[VISTA

CONSERVADORA
JUNIO 1964
LEON DEBAYLE
EL TRATADO CHAMORRO-BRYAN,
SU PASADO Y SU PORVENIR

LUIS PASOS ARGUELLO

NI VENTA NI ENAJ'ENAClON DE TERRITORIO

J. FREO RIPPY
LA UNJON DE CENTROAMERICA, EL CANAL POR
NICARAGUA Y JUSTO RUI'INO BARRIOS

THOMA5 C. MANN
EL IDEAL DEMOCRATICO

ALBERTO LLERAS CAMARGO

LA ALIANZA DESPUES DE KENNEDY

CHARLES DE GAULLE
SENTIDO DEL PRESTIGIO

JOSE CORONEL URTECHO

VlAJ'EROS EN EL RIO

JORGE A. COELLO
EL CATRACHO y EL NlCA

PEDRO P. VIVAS BENARD

EL NICA y EL C.A.TRACHO

MAXIMO H. ZEPEDA
PENSAMIENTO POLlTICO

MAXIMO NAVAS ZEPEOA

PERSONALIDAD DEL DOCTOR MAXI~O H. ZEPEDA

tt

45

aw_a
NICARAGUA: 5 Crdoba.
EXTERIOR:
1 Dlar

~evi"ta eO Mb erV aaO ra

VOL. 8 -

JUNIO , 1964

No. 45

DIREoCTOR

JOAQUIN IAVALA URTECHO

SUM ARI O

REDACTOR
Pgina

ORLAN DO CUADR A DC"AT-

El Ideal Demo crfic o

La Alian za despu s de .Kenn edy

Sentid o del Presti gio

COLABORADORES
DE
ESTE
NUMERO
Thorn.a s C. Mann
Alberl o Lleras Carn.ar go

11

nir
El Traa do ChalT Iorro-B ryan(1 l su pasad o y su porve

Charle s De Gaulle
Len Debay le

14

Ni venta , ni enaje naci n de territo rio

Luis Pasos Argel lo

J. Fred Rippy

16

agua y
La Unin de Centr oam. rica, el Canal por Nicar
Juso Rufin o Barrio s

20

La Am.r ica Centr al de hoy y el Merca do Com n

22

Viaje ros en el ro

28

Perso nalid ad del Dr. Mxim o H. Zeped a

29

Pensa mient o Polti co del Dr. Mxim o H. Zeped a

31

El "Car acho" y el 'Nica ", segn un Cara cho

33

El "Nica " y el "Car acho" , segn un Nica

38

La conqu ista m.usic al de Amr ica por Espa a

45

culos
Nues ra msic a popu lar - Albor es de los canto s vern

Mxirn .o Navas Zeped a

Jorge A. Coello
P~dro P. Vivas Benard

Gabrie l Saldv ar

Enriq ue Guzm .n - Diario Inim o

Ni r.n1.~ Buir aqo Mau s - Len:

Jos Corone l Urlech o

Pablo Herrer a Carrill o

SUP LEM ENT OS

1

G. Le Pan de Lighy

La som.b ra de pedr arias l

CREDI TOS FOTOG RAFICO S:

Archivo de
DO ll Enrique Guzmn .
Archivo del Dr.
Nicols Buitrag o M.
Archivo de
Revista C'onserv adol'a.
ProhibI da la reprodu cin total
.o parcial sin previa autoriza .cin por escrito del Director .

,EDIT ADA
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El Mundo que Vivimos, Corrientes,
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Msica en el Mundo.
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Actualidad Deportiva Internacional
Sumario de Noticias

IN ENGLISH
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Report fo Latin America (News and

,
Features)
Forum Lecture; Studio One; Perspective, American Musical Theater (SA T)
News
Opinitm Roundup
Various, inciud'ing New Hori2:ons in
Scien~e, Cross Sec:tion USA, Science ':
Notebook, Critic's Choice, The Passing
Scene
News in SPECIAL ENGLlSH
Music USA (Jazz)
Repor} to Latin America
DateHne: News
News in SPECIAL ENGLlSH
SPECIAL ENGLlSH Feature
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the prog;rams in SPECI~AL ENGLlSH.

