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Pg
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Leccin N
Tema
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Existencia de Dios
20
26
34
Promesa Divina
41
Jesucristo y su Reino
49
Espritu Santo
Fecha
Nivel de Aceptado (nio o inexperto). El que es nio o inexperto dice: yo soy as,
si quieren soprtenme. Los que son parte del problema. Siguen siendo nios. Esta
Las escrituras no son un invento humano, sino una inspiracin de Dios para bendecir y
preparar al ser humano para toda buena obra, la cual Dios diseo de antemano. 1 Pedro
1:18-21.
Veamos que dice Pablo a Timoteo segn 2 Timoteo 3:16-17.
Toda la escritura es inspirada por Dios y til, porque:
lo torcido se va a enderezar.
Nos instruye en justicia. Es educar a la manera de Dios, con sabidura divina e
inteligencia espiritual; acomodando lo espiritual a lo espiritual. Es entrenarse en la
justicia de Dios, donde el perdn, la tolerancia y el amor, son las bases
fundamentales en una vida de crecimiento sana. 1 Corintios 2:9-14.
Esta inspiracin de Dios es como un soplo que da vida. Esto es del corazn, del espritu y
de la mente de Dios al corazn, a la mente y al espritu del profeta, del apstol y del escritor
en vivo y directo, sin interferencias. En otras traducciones dice que esa inspiracin de Dios
es beneficiosa, porque la enseanza te pone al descubierto y te lleva a la rectificacin
completa, hacia la instruccin disciplinaria y a una vida en rectitud.
Oseas 4:6. Mi pueblo fue destruido porque le falto conocimiento. Fjate que no fue por
falta de Dios, ni de oracin, ni de ayuno, ni santidad; sino por falta de conocimiento. Puedes
conocer a Dios por las experiencias y la comunin que tengas con l, eso es maravilloso;
pero la certeza y la garanta ms segura de que lo que puedas estar viviendo tiene
respaldo divino es a travs del conocimiento de las escrituras.
No camines a ciegas, discierne los tiempos que vives y esperas!
Tenemos la palabra proftica mas segura, a la cual hacis bien en estar atentos, como a
una antorcha que alumbra en un lugar oscuro, hasta que el da amanezca y el lucero de la
maana salga en vuestros corazones. 2 Pedro 1:19.
Otra traduccin dice: as que si nosotros presenciamos y comprobamos el cumplimiento de
las profecas, bien haran en examinarlas cuidadosamente, porque como antorcha que
disipa la oscuridad, su palabra permite entender muchas cosas, que de otra manera serian
difciles y oscuras. Cuando consideramos las formidables verdades que expresaron los
profetas, el da esclarece en nuestras almas; y Cristo, la estrella de la maana, brilla en
nuestros corazones.
Indudablemente que las profecas y la escritura en general son la garanta de que te
fundamentes con una fe solida sobre la roca que es Cristo. Son como un candil que le da
luz a nuestros pies y a una porcin de nuestro camino diario. Romanos 10:17, Salmos
119:105.
Cuando no sabes a dnde vas cualquier camino te sirve, por eso Jess dijo: hay caminos
que al hombre le parecen correctos; pero su fin es muerte.
Jess no quiere ser reemplazado por un conjunto de normas o reglas. Para nosotros la
gente buena es aquella que tiene buen comportamiento o una moral; pero la moral no
genera fe, y sin fe es imposible agradar a Dios la fe si te puede hacer una persona moral.
Hebreos 11:6, Glatas 2:20.
Toms le dijo a Jess: Seor, no sabemos a dnde vas; cmo, pues, podemos saber el
camino? Jess le dijo a l y a Felipe: el problema es que t crees que el camino es de
tierra o algo fsico; pero el camino soy yo, y el destino es mi padre. Juan 14:5-6. Tanto el
camino como el destino son una persona, no son mtodos, no son cosas fsicas, ni estilos
de vida. Cuando conoces a Cristo, acabas de encontrar el camino y el destino (propsito).
La vida equilibrada y la sana enseanza han de ir juntas, una genera la otra. Una
enseanza sana, te da una vida equilibrada.
Juan 5:31-32
Hechos 17:11
Estas tres connotaciones nos alertan y advierten de las enseanzas erradas que se pueden
impartir, afectando de una manera equivocada el crecimiento sano de una persona. El
apstol Pablo enseaba a Timoteo; alertndole, a travs de la palabra. Fjense en este
detalle en los siguientes versculos:
La salvacin fue ideada en el seno del Padre y ejecutada por su Hijo Jesucristo.
Juan 3:16.
El apostolado de Pablo no fue capricho humano, sino mandato de Dios (estaba bajo
el perdido y el miserable.
La gracia tiene que ver con el estado; la misericordia con la condicin.
Con ambas reveladas, estas en paz con Dios y vives en paz con todo el mundo.
ENSEANZAS ERRADAS
1 Timoteo 1:1-4
Estas enseanzas que Pablo imparta en Timoteo lo alertaban de que haba personas que
promovan una enseanza diferente a la que estaba escrita. Eran cuentos de viejas y
ciencia ficcin, puros mitos que para nada activaban la fe de los creyentes.
Cuando una enseanza no activa la fe, ni te anima para seguir luchando, ni para amar
cada da a nuestro Dios y a nuestro prjimo, entonces chequea la enseanza, de seguro
que no genera conocimiento de Dios.
Hay muchas enseanzas bellsimas que alivian el dolor pero no lo sanan; te suben la
estima por un ratico pero no te siembran identidad de reino. Demasiada sabidura humana
funciona al comienzo, pero los finales son medio trgicos. La sabidura que viene de Dios,
aunque los comienzos son a veces medio pedregosos, te garantiza buenos finales. Por
qu son medio pedregosos al comienzo? Porque es una sabidura contraria al sistema de
este planeta, y para la gente que no tiene el Espritu de Dios, es locura, es como nadar en
contra la corriente. Pero sabes qu? Slo los resultados marcan la diferencia y tu final es
glorioso. El mejor vino se deja para el final.
Fjate lo que le dijo Pablo a Timoteo: 1 Timoteo 4:16 Ten cuidado de ti mismo y de la
enseanza, porque hacindolo as, asegurars la salvacin, tanto para ti como para los que
te escuchan. Este salvar no es la salvacin eterna, sino el errar en el conocimiento. En
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carne de cerdo, de res, morcilla o tomar vino. Le estoy hablando al pueblo de Dios,
gente inteligente en condiciones de comprender la palabra de Dios.
Por qu prohibir es malo? Por qu las doctrinas de demonios comienzan prohibiendo?
Cuando se prohbe algo a una persona, es como agregarle dulce a una torta, que siempre
te gusto comer. La vers mucho ms atractiva que antes y codiciable para comer. En el
huerto, con Adn y Eva no funciono la prohibicin de comer del rbol del conocimiento del
bien y del mal, sino que provoco en ellos deseos de comer. Ellos se preguntaran: Por qu
no se puede comer? Toda prohibicin despertar la malicia oculta en el corazn,
alimentar su curiosidad e incitar a la carne que es dbil a desear; aunque Dios te lo
prohba. Santiago 1:13-15.
Cuando te encuentras con Dios, jams recibirs una prohibicin como consejo. El te dir:
si me amas, guarda mis mandamientos. Esto indica que todas las posibilidades para
hacer lo que no agrada a Dios, se abstiene por amor a nuestro padre celestial.
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espritu correcto la palabra que se les haba ministrado. No lo hacan con el don de
sospecha, sino como repaso para fundamentarse con mayor solidez. Y eso que era a Pablo
a quien escuchaban (aunque a la verdad, era la primera vez que lo oan).
El leer y escudriar la palabra debe ser un hbito diario; aunque sea un ratico, as sea en el
bao mientras ests en la poceta, all recibirs liberacin.
Los tiempos difciles comenzaron hace tiempo, desde que Can mato a Abel, pero cada da
se hacen ms fuertes. Donde abunda el pecado, sobreabunda el poder de la gracia de
Dios. La actitud de amarse a s mismo desata una serie de maldiciones personales,
engandose a s mismo.
Esas mujeres arrastradas tambin estn adentro, estn tunning, tienen conocimiento; pero
no llegan al conocimiento pleno de la verdad, porque lo que les seduce no es el deseo de
aprender, sino otras curiosidades. Con sus labios refinados les produce atraccin a estos
falsos maestros y seductores. Maestros seductores y mujeres deseando ser seducidas, los
dos se encuentran un abismo llamando a otro abismo.
