En Bolivia, desde tiempos inmemoriales, las comunidades originarias celebran la fiesta a los muertos.

Con la llegada de los conquistadores espaoles sta fiesta se fusion con la fiesta de Todos Santos que
los catlicos celebran los dos primeros das de noviembre de cada ao. Desde entonces la tradicin de
festejar a las almas y ajayus (almas en aymara) de los muertos forma parte de los detalles
culturales de muchos bolivianos.
Una de las importantes fiestas o celebraciones en Bolivia se da en los dos primeros das del mes de
noviembre. En la fiesta de Todos Santos las familias bolivianas conmemoran y recuerdan a los
muertos. Es el tiempo en que se preparan elementos que simbolizan la aoranza por las personas
fallecidas.
Los cementerios de la mayora de las regiones del pas son abiertos para recibir a los dolientes que
realizan rituales en honor a sus conocidos. Es al medio da del primer da de noviembre que las
familias preparan una mesa sobre la cual colocan un mantel, adornos y flores. Si el mantel es de color
blanco es porque el fallecido recordado es un nio y si es de color oscuro o negro se tratara de una
persona adulta.
El culto a los difuntos se conserva mucho ms en el rea rural y con muchas semanas anticipadas de
preparacin, esencialmente en lo referido a los elementos culinarios que son una singular
caracterstica de esta festividad.

Los alimentos que dominan en la mesa son los preferidos por el difunto: flores, una serie de masas,
fruta seca, caramelos en forma de animales, escaleras de pan (que proviene de la tradicin catlica
que simboliza la subida o bajada del cielo), coca y chicha, instrumentos musicales y tantawawas. Las
velas simbolizan la presencia del difunto, la cual es encendida a medio da del primero de noviembre.
El elemento principal y muy caracterstico de estas fechas son las tantawawas, que en una traduccin
literal significaran nios de pan. Este ltimo elemento es una reminiscencia de un rito de la poca
incaica, donde se dice regalaban nios sacrificados a las divinidades del mundo sobrenatural, ms
conocido hoy en da como mundo de los muertos.
Los familiares, siempre sentados alrededor de la mesa, reciben al o los difuntos con oraciones, para
luego compartir la bebida y la comida. Tambin es una tradicin que grupos de nios vayan de casa en
casa para rezar y cantar (coros en aymara) para las almas de los muertos, recibiendo a cambio una
parte del festn. Estos cantos se realizan en rima para recordar el alma de los que ya partieron.
As como se piensa que las almas llegan al medio da del 1 de noviembre, la tradicin indica que al
medio da del siguiente da empieza la despedida a las almas, siempre con abundante comida y
bebida, ya que se piensa que el muerto necesita mucha energa para su viaje de vuelta. Existen
referencias histricas que antes del coloniaje espaol, se solan sacar los restos de los fallecidos para
rendirle culto.

Origen del da de Todos los Santos Con varias modificaciones y en pocas distintas, ste da fue
instituido por la iglesia. La misma fecha de celebracin sufri modificaciones, antes de quedar fijada
para el 1 y 2 de noviembre. El sincretismo entre la tradicin cristiana y la originaria ancestral juega un
papel complejo para encontrar el origen de esta fiesta.
En los primeros das del Cristianismo se acostumbr a solemnizar el aniversario de las muertes de los
mrtires cristianos en el lugar del martirio, y esa parece ser la referencia cercana de dnde y porqu
nace este culto. Fueron tantos los mrtires que los das no alcanzaban para honrarlos a todos. El
almanaque y sus das no alcanzaban.
Luego de varias fechas, el Papa Gregorio III determin que el 1 de noviembre sea la fecha de esta
celebracin, efecto y contra respuesta a una celebracin pagana conocida como Samhain o Ao
Nuevo Celta (ahora llamado Noche de Brujas o Halloween) que se festejaba la noche del 31 de
octubre.
Debido a que los pueblos adoctrinados cristianamente se negaban a abandonar sus races y fiestas, la
iglesia decide encontrar una forma para convertir al cristianismo a los pueblos de tradicin pagana.
Los regentes catlicos se preocuparon por instituir nuevas fiestas, que casaran en acontecimiento y
fecha con las antiguas fiestas de estos pueblos. As los nuevos creyentes iran dejando de lado sus
antiguas creencias, es aqu que el sincretismo religioso se dio con mayor nfasis.

