INTRODUCCIN

El territorio peruano alberga una historia de ms de 20,000 aos. Su variada y

abrupta geografa alberg desarrollos civilizatorios desde hace ms de 5,000
aos, siendo los de mayor antigedad de nuestro continente.
Los antiguos peruanos formaron grupos tnicos que coexistieron con sus
distintas culturas y lenguas. Establecieron patrones de poblamiento que
permitieron aprovechar ptimamente los recursos naturales de diversos
ecosistemas. Crearon sistemas tecnolgicos que lograron grandes
transformaciones en armona con la naturaleza, como la fertilizacin de tierras
o el desarrollo de obras hidrulicas, entre otras, hoy admiradas por el mundo
entero.
Sus sistemas religiosos tuvieron como base comn el reconocimiento de
deidades y de espritus contenidos en los propios recursos naturales, que
tenan vida espiritual como protagonistas de su cosmovisin. Sus expresiones
lingsticas fueron mltiples y sus formas de comunicacin y de organizacin
poltica permitieron la integracin y el desarrollo de expresiones culturales
particulares.
Durante el proceso de colonizacin, pese a que a la poblacin conquistada fue
prohibida de expresarse en su propia lengua y cultivar su cultura, muchas de
estas prcticas y creencias permanecieron vigentes.
Las poblaciones indgenas, descendientes directos de las poblaciones
prehispnicas, se han desarrollado y reproducido de manera diferenciada en la
Amazona y en los Andes. En la Amazona vivieron la incursin de las misiones,
la explotacin del caucho y la colonizacin paulatina. Las poblaciones andinas,
principalmente quechuas y aimaras, fueron objeto del reordenamiento
impuesto por las encomiendas y reducciones coloniales, y mano de obra de las
haciendas durante la repblica.
Hoy en da, estos pueblos mantienen y reproducen instituciones culturales
propias como el uso de lenguas ancestrales, el quechua y el aimara en los
Andes, el ashninka y el shipibo-konibo en la Amazona, entre otras.
Desarrollan prcticas culturales ancestrales que coexisten en el Per actual y
se mezclan con prcticas posteriores como la vestimenta occidental, el uso del
castellano y la tecnologa moderna. Son estos pueblos a los que hoy
conocemos como pueblos indgenas u originarios.

LA CIVILIZACIN ANDINA, SU EVOLUCIN Y

CONJUNCIN CON LA FORNEA POR LA CONQUISTA
ESPAOLA EN LA GESTACIN DEL PER
1. LAS SOCIEDADES Y CULTURAS ORIGINARIAS
1.1. POBLAMIENTO AMERICANO
Teora Asitica. Monogenista. ALEX HERDICKLA.
Esta teora se vincula con las consecuencias que produjo la ltima
glaciacin y el efecto que tuvo al derretir los hielos de Alaska,
permitiendo que el descenso de las aguas abriera un puente natural
entre Siberia y Alaska, el Estrecho de Bering, lo que llev a bandas
de cazadores y recolectores asiticos a entrar en el continente
americano persiguiendo a las manadas de los grandes mamferos
pleistocenos.
Teora Oceanista. Poligenista. PAUL RIVET.
Propuso que el continente americano fue realizado por pueblos
polinsicos que llegaron a las costas de Amrica luego de atravesar
el Ocano Pacfico en pequeas embarcaciones construidas de
totora. En particular, Rivet plante que pueblos de la Melanesia
llegaron navegando a Amrica, luego de hacer escala en las diversas
islas polinsicas del Pacfico.
Teora Autoctonista. FLORENTINO AMEGHINO
Propuso que la cuna de la humanidad fue la pampa argentina, en la
era terciaria. De ah se difunden en primera instancia hacia
Norteamrica y luego al Viejo Mundo en varias oleadas migratorias.

