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1234-
Propedutica
Enciclopdica
Zetetica
Epistemolgica
Bilateralidade x unilateralidade
Heteronomia x autonomia
Exterioridade x interioridade
Maior coercitividade x menor coercitividade
Maior coatividade x menor coatividade
Sano organizada x sano difusa
4- Coercitividade: O medo ou receio gerado na mente do agente social pela norma tica.
A moral menos coercitiva, porque o individuo teme mais a ordem jurdica (so mais
restritivas)
competncia
formal
procedimento
informal contedo
vigncia
vigor
eficacia
tcnico-juridica (aplicabilidade)
social (efetividade)
legitimidade
Ex: Algo foi feito em 2001 e foi julgado em 2004, a lei que serve a de
2001.
Obs: No direito penal o vigor sofre alteraes: Consagrada no art. 5
4-Regras e princpios:
-Regras jurdicas: So normas que apresentam uma estrutura normativa
fechada que estabelece marcos de segurana e de previsibilidade para as
relaes scias, por fora disso a aplicao das regras feita de forma
automtica.
Fechar o sistema limitam o espao de interpretativo, promovendo
fechamento dogmtico.
ex: Art 82 da constituio de 88, que diz que o mandato do presidente ser
por 4 anos.
7-
Validade temporal:
- vigncia:
determinada: pr-estabelecem o termino de validade, como so as medidas
provisorias
indeterminada: no estabelecem o termino da sua validade. (Revogao)
- normas de incidncia:
Imediata: Inicia sua vigncia no momento da publicao (const.88)
Mediata: Preveem um prazo de vacatio legis. Normas que iniciam sua
vigncia aps o momento de publicao (cdigo civil 20022003)
Fontes do Direito:
1- etimologia: origem
2- conceito
Fontes materiais
3- tipologias
Estatais
fontes formais
No estatais
1-Etimologia:
Fonte: Provem da palavra fons em latim, que significa origem de um
fenmeno. Nesse sentindo, fontes do direito o surgimento do fenmeno
jurdico.
2- Conceito:
Fontes do direito so os modos de manifestao da normatividade jurdica,
que surgem a partir da realidade social.
Obs: Onde h sociedade h direito Direito como fonte da realidade
social, para atender as necessidades coletivas.
3- Tipologias:
1- Fontes materiais: So todos os fatores econmicos, polticos e ideolgicos
que influenciam a criao das normas jurdicas. a matria-prima
(Realidade social) para a criao das normas jurdicas.
Ex: A fonte material da lei maria da penha a violncia contra a mulher; a
fonte material da lei da copa a copa.
Obs: As fontes materiais do direito requerem uma viso zetetica (forma
mais ampla e aberta do direito)
2- Fontes formais: So as normas jurdicas propriamente ditas, surgidas a
partir da influencia das fontes materiais do direito.
Obs: As fontes materiais podem se tornar formais.
2.1- fontes formais estatais: surgem do Estado Legislao e
jurisprudncia.
* Legislao: Consiste no conjunto de normas escritas gerais e abstratas que
emanam, geralmente, de um parlamento (leis). A legislao a principal
fonte do direito nos sistemas jurdicos de civil law (tradio RomanoGermnica; ex: pases europeus)
Leis so fontes normativas do direito que integram o direito escrito, so
tambm fonte normativa genrica (se dirigem a toda comunidade) e
tambm so abstratas (porque regulam hipteses no ponto do dever ser),
alm disso, so produzidas pelo poder legislativo (parlamento).
*Jurisprudncia: Conjunto de decises judiciais reiteradas, que estabelecem
um padro interpretativo capaz de influenciar futuros julgamentos.
Fonte que tem uma capacidade grande de poder exprimir o direito mais
vivo, concreto.
No tocante, jurisprudncia merece destaque no conceito de sumula: Um
enunciado interpretativo que sintetiza o entendimento jurisprudencial
pacificado dos tribunais. Elas podem ser persuasivas (no obrigatria) ou
vinculantes (obrigatrias).
No Brasil, a maioria so persuasivas e qualquer tribunal pode produzir uma
sumula.
Ex de sumula vinculante: Vedao ao uso de algemas, na sumula 11.
4- O dogma da unidade:
Exigncia racional de que o sistema jurdico apresente um ponto de
convergncia para os seus elementos, trata-se do debate acerca da norma
jurdica fundamental. Para um sistema ser considerado apto para resolver os
problemas, ele precisa ser completo, coerente e uno.
fato jurdico
sujeitos do direito
direito subjetivo
dever jurdico
ilcito
Sano jurdica
Ato jurdico
2-sujeitos do direito: So entes que a ordem jurdica reputa como aptos para
titularizar direitos e cumprir deveres jurdicos. Existem dois tipos de sujeitos
de direito: Ativo (titularizar o direito subjetivo) e passivo (Que obriga o
cumprimento do dever jurdico, ex: Relao tributaria Estado titular de
um direito de credito: Ativo e do outro lado contribuinte, que obrigado a
pagar os tributos).
