Los historiados sealan el grado en el cual los alemanes no
judos aceptaron el nazismo como la condicin normal de la vida cotidiana e incluso subrayaron la celebracin del nuevo orden mientras que por el otro sugieren que los alemanes siguieron con sus asuntos, cuidando no cruzarse u ofender al rgimen. Incluso con el final del nazismo en 1945 a menudo de celebraba como el da en el que no fue ms necesario saludar con un Heil Hitler ya que desde haca doce aos deba ser usado en toda comunicacin oficial por los funcionarios pblicos, intentndose recomponer el cuerpo del pueblo alemn y las pretensiones de los nacionalistas por sobre el espacio pblico (permitiendo a los ciudadanos probar nuevas identidades polticas y faciales, demostrando su respaldo a la revolucin nacional y excluyendo a los julios de la interaccin social cotidiana, no siendo exclusivo a los fanticos sino tambin a los alemanes que se adaptaron al ideal unitario de la comunidad del pueblo, creando el conductor un consenso poltico sin precedentes) No se entiende si fue debido a un apoyo menguante al rgimen o al retorno a costumbres ms relajadas pero el uso del saludo caracterstico fue menor luego de la inicial movilizacin revolucionaria Los alemanes respaldaron a los nazis en menor o mayor medida haciendo hincapi en el factor ideolgico por sobre lo econmico o lo social, la funcin la experiencia de guerra, el trauma de la derrota y la decisin de rejuvenecer Alemania en su estructura poltica fueron las razones principales El texto cita tres historias de vida en la que estos factores, las tesis de Abel, se hacen carne. La mayora de los alemanes crearon el consenso por una fascinacin ante el despliegue de la ideologa nacional socialista en su visin poltica y social y su promesa de una comunidad del pueblo, creyendo en su rol de curador de la sociedad alemana y prefiriendo la mayora el futuro nazi antes que el pasado de la repblica sin coincidir con su eventual devenir autoritario y violento Los nazis no deshicieron los vnculos que conectaban la lealtad y la emocin de mis alemanes con los valores conservadores tradicionales, generando que el pueblo los desee y genere condiciones ms amenas para la comunidad alemana prometida La popularidad nazi descanso sobre la comunidad del pueblo, no siendo una idea original sino retomada del folk y es por eso que muchos logros de la revolucin nacional del 1933 fueron festejados por la aoranza ciudadana que vio una veta en el nacional socialismo aunque no haya estado previamente afiliada a sus filas Desde la guerra, la comunidad del pueblo significaba la reconciliacin de los alemanes en guerra civil y la irrupcin nazi con un tono democrtico y popular capto este deseo incipiente del individuo asediado, llevando al extremo este concepto y justificando la exterminacin de aquellos que se oponan naturalmente al objetivo (estructurando por defecto la poltica alemana desde 1914 hasta 1918 la oposicin extremista que luego sera poder y que en el caso nazi sostena que el conflicto era el poder y por ende era inevitable)
Aunque extremo, este escenario era muy atractivo para el
alemn que culpaba su malestar socioeconmico en cuatro aos sin empleo durante la guerra al accionar poltico de su pas y clamaban por un gobierno de mano dura para mejorar su suerte El terror inicial de la revolucin fue visto entonces como una embestida revanchas ya contra los sectores de extrema izquierda fogueada por la dicotoma de amigos y enemigos del pueblo promovida por los nazis (manejo escnico y propagandstico del hombre en la calle, parlisis de la oposicin, reconocimiento de la nacin alemana en la propaganda y las manifestaciones de Goebbels que haca 1932 quera ayudar al nazismo a superar su fase iconoclasta e imprimirlo en la subjetividad como el mejor rgimen alternativa, evento del primero de mayo como ejemplo, esfuerzos nacionalistas para ganarse a los trabajadores, los cimientos de la comunidad del pueblo, deseo de superar su conflicto con los burgueses, supresin de la divisin de clases) Miles de alemanes incluso accedieron en ayuda a conciudadanos raza pura pero en condiciones socioeconmicas no ideales como tambin la cooptacin de sacerdotes cristianos fue prctica comn para dar la seal de que lentamente y mediante costumbres, vocabulario, deporte y sociedad todos estaban encausados y contagiados del rgimen La comunidad del pueblo no hubiera sido tan exitosa si a la par no hubiese mejorado en gran parte las condiciones socioeconmicas de los individuos mediante la estabilidad poltica y material cuyos logros queran mantenerse. Sin embargo, la popularidad del rgimen descansaba en realidad sobre la creencia de que Alemania haba recuperado su grandeza para generaciones futuras Si bien gran parte del colectivo obrero estaba desempleado todava y ningn aparato propagandstico poda ocultarlo fcilmente, es cierto que el rgimen y particularmente su lder otorg a partir del inicio de la segunda guerra puestos de trabajo a las mujeres que suplantaban a sus maridos en la guerra aunque seguan ganando menos que su contraparte. El rearme consuma mucha energa y eso no le permita a la clase media alemana saciar su oportunidad de consumo en artefactos ms atractivos como electrodomsticos pero lo cierto es que los alemanes se contentaban con consumir la promesa de prosperidad ms que sus manifestaciones materiales en buenos tiempos actuales y por venir El atractivo de la filosofa fascista de la fuerza a travs de la alegra resida en que ofreca a los alemanes corrientes cosas muy especiales como las vacaciones de doce das a las que nunca haban tenido acceso A travs de la anexin, si es que se puede llamar as ignorando su carcter bonapartista, de Austria le dio una revitalizacin poltica al rgimen que no ludieron ignorar ni sus opositores, si bien no todos apoyaban el conflicto blico a medida en que estaba limitando los aos de buen vivir precedentes Los medios audiovisuales y en especial la radio ayudaran a expandir el nacionalismo y la devocin por el rgimen como tambin lo hizo la documentacin cinematogrfica amateur de la guerra por los soldados mismos que lograba que los mismos espectadores se pongan en la piel del combatiente