Francisco Gavidia

(San Miguel, 1863 - San Salvador, 1955) Poeta salvadoreo que comenz
su labor literaria dentro del romanticismo y fue luego una de las figuras
clave del modernismo hispanoamericano. Su figura abri una etapa para
la literatura de El Salvador y de Amrica Latina en general, pues se le
considera, junto al nicaragense Rubn Daro y al cubano Jos Mart, uno
de los iniciadores de la poesa modernista.
Los estudios clsicos, el periodismo y la poltica llenaron su vida. Se
form en su pas, pero viaj por Europa y Amrica del Norte y del Sur. Se
enamor de los parnasianos, tradujo a los romnticos franceses (Vctor
Hugo, Lamartine) y tuvo la gloria de iniciar a Rubn Daro, segn
confesin del maestro de la poesa moderna, en el conocimiento de los
parnasianos y los simbolistas franceses y en el manejo del alejandrino
con amplia libertad en los cortes y en el ritmo, lo que haba de cuajar
despus en la revolucin modernista, con todas sus consecuencias y
secuelas literarias. El punto de partida de estas innovaciones fue la
traduccin que en 1884 hizo Gavidia de una composicin de Vctor
Hugo, "Stella". Tambin se le deben algunos ensayos de adaptacin del
hexmetro clsico a nuestro idioma. Sin embargo, Francisco Gavidia fue
todava, y ms que nada, un romntico que ense a Rubn Daro a
manejar el hexmetro griego y el alejandrino francs en lengua
castellana.
En esa adaptacin al castellano, Vctor Hugo lo influy con el espesor y
poder de su verso. La bella exactitud de los versos de Gavidia es un
elemento constante: "La curva de su casto pecho / Que alza su seno al
respirar tranquila, / Como ola mansa voluptuosa oscila / En el mar de
blancura de su lecho." Por otro lado, su poesa tambin describi o
ayud a imaginar la realidad de su pas, con escenas continentales.
Indag el pasado histrico prehispnico y colonial, pues conoca la

cultura tolteca, maya y nahoa, adems del humanismo grecolatino y

europeo, factor que lo hizo practicar una poesa mesurada y poco
artificiosa. Sus versos son de gran musicalidad, innovando en los ritmos
y la mtrica. Algunos crticos sitan a Steer o La tierra de
Preseas (editado completo en 1949) como su libro fundamental, pero
destacan, adems, Versos (1884) y El libro de los azahares (1913).

Jpiter
Francisco Gavidia
Jpiter era un esclavo cuyo dueo era padre Delgado, el cual decide
venderlo a Celis, ya vendido Jpiter se enamora de la hija de Celis,
Blanca. El padre Delgado, Celis y varios conjurados buscan la libertad
del pas, convencen a Jpiter que luche por la libertad, con la venida de
un guatemalteco llamado Beltranena que llega a pedir la mano de
Blanca, convencen a Jpiter de que si les ayuda Blanca se quedara con
l. Despus de esto el esclavo representa al pueblo y derrotan a
Beltranena con muchos problemas de por medio, al final Celis no le da la
mano de su hija Blanca a Jpiter, por lo cual Jpiter en un momento de
enojo mata a Celis y luego se suicida.

Arturo Ambrogi
(San Salvador, 1878 - 1936) Escritor salvadoreo. El aprecio por las
costumbres de su pas natal, El Salvador, y la atraccin paralela que
sinti por la cultura de tierras lejanas marcaron de manera singular la
obra creativa de Arturo Ambrogi. La calidad de su obra y su estilo
mordaz lo ubican entre los escritores ms importantes de su pas.

Arturo Ambrogi

Nacido en 1878 en San Salvador, en el seno de una familia acomodada

de origen italiano, Arturo Ambrogi estudi en el Liceo Salvadoreo y
recibi muy pronto la influencia del modernismo liderado por Rubn
Daro. Fue Director de la Biblioteca Nacional y periodista; escribi sus
primeros artculos en El Fgaro, y lleg a trabajar en peridicos
importantes como La Ley de Santiago de Chile y La nacin de Buenos
Aires, colaboraciones que simultane con la carrera diplomtica.
Posteriormente fue nombrado cnsul, y como tal viaj por los Estados
Unidos, Europa, China y Japn, adems de otros lugares exticos. Las
experiencias vividas durante esos aos fueron la fuente de varios libros
de viajes, como Marginales de la vida (1912), Sensaciones del Japn y la
China (1915) y Crnicas marchitas (1916), en los que el autor plasm su
agudo poder de observacin y su singular capacidad descriptiva.

