Ciudadana: debates clsicos

Gracias a la mutacin que ha tenido la poltica en Amrica Latina, y los

debates inacabados que se han sostenido en la regin en los ltimos aos,
el tema es abundante en perspectivas y diferentes enfoques. Se podra p
artir de una definicin clsica de ciudadana elaborada por Thomas H.
Marshall4
donde la nocin est estrechamente ligada al surgimiento de los derech
os civiles, rengln seguido a la autonoma en la incidencia poltica. Pero
dados los cambios sociales y los fuertes procesos de globalizacin eme
rge la discusin sobre derechos econmicos, sociales y culturales eviden
ciando as las crisis y grietas de los gobiernos y la fortaleza de lo transnaciona
l.
Por su parte la filsofa Hannah Arendt alentada por el contexto de la S
egunda Guerra Mundial concibe la ciudadana como el derecho a tener d
erechos
(Hopenhayn, 2005) mientras que por su parte el debate latinoamerican
o estar marcado por perodos de transicin, huellas de dictaduras, ca
mbios y reconfiguraciones en la regin. Aparecen nuevas constituciones
que bajo nuevos marcos normativos de derechos y deberes redefinen la
nocin de ciudadana. Bajo estos precedentes Evelina Dagnino5
y
Martn
Hopenhayn6
, centran su mirada a la ciudadana desde el mbito sociocultural, logrando u
n anlisis muy pertinente, consciente con las demandas sociales crecientes y
posibilidades limitadas de una respuesta pblica debido a la crisis econ
mica que ha sufrido el continente. Para Dagnino la ciudadana es una
estrategia poltica donde la autora da cuenta de una construccin histr
ica de la nocin. Mientras para Hopenhayn Amrica Latina es una regin
desigual y descentrada, adems resalta que: en la medida en que se redefin
a la ciudadana sobre la base de la nueva centralidad de lo cultural en mucho
s movimientos de defensa y promocin ciudadanas, lo cultural reemerge de l
o poltico con
mayor
fuerza
y
vocacin
democrtica
(Hopenhayn,
2005).
Para
MenndezCarrin7
la
ciudadana se concibe como una idea, prctica, y campo de reflexin.
Por su parte Adela Cortina la nocin de ciudadana la pondr a discusi
n desde: 1) el conjunto de derechos (lo que la autora menciona como
status legal) 2) el conjunto de responsabilidades (lo denomina como stat
us moral) y 3) la identidad. Este ltimo es un ingrediente fundamental para l
a lucha en esa puja cultural que se desarrolla en nuestras sociedades y que
ser
utilizado
a
lo
largo
del
captulo
como
leitmotiv
(Cortina, 1997). Recordemos tambin que parte del debate sobre las id
entidades surge de un desplazamiento del marxismo y su nfasis econmic
o a la cultura y sus apuestas. La tesis de la que parte Cortina es: visualizar la
ciudadana como el vnculo de unin entre grupos sociales diversos (Corti
na, 1997), adems apuesta por una ciudadana compleja, pluralista y dife
renciada.
Ciberciudadana: ciudadana digital Definida por Jos Manuel Robles la noci
n de ciudadano digital, se entiende como aquel individuo, ciudadano o no d
e otra comunidad o Estado, que ejerce la totalidad o parte de sus derechos p
olticos o sociales a travs de internet, de forma independiente o por medio
de su pertenencia a una comunidad virtual (Robles, 2009). Nocin que est
condicionada por tres factores. El primero es el acceso a internet. En s
egundo lugar el ciudadano digital debe tener las habilidades de manejo d
e la tecnologa. Por ltimo es importante que reconozca la utilidad de los ser
vicios ofrecidos por internet. Estas condiciones bsicas, aunque necesarias, s
on insuficientes para el desarrollo de la ciudadana digital o tambin deno
minada ciberciudadana. Segn Robles los usos polticos de internet tiene
n que ver, principalmente, con cuatro categoras de acciones. La primera inc
luye la defensa de derechos polticos o sociales en relacin con la admi
nistracin pblica. En segundo lugar, existe la posibilidad de realizar los
trmites administrativos va web. La ltima categora incluye las actividades
ciudadanas, tanto las que surgen en la red como las que se apoyan en ella, y

que tienen como fin la defensa de

Segn
el
Manifiesto
del
ciudadano
se enuncian los siguientes derechos del ciudadano digital:

