos satisfechos de ver quemar todo lo que no tena
Su aprobacin, y que slo permanezca lo que era verdaderamente para l. Cada
accin de nuestras vidas tiene as consecuencias presentes y eternas. Puede que

perdamos el gozo del Seor en nuestras almas, e incluso que caigamos bajo Su
gobierno en el presente, y en la eternidad nunca podremos recuperar lo que hayamos
perdido. Porque el que siembra para la carne, de la carne segar corrupcin; mas el
que siembra para el Espritu, del Espritu segar vida eterna (G 6:8).
Las recompensas tienen especialmente que ver con el reinado del Seor Jess, el
milenio. La Escritura habla de la corona de gloria (1 P 5:4), de la corona de vida
(Stg 1:12; Ap 2:10), de la corona de justicia (2 Ti 4:8) y de la corona de gozo (1 Ts
2:19). Habla tambin de nuestra posicin en el reino segn la fidelidad manifestada:
Tendrs autoridad sobre diez ciudades, tendrs autoridad sobre cinco ciudades
(Lc 19:17, 19). Y tambin: Si sufrimos, tambin reinaremos con l (2 Ti 2:12). En
tanto que en el estado eterno no hay el aspecto de reinar, la posicin es eterna (Ap
22:5) y las recompensas son eternas (2 Co 4:17; G 6:8; 1 Jn 2:17). La esposa aparece
en el estado eterno con toda la hermosura del da de las bodas, para el que se ha
preparado de una manera prctica, porque el lino fino es las acciones justas de los
santos (Ap 19:8). Lo que ha sido hecho para el Seor Jess nunca perder su gran
valor delante de Sus ojos!
Que el pensamiento de esta manifestacin ante el tribunal de Cristo hable ahora a
nuestros corazones y conciencias, para que nosotros tratemos de hacer como el
amado apstol Pablo, que lleno del gozo del amor de Cristo, trataba de vivir su vida
en vista de aquel da.
Qu es el Tribunal de Cristo?"
Respuesta: Romanos 14:10-12 dice, ... Porque todos compareceremos ante el
tribunal de Cristo..... De manera que cada uno de nosotros dar a Dios cuenta de
s. 2 Corintios 5:10 nos dice, Porque es necesario que todos nosotros
comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segn lo que
haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo. En el contexto de
ambas Escrituras, est claro que se refieren a cristianos, no incrdulos. El Tribunal de
Cristo no determina la salvacin; esa fue determinada por el sacrificio de Cristo a
nuestro favor (1 Juan 2:2), y nuestra fe en l (Juan 3:16). Todos nuestros pecados
estn perdonados y nunca seremos condenados por ellos (Romanos 8:1). No debemos
mirar el Tribunal de Cristo como el juicio de Dios a nuestros pecados, sino ms bien
como la recompensa de Dios por nuestras vidas. S, como dicen las Escrituras,
tendremos que dar cuenta de nuestras vidas. Parte de esto seguramente ser
responder por los pecados que cometimos. Sin embargo, ese no va a ser el principal
enfoque en el Tribunal de Cristo.
En el Tribunal de Cristo, los creyentes son recompensados en base a cun fielmente
sirvieron a Cristo (1 Corintios 9:24-27; 2 Timoteo 2:5). Las cosas por las que creo que
seremos juzgados sern; qu tan bien obedecimos a la Gran Comisin (Mateo 28:1820), qu tan victoriosos fuimos sobre el pecado (Romanos 6:1-4), qu tanto
controlamos nuestra lengua (Santiago 3:1-9), etc. La Biblia habla de creyentes
recibiendo coronas por diferentes cosas, basadas en cun fielmente sirvieron a Cristo
(1 Corintios 9:24-27; 2 Timoteo 2:5). Las diferentes coronas son descritas en 2
Timoteo 2:5; 2 Timoteo 4:8; Santiago 1:12; 1 Pedro 5:4 y Apocalipsis 2:10. Santiago
1:12 es un buen resumen de cmo debemos pensar acerca del Tribunal de Cristo,
Bienaventurado el varn que soporta la tentacin; porque cuando haya resistido la
prueba, recibir la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman.