Janes y Jambres, lideres magos que imitaron ciertos milagros que Moiss hizo, segn la
tradicin juda, fingieron hacerse proslitos de la religin juda y salieron de Egipto con el
pueblo judo, y precisamente ellos fueron los que indujeron al pueblo a fabricar el becerro
de oro Mosca!!! Con la gente de afuera mantn los dos ojos bien abiertos, y con los de
adentro cierra uno solo.
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congregacin, sino dentro del mismo pueblo de Dios. Hechos 20:29-32. Pero tu llamado no
es a desanimarte, sino a vencer en el nombre de Jess. Si naciste de nuevo, siempre
tendrs poder para vencer.
Dios siempre acomodar lo espiritual a lo espiritual; por su Espritu a nuestro espritu. 1
Corintios 2:13-14. Imposible tener revelacin de la palabra de Dios sin tener el espritu de
Dios. Puedes tener un conocimiento natural en tu mente, como cuando lees cualquier libro;
pero no te deja vivencias, ni transformacin en el corazn.
En tu nueva vida en Dios todo ser hecho nuevo. Dios te dio un espritu nuevo para que
puedas renovar tu mente. Romanos 12:2, 2 Corintios 5:17.
No hagas una mezcla de tus viejas creencias con las nuevas. Si vienes de la santera,
ahora no vas a ser un santero cristiano. Si vienes del espiritismo, no vas a ser un hechicero
cristiano. Nooo!!! Djate de eso, ahora sers guiado por el Espritu Santo y la palabra de
Dios ser tu lumbrera en el camino.
La Biblia no ser ni tus cartas, ni tu tabaco. Lucas 5:36-37. Jess uso la siguiente alegora:
nadie corta un pedazo de tela sin remojar y remienda con ella ropa vieja, porque no solo
se desperdicia la nueva, sino que tambin echa a perder la vieja, al encogerse y romper el
remiendo. Tampoco a nadie se le ocurrir poner vino nuevo en odres viejos, porque el vino
nuevo reventara los odres viejos, con lo que se echaran a perder los odres y se perdera
el vino. Todo es nuevo pap!!! De paquete!!!
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En este caso tampoco la prohibicin resulto efectiva. Por eso Dios no nos prohbe nada; en
cambio nos dice: yo soy tu creador, te muestro lo bueno y lo malo. Te aconsejo que tomes
lo bueno. Imagnese que aqul que tiene todo el poder para prohibirle cosas no lo hace,
que si no las cumplimos, puede eliminarnos con un rayo y convertirnos en cenizas en
segundos no lo hace; sino que nos aconseja vivir en obediencia. Cuantos estaramos aqu
si l castigara nuestra desobediencia? La razn por la cual estamos vivos es porque no
nos prohbe nada.
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Desea como nio la leche espiritual no adulterada, para que tu crecimiento espiritual
sea saludable. 1 Pedro 2:2.
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EXISTENCIA DE DIOS
LECCIN N 2
Cuando empezamos a leer el primer libro de la Biblia, el Gnesis, observamos:
1. Que la existencia de Dios no se discute. En el principio creo Dios los cielos y la tierra y
punto.
La Biblia declara, los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de
sus manos. Un da emite palabra a otro da, y una noche a otra noche declara sabidura.
No hay lenguaje, ni palabras, ni es oda su voz. Por toda la tierra sali su voz, y hasta el
extremo del mundo sus palabras (Salmos 19:1-4). Al mirar las estrellas, al entender la
inmensidad del universo, al observar las maravillas de la naturaleza, al ver la belleza de la
puesta del sol, vemos que todas ellas apuntan hacia un creador, Dios. Si esto no fuera
suficiente, tambin hay evidencia de Dios en nuestros propios corazones. Eclesiasts 3:11
nos dice, y ha puesto eternidad en el corazn de los hombres Hay algo en lo
profundo de nuestro ser, que reconoce que hay algo ms all de esta vida y alguien ms
all de este mundo.
2. La existencia de Dios no se niega. Est escrito en la Biblia que hay algunos que
niegan la existencia de Dios; como lo dice el Salmo 14:1 dice el necio en su corazn: no
hay Dios.
La Biblia dice que deberamos aceptar por fe, el hecho de que dios existe, pero sin fe es
imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le
halla, y que es galardonador de los que le buscan (Hebreos 11:6). Si Dios lo deseara as,
simplemente podra aparecer, y probar a todo el mundo que l existe. Pero si lo hiciera, no
habra necesidad de fe. Jess le dijo: porque me has visto, creste; bienaventurados los
que no vieron, y creyeron (Juan 20:29).
Dos ancdotas: Un da una nia de seis aos de edad, estaba en su saln de clases. La
maestra iba a explicar la evolucin a los nios, entonces le pregunto a un nio: Tommy,
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ves el rbol de afuera? Y l le respondi si, ves tambin el pasto, si. La maestra
insistente le sugiere al nio ir afuera y le dice, ve hacia arriba y dime si puedes ver el cielo.
El nio obedeciendo fue y regreso, la maestra le insiste dicindole Lo viste? Y l le
respondi que si; entonces la maestra le dijo, Y viste a Dios? Y el nio entristecido le dijo
No. La maestra muy jactanciosa les dijo, Ese es el punto, no podemos ver a Dios porque
no esta all, no existe.
Entonces la pequea de seis aos pidi permiso a la maestra para hacerle unas preguntas
a Tommy y ella acepto. La nia le pregunto Tommy Ves el rbol afuera? Y el pasto? Y el
nio fastidiado de tantas preguntas, SIIIIIIIIIIIIIII. De nuevo le pregunta Ves el cielo? Y a
la maestra Tambin la ves?, y el cansado de preguntas le respondi SIIIIIIIIIIIII
CLAROOOO... La nia con cara inocente le insisti en la ultima pregunta para el nio y le
dijo, Ves el cerebro de la maestra? El nio inquieto le dijo NOOO! La nia termina
diciendo, Entonces, segn lo que hemos aprendido hoy con la maestra, ELLA NO TIENE
CEREBRO!!!!... JEJEJEJE
Un da un hombre fue a una barbera para cortarse el cabello y rebajarse la barba y
estableci una conversacin con el barbero acerca de la existencia de Dios, y el barbero le
dice que no cree que Dios exista por lo que se ve en la calle y como est la situacin, con
tantos enfermos, miseria, dolor, tanto sufrimiento y nios abandonados. No creo que exista
Dios. El hombre sin responder ni una palabra se queda callado para no contender. El
barbero termin su servicio con el hombre y l muy pensativo se despide y sale de la
barbera; pero al salir a la calle ve a un hombre con cabello largo y barba abundante y se
regresa a la barbera dicindole al barbero: Sabes una cosa? Los barberos no existen, y
el barbero molesto le dijo, Claro que si, yo soy uno. El hombre le dice, si existieran, no
hubieran personas con el cabello y la barba tan larga como ese que est en la calle. l
respondiendo dijo: Ah! Es que ellos no vienen a m y por eso estn as. El hombre con
sabidura respondi: Ese es el punto, Dios existe pero la gente no va a l y por eso hay
tanta pobreza, miseria y dolor.
La existencia de Dios designa en el corazn del hombre adorarle tanto como la misma
creacin lo hace; as que la orden es creer y adorar al creador y no a la creacin Adora
al creador del sol, de la luna, de las vacas, de los rboles, de los ngeles, de los hombres.
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Juan 14:16 y yo le pedir al Padre que les mande un consolador que nunca los abandone,
y l le enviar al Espritu Santo,
Juan 14:17 Espritu que conduce hacia la verdad. El mundo no lo puede recibir porque no
lo busca ni lo reconoce. Pero ustedes s, porque l vive con ustedes ahora, y algn da
estarn en ustedes (en pentecosts fue el derramamiento del Espritu Santo como morada
permanente en el creyente, convirtindonos as, en templo y morada del Espritu Santo).
Se puede observar toda la majestuosa creacin hasta el versculo 26 del captulo 1 de
Gnesis; donde Dios quiso tener familia en la tierra
Gnesis 1:26 entonces dijo Dios: hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza; y tenga potestad sobre los peces del mar, las aves de los cielos y las
bestias, sobre toda la tierra y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra.
Y tambin dentro de su creacin la formacin del hombre (Adn) fue una copia; l fue
hecho viendo a Cristo (el original). Por eso Dios mando el original, porque la copia no
funcion. Las copias nunca funcionan como original. Sal quiso ponerle un traje a David,
pero l ya tena su propio traje No aceptes copias qudate con el original.
