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PRADO FLORES
Id
y Evangelizad a
Los Bautizados
Mxico 2013
REMA MEXICO
CONTENIDO
INTRODUCCION .................................................................................................. 5
PRESENTACION ................................................................................................ 12
1 AMOR DE DIOS............................................................................................... 18
A. DIOS TE AMA PERSONALMENTE CON AMOR DE PADRE Y AMOR DE
MADRE ............................................................................................................ 18
B. DIOS TOM LA INICIATIVA PARA AMARTE .............................................. 21
C. DIOS QUIERE LO MEJOR PARA TI, PORQUE ERES SU HIJO Y
HEREDERO ..................................................................................................... 23
2 PECADO .......................................................................................................... 26
A. EL PROBLEMA: EL PECADO...................................................................... 26
B. QU ES EL PECADO .................................................................................. 27
C. CONSECUENCIAS DEL PECADO .............................................................. 30
D. TRIPLE MALA NOTICIA .............................................................................. 31
E. RECONOCE TU PROBLEMA ...................................................................... 36
3 SALVACIN EN JESS .................................................................................. 39
A. LA BUENA NOTICIA: JESS ....................................................................... 39
B. CMO SE REALIZ NUESTRA SALVACIN ............................................. 46
C. JESS, SALVADOR EXCLUSIVO Y EXCLUYENTE ................................... 52
4 FE Y CONVERSIN ........................................................................................ 54
A. FE ................................................................................................................ 55
B. CONVERSIN ............................................................................................. 65
C. INVITAR A JESS AL CORAZN ............................................................... 71
D. RENUNCIA AL PECADO ............................................................................. 73
5 JESS, SEOR, MI SEOR ........................................................................... 77
A. JESS SEOR ............................................................................................ 77
B. JESS, SEOR, MISEOR ........................................................................ 78
C. CMO CONFESAR EL SEORO DE JESS ............................................ 82
6 DON DEL ESPRITU ........................................................................................ 87
A. LA PROMESA DEL PADRE: FUERZA DE LO ALTO ................................. 87
INTRODUCCION
En el principio de la vida de la Iglesia se bautizaba solo a los
convertidos. Ahora, la tarea se ha invertido: Convertir a los
bautizados.
En los primeros aos de la era cristiana, la Iglesia se volvi
misionera y proclamaba la Buena Nueva de salvacin en todo el
mundo conocido. Mas, hoy da, es la Iglesia misma la que debe ser
misionada y evangelizada desde el interior.
El mandato de Cristo resucitado a los suyos de llegar hasta los
confines de la tierra anunciando el Evangelio y bautizando a los
convertidos, se ha transformado en: "Id y evangelizad a los
bautizados".
Existe un sinnmero de bautizados que no han tenido un
encuentro personal con Jess resucitado. La mayora de los
confirmados an no han experimentado el poder del Espritu.
Existen tantas gentes que van a Misa diario, y hasta comulgan,
pero que nunca han proclamado a Jess como el nico Salvador y
Seor de la vida. Hay gran nmero de ordenados y consagrados
que trabajan en la via del Seor, pero que no conocen al Seor
de la via.
El pequeo Samuel, apenas fue destetado de su madre Ana,
qued al servicio del Seor, bajo las rdenes del sacerdote El.
Aprendi salmos de memoria, vesta atuendos sacerdotales y
ayudaba en el culto desde la ms temprana edad. Una noche
siendo mayor, escuch tres veces la voz del Seor que lo llamaba
por su nombre, pero no reconoci que fuese la voz de Dios porque,
afirmaba dramticamente el libro sagrado, a pesar de tantos
elementos religiosos en su vida an no conoca al Seor (CF.
1Sam 3, 7). Se puede estar en las cosas de Dios y hasta a su
servicio sin conocer al Seor. Adems, el texto bblico aade que a
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de
Evangelizacin
San
Andrs,
visitar
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PRESENTACION
Cada uno estamos ante una gran oportunidad. Jess mismo, que
muri en la cruz y luego resucit, es quien nos invita de manera
personal y se interesa en cada uno; porque conoce tu historia y tus
necesidades.
Ustedes no le estn haciendo ningn favor a Dios al responder a
su llamado. Al contrario, es l quien les est haciendo a ustedes el
favor de invitarlos para manifestarles su gracia y su poder. Lo que
l va a darle a cada uno, sobrepasa, con mucho, lo que se puedan
imaginar. l tiene un plan maravilloso y se los va a mostrar.