Cul es el propsito del tribunal de Cristo?

La Biblia habla del tribunal de Cristo tambin conocido como el bema en tres
pasajes: Romanos 14:10-12; 1 Corintios 3:10-4:5; y 2 Corintios 5:1-10. Solo los santos
del tiempo de la iglesia estarn en ese tribunal, como vemos en 2 Corintios 5:10:
Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo.
El propsito del bema es una exhaustiva evaluacin de nuestras vidas. Primera de
Corintios 4:5 dice que el Seor vendr y aclarar tambin lo oculto de las tinieblas, y
manifestar las intenciones de los corazones; y entonces cada uno recibir su
alabanza de Dios.
Este pasaje revela el nfasis que Pablo le da al tribunal de Cristo. Note que Pablo dice
que la recompensa a cada hombre le ser dada por Dios. Dios da recompensas a los
vencedores; y no les da latigazos a los perdedores. Hasta este punto sabemos que l
no nos condenara por nuestros pecados, porque Romanos 8:1 dice: Ahora, pues,
ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess.
Entonces, el propsito del tribunal de Cristo es para examinar la vida completa del
cristiano. Nosotros seremos recompensados por las obras que hemos hecho, sean
buenas o malas (2 Cor. 5:10). El trmino usado all se refiere a un resumen de la vida
de un cristiano. Este enfoque nos debe ayudar a no preocuparnos de cada tontera
que hemos hecho, o pecado irreflexivo que hemos cometido. Es un tiempo de
recompensa, no de castigo.
Por otro lado, no seremos condenados por nuestros pecados, pero nuestras vidas
presentes s afectaran lo que suceder en el tribunal de Cristo. Nuestra vida puede ser
afectada por lo siguiente:
1. El pecado y la indiferencia nos roban el deseo de servir a Dios. Esto signifca que
perderemos recompensas, porque no estuvimos usando nuestro tiempo para Su
gloria. Es por eso que Pablo nos exhorta a mirar pues, con diligencia cmo andis, no
como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los das son
malos (Ef. 5:15-16).
2. El pecado y la indiferencia traen como consecuencia la prdida de poder en
nuestras vidas, porque el pecado entristece al Espritu Santo.
3. El pecado y la indiferencia nos causan la perdida de oportunidades para servir, las
cuales si las aprovechamos seremos recompensados.
La consecuencia ms grande de ser infieles en esta tierra, es decepcionar a Cristo.
Primera de Juan 2:28 dice: Y ahora, hijitos, permaneced en l, para que cuando se
manifieste, tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de l
avergonzados. Este es un pensamiento sobrio podramos estar avergonzados
cuando estemos en la presencia del Seor. Al mismo tiempo, nos debe de animar el
pensar que estaremos recibiendo Sus recompensas generosas si le servimos fielmente
durante nuestro tiempo aqu en esta tierra.

Rm.14: 10 "Porque todos compareceremos ante el tribunal

de Cristo".
En los mensajes anteriores (N 74 y N 75) hemos considerado
que la venida del Seor Jesucristo por Su iglesia en las nubes y
nuestro encuentro con l en el aire (1Ts.4:16-17), ser en forma
sbita e inesperada. Incluso la llamada "cristiandad" ser
sorprendida por este acontecimiento glorioso, porque la gran
mayora de ellos estarn afanados en los espectculos y
negocios de este mundo que se realizan en muchas iglesias.
Mt. 25:10-12 "Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo;
y las que estaban preparadas entraron con l a las bodas; y se
cerr la puerta. Despus vinieron tambin las otras vrgenes,
diciendo: Seor, seor, brenos! Mas l, respondiendo, dijo: De
cierto os digo, que no os conozco".
Mt. 24:37-39 "Mas como en los das de No, as ser la venida
del Hijo del Hombre. Porque como en los das antes del diluvio
estaban comiendo y bebiendo, casndose y dando en
casamiento, hasta el da en que No entr en el arca, y no
entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev a todos, as
ser tambin la venida del Hijo del Hombre".
La Biblia nos dice que este acontecimiento glorioso del
arrebatamiento de la iglesia, ser en un abrir y cerrar de ojos.
1Co 15:51-53 "He aqu, os digo un misterio: No todos
dormiremos; pero todos seremos transformados, en un
momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque
se tocar la trompeta, y los muertos sern resucitados
incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es
necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto
mortal se vista de inmortalidad".

