21 - O que Jesus est fazendo agora?

Salmo 103:19; Ef 1:11-12

A obra que Cristo realiza estando destra de Deus. Merece nfase o fato de que Cristo, enquanto
est assentado destra de Deus, no apenas um recebedor passivo do domnio e do poder,
majestade e glria divinos, mas est ativamente engajado na continuao da Sua obra. Ele governa e
protege a sua igreja por Seu Esprito, e tambm a governa por meio dos Seus oficiais, por Ele
designados. Ele tem tambm os poderes do cu sob o Seu comando; os anjos so Seus mensageiros,
sempre prontos a comunicar Suas bnos aos santos, e a protege-los dos perigos. Ele exerce
autoridade sobre as foras da natureza e sobre todos os poderes hostis ao reino de Deus; e assim
continuar a reinar, at sujeitar o ltimo inimigo. Berkhof.
I - JESUS AINDA O NOSSO PROFETA JO 16:8
Trabalho proftico de Cristo no cessa, no entanto, com o fim de seu ministrio terrestre em sua
Ascenso. Como observa Louis Berkhof, Cristo "continua a sua atividade proftica atravs da operao
do Esprito Santo. Seus ensinamentos so verbais e fatuais, ou seja, Ele ensina no apenas pela
comunicao verbal, mas tambm pelos fatos da revelao, como a encarnao , Sua morte expiatria,
a ressurreio e ascenso." Cristo aquele que envia o Esprito Santo, e como o Esprito de Cristo, ele
aquele que "convencer o mundo de culpa em relao ao pecado, da justia e do juzo" (Jo
16:8). Como Cristo o Verbo encarnado, e a figura central na revelao bblica, tambm no podemos
separar o trabalho do seu Esprito a partir da palavra escrita. O trabalho proftico de Cristo no cessou
quando ele completou seu ministrio terreno.
II JESUS AINDA REINA SOBRE NS Sl 103:19
As Escrituras claramente declaram que "o Senhor estabeleceu o seu trono nos cus e o seu reino
sobre ele" (Sl 103:19). Ns no fazemos nada sem Cristo, Ele o Senhor sobre a sua criao. Seu
trono est no cu, e ele o rei da criao. Este reino visto como "o seu poder oficial de governar
todas as coisas no cu e na terra, para a glria de Deus, e para a execuo do propsito de Deus para
a salvao." Se Cristo no est atualmente governando nesta capacidade, devemos perguntar a ns
mesmos, quem exatamente est tomando conta de cada um de ns?
Cristo atualmente exerce o domnio total sobre todos. Ele o rei e seu reino um reino atualmente
tanto da graa e do poder. Ele est no controle completo e ele est dirigindo toda a histria humana
como lhe aprouver. Isto significa que na sua Ascenso, Jesus Cristo ascendeu mo direita de seu pai
e at agora reina sobre toda a criao e sobre a sua igreja.
No reino da graa, Cristo visto como aquele que governa a igreja da qual ele mesmo a
cabea. Como tal, esta regra uma regra espiritual, uma vez que exercida em um reino
espiritual. Como Berkhof diz, "est estabelecido nos coraes e nas vidas dos crentes." O Novo
Testamento fala repetidamente de Cristo como "cabea da igreja" (Ef 1:22; 4:15; 5:23; Cl 1:18; 2:19). O
Senhorio de Cristo sobre sua igreja est intimamente relacionado com a unio mstica formada entre
Cristo e a igreja, que as Escrituras descrevem como o seu "corpo" (1 Co 12:27). O Senhorio de Cristo
sobre este reino baseado na sua obra redentora. "Ningum cidado deste reino em virtude da sua
humanidade. Somente os redimidos tm a honra e o privilgio." um reino espiritual, por isso no tem
bandeira, no tem sede no mundo. Mas poderosamente presente onde quer que o povo de Cristo se
rene para ouvir a palavra de Deus proclamada e a recepo dos sacramentos (Rm 14:17). Este reino
idntico ao que o Novo Testamento chama repetidamente a "Reino de Deus." Para que no
esqueamos, este reino um reino conquistado (Mt 12:28; Jo 18:36). Os mpios no herdaro o reino
(Gl 5:21), embora os nossos prprios filhos, vistos pelo mundo como "o menor destes", so j membros
atravs do batismo (Lc 18:16). um reino glorioso (1 Ts 2:12), e apesar do que alguns possam dizer,
uma realidade presente (Mt 3:2). um reino que "no tem fim" (2 Pe 1:11).
O reino de poder, por outro lado, refere-se a regra de Cristo ou o domnio sobre toda a
criao. Neste caso, como criador de tudo, ele tambm Senhor (Cl 1:16-17). Ele ordena os assuntos
das naes (Is 40:17), e controla a vida e o destino das pessoas (At 14:15-17 e 17:24-27). A Escritura
diz o seguinte: "Nosso Deus est no cu, ele faz o que lhe agrada" (Sl 115:3). Isto serve como base
para a compreenso de toda a histria, como ltima instncia servindo ao propsito da redeno do
povo de Deus, pois sabemos que Deus est trabalhando em conjunto com o propsito da sua vontade
(Ef 1:11) e que ele est ordenando todas as coisas, de modo que a histria humana est correndo para
um grande clmax e final, o retorno de nosso Senhor Terra para a ressurreio e o julgamento final.
este o Senhorio real de Cristo que nos d conforto no meio do tumulto dos sinais do fim dos tempos:
terremotos, doenas, guerras e rumores de guerras.