Algunos apuntes importantes de esta fiesta Todos los preparativos para la tradicional fiesta
empiezan faltando semanas antes de la celebracin, generalmente las familias que tienen difuntos
recientes son las que afanadamente realizan los ricos y diversos panes o masitas.
Antes de la celebracin, los cementerios son preparados para recibir a las almas. Los dolientes
reparan y limpian los nichos de los familiares para el ritual del 2 de noviembre en que se despide a las
almas.
Los componentes de la mesa de esta festividad no solo a las masitas, tambin se tiene una variedad
de componentes como la comida, el cual haya sido del gusto de la persona recordada.
Los elementos bsicos de la mesa son: la tantawawas, bizcochuelos, masas de pan en forma de
caballos, escaleras o llamas. Adems se coloca platos tradicionales de comida, caa de azcar, chicha
morada, velas, flores, frutas, etc.
Las tantawawas son panes con apariencia de nio recin nacido el cual representa a un ser querido
muerto.
Los caballitos y las llamas significan la ayuda que necesitan los difuntos para cargar todas las
ofrendas.
La escalera sirve para cruzar obstculos para bajar y subir del cielo.// Educa Bolivia

LA HISTORIA Y ORIGEN DE HALLOWEEN

Origenes
Lo que hoy conocemos como la Noche de Brujas o Halloween se celebraba hacen
ms de 3000 aos por los Celtas, un pueblo guerrero que habitaba zonas de

Irlanda, Inglaterra, Escocia y Francia. Precisamente el 31 de octubre, los Celtas

celebraban el fin de ao con el Samhain, una fiesta pagana. Con la inmigracin
europea a los Estados Unidos, principalmente la de los irlandeses catolicos en 1846,
lleg la tradicin de Halloween al continente americano. Cuando se habla
de Halloween o Da de las Brujas se piensa en disfraces, maquillaje, fiesta, dulces y
nios; pero la tradicin indica que su celebracin no siempre fue festiva y alegre, y
que los ritos que se practicaban durante la noche tenan un carcter purificador y
religioso.
Quines eran los celtas?
Procedan originariamente de Asia y formaron el tronco, como miembro del pueblo
indogermnico, que se estableci en el occidente de Europa, en el siglo XX a.C. ya
habitaban el centro y norte de Europa. Para el ao 1000 a.C. se extendieron por las
Islas Britnicas, norte de Francia, parte de Suiza y norte de Italia. Invadieron Espaa
en el siglo IX a.C. Su lengua era indoeuropea, de la cual se conservan escasos
registros literarios.
Para el siglo IV a.C. fueron desplazados del centro y norte de Europa, a
consecuencia de las llegadas de otros pueblos, los grupos germnicos.
Los das especialmente significativos para un pueblo dicen mucho de l. la fecha de
el 1 de SAMONIS, que significa "reunin", y es el equivalente a nuestro 1 de
noviembre, los celtas iniciaban el ao. La llegada del cristianismo lo transform en
el da de Todos los Santos (y todos los Difuntos). SAMONIS se hizo samuin o
SAMAIN en irlands antiguo, y samhain [su] en el moderno.
Ese da, adems, se celebraba el encuentro amoroso, a orillas de un ro, de
Morirgan con Teutatis, el Dios de la Tribu, padre de los hombres y seor del mundo
inferior. Ella era la diosa nica cltica, en su aspecto de seora del mundo inferior y
de la guerra, "la Reina de espectros". La versin de esa pareja para los irlandeses
eran Moriran y Dagda; en las Galias (Francia) se llamaban Sucellos y Herecura; y en
Hispania, Endovellicos y Ataicina. La cita amorosa tena una consecuencia
importante, pues la diosa le proporcionaba a su amado los secretos para salir
victorioso en la prxima batalla mtica.
Para el folklore, Halloween, recuerda que es, en el hemisferio norte, el comienzo del
ao oscuro. Los celtas, como otros pueblos antiguos, empezaban los ciclos
temporales por la mitad oscura: el da terminaba con la caida del sol y la jornada
siguiente tena su inicio con la oscuridad de la noche, el ao nuevo comenzaba en
esta fecha con el principio del invierno (boreal).
Un punto de vista interesante para tener en cuenta es que este festival se asociaba
con el aire. Agua, fuego, tierra y aire no eran solo los elementos fundamentales de