Os sujeitos de direito podem ser tanto entes personalizados (pessoas) ou
entes despersonalizados.
Pessoas: Naturais(fsicas)existncia corporia, ex: qualquer um de ns.
Juridicas fices criadas pelos seres humanos, ex: Associaes,
sociedades, entes federativos.
Obs: Nem sempre os entes dos direitos so pessoas.
Entes personalizados (pessoas fsicas ou
jurdicas)
Sujeitos do direito
(ativos e passivos)
Entes despersonalizados
3- Historicismo juridico
4- Sociologismo juridico
5- Teoria pura do direito
6- Ps-positivismo juridico
1- Jusnaturalismo: uma doutrina dos direitos naturais, que acredita na existncia de
um padro absoluto e imutvel do justo. Segundo esta concepo os direitos
nasceriam com a prpria natureza humana, pois todos os seres humanos carregariam
dentro de si um cdigo de tica e justia.
Mais antiga concepo da historia do pensamento juridico, partindo da ideia que o
individuo j nasceriam com o direito (direito inato inerente a condio humana).
Todos os indivduos carregam em si um cdigo de tica (verificar o que justo ou
injusto e se o comportamento viola ou no a justia).
obs: Ainda hoje presente no mbito juridico.
Fases do jusnaturalismo:
1 fase: Jusnaturalismo cosmologico sustenta que o fundamento dos direitos
naturais e da prpria ideia de justia, seria a harmonia do universo, o qual seria regido
por leis universais que poderiam ser acessada pelos seres humanos.
data da idade antiga (Grecia e Roma antiga).
Papel do ser humano seria atuar em sociedade a partir da cosmologia.
Justia emanasse do universo.
2 fase: Fase teolgica Essa foi a concepo jusnaturalista tpica da idade media. O
fundamento dos direitos naturais seria a vontade de Deus.
Justia divina (igreja catlica)
3 fase: Jusnaturalismo racionalista o fundamento dos direitos naturais seria a
razo humana, o ser humano poderia atravs da razo identificar um comportamento
como justo.
Concepo tpica da idade moderna.
Direito a vida deve ser considerado pelo jusnaturalismo racional, porque entende
como justo na sociedade, pois influencia na conivncia social.
Antes da revoluo liberal, Revoluo gloriosa, revoluo francesa e independncia
dos EUA.
4 fase: Jusnaturalismo contemporneo Sustenta a ideia de que os direitos naturais
podem ser traduzidos atravs de direitos humanos reconhecidos em declaraes
internacionais. Tal concepo surge aps a segunda grande guerra mundial.
No sculo XIX perdeu enfoque, porm depois da segunda guerra, voltou a ter fora.
ps segunda guerra foi influenciado pelos direitos humanos.
Contedo varivel: Por ter especificidades culturais.
Criticas positivas:
Criticas positivas:
1- Permitiu o avano cientifico doutrinrio no mbito do direito civil.
2- Valorizao da lei permitiu a superao da monarquia no campo politico e o
desenvolvimento capitalista no mbito econmico.
Criticas negativas:
1- o legislador e a lei no conseguem alcanar a perfeio
2- A lei no a nica fonte do direito
3- interpretao dogmtica da lei pode gerar profundas injustias.
3- Historicismo juridico:
Foi uma corrente de pensamento surgida na Alemanha durante o sculo XIX, como um
movimento de reao ao positivismo legalista, O seu maior defensor foi o jurista
germnico Savigny.
Teses fundamentais do historicismo:
1- Valorizao do costume como fonte do direito.
2- critica capacidade racional do legislador e da perfeio da lei,
3- Valorizao do VOLKSGEIST (espirito do povo como fundamento do direito)
cada povo teria caractersticas proprias e singulares, e o direito devia se adequar a
todas.
4- valorizao da interpretao histrica do direito (Apego ao direito romano) Deve
buscar o costume.
Criticas positivas:
1- Teve mrito de demonstrar a insuficincia do positivismo legalisra
2- O historicismo teve o mrito de situar o direito no zona dos objetos reais ( diferente
de ideais), reconhecendo as adversidades histrico-cultural e a mutabilidade do direito
3- O historicismo possibilita a democratizao social da criao do direito (pluralismo
juridico) No apenas criado pelo estado.
Criticas negativas:
1- Os costumes, como fontes no escritas, so de difcil identificao, acarretando
insegurana jurdica.
2- O conceito de espirito do povo impreciso, muitas vezes equivocado e passivo de
manipulao politica.
3- Confunde efetividade com validade (nem todo costume licito)