III JESUS AINDA NOSSO SACERDOTE Hb 10.19-22; 1 Jo 2.2

Ainda que Cristo assumiu o seu lugar direita do Pai, porque sua obra redentora estava terminada
(Hb 11:12), Jesus Cristo hoje intercede por ns quando pecamos (1 Jo 2:1-2). Enquanto estamos
corretos em nos concentrar no que Cristo fez por ns como nosso sumo sacerdote, no devemos
esquecer as coisas que ele est fazendo por ns at agora. Ele ora para a nossa santificao (Jo
17:17). Ele agora nosso "grande sumo sacerdote que penetrou os cus", assim tambm agora
podemos "aproximar do trono da graa com confiana, para que possamos alcanar misericrdia e
achar graa para socorro em ocasio oportuna" (Hb 4:14-16). Mesmo agora, nosso grande Sumo
Sacerdote est a construir-nos "em uma casa espiritual para serdes sacerdcio santo, oferecendo
sacrifcios espirituais agradveis a Deus por intermdio de Jesus Cristo" (1 Pd 2:5). Portano, podemos
ter um conforto inabalvel sabendo que o nosso Senhor est no cu, nos preparando para ver a sua
glria (Jo 17:24). O nosso grande sumo sacerdote que intercede por ns nunca dorme nem se cansa,
nunca ora sem efeito completo, e ele est sempre atento a nossas lutas contnuas com o mundo, a
carne e o diabo (Hb 2:18). Jesus Cristo tanto o autor e aperfeioador da nossa f (Hb 12:2). Ele o
nosso grande Sumo Sacerdote e Bom Pastor, que ainda hoje guarda o seu rebanho. Ningum poder
jamais arrancar-nos da sua mo (Jo 10:28-29), e nada vai nos separar do seu amor (Rm 8:37-39).
Contudo, a obra que Jeus realiza no se limita ao Seu governo real. Ele sacerdote para sempre,
sendo a ordem de Melquisedeque. Quando Cristo bradou na cruz, Est consumado!, no quis dizer
que terminara a Sua obra sacerdotal, mas somente que tinha chegado ao fim o Seu sofrimento ativo. A
Bblia relaciona tambm a obra sacerdotal com a ascenso de Cristo mo direita de Deus, Zc 6.13; Hb
4.14; 7.24, 25; 8.1-6; 9.11-15, 24-26; 10.19-22; 1 Jo 2.2. Cristo est apresentando continuamente o Seu
sacrifcio consumado ao pai como a base suficiente para a concesso da graa perdoadora de Deus.
Ele est aplicando constantemente a Sua obra sacrificial e fazendo-a eficaz na justificao e
santificao dos pecados. Alm disso, ele est sempre fazendo intercesso pelos que Lhe pertencem,
rogando pela aceitao deles com base em Seu sacrifcio consumado, e por sua segurana no mundo,
e ainda tornando as suas oraes e os seus servios aceitveis a Deus.
Ele ainda chamado de nosso Advogado (parakletos) com Deus (1 Jo 2.1), aquele que pode
suplicar pelo perdo de nossos pecados e pleitear a nossa causa como um Advogado e defensor para
com Deus contra as acusaes caluniosas de Satans, o acusador dos irmos (Ap 12.10). O Esprito
Santo deveras distinguido pelo mesmo nome (Jo 14.26), mas com um sentido diferente. Pois, como
algumas vezes a palavra significa conselheiro ou instruidor e mestre, algumas vezes advogado e ainda
consolador, Cristo propriamente denominado parakletos sob intercesso dele. Porm, o Esprito
Santo assim chamado sob porque elas lhe dizem respeito tanto como mestre e preceptor (que deve
nos guiar em toda verdade) e como consolador para nos encorajar mediante as promessas de graa e
provocar em ns gemidos inexprimveis, pelos quais podemos clamar a Deus. Em Ap 8.3, a intercesso
de Cristo nos representada pelo anjo com o incensrio de ouro, a quem foi dado muito incenso para
oferecer com as oraes dos santos sobre o altar de ouro diante do trono.
Concluso:
Antes de Jesus ser elevado ao cu, Ele deu ordens aos seus discpulos. Isto se refere a tudo o que Ele
ordenou-lhes, mas especificamente, centra-se na ordenana final, a Grande Comisso, de proclamar a
boa notcia para todas as naes, comeando em Jerusalm (Lucas 24:47).
Conforme o objetivo dessa lio, Jesus ainda o nosso profeta, sacerdote e rei, isso implica que se
deve desenvolver o ministrio e a vida crist sob o Senhorio de Jesus Cristo, buscando toda a
sabedoria e direo em sua Palavra (Jo 5:39; Hb1:1-4), meio pelo qual ele determinou falar aos homens
at o seu retorno. Portanto, voc deve se achegar a ele em ocasio oportuna para encontrar nele e por
meio dele toda a sustentao de sua vida e ministrio. Compreenda que Ele como Rei governa sobre
sua vida e toda humanidade, incluindo todo o universo. O que deve lhe dar segurana em todos os seus
propsitos divinos, e no garantir a voc imunidade em circunstncias difceis, mas plena certeza de
que somente os propsitos de Deus se cumpriro em sua vida.
Voc deve fundamentar toda a base de seu ministrio e vida crist sob essas verdades do ministrio
atual de Jesus Cristo. Eis que estou convosco todos os dias at a consumao dos sculos.