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R E S U M E N | El texto presenta una revisin de los principales debates tericos y temticos que se desarrollaron en las Ciencias Sociales, especialmente en sociologa y antropologa, a partir de la incorporacin de
las emociones y los sentimientos como categoras de anlisis socio-histricas a lo largo del siglo XX. Aqu se
propone una reflexin y un anlisis bibliogrfico de la comprensin de las emociones en estas disciplinas y en
diferentes momentos de su desarrollo, a partir del estudio de un conjunto delimitado de autores. La idea que
sostiene el texto es que la apertura de las Ciencias Sociales hacia este tipo de estudios se da cuando algunos
autores se distancian de las dicotomas clsicas de la tradicin positivista para establecer el vnculo entre los
elementos fsico-corporales, los hbitos psquicos, y las formas sociales y culturales que subyacen al estudio
de la sociedad.
PA L A B R A S C L AV E | Ciencias sociales, individuo, sociedad (Thesaurus); emociones, sentimientos, psicologa
histrica (palabras clave de autor).
The Socio-Historical Study of Emotions and Feelings in 20th Century Social Sciences
A B S T R AC T | This article presents a review of the main theoretical and thematic arguments that were
developed in the social sciences, especially in sociology and anthropology, since the incorporation of emotions
and sentiments as categories of socio-historical analysis throughout the course of the 20th century. It proposes
a reflection on and a bibliographic analysis of the understanding of emotions in these disciplines at different
moments of their development, based on the study of a selected group of authors. The guiding theme of the
text is that the opening up of the social sciences to this type of studies began when certain authors distanced
themselves from the classic dichotomies of the positivist tradition in order to establish the links among
physical corporal elements, psychic habits, and the social and cultural forms underlying the study of society.
K E Y W O R D S | Social sciences, individual, society (Thesaurus); emotions, feelings, historical psychology
(Authors Keywords).
Este texto es el resultado de uno de los exmenes comprensivos de conocimiento y de revisin bibliogrfica del Doctorado en
Historia de la Universidad de los Andes (Colombia). No cont con financiacin para su realizacin.
**
Estudiante del Doctorado en Historia de la Universidad de los Andes (Colombia). Entre sus ltimas publicaciones se encuentran: La
gestin del desplazamiento interno en Bogot como una forma de vida. Revista Colombiana de Antropologa 50 (1): 35-53, 2014, e
Implementacin de ambientes de aprendizaje con nfasis en la socioafectividad: reorganizacin curricular por ciclos. Bogot: Secretara de Educacin. Bogot, 2014. * lp.bolanos147@uniandes.edu.co
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Introduccin
A principios del siglo XX1 las Ciencias Sociales les
concedieron a los sentimientos facultades explicativas
que ampliaron la comprensin sobre la forma en que el
individuo y la sociedad se relacionan y sobre el hecho
de que en las emociones se hacen comprensibles las
motivaciones y acciones que subyacen a procesos
sociales y culturales particulares. Esta perspectiva
problematiza la naturalidad de los comportamientos
emocionales y toma distancia de la fisiologa y de la
psicologa la disciplina ms identificada con el estudio
de la emocin, cuyos hallazgos tendieron a supeditar
las emociones a un lado de las dicotomas cuerpo-mente,
individuo-sociedad, privado-pblico y naturalezarazn, instauradas por la tradicin positivista.
Para dar cuenta de lo anterior, este texto plantea
un orden cronolgico en el que se observan cuatro
momentos del estudio del tema de las emociones
en Europa y Norteamrica. El primero de ellos, en el
curso del siglo XIX como perodo en que el sentido de
las emociones est estrechamente relacionado con las
consideraciones fisiolgicas de la filosofa y la psicologa y con los intereses de la literatura de explorar
la dimensin interna del ser humano. Este apartado
sugiere un antecedente para comprender el lugar
analtico que ocupan las emociones y los sentimientos
a finales del siglo XIX y comienzos del XX.
El segundo, en las primeras dcadas del siglo XX,
momento en que el campo de las Ciencias Sociales, y
especialmente la sociologa, concede una interpretacin de los sentimientos ajena a las visiones rgidas
y estticas de las teoras de conocimiento que oponen
individuo-sociedad y emocin-razn. Para ello,
expongo algunas perspectivas analticas de autores
clsicos de la sociologa2 como Marcel Mauss (1971a
[1902]) y Norbert Elias (1982 [1939]) que desde caminos
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rev.estud.soc. No. 55 enero-marzo Pp. 178-191 ISSN 0123-885X eISSN 1900-5180 DOI: http://dx.doi.org/10.7440/res55.2016.12
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14 Para una ampliacin del contexto intelectual de la antropologa norteamericana en el siglo XX vase el trabajo de
Renato Rosaldo (2000) y Richard J. Bernstein (1982).
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Referencias
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Conclusiones
El texto ofrece un panorama cronolgico y descriptivo
de los debates tericos y temticos que se desarrollaron
en las Ciencias Sociales a partir de la atencin prestada
a las emociones y los sentimientos como categoras
de anlisis socio-histricas y como objeto de estudio
cultural a lo largo del siglo XX. Este recorrido histrico
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28 Desde otra perspectiva, en los aos setenta, los historiadores franceses de los Annales, y particularmente de las
mentalidades, hicieron una contribucin significativa a la
historia cultural al referirse a nociones como lo simblico, las
sensibilidades y las representaciones colectivas. Al respecto se
destacan autores con enfoques e influencias diversas como
George Duby (1990 [1988]), Jean Delumeau (1989 [1978]), Paul
Veyne (1984 y 2009 [1975]), Alain Corbin y Michell Perrot
(1993 [1987]). En la dcada de 1980 en el mundo de habla
inglesa, el inters por la historia de las emociones se asoci
especialmente a historiadores culturales como Theodore
Zeldin (1973), Peter Gay (1984), y Peter Stearns y Carol Stearns
(1985), el ltimo proclam un campo llamado Emotionology.
29 Vale recordar los aportes de los autores de la llamada primera
generacin de los annales: March Bloch, Johan Huizinga y
Lucien Febvre. Este ltimo estudi el problema de la incredulidad en el siglo XVI apoyado en la psicologa norteamericana, especialmente de su amigo Henri Wallon (1879-1962)
quien recurre a nociones lacanianas como lo real, lo simblico e
imaginario. No obstante, el autor aclara que mientras la psicologa se ocup de las estructuras individuales, la psicohistoria
se ocup de los colectivos, por lo que les atribuye una historicidad a las sensibilidades (Revel 1995).
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