Idealismo

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El idealismo es la familia de teoras filosficas que afirman la primicia de las ideas o
incluso su existencia independiente. Un sinnimo es el inmaterialismo.
Segn Mario Bunge, existen dos variantes principales del idealismo: el objetivo y el
subjetivo.1
El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una
mente que est consciente de ellos. Para poder conocer las cosas, se debe tomar en
cuenta la conciencia, las ideas, el sujeto y el pensamiento. Platn, Berkeley y Kant
son algunos de sus representantes.
El idealismo moderno que plasma Jos Ingenieros en su obra el hombre
mediocre adjudica al hombre una responsabilidad inherente que solo unos pocos
estn destinados a ejercer y desarrollar. Evidencia que el idealismo es semejante a la
teora del super hombre en cuanto que resalta la precursin del cambio y devenir de
los tiempos, espacios y coyunturas sociales en manos solo de los "emancipados del
rebao" suscitando inters por las minoras rebeldes con capacidad y espritu para
hacer de la idea, una verdad objetiva y cognoscible que parte de el individuo y no de
las masas.
Variantes y caractersticas[editar]
Idealismo objetivo[editar]
El idealismo objetivo sostiene que las ideas existen por s mismas y que slo
podemos aprenderlas o descubrirlas, es decir, mediante la experiencia; algunos
representantes
del
idealismo
objetivo
son: Platn (realismo
idealista o platnico), Leibniz,Hegel, Bernard Bolzano, Dilthey y Frege.
Idealismo subjetivo[editar]
El idealismo subjetivo sostiene que las ideas slo existen en la mente del sujeto: que
no existe un mundo externo autnomo. Representantes del idealismo subjetivo
son: Descartes, Berkeley, Kant, Fichte, Mach, Cassirer y Collingwood.
La principal caracterstica del idealismo subjetivo es que todo gira alrededor del
sujeto cognoscente (ser pensante que realiza el acto del conocimiento). Y existen, a
su vez, dos variantes. La versin radical sostiene que el sujeto construye el mundo:
no existen cosas por s mismas sino que slo existen cosas para nosotros
(constructivismo). Segn esta concepcin, la naturaleza no tiene existencia
independiente. En cambio, la versin moderada afirma que las cosas son del color
del cristal con que se miran.
La ciencia y la tecnologa no interfieren en el idealismo, pues ambas dependen sobre
todo de la percepcin del mundo exterior para modificarlo conforme al conocimiento.
Donde la percepcin en s, no es ninguna temtica contraria al idealismo.
El simple aserto de que las ideas son importantes no lo califica de idealista. Casi
todos los materialistas y realistas admiten la existencia e importancia de las ideas,
solamente niegan su autoexistencia.