Uno Industrio Centroamericano poro lo construccin que lleno los ms estrictos normas
de los grandes pases
La ingeniera ha sido definida como la ciencia y el arte mediantes los cuales las propiedades mecnicas de la materia se hacen
tiles al hombre.
Los ingenieros de CERAMICA CHILTEPE, S. A., se han
especializado en fabricar bloques de arcilla para ser usados ventajosamente, ya que, en su elaboracin se aplica una tcnica que es el
resultado de un estudio sistemtico y de una experiencia adquirida en
el proceso y el 111anejo de los nlateriales de arcilla, garantizando de
esa nlanera su calidad Y, resistencia.
rComo puede apreciarse fcilmente en el fotograbado adjunto,
los bloques eH ILTEPE, cumplen, con un margen muy alto, las especificaciones que para el caso exige la A.S.T.M. (American Society of
Testing Materials), entidad norteamericana que regula las cualidades
de los materiales en los Estados Unidos y en otros pases del mundo.
Existen otras sociedades como sta en Alemania, Francia e Inglaterra,
pero las normas establecidas por la A.S.T.M. son de las ms estrictas.
Los ensayos de ruptura a la compresin, efectuados en
bloques de arcilla de CERAMICA CHILTEPE, S. A., fueron hechos
por el Laboratorio de Ensayo de Materiales de la Facultad de
Ingeniera de la Universidad de Costa Rica, conforme las normas de la
A.S.l.M. La experiencia
de CERAMICA CHILTEPE, S. A. en este campo
especfico de materiales
de construccin, es ga..
ranta y satisfaccin
par a la durabilidad y
acabado de las' obras.
Por eso: CONSTRUIR
C H I L T E P E ES
CONSTRUIR MEJOR.

ca N

John Ruskin ha dicho:

"Es raro encontrar algo en el mundo que alguien
no pueda abaratar en CALIDAD y PRECIO Y las vctimas
de ese alguien son las personas Que solamente consideran
el precio".

el

:JJeal ':Democrtico
TROMAS C. MANN
Sub-secretario de Estado para
asuntos Latinoamericanos

Hace 30 aos este mes, recib mi Ttulo en Leyes

e inici m i vida como joven Abogado. En ese entonces
estbamos en las angustias de la gran depresin y
preocupados por nuestros problemas ecor:lmicos internos. En esos das los estudiantes universitarios no se
preocupaban grandemente de los asuntos exteriores.
Hoy, los estudiantes que se gradan en esta gran
Un,iversidad Cristiana, iniciarn sus carreras en momentos en que nuestro pas avanz~ hacia nuevos horizontes de oportunidades econmicas, dignidad del
individuo y Justicia Social. No obstante, los progresos
tecnolgicos nos han puesto frente a nuevas pruebas y
nuevas oportunidades en nuestras relaciones con otras
naciones. Estamos comprendidos, por decirlo as, en
un mundo que se achica, un mundo interdependiente
en el que tenemos grandes responsabilidades y que repentinamente se' ha vuelto complejo. Ya no nos podemos dar el lujo de vivir separados del resto del mundo,
como si ello no afectara vitalmente nuestro bienestdr
nacional e individual.