No recibirn teoras, o promesas que no se cumplan. No. Van a
experimentar la fuerza del Espritu y el amor de Dios, actuando,
salvando y cambiando sus vidas. Aqu palparn cmo Dios es
capaz de dar sentido a la existencia de cada uno de los que en l
creen. Garantizado. No se va a proponer nada que no se pueda en
verdad cumplir, y lo que se promete no es algo para la vida sino
una vida completamente nueva:
Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia:
Jn 10,10.
Jess va a participar esta Nueva Vida a cada uno de nosotros. Yo,
ciertamente no prometo nada. Lo est prometiendo el mismo Dios,
que es todopoderoso, rco en amor y fidelidad. l es quien est
comprometido con cada uno. Por lo tanto, est garantizado que
ninguno terminar como ha comenzado. No hemos venido para ver
si Dios cambia nuestras vidas sino porque l puede hacerlo y va a
transformarlas. Yo soy testigo de su poder y de su amor, porque l
ha cambiado la ma(2).
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1 AMOR DE DIOS
La primera gran verdad que estamos llamados a experimentar es
que Dios nos ama de manera personal e incondicional:
As dice YHWH tu creador, el que te hizo:
No temas, porque Yo te he rescatado,
te he llamado por tu nombre, t eres mo: Is 43,1.
Con amor eterno y gratuito te he amado,
por eso he reservadogracia para ti: fer 31,3.
Dios ha estado esperando tanto este momento para mostrarte
cunto te ama. Lo que acontece es que el amor de Dios es tan
ilimitado, que no llegamos a aceptar que alguien nos ame as.
Suponemos que no somos dignos de ser amados de una forma
incondicional y gratuita.
A. DIOS TE AMA PERSONALMENTE CON AMOR DE PADRE Y
AMOR DE MADRE
Dios ama a todos los hombres, pero tambin ama a cada uno de
manera personal, de acuerdo a su necesidad de ser amado. Si t
fueras el nico habitante del universo, Dios no podra amarte ya
ms de lo que te ama, porque te ama con el ilimitado amor de un
Dios omnipotente.
Dios nos ama con amor firme y estable de Padre:
Los montes se corrern y las colinas se movern, pero mi
amor de ti no se apartar: Is 54,10.
El amor paterno de Dios es firme y fiel. Nos respalda, defiende y
sostiene con fuerza y decisin.
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Miren los lirios del campo. Ellos no hilan ni tejen, y Dios los viste
con belleza inigualable. Nosotros somos ms hermosos que las
flores del campo.
.cunto ms Dios nos cuidar y nos amar a nosotros, que
somos sus hijos, aunque seamos pecadores. l ama de manera
especial a los pecadores.
El peor de todos los pecadores es el ms amado de Dios, porque
"donde abunda el pecado, sobreabunda su amor misericordioso"
(Rom 5,20).
El mayor de los pecadores es quien puede experimentar ms
perdn, gozo y esperanza, porque es quien ms lo necesita.
B. DIOS TOM LA INICIATIVA PARA AMARTE
Dios te ama, y lo nico que te pide es que creas en l y confes en
su amoroso plan, ms que en el tuyo.
Antes de que t te interesaras o amaras a Dios, ya eras amado por
l.
Por lo tanto, no se trata de que nosotros intentemos volver a Dios,
es l quien quiere llegar a nosotros. Lo primero no es que nosotros
lo alcancemos, sino que nos dejemos apresar por l. Antes de que
nosotros comenzramos a buscarlo, l ya nos andaba
persiguiendo. l tom la iniciativa para amarnos.
Un da, Saulo de Tarso decidi perseguir a Jess y emprendi
el camino de Damasco para apresar a los cristianos. Sin
embargo, era Jess quien lo iba persiguiendo a l, hasta que
lo alcanz y lo tir del caballo. En ese momento, Saulo qued
preso del amor de Jess. Dios lo sedujo y l, simplemente, se
dej seducir.
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las
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2 PECADO
El tema anterior trat del amor de Dios. Sin embargo, ante la
realidad de todo cuanto nos rodea, surgen algunas preguntas muy
lgicas:
Si Dios nos ama, por qu en el mbito personal se vive con tantas
inseguridades, temores, envidias, mentiras, desequilibrios
emocionales, competencia, angustia, tristeza, limitaciones y
soledad?