1.2. POBLAMIENTO DEL PER

Teora Inmigracionista MAX UHLE
Sostuvo que los primeros peruanos podran haber sido mayas o
aztecas, los cuales
migraron desde Centroamrica hacia Per,
tomando como ruta el Ocano Pacfico y llegando hasta las costas
peruanas.
Teora Autoctonista o Andino-Oriental JULIO C. TELLO
Postula que la cultura peruana es autctona, es decir originaria del
mismo Per, especficamente de la selva de Kotosh, donde habitaban
tribus arawas, quienes llegaron a los valles interandinos, dando
origen a la cultura Chavn, cultura madre.
Teora Aloctonista o Eclctica FEDERICO KAUFFMANN DOIG
Sostuvo que la cultura peruana al igual que la mexicana, tuvieron un
origen en comn, el cual fue la cultura Valdivia, ubicada en lo que
actualmente es Ecuador.
Teora del hologenismo LUIS GUILLERMO LUMBRERAS
Sostuvo que para el surgimiento de una cultura evolucionada como
la Inca o Chavn, es necesario el aporte de pueblos locales y
forneos. A partir de esta base, el Hologenismo plantea que el
desarrollo cultural peruano precolombino, tiene races evolutivas
propias, pero tambin aportes de culturas extranjeras.

Se ha estimado que los primeros pobladores de nuestro territorio

habran llegado hacia los 20 000 a.C., durante el llamado Pleistoceno
o Era Glacial; dichos hombres llegaron en estado de salvajismo con
conocimientos y avances culturales muy rudimentarios, con los
cuales inici su lento proceso de evolucin y adaptacin a la nueva
realidad geogrfica que tenan que enfrentar. La evolucin de este
hombre primitivo para pasar del salvajismo a la civilizacin fue un
proceso lento, largo y muy difcil, que habra durado ms de doce mil
aos. Los arquelogos han establecido tres momentos o perodos en
los cuales se divide este proceso evolutivo: EL LTICO, EL ARCAICO Y
EL FORMATIVO.
1.2.1.PERODO LTICO (15000 7000 a.C.)
El Ltico corresponde al momento del poblamiento inicial del
territorio del actual Per, cuando los primeros Homo Sapiens
provenientes de Norteamrica llegan a esta regin de
Sudamrica. Los hombres del Perodo Ltico llegan a nuestro
territorio con avances culturales bastante limitados. El hombre
del Ltico desarroll una economa parasitaria pues nicamente
dependi, para su subsistencia, de lo que le proporcion el
medio geogrfico.

Chivateros o Chilln (10 500 a.C. aprox.): Taller ltico

ms grande.

Toquepala (7 600 a.C. aprox.):

pinturas
rupestres
que
representan escenas de caza,
probablemente
con
sentido
mgico-religioso.
Paijn (8 000 a.C. aprox.): Se
han hallado dos esqueletos
humanos enterados (los ms
antiguos del Per).
Lauricocha (7 500 a.C. aprox.):
Prcticas
funerarias
ms
antiguas.

1.2.2.PERODO ARCAICO (7000 2000 a.C.)

El siguiente momento en la evolucin del hombre primitivo
peruano es el llamado Perodo Arcaico, el cual va a significar
un cambio radical en la vida del hombre poblador pues se van
a producir radicales transformaciones tanto en el medio
geogrfico que lo rodea como en su forma de vida. Es el
momento en que el hombre va a dejar de depender
exclusivamente de la naturaleza para sobrevivir y va a
empezar a producir alimentos a travs de la domesticacin de
los primeros cultgenos y la crianza de los primeros animales.
1.2.2.1.

ARCAICO INFERIOR (7000 4000 a.C.)

1.2.2.2.

Guitarrero o Ro Santa (7 000 a.C. aprox.): Se han

hallado cultivos como pallares, frijoles; lo que le
ubica como el primer domesticador de plantas del
Per y del mundo.
Paracas o Santo Domingo (6 800 a.C. aprox.): Hay
restos de un grupo de viviendas semi-subterrneas
de forma circular, posiblemente alberg a una
poblacin de 50 personas. Se hallaron adems redes
de pescar confeccionadas con fibras de cactus (los
ms antiguos del mundo).
Telar Machay (6 000 a.C. aprox.): Crianza de
camlidos. (primer domesticador de la llama).
Piquimachay (3 300 a.C. aprox.): Domesticacin de
cuyes.
ARCAICO SUPERIOR (4 000 a.C. 2 000 a.C.)

Cerro Paloma (4 200 a.C. aprox.): Primer monumento

arquitectnico de Amrica.