Nuevos pl'oblenlas
Los problemas con que se encaraban los miembros
de la clase que se graduaba hace treinta aos, con todo y lo formidable que nos parecan a la sazn, eran,
ciertamente, mucho ms elementales, mucho ms simples y, en comparacin, mucho menos importantes que
aquellos con los cuales se enfrenta lo que los latinoamericanos llamaran vuestra "generacin del 1964".
Dentro de este marco, quisiera que examinramos
hoy uno de los problemas de nuestra poltica exterior
relativa a la Amrica Latina, el problemq, esto es, de
qu es lo que podemos hacer en pro de un ejercicio
ms' positivo de la democracia representativa en el
Hemisferio Occidental. No existe tema relacionado
con nuestra polltica respecto de la Amrica Latina que
en el transcurso de los aos haya generado ms debate,
o debate que haya generado tanta pasin y, como parece a veces, tan poca luz.
Lo primero que quiero hacer constar es que la
poltica exterior del gobierno de los Estados Unidos est
firme e irrevocablemente comprometida con el principio
de que toda persona, no importa en que parte del mundo viva, tiene un derecho inalienable a su libertad indidual y a su dignidad como persona.
Para su tiempo, lo mismo que paro el nuestro,
Benjamn Franklin habl a nombre de la Nacin cuando expres la esperanza:
"Las Naciones del Mundo todas deben estar tan
totalmente compenetradas de los derechos del hombre,
que un filsofo pueda radicarse en cualquier parte y
decir: "Este es mi pas".

En poca ms reciente, el Presidente Johnson, al

referirse a la Carta de la Alianza para el Progreso,
expres ms o menos el mismo pensamiento con diferentes palabras:
"Nuestra carta encomienda a cada pas americano
perfeccionar y fortalecer la democraci.a representativa.
Sin esa democracia y sin la libertad que de ella emana,
el progreso material es una empresa sin rumbo que destruye la dignidad del espritu que tiene como mira liberar. Continuaremos, pue~, cooperando con vosotros y
fomentando la democracia hasta que formemos un hemisferio de naciones libres desde Tierra del Fuego hasta
el drculo Artico".

La igualdad y dignidad ciudadanas

El ejemplo de una vigorosa democracia representativa en los Estados Unidos, que asegure la igualdad y
dignidad de todos nuestros ciudadanos, ofrecer un slido respaldo a nuestra poltica. Otra manera de
ayudar a promover el progreso democrtico en el Hemisferio es la de mantener una polftica de persuasin
continua en la reuniones con nuestros amigos de Latinoamrica.
Ha sido nuestra firme poltica desde hace tiempo,
y contina sindolo, desalentar a todos aquellos que
conspiren para derribar los gobiernos elegidos constitucionalmente. P~ro si los gobiernos son derribados, ha
sido nuestra actitud, en forma compatible con la soberana y la dignidad nactonQI de los palses en cuestin,
recomendar la celebracin de elecciones libres y justas,
para propiciar as un regreso a los procedimientos constitucionales. Otras repblicas americanas hacen igualmente valiosos aportes para crear, en este Hemisferio,
una tradicin de democracia mediante el ejemplo, mediante la fuerza que se deriva de actitudes morales, y
por medio de la expresin de sus principios.
Todos nosotros nos impacientamos a veces ante
una realidad visible dondequiera. No hemos alcanzado la perfeccin en nuestro propio pas. Muchas de
las repblicas americanas han hecho grandes adelantos durante las ltimas dcadas en el empeo de establecer una tradicin democrtica. En otras, parece
que la democracia da a veces dos pasos hacia adelante, solo para luego retroceder un paso. En Cuba, la
luz de la democracia se ha extinguido temporalmente.
Pro pienso que no c;lebemos juzgar, ni el ritmo ni
el grado de progreso hacia la democracia en el Hemisferio solamente por el :nmero de golpes de estado que
se registran. El grado de libertad individual que existe
en el Hemisferio, el promedio de vida de los gobiernos
de facto, el alcance de la represin polticd, el grado de
libertad de prensa y de libertad de reunin pacfica, as

-1-

como el creciente nmero de ciudadanos que en el Hemisferio apoyan constantemente el principio de elecciones libres y peridicas, son tambin medidas que
deben tomarse en cuenta.

bajo Trujillo y que hoy estamos viendo bajo Castro podra ser eliminada efectiva y legalmente.