RESUMEN El Jetn
Arturo Ambrogi nos presenta en esta obra una visin personal del
ambiente rural de EI Salvador. Con prosa lcida, detallista, fulgurante,
tremenda, penetra en las costumbres y en la realidad del trabajador
agrario, envuelto en una atmsfera de supersticin, indigencia, mito y
fantasa.
Los relatos adquieren categora esttica por la desnuda descripcin de
situaciones y personajes, tpicos de un momento de la vida nacional.
Ms que la argumentacin, trama-nudo-desenlace, el autor pinta con
minuciosa precisin el paisaje, la naturaleza bruta que le rodea. Lo
mgico del trpico y lo brbaro de la sociedad semi feudal se confunden,
se entrelazan, se mezclan en una serie de estampas y aguafuertes de
donde surgen los clsicos gamonales de principio de siglo y los
inconfundibles peones, humillados y ofendidos, enmarcado todo en un
realismo que no llega a los extremos de un Zol.
Ambrogi ve las cosas desde su perspectiva de clase y, por tanto, en
muchos de sus cuentos el campesino aparece como un ser perezoso,
indolente, borracho, y hasta perverso. Pero tales calificativos, anotados
al margen de lo que "acontece", no ocultan a la naturaleza y a sus
elementos telricos, adversos al pie descalzo y a la mano endurecida
por la tarea cotidiana de sembrar, recolectar frutos, apacentar el
ganado, triturar caa y pescar bajo las formas ms primitivas, ni pueden

diluir la presencia del abogado que, con el ttulo en la mano, despoja de

la tierra al campesino. El terrateniente no se salva de ser "letrado", tal
cual es, en una dimensin que refleja las condiciones sociales y
econmicas del pas. Recoge la imagen del patrn, el amo, y el campista
obediente, explotado. Ser "indio" todava es un delito social. El
hacendado est siempre "arriba", blanco protegido por el sistema.
El Jetn es la obra ambrogiana ms completa. y madura.
Las piezas narrativas estn buriladas, cinceladas, trabajadas con
serenidad, y hasta podra decirse que "recreadas" del propio repertorio
del autor. La reiteracin no es aqu pobreza, sino profundidad temtica,
ahondamiento en la psicologa de hombres de carne y hueso a los que
Ambrogi, probablemente, conoci en su infancia o en su adolescencia.
Solamente quien haya vivido en las haciendas puede describir
certeramente los oficios y trabajos agrarios, en una secuencia flmica
que va de lo minucioso al primer plano o a la inversa, captando ste o
aquel rostro, ste o aquel recodo en la polvareda del camino. La
angustia rural ante los elementos, la lluvia torrencial, la sequa, el
hambre, no es angustia metafsica, es angustia real, viva, hiriente en el
rostro y en el alma. La soledad de los breales es apenas alumbrada por
un candil, por un fsforo impreciso. El patrono no ve ni oye. Est en la
ciudad. Y si llega al campo es para hacer sentir su autoridad, su poder,
su "derecho" de pernada, su calidad dominadora sobre la peonada en
silencio.