Gnesis 1:27 y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y
hembra los cre.
Gnesis 2:7 entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, sopl en su
nariz aliento de vida y fue el hombre un ser viviente.
Lo importante es que el hombre fue creado a la imagen de Dios y fue colocado en el
huerto:
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Como gerente se le entrego la mayordoma del planeta, con una capacidad de reproducir
seres de acuerdo a su propia imagen.
Pablo al estar disertando con los atenienses enfatiza que todos venimos de una misma
sangre, y que ha dado un mismo linaje, todos estamos en el mismo nivel de condiciones,
esto es Adn; sea el nivel social o cultural, y esto se constituye en una desventaja, porque
al tener el ADN de un pecador, te hace un perdedor y eso no nos favorece para nada en
nuestra relacin para con Dios. 1 Corintios 15:45-49. El primer hombre, esto es Adn, y
nosotros su linaje, somos almticos, animales, terrenales y perdedores. Por eso cuando
sabes esto te das cuenta que nadie te puede dar lo que no tiene; no es porque no quieran,
sino por su naturaleza.
No le puedes pedir a un perro que deje de ladrar; lo puedes educar, pero seguir siendo
perro
Por eso Pedro usa algunas expresiones fuertes con las personas que no nacieron de
nuevo: 2 Pedro 2:22. Hay un viejo proverbio que dice: El perro vuelve a su vmito, y la
puerca lavada a revolcarse en el cieno. As pasa con los que vuelven a entregarse al
pecado.
Mateo 7:6 No deis lo santo a los perros, ni echis vuestras perlas delante de los cerdos,
no sea que las pisoteen y se vuelvan y os despedacen.
Cuando conoces la naturaleza de las personas sin Dios no las puedes juzgar, obran como
obran por su naturaleza. No le puedes pedir a una mata de limones mangos. El hombre
adnico puede llegar a ser moral, pero jams espiritual, pero por muy moral que sea
siempre puja dos lombrices.
El cuento del zapito y el alacrn. Usted lo sabe?
Adn perdi en Edn. Y toda la humanidad con el!
Donde la ciencia acaba, comienza la fe. La fe no puede ser medida por la ciencia; pero si
por el fruto o el testimonio.
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El hombre fue creado para adorar y servir al Dios del cielo, y cuando el hombre no funciona
en esa dimensin, se produce una crisis existencial de identidad, propsito y destino. Y
nada de lo que hay aqu en la tierra satisface su mundo interior. Por qu? Porque el
mundo interior de cada ser humano, fue activado por el soplo de Dios.
Al Dios soplar en el hombre, dice la Biblia que Dios sopl aliento de vida, y el hombre vino
a ser un alma viviente, aunque vive en un cuerpo terrenal; lo espiritual de Dios en el
hombre. Las cosas de la tierra satisfacen todo lo terrenal del cuerpo, pero las cosas de la
tierra no pueden satisfacer las cosas espirituales del hombre; porque solo Dios las
satisface, con las cosas del cielo.
No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.
Lo que le da oxigeno, vida, fe, esperanza, poder, fuerza, valores al hombre interior
es Dios.
La peor crisis que puede experimentar un hombre es la crisis espiritual, con vacos,
soledad, tristeza, orfandad, etc.
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Cmo el conocimiento del bien puede ser tan mortal como el del mal? Cuando usted no
se siente bien, y va al mdico, y le dice todo, el mdico termina preguntndole Qu est
comiendo? Y usted impresionado pregunta Por qu? Porque usted es lo que come!
Que sabroso es comer... Usted puede tener ms poder para echar fuera un demonio que
para resistir una hamburguesa de Burguer King, que rica es (bien) y cmo hace tanto dao
(mal).
El conocimiento sin Dios produce muerte. Colosenses 2:3 Porque en Dios estn
escondidos todos los tesoros de la sabidura y del conocimiento.
Comer del rbol del conocimiento era decirle al hombre que l poda saber lo que era
bueno o malo para l, razn por la cual no necesitara a Dios. En pocas palabras,
independzate de Dios; es ms, t puedes ser tu propio dios.
de sus vidas.
Mientras otros tienen como norma la vida en Cristo.
Hay personas que viven bajo el principio de lo correcto o incorrecto, del bien y del mal. Ser
cristiano, no consiste en escoger entre lo correcto o lo incorrecto, sino de ser guiado por el
espritu de Dios; para hacer lo que agrada a Dios y bajo su voluntad.
La vida interior va a ser tu termmetro de gozo o uncin, de aprobacin divina o temor de
negacin divina cuando vas a decidir. No es una actitud externa de conveniencia o de
normativa. El principio que rige nuestra vida est dentro de nosotros, no fuera.
Muchas veces nuestra vida interior no est de acuerdo con la respuesta exterior, aunque a
los ojos parezca bueno. La norma de la vida de Dios es ms elevada que procurar hacer el
bien; est por encima de lo bueno y de lo malo.
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Los cristianos no se limitan a obrar bien y evitar el mal, sino que hacen exclusivamente lo
que el Espritu les dicte. Adems fuimos creados de antemano para buenas obras y para
que anduvisemos en ellas. Efesios 2:10.
Observe que el bien y el mal proceden del mismo rbol, mientras que la vida se presenta
contraria a dicho rbol.
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quiere. Eso de vivir con mam y pap, si lo puedes evitar, mejor Es el diseo divino para
que pueda producirse la unidad en la pareja (pero no vayas a sacar de tu casa a tus padres
para quedarte t con tu esposa. Antes de casarte busca casa sinvergenza jummmm!)
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1 Juan 2:16 porque nada de lo que hay en el mundo los deseos de la carne, los deseos
de los ojos y la vanagloria de la vida proviene del Padre, sino del mundo.
Las expresiones de Eva fueron:
a.
b.
c.
vanagloria de la vida.
Adn era inocente con respecto al pecado, pero su carcter moral no haba sido probado.
El hombre muere. Como el ciego muere a los colores, como un sordo, que tiene las orejas
pero no escucha nada, del mismo modo el hombre muere espiritualmente y se desconecta
con el mundo divino; porque su espritu esta muerto.
Lo ms tremendo es esto, fjate:
Lucero peca en el cielo, all no haba otra forma de pecar y el desgraciado ese no la pel!
Y Adn peca en el Edn, donde todo lo que haba era abundancia Increble!!!! Los
edenes como que son peligrosos. Los dos pecaron en la presencia de Dios. En la parbola
del fariseo y el publicano, me llama la atencin que el fariseo estaba en el templo, pero ms
perdido que piojo en peluca. En vez de orar a Dios lo haca consigo mismo (monlogo).
Jejeje, ms perdido que pingino en frica (Lucas 18:11).
El hombre es expulsado del huerto del Edn y empieza a caminar conforme a su nueva
vida sin Dios (soledad).
REFLEXIONES
A. Por qu la serpiente va a la mujer y no al hombre?
Adn tuvo una revelacin de Dios, presencialmente Dios le dijo a l; pero la mujer tuvo una
informacin a travs de Adn. No es lo mismo tener una informacin que tener una
revelacin. El diablo sabe que Eva solo tiene informacin y la ataca a ella, porque l sabe
que al que tiene una revelacin es difcil penetrarle.
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El diablo puede atacar una informacin, la puede hacer caer, la puede desviar fcil, pero no
a la gente de revelacin. Por eso Pablo ante el rey Agripa expone su causa. Hechos 26:1125.
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Corazn
Segn Mateo 15:17-19, lo que contamina al hombre es lo que sale del corazn.
No entendis que todo lo que entra en la boca va al vientre, y es echado en la letrina?
Pero lo que sale de la boca, del corazn sale; (o sea, de adentro Viste?), y esto contamina
al hombre, porque del corazn salen los malos pensamientos, los homicidios, los
adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias (Estamos
llenos por dentro, por naturaleza, de toda esta porquera).
Muerte
Esclavitud
ramos esclavos de una forma de vida que era manejada por el prncipe de las tinieblas y
hacamos lo que agradaba a nuestra naturaleza pecaminosa.
Efesios 2:1-3 l os dio vida a vosotros, cuando estabais muerto en vuestros delitos y
pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo,
conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de
desobediencia. Entre ellos vivamos tambin todos nosotros en otro tiempo, andando en los
deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos; y
ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems.
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1 Corintios 2:14. El que no es cristiano, y por lo tanto esta en su estado natural, no puede
entender ni aceptar los conceptos de Dios que el Espritu Santo nos ensea. Les parece
insensato porque nicamente los espirituales, que tienen al Espritu Santo dentro, pueden
entender las cosas del Espritu Santo. A los dems les es completamente imposible.