Caral (3 000 a 2 700 a.C. aprox.): Fue un rea de

confluencia cultural. Presenta claras evidencias de
jerarquizacin social y de control estatal. Ruth Shady
la considera como la ciudad sagrada ms antigua de
Amrica y como el origen de la civilizacin andina.
Huaca Prieta (2 700 a.C. aprox.): restos de textiles en
algodn (son entrelazados y anillados), an no hay
telares.
Kotosh (2 240 a.C. aprox.): Templo de las Manos
Cruzadas y el Templo de los Nichitos.

Cronologa
1 450 1 532
d. C.
1 100 1 450
d. C.

Periodos
Horizonte
tardo
Intermedio
tardo

600 1 100 d.
C.
200 600 d.
C.
1200 a. C.
200 d.C.
2000 1 200
a. C.
7 000 2 000

Horizonte
Medio
Intermedio
temprano
Horizonte
Temprano
Inicial o
Formativo
Arcaico

Principales culturas
Tahuantinsuyo
Chancay, Chincha, Chachapoyas, Cajamarca, Chim,
Huancas, Seoro Cusco, Seoros aymaras, Chancas,
Lambayeque.
Wari, Tiahuanaco.
Mochica, Vir, Recuay, Lima, Nasca, Tiahuanaco.
Pukara, Chavn, Paracas, Salinar, Vics.
Agricultores: Cupisnique y Sechn
Horticultores (1 cultgenos)

a. C.
15 000 7 000
a. C.

Periodo Ltico

Cazadores y recolectores.

2. CULTURAS PREINCAS
2.1. HORIZONTE TEMPRANO
Que comprende, en realidad, el inicio de la Civilizacin Andina con el
apogeo de Chavn en la zona serrana de los Andes Centrales (en el
actual Departamento de Ancash en Per) como el primer gran Estado
de mbito panandino.
2.1.1.CHAVN

Ubicacin:
Estuvo situada a orillas del ro Mosna, afluente del alto
Maran Provincia del Huari (ncash). Esta ltima fue
estudiada por el arquelogo Peruano JULIO C. TELLO.
Arquitectura:
El Castillo, con una configuracin astronmica que
mostraban los das de solsticio de verano, cuando por fin
se lograba visualizar un cuarto que estaba oscuro todo
el ao.- La estela Raimondi con figura de animales como
el puma, cndor, serpiente.
Escultura:
Tenemos diferentes obras escultricas: El Lanzn
Monoltico, El Obelisco, La estela de Raimondi
Cermica:
Se caracteriz por ser color
negro brillante, gris y marrn
rojizo
Poblacin y sociedad:
Se
organiz
un
Estado
teocrtico, gobernado por
sacerdotes-astrnomos,
se
establecieron en el Ayllu y
aparecieron
las
clases
sociales.

2.1.2.PARACAS
Fue descubierta en 1925 por el arquelogo Peruano JULIO C.
TELLO.
Ubicacin:

Los restos arqueolgicos se localizan en la pennsula de

Paracas, a 18 Km. Al sur de Pisco (Ica).
Cermica:
Se caracteriz por la presencia de recipientes esfricos,
de dos picos, unidos por un asa puente. En decoracin
consiste en figuras incisos con reas pintadas, el color
preferido amarillo, verde, rojo y negro.
Textilera:
Su decoracin policromada y diversidad de elementos
utilizados en su confeccin.
Ciruga:
Fueron admirable cirujanos, realizaban trepanaciones
craneanas operaban del cerebro utilizaron varios
instrumentos hecho de champi entre ellos destacaron el
Tumi, bistur y las pinzas.

2.2.
INTERMEDIO TEMPRANO
2.2.1.MOCHICA
Esta cultura deriva su nombre del valle homnimo de Moche,
actualmente tambin llamado Valle de Santa Catalina, sede de
las ms conocidas e imponentes construcciones moches, las
huacas del Sol y de la Luna. Es una cultura precolombina que
se extendi a lo largo de la costa norte del Per.
Ubicacin:
Los mochicas se expandieron por el sur hasta el valle de
Nepea (ncash) y por el norte hasta el valle de Piura
(Piura)
Organizacin poltica-social:
La nacin moche fue un Estado Militarista-Teocrtico, no
existi un gobierno central, sino que era un grupo de
seoros independientes donde gobernada un curaca,
cada una de ellos controlaba una o ms valles de la
costa.

