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roo, En caso contario se tnta de ous gence Inetos como por ejemplo ln str, gue diferena de puoi spy 2 desu a su propio obj ys aa clsicay depen por ‘ocia de &- 9 bien nor encontames con lon Cae pense de Suen se considera mar grande que los grandes ye coe as Sin dae cuca, en a fig preterm eal ado ex ale no alo rept al plano des elboaions lugs sino omnis hme del xen De dls primers ao dela cu, lan ms pein ere 1 rnin autiolayropeo a del es mien oe burs de os dems ~l vet del mato y de un x inmorel gue ee txt lend en dass burt tba de smo, pedo ‘ules alive dian de consent del gut dau, undo see libre de toda presi dey sect en soni on el mundo, Poco uta bac nto mi nde cunt mt ‘pure contene propia rnc atoparoi oe cmguce 50 constenca you sigifeado; hay una prfanda verdad co tadciin que que er sribuids'« Homeo la Baucoma ‘slap dea Made Ase, aches ece mc ae Iremudo de lo qu se pueda cca, mies reprcnamar con tope akan pape uc condemn de andamental por, tania, somes heres pris atopmdas in denen cee "Ete elo denne propio dnd sucn concen y tm de movimiento poltca dcologis, per én, com dea Ki pling sora, 1996 DESDE EL OTRO LADO. (CONSIDERACIONES FRONTERIZAS ‘Un ects plac, Lec, cuenta que una vex ques allaba en Pantewo en ota nguerds del Danubio, mind ms all del rio, hacia a vera opuesa en drecibn a Belgrado, sis que se ncontaba adavia en su pti, en casa, porque la ria en In ‘qo estaba delimieaba en slempos I rotor de la antigua monar- ‘Gla ausrohngara, que incluso muchos aBos desputs de su ‘emoronaniento, continusbe conderando. como su mundo, Inienas que ms ali del eo emperaba un mendo disito. Més tll del io enpezba pars 6 ea otra parts. Oto eercorpolaco, ‘Andrei Kuiewien, coment est pga de Lacy die que ereoo. ove plenatrente en eis senimicntos: también pars él ea Linde peda deremina los limits desu mundo Pra los dos, Belgeado fen lao pare nambes casos elector parcce conocer bien ele so, eat q fovtera se sents en cas, Oras very ar + mind, [Fidentifeacresulaen cimbio dif, Una ver, seado est diame, cualo viva en Frburgo, cm la Selva Negra, en una de ‘at pensonss que cosctayen para un joven una verddera wn ersidad del saber v del vida, medi on algunos amigos. Enrabuigo, donde no habia etado nunca. Cotta el inverao 1962-1963. No hte de icerone un stor mucho mayor que no sos, aida l también de a pens Galdener Anker, Fl Ancla ‘Ge Oro un slemn dela Sea Nera coino ove cualquier, pero fl que tn embargo Je haba cabido en sere un destino sing. Pooosafiosdespus dl advenimiento del maconalsocialsmo, 58 = on ——--- sissies habia marchado de Alemania, pero no movdo por la noceidad, toda ver que pertenals lata arn predest del Pub, sino sélo por totes polca, 9 ante ain, motile, Su patito Fhumanitrio no abia borado el amor que senla pots pats, Alemania, y mds ade desde luego no aminoré st dlot or ls consguinte cadstrofealemana, por desraccén y la division, de su pals. Cuando ataves la fronters de Alemania con Francis ro pens Getament olvidar 3 i pri lemana a vole tspalda: simplemente vena que, en aqiel moment, y meats dlrase el sginen ns, su sutémca pata, o mejor, autatco So sab lot lado, ‘La fontera es dabe, ambigus; en unas ocasiones en puen- te para encontrar l cro y en ots una brters para recharal, ‘A menuio esl obsesén de poner alguien algo al otro down Tnratur, entre ome ows, x tmbidn un viaje en busca del te faci dees mito del ox lado, pun eanipesier que caITeMo se encuentra ort de ete lado ots dl ott —que cada uno, como en lun misero medieval el Ou. El escritoe que ven el prise literaioeiestino y muriéluchando para que Tree we unice 8 Tala, Scipio Slaaper, empieza su 1! mie Cane [Mis montafas de (Caso intenando decir quia es dy descubre que par represen ‘ars identidad més profunda tiene que ventas y desi que es fo, nacido en oua pate, agin luger de ex mundo evo aque se encucataen confit con i italaniad de Trieste, aunque forme parte dela civic resin, En Tse mat y viv hasta ls decocho afoss cuando ext Pqueto, no era slo una ciudad de font, sino que pares tlk misma una fontrs,hechs de wn sinfin de lindes que © fnucceuzaban en su Seno ya ves eI misma person yl vida de sus habitantes. Lat Une de fomters som tambien linea que raven y conan un cuerpo, le marcan como cicaices 0 como Srugas,sepran alguien o so desu yecino sino tambien de AAdemis la froncera wisn es, y sobre todo era una fonera con el Fre I que vela marerilmente dlante demi cuando ba 3 jug al Crs con mis amigos, ex el Tel de Acao, ls frome «qe corabs en dos, entoncst, el mundo entero que estaba a 56 casimos kim de mi casa. Més all empezba aquel mendo mens, desconacido y amenuzador queer impero de Sain, tun mundo dflemente acs, por lo menos asa el comienzo 6 los aos cinctenta. Peo, al mismo tiempo, aqulas tetas Mince la fontem, que pertenecian 1 Ia wottan Europ, habian ‘ido talians has hala pcos fos, hasta ol final del gure, ‘undo fueron ocipadst¥anexionadas por Yugoslavia