Accin colectiva

Se ha dicho algunas veces que, debido a la falta

de una accin colectiva eficaz por parte de la Comunidad Americana de Naciones, para eliminar las dictaduras en el Hemisferio, los Estados Unidos debieran
proceder en forma unilateral a forzar a todos los Gobiernos de Latinoamrica para que sigan una trayectoria constitucional. Los Estados Unidos han tenido ya
una experiencia bastante amplia en el empeo, con las
mejores razones, de imponer la democracia en otros
pases. Vale la pena recordar lo siguiente:
La declaracin de Monroe, en 1823, tena como
propsito original proteger a Jos pases latinoamericanos
contra las potencias europeas que trataran de recuperar sus Colonias perdidas y ampliar sus territorios. En
los tres casos en que dicha doctrina fue aplicada de
acuerdo con su sentido original -en 1864, 1895 y
1902- fue de ayuda importante a las naciones latinoamericanas directamente involucradas.
Pero en 1904, Theodore Roosevelt present su
Corolario ahora famoso:
l/Los errores crnicos cometidos ltimamente en
Amrica, obligan a la intervencin de alguna NaCin
civilizada' en el ejercicio de una accin policaca internacionall/.
La filosoffa que sustentaba el Corolario Roosevelt
no era nueva; la enmienda Platt, que menoscababa la
soberana cubana, ya era un hecho consumado. No
obstante, abri el camino para nuevas aventuras. En
1906 y 1909 los Infantes de Marina fueron enviados
a Cuba, en 1909 y 1912 a Nicaragua, en 1912 a la
Repblica Dominicana y en 1915 a Hait.
En 1913 se agreg una nueva dimensin moral al
Corolario Roosevelt para tratar de justificar las nuevas
intervenciones de los Estados Unidos. Se expuso con
las siguientes palabras:
"La cooperacin es posible nicamente cuando
est respaldada en todos sus puntos por el proceso ordenado de un Gobierno justo basado en la ley y no en
la fuerza arbitraria o irregular".
Basados, en esa nueva doctrina emprendimos una
nueva serie de intervenciones en Mxico. Eso condujo
a la ocupacin de Veracruz yola expedicin de
Pershing. Ello nos puso al borde de la guerra con
nuestro vecino del sur ni mismo tiempo en que ramos
arrastrados a la Primera Guerra Mundial.

Si nos ponemos a observar el bosque en lugar de

cada rbol,. individualmente, podremos ver que esos
esfuerzos callados, sin alarde, de parte de los Estados
Unidos y de otras repblicas americanas, han contribudo, junto con muchos otros factores, a que se observen en forma ms amplia y arraigada los mtodos de
la democracia representativa en este Hemisferio y,
quizs lo ms importante, a que los gobiernos tengan
un creciente respeto, tanto de hecho como de palabra,
por la dignidad del hombre y por los derechos humanos
bsicos. Confo en que el movimiento general contine siendo hacia adelante; espero que su ritmo pueda
acelerarse.
Uno de los medios de lograr un progreso ms rpido es la accin colectiva de la comunidad de Estados
Americanos.
Por al" en 1937, Pedro Vicua, de Chile, inst al
establecimiento de un Congreso General de Estados
Americanos para oponerse a la tirana.
En 1945, el Gobierno Uruguayo propusO" la doctrina de que entre la paz y la democracia existe un
"paralelismo
Los Estados Unidos apoyaron esta tesis. Solamente ocho repblicas americanas, includos
los Estados Unidos, votaron Qn la afirmativa por la proposicin Uruguaya.
En 1960, durante una reunin de Ministros de
Relaciones Exteriores celebrada en San Jos, los Estados
Unidos volvieron a apoyar /0 accin colectiva, e introdujeron un nuevo concepto: El apoyo del ideal de la
democracia representativa no debe ser meramente negativo en el sentido de la oposicin a un rgimen dictatorial determinado: debe asegurar positivamente,
mediante la accin colectiva, la libertad de los pueblos,
en elecciones libres y justas, a expresar su voluntad, de
modo que no vuelva a ocurrir que un Castro siga a un
Batista. A la sazn esta tesis encontr poco apoyo,
aunque la mayora, inclurdos los Estados Unidos, vot
porque se impusieran sanciones contra el rgimen de
Trujillo.
En fecha ms reciente" Venezuela ha tenido la
iniciativa de proponer informa/mente que los Estados
Americanos convengan consultarse entre s cuando en
el Hemisferio ocurran cambios inconstitucionales de
Gobierno. Hemos dado al Gobierno Venezolano desde
el primer momento las seguridades de nuestro apoyo.
ll