Salvador Salazar Arru

(Sonsonate, 1899 - San Salvador, 1976) Artista y
escritor salvadoreo tambin conocido por el
seudnimo
de
Salarru,
una
de
las
voces
fundamentales de la literatura hispanoamericana por su
concisin y fuerza en la recreacin de la realidad de su
pueblo.
Su identificacin con el mundo del campesino
salvadoreo y sus exploraciones en los asuntos
esotricos orientales y de ciencia ficcin han llevado a valorarlo como
uno de los iniciadores de la nueva narrativa latinoamericana y como
destacado exponente de la cultura de su pas. Sus Cuentos de barro

(1933), relatos de extrema brevedad, contribuyeron a forjar la esttica

del cuento hispanoamericano.
Instalado con su familia en la capital salvadorea desde los ocho aos, a
los diez aos public ya sus primeros textos en el Diario de El Salvador.
Formado en el Liceo Salvadoreo, el Instituto Nacional y la Academia de
Comercio, estudi adems pintura y dibujo con el maestro greco-ruso
Spiro Rossolimo, y ms tarde, gracias a una beca, en la Corcoran School
of Art de Washington, donde con veinte aos realiz su primera
exposicin individual en la Hisada's Gallery.
De regreso a El Salvador, contrajo nupcias con la artista Zelie Lard y
comenz a prestar servicios laborales en la Cruz Roja. En 1928 fue
contratado como redactor jefe del diario Patria, dirigido por los escritores
Alberto Masferrer y Alberto Guerra Trigueros. Public all artculos y su
primeros relatos, reagrupados luego en Cuentos de cipotes. Fund y
dirigi las revistas Amatl y Espiral; a lo largo de su vida colaborara en
numerosas rotativos y revistas literarias y artsticas.
Miembro de la Sociedad de Amigos del Arte (1935-1939), durante varios
aos trabaj como agregado cultural de la delegacin diplomtica en
Estados Unidos, y particip en la Conferencia de Educacin organizada
en julio de 1941 por la Universidad de Michigan. Altern la literatura con
la pintura; se recuerda especialmente el xito de sus exposiciones en
Nueva York y San Francisco (1947-49) y de algunas de las que realiz
posteriormente en su pas y de nuevo en Estados Unidos entre 1958 y
1963. Otra de sus facetas artsticas fue la de compositor: se le deben
ms de un centenar de canciones.
En 1963 ocup el puesto de Director General de Bellas Artes, y en 1967
fund, en el parque Cuscatln, la Galera Nacional de Arte (actualmente
conocida como Sala Nacional de Exposiciones), centro cuya direccin
asumi. Desde 1973 hasta su fallecimiento fue asesor cultural del
gabinete del Director General de Cultura, Carlos de Sola.
EL CRISTO NEGRO - SALARRUE
Argumento: Despues que le dieron muerte a su madre, debido a que
sta intent matar al Licenciado Valverde Uraco, conocido ms tarde
como Fray Uraco huy al convento de SanFrancisco, siendo acogido por
su padrino Fray Francisco Salcedo Fray Uraco cada vez amaba ms a
Cristo y debido a su amor por la humanidad cometa los ms horribles

crmenes. Por ejemplo: una mujer mestiza le confiesa que ella desea que
alguien arrebate su virginidad , porque el hijo del patrn tiene
intenciones de seducirla Fray Uraco para no permitir que otro peque, la
posee carnalmente y as logra matar la tentacin del deseo, tanto en la
mujer como en el pretendiente. Como consecuencia de lo anterior, nace
un hio de ella y del fraile. Este sola castigar al nio fuertemente, para
evitarle caprichos; pero el pequeo no comprenda aquellos castigos y le
odiaba. En otras pginas del libro un hortelano y un lego llavero
planeaban robar las joyas del tabernculo de la Iglesia, los vasos de oro
recamados, los ornamentos de pedrera, la plata de los oficios. Fray
Uraco escuch la conversacin y l cometi los robos , regalando los
objeto robados al hortelano y al lego llavero. Despus march lejos del
convento a hacer penitencia. En el pueblo nadie le comprenda ni le
tena compasin.
Un da, un ngel le cur la herida de la frente y l no supo si haba sido
un enviado de Dios o del Diablo, pero le dio gracias a Dios
Un jaguar hambriento destrozaba la cabeza de un ciervo, y el ahuyent
al jaguar, hacindole mal hasta a los animales, sin quererlo.
Ignorando, hacia donde se diriga, cansado y hambriento, encontr unos
soldados. Estos, al mando del Sargento Fernn Pereda, lo llevaron preso
a Jutiapa, donde primero se le consider loco y ms tarde santo, ya que
l se arrodillaba en la plaza, diariamente a rezar. Doa Mara estaba
ignorante y Uraco dijo ls salvara, succionando la sangre de la
herida,pero no selo permiti el Sr. De Abaunza suesposo-. Entonces el
fraile pens salvarla dicindole: Alzate y sana en nombre del
demonio!. Todos los presentes se quedaron asustados de ver el milagro
y le odiaron los otros frailes, llamndole brujo, energmeno satnico.
Hasta lo queran llevar al Tribunal Inquisitorial.
Orlando lav la carnes del exfraile cuando lo condjujeron a prisin por
complicidades con el diblo.
Unos ladrones fueron capturados y conducidos a la hoca. Uraco decidi
matar al verdgoy result que el verdugo era Orlando.
Uraco fue apresado nuevamente, pero esa vez tuvo que cumplir con el
trabajo de Orlando. Era verdugo y no adivinaba por cunto tiempo
La fama que se fue creando de ser malo por salvar a otros de la maldad,
corri por todas partes y entonces era utilizado por bandidos que