Si Dios nos ama, por qu en la esfera comunitaria las
familias se desintegran, los hijos se rebelan en contra de los
padres, hay luchas de generaciones, competencias y odios
entre unos y otros?
Si Dios nos ama, por qu hay guerra, hambre, pobreza,
injusticia social, discriminacin, opresin y falta de libertad?
En el fondo, late esta inquietud: Si Dios nos ama, por qu no lo
experimentamos? Por qu nuestro mundo no es un paraso
donde se viva en armona, paz y justicia? Dnde est el
problema?
A. EL PROBLEMA: EL PECADO
Antes de intentar solucionar el problema, debemos hacer un
diagnstico acertado que nos ayude a identificarlo, porque si un
problema no est bien planteado, jams ser resuelto.
Cuando se nos descompone el automvil, lo llevamos con el
mecnico para que encuentre la falla. Cuando nuestro reloj no
funciona, le pedimos al relojero que lo arregle. Pero, cuando se nos
daa la vida, a quin debemos recurrir? Y si el mundo o nuestra
existencia no marchan adecuadamente? Entonces, hemos de
preguntarle al Creador del mundo, qu es lo que est sucediendo.
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privados
de
la
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Los pecados son las diferentes formas concretas con las que
manifestamos que estamos creyendo en nuestros caminos y
medios para conseguir la felicidad realizacin personal o social.
Todo lo que no proviene de la fe en Dios, es pecado, Rom
14,23.
Al no confiar en Dios depositamos nuestra confianza en dolos que
los suplantan. Quien pone su fe en las frgiles fuerzas humanas, o
fbrica dolos, pronto se decepciona, pues su corazn tiene sed de
infinito que nada ni nadie puede saciar. Entonces, aparecen las
depresiones, frustraciones y se pierde el sentido de la vida.
Dios nos ama tanto que no quiere que perdamos la felicidad,
porque el pecado hace ms dao al hombre que a Dios; por eso, l
no quiere que pequemos.
El que me ofende hace dao a su alma: Prov 8,36
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E. RECONOCE TU PROBLEMA
Jess se mostr muy comprensivo con todos los pecadores.
Coma con ellos, se dej lavar los pies por una prostituta, y entre
sus seguidores incondicionales se contaba gente de dudosa
reputacin. Nunca rechaz, juzg ni conden a ningn pecador.
Con los que nunca pudo entenderse y comunicarles la vida en
abundancia, fue con aquellos que se crean buenos y perfectos.
Con ellos fue muy duro y violento, al punto que los llam: "Raza de
vboras y sepulcros blanqueados".
El punto de partida para solucionar un problema, es reconocerlo.
"El peor pecador es el que no reconoce su pecado" (M. Lutero).
Por lo tanto, lo peor que nos puede pasar no es pecar, sino no
admitir que hemos pecado.
Ciertamente, somos pecadores, pero si lo reconocemos tendremos
ya una gran ventaja, ya que slo los enfermos pueden ser sanados
y los muertos, resucitados. Cuando un ciego cree ver y no
reconoce su limitacin, jams va a encontrar los medios necesarios
para salir de su problema: Jess les aclara a los fariseos:
Si fueran ciegos no tendran pecado;
pero como dicen: "Vemos", su pecado permanece:
Jn 9, 41.
Cada ao, con motivo de las fiestas de aniversario de su
coronacin, el rey tena por costumbre liberar a un prisionero.
Cuando cumpli 25 aos de monarca, l mismo quiso ir a la
prisin, acompaado de su primer ministro y toda su comitiva,
para decidir a cul prisionero iba a liberar en esa ocasin tan
especial.
Cada uno de los reclusos, pensando que podra ser el
agraciado, prepar un discurso de defensa para exponerlo
ante el rey:
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3 SALVACIN EN JESS
Dios nos ama personal e incondicionalmente, pero la mala noticia
es que el pecado nos impide experimentar ese amor.
El hombre necesita salvacin, pero no puede salvarse por s
mismo.
A. LA BUENA NOTICIA: JESS
Cuando no haba esperanza alguna de solucin al problema ms
grave del hombre, entonces brill una luz en medio de las tinieblas.
Si el hombre era incapaz de llegar a Dios, es Dios el que toma la
iniciativa y hace su morada en nuestro campamento (Cf. Jn 1,14).