El Cie-Quich (representado como un jaguar): Era el

gobernante o rey de uno o muchos valles costeos.
El Alaec: Eran reyes subordinado al poder de un
soberano Moche "Cie quich".
El Sacerdote (representado como un Zorro): Posean
gran poder en la poblacin mochica e iniciaban los
rituales religiosos
El Pueblo (representado como un lagarto): Estaba
compuesto por campesinos, pescadores, comerciantes y
artesanos.
Arquitectura:
Huaca de la Luna (Diosa Shi, Esposa del Dios hacedor):
En esta Huaca se puede ver el mural "Rebelin de los
artefactos".
Huaca del Sol, Dios Hacedor (Aia paec "el Decapitador" )
:Ha sido destruida en gran parte por los conquistadores
europeos en su afn de encontrar oro.
Huaca Cao Viejo (en el complejo arqueolgico El Brujo):
Se puede observar en esta huaca el mural danza de los
prisioneros
Huaca Rajada: Donde se encontr al Sr. de Sipn.
Actualmente los hallazgos del Sr. de Sipn se
encuentran en el Museo Tumbas Reales de Sipn,
Lambayeque.

2.2.2.NAZCA

Ubicacin:
Se desarroll bsicamente en los valles del actual
departamento de Ica, alrededor del siglo I y entr en
decadencia en el siglo VII. Su centro estaba ubicado en
Cahuachi, en la margen izquierda del Ro Grande, en la
actual provincia de Nazca.
Estudioso:
El descubridor cientfico de la cultura Nazca fue el
arquelogo alemn Federico Max Uhle, quien la estudi
por primera vez entre los aos 1900 y 1901. Con los
hallazgos que hizo en Ocucaje, Uhle identific el origen y
las caractersticas de esta cultura, a la que denomin
Proto-Nazca, y a la que cronolgicamente ubic como
anterior a la expansin de Tiahuanaco (hoy TiahuanacoHuari), al lado de otras culturas identificadas tambin
por l: Proto-Chim (Moche) y Proto-Lima.
Economa:
Nazca fue una cultura cuya economa de subsistencia
estaba cimentada en una agricultura intensiva. La base
de la economa era la agricultura, actividad que se

present para los nazca como un reto difcil de superar

por las caractersticas geogrficas de la regin donde se
desarrollaron, pues el clima es bastante seco, las tierras
agrcolas son pocas y existe poca agua para el regado
debido al poco caudal que llevan los ros de esas regin
del Per especialmente los de la cuenca del ro Grande.
Arte:
Los geoglifos son la expresin artstica ms conocida de
los nazcas. Estos son unos enormes dibujos trazados
sobre las pampas de Jumana, Ingenio, San Jos y Socos,
entre Nazca y Palpa, al norte del asentamiento de
Cahuachi (entre los km 419 y 465 de la Panamericana
Sur)
Cermica:
Estudiada por Max Uhle, John Rowe, Alfred Kroeber,
Dorothy Menzel y Donald Proulx, la cermica nazca es
considerada como la mejor lograda del antiguo Per, por
su alta calidad y variedad. Una tcnica peculiar usada
fue que antes de la coccin del ceramio se pintaba o
decoraba toda su superficie. Esta decoracin destaca
por su policroma y su complejidad. Usaban hasta once
gradaciones de color en una sola pieza, y manejaban
unos 190 matices diferentes.

2.3. HORIZONTE MEDIO

Comprende el surgimiento y apogeo de un nuevo Estado de mbito
panandino: Wari-Tiahuanaco gestado en la sierra central y sur de
Amrica del Sur.
2.3.1.TIAHUANACO

2.3.2.WARI

Ubicacin:
Tiene como escenario la
meseta del Collao a 21 Km.
Del Lago Titicaca.
Arquitectura:
El Palacio de Kolasasaya
Escultura:
Portada del Sol
Dios Wiracocha
Cermica:
Fue policromo el rojo
anaranjado y el negro.