Espero que la iniciativa venezolana sea l primer

paso de un futuro proceso para establecer un nuevo
procedimiento Internacional que, aunque protegiendo
los derechos soberanos esenciales de toda Nacin, defina con cuidado y precisin las clases de violCtciones de
los derechos humanos bsicos que, pard utilizar la frase
de un ex-Secretario de Estado, sean "de carcter tan
flagrante y tan notorio que "afecten el mantenimienfo
de la paz y seguridad internacionales" y, por lo tanto,
justifiquen la aplicacin de las medidas colectivas que
se acuerden. Si se hicera esto, la tirana que vimos
ll

Doctrina Monroe y Corolario de Roosevelt

Intel'venciones justificadas?
Arthur Whitaker, en su libro "The Western
Hemisphere Idea", llega a esta conclusin:
"El imperialismo proteccionista (de acuerdo con
el Corolario de 1904) intervendr'a para corregir las
situaciones de err'Ores crnicos y de caos slo en la m~
dida necesaria para evitar la intervencin eropea, Y
se retirara despus. La misin civilizadora (poltica de
1913) no tena, por otra parte, tal carcter ad hoc o
de limitado objetivo. El trabajo del misionero no termina cuando los demonios han sido arrojados; comienza apenas entonces. El misionero debe permanecer

-2-

en su puesto hasta que haya enseado a sus fieles como

llevar una vida buena, y ello puede tomar un largo
tiempo".
y Howard Cline, al hablar de la Doctrina de 1913,
nos recuerda en su libro I/The United States and Mxico":
.
l/As hubo revoluciones buenas y revoluciones
malas. Las ltimas llevaron al poder slo a personas
venales y no idealistas, en tanto que las primeras devolvieron el cauce constitucional al pas de que se
trataS. Como han mostrado ltimamente los acontecimientos en Mxico y en otras partes, la prueba de la
"legitimidad constitucional" no. era factible, especialmente en Latinoamrica. Los Estados Unidos renunciaron a ella, como poltiCa nacional, en 1921".

, Dos errores no forman una verdad. No podemos

lograr tener un mundo pacficQ, regido por la ley, si no
cumplimos con nuestras propias obligaciones.

Doctrinas latinoamericanas

Las palabras de esos dos distinguidos eruditos

pueden parecer, desde nuestro punto de vista, ms bien
duras. Indudablemente, nuestras intenciones eran
buenas. Pero pocas personas conocedoras negarn
que ellas reflejan con precisin la spera reaccin de la
Amrica Latina respecto a nuestras actividades intervencionistas de acuerdo con las Doctrinas de 1904 y
1913.
Nuestras intervenciones eran, segn el punto de
vista latinoamericano, en extremo paternalistas. Al
hacer de los Estados Unidos el juez nico de la moral
poltica latinoamericana, nuestras intervenciones eran
degradantes para pueblos altivos que crean que con
sus guerras de independencia se haban ganado el derecho a manejar sus propios asuntos, ser amos de su
propia casa. Ello produjo tendencias cismticas en la
familia interamericana e hizo que nuestras relaciones
con la Amrica Latina cayeran al punto ms bajo de la
historia.
.
Esas experiencias histricas sugieren dos cosas:
que las intervenciones unilaterales de los Estados Unidos en el Hemisferio nunca han logrado, por s mismas,
restablecer el Gobierno constitucional por un tiempo
largo. Y que, en todos los casos, han dejado para
nuestro pas un legado de sospecha y resentimiento que
ha prevalecido por mucho tiempo despus que nuestras intervenciones fueron abandonadas por imprcticaso