Romanos 7:14. La ley es buena. El problema no esta en ella sino en m, porque estoy
vendido en esclavitud al pecado que es mi dueo.
Tentacin (Concupiscencia)
Santiago 1:13-15. Cuando alguno es tentado no diga que es tentado de parte de Dios,
porque Dios no puede ser tentado por el mal ni l tienta a nadie, sino que cada uno es
tentado, cuando de su propia pasin (concupiscencia) es atrado y seducido (esto es
concupiscencia innata en el ser humano); entonces la pasin, despus que ha concebido,
da luz al pecado; y el pecado, siendo consumado da a luz a la muerte.
Cuando Dios te prueba, es porque ya te dio la potencia para que venzas; el diablo tienta
para que caigas. En pocas palabras, cuando haces lo indebido no fue Dios probndote,
sino el diablo tentndote, cabezn! Aparte de esto, el diablo siempre usa tus
concupiscencias y las atiza. El nunca podr hacer nada si ya no tienes una ventana abierta
en tu perverso mundo secreto.
CONOCIENDO MI NATURALEZA
El problema de nuestra actitud es nuestra naturaleza. Nacimos bajo una naturaleza
perversa que nos mantena bajo la ira de Dios, como a los dems. El ADN viene a ser
nuestro cdigo gentico, en el cual estn concentrados el carcter y el temperamento
acumulados de nuestros padres, abuelos, bisabuelos, etc. Y se viene manifestando de
generacin en generacin. De Adn sale toda la cadena gentica de todas las
generaciones perversas y se sigue manifestando cada da a travs de nosotros (no ramos
una joyita). Cada quien es responsable de su propia actitud o metida de pata, no busques
de achacarle tu rollo a tus antepasados, se responsable de tu rollo, es tu naturaleza
(Jeremas 31:29-30; Juan 9:1-3).
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El apstol Pablo, al estar disertando con los atenienses, enfatiza que todos venimos de una
misma sangre, y que ha dado un mismo linaje, todos estamos en el mismo nivel de
condiciones (Hechos 17:26). El tener el ADN de un pecador te hace perdedor, y esto nos
constituye en desventaja y no nos favorece para nada en nuestra relacin para con Dios,
as tengas el nivel social o cultural que tengas. 1 Corintios 15:45-49. Por eso cuando
sabes esto te das cuenta que nadie te puede dar lo que no tiene. No es porque no quiera,
sino por su naturaleza. No le puedes pedir a un perro que deje de ladrar; lo puedes educar,
pero seguir siendo perro. Menos a un cerdito que no se revuelque en el pantanito; aunque
le pongas un lacito, ser siempre un cerdito.
El apstol Pedro utiliza algunas expresiones fuertes para con las personas que no nacieron
de nuevo: 2 Pedro 2:22. Hay un viejo proverbio que dice: el perro vuelve a su vomito, y la
puerca lavada a revolcarse en el cieno. As pasa con los que se vuelven a entregar al
pecado; estos nunca se convirtieron; sintieron remordimiento pero no arrepentimiento.
Jess mismo dijo en Mateo 7:6. No deis lo santo a los perros, ni echis vuestras perlas a
los cerdos, no sea que las pisoteen y se vuelvan y os despedacen. Esto es refirindose a
los que rechazan de plano el evangelio del reino de Dios o te vacilan mientras les estas
predicando; no gastes plvora en zamuro.
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En el huerto del Edn lo nico maravilloso que qued, despus del desastre y por la
entrada del pecado, fue una promesa divina de redencin. Gnesis 3:15.
Cristo nos redime con sacrificio y muerte en cruz, y como victoria la resurreccin.
Esto es como Dios alentando a Eva, dicindole, tranquila Eva, que de una mujer tambin
nacera alguien que va a trastornar todos los planes diablicos de las tinieblas.
En Mateo 18:11, Jess dijo: porque el hijo del hombre ha venido para salvar lo que se
haba perdido.
Lucas 15:24. Porque este, mi hijo muerto era y ha revivido; se haba perdido y es hallado.
Y comenzaron a regocijarse.
a. Nacimos perdedores porque nacimos separados de Dios, aunque fsicamente vivos,
espiritualmente muertos.
Romanos 3:23. Por cuanto todos pecaron y estn destituidos de la gloria de Dios.
Romanos 5:12. Por tanto como el pecado entro al mundo por un hombre, y as pas a
todos los hombres; por cuanto todos pecaron.
b. Adn adquiri una naturaleza pecaminosa y esa misma naturaleza nos la transfiere
como cabeza de la raza humana; a esto se le aade el dominio de Satans sobre l, al
caer en la tentacin.
2 Corintios 4:3-4 Pero si nuestro evangelio esta aun encubierto, entre los que se pierden
esta encubierto; esto es, entre los incrdulos, a quienes el dios de este mundo les ceg el
entendimiento, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el
cual es la imagen de Dios.
Por eso cuando experimentamos la salvacin que Dios nos da, se nos dice: Colosenses
1:13-14 Dios nos ha librado del poder de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su
amado hijo, en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados.
El apstol Juan tambin lo declara en 1 Juan 5:19-20. Sabemos que somos de Dios y el
mundo entero esta bajo el maligno (esto es con los no regenerados); pero sabemos que el
VISIN DON DIVINO INTERNACIONAL
29
hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y
estamos en el verdadero, en su hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios y la vida eterna.
c. La naturaleza humana (Adn) hace que nos escondamos y nos justifiquemos.
La vergenza que experimentaron nuestros primeros padres no era entre ambos, sino con
Dios. Se escondieron de Dios, de su presencia y trataron de vestirse por su propia cuenta.
Se sentan indignos de encontrarse cara a cara con Dios por haberle fallado a su creador,
producto primeramente de la fuerza infernal que los induce al pecado, quebrantando as el
mandato divino.
Pero el vestido que se hicieron de hojas de higuera no remediaba el asunto (esto a veces
tipifica las religiones, que de alguna forma quieren agradar a Dios; pero bajo los conceptos
del rbol del conocimiento del bien y del mal). Lo pueden hacer con una actitud sincera y
estar sinceramente equivocados; lo pueden hacer con buena intencin, pero la buena
intencin sin el conocimiento real es perdicin. Todo lo que se ha ledo lo vivimos en el
pasado. Estbamos ms perdidos que un pastor en una discoteca. Por esta razn Dios los
viste de pieles de animales.
Gnesis 3:7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos y se dieron cuenta de que
estaban desnudos. Cosieron pues, hojas de higueras y se hicieron delantales.
Gnesis 3:21 Y Jehov Dios hizo para el hombre y su mujer tnicas de pieles y los
visti
Por qu no les dejo su traje de hojas de higuera? Por qu tenia que ser pieles de
animales? Esta revelacin no esta en la piel sino en el animal sacrificado (posiblemente era
un cordero) tipo del perfecto sacrificio que algn da habra de venir; alguien que no tenia
culpa, muere en lugar del pecador.
Hebreos 9:22 Esto declara que sin derramamiento de sangre no haba perdn de pecados
porque en el antiguo pacto casi todo se purificaba con sangre.
Romanos 3:25-26 Pero Dios nos declara inocentes del delito de haberlo ofendido; si
confiamos en Jesucristo, quien gratuitamente borr nuestros pecados. Porque Dios envi a
Jesucristo para que sufriera el castigo de nuestros pecados y extinguiera el enojo de Dios
VISIN DON DIVINO INTERNACIONAL
30
EL PROBLEMA ES DE NATURALEZA
Para Dios los no regenerados estn totalmente depravados, as estn vestidos de corbata y
de gala. Esta verdad es dura, pero el problema es de naturaleza. Nacimos todos con una
naturaleza totalmente corrupta.
Gnesis 6:5-6. El Seor vio que era demasiada la maldad del hombre en la tierra, y que
siempre estaba pensando en hacer lo malo; y le pes el haberlo hecho; con mucho dolor.
La expresin de arrepentirse de haber creado al hombre debe entenderse en el sentido
correcto. Dios manifiesta su desagrado como cuando el buen padre lo manifiesta con la
testarudez de sus hijos. Cabe destacar que el plan de redencin estaba ya listo desde
antes de la fundacin del mundo.
Salmo 14:2-3. Jehov miro desde los cielos sobre los hijos de los hombres para ver si
haba algn entendido que buscara a Dios.