Resulta imposible describir en lenguaje humano, estas cosas de

carcter celestial, donde entramos a la dimensin de lo eterno y
glorioso. Pero intentar explicarlo de la mejor forma posible de
acuerdo a nuestra limitada mente humana, y sobretodo,
apoyndome en la revelacin divina.
Oh profundidad de las riquezas de la sabidura y de la ciencia de
Dios! Cun insondables son tus juicios, e inescrutables tus
caminos! Cmo podr un ciego de nacimiento entender qu es
la luz y la belleza de los colores con los cuales has adornado Tu
creacin? As de magna es la tarea que me he propuesto en
estas breves lneas.
Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la
obra de sus manos, mas los hijos de los hombres se amparan
bajo la sombra de sus alas. Y el Altsimo me dice: No te des prisa
con tu boca, ni tu corazn se apresure a proferir palabra delante
de Dios; porque Dios est en el cielo, y t sobre la tierra; por
tanto, sean pocas tus palabras.
Ver el rostro del Seor glorificado por primera vez, ser una
experiencia mucho ms impactante que la que tuvo Toms, que
le hizo caer a sus pies y clamar: Seor mo, y Dios mo!
Y si a eso le aadimos la sensacin de pasar de cuerpos
terrenales a cuerpos de gloria, y poder al mismo tiempo ver a
todos los santos de distintas pocas, a Adn, No, Moiss,
Abraham, Daniel, a los apstoles y a muchos hermanos en la fe
que nos precedieron; es algo que ningn lenguaje humano
podra describir. Una gran reunin celestial donde no existir la
barrera del tiempo ni los muros denominacionales que ha
levantado el hombre para demarcar sus dominios.
Pero qu suceder luego de ese primer encuentro glorioso? El
Seor nos ha prometido llevarnos a esas moradas celestiales

que fue a prepararnos. Qu ser lo primero que nos aguarda

all en el cielo despus de ese encuentro de regocijo?
La Biblia nos dice que ser el Tribunal de Cristo. Rm.14:
10"Porque todos compareceremos ante el tribunal de
Cristo".Todos los creyentes, los que habrn de participar en esa
primera resurreccin y los que estemos vivos, juntos habremos
de recibir cuerpos de gloria y ser llevados por el Seor en el aire.
Y all, despus de ese primer encuentro, todos habremos de
comparecer ante el Tribunal de Cristo.
2Cor. 5:10 "Porque es necesario que todos nosotros
comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno
reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo,
sea bueno o sea malo".
Es necesario establecer que en ese tribunal no se considerar o
enjuiciar ningn pecado, porque si hubiera uno slo pendiente,
por muy pequeo que fuera, jams podramos haber llegado al
cielo, que es donde se desarrollar ese Tribunal. Porque en el
cielo no hay lugar para el pecado, ni para el pecador que no
hubiera arreglado esa cuenta con Su Seor.
Cul es el propsito? El Seor lo ha declarado: "que cada uno
reciba segn lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo,
sea bueno o sea malo". Es decir, habremos de dar cuenta de
cmo hemos consumido nuestro tiempo y las bendiciones que
Dios nos otorg mientras estuvimos en nuestro cuerpo terrenal.
El Seor ha comparado la vida terrenal del creyente, como una
gran carrera. 1Co 9:24 "No sabis que los que corren en el
estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el
premio? Corred de tal manera que lo obtengis".
All se analizar si hemos participado de acuerdo a todas las
reglas del Gran Legislador, porque de lo contrario, seremos