los griegos presocrticos, sino que como categoras de aprehensin de la realidad

fueron de todos los indoeuropeos y tambin de muchas otras culturas.
Las otras festividades celtas eran: Ambiwolk ("circumpurificacion"), hacia el
primero de febrero, corresponda al agua. Beloteni ("fuego brillante"), que giraba
en torno de los fuegos de primavera, el 1 de mayo, una fiesta an celebrada el
siglo pasado por los campesinos de Europa como la fiesta de los Mayos y hoy
curiosamente reciclada en el da del Trabajo. Lugunstad ("matrimonio de Lugus")
era la celebracin del matrimonio sagrado del dios-rey Lugus con la Tierra el 1 de
agosto. SAMONIS tena que ver con el aire, es decir, con los espritus.
El 31 de octubre es una fecha asociada con los muertos, las almas en pena, las
brujas y los hechizos. Estas caractersticas se deben a su cercana con el da de los
difuntos, que origin la iglesia catlica y que se conmemora el 1 de noviembre.
Como en otros festivales de ao nuevo, en esta fecha los muertos volvan a estar
entre los vivos. Los celtas hacan sacrificios humanos y de animales, en honor al
dios Samham, seor de la muerte.
Este da marc la finalizacin del verano y la cosecha, y el comienzo del oscuro y
fro invierno, momento del ao que a menudo se asoci con la muerte humana. Los
celtas crean que la frontera entre los mundos de los vivos y de los muertos se
volva incierta en la noche antes del Ao Nuevo. La noche del 31 de octubre
celebrabanSamhain, fecha en la cual se crea que los espritus de los muertos
regresaban a la tierra. Para ahuyentar a estos malos espritus, los celtas se vestan
con cabezas y pieles de animales mientras que los sacerdotes de druida realizaban
sacrificios con fuego para celebrar el da de un modo ms cristiano.
Despus de que los romanos conquistaran la mayora del territorio celta en el ao
43 D.C., se incorporaron dos festivales de origen romano adems de la tradicional
celebracin de Samhain. Durante cuatro siglos, Feralia fue un festival en el que se
renda culto a los muertos y Pomona fue el festival de la cosecha cuyo nombre se
debe a la diosa de los frutos (manzanas) y rboles.
Durante la ceremonia del 31 de octubre los celtas se disfrazaban con las pieles de
los animales sacrificados para sacar del pueblo a los demonios que los visitaban y
poder regresar a la normalidad al da siguiente. Con las cenizas y restos de los
sacrificios hacan un rito para conocer el futuro de los siguientes meses.
As mismo, se celebraba el "sabbath" o fiesta de brujas. En ella, las brujas y brujos
se reunan para ofrecer sacrificios a Satans, seor de la muerte, mediante ritos,
actos sexuales y muerte. En la Edad Media se quemaban gatos negros por creerlos
amigos de las brujas.

En Estados Unidos comenzaron a celebrar esta fecha las pequeas comunidades de

irlandeses catlicos a mediados del siglo XIX, ya luego entrado el siglo XX ( el de la
comercializacin ) se esparci la tradicin al resto del planeta, entre ellos Puerto
Rico.
QUE SIGNIFICA HALLOWEEN?