Ubicacin:
Wari fue un imperio que tuvo como capital a la ciudad
de Viaque o Wari, cerca de Ayacucho. Se inici hacia el
ao 600 d.C. y lleg a su fin hacia el 1200 d.C. Durante
su apogeo form un imperio que domin hasta
Lambayeque y Cajamarca, por el norte, y Cusco y
Moquegua, por el sur.
Origen:
Hacia el siglo VII d.C. el pequeo seoro Huarpa de
Ayacucho sintetiz los aportes culturales provenientes
de Tiahuanaco (culto a Wiracocha) y Nazca (alfarera
policromada) dando origen a un fenmeno cultural y
poltico llamado Wari.
Gobierno:
Wari fue un estado militarista y teocrtico, es decir fue
gobernado por una aristocracia guerrera y una lite
sacerdotal. Se expandi a nivel pan-andino y se convirti
en el primer imperio del Per.
Cabeceras de regin:
Son ciudades construidas durante su expansin imperial.
Fueron
utilizadas
como centros
administrativos:
Piquillaqta (Cusco), Cajamarquilla (Lima), Huarivilca
(Junn) y Huiracochapampa (La Libertad). Tambin sitios
importantes son: Cerro Bal (Moquegua), Pachacamac
(Lima), Vilcashuan (Ancash) y Marcahuamachuco (La
Libertad).
Red vial:
Todas sus ciudades estuvieron interconectadas por un
impresionante red vial, el Capac an, la que ms tarde
fue reutilizada y ampliada por el Imperio de los Incas.
Religin:
Adoraron al dios Wiracocha, que los wari representaban
como el dios bizco. Este culto tiene su origen en
Tiahuanaco. Tambin adoraron a Pachacmac, dios de
los terremotos.

2.4. INTERMEDIO TARDO

Comprende la poca del surgimiento de Estados ms pequeos,
luego de la decadencia del gran Estado Wari-Tiahuanaco. A esta
poca corresponde, por ejemplo, el gran avance del Reino del Chim
o la consolidacin del podero comercial de los Chincha en la costa
central del Pacfico sudamericano.
2.4.1.CHIM

Ubicacin:
Chim fue un reino que tuvo como capital a Chan Chan,
ubicada en Trujillo, en la costa norte del Per. Segn la
leyenda su fundador fue Tacaynamo.
Gobierno:
Fue gobernado por reyes descendientes de Tacaynamo.
El rey era llamado Chim Cpac, quien era el mximo
jefe militar y religioso.
Agricultura:
Cultivaron en los valles norteos, ampliando los canales
que heredaron de la cultura Mochica. Adems
construyeron wachaques, unos canchones hundidos
para permitir las filtraciones del agua subterrnea. Se
usaban como chacras para el cultivo de totora.
Arquitectura:
Construyeron hermosos templos, palacios y murallas en
Chan Chan, la ciudad de barro ms grande de Amrica.
Tambin destacan la Huaca Arco Iris o El Dragn en
Trujillo y el templo de Paramonga, al norte de Lima.
Orfebrera:
Aprendieron las tcnicas de la cultura Sicn o
Lambayeque. Elaboraron finas joyas, vasos, orejeras,

pectorales, brazaletes, mscaras, coronas y los famosos

tumis o cuchillos ceremoniales.

3.

LA
CONQUISTA Y EXPANSIN INCA
3.1. PERIODO LEGENDARIO

Los quechuas quienes habitaban en el Collao fueron desalojados por

los Aymaras, tras este desalojo los quechuas se asentaron en los
valles del cuzco desterrando y mezclndose con los habitantes de
aquel lugar. Algunos pobladores expulsados en este periodo fueron
los Sauaseras, Antisayaes, Huayas y Alcabizas.

3.2. PERIODO DE CONFEDERACIN

Bajo el mando del curaca Manco Capac los quechuas fueron

imponindose formando la nacin inca, quienes se aliaron a algunas
tribus adyacentes.

3.3. PERIODO UNIFICADO

Debido a sus conquistas y la correcta administracin de las

confederaciones aliadas de los incas, el inca Pachacutec consigue la
unificacin dando lugar a formar e imperio del Tahuantinsuyo. El
imperio llego a expandirse por el norte, hasta el rio Mayo (Colombia),
por el sur hasta el rio Maule (Chile), por el sureste la zona de
Tucumn (Argentina), por el este la regin andino selvtica y por el
oeste el ocano pacifico.

3.4. DISOLUCIN
DEL
IMPERIO
CONQUISTA ESPAOLA

INCAICO

POR

LA

Finalmente con la llegada de los espaoles a Amrica estos se

enteraron de un imperio incaico que pasaba por unos conflictos
internos dos hermanos, aprovechando la situacin deciden visitar al
Inca Atahualpa para una supuesta entrevista. El conflicto interno
conllevo a la muerte del Inca Huscar. Al conseguir los espaoles la

entrevista toman como prisionero a Atahualpa para despus

ejecutarlo.
El imperio incaico decay siendo sometido por los abusos de los
conquistadores, quienes impusieron sus costumbres en smbolo de
su sometimiento.

