La estratificacin social es una caracterstica de la sociedad en su conjunto, representa la

desigualdad social de una sociedad en la distribucin de los bienes y atributos socialmente

valorados. Existe una jerarqua social y una desigualdad social estructurada. La desigualdad
esta institucionalizada, y tiene permanencia y coherencia a travs del tiempo. Cuya
estratificacin tambin se puede considerar sobre la base de la etnicidad, gnero y edad.
Segn Macionis y Plumer:
El sistema de estratificacin social es una cuestin de desigualdad: Las explicaciones
sobre el porqu de la desigualdad han variado a lo largo de la historia. En las sociedades
modernas se da la movilidad social, es un cambio en la posicin que el individuo ocupa en
la estructura social. Puede ser ascendente, descendente u horizontal.
La estratificacin es una constante histrica, en todas las sociedades existi algn tipo de
diferenciacin, pero el sentido y el grado han sido diferentes.
La estratificacin social es una cuestin cultural, est relacionada con el sistema de
creencias de los individuos que es lo que define y justifica la desigualdad.
Macionis y Plumer individualizan tres macro-sistemas de estratificacin:
- esclavitud: es una forma extrema de desigualdad en la cual algunos individuos son
posedos por otros como su propiedad. Las condiciones de los esclavos fueron variables en
algunos lugares. Pocas veces ocupaban puestos de gran responsabilidad a pesar de que
seguan siendo propiedad de los amos. Ejemplo: Quienes construyeron las pirmides o los
que trabajaban en minas o plantaciones, tenan mucha menos libertad y reciban un trato
infrahumano.
-sistema de castas, modo de estratificacin social fundada en caractersticas adscriptivas de
las personas. No hay un sistema global de castas. Existe un grupo que son los parias, y los
brahmanes que estn por encima de todos, en medio encontraramos comerciantes,
campesinos
-clases sociales, se trata del modelo que organiza el tipo de sociedad en la cual vivimos. Se
define de acuerdo a sus relaciones de propiedad sobre recursos y a sus fuentes de ingresos.
En cada sistema socioeconmico hay, por lo menos, dos clases antagnicas que suelen
desarrollar conciencia social.
Pueden ser: sistemas sociales cerrados, determinados por la poca o nula movilidad social o
sistemas sociales abiertos, admiten una movilidad social mayor
Ejemplo a desarrollar: La vida cotidiana en argentina en la poca colonial de 1810,
cuyos pobladores fueron emigrantes europeos en su mayora, tambin de otros
continentes.
CLASES SOCIALES en el contexto de

la poca Colonial de 1810 en Argentina. Podemos ver ejemplificado el concepto de

ESTRATIFICACION SOCIAL y sus caractersticas y hacer un paralelo con la
Argentina de 2016. En una poca histrica de nuestro pas, est representado todo lo
mencionado en teora por los socilogos. Las diferentes clases sociales que fueron
surgiendo y sus particularidades en cada sistema y aun hoy persisten adaptadas a un

contexto que ha ido modificndose a lo largo de la historia sin descartar los orgenes
cuyo fruto son las herencias transmisibles y que han dado un marco tpico, rasgos
propios a una zona geogrfica. Tambin est presente el fenmeno de la movilidad
social. Se menciona el sistema de esclavitud propio de esa poca, coexiste
dentro de una clase social determinada y aun hoy sigue vigente. Y finalmente
podemos concluir sosteniendo la idea que Argentina fue, es y ser un crisol de razas.
Germinaron las semillas que emigrantes han plantado en nuestra patria cuando
pisaron suelo argentino.
La sociedad de 1810 estaba conformada por diferentes clases sociales con peculiaridades:
- La elite social eran espaoles, ocupaban los mejores puestos, algunos se dedicaban a la
poltica, otros al comercio, tenan todos los derechos, podan estudiar libremente y vivan
cmodamente. Seguan las costumbres europeas, por ejemplo esperaban el diario que
llegaba de Europa, segua la moda europea. Eran asiduos seguidores de lo litrgico,
procesiones, preparacin para el carnaval, cuaresma, etc. estaban los sirvientes a su
disposicin. El abanico como las sombrillas eran objetos de distincin de las clases altas,
muy utilizado, por el intenso calor del verano y porque usaban ropajes de moda en Europa
poco adaptados al clima de aqu. Usaban paneles que pendan del techo y que se movan
con una soga. Era el esclavo quien apantallaba. Para el fro utilizaban braceros.
-La clase baja en la ciudad, usaba lo que descartaba los de clase alta. No compartan nada
cultural ni social. Ambas clases estaban muy bien diferenciadas:
-Los criollos de menor clase social, con menor influencia poltica, eran de descendencia
espaola, nacidos en Amrica y tenan acceso a la educacin. Comerciantes o profesionales
e integraban la burguesa mercantil de las principales ciudades. Vivan en quintas,
tambin haba criollos de clases bajas que vivan en la pobreza y subsistan de sus trabajos
o pequeas industrias caseras.
-Los gauchos, tambin criollos (hijo de espaoles) o mestizo (hijo de espaoles con
indgenas). Habitaban las zonas rurales. Era un hombre solo, sin familia a caballo. Su
tiempo libre lo pasa en la pulpera, bebiendo o en juegos de azar. El poncho y el mate eran
sus pertenencias.
-Los criollos, los inmigrantes del interior y los indgenas eran un mestizaje biolgico y
cultural, conjugaron costumbres, vestimentas, prcticas mdicas y alimentacin de las
distintas zonas del espacio rioplatense.
-Los indios, clase marginada, trabajaban en las minas de oro y plata, cultivaban la tierra y
criaban ganado, no tenan derechos pero no eran esclavos. Se les pagaba para los trabajos
ms pesados y en la servidumbre.
-Los negros, eran esclavos no gozaban de libertad, trabajar en el campo y domsticos. Sus
amos les proporcionaban la comida y la ropa. De cada diez negros, ocho o nueve iban a las
plantaciones en el interior, por ejemplo a Tucumn o a Corrientes. A fines de la poca
colonial haba un diez por ciento de negros, se alistaban en el ejrcito tenan paga y cierta
contencin. Fue una limpieza social, Los quilmes de Tucumn, grupos serviles que no se

adaptaron. Eran muy rebeldes. Ayudaron al intercambio entre la ciudad y el campo.

-Mezcla de etnias diferentes, marginadas y estigmatizadas. eran rechazadas por los
grupos de origen, mulatos (negro y espaol), mestizos (blanco e indio) y zambos (negro e
indio).