LA CATEDRAL DE TRUJILLO

En la Costa nortea, la ciudad de Trujillo es sin duda el centro artstico y

urbano ms notable de la regin. Las rdenes religiosas compitieron por arribar
lo ms pronto a las ciudades porque as se aseguraban lugares privilegiados en
la malla urbana: la ms cercana a la plaza significaba mayor prestigio. Sin
embargo, es evidente el poder que tuvieron los jesuitas para ocupar los puntos
ms poderosos del virreinato. Es importante sealar que la catedral de Trujillo
es la nica construccin nortea que se planific arquitectnicamente como tal,
debido a ser la capital de la dicesis del norte peruano durante el virreinato.
La fundacin de la ciudad, Trujillo acogi a las ms diversas rdenes
catlicas. En consecuencia, en el ao 1577 se crea el Obispado de Trujillo
mediante bula papal emitida por Gregorio XIII. Luego de ello, durante todo lo
que restaba del siglo XVI e incluso hasta inicios del siglo XVII, la construccin
de templos tuvo un gran auge en la ciudad, los mismos que se mantienen hasta
la actualidad.
El edificio de la Catedral de Trujillo fue precedido por otros dos de corta
duracin. Junto con la Catedral de Arequipa, pertenece a la segunda
generacin de catedrales peruanas, pues ha sido proyectada y construida a
mediados del siglo XVII, cuando estaban terminadas las Catedrales de Lima y
Cuzco. La Catedral de Trujillo result ms moderna que sus predecesoras.
Afirma Wethey que la planta de Trujillo est basada en la de la Catedral
de Cuzco, excepto en las naves de capilla cerrada. Las diferencias entre las
dos catedrales son importantes: la cuzquea es estrictamente rectangular y en
la de Trujillo sobresalen a los lados el crucero y la primera nave; la diferencia
ms fundamental consiste en Cuzco la separacin de las naves se hace por
pilares cruciformes exentos y en Trujillo corren longitudinalmente muros
continuos con arcos abierto; por eso La Catedral de Trujillo corresponde a la
planta basilical como la de las iglesias limeas San Francisco y La Merced. Las
dos puertas laterales de la plaza se abren debajo de los cubos de las torres
como en San Pedro de Lima.
La edificacin se levanta sobre un terrapln que sirvi de cementerio y
posee 5 portadas (3 en la fachada principal, 1 en la lateral y 1 en el ex tribunal
de diezmos), con pilastras dricas, y dos slidos torre-campanarios. Est
compuesta por tres naves, siendo la del medio ms alta y ancha que las
dems. Como materiales se usaron ladrillos recubiertos con estuco.
La Planta de la Catedral ha permanecido inmodificada desde 1666 hasta
el presente; pero ha variado los alzados y las cubiertas. Durante el periodo
(1666 1759) las tres naves estuvieron con armadura de maderas, siendo la
nave central de tres paos. La nave central asentaba sobre cuatro arcos
torales; pero la armadura de madera de la nave central no necesitaba de los
arcos fajones internados en ella.
Las acciones a favor de la reconstruccin del templo se van presentando
paulatinamente, se pasaron a cerrar las bvedas en las tres naves. Las

bvedas de aristas renacentistas haban sido desechadas despus de 1609;

sin embargo retornaron tardamente para cubrir La Catedral de Trujillo, un caso
excepcional para la arquitectura virreinal peruana. Para este efecto se
introdujeron cambio estructural en el edificio, tales como intercalar en los muros
de la nave central las gruesas pilastras que soportaran los fajones; y tambin
tender sobre esos muros los entablamentos continuos para el arranque de las
bvedas donde se antepona el arrocabe de armadura de madera.
En este segundo periodo La Catedral de Trujillo adquiri una austera
apariencia anterior, que manifiestan una desnudez en sus muros, los pilares,
los arcos y las bvedas, que se ha hecho caractersticos de las iglesias
virreinales en Trujillo. En el exterior encarna un similar escrito conservador con
portadas dricas, con entablamentos quebrados, pero sin ninguna sugestin
barroca. El diseo de la portada y de la ventana sirvi como modelo para las
fachadas de El Beln y Santa Rosa, templos que se hallan tambin en Trujillo.
Son muchos los templos de estilos arquitectnicos variados que se
pueden apreciar en un pas como el nuestro. No obstante, hay algunas
edificaciones religiosas que trascienden a los datos histricos para convertirse
en parte indesligable de una ciudad.
COLOCA CONCLUSIONES PORFA SOLO UN PARRAFO
BIBLIOGRAFIA

IMAGEN 1: PLANTA

IMAGEN 2: ELEVACION JR. ORBEGOSO

FUENTE: Inventario realizando por los alumnos de arquitectura - UPAO

IMAGEN 3: ELEVACION JR. INDEPENDENCIA

FUENTE: Inventario realizado por alumnos de arquitectura - UPAO