4.
CONJUNCIN POR LA FORNEA DE LA CONQUISTA ESPAOLA
La conquista del Tahuantinsuyo o Imperio Incaico se inicia con la llegada
de Francisco Pizarro y sus huestes al Tahuantinsuyo en 1532 marco el
inicio de una gran transformacin en las formas de vida de los
pobladores de los Andes.
En Panam se haba concentrado un gran nmero de espaoles, entre
ellos, Francisco Pizarro y Diego de Almagro. Listos para iniciar una
nueva exploracin, se asociaron con el clrigo Hernando de Luque,
testaferro de Gaspar de Espinoza, importante banquero de Panam,
quien sustento econmicamente la nueva compaa conquistadora. Con
la autorizacin del gobernador de Panam, Pedro Arias Dvila, Pizarro y
sus socios se lanzaron a la aventura y a buscar u botn que se
repartieran entre los inversionistas de la expedicin. Pizarro diriga la
empresa, Almagro tomara a su cargo la formacin de la tropa cuidando
su abastecimiento y Luque asumira la direccin espiritual de los nuevos
territorios.

Atahualpa haba acudido con un ejrcito desarmado menospreciando el

podero blico de los espaoles que ayudados por grupos enemigos al
Inca lograron asestar un duro golpe a las fuerzas incaicas. Atahualpa
permaneci prisionero casi nueve meses. Haba ofrecido llenar dos
cuartos de plata y uno de oro a cambio de su libertad. Sin embargo, fue
vilmente engaado y finalmente fue asesinado en la Plaza de Armas de
Cajamarca el 26 de julio de 1533.
En la ruta, en el pueblo de Jaquijahuana apareci a su encuentro Manco
Inca Yupanqui, hijo del inca Huayna Cpac, quien reclam los derechos
de sucesin. Pizarro lo proclam como Inca y Seor de los Cuatro Suyos.
Manco Inca, luego de conocer las verdaderas intenciones de los
espaoles en el Per, organiz una sublevacin que termin con el cerco
del Cusco, el 3 de mayo de 1536. La lucha se decidi a favor del bando
de los espaoles, quienes el 16 de mayo tomaron la fortaleza de
Sacsayhuaman. Para esto, los espaoles tuvieron el apoyo de los
huancas, caaris, Chachapoyas, tarmas, huacas, Yauyos y chancas. Un
hroe de esta lucha fue el general inca Cahuide quien prefiri arrojarse
desde lo alto de la fortaleza antes que ser capturado.
Otro levantamiento encabezado por Titu Yupanqui se haba producido en
Lima, sin embargo este personaje fue derrotado y asesinado.
Luego la religin que se establece por la iglesia catlica, como las rutas
de mercantilismo que se
genera y
el virrey que
interviene en el Per por
ser una colonia de Espaa.
Las nuevas ideologas que
va
a
generar
en
oposiciones del
imperio
espaol
que
prximamente ocasiona las
rebeliones para excluirse
del imperio.

5. CARACTERSTICAS Y APORTES A LA SOCIEDAD Y CULTURA

PERUANA
El actual territorio de Per es uno de los ms valiosos del planeta por su
diversidad de paisajes, su biodiversidad y sus riquezas minerales, pero
sobre todo por el rico acervo cultural aportado a travs de cientos de
aos por sus pobladores originarios.
Los peruanos ancestrales fundaron una
cultura
superior
partiendo
de
sus
fundamentos ms elementales, sin influencia
externa de ningn tipo. Dominando los
agudos obstculos impuestos por la cordillera
de los Andes, extendieron su dominio creativo
a nivel transversal (venciendo altitudes para
unir los valles costeos e interandinos con la
Amazona) y a nivel longitudinal (dominando
los ros amaznicos y uniendo los valles
transversales a lo largo de costa, sierra y selva).
5.1.

APORTES CULTURALES INCAS

Los incas formaron una gran cultura, sus aportes se encuentran en

muchas dimensiones. As, en la arquitectura nos han dejado
maravillas como Macchu Picchu, el Ollantaytambo, el Intihuatana
(reloj solar) y dems ruinas y ciudadelas, asimismo, utilizaron
diversos mecanismos para "acortar las vidas", una red de caminos
hasta ahora reconocida.