completaban su concepto de lo bueno. Una vez alguien decidi

burlarse de l, y le sugiri que invocara nombres de dioses ndigenas,
tales como Cuculcn, y que arrebata un Cristo de una Cruz que veneraba
en la Ermita, justamente en la misa de Corpus Christi.
En Guatemala, ao de 1595, Quririo Catao trataba de esculpir un
crucifijo y ste no sala de sus manos como l lo deseaba. Entonces el
artista logr inspirarse en Uraco, pues un da sus jueces decidieron que
sera azotado, escupido, abofeteado, coronado de espinas, cargado con
la cruz y por ltmo enclavado en ella, para escarnio de balsfemos y
leccin de herejes!.
Quirio Catao tom de modelo al Uraco, que tantos males hiciera en
este mundo, para salvar de las llamas del Infierno a otros tantos seres,
condenando su alma, como l deca, en servicio de Dios y de los
hombres, y (Uraco) se troc en venerada efigie de Cristo misericordioso,
quien no pudiendo admitir su alama por de pronto en el Reino de los
Cielos, como tampoco enviara a los profundos Infiernos, la destin a
morar en el vaso de una santa escultura, colocndola as en el punto de
unin de aquellos: en la tierra, que es lo ms alto del Infierno, yen su
imagen, que es lo ms alto de la Tierra y que se toca con la Gloria..
Y as encontramos la anttesis de Cristo verdadero fundamento de este
admirable libro Loco sublime que hace vacilar con el empuje de su
inmensa piedad las bases firmes de la ciencia Cristiana: que ofrece lirios
de sangre y de besos de fuego colocndose en un crculo fuera de la
leyes divinas y demonacas, hasta llegar, jadeando de amor y de dolor, a
la conquista de un nuevo purgatorio, a la imagen de Jess, su seor e
involuntario gua, encarnando un Cristo terreno, un Cristo misterioso, un
Cristo nico, un Cristo en fn, Negro.

Jos Mara Peralta Lagos (1873-1944)