Romanos 3:9-18. Todos se desviaron, a una se han corrompido; no hay quien haga lo
bueno, no hay ni siquiera uno.
EJEMPLOS EN LA BIBLIA
Algunos hombres de Dios en el Antiguo Testamento sentan el peso de la carga de la vieja
naturaleza cuando escriban:
JOB
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Job 15:14-16. Qu cosa es el hombre para que sea puro, para que se justifique el nacido
de mujer? Dios en sus santos no confa, y ni aun los cielos son puros delante de sus ojos;
Cunto ms el hombre, este ser abominable y vil que bebe la iniquidad como agua?.
DAVID
SALOMON
Eclesiasts 7:20. Ciertamente no hay en la tierra hombre tan justo, que haga el bien y
nunca peque.
Eclesiasts 7:29. He aqu, solamente esto he hallado: que Dios hizo al hombre recto, pero
l se busco muchas perversiones.
Isaas 42:6-7. Yo, Jehov, te he llamado en justicia y te sostendr por la mano; te guardare
y te pondr por pacto al pueblo, por luz a las naciones, para que abras los ojos de los
ciegos, para que saques de la crcel a los presos y des casas de prisin a los que moran
en tinieblas.
En estos versculos se reconoce la naturaleza y a lo que Jess venia.
CONCLUSION
El hombre espiritualmente muerto, con sus sentidos bien extraviados, siguiendo la corriente
32
33
PROMESA DIVINA
LECCION N 5
Gnesis empieza con una tremenda bendicin, (la creacin del hombre), le sigue una gran
prdida (la muerte espiritual del hombre a causa del ceder a la tentacin; produciendo as
desobediencia. Pero hay una sentencia proftica que dice que de la simiente de la mujer
nacera alguien que herira en la cabeza a Satans, esto era la luz al final del tnel
(Gnesis 3:15). Por eso a lo largo de la escritura empezamos a ver tipos o sombra de lo
que haba de venir; hasta llegar la luz verdadera. Colosenses 2:16-17; Mateo 4:16. Esta
promesa divina estaba revelando la verdadera conexin con Dios, que generaba vida
eterna; una vida llena de victoria.
ADVERTENCIA SANTA
Mateo 9:16 A nadie se le ocurre remendar un vestido viejo con una tela nueva sin remojar,
porque lo ms probable es que la tela nueva se encoja y rompa la vieja, con lo cual la
rotura se har mayor.
Mateo 9:17 Y a nadie se le ocurre echar vino nuevo en odres viejos, porque los odres se
romperan, y se perderan el vino y los odres. El vino nuevo se debe echar en odres
nuevos, para que ambos se preserven.
El espritu de la libertad del evangelio no cabe en los moldes antiguos especialmente de la
gente del judasmo, de los legalistas, de los que creen que su salvacin ser producto de
guardar das, ceremonias, fiestas y guardar la ley dada en el Sina (10 mandamientos).
Colosenses 2:8 No dejen que nadie les dae esa fe y ese gozo con filosofas erradas y
huecas, basadas en tradiciones humanas y no en las palabras de Cristo.
Colosenses 2:16-17 As que nadie los critique a ustedes por cuestiones de comidas o
bebidas, ni porque no celebran las festividades judas ni sus ceremonias de luna nueva ni
sus sbados. Estas eran slo reglas temporales que caducaron al venir Cristo, sombras de
lo verdadero que es Cristo mismo.
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34
Colosenses 2:18-23 No dejen ustedes que nadie les diga que estn perdidos porque no
adoran ngeles.
Estos vanos individuos que dicen haber visto visiones y que ustedes deben verlas, tienen
una imaginacin extraordinaria; pero no estn conectados a Cristo, la cabeza a la cual
nosotros, que formamos su cuerpo, estamos unidos. Estamos unidos por medio de fuertes
junturas y ligamentos, y crecemos a medida que recibimos de l nutricin y fortaleza. Si
ustedes murieron con Cristo y ya saben que uno no alcanza la salvacin haciendo buenas
obras y obedeciendo ciertas reglas, como lo cree el mundo, por qu se someten, como si
fueran todava del mundo, a reglas, tales como no comer, no probar y ni siquiera tocar tales
o cuales alimentos? Esas reglas son puramente humanas, porque la comida se hizo para
comerse y gastarse. Podrn parecer buenas tales reglas, ya que para obedecerlas hay
que ser devotos de veras y porque son humillantes y duras para el cuerpo, pero de nada
sirven en lo que a dominar los malos pensamientos y deseos se refiere.
No ames lo viejo, no lo llores, lo que viene es mejor de lo que fue. No hay futuro en el
pasado. Todo ser a la manera de Dios.
35
Dice la escritura que Can y Abel son dos caminos. En Judas 11 dice que algunos siguen el
camino de Can. Es un estilo de vida, a su manera y con sus malas maas; pero esa actitud
es una forma mala de conectarse con Dios. Lo primero que tu lder o tu pastor te va a
ensear es como conectarte con Dios.
Dios dice que al corazn contrito y humillado l no va a despreciar, pero Dios resiste a los
soberbios, y da gracia a los humildes. Los religiosos en los tiempos de Cristo eran
soberbios, ellos se acercaban a Jess pero no para or, sino para rebatir, para criticarlo,
para buscarle la cada. (Menos mal que t no estas en ese grupo). Pablo dice que t debes
apartarte de los discutidores de este siglo.
Entonces los religiosos venan ante Jess para demostrar que ellos tenan algo mejor de lo
que ellos estaban escuchando. Es probable que t te acerques a Dios en esa posicin,
entonces Can es tu camino. T ves ac en esta historia que son dos hermanos que
vinieron a Dios a traer una ofrenda.
36
amarlo a l con todo lo que tengas y a tu prjimo como a ti mismo, eso es todo lo que Dios
anhela de ti.
En el fondo el religioso no adora a Dios, sino adora la forma en que lo hace, le importa ms
su mtodo que lo que realmente le gusta a Dios.
Can era un hombre moderno; l plantaba todo tipo de verduras, entonces decidi ofrecer
una ofrenda al Seor y trajo un canasto lleno de verduras. Antiguamente cuando Dios
aprobaba tu ofrenda sta se consuma en el altar, caa como un rayo y el holocausto era
consumido; eso fue lo que le pas a la ofrenda de Abel. Pero Can trajo sus verduras y se
qued esperando ah, y no cay nunca el rayo; esper la aprobacin de Dios. Fjate que
interesante, despus que t le traes una ofrenda a Dios tienes que estar seguro si Dios
est recibiendo tu ofrenda, porque no es lo mismo que la iglesia reciba la ofrenda, a que
Dios reciba tu ofrenda.
Fjate!!! Mateo 5:23-25 Por tanto, si traes tu ofrenda al altar y all te acuerdas de que tu
hermano tiene algo contra ti, deja all tu ofrenda delante del altar y ve, reconcliate primero
con tu hermano, y entonces vuelve y presenta tu ofrenda. Ponte de acuerdo pronto con tu
adversario, entre tanto que ests con l en el camino, no sea que el adversario te entregue
al juez, y el juez al guardia, y seas echado en la crcel.
Dios no aprob a Can en su ofrenda, porque lo hizo a su manera, porque l invent un
propio camino, porque l no se interes en averiguar que era lo que agradaba a Dios;
estaba ms interesado en lo que le agradaba a l.
Toda nuestra vida es una batalla, entre lo que le agrada a Dios y lo que te agrada a ti, pero
llega un momento que lo que le agrada a Dios tambin te comienza a agradar a ti.
Mira cuando nos enamoramos, nosotros siempre averiguamos que es lo que le gusta a la
otra persona, y luego se lo regalamos. Con Dios es lo mismo. As que djate amar por Dios,
para que te enamores de l y hacer su voluntad te ser ms fcil. El enamorado hace todo
lo que le pide la otra persona. Amor, locura divina.
En Hebreos 11:4 dice: Por fe Abel obedeci a Dios, y su ofrenda agrad ms al Seor que
la de Can. Dios acept a Abel y lo manifest aceptando su ofrenda; y aunque Abel muri
hace siglos, todava nos habla por medio del formidable ejemplo que dej a la posteridad.