Cuando el emperador Constantino decret que los habitantes de su imperio se

convirtieran al cristianismo, muchos ritos paganos se introdujeron. Fue as como el
festival de Samhain se infiltro.
Hacia el siglo VIII, la Iglesia Cristiana convirti el da 1 de noviembre en el
da de Todos los Santos para rendir homenaje a todos los santos que no tuvieran
un da particular de celebracin. A lo largo de los aos, estos festivales se
combinaron, y la mayora llam "Allhallowmas" (la masa de todos los santos, de las
personas santas) al Da de Todos los Santos. La noche anterior se conoci como
"AllHallowsEve" (Vspera del Da de Todos los Santos). Con el tiempo, su nombre se
convirti en Halloween.

Las brujas, reinas del Aquelarre

En la Edad Media comienza la persecucin de todos los ritos paganos, ( todo lo que
no es cristiano ) y es perseguido por su presunta vinculacin con el maligno. Sin
embargo, es con la Contrarreforma y con los distintos cismas protestantes cuando
la persecucin de la brujera se incrementa notablemente. Fue con la bula
papal Summisdesiderantisaffectibus, del Papa Inocencio VIII el 5 de diciembre del
ao de 1484, con la que se legitim la persecucin de brujas, tortura y ejecucin,
generalmente ardiendo en la hoguera, empezando as La Inquisicin a perseguir la
hechicera. La figura histrica ms famosa que fue condenada a arder en la hoguera
bajo la acusacin de bruja fue Juana de Arco.
Lejos de ser mujeres con verrugas, algo sucias y que surcan el cielo montadas en
una escoba, las brujas tambin eran jvenes bellas que utilizaban sus
conocimientos para hacer el bien a su comunidad.
Esa es la revisin del mito de las brujas que diversos expertos llevaron hace algunos
aos en un congreso en Sassello, ciudad ubicada al norte de Italia, y en el que
participaron psiclogos, y religiosos, para dar su punto de vista sobre un fenmeno
inquietante, con una buena carga de dosis de mitos y leyendas.

"Brujas, fascinacin y misterio. Seductoras perversas o encantadoras seducidas?",

ese era el lema del congreso llevado a cabo en Triora en 1588. Las historias
alrededor de estas se parecen a las historias del "Cuco" o "Coco" que le hacian los
padres a sus hijos antes de acostarlos a dormir, todo era una amalgama de
absurdos productos de su imaginacin.
La costumbre de pedir dulces de puerta en puerta (trick-or-treating) se
populariz alrededor de 1930. Segn se cree, no se remonta a la cultura celta
sino que deriva de una prctica que surgi en Europa durante el siglo IX
llamada souling, una especie de servicio para las almas. El 2 de noviembre, Da de
los Fieles Difuntos, los cristianos primitivos iban de pueblo en pueblo mendigando
"pasteles de difuntos" (soulcakes), que eran trozos de pan con pasas de uva.
Cuantos ms pasteles recibieran los mendigos, mayor sera el nmero de oraciones
que rezaran por el alma de los parientes muertos de sus benefactores. En esa
poca se crea que los muertos permanecan en el limbo durante un perodo
posterior a su fallecimiento y que las oraciones, incluso rezadas por extraos,
podan acelerar el ingreso del alma al cielo.
La prctica se difundi en Estados Unidos como un intento de las autoridades por
controlar los desmanes que se producan durante la noche de Halloween. Hacia
fines del siglo XIX, algunos sectores de la poblacin consideraban la noche del 31
de octubre como un momento de diversin a costa de los dems, probablemente
inspirado por la "noche traviesa" (MischiefNight) que formaba parte de la cultura
irlandesa y escocesa . La diversin consista en derribar cercos, enjabonar ventanas
y taponar chimeneas, pero gradualmente dio lugar a actos de crueldad contra
personas y animales, llegando a su punto mximo en la dcada de 1920 con las
masacres perpetradas por los enmascarados del KuKluxKlan.
Diversos grupos de la comunidad comenzaron a proponer alternativas de diversin
familiar para contrarrestar el vandalismo: concursos de calabazas talladas y
disfraces o fiestas para nios y adultos. De este modo, se proponan retomar el
espritu de los primitivos cristianos, que iban casa por casa disfrazados o con
mscaras ofreciendo una sencilla representacin o un nmero musical a cambio de
alimento y bebida.
RADICIONES Y SMBOLOS DE HALLOWEEN
Pumpkin (la calabaza):
Aunque no se concibe una fiesta de Halloween sin esta hortaliza, la calabaza no es un
smbolo propio del primitivo Samhain ni del Halloween que celebraban los pueblos clticos de
Europa. Los emigrantes irlandeses descubrieron la calabaza (pumpkin) al llegar como colonos
a Amrica . Para conocer el origen de este fruto simblico de la noche de las brujas y su
empleo como candil terrorfico, tienes que conocer la leyenda de Jack o de Jack-o-lantern, ya
citada arriba. Hoy da, en la noche de Halloween los nios norteamericanos se disfrazan y