Si no tenamos las fuerzas necesarias para subir hasta L fue l
quien descendi hasta nosotros.
Jess es la solucin
De tal manera am Dios al mundo que le envi a su Hijo
nico;
no para condenar al mundo, sino para salvarlo: Jn 3,16-17.
Por lo tanto, s hay una solucin para todos y para cada uno: Se
llama "Jess", cuyo nombre significa: "YHWH salva" (Cf. Mt 1,21).
l no slo trae la salvacin de Dios, l mismo es la salvacin; es el
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Olvida el pecado:
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Muri y se entregpor m.
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c. Por su resurreccin
La obra salvfica de Jess no termin en la cruz. Lo que pas
despus fue aun ms admirable, ya que al tercer da de su muerte
y sepultura, el poder de Dios lo resucit de entre los muertos,
quedando para siempre muerto nuestro pecado, mientras que
Jess resucitaba con una Nueva Vida para ofrecerla a todos
nosotros.
Cuando un malhechor es sentenciado a cadena perpetua, no
desea ser encarcelado, porque sabe, que de all nunca podr
volver a salir. Entonces, tratar de escapar por cualquier
medio. Para que esto no suceda, un polica se amarra a l y
ambos ingresan al reclusorio. Es cierto que los dos tienen que
entrar a la crcel, pero en cuanto el polica lo deja detrs de
las rejas, l sale y el malvado queda preso.
Eso mismo fue lo que hizo Jess para encarcelar nuestro pecado.
Carg con l hasta la tumba y all lo dej encerrado y enterrado.
Pero al tercer da, Jess sali de la tumba para dejar para siempre
sepultado nuestro pecado. En la resurreccin, Jess vence a la
peor de todas las consecuencias del pecado: La muerte, la cual, en
Cristo puede llegar a ser hasta una ganancia (Cf. Flp 1, 21).
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4 FE Y CONVERSIN
Si Jess ya nos salv hace dos mil aos, por qu entonces no
experimentamos hoy los frutos de la salvacin?
l ya nos salv y nos dio la Nueva Vida, pero hace falta que
nosotros nos apropiemos lo que Jess ya ha ganado en nuestro
beneficio.
Un hermano tuyo te enva un testamento en el que dispone
que t heredes todos sus bienes, con la nica condicin de
que tienes que presentarte ante l, para tomar posesin de lo
heredado. l ya te dio todo. Es tuyo, pero para poder hacer
uso de ello, debes creer que verdaderamente te lo est
regalando, que el documento es autntico, e ir donde l est,
para apropiarte de la herencia.
Jess es ese hermano que te invita a participar de su herencia de
Hijo de Dios. l ya te dio la capacidad de llegar a vivir como tal. Lo
que ahora necesitas es creerle, e ir a l para hacer tuya la Vida
Nueva que te ha ganado y regalado.
Cmo ir a l para apropiarnos de la herencia? Por la fe y la
conversin, que son inseparables.
Fe:
Conversin:
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Cambio de mentalidad
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De siervos a hijos
Los que escuchan la Palabra de Salvacin deben tener tiempo suficiente para
depositar su pecado al pie de la cruz de Cristo. Un signo exterior que manifiesta
la fe y la decisin personal de poner "la basura" junto a la cruz de Jess, puede
ser que cada uno escriba en un papel cul es esa basura de la que Jess va a
librarlo hoy. Luego, se enciende una hoguera, que va a simbolizar la sangre
redentora y purificadora de Cristo. Enseguida, cada uno va depositando su
"basura" en el fuego que, al consumirse, significa la destruccin que Cristo hace
de nuestros pecados.
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Nota importante: No se renuncia al pecado para que Jess entre a nuestra vida,
sino porque l entr, ahora tenernos la capacidad de renunciar al pecado.
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Renuncia al pecado
De pie, se responde: "Si, renuncio!", a cada una de las peticiones
que se van proclamando.
Porque Jess esta en tu corazn, renuncias a Satans?
A todas sus obras y seducciones?
Al ocultismo, esoterismo y cualquier supersticin?
Al conocimiento del futuro, al margen de Dios?
A la magia, curanderismo y hechicera?
A la lectura de las cartas, caf y mano?
Al espiritismo, astrologa y horscopos?
A adquirir poder y control sobre ti u otros, al margen de
Dios?
