A REALIDADE

SOCIAL SEGUNDO
PIERRE BOURDIEU

Questes de Partida.
As pessoas vivem em condies de igualdade?
Tod@s vivemos em condies sociais de
igualdade?
Vocs so livres para serem quem ou o que
quiserem?

Um exemplo "simples"
O mundo pode ser dividido entre os
materialmente "ricos" e "pobres";
preciso reconhecer que h uma relao
dialtica entre estes dois conceitos;
Isso implica uma anlise relacional entre eles.

Um intelectual de referncia,
que estabeleceu uma nova
maneira de pensar o mundo
social, com uma sociologia
crtica e reflexiva.

O Intelectual Maldito!

A n a l i s a c o m o A s
Diferenas se estabelecem
na sociedade.

O Espao Social Estruturado.

No espao social se configuram

mltiplos campos.

Objetivismo x Subjetivismo.

Levi-Strauss

Sartre

Campo
Campo de foras dotado de uma estrutura
que tambm de um espao de conflitos
pela manuteno ou transformao desse
campo de foras
(BOURDIEU, Os Usos Sociais da Cincia,
2001, pg. 52)

Capitais
(...) os capitais so instrumentos de
acumulao. Quanto maior o volume
possudo e investido pelo indivduo em
determinado mercado, maiores
suas
possibilidades de ter um bom retorno
(NOGUEIRA & NOGUEIRA, Bourdieu &
a Educao, 2004, pg.52)
Os capitais podem ser classificados em
quatro tipos: econmico, social, cultural e
simblico.
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Habitus
(...) habitus um conjunto de disposies a
agir, pensar, perceber e sentir de uma
determinada maneira.(ALMEIDA, 2002, pg.
23)

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Produes simblicas
as produes simblicas seriam capazes
de organizar (estruturar) a percepo dos
indivduos e de propiciar a comunicao
entre eles exatamente porque seriam
internamente estruturadas, apresentariam
uma organizao ou lgica interna,
passvel de ser identificada pela
investigao cientfica

Produes simblicas
a estrutura presente nos sistemas simblicos
e que orienta (estrutura) as aes dos agentes
sociais reproduz, em novos termos, as
principais diferenciaes e hierarquias
presentes na sociedade, ou seja, as estruturas
de poder e dominao social

Produes simblicas
As produes simblicas so mais do que
simples ideologias (vises distorcidas da
realidade produzidas com vistas
legitimao da dominao de uma classe
social), os sistemas simblicos seriam,
autenticamente, sistemas de percepo,
pensamento e comunicao

Produes simblicas
Segundo Bourdieu, as produes simblicas
participam da reproduo das estruturas de
dominao social, porm, fazem-no de uma
forma indireta e, primeira vista,
irreconhecvel

Produes simblicas
Os sistemas simblicos podem ser
produzidos e, ao mesmo tempo, apropriados
pelo conjunto do grupo ou, pelo contrrio,
produzidos por um corpo de especialistas e,
mais precisamente, por um campo de
produo e circulao relativamente
autnomo

Exemplo: campo literrio

Classificao e hierarquizao
Esses agentes tendero, ento, a
conscientemente ou no, a adotar estratgias
conservadoras, que visam manter a estrutura
atual do campo e os critrios de classificao da
produo literria vigentes, que os beneficiam

Classificao e hierarquizao
Outros indivduos e instituies ocupariam, por
sua vez, posies inferiores no interior do campo.
Esses agentes tenderiam a adotar uma de duas
estratgias (aceitao da hierarquias ou
contestao e subverso)

Campo de produo simblica

Cada campo de produo simblica seria, ento,
palco de disputas entre dominantes e
pretendentes relativas aos critrios de
classificao e hierarquizao dos bens
simblicos produzidos e, indiretamente, das
pessoas e instituies que os produzem

Bens culturais
Os indivduos e as instituies
que representam as formas
dominantes da cultura buscam
manter sua posio
privilegiada, apresentando seus
bens culturais como
naturalmente ou objetivamente
superiores aos demais

Violncia simblica
Essa estratgia est na base do que Bourdieu
chama de violncia simblica: a imposio da
cultura (arbitrrio cultural) de um grupo como a
verdade ou a nica forma cultural existente

Relao dominante e dominado

Os indivduos normalmente no
perceberiam que os bens culturais tidos como
superiores ou legtimos ocupam essa posio
apenas por terem sido impostos
historicamente pelos grupos dominantes
reconhece a superioridade da cultura
dominante

Subverso
Em certa iniciativas de valorizao das
tradies e da cultura popular desenvolvidas por
movimentos populares e por intelectuais

Subverso
Bourdieu se mostra ctico, no entanto, em
relao s possibilidades de sucesso dessa
segunda estratgia. As crenas, os valores e
as tradies que compem o que se
denomina habitualmente cultura popular no
constituiriam, do ponto de vista dele, um
sistema simblico autnomo e coerente,
capaz de se contrapor efetivamente cultura
dominante

Subverso x Vanguarda

Hierarquias culturais
Os indivduos que, de alguma forma, se
envolvem com bens culturais considerados
superiores, ganham prestgio e poder, seja no
interior de um campo especfico, seja na
escala da sociedade como um todo

Capital econmico
A posse do capital econmico no seria
suficiente para se ter acesso e se manter nas
posies elevadas da sociedade.

Ruptura economicista
Ao atribuir toda essa importncia
dimenso simblica ou cultural a reproduo
das estruturas de dominao social, Bourdieu
rompe, antes de mais nada, com o
economicismo, com a tendncia a conceber a
estrutura social e a posio dos atores no
interior dela apenas com base na dimenso
econmica