van de casa en casa con una vela introducida en una calabaza previamente vaciada. Cuando
se abren las puertas de las casas estos gritan trickortreat (truco o trato), para dar a entender
que gastarn una broma a quien no les de una especie de aguinaldo,
golosina o dinero.
TrickorTreat:
Los nios y aquellos que no lo son tanto se disfrazan, a la vez que entre
ellos compiten por ver cual es el disfraz ms horroroso de todos, y van de casa en casa
concediendo el famoso ultimtum trickortreat ( truco o trato ). Conoce el origen y el significado
de esta famosa expresin, sin duda la favorita de los nios en la noche de Halloween.
Dulces (sweets):
Otra costumbre muy arraigada en Halloween es la de pedir y comer dulces. Segn parece la
tradicin comenz en Europa en el siglo IX cuando, cada 2 de noviembre (Da de todas las
Almas, Day of AllSouls), los cristianos iban de pueblo en pueblo pidiendo "tortas de alma"
(soulcakes) que eran pedazos de pan dulce. Cuantas ms soulcakes reciban, ms
prometan rezar por la paz de los familiares fallecidos de los que les daban tal limosna. Con el
tiempo esta costumbre se fue fusionando con la fiesta de Halloween hasta convertirse en otro
rasgo tpico de la celebracin.
Dulces ms
Halloween):

significativos de la noche de Halloween (sweets of

y de
o
o
o
o
o
o
o
o
o

Black and Orange Boo Cups ( tazas de abucheo negro

naranja )
CreepyCrawlers ( Aduladores espeluznates)
Mini PumpkinPatchCakes ( Mini tortas de trozos de

calabaza )
NuttyGhosts ( Fantasmas de nuez )
Spider CritterCakes ( pasteles "aqu bizcochitos" de araa )
SpookySnackHands ( Manos de bocado )
FrightfulSweets ( caramelos espantosos )
Shortbread "Fingers" ( Mantecado de dedos )
Sugar Cookie Ghosts ( fantasmas de galleta de azcar )
Gingerbread Jack-O'-Lanterns ( linternas de jack de Jengibre )

Juegos de Halloween:
Los chicos se divierten de muchas formas en Halloween, una noche tan terrorfica; algunas
de las opciones que tienen son:

Buscar espritus: los chicos en sus casas, se encierran en sus habitaciones y en

grupos juegan pronunciando cosas, para llamar a los espritus de los muertos.

Cuentos en la casa: lo festejan haciendo fiestas en sus casas con todo tipo de
distracciones, en las que pueden participar los padres y abuelos, que cuentan a los
nios viejas leyendas terrorficas.

House of terror: o la casa de los horrores; en este caso, los pequeos entran a una
casa de terror creada por los padres para que se diviertan sus hijos con sus amigos,
con monstruos colgando, maniques, cosas que te saltan, vsceras asquerosas de
plstico y a veces con la idea de que aparte de que te lleves un buen susto, juntes
puntos y te lleves un premio (juguetes o dulces).