Al control mental y la diantica?
Al uso de amuletos, fetiches y talismanes?
Renuncias tambin en nombre de tus antepasados?
Porque Jess est en tu corazn, renuncias al egoismo, la
lujuria y la maldad?
A toda autosuficiencia, codicia y ambicin?
Al orgullo y la vanidad?
Renuncias a odios y resentimientos?
Renuncias a la mentira, el engao y cualquier tipo de
falsedad y robo?
Por qu Jess esta en tu corazn, renuncias a la infidelidad y
a toda persona que te aleje del Evangelio?
Oracin
Seor Jess,
Hoy quemo todos los medios, oportunidades
y ocasiones que me llevan al pecado.
Renuncio al pecado
en cualquiera de sus formas y tamaos.
En el nombre de Jess
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JESS ES MI SEOR,
CIEN POR CIENTO Y PARA SIEMPRE
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Llegado el da de Pentecosts,
estaban todos reunidos en un mismo lugar.
De repente, vino del cielo un ruido
como de una rfaga de viento impetuoso
que llen toda la casa donde se encontraban.
Se les aparecieron unas lenguas como de fuego,
que, dividindose, se posaron sobre cada uno
de ellos. Quedaron todos llenos del Espritu Santo
y se pusieron a hablar en otras lenguas,
segn el Espritu les conceda expresarse:
Hech 2,1-4.
Pentecosts no fue otra cosa que el cumplimiento de la Promesa
de enviar desde el cielo una efusin del Espritu Santo. Pasar el
cielo y la tierra, pero l no deja jams de cumplir una de sus
palabras.
Primero: Jess glorificado recibe una nueva efusin del
Espritu Santo.
Segundo: Recibe tanto Espritu Santo, que lo derrama sobre
sus Apstoles, reunidos en el cenculo.
El Bautismo en el Espritu Santo en Pentecosts fue la efusin del
Espritu Santo que inund a los Apstoles de tal forma, que los
llen completamente.
Frutos de Pentecosts
Esta experiencia cambi a los discpulos, que comenzaron a
experimentar la plenitud de la vida trada por Jess, e
inmediatamente testificaban, con gran poder, la resurreccin de
Jess.
Esa misma maana, Pedro tom la palabra en nombre de la
comunidad.
Su poderoso testimonio fue capaz de convertir a tres mil personas,
porque todos estaban revestidos de una fuerza nueva, fuerza de lo
alto, que les haca hablar en otras lenguas, curar enfermos,
resucitar muertos y toda clase de signos, prodigios y milagros que
manifestaban palpablemente la presencia viva de Cristo Salvador
en medio de ellos (Cf. Hech, 4 30-31).
Desde ese momento comenzaron a dar gracias a Dios siempre, y
por todo. Si los encarcelaban, cantaban salmos. Si los azotaban y
perseguan, daban gracias a Dios. Si pasaban hambres, alababan
al Seor. Siempre estaban llenos del gozo del Espritu Santo, an
en medio de enfermedades y tribulaciones. La gracia del Seor les
bastaba.
Todo lo consideraban basura, en comparacin con el conocimiento
y el amor del Seor Jess.
C. LA PROMESA ES PARA TODOS: PENTECOSTS
PERSONAL
Sin embargo, surgen algunas preguntas: De qu nos sirve a
nosotros que Jess haya derramado su Espritu Santo sobre
aquellas 120 personas reunidas en el aposento alto?En qu nos
afecta que se transformaron las vidas de los Apstoles el da de
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1 Tener sed
Tener sed significa admitir nuestra necesidad de Espritu Santo;
reconocer que nosotros, slo por nuestros medios, no podernos
alcanzar la plenitud de la vida humana.
2 Venir a Jess Salvador y Seor
Jess nos indica que si querernos recibir el Espritu Santo, adems
de tener sed, debernos ir a l; lo cual significa, aceptarlo corno el
enviado de Dios, el nico Salvador y nico Seor de nuestra vida.
Por lo tanto, tambin implica renunciar a cualquier otro medio de
salvacin fuera de l. Venir a Jess implica reconocer que l es el
Mesas que bautiza en Espritu Santo y en Fuego.
3. Beber del Espritu
Jess invita a beber de su Espritu Santo que brota corno un ro de
agua viva de su costado abierto. El Espritu Santo est totalmente
disponible para nosotros; tanto cuanto queramos. Se ofrece sin
medida.