Como una respuesta a las doctrinas intervencionistas de los Estados Unidos, los latinoamericanos
crearon sus propias doctrinas. No nos engaemos al
respecto: estas doctrinas estaban hechas a la medida
de los Estados Unidos; su propsito era poner fin a las
intervenciones norteamericanas. Mencionar slo una
de ellas:
En 1928, cuando la Sexta Conferencia Internacional de Repblicas Americanas se reuni en la Habana,
se present una proposicin que declaraba que ningn
Estado tiene el derecho a interferir en los asuntos de
otros.
Despus de un debate largo y algo morddz, los
Estados Unidos lograron impedir que se aprobase la
resolucin, pero ya la idea estaba lanzada. En 1933,
durante la Sptima Conferencia, en Montevideo, los
Estados Unidos aceptaron la Doctrina de la No-Intervencin con condiciones. En 1936, en Buenos Air.es,
la aceptamos incondicionalmente.
Esta Doctrina Latinoamericana de No Intervencin
ha pasado a formar parte de la Carta de la Orgniza~
cin de los Estados Americanos. Es una obligacin
contractual emanada de un Tratado. Permtanme que
jea los artculos 15 y 16 de la Carta:
"Artkulo 15.-Ningn Estado o grupo de Estados tiene el derecho de intervenir, directa o indirectamente, y sea cual fuere el motivo, en los asuntos
internos o externos de cualquier otro. El principio
anterior excluye no solamente la fuerza armada, sino
tambin cualquier otra forma de ingerencia o de tendencia atentatoria de Jo personalidad del Estado, de los
elementos polticos, econmicos y culturales que lo
constituyen.
"Artculo 16.-Ningn Estado podr aplicar medidas coercitivas de carcter econmico y pol1tico para
forzar la voluntad soberana de otro Estado y obtener de
ste ventajas de cualquier naturaleza/. Como los
profesores Thomas expresan en su estudio de la No
Intervencin: "La esencia de la intervencin se halla
en el empeo de obligar".

No-Intervencin

Los golpes de estado

Tal como lo ha dicho Cline:

"El prolongado historial de discordia de los aos
1913 y 1914 tiene sus lecciones. Una de ellas es que
los problemas internacionales son ms complejos de lo
que a veces creen los forjadores de lemas. Un grupo
apropiado de normas no es substituto de una poltica
coherente".
Indudablemente, Franklin Roosevelt tuvo presente
esas lecciones de la historia cuando no slo consagr
la poltica de los Estados Unidos a la No Intervencin,
sino que defini su poltica del "Buen Vecino" as:
Es buen vecino "el que resueltamente se respeta
a s mismo, y, al hacerlo, respeta los derechos de los
dems; el que respeta sus obligaciones y respeta la
santidad de sus convenios de un mundo de vecinos".

Todo esto no significa que en el futuro vamos a

reconocer a todos los Gobiernos que llegan al Poder por
medios inconstitucionales. Cada caso tiene que ser
estudiado a la luz de los hechos. En los casos en que
los hechos lo ameriten, cuando las circunstancias sean
tales que, para usar la fras,e de otro, l/ofendan la conciencia de Amrica", nos reservamos la libertad de expresar nuestra indignacin al rehusar reconocerlos o
continuar dndoles nuestra cooperacin econmica.
Significa que, de acuerdo con nuestras obligaciones fijadas por Tratado, no nos podemos dejar amarrar
en una camisa de fuerza doctrinaria de aplicacin automtica de sanciones a todo rgimen insconstitucional
del Hemisferio, con la obvia intencin de dictar las nor~
mas polticas internas en otros pases. Tal como los