Narrador,
dramaturgo,
ensayista,
periodista
e
ingeniero salvadoreo, nacido en Santa Tecla el 25 de
julio de 1873, y fallecido en la ciudad de Guatemala el
22 de julio de 1944. Clebre en su tiempo, sobre todo,
por sus piezas humorsticas y costumbristas, dej
muchos de sus escritos firmados bajo los pseudnimos
de "T. P. Mechn" y "Mechinn".
Aunque sinti, desde muy temprana edad, una
acusada vocacin humanstica que le llev a entregarse al cultivo de la
literatura en sus ratos de ocio, su formacin acadmica estuvo orientada
desde el principio hacia la ciencia y la tecnologa. As, durante la ltima
dcada del siglo XIX se traslad a Espaa para cursar estudios
superiores de ingeniera en la Academia Militar de Guadalajara, donde
obtuvo el grado de ingeniero en 1897.
Con dicha titulacin en su curriculum, regres a Centroamrica para
comenzar a asumir funciones de alta responsabilidad en la
Administracin pblica salvadorea. As, fue nombrado director de Obras
Pblicas, subsecretario de Fomento, y Ministro de Guerra y Marina
(durante el perodo de 1911-1913, en el que Jos Mara Peralta Lagos
impuls definitivamente la creacin del Cuerpo de Bomberos, la
Maestranza del Ejrcito y la Guardia Nacional). Ya por aquel entonces sus
mritos al servicio del pueblo salvadoreo comenzaban a ser notables,
lo que propici, en agosto de 1913, que la Asamblea Nacional de su pas
le nombrara General de Brigada.
Posteriormente, sigui desempeando cargos de responsabilidad dentro
del Gobierno y la Administracin salvadorea, funciones que altern con
su representacin en varias instituciones culturales de gran prestigio
dentro y fuera de sus fronteras. En efecto, fue Ministro Plenipotenciario
de El Salvador en Espaa y Director General de Estadstica (1942), a la
par que miembro correspondiente de la Real Academia Espaola y
Presidente del Ateneo de El Salvador.
En su faceta de escritor, Jos Mara Peralta Lagos se orient desde muy
pronto hacia el gnero costumbrista, que cultiv con profusin en
numerosos artculos y relatos publicados en diferentes medios de
comunicacin. Firmadas con los pseudnimos indicados en el pargrafo
inicial, muchas de esta piezas festivas costumbristas vieron la luz en
sendas recopilaciones aparecidas bajo los ttulos de Burla burlando
(1923) y Brochazos (1925), obras que le granjearon una bien merecida

fama de escritor humorstico. En 1926 dio a la imprenta Doctor

Gonorreitigorrea, una novela corta con la que, de nuevo de la mano del
humor, se adentraba en la crtica social. Seis aos despus public una
incursin en el gnero dramtico titulada Candidato (1931), comedia en
tres actos en la que abordaba la stira poltica. Al ao siguiente retorn
a la prosa narrativa, ahora de la mano de una novela intitulada La
muerte de la Trtola o Malandanzas de un corresponsal (1932).
El resto de la produccin literaria y ensaystica de Jos Mara Peralta
Lagos se completa con los ttulos siguientes: Homenaje al sabio Valle
(1934), Algunas ideas sobre la futura organizacin de la enseanza
superior en Centro Amrica (1936), Recuerdos de una amable y
simptica fiesta (1941), Masferrer humorista (1941), y la pieza
dramtica El entrems de las coyotas (1950).

RESUMEN "CANDIDATO"
Alguna vez escrib sobre la prosa irnica de Jos Mara Peralta Lagos. Ahora tcame hacerlo
sobre su nica obra de teatro: Candidato (Tres actos y eplogo), publicada en 1931 por el
Centro Editorial Salvadoreo, a instancias de Rafael Vctor Castro, Jos Llerena y Gerardo de
Nieva.
Peralta Lagos vivi los acontecimientos de mayor envergadura del pas desde fines del siglo
pasado, hasta bien entrada la cuarta dcada del presente. Tanto por razones de familia,
entroncado o emparentado con polticos liberales de las revueltas de 1871 y 1894, como por
sus propios estudios militares y de ingeniera, Peralta Lagos conoci de cerca los hechos
nacionales: cuartelazos; conspiraciones; revueltas; insurrecciones; comedias electorales para
"designar" por voto libre (igualitario y directo) al futuro gobernante, bien entendido que de
antemano el sucesor estaba ya proclamado; arreglo entre las familias del dinero para poner y
quitar Presidentes, cosa que se haca en el casino o en las cerveceras de lujo de la poca;
entendimiento, bajo de agua ,de los candidatos; represin permanente contra la voluntad de
los pueblos, incluso contra simples manifestaciones de mujeres, como ocurri en Diciembre
de 1922; asesinatos polticos, como el perpetrado contra el Dr. Manuel Enrique Araujo, a raz
del cual nuestro Peralta Lagos tuvo que dejar el Ministerio de Guerra y calzar las botas del
andariego ...
No extraan as las palabras de Peralta Lagos, cuando afirma: "tambin fui actor, -sin
enlodarme mucho, eso s- en el asqueroso teatro de nuestra poltica, y un buen da, como
aquel ministro del epigrama de Manuel de Palacio, amanec metido dentro de una bordada
casaca de diplomtico, con plumas en el tricornio y espadn al cinto ... "
La democracia representativa en El Salvador no ha sido nunca real ni efectiva. Los derechos
ciudadanos consignados en las constituciones han sido violados constantemente por los