VISIN DON DIVINO INTERNACIONAL
37
De donde aprendi Abel que haba que traer un cordero a Dios? De sus padres, porque la
fe viene por el or. Cuando Dios vino al huerto despus que Adn y Eva, los padres de Abel,
haban pecado, Dios mismo sacrific un cordero y con las pieles de los corderos, l cubri
a Adn y Eva, porque ellos se haban hecho vestiduras con hojas de higuera. Eso
representa la religin, representa lo que t y yo hacemos tratando de agradar a Dios. Pero
el cordero representa profticamente el sacrificio de Cristo, que iba a ocurrir cuatro mil aos
mas tarde en la cruz del calvario. Entonces lo que Dios hizo fue cubrirlos, y ese fue el
primer sacrificio; a partir de ese momento se instituye el sacrificio del cordero, figura del
cordero perfecto que iba a venir que era el Seor.
38
La necesidad del sacrificio con sangre es la misma de la de Abel para conectarse con Dios;
pero ahora el altar se converta en uno de los rasgos ms importantes del Antiguo
Testamento. Fue el mismo Dios que lo ordena.
xodo 20:24-26 Hacedme un altar de tierra, y ofrecedme en l los animales de vuestros
rebaos y ganados como holocaustos y sacrificios de reconciliacin. Yo vendr y os
bendecir en cada lugar en el que quiera que se recuerde mi nombre, Y si me hacis un
altar de piedras, que no sean piedras labradas, porque al labrar la piedra con herramientas
se la hace indigna de un altar. Y mi altar no debe tener escalones, para que vosotros, al
subir, no mostris ninguna parte desnuda de vuestro cuerpo.
Gnesis 8:20 Luego edific No un altar a Jehov, y tomando de todo animal limpio y de
toda ave limpia, ofreci holocausto en el altar.
El sacrificio ofrecido en el altar era bendecido por Dios para el provecho de las personas
el altar converta al hombre en un adorador; encontrndose con su Dios a travs de un
sacrificio en el Altar.
Institucin de la Pascua, principio de la liberacin del pueblo de Dios en el Antiguo
Testamento; cordero pascual. (xodo 12:1).
xodo 12:7-13 Tomarn luego la sangre del animal y untarn con ella todo el marco de la
puerta de la casa donde coman el animal. (La Sangre garantizaba la Paz de las familias de
Dios, ya alguien haba muerto en lugar del pecador, el cordero, tipo del cordero perfecto
que haba de venir). Esa noche comern la carne asada al fuego, (ahora ac si iban a
comer cordero) con hierbas amargas y pan sin levadura. No comis ni un solo pedazo
crudo o hervido. Todo el animal, lo mismo la cabeza que las patas y las entraas, tiene que
ser asado al fuego, y no dejaris nada para el da siguiente. Si algo queda, lo quemaris.
Ya vestidos y calzados, y con el bastn en la mano, comed de prisa el animal, porque es la
Pascua del Seor. Esa noche yo pasar por todo Egipto, y herir de muerte al primognito
de cada familia egipcia y a las primeras cras de sus animales, y dictar sentencia contra
todos los dioses de Egipto. Yo, el Seor, lo he dicho. La sangre os servir para que sealis
las casas donde os encontris. As, cuando yo hiera de muerte a los egipcios, ninguno de
vosotros morir, pues ver la sangre y pasar de largo (La sangre tipificaba que ya alguien
haba muerto en el lugar del pecador).
VISIN DON DIVINO INTERNACIONAL
39
CONCLUSION
Dios en su misericordia encontr un sustituto irreprochable para Israel, sobre el cual fue
ejecutada la sentencia de muerte; las demanda de justicia por el pecado fueron cubiertas
por la sangre de la expiacin del cordero puesta en los dinteles de las puertas de la casa.
Tenan que permanecer todos juntos en la casa, reunidos en familia, tipo de iglesia. Tenan
que comer el cordero bien asado, todito. Esto es la sangre que nos salva, nos une como
familia y nos nutre con su alimento. Juan 6:56 El que come mi carne y bebe mi sangre
permanece en m y yo en l.
Hebreos 12:24 A Jess el mediador del Nuevo Pacto, y a la sangre, rociada, que habla
mejor que la de Abel.
Si la sangre de Jess habla, tu y yo tenemos que saber algo esta noche. La sangre de Abel
clama venganza, pero La sangre de Cristo: Habla mejor que la de Abel. Fjate que no dice
que habl = pasado; sino que habla = presente, continuamente. Cuando tu dices: La
sangre de Cristo, ella comienza a hablar. Por qu los demonios huyen? No porque
escuchan tu voz, sino, porque escuchan la voz de la sangre.
Apocalipsis 12:11. Ellos lo han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la
palabra del testimonio de ellos, que menospreciaron sus vidas hasta la muerte. Por esto
Satans quiere que te olvides de la sangre.
La sangre de Cristo est viva.
40
JESUCRISTO Y SU REINO
LECCION N 6
El CRISTO ENCARNADO
Esto es la vida terrenal de Cristo. Se hizo carne. Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne, y
habit entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre, lleno de gracia
y de verdad. Vino, encarno en una virgen, vivi 33 aos y medio en la tierra como
cualquier ser humano, como cualquier hijo de vecino, pero a los 30 aos comienza su
ministerio cuando Juan lo bautiz en las riveras de Jordn y el Espritu en forma de paloma
vino sobre el y la voz del cielo proclam: Este es mi hijo amado en el cual me
complazco a el od (Lucas 9:35). Ac empez el ministerio de Jess, pero en tres
aos y medio cambio la historia del planeta. l resolvi el problema del pecado y de la
muerte.
Fjate, el verbo es la palabra; es Jess mismo, pero no dice que se hizo hombre, sino que
se hizo carne. Por qu? Porque la carne es la mxima expresin de la debilidad humana
para poder tener misericordia de nosotros a la hora que seamos tentados. Filipenses 2:511; Hebreos 2:17-18; 5:7-10. Y puesto que l mismo experiment lo que es sufrimiento y
tentacin, sabe lo que esto significa y puede socorrernos maravillosamente en nuestros
sufrimientos y en nuestras tentaciones. Hebreos 4:15-16. Nuestro sumo sacerdote
entiende nuestras debilidades, porque un da pas por las tentaciones que a diario
pasamos; si bien es cierto que nunca cedi a las mismas y por lo tanto nunca cometi
pecado.
VISIN DON DIVINO INTERNACIONAL
41
Gracias a Dios que fue Jess quien se encontr con la mujer samaritana, de lo contrario
todava estuvieran los discpulos tomando agua del pozo de Jacob.
Santiago 5:17 Elas era tan humano como nosotros (sujeto a pasiones), y sin embargo or
fervientemente que no lloviera, y en los siguientes tres aos y medio no cay ni una gota de
lluvia. Tranquilo que no tienes que ser perfecto para que Dios te use, sino sincero y
transparente delante de Dios y los hombres.
42
Por qu quieren ustedes pagar el precio que l ya pag? Pero no lo quieren creer,
tenemos que creerle. Yo le voy a pedir a Dios que me bendiga, porque es su deseo y
porque l se hizo pobre para que yo fuera enriquecido.
Jess muri en la cruz para salvarte, pero tambin para sanarte, y para bendecirte. l se
hizo maldicin, se hizo pobre para que en su pobreza fusemos bendecidos, el llevo
nuestras miserias en la cruz; por sus llagas fuimos nosotros curados habla del cuerpo.
Cuando uno por ejemplo dice que los hijos de Dios deben ser las personas ms ricas del
mundo, es un choque que se produce, porque tenemos el pensamiento catlico. El catlico
tiene teologa de pobreza. Nos ensearon a ser pobres, mientras mas pobres, mas
espiritual, mientras mas miserables, mas espirituales Dios da poder para hacer las
riquezas, Deuteronomio 8:18; sino acurdate de Jehov, tu Dios, porque l es quien te da
el poder para adquirir las riquezas.
Quieres conocer pobreza vayan a la India, ellos viven atados a una religin ancestral,
donde no tienen esperanza. Pero cuando t vienes al Seor, conoces la verdad y l te hace
libre. T ya eres rico hay un tesoro depositado en tu vaso de barro. 2 Corintios 4:7-18.
Pero tenemos este tesoro en vasos de barro
43
Dios lo hizo pecado, no pecador, porque Cristo nunca pec. Hebreo 4:15 no tenemos un
sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue
tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado. Isaas 53:10.
Juan 8:46 Quin de vosotros puede demostrar que he cometido pecado? Dios puso
sobre l todo el peso y toda la responsabilidad de los pecadores del mundo, y lo condeno
como un criminal maldito, descargando sobre l todo el castigo que merecan nuestros
pecados.
Isaas 53:5 Ms l fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. Por
darnos la paz, cay sobre l el castigo, y por sus llagas fuimos nosotros curados.
