TEMA: MARIA COMO MEDIANERA

Que ilusin la nuestra si pretendiramos apresar en unas pocas pginas

todo el misterio y fragancia de la Virgen Mara.
Sobre ella se han publicado muchos tratados llamados Mariologas
densos y voluminosos, pues la grandeza de la Virgen no sobrepuja
nuestro entendimiento y lenguaje, sino tambin quizs el de ella.
Maria en el plan de Dios como: Medianera, Mediadora, Abogada, Socorro,
Auxiliadoratodos estos ttulos implican que cualesquiera oraciones
que elevemos a Dios y todas las Gracias que nos vienen de l discurren
a travs de Mara y pasan por ella.
Reconocer a Mara Virgen como mediadora es una consoladora y
entraable verdad, verdad que aparece desde la primitiva cristiandad.
Los padres de la Iglesia le comparan con Eva, sta primer mujer fue
causa de la muerte y Mara fue presentada como causa de la vida.
La Virgen Mara es mediadora entre Dios y los hombres, en cuanto que
ella presenta a su hijo los bienes y splicas de nosotros a Dios y, a la
vez, transmite la vida divina que se nos ofrece en Cristo Jess, porque
Cristo vive en ella, En Glata 2,20 nos dice: Y ya no vivo yo, sino que
Cristo vive en m. PD.
Donde est Cristo est Mara y donde est Mara est Cristo
Hay que saber hermanos, que la mediacin de Cristo es nica en cuanto
que es por virtud propia y exclusiva.
En cambio la mediacin de la Virgen Mara es por voluntad de Jess,
participada y subordinada a la de Cristo, pero es verdadera mediacin:
A) En virtud de su maternidad divina que establece una especial
unin con la trinidad.
B) En virtud de su maternidad Espiritual que establece una relacin
especial con todos los hombres.
C) Es mediadora en cuanto que se encuentra sirviendo de lazo de
unin entre dos extremos: Dios y los hombres.
Dice Santo Toms que nada impide que exista entre Dios y los hombres
por debajo de Cristo mediadores secundarios que cooperen con l de
una manera dispositiva a ministerial, es decir disponiendo a los hombres

a recibir la influencia del mediador principal. Transmitindosela, pero

siempre en virtud de los mritos de Jesucristo.
Por lo tanto la Virgen Mara es mediadora en virtud de su plena
asociacin a la obra redentora de su hijo.
Sin embargo, los protestantes o hermanos separados rechazan este
ttulo Mariano aferrndose al principio de que Cristo es el nico
mediador entre Dios y los hombres, y dicen que nosotros los catlicos
traicionamos el evangelio al darle el ttulo de medianera de todas las
gracias.
El texto del apstol san Pablo en la primera carta a Timoteo en el
captulo 2, 5, nos dice : No hay ms que un solo Dios, no hay ms que un
mediador, Cristo Jess, hombre. P.D.
Ellos niegan toda posible mediacin, sea de la Virgen o de los Santos.
Pero nosotros sabemos que no es as, porque la misin maternal de
Mara hacia los hombrers de ninguna manera oscurecen ni disminuye
esta nica mediacin de Cristo, sino ms bien demuestra su eficacia.
Porque toda su influencia salvfica de la bienaventurada Virgen en favor
d3 los hombres no es exigida por ninguna ley, sino que nace del divino
beneplcito y de la superabundancia de los mritos de Cristo, se apoyan
en su mediacin, de ella depende totalmente y de la misma saca toda su
virtud, fomentando la unin inmediata de los creyentes con Cristo.
El santo papa Juan Pablo II, seal que la mediacin materna de la
Virgen Mara es un don del Padre para la humanidad, y termin
subrayando que Mara desarrolla su accin materna en continua
dependencia con la mediacin de Cristo y de l recibe todo lo que su
corazn quiera dar a los hombres.
La intercesin universal de Mara se desprende de su cooperacin a la
encarnacin como a la redencin, y por su ntima relacin con la Iglesia.
Esto se explica por las siguientes razones:
a) Si Mara por la encarnacin nos ha dado la fuente de todas las
gracias (CRISTO) Es lgico que tambin coopere en la distribucin
de todas ellas.
b) Si Mara por ser la corredentora es madre Espiritual de todos los
hombres, es conveniente que por su intercesin cuide de la vida
sobrenatural de todos sus hijos.

c) S i Mara es madre de la Iglesia, y toda gracia se comunica por la

Iglesia, es lgico que toda gracia del cielo pase por sus manos
Frecuentemente el magisterio de la Iglesia y la tradicin designan a
Mara con el ttulo de omnipotencia suplicante, porque desde el cielo
sigue intercediendo por nosotros, como lo hizo en las bodas de Can, y
en el evangelio de san Juan 2,5 nos dice. La Madre dice a los que
servan, hagan lo que l les diga. P.D.
Con una intercesin eficacsima para obtener la gracia ante Dios, de
manera que nuestra Madre no pide nunca una gracia que no se
obtengaSi sta a pesar de su intercesin no se logra, ser por las
pocas e inadecuadas disposiciones de la persona para quien estaba
destinada.
Nuestra madre santsima siempre nos est pidiendo que hagamos lo que
su hijo Jesucristo nos diga, y nosotros como pueblo de Dios tenemos que
responder a una sola voz: HAREMOS CUANTO DICE EL SEOR. xodo
19,8.
Y es que nosotros los Carismticos somos obedientes a Mara y llevamos
a Mara en nuestros corazones, la presencia de la Virgen Mara en la
Renovacin Carismtica est por derecho propio, ella es el corazn de la
Iglesia Carismtica donde se venera, ama, invoca a Mara.
La Iglesia Catlica ha venerado y venera de muy distintas manera a la
santsima Virgen, como son: Fiestas litrgicas, Misas en su honor,
procesiones, mes de Mayo..uso de escapularios y medallas
etc.pero una de las ms tpicas, universales y constante expresiones
de dicha veneracin ha sido el rezo del santo rosario, es una de las
devociones populares, que la Iglesia a recomendado siempre,
encarecidamente y sin desmayo.
Rezan los Carismticos el Rosario?..........Hermanos yo los invito a vivir
una estrecha relacin con nuestra Madre del cielo a travs del santo
Rosario y as tenerla siempre como nuestra medianera por los siglos de
los siglos AMEN. DIOS BENDIGA A ESTA FAMILIA CARISMATICA.