gobiernos, en accin inicua que ha generado una sociedad pobre, miserable, a expensa de
clanes familiares que slo han peleado por sus intereses y no por los del bien pblico. El tipo
de produccin econmica, se trate de ail, azcar o caf, estableci relaciones sociales
injustas, proclives a la depauperacin de los trabajadores agrcolas y a la formacin de clases
dominantes que, amparadas en hermosas leyes liberales y en el aparato burocrtico del
Estado, crearon la ilusin de una Repblica democrtica, soberana e independiente.
La soberana popular, las libertades pblicas, los derechos inalienables de los ciudadanos,
han sido escarnio de unos pocos. Las elecciones presidenciales fueron, y son an, una farsa,
un engao legalizado. Antes de 1886, los Presidentes de la Repblica se "hacan reelegir"
segn conviniera a sus patrocinadores; en ese ao se consign el principio de alternabilidad
en el poder, al precio de sangre humilde derramada en las calles. Si bien se respet tal
precepto hasta 1939, excluido el breve perodo napolenico de los Ezeta (1890-1894) y tras el
ascenso al gobierno del grupo cafetalero llamado "Los 44" encabezado por los generales
Rafael Antonio Gutirrez y Toms Regalado en 1894, oportunidad hubo de inventarse la
"rueda de caballitos" (fraude por medio del cual una persona votaba varias veces en favor de
un candidato, presionado por los caporales y patrones de las haciendas). Los campesinos
eran obligados a votar por los candidatos oficiales en una mascarada que inclua los tamales y
el aguardiente gratis, cuando no la paliza por oponerse a las personalidades previamente
ungidas.
Peralta Lagos, con gran experiencia en el quehacer pblico, desengaado, se encarga de
explicarnos en el prlogo las motivaciones que lo indujeron a publicar la pieza Candidato:
"nuestra recin pasada lucha electoral dej de ser la antigua tragicomedia con sus tremolinas,
apaleados y muertos, cosa que aceptbamos de mal grado, para convertirse en algo ms
moderno y humano, o sea en entretenida comedia con sus puntas de sainete."
Con tales frases nos introduce en los sucesos polticos de 1930 y 1931, en la contienda
electoral ms agitada que ha tenido El Salvador en su historia. Gobernaba el pas desde el 1.
de marzo de 1927 el Dr. Po Romero Bosque, poltico formado en el seno de la llamada
"dinasta Melndez-Quinez", clan de familias que por espacio de dos dcadas impuso su
influencia en el medio, aun a contrapelo de sectores cafetaleros, de origen liberal, pero no
interesados en el problema social.
El "quionismo" fue una tendencia poltica de inequvoca raz populista, afn a los grupos
artesanales que, de 1918 a 1927, trataban de aglutinar a las masas en tomo a programas de
reforma nacional. Alfonso Quinez Molina, cuado de los hermanos Carlos y Jorge
Melndez, elabor un modelo burocrtico-electoral basado en la demagogia y la corruptela,
con el cual logr que sus hermanos polticos y l mismo fuesen Presidentes Constitucionales
de la Repblica en perodos alternados que se iniciaron en 1911 y concluyeron en febrero de
1927, ao en que asumi el gobierno, por imposicin, el colaborador de confianza Romero
Bosque. Con habilidad y astucia, apoyado por algunos militares de alta graduacin, Romero
Bosque propin la "patada histrica" a Quinez Molina y lo envi como Embajador, sin sede
a Europa.