descalificados del premio, PERO NO DE LA SALVACIN, que es

un regalo. Damos gracias al Seor que la salvacin es algo que
resolvi el Seor Jesucristo para siempre.
El Seor nos llam con llamamiento irrevocable (Rm.11:29), nos
dio la fe (Heb.12:2, Rm.12:3 "la medida de fe que Dios reparti a
cada uno"), y nos regal la salvacin eterna (Jn.10: 28) por
gracia (Ef.2:8). Pero l no nos llev inmediatamente al cielo, sino
que nos dej en la tierra para que desarrollramos las obras que
l haba diseado de antemano para cada uno de sus hijos.
Ef. 2:10 "Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess
para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para
que anduvisemos en ellas". No solamente nos salv, sino que
nos hizo copartcipes de esa obra de evangelizacin para llevar
la buenas nuevas y edificar Su iglesia.
1Cor. 3:12 "Y si sobre este fundamento alguno edificare oro,
plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de
cada uno se har manifiesta; porque el da la declarar, pues por
el fuego ser revelada; y la obra de cada uno cul sea, el fuego
la probar. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedific,
recibir recompensa. Si la obra de alguno se quemare, l sufrir
prdida, si bien l mismo ser salvo, aunque as como por
fuego".
En el Tribunal de Cristo, Dios analizar pblicamente LAS
OBRAS que cada uno haya hecho mientras estuvo en este
cuerpo terrenal. Si resisten el fuego de la prueba de Su Santidad
y Justicia, de acuerdo a lo que l nos mand realizar, recibirn
recompensa, premios, es decir, diversas coronas que Dios ha
preparado para sus hijos fieles.
Pero todas las obras que hayamos ejecutado sin que Dios nos
mandara hacer, aquellas que fueron elaboradas para
"asegurarnos" o "ganarnos" la salvacin, o por vanagloria

personal, contencin, lucro, vanidad o cualquier otro ingrediente

carnal, todo eso ser quemado. No resistir la prueba del fuego y
ser consumido como la paja, aunque Dios tiene especial
cuidado en establecer que aun esa persona, que sus obras sean
quemadas, seguir siendo salvo. l no expulsar a ninguno de
sus hijos del cielo.
El Tribunal de Cristo no es para analizar o cuestionar la
salvacin, sino las obras de cada uno de aquellos que son hijos
Suyos y que el Seor llev al cielo para disfrutar de las glorias
eternas junto a l.
Es muy importante considerar la solidez de nuestras obras,
porque de lo contrario habremos trabajo en vano. Todo aquello
que realizamos segn nuestro entendimiento (no considerando lo
que Dios realmente quiere), sin importar toda la consagracin,
sinceridad, honestidad y esfuerzo personal que hayamos
consumido; todo eso ser quemado.
Creo que no existe mayor necedad y soberbia, que insistir en
trabajar en aquello que finalmente ser quemado. Por lo tanto es
MUY importante establecer primeramente, antes de hacer
cualquier labor, si eso es algo que Dios ha mandado y est de
acuerdo a Su voluntad. Porque en el Tribunal de Cristo no valdr
nuestro raciocinio ni la filosofa humana, sino lo que Dios ha
mando en Su Palabra.
Por cierto que en el Tribunal de Cristo habrn grandes sorpresas.
Predicadores de mucha fama seguramente se apresurarn a
recibir sus coronas, pero tendrn que doblegarse ante la voz
Soberana del Dios que todo lo escudria, que les dir: "No, esta
corona la ms hermosa, no es para ti, sino para esa hermana fiel
y humilde que siempre pas desapercibida en tu congregacin, y
que por su testimonio y oraciones muchos llegaron a los pies del
Seor".

Qu tremendo, mi corazn tiembla y mi espritu se quebranta

cada vez que pienso en ese momento solemne cuando estemos
cara a cara con el Seor, y tengamos que rendir cuentas a l por
todo lo que hayamos hecho mientras estbamos en el cuerpo,
sea bueno o sea malo.
Est Ud. preparado para ese encuentro donde habremos de
rendir cuentas al Seor en ese Tribunal divino? 1Jn. 2:28 "Y
ahora, hijitos, permaneced en l, para que cuando se manifieste,
tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de
l avergonzados".
Que el santo Espritu de Dios os d claridad en este tema de
trascendental importancia en la vida del creyente, de lo contrario
habremos malgastado nuestros aos y todo ser quemado. Que
Dios tenga misericordia de nosotros, Amn.
http://www.estudiosysermones.com/2015/11/el-tribunal-de-cristo-jesucristo-coronasen-el-cielo-galardones-Dios-recompensas.html