1 Pedro 3:18 Cristo en su muerte, afront y pag la demanda de la justicia a cuenta del
pecador, en lugar del pecador.
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b. Exagorazo: Significa comprar del mercado y comprar para uno mismo. Aparece en
Glatas 3:13 y 4:5. El redimido es posesin del Seor, y no volver a ser puesto en venta
al mercado otra vez. Aqu se describe un tribunal de justicia, y a cristo que reclama lo que
ha adquirido.
c) Lutron: Significa liberar mediante el pago de un rescate; aparece en Tito 2:14; y en 1
Pedro 1:18-19. El vocablo lutron aparece en Marcos 10:45, donde el Seor hace su
enftica declaracin de que l ha venido a dar su vida en rescate de muchos.
EXPIACIN
La expiacin representa la obra de la cruz, desde el punto de vista de la culpabilidad del
pecador, y supone la existencia del pecado, que tiene como propsito destruirlo o borrarlo.
Este gran propsito de borrar el pecado de la presencia de Dios es para poder restablecer
la comunin con l.
En el A.T. la expiacin requera un sacrificio (sombra de lo que haba de venir). Una victima
inocente tenia que ocupar el lugar del culpable.
El gran da de la expiacin del cual habla el libro de levtico, el Sumo Sacerdote hacia traer
un animal, pona su mano sobre l y confesaba los pecados del pueblo. Este animal tena
que ser sin tacha, no poda ser enfermo, ni faltarle una parte de su cuerpo. As se dice de
Cristo en el libro de los Hebreos, que l se ofreci sin mancha.
Esta expiacin requera de un derramamiento de sangre; la cual era aplicada. El pecador
era cubierto por la sangre, y la culpa del pecador era transferida simblicamente sobre el
animal. Haba una victima inocente que reciba la culpa del pecador.
La muerte de cristo es expiatoria, porque l remplaza el lugar del pecador culpable. Isaas
53. Cristo muere como el Cordero de Dios. Por encima de todo, el sacrificio de cristo en la
cruz, es la provisin del amor de Dios.
45
PROPICIACION
Este acto requera de 5 puntos determinantes:
JUSTIFICACIN
La Biblia ensea que la justicia de Dios puede ser vista en tres tiempos:
1. En el periodo cuando Dios la propuso.
2. En el periodo cuando Dios la prometi.
3. En el periodo cuando Dios la revelo.
El propuso esta justicia en sus designios eternos.
La prometi despus de la cada.
La revela ahora en el evangelio.
La justificacin representa la obra de la cruz desde el punto de vista de las demandas que
han debido ser satisfechas para que Dios, sin abrogar su ley, pueda absolver a un pecador.
Las palabras justicia y justificacin son utilizadas para referirse al hombre en su relacin
con Dios. Tienen una base legal y una base judicial; Dios es el juez, y el hombre esta visto
siempre frente a Dios.
La cruz es un acto de la justicia de Dios, porque en la cruz el hombre es juzgado como
pecador. Pero este juicio, en lugar de caer sobre el hombre, cae sobre Cristo, la victima
propiciatoria.
Romanos 5:1-2 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de
nuestro seor Jesucristo, por quien tambin tenemos entrada por la fe a esta gracia en la
cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
DIFERENCIA ENTRE LA JUSTIFICACIN Y LA SANTIFICACIN
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La Justificacin
La Santificacin
Quita la culpa del pecado y restaura al Quita la corrupcin del pecado y renueva cada
pecador a todo los derechos incluidos en su vez ms al pecador, en conformidad con la
estado como hijo de Dios.
imagen de Dios.
Tiene lugar fuera del pecador, en el tribunal Tiene lugar en la vida intima del hombre y
de Dios y no cambia su vida interior.
Tiene lugar una vez por todas; no hay Es un proceso continuo hasta la venida del
grados de justificacin. El hombre esta Seor.
justificado
por
completo
no
esta
justificado en absoluto.
Es un veredicto judicial, basado en la Es un asunto de transformacin, producido por
legalidad de Dios, y consiste en que la el Espritu Santo.
culpa del pecador es imputada a Cristo, y la
justicia de Cristo es imputada o atribuida al
pecador; el Padre toma la iniciativa.
Hay un contraste entre la crucifixin y la cruz; el crucificar a Cristo fue un crimen, pero al
mismo tiempo la cruz se converta en la esperanza del cristianismo. Un crimen (por
ignorancia) asegur el gozo eterno de todos los elegidos de Dios. 1 Corintios 2:8 la cual
ninguno de los poderosos de este mundo conoci, porque si la hubieran conocido, nunca
habran crucificado al Seor de la gloria.
47
48
ESPIRITU SANTO
LECCIN N 7
Gnesis 1:1 En el comienzo de todo, Dios cre el cielo y la tierra. 2 La tierra no tena
entonces forma alguna; todo era un mar profundo cubierto de oscuridad, y el espritu de
Dios se mova sobre las aguas. 3 Dios dijo: Haya luz! Y hubo luz.
Vamos a conocer brevemente al maravilloso Espritu Santo a travs del Antiguo Testamento
y en una de sus caractersticas bsicas que es: ORDENAR Y LLENAR.
ORDENAR
En el libro de Gnesis, observamos un desorden en el cosmos; la tierra estaba
desordenada y vaca. El mundo nace como nacimos todos nosotros, desordenados,
vacos de Dios, perdidos, gracias a la bendita manzana por as decirlo que se comi Eva y
que prob Adn, producto de ser vencidos por la tentacin en el huerto. Nacimos como
nace la tierra, desordenados y vacos.
Este es uno de los resultados del desorden y vacos que hay en nosotros.
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Salmo 58:3 Se apartaron los impos desde la matriz; se descarriaron hablando mentira
desde que nacieron.
Salmo 51:5 En verdad, soy malo desde que nac; soy pecador desde el seno de mi madre.
Pero lo maravilloso que podemos ver en el mismo comienzo, en ese mismo desorden, es al
Espritu Santo movindose, esperando una sola Palabra de Dios para empezar a ordenar
las cosas y a llenar con lo de Dios.
Muchos se preguntan porque estaba desordenada y vaca, o si se volvi desordenada y
vaca a causa de la cada de Satans, pero ac lo imponente es ver al Espritu Santo
esperando slo una Palabra de Dios para manifestar toda la artillera divina a favor nuestro.
Igualmente est escrito que, en nuestro desorden y vaco, estar movindose el Espritu
Santo ordenando y llenando la casa de la divinidad que hizo los cielos y la tierra.
No elegimos nacer desordenados, fue la herencia que nos dejo Adn, pero gracias a la
gracia de dios el Espritu Santo llega a nuestros corazones para ordenar nuestras vidas.
Nacimos desordenados.
Cundo te das cuenta de ese desorden? Es fcil darse cuenta del desorden que puedas
tener? Quin define el orden o el desorden?
Mira esto: 2 Reyes 18:1- 8. Ahora lea 2 Reyes 20: 6.
Ezequiel hizo lo recto delante de Dios; lo dijo Dios y lo dijo el mismo Ezequiel. Ahora Qu
paso con ese mensaje del profeta? Qu enseanza hay?
Ordena tu casa era la orden! Cundo empez el desorden?
2 Reyes 20:12
Ezequas recibe a los enviados de Babilonia.
(2 Crnicas 32:27-31; Isaas 39:1-8)
50
2 Reyes 20:13-19. Ezequas los atendi y les mostr toda la casa de sus tesoros, la plata
y el oro, las especias y ungentos preciosos, su depsito de armas y todo lo que haba en
sus tesoros. Ninguna cosa qued que Ezequas no les mostrara, tanto en su casa como en
todos sus dominios. Entonces el profeta Isaas fue a ver al rey Ezequas, y le pregunt:
De dnde vinieron esos hombres y qu te dijeron? Ezequas le respondi: De lejanas
tierras han venido, de Babilonia. Isaas le volvi a preguntar: Qu vieron en tu casa?
Ezequas respondi: Vieron todo lo que haba en mi casa. Nada qued en mis tesoros que
no les mostrara. Entonces Isaas dijo a Ezequas: Oye esta palabra de Jehov:
Vienen
das en que todo lo que est en tu casa y todo lo que tus padres han atesorado hasta hoy
ser llevado a Babilonia, sin quedar nada, dice Jehov. Y algunos de los hijos que salgan
de ti, que hayas engendrado, los tomarn para que sean eunucos en el palacio del rey de
Babilonia. Entonces Ezequas dijo a Isaas: La palabra que has hablado de parte de
Jehov es buena. Pues pensaba: Al menos en mis das habr paz y seguridad.