El Dr. Po Romero Bosque, no sigui el modelo de su antecesor Quinez Molina de halago a

las masas e imposicin de un candidato oficial. No se inclin abiertamente por ninguno de los
aspirantes a la Presidencia en 1930. En el juego de los grandes intereses econmicos y
polticos, dej hacer y dej pasar. Seis fueron los candidatos que se presentaron a
la contienda: Miguel Toms Molina, lder liberal del 86; Enrique Crdova, de tendencia
evolucionista y de prestigio en las filas universitarias; Alberto Gmez Zrate, dentro del
esquema oficial de ese momento, sin respaldo obvio de Romero Bosque; y Arturo Araujo,
apoyado por elementos laboristas, sindicalistas y masferrerianos de orientacin reformista.
Figuraban tambin los generales Antonio Claramount Lucero y Maximiliano Hernndez
Martnez, aunque se retiraron, a ltima hora, para trasladar su apoyo a otros partidos.
La campaa poltica actualiz el viejo tema de la reivindicacin social: tierra para los
campesinos, ocho horas laborales, leyes de trabajo, salario mnimo, mejores condiciones de
vida para los trabajadores de la ciudad y del campo, libertades ciudadanas efectivas, libertad
de pensamiento y expresin, etc. Los dilemas eran evolucin o reforma inmediata, la primera
expuesta por Crdova y la segunda por Araujo. En la explosin verbal, en la lucha abierta y
enconada de grupos polticos y clases sociales, Romero Bosque jug un papel pasivo,
dispuesto a darverdaderas elecciones. Las expectativas crecieron a grados insospechados.
Testigos de aquella hora declaran que el Presidente Romero Bosque tena listo un plan para
imponer a Gmez Zrate, utilizando a los comandantes militares departamentales, a los
gobernadores y a los alcaldes, pero tal intento fracas por la accin directa del Dr. Manuel
Vicente Mendoza, Ministro de Gobernacin, quien se opuso con tanta energa que el
gobernante termin por ceder ante los electores, ya bastante decididos por Arturo Araujo. Sea
cual fuere la extraa y nica circunstancia de estas elecciones libres, el pueblo salvadoreo
tuvo oportunidad de ejercer el voto como no lo haba hecho en el pasado.
Peralta Lagos recogi en su obra Candidato la visin de esas elecciones. Para
l. acostumbrado a la tramoya excusable de la antigua tragicomedia, el suceso result otra
farsa: no exista tal "padre de la democracia", como se llam despus a Po Romero Bosque;
todo fue urdido a espaldas del pueblo entre el gobernante y un finquero prspero. Los
polticos, al decir de Peralta Lagos, tuvieron oportunidad de poner en prctica toda clase de
trucos y engaos; el peor de todos, la demagogia social.
La obra de Peralta Lagos sigue la lnea convencional de actos y escenas, incluso en unidades
de accin y tiempo, peculiar del mejor teatro espaol de la poca: Arniches y Echegaray. Los
personajes no responden al hecho histrico en s, son disfrazados con indumentaria y
nombres distintos, a manera de evitarse complicaciones o de caer, probablemente, en la
caricatura. El ambiente salvadoreo del momento, semi-urbano, est logrado.
La crtica a las costumbres, especialmente de las clases adineradas, tienen el sello
inconfundible de su prosa castica. La accin sucede en una hacienda y en ella participan
personajes de diversa condicin humana. Con trazo fuerte Peralta Lagos describe la vida
campesina, "donde el dolor apenas se disimula con desmayadas y tristes canciones que
semejan lamentos, donde la tristeza es ahogada en aguardiente para que renazca ms cruel,
hasta los confortables y dorados de nuestra divertida high-lfe, en los cuales se pretende

olvidar las diarias amarguras del vivir, ora entre el estruendo del jazz y la marimba que chorrea
execrables foxes y llorones tangos, o bien con la alegra fugaz del ruido de los taponazos del
champaa y bajo la mscara de congestin o plcida idiotez, producto de repetidas
liberaciones de whisky, bebidas exticas que la moda, cada vez ms tonta, importa de los
pases grises donde el sol no se asoma a los ojos de las mujeres". Tal el cuadro social en el
lenguaje sarcstico, de chanza, que el autor domina admirablemente.
Candidato es una obra de calidad discutible, si se la mira con ojos de hoy. Comparada con
piezas de autores espaoles y latinoamericanos de ese tiempo, representa un esfuerzo
notable por captar nuestra realidad poltica y social. Digna de ponerse en escena en cualquier
lugar y poca .. Lstima que Peralta Lagos no haya profundizado en la caracterizacin de los
personajes, dndonos la pista suficiente para desentraar quin era quin en la comedia,
pues sin duda ello servira ahora a socilogos y politlogos para ahondar en la secuencia de
nuestras farsas electorales.