4 Creer Jess cumple sus promesas
Estar seguros de que el Seor va a cumplir su Promesa. No para
ver si Dios nos da su Espritu; sino porque nos lo va a dar. l lo
prometi y no puede fallar. Es ms, est garantizado por la misma
Palabra de Jess. El Mesas pedir a su Padre el Espritu Santo
que ha de dar a cada uno de nosotros. Por eso, estarnos seguros
de que vamos a recibir el Don de Dios.
Nosotros, pues, no lo vamos a pedir, lo vamos a agradecer.
Nuestra plegaria ser de accin de gracias y de alabanza a Dios
que ha cumplido su Promesa. Esta alabanza y accin de gracias la
har en voz alta cada uno, abriendo su corazn; y si el Seor
quiere, nos dar tambin el poder de alabarlo con sonidos
inefables que nosotros no comprendemos, pero que son la oracin
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Es mejor que sea espontnea, pero ms o menos debe contener los siguientes
elementos.
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Oracin personal
A continuacin se realiza la oracin personal sobre cada uno de los
que manifiestan quererla. Durante esta oracin, sugerimos lo
siguiente:
La persona sobre la que se ora pidiendo el Espritu Santo
permanece en alabanza, repitiendo en voz alta su oracin.
Esto facilita el recibir el don de lenguas, cuando Dios lo quiere
conceder.
Se ora con el signo de solidaridad de imponer las manos
sobre la persona.
La oracin se debe centrar en un solo motivo: Que Dios
derrame una nueva efusin de su Espritu.
Sugerimos que aquellos que ya tienen ese don, oren en
lenguas.
Al terminar se entonarn alegres cantos de alabanza.
Comentario sobre la efusin del Espritu
A esta efusin del Espritu generalmente se identifica como
"Bautismo en el Espritu Santo".
En otros lugares "Renovacin del Espritu" o "Release of the Spirit",
Tambin se le llama "Renovacin del Bautismo en el Espritu
Santo" (aqu el trmino Bautismo en el Espritu Santo se entiende
como la iniciacin cristiana a travs de los Sacramentos de
iniciacin). Tambin se le denomina "La efusin del Espritu", o
simplemente, para no absolutizar: "Efusin del Espritu".
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SI LO PIDES,
RECIBIRS EL DON DEL ESPRITU
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Vivir y morir como Cristo Jess: Dando la vida por los dems
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B. MEDIOS DE CRECIMIENTO
Para crecer hasta la estatura de Cristo Jess necesitamos estar
unidos como los sarmientos a la vid, para participar de su vida (Cf.
Jn 15, 4),y ciertas ayudas que faciliten nuestro desarrollo.
As como un automvil precisa cuatro ruedas, un motor, un volante
y gasolina para desplazarse, tambin nosotros precisamos
instrumentos que nos ayuden a caminar y llegar a la meta de la
vida cristiana: Que nosotros ya no vivamos sino que sea Cristo
quien viva en nosotros.
1 rueda: la vida sacramental, centrada en la Eucarista
La vida sacramental es un medio privilegiado para alimentarnos y
crecer en la vida de Dios; de manera especial, la participacin en la
Eucarista y el sacramento de la Reconciliacin.
El que coma la carne del Hijo del hombre, tendr vida eterna y ser
resucitado en el da final. El que no coma su carne ni beba su
sangre, no puede tener vida en l (Cf.Jn 6, 53).
2 rueda: la Palabra de Dios
La Palabra de Dios es alimento, espritu y vida que nos mantiene
fuertes para enfrentar la batalla.
El Bautismo en el Espritu Santo produce en nosotros hambre y
sed de la Palabra, pero si dejamos la Biblia de lado nos puede
producir anorexia y cada da tendremos menos hambre de la
Palabra. Por el contrario, cuanto ms nos acerquemos a ella para
leerla, meditarla y orar, ms hambre vamos a tener.
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c. Pureza de intencin
Sin embargo, no es suficiente hacer cosas buenas. Lo que les da
valor es la intencin con la que las realizamos: La pureza de
intencin. Leer Mt 6, 1-7.
D. MARA, MODELO DE CRECI ENTO EN CRISTO
Mara, la madre del Seor, es modelo para los que nos vamos
transformando en la imagen de Jess.
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Las oraciones.
