Lee atentamente el siguiente texto.

Los modos de conocer

Las personas nos relacionamos tambin con la realidad a travs de los modos de conoc
er. De este hecho se deriva una serie de consecuencias para todo lo referente al
problema del conocimiento y el mtodo cientfico: cmo conocemos? es el primer interro
gante que surge de esta relacin. El conocimiento no se produce en un individuo ai
slado a modo de un tomo independiente -tal ser no existe en la realidad- sino en
un ser humano inserto en una trama socio-natural. Es decir, no se elaboran los c
onceptos y las teoras a partir o apoyados solo en las ideas. Y esto ocurre por un
a razn fundamental: los seres humanos pensamos a partir de nuestras experiencias.
Por otro lado, cuando interrogamos la realidad, lo hacemos desde un determinado
cuerpo de conocimientos, al menos con el que nos proporciona nuestra cultura, en
tendida esta en sentido antropolgico. El conocimiento no es ni una simple y exclu
siva elucubracin intelectual, ni un mero reflejo de experiencias.

Las formas de conocer, como saber cotidiano y como saber cientfico

Todos los seres humanos poseen mayores o menores conocimientos segn su grado y mo
do de participacin en la totalidad de la cultura. En todos los hombres existen sa
beres, pero por las formas o tipos de conocimientos pueden discernirse dos modos
principales:
el saber cotidiano: se caracteriza por ser superficial, no sistemtico y acrtico.
el saber cientfico (a diferencia del conocimiento de la vida cotidiana, compuesto
de saberes yuxtapuestos) pretende relacionar de manera sistemtica todos los cono
cimientos adquiridos acerca de un determinado mbito de la realidad.

Se sabe, pues, de manera natural por el solo hecho de vivir, y se sabe cientficam
ente cuando existe disposicin para conocer con arreglo a ciertos procedimientos.

Saber-doxa y saber-episteme

Esta distincin entre el saber-doxa y el saber-episteme nos parece ms fundamental q

ue la distincin ya tradicional entre el conocimiento vulgar y el conocimiento cie
ntfico. El antecedente ms lejano lo encontramos en Platn, pero pero por las formas
o tipos de conocimientos pueden discernirse dos modos principales:
el saber cotidiano: se caracteriza por ser superficial, no sistemtico y acrtico.
el saber cientfico (a diferencia del conocimiento de la vida cotidiana, compuesto
de saberes yuxtapuestos) pretende relacionar de manera sistemtica todos los cono
cimientos adquiridos acerca de un determinado mbito de la realidad.

Se sabe, pues, de manera natural por el solo hecho de vivir, y se sabe cientficam
ente cuando existe disposicin para conocer con arreglo a ciertos procedimientos.

Saber-doxa y saber-episteme

Esta distincin entre el saber-doxa y el saber-episteme nos parece ms fundamental q

ue la distincin ya tradicional entre el conocimiento vulgar y el conocimiento cie
ntfico. El antecedente ms lejano lo encontramos en Platn, pero hoy esta distincin ha
sido retornada por una de las mas profundas pensadoras contemporneas, Agnes Helle
r.