En cuanto a la agricultura, perfeccionaron el sistema de andenes, o

cultivos en graderas, diversificaron el cultivo de la papa y
experimentaron generando una gran variedad de este cultivo, as
como del maz, tambin emplearon diversos mecanismos de
regado.

Tambin en la economa, pues implantaron un sistema comunal en el

que todos se vean beneficiados, no existi la propiedad privada, e
implantaron sistemas como el ayni, entre otros.

Otros aportes que nos dieron fue en lo artstico:

TEXTILERA: Abasca (tejido ordinario de lana de llama o alpaca),
cumbi (tejido fino de lana de vicua).
CERMICA: La forma ms clebre es el aribalo (urpo) cuya base fue
cnica, con boca abocinada, forma globular. Keros (vaso de
madera).
MSICA: Fue pentafnica (re, fa, sol, la, do). Utilizaron
instrumentos de viento (quena, flauta, zampoa,
pututo, antara y pincullo), de percusin (tinya y
Wankar).
DANZAS:
Caswa,
Cachampa,
Atamarca,Wacones
(hombres enmascarados para la guerra.
LITERATURA: Aymoray (poesa lrica), urpi (poesa amatoria), ayllis
(cantos de triunfo).

5.2. APORTE CULTURAL DE LOS ESPAOLES

Incorporacin del pensamiento, cultura y manera de ser

propios de la civilizacin occidental: base de la cultura
y la civilizacin hispanoamericana de hoy.
Lo hispanoamericano: sntesis de lo peninsular, lo
indgena, lo africano y lo occidental
Espaa introduce el hierro y la rueda
Traen animales, sobre todo el caballo; tambin vacas,
bueyes, ovejas, puercos, y nuevas especies de perros
Traen trigo, cebada, vid, caf, caa de azcar, moreras,
rboles de frutas, plantas ctricas
Nos transmiten los inventos chinos: brjula, papel,
imprenta, seda, plvora
Introducen el diseo de tablero alrededor de una plaza.
Se trata del centro para actividades cvicas, militares y
religiosas
Se debe considerar tambin lo cultural: el castellano y el
portugus, la escritura con letras, el catolicismo, las
nuevas filosofas y nuevas concepciones estticas (artes
plsticas, visuales, auditivas).

COMENTARIOS

Hacemos uso de la palabra conquista cuando en realidad lo que imperio

incaico vivi fue una invasin por parte de los espaoles, invasin
porque destruyeron el orden social existente sometiendo al pueblo
incaico con una serie de abusos, explotando y saqueando los recursos
existentes.

Es necesario entender y comprender el proceso de desarrollo de cada

una de las culturas y civilizaciones que forman parte de nuestra historia.
Adems de reconocer que seguimos siendo producto generacional de
estas sociedades (con la natural influencia de la cultura occidental, por
el mismo hecho de haber sido conquistados) y que en la actualidad se
nos presentan problemas similares que limitan nuestro desarrollo social.
Con lo cual estos saberes podran brindarnos alternativas importantes y
nicas adecuadas a nuestra coyuntura geopoltica.

BIBLIOGRAFA
1.

MAKOWSKI, Krzysztof. Primeras Civilizaciones // Enciclopedia Temtica

del Per.Orbis Ventures S.A.C., El Comercio. 1era Edicin 2004

2.

De libre consulta on-line:

http://www.kb.dk/permalink/2006/poma/info/es/frontpage.htm
KAUFFMANN-DOIG

3.

Teresa Vergara (2000). Tahuantinsuyo: El mundo de los Incas. En

Teodoro Hampe Martnez. Historia del Per. Incanato y conquista.
Barcelona: Lexus.

4.

TELLO, Julio C: -Antiguo Per. Primera poca. Comisin Organizadora

del Segundo Congreso Sudamericano de Turismo. Lima, 1929.
VALLENAS, Hugo: -Atlas departamental del Per. Ed. Peisa, Lima
2003.

5.

FRAY ALONSO FERNNDEZ, historiador espaol

6.

Guamn Poma de Ayala, Nueva crnica y buen gobierno, Tomo 1.

Biblioteca Ayacucho. Caracas, 1980.