TAMBIN adverbio de modo

Traes eso y tambin unas nueces

Tambin estudio francs
Estoy contigo, tambin
Este carro y tambin una camioneta
Hago de todo tambin soy albail

TAN BIEN adverbio de modo comparativo

Huele tan bien

Tan bien hice el examen
Es tan bien como peligroso
Baila tan bien que lo admiro
Tan bien toca que lo aplaud

TAMPOCO adverbio de negacin

No ir a la fiesta ni tu tampoco
Tampoco tengo familiares cercanos
No se despidi tampoco de m
Tampoco pienso rogarle
Tampoco tengo inters en ella

TAN POCO adverbio de cantidad

Tan poco de tu amor recibo

Muy bajo, tan poco que no se ve
Es tan poco que no alcanza
Tan poco, me has trado?
Tan pobre, tan poco hombre

Adonde o a donde. Son adverbios relativos: adonde se utiliza siempre

que el antecedente aparezca en la frase:

ste es el pueblo adonde nos dirigimos.

Fuimos a donde nos dijeron.
La librera adonde vamos est cerca
El parque adonde vamos est justo ah
Quiero ir a donde t vayas.
A donde t vayas, ir yo.
Esperamos nerviosos el medioda en el lugar a donde hemos sido
conducidos.
Vaya a donde quiera, descanse.
El remisero estaba a pocas cuadras de las calles Rivas y Misiones,
a donde lo esperaba un cliente.
Andrs Trapiello ha escrito buenas y curiosas ancdotas de ese
bar, adonde entrevist a Italo Calvino.

Adnde, a dnde. Son adverbios interrogativos o exclamativos y pueden

escribirse indistintamente:

Adnde vas? / A dnde vas?

Adnde hemos llegado! / A dnde hemos llegado!
No s adnde quieres que vaya
Adnde fuiste de vacaciones? / Adnde voy a ir!
Adnde va la gente cuando la despiden?
Pero puede saberse a dnde vamos?
Qu barbaridad, adnde vamos a parar
A dnde vamos a parar! Me cago en la oveja Dolly
Dime adnde viajas y te dir de qu cuidarte
Nadie sabe a dnde va la economa mundial
Y mira adnde hemos ido a parar nosotros los triunfadores!

Ejemplos del uso de las comillas:

1.
2.
3.
4.
5.
6.

Necesitarn comprar el libro psicologa bsica.

Se us un reportaje de el imparcial.
Como dijo tu ta, te lo comes o te lo comes.
Dijo el jugador, anot por la banda derecha.
Como dice la cancin, soy el jefe de jefes seores.
Dice el juez, La ley aplica para todos.

Uso del Parntesis

- Tengo tres pares de zapatos (seis zapatos en total)
- Ayer me gast $300 (trescientos pesos)
- Ayer hice una torta que pesaba 3kg (tres kilogramos)
- Este verano ir a Berln (Alemania).
- Alfred Nobel es de Estocolmo (Suecia)

Los puntos suspensivos:

1. Marcar una pausa transitoria que expresa duda, temor o suspenso.
Ej. Tengo algo qu decirteno s ni por dnde empezar.
2. Similar al caso anterior, se utilizan para decir el principio de un
refrn que es conocido por todos. Ej. Camarn que se duerme
as que ponte listo.
3. Para esbozar la presencia de palabras altisonantes o de mal gusto.
Ej. Qu hijo dese port muy mal contigo.
4. Para crear suspenso en un enunciado. Ej. Fue una experiencia
muy difcil, hubo gritos y golpesprefiero no hablar de eso.
5. Para realizar una enumeracin e indicar que sta contina. Ej.
Necesito que compres todo lo necesario para la fiesta: botana,
comida, refrescos.