Todos los creyentes vivan unidos y tenan todo en comn.
a. Enseanza los Apstoles
La Enseanza "de los Apstoles" nos conecta directamente con la
enseanza de Jess, para vivir la fe las veinticuatro horas del da.
No era tanto una doctrina terica sino, especialmente, la forma en
cmo un creyente se deba conducir en el mundo.
Instruccin basada en la Palabra del Seor. Todo recin nacido
debe alimentarse de la Sagrada Escritura, que nos reporta la
Historia de la Salvacin y que es nuestra propia historia.
b. Las oraciones
La oracin cristiana se centra en un culto "en Espritu y Verdad"
(Cf. Jn 4, 23), donde tambin se le llama "Abb-Pap" a Dios (Cf.
Rom 8, 15).
La oracin personal es absolutamente necesaria para
continuar en el camino del Seor. Sin ella se va enfriando el
amor a Dios, no se adquiere nunca su sabidura y se debilita
su poder en nosotros.
La oracin comunitaria o litrgica es igualmente indispensable.
En ella se manifiesta la unin del pueblo de los redimidos,
que, con Cristo a la cabeza, dan todo honor y toda gloria al
Padre de los cielos.
La oracin personal promueve en nosotros el gusto y el inters por
la oracin comunitaria y litrgica, mientras que sta, a su vez, hace
crecer las ansias de un contacto ms ntimo y personal con el
Seor.
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B.COMUNIDAD
Para llegar a la tierra prometida necesitamos:
Estar unidos a la vid, que es Cristo. Slo unidos a l podemos
participar de la savia de vida plena.
Hacer caravana con otros hermanos en la fe. Los espacios
areos y los mares pueden ser cruzados por osados
aventureros que realizan la hazaa en solitario. Sin embargo,
nadie se ha atrevido hasta hoy a atravesar el desierto sin
compaa.
Tampoco podemos llegar a la tierra prometida solos. Necesitamos
hermanos:
1. Para orar
Apoyo mutuo. La oracin de los dems edifica la nuestra. La
oracin comunitaria tiene ms poder (Cf. Mt 18, 19-20).
Cuando lleguen los momentos de aridez espiritual, si no tenemos
hermanos que nos sostengan, vamos a capitular.
Cuando Moiss oraba en el monte con sus manos levantadas,
necesit de Jur y Aarn que lo sostuvieran en su oracin para
ganar la batalla (Cf. Ex 17, 9-13).
2. Para recibir, vivir y estudiar la Palabra
Aunque es cierto que la Iglesia nace de la Palabra de Dios, es
igualmente verdadero que la Iglesia da la Palabra, de manera
especial en la Liturgia y los Sacramentos.
Esta Palabra es el alimento para crecer (Cf.Mt 4, 4). No nos gusta
comer en soledad, pues se pierde el apetito. Para degustar la
Palabra, necesitamos la comunidad.
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3. Para evangelizar
Estamos llamados a testificar la Nueva Vida. Pero solamente
somos evangelizadores en comunidad (Cf. Mt 10, 1).
4. Para crecer en los dones y frutos del Espritu
Los carismas y los frutos aparecen y crecen en ambiente de
comunidad.
No es fcil vivir en comunidad, pero es ms difcil vivir sin
comunidad.
C. FAMILIA
La familia, clula de la comunidad, es la Iglesia domstica, donde
podemos vivir el amor con los dems.
No basta nacer ni crecer, es necesario perseverar hasta el fin, para
lo cual es necesaria nuestra colaboracin, valindonos de los
medios que Dios nos ofrece para llegar hasta la meta.
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Primera Etapa
1. Nueva Vida (Con Carlos Macas)
2. Emas
3. Juan
4. Jess en los cuatro Evangelios
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5. Historia de la Salvacin
6. Moiss
7. Dichosos Ustedes
Segunda Etapa
8. Pablo
9. Dynamis (Con P. Emiliano Tardif)
10. Timoteo
11. Secreto de Pablo
12. Apolo (Con Salvador Gmez)
13. Damasco
14. Mara (Con Vilma Stanislavski)
Tercera Etapa
15. Maranath (P. Luis Alfonso Zepeda)
16. Pedro (Con P. Luis Alfonso Zepeda)
17. Introduccin a la Biblia
18. Lucas
19. Teologa bblica
20. Nehemas
21. Jetr
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