El enemigo tambin tiene su gente, que vendr con cartas y presentes; Mosca pues!! Hay
que aprender a discernir. El enemigo tratara de presentarse como amigo, como aliado para
entrar en nuestras vidas, en lo mas intimo, y as nosotros poderle abrir el corazn. Mosca
pues con las amistades. Hay algunas que son verdaderas, maravillosas, de gran bendicin,
pero hay otras que son todo lo contrario. Mosca pues!.
Ezequiel tuvo un aliado y era nada ms y nada menos que un hijo de muerte, siempre
ofreciendo amistad encubiertamente para sacarte del propsito y del camino recto a seguir.
Ese enemigo tal vez te va a vender que Dios no es tan grande como dicen! Que el
evangelio es pura fbula, puro cuento.
El final de esta triste historia es que por Ezequiel abrirle las puertas a Babilonia (esto es el
sistema pagano, el reino de los hombres), transfiere esa maldicin a los hijos.
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51
Manases a la edad de12 aos comenz a reinar en Jerusaln; el nombre de la madre era
Hepsiba que significa mi deleite esta en ella. Algunos dicen que lamentablemente Manases
no se deleitaba en la ley de Dios como lo hacia su padre, sino que se deleitaba en los
deseos de su madre. Volvieron a edificar los lugares altos que su padre haba derribado y
volvi a levantar altares a Baal, rindindoles culto.
2 Reyes 5:2-8.
Indudablemente que muchos profetas fueron guiados por el Espritu Santo en el Antiguo
Testamento
2. GUIA. Juan 16:13 Cuando venga el Espritu Santo, que es la Verdad, El los guiar a
toda la verdad, porque no les estar expresando sus propias ideas sino lo que ha odo. l
les hablar acerca del futuro. 14 El me alabar y me honrar al mostrarles mi gloria.
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En el Antiguo Testamento el Espritu Santo, la mayor parte del tiempo, solo vena sobre
ciertas personas llamadas a ministerios especficos. A lo largo del Antiguo Testamento
podemos ver que el Espritu Santo vena sobre personas especficas, para ayudarles en
tareas del ministerio. Por ejemplo:
Sansn; en Jueces 13:25 el Espritu fue dado, y en Jueces 16:20, fue quitado.
El rey Sal; en 1 Samuel 10:10, el Espritu fue dado y en 1 Samuel 16:14, fue
quitado.
En Ezequiel 2:2 y 3:24 vemos lo mismo sucediendo.
David rog a Dios en Salmo 51:11 que no quite del l Su Espritu.
3. MORADA. Mira esto que maravilloso: Juan 14:23 Respondi Jess y le dijo: El que me
ama, mi palabra guardar; y mi Padre lo amar, y vendremos a l y haremos morada con
l.
Hechos 17:24. Ese Dios fue el que hizo el mundo y cuanto en l existe y, por cuanto es
Seor del cielo y de la tierra, no habita en templos que el hombre construya, 25 ni necesita
que los seres humanos satisfagan sus necesidades, porque no tiene necesidades. l es el
que da vida y aliento a las cosas y el que satisface cualquier necesidad.
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Lucas 1:35 El Espritu Santo vendr sobre ti le respondi el ngel, y el poder de Dios
te cubrir con su sombra. Por lo tanto tu hijo ser el Santsimo Hijo de Dios.
4. Morada para manifestacin del Ministerio de Jess. Cuando Jess iba a ser
bautizado por Juan, Dios mismo permite de una manera visible la gran manifestacin e
imparticin del Espritu Santo.
Mateo 3:16. Cuando Jess sala de las aguas del bautismo, los cielos se le abrieron y vio
que el Espritu de Dios descenda sobre El en forma de paloma;
Por qu lo hizo de esta manera visible? Qu quiere ensearnos?
A un Jess hecho carne que caminara en el Poder del Espritu Santo igual que t y yo hoy
da. Juan 1:13-14.
l, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino
que se despoj a s mismo, tom la forma de siervo y se hizo semejante a los hombres.
Mas an, hallndose en la condicin de hombre, se humill a s mismo, hacindose
obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso Dios tambin lo exalt sobre todas las
cosas y le dio un nombre que es sobre todo nombre. Filipenses 2:6-9.
Hebreos 2:18. Y puesto que El mismo experiment lo que es sufrimiento y tentacin, sabe
lo que esto significa y puede socorrernos maravillosamente en nuestros sufrimientos y en
nuestras tentaciones.
En esas tres reas vas a ser siempre tentado. Pero qu realmente nos quiere ensear
Mateo 4: 1-11?
Mateo 3:17. Y una voz de los cielos dijo: Este es mi Hijo amado, y en El me complazco.
Y ese mismo espritu lo llevo al desierto para ser tentado ahora por Satans.
Mateo 4:1-11. El Espritu Santo condujo a Jess al desierto para que Satans lo tentara.
Luego de pasar cuarenta das y cuarenta noches sin probar bocado, Jess sinti hambre y
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Satans se le acerc y le mostro los reinos de este mundo (Los deseos de la carne y de los
ojos), luego lo sube al pinculo del templo (la vanagloria de la vida).
1. Nos quiere ensear lo que Adn desconoca. Adn pierde en abundancia por
desconocimiento del mundo espiritual. Hay un diablo que se opone a que tu le sirvas a
Dios de corazn.
2. Que se puede despertar pasiones desordenadas. Ese diablo siempre tratara de
despertar en ti pasiones desordenadas con sus maravillosos encantos.
3. Que se te va a ofrecer siempre lo que a la carne le encanta. Billete facilito con
trampitas, cama, fama, vanagloria.
Romanos 8:6-8. El ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y
paz, por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios, porque no se sujetan
a la Ley de Dios, ni tampoco pueden; y los que viven segn la carne no pueden agradar a
Dios.
4. Que a la gente le encanta endiosarte, y esa es una estrategia del diablo. Para que
creas que eres la ltima coca-cola del desierto.
5. Quiere ensearte que sin el poder del Espritu de Dios se pierde en los huertos. Y
con el poder del Espritu de Dios se vence en los desiertos.
Hechos 1:8. Pero recibiris poder cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y
me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria y hasta lo ltimo de la tierra.
LLENAR
Cmo ser llenos del Espritu? Antes de poder contestar esta pregunta debemos saber qu
es la llenura del Espritu Santo.
1. La llenura del Espritu Santo es la influencia o el control que ste ejerce sobre nosotros
cuando nos entregamos a l. La entrega nos produce llenura. No resistas al Espritu,
entrgate a l. Sumrgete en su ro como pez en el agua (en su naturaleza).
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2. El Espritu de Dios, quien nos ha dado vida nueva y ha hecho su residencia en nosotros,
quiere llenar nuestras vidas con sus bondades y poder, manifestando a travs de nosotros
su fruto y sus dones. Slo con l podemos expresar y representar a Jess en este planeta.
l nos hizo reyes (representar) y sacerdotes (manifestar).
As como una persona puede estar llena de ira, tristeza, temor, orgullo, celos, amor,
remordimientos, ansiedad como resultado de vivir en los placeres de la carne de una forma
natural y espontnea. As tambin somos llenos de Dios por su espritu.
Ser lleno de algo, por tanto, significa estar bajo su control, su direccin. Ocpate de las
cosas del espritu, piensa en las cosas del espritu y podrs caminar en el espritu y ser
lleno del Espritu.
Efesios 5:18 No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos
del Espritu.
CONCLUSIN
1. Tienes que tener tu lmpara llena de aceite, con toda tu armadura puesta, caminando
bajo la uncin del Espritu Santo para que cuando venga el da malo puedas resistir. Qu
es un da malo? Un da malo es un tiempo donde el mismo infierno se te levanta, tu carne
se alebresta, y todo tu cielo se vuelve gris. Cul es la orden? A resistir pues. Para que
sirve el da malo? Para que veas como estas edificando tu casa espiritual.
2. Solamente estando lleno del Espritu Santo podrs vencer toda tentacin. Pablo us esta
analoga porque una persona que se intoxica con alcohol se coloca bajo su influencia o
control. De la misma manera, un cristiano que se somete a la gua del Espritu Santo que
mora en l se coloca bajo su influencia o control. Tanto la persona que consume suficiente
alcohol como para emborracharse como el cristiano que se entrega al Espritu Santo se ha
colocado bajo el control de algo o de alguien, fuera de s mismo.
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