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8 Punto Doctrinal

Eclesiasts 3:11

Verdad Bblica

La Biblia
ensea
que el
hombre
tiene un
inicio pero
que no
tendr fin.

Verdad Bblica Aplicada


De acuerdo a lo que la Biblia ensea
busquemos a Dios con la finalidad de
pasar la eternidad con l.

I. Relacin de temas
El hombre fue
creado a la imagen
de Dios y por ello
posee una
naturaleza racional,
emocional, moral,
volitiva; tiene
dominio sobre las
especies inferiores y
posee inmortalidad
(Sal. 17:15; Job
14:14-15).

vivida en
la
bienaven
turanza

vivida en
la
condena
cin

II. Conocimiento de la fe
Todo lo hizo hermoso en su tiempo, y ha

puesto eternidad en el corazn del hombre, sin


que este alcance a comprender la obra hecha
por Dios desde el principio hasta el fin.
Eclesiasts 3:11 (RV1995).

Qu es esta "eternidad" que Dios ha puesto


en todo ser humano?

II. Conocimiento de la fe
Eternidad: Traduccin probable de un trmino hebreo que
da la idea de lo infinito o, con ms exactitud, el tiempo que
se prolonga indefinidamente hacia el pasado y el futuro.
Aqu se refiere con mucha probabilidad, a la capacidad
humana de abarcar con el pensamiento la totalidad de los
acontecimientos pasados y futuros, y al irresistible deseo
de comprender su sentido y su porqu.

Eviternidad: Duracin de aquello que tuvo


principio, es sucesivo y no tendr fin; como el
alma humana.

II. Conocimiento de la fe
Cmo surgi la
vida?
Qu dio origen a
todo lo que existe?
Cul fue el
principio? Para qu?
Para qu estoy yo
en la tierra?
Cul es mi
propsito?
A dnde voy?

Anlisis bblico

En la bsqueda de
comprender el
porqu de las
cosas, la
humanidad ha
vagado por los
ms extraos
caminos. La
respuesta es una
sola: Nuestro
Seor Jesucristo

II. Conocimiento de la fe

Anlisis bblico:

II. Conocimiento de la fe
2. El hombre puede
vivir eternamente con
Cristo o vivir
eternamente separado
de Cristo. Si se apega
o no a vivir conforme a
la Palabra de Dios (Ro.
2:5-11; Jn. 3:36, 5:24,
12:46-48).

Anlisis bblico

III. Discernir el error


Algunas religiones paganas sostienen que
el origen inmaterial de la naturaleza del
hombre es prexistente. Esto significa que
ha existido eternamente y slo se
encarna en el principio de la existencia
humana; esto no est sostenido por la
Escritura. (Teologa Sistemtica, El Hombre: Su
Creacin por Lewis Sperry Chafer).

Hay diferentes puntos de vista acerca de la eternidad o


inmortalidad del hombre que no tienen sustento alguno en Col. 2:8-15
la Palabra de Dios. Estos son algunos ejemplos de como la
conciben algunas religiones o corrientes filosficas.

La creencia de la
preexistencia de las
almas profesada
por Pitgoras en su
teora de la
metempsicosis o
transmisin de las
almas.

Las doctrinas de la
preexistencia del
alma y de la
metempsicosis son
de origen hind y
fueron profesadas
tambien por los
egipcios.

Hoy da, los


tesofos y los
espiritistas
propagan la
teora de la
preexistencia de
las almas.

Para nosotros
los creyentes
nuestro sustento
es la Palabra de
Dios, donde nos
da la esperanza
de vida eterna
de acuerdo a lo
que dice 1 Co.
15:54: Y cuando
esto corruptible
se haya vestido
de incorrupcin,
y esto mortal se
haya vestido de
inmortalidad,
entonces se
cumplir la
palabra que est
escrita: Sorbida
es la muerte en
victoria.

IV. Enderezar la direccin

Al morir fsicamente, el
creyente entra de
inmediato a la comunin
eterna y consciente de
Dios; aguardando la
resurreccin de su cuerpo
para recibirlo en gloria y
bendicin perpetua (2 Co.
5:1-10).

El no creyente, en cambio, al
morir fsicamente, pasa de
inmediato a la separacin
eterna y consciente sin gozar
la presencia de Dios,
aguardando la resurreccin
de su cuerpo para recibir
juicio, condenacin y
perdicin eterna (Lc. 16:2324).

V. Capacitar para vivir como a


Dios le agrada
Vivamos en continua comunin con
Dios por medio de nuestro Seor
Jesucristo para vivir por la
eternidad con l. La vida nos trae
sinsabores, problemas y angustias;
pero todo esto es necesario para
que la Palabra se cumpla en
nosotros, la cual dice:

Ensendoles que guarden todas


las cosas que os he mandado; y he
aqu yo estoy con vosotros todos
los das, hasta el fin del mundo.
Amn. (Mt. 28:20).

Pasajes relacionados con la leccin


para meditar en la semana
LUNES

Glatas 3:10-11

MARTES

Glatas 2:16

MIERCOLES

Efesios 2:8 -9

JUEVES

Tito 3:4 -5

VIERNES

Juan 3:36

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