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Introduo
A pesquisa histrica, a histria ensinada na academia e o ensino
de histria na escola bsica possuem tempos e modos de produo e
transmisso bastante singulares e prprios, portanto, distintos. Entretanto, no decorre dessa afirmao um elogio ciso entre a pesquisa
e o ensino ou entre a escola e a universidade. Ao contrrio, o reconhecimento da especificidade de cada uma dessas histrias em cada um
destes lugares pode bem permitir uma comunicao mais fecunda
entre elas. Conhecer as particularidades de cada campo, para melhor
propor relaes entre eles: eis nossa proposio.
O objeto deste artigo no se resume, ento, constatao da
especificidade dessas histrias, mas parte de tal constatao a fim
de tratar do compasso e do descompasso entre a historiografia e o
ensino de histria na escola bsica. Particularmente, este artigo
trata dos efeitos e, ao mesmo tempo, da incorporao, por parte da
sala de aula, de um dos fenmenos mais importantes da historiografia
contempornea, a chamada revoluo documental.
Assim, nossa preocupao discutir como a histria ensinada
pode inserir-se no movimento da crtica ao documento; pensar
e propor alternativas pedaggicas que incluam a possibilidade de usar,
no cotidiano da sala de aula de histria do ensino fundamental e
mdio, as mesmas fontes com as quais os pesquisadores criam relatos
sobre o passado. Partimos da suposio de que o uso de fontes no
ensino de histria pode ser uma estratgia adequada e produtiva
para ensinar histria a indivduos que no tem como objetivo se
tornar historiadores, mas para os quais o conhecimento da histria
pode fazer muita diferena na compreenso do mundo em que
vivem e, portanto, na construo de seus projetos de vida.
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verificar sua veracidade, e passa de ser o de marcar as condies polticas da sua produo. O documento/monumento um engenho
poltico, um instrumento do poder e, ao mesmo tempo, uma
manifestao dele.
Os documentos so monumentos que as geraes anteriores
deixaram. Eles so construes a partir de onde os homens procuraram imprimir uma imagem de si mesmos para as geraes futuras.
Desde o incio, eles so monumentos construdos, nunca rastros
deixados ao acaso de modo acidental. Ademais, o que os historiadores tm a sua disposio no o passado, mas apenas uma seleo
efetuada no interior de jogos de foras, sempre atualizados pelas
geraes que nos precederam e, ainda, pelas circunstncias do presente. Ou seja, o que sobrevive do passado, como diz Le Goff (2003,
p. 525), escolha efetuada quer pelas foras que operam no desenvolvimento temporal do mundo e da humanidade, quer pelos que se
dedicam cincia do passado e do tempo que passa, os historiadores. Ainda no presente, os historiadores realizam uma seleo dos
vestgios que o tempo deixou. Seleo esta que molda novamente
as sries de documentos e os quadros que procuram ordenar o movimento de um tempo anterior, segundo os mtodos e as teorias criadas
no presente. Mais uma vez, a nossa gerao se pe a intervir nos vestgios do passado. Depois de uma longa e intensa interveno, deixamos para a gerao seguinte temas, objetos, vestgios das sociedades
que nos antecederam, mas que dizem sobre ns mesmos e marcam
o lugar que tivemos nesse movimento ininterrupto de criar e recriar o
que somos. Anunciamos aqui uma possibilidade de relao com o
ensino de histria: o trabalho em sala de aula com documentos pode
ser pensado nesta tica de criar e recriar o que somos, dando um
sentido original para o ensino de histria, em conexo com a formao da identidade dos alunos, situados em um determinado
contexto histrico, que necessita ser entendido.
O triunfo do documento deixou de ser o triunfo da verdade.
O critrio de verdade empirista, baseado na idia de uma correspondncia entre o relato e a realidade, foi abandonado pela histria
Anos 90, Porto Alegre, v. 15, n. 28, p. 113-128, dez. 2008
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Notas
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De modo sucinto, a Escola dos Anais designa um movimento de cunho historiogrfico, ao qual esto associados nomes como Marc Bloch e Fernando Braudel,
dentre outros, combinando elementos de Histria, Geografia e Cincias Sociais na
produo do conhecimento.
2
Minissrie sobre a corte portuguesa no Brasil, exibida pela Rede Globo, no ano de
2002.
3
LDB, Lei de Diretrizes e Bases, Lei n. 9.394 de 20 de dezembro de 1996.
4
Referimo-nos aqui Lei n 11.645, de 10 de maro de 2008, que modificou a Lei n
10.639, de 9 de janeiro de 2003, as duas dispondo sobre contedos ligados
histria das populaes africanas e indgenas.
5
No artigo Poder a Histria ser objetiva, de 1995, Blake discute as dificuldades que
a teoria da correspondncia coloca para o debate sobre o estatuto cientfico da Histria.
6
Trata-se de imagens recorrentes nos livros didticos de histria. Em praticamente
todos os casos, elas so utilizadas para contrabalanar as crticas feitas Igreja Catlica
e mostram que essa instituio fez algo de positivo durante a Idade Mdia que foi
manter e preservar a cultura clssica atravs do paciente trabalho dos monges. Ora,
verificamos a uma leitura ainda preconceituosa da Idade Mdia, na medida em que
supe que nada de cultura foi produzido no medievo que no fosse cpia do que
se produziu na Antiguidade Clssica.
Referncias
FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. Traduo Luiz Felipe Baeta Neves. 3. ed.
Rio de Janeiro: Forense Universitria, 1987.
LE GOFF, Jacques. A Histria Nova. So Paulo, Martins Fontes, 2005
_________. Histria e Memria. Traduo Bernardo Leito et al. Campinas: Editora
da UNICAMP, 2003, p. 29
CHARTIER, Roger. O mundo como representao. Estudos Avanados, Rio de
Janeiro, v. 5, n.11, p. 173-191, 1991.
JENKINS, Keith. A Histria repensada. So Paulo, Contexto, 2004.
BLAKE, Christopher. Poder a Histria ser objetiva? In: GARDINER, Patrick.
Teorias da Histria. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1995.
Recebido em 13/08/2008
Aprovado em 05/10/2008
Anos 90, Porto Alegre, v. 15, n. 28, p. 113-128, dez. 2008