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Lectura 1 de protocolo 70%

1.

En la Repblica Argentina, el Art. 1 del Decreto 2072/1993 establece el orden de los cargos por
orden de importancia en los cinco primero lugares y en representacin de los tres poderes de
estado: Ejecutivo, Legislativo y Judicial; ellos son:
1- Presidente; 2- Vicepresidente (Presidente del Senado); 3- Presidente Provisional del
Senado; 4- Presidente de la Cmara de Diputados; 5- Presidente de la Suprema Corte de
Justicia de la Nacin.
1- Presidente; 2- Vicepresidente (Presidente del Senado); 3- Presidente de la Cmara de
Diputados; 4 Presidente Provisional del Senado; 5- Presidente de la Suprema Corte de
Justicia de la Nacin.
1- Presidente; 2- Vicepresidente (Presidente del Senado); 3- Presidente de la Suprema
Corte de Justicia de la Nacin; 4- Presidente de la Cmara de Diputados; 5- Presidente
Provisional del Senado.
1- Presidente; 2- Vicepresidente (Presidente del Senado); 3- Presidente Provisional del
Senado; 4- Presidente de la Cmara de Diputados; 5- Presidente de la Suprema Corte de
Justicia de la Nacin.
1- Presidente; 2- Vicepresidente (Presidente del Senado); 3- Presidente Provisional del
Senado; 4- Presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nacin; 5.Presidente de la
Cmara de Diputados.

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2.

En cada acto, recepcin o ceremonia hay:


Escenografa, lujo, moda, maquillaje, iluminacin, ritmo, servicio de barman entre otras
cuestiones.
Arquitectura, vestimenta de etiqueta, vidrieras, msica y sonido, catering entre algunas
de sus caractersticas.
Escenarios, moda y glamour, iluminacin y servicios de alimentos, entre algunos de sus
aspectos.
Escenografa, vestuario, musicalizacin, iluminacin, sonido, catering, entre otros
aspectos.
Arquitectura, glamour, luces, vidrieras, ritmo, servicio de bebidas, entre otros aspectos.

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3.

Hoy podemos considerar que, sino respetamos reglas u ordenamientos en las celebraciones:
Desacralizamos las acciones.
Volvemos al mito.
Rompemos con las tradiciones.
Caemos en el caos.
Entramos en solemnidades no litrgicas.

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4.

La Bandera:
Vara de ubicacin.
Es un smbolo secundario.
Es el mximo smbolo nacional.

Se enarbola slo con sol.


Tiene carcter procedente.

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5.

La palabra ceremonial refiere a:


Las prcticas y actos informales, insolentes y dominantes.
Las prcticas aplicadas a cuestiones, diplomticas, nacionales o internacionales.
Las prcticas usuales en todo acto solemne o formal, pblico o privado.
Los actos o gestiones referentes a la actividad oficial, en particular la diplomtica.
Los actos o actividades casuales, religiosas, rituales, mticas.

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6.

En los rituales:
Cada miembro se una a su contrario o a su opuesto.
Cada uno se senta en un rol independiente, para lograr liberarse del grupo.
Cada miembro del grupo, se liberaba del otro.
Cada miembro del grupo haca diferentes tareas, segn su enajenacin.
Cada uno representaba un rol dentro de la organizacin del grupo.

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7.

Cul es la columna vertebral del ceremonial?:


La precedencia.
Los intercambios de saludos.
El protocolo.
Los objetivos por el que se realiza la ceremonia.
Los asistentes.

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8.

En el mbito estatal A quin le compete dictar la normativa de las precedencias? Cmo se


efectiviza?:
A los especialistas que se consultan y que preparan un manual de uso para las mximas
autoridades.
A los juristas que preparan normas de trato que puedan ser cumplidas.
Al Presidente/a, mediante reglas codificadas.
Al Equipo del Gabinete que se ocupa del ceremonial.
Al Poder Ejecutivo, que dicta un decreto.

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9.

En Roma, el ceremonial fue evolucionando:


Hacia la fraternidad, junto con las polticas imperiales.

En fiestas cada vez ms religiosas y responsables republicanamente.


En un ritual de esponsales, donde los varones se vestan de mujer.
Hacia la fastuosidad, junto con las instituciones del gobierno.
Hacia la simpleza y la gloria, ms triunfos, mejores gobiernos.

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10.

Para algunos autores, el chamn era considerado:


Un elegido, un enajenado del grupo, tena una actividad precisa, segn los dioses lo
haban designado.
Un autoiniciado, un enajenado mental, actuaba de modo extrao, un tocado por los
dioses.
Un convocado para iniciar y ser iniciado, un demente, actuaba segn normas y
consignas de su grupo, un tocado por los suyos.
Un iniciador que iniciaba, un loco extrao, un expulsado del man por los dioses.
Un iniciador, un enajenado fsico, se desempeaba conforme a sus sentimientos, usaba
un tocado como modelo de los dioses.

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