Intervenciones degradantes

-3-

hechos lo muestran ampliamente, esta no es una desviacin de la norma que ha regido en los ltimos aos.
El tercer punto respectp al cual quiero llamar
vuestra atencin es ste: la intervencin unilateral con
miras a obligar la implantacin de cambios constitucionales en otro pas no siempre beneficia a la causa de la
democrcia ni a la seguridad nacional e intereses de los
Estados Unidos.
Pura dar un ejemplo: no hace mucho, una mayora del pueblo de Guatemala vot en elecciones libres
a favor de Jacobo Arbenz, un candidato a la presidencia. Posteriormente, el pueblo de Guatemala descubri que Arbenz era Marxista-Leninista~ El Coronel
Castillo Armas llev a cabo una revolucin con xito y
fue intensamente aclamado por su pueblo cuando entr
en la Ciudad de Guatemala. Si hubisemos estado in..
condicionalmente comprometidos a respaldar a todos
los gobiernos constitucionales, bajo cualquier circunstancia hubisemos estado obligado a hacer todo lo que
estuviese dentro de nuestras facultades para que se
derribara al Gobierno de Castillo Armas y se restaurara
a un Marxista Leninista en el Poder, contra la voluntad
del pueblo de Guatemala.
La cuestin de nuestras relaciones con los regmenes comunistas en este Hemisferio es, por supuesto,
un asunto aparte y est ms all del alcance de estas
palabras. Tales relaciones dan origen a otraS' cuestiones, entre ellas Jo de nuestro derecho a adoptar medidas de auto-defensa, de acuerdo con los Tratados
existentes para hacer frente a que situaciones amenacen la paz y la seguridad de este Hemisferio.

Conclusiones
Teniendo esto en cuenta, qu conclusiones se
pueden sacar? Que podemos hacer para ayudar a
hacer del ideal democratico una realidad en el Hemisferio? Presento las siguientes sugestiones:
Primero, en nuestras discusiones bilaterales con
otros Gobiernos debemos continuar fomentando la democracia en forma callada y sin alardes y con base en
los acontecimientos diarios a que ya me he referido; y
debemos respaldar los esfuerzos paralelos de otros Estados Americanos. Si ha existe intencin de violentar
la voluntad de un Gobierno soberano, esta tctica es
totalmente compatible con nuestros compromisos y con
la dignidad y decoro de los dems.
Segundo, debemos apoyar las medidas apropiadas
para ampliar el alcance de: la accin colectiva con miras a dedicarnos primero a aquellos casos en que la
represin, la tirana y Jo brutalidad ofenden la conciencio de la humanidad. No veo otra forma en que la
Comunidad Americana de Naciones puede servir mejor
a la causa de la dignidad humana, de la libertad indiVidual y nacional y de la democracia representativa que
establecer un Cdigo de Procedimientos para. hacer frente a esta clase de problemas. Los Estados Unidos
nunca han credo que la accin colectiva con tal objeto est proscrita por la Carta de la Organizacin de
Estados Americanos; pero si la mayora de los Estados
Miembros tiene una opinin contraria, entonces enmendemos esa Corta.
Tercero, en cada caso en que un Gobierno haya