derechos.
digital8

Derecho al acceso
donde se hace un nfasis en la promocin para que cada ciudadano tenga a
cceso a Internet. Tambin hay una preocupacin por la infraestructura
y
la
cobertura en redes.
Derecho
de
apropiacin
donde cada ciudadano tiene la posibilidad de lograr las habilidades adec
uadas para el uso de las herramientas y aplicaciones de las tecnologas. El
nfasis aqu es un acceso a la una educacin y formacin que permita l
as capacitaciones pertinentes para utilizar las herramientas y aparatos c
on la finalidad de produccin de contenidos. Derecho de la informacin
donde se debe garantizar la seguridad y privacidad de cualquier informa
cin personal difundida a travs de la Red.
Derecho a la participacin donde cada ciudadano acceda a plataformas
y medios tecnolgicos, y pueda tener incidencia en los procesos de to
ma
de
decisiones
de
su
gobierno y administracin.
Ahora bien despus de esta plyade de autores y tericos, qu implica pens
ar esto de la ciberciudadana o ciudadana digital? Cules son los desafo
s que se hacen latentes? Es vlido centrar la discusin en el tema de dere
chos y participacin en la Sociedad de la Informacin? Se podra hablar d
e un desplazamiento de la ciudadana clsica a la ciudadana digital?
Asimetras, tensiones e implicaciones
Introducir el concepto de ciudadana en el debate de la Sociedad de la Inform
acin y la Comunicacin involucra acercarse a aspectos complejos como
son las relaciones de poder en estos nuevos escenarios sociales, adem
s de revisar las posibilidades de la libertad, igualdad, la justicia y la puja p
or el conocimiento, la democracia, los deberes y derechos. Reflexionar sobr
e la presencia de la ciudadana digital o ciberciudadana tambin implica
que debemos evitar el pensamiento mgico que sostiene que el mero uso
de la tecnologa solucionar todos los problemas y defectos de la poltica y so
ciedad. Como afirma Alejandro Prince las nuevas tecnologas no son causa s
uficiente y menos
causa
eficiente
(Finquelievich, 2005). De igual manera se debe zanjar la discusin polari
zada y exacerbada acerca de si la tecnologa es buena o mala en s misma, co
mo
hemos visto en las disputas de tecnfilos y tecnfobos9
, donde muchos toman partido con Asimetras, tensiones e implicaciones
Introducir el concepto de ciudadana en el debate de la Sociedad de la Inform
acin y la Comunicacin involucra acercarse a aspectos complejos como
son las relaciones de poder en estos nuevos escenarios sociales, adem
s de revisar las posibilidades de la libertad, igualdad, la justicia y la puja p
or el conocimiento, la democracia, los deberes y derechos. Reflexionar sobr
e la presencia de la ciudadana digital o ciberciudadana tambin implica
que debemos evitar el pensamiento mgico que sostiene que el mero uso
de la tecnologa solucionar todos los problemas y defectos de la poltica y so
ciedad. Como afirma Alejandro Prince las nuevas tecnologas no son causa s
uficiente y menos
causa
eficiente
(Finquelievich, 2005). De igual manera se debe zanjar la discusin polari
zada y exacerbada acerca de si la tecnologa es buena o mala en s misma, co
mo
hemos visto en las disputas de tecnfilos y tecnfobos9
, donde muchos toman partido con
6
un optimismo desmesurado a pensar en la tecnologa y sus aportes como la c
onfiguracin de una nueva sociedad, democrtica, equitativa e inclusiva
(tecno optimistas) mientras otros con una visin ms denuncista y mela
nclica ven en los artefactos y aparatos maldad y la llegada del apocalipsi
s (tecno pesimistas)
10
. Se convierte por tanto en un nuevo reto social, cultural y poltico pensar en
la tecnologa desde una perspectiva que la reivindica como parte de una dim
ensin humana, evitando la separacin que propone el paradigma dualist
a y con l, sus suscitados problemas epistmicos y epistemolgicos. Uno

de los autores cercanos a esta tesis es Pierre Lvy quien propone en su texto
presentado al Consejo de Europa, Cibercultura, entender las implicaciones
culturales de las actuales Tecnologas de la Informacin y las Comunica
ciones (TIC) sus alcances y sus consecuencias. Tanto l, como la investigadora
colombiana Roco Rueda retoman la relacin existente entre el ser humano
y la tcnica, ya discutida por tericos desde la filosofa como Rgis De
bray y el alemn Martin Heidegger. Los autores Lvy y Rueda tambin criti
can la visin determinista con la cual nos acercamos a revisar el tema de la
tecnologa en relacin con los cambios sociales, econmicos y polticos. Cab
e anotar que el determinismo tecnolgico
es un modelo de interpretacin unidireccional que separa y distingue la s
ociedad de la tecnologa, olvidando que la tecnologa es un producto c
ultural y por tanto humano. Los aparatos, artefactos e instrumentos no s
on solo productos fsicos del desarrollo humano, tambin son productos si
mblicos, sociales, y con implicaciones econmicas y polticas. En palabr
as de Lvy existe ms bien un condicionamiento entre la sociedad y las tc
nicas y hablar del impacto es utilizar una metfora balstica donde l
a tecnologa sera comparable a un proyectil y la cultura o la sociedad a un
blanco viviente (Lvy, 2007).