yo ls bia visto y conocido dorance mi infanci,formaban y forman pa te consiutva del mundo testno, demi aida, "Al oo lado de a fomtrs estan pues al mismo dempo, lo ‘conocido lo desconoco; habia un mundo desconocido que he a fala volver a cecubrie, hacer que voles ser conocido, De ‘de ni compre, aunque fer vagamente, que para rece, para fovmar mi enilad en tin mondo so completamente exingido, tendtla que franquar uel frome ~y a0 sl seamen, mer fe aun vind oa un pasipore, sao sobre eodo interioument ‘lbindo a dexbriraquel mando que esa mis lida inde ‘liegindolo eno queer mi realidad ‘Mi all de squela inde emperaba la ox Europa “ste t= ‘nino soca dernaba en primer hig desde lego de su petenen- ‘Gaal niverso eval, pero ponia de elev también cet ig ‘oranda por pare occidental Tambign yo, de pequetio, cea que ‘raga eaba al ee de Viena y me quedé un poco asombrado ante cl mens del as excolat, Esa dfs ignorancia estaba y ech a tendo tefida de despreio inenconado oinconsciente Lo que foe al ese nos anja a mentido osu, inguitane,promis- fo, poco digno se endeaidenifcar el Ete con lo negatvo. EL pring de Mecemich deia queen Viens, ds alli del Renney ga anteria que avaviea a capital sustaca,emperaban los Balam, inn con el que se daa a entender algo confuso€ indistnc, depos hoy ex Um, a muchos kilmecros al ost de Vienay se dice que en Ne-Ulm, mus alla det Danubio que ftrvie la ciudad, comienan los Bacanes,trmino que rampoco fete cso e agin cumplid Ta front pence 0 barrer;estimul el dilogoo Jo aho- fg MieducacdnsetmemGl is estado marcada por la diss de {Es Tonters, poe atbiariedad eineviabilidad. A ello prtene 3 ecient taenitane ‘ce por cemplo la definicén, queen aquellos tos poi ofse con Ficcuencia, de Teste como une »pequeta Besins por ‘consguiente a culguier indsriminado eechazn de lo savory Segulan viendo ene ddlogo ene ialinosy eslavs s idenidad ‘mis aueénica.Continuaban considers que su tnndo eta ‘mundo istiano y adritco, un mundo minco y compuesto, a0 sd italiano y no slo esavo sino alan y evo, reband sot por ser odiados tanto por los nacionalistaselavos come polos ‘aconalistas lias y por eacontane por lo tanto en una cape ‘le de vera empirtual de nadie rodeada de ors fomters. Eas inde oriental de lis ha sid el teatro de ot migracin, ‘wanttatvamente mucho ms modest, ero tambien mucha me ‘gnorada y trie, que he evcado en Ow mary en Mlcrvomes |s pesipeca de las dos mil ores ialanos de Monier ‘antes comunistas convencidos que hablan conoid as prisones fascias y los Lage lemanes y qu, en la pcs en que tee luget al ézodoistano, lo dejan odo para taadase « Yugotvis'y ‘coneibuir a a consrucién del comunis, Cuando Tio mpi a SERENE REIN HINREEENEeRAeennLUERNRRONNENRineneEe ‘on Satin, fueron poseguidos como estnsas y deporados a dos Galag, donde sufieton volenae de todo po y tesitiron en nombre de Sain, ue asus jo epreretaba el Ideal y la Cas s3. Més ade ain, un ver vuclos Kala, Ficon objeto de ve ‘ions por el hecho dese eamunisar en tant inSmodos test 0s del pasado esata, fueron eambién marginados pr el PCI se volver a enconeat, una ver mis, al oto lado, en el lado ‘uivocade yen el momento equivcado,rodeados de las front rasmis durasy eros (Sin esa expeiena de la fronters no hubieran nacido mur thos de los Hos quee ert. Todo cl Danadioes un bro de Frontera un vj en basa de la speracién ye atrevesmiento de lindes no sélo nacorale, sino también cultural, lingtics, psicoldgcs froneras de Ia relidad exten, pero tambin del in terior del individu, Fonteras que separa is zonasrecindtas ‘oscuas dea peronailad que deben ser staves tambin, quieren conocer y acprar igualmeate lor componentes mis ine uietanesy dfs del archipilago que compone ia ientdad. Se trata de un vise difel, que conoce puerto flies pero tambign naufagiosyfacaos vse danabiano a veces oc pur de supra a fromera, de dominate temory el rechazo del fz0 pris de Ia vlencia contra el otro ir encuentro, ‘as veces, en cambio no es eapar de dar ee toy se ent es mismo, victims de us propos peejuicios, de su props fo- bias inepuridades. ro mares también un libro de muchas fonters fisiasy meufsicas, del er y el agus, de vida yb muere significa ana, “Toda fontera iene que ver con ls isegridad y con la nee ad de seguridad, La fontera es una neces, porgue sn el dec sin dstincén, nc hay iensidad, no ay forms, ao hay ind viduaidad y no bay lui una exerci el, org a ue ‘oda absosbida en lo iam y Io indo, La fontes conforma na realidad, propocinna cantor y rags, construe la ind dualdad, personaly clei, exstencily cultural. Hrontera es Forma y es por conigaiente también are. La cultura dionisics, ‘que proclama la dslucin del o en un confso magma puso. tal, que debira se iterator yen cambio ex rota, piv a 3 ‘sujet de toda capactadl de resistencia ion, lo expone al vio lenciay la canceacién,disgregs rods uaidad poradors devo. ‘es en un pollo gelatinso y saa, El yo escomo el barn de “Munchhasen, que viene que sled as tenas moves tnd