sido derrocado por la fuerza debe efectuarse un cuidadoso y desapasionado examen de la situacin particular
a la luz de todos los hechos y circunstancias que se
relacionan con ella, de modo que las decisiones relatiVas al reconocimiento, el comercio, la ayuda y otras
cuestiones afines, seon compatibles con nuestros ideales, con el derecho internacional y con nuestros intereses nacionales globales.
Al hacerse este examen, debe tenerse tambin en
cuenta el hecho de que no slo ninguna Repblica
Americana es idntica a las dems, sino que asimismo
cada Gobierno de facto difiere en sus finalidades, sus
motivos, sus poHificas y la clase de problemas con que
se enfrenta, del otro.
Cuarto, si como resultado de este juicio, se toma
la decisin de no reconocer a un rgimen - y ste podr muy bien ser el caso en lo futuro, como lo ha sido
en lo pasado- deber entonces aclararse que el no reconocimiento se funda cabalmente en el hecho del
incumplimiento por otro Gobierno de las normas establecidas de conducta internacional.
.
Quinto, debe quedar bien en claro que cuando se
adopta la decisin de reconocer a un Gobierno, ello no
implica, de acuerdo con la Ley Internacional, la aprobacin por parte de los Estados Unidos, de la poltica
interna y los actos de otro Gobierno. La resolucin 35
de la Novena Conferencia Interamericano de Estados
Americanos aclara en forma muy precisa este punto,
cuando dice:
"Que el establecimiento o mantenimiento de relaciones diplomticas con un Gobierno no implica un
enjuiciamiento de la poltica interna de ese Gobierno".
Sexto, debemos continuar nuestra prctica establecida de consultar con las otras Repblicas Americanas, siempre que surja una cuestin de reconocimiento.
Finalmente, no debe haber malentendidos acerca
de nuestra identificacin plena y continua con los principios de la dignidad humana y de la libertad individual. Creemos en que estos principios slo pueden ser
realizados en un sistema polrtico democrtico, en el
cual los Gobiernos estn al servicio del pueblo y responden a su voluntad. Hay un factor esencial en
nuestra poltica exterior hacia Latinoamrica: en una
forma consistente con nuestras obligaciones, continuaremos esforzndonos para ayudar a que la democracia
sea una redlidad en todo el Hemisferio.
Como frecuentemente pasa, queda ms por decir
que lo que el tiempo permite. Ya h~ abusado de
vuestra bondad hablando tan largamente. Pero si se
me permiten unas palabras de consejo, ellas ser'On las
que siguen:
Confo que sents orgullo en vuestra universidad,
vuestra iglesia, vuestro pas y los esfuerzos que todas
esas fuerzas juntas llevan a cabo para crear un mundo
pacfico, regido por la ley y por la caridad cristiana"
consagradas tanto al progreso material como el espiritual, dentro de libertad, de toda la humanidad. Y espero que miris al porvenir con la confianza en que la
libertad y no la tirana es "la consigna del futuro" (?n
este Hemisferio. Creo que habris de ver un progreso
an ms grande hacia la libertad en vuestra generacin
que los adelantos impresionantes que he contemplado
en mi poca.

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LA ALIANZA DESPUES DE KENNEDY

ALBERTO LLERAS CAMARGO
EX-Pl'ellidente de Colombia

La propuesta de la Alianza para el Progreso,

aprobada sin suficiente entendimiento de su alcance y
sin completa sinceridad por diez y nueve Estados latinoamericanos, y tal vez sin bastante autoridad por el
gobierna de los Estadas Unidos, implicaba una dcada
de enrgica accin, de disciplina, de austeridad, de
desinters., como ninguna otra en nuestra historia, salvo los aos luminosos y legendarios de lo independencia. Lo cierto fue que a Jo maana siguiente de firmar
el acuerdo sensacional se comenz a trabajar, aqu, y
en la Amrica Latino, contra l, solapqda y abiertamente. Es un milagro que todava no hayO' desaparecido hasta el acuerdo de ese compromiso, sin par en
la historia de las relaciones internacionales, compromiso que no fue bien entendido por los pueblos, ni
practicado con absoluta fidelidad, en ningn momento,
despus de su firma.
Quien s supo cabalmente la importancia del entendimiento fue el Presidente Kennedy. Apreci toda
la gravedad de sus obligaciones; la urgencia de llevarlo a cabo; la necesidad de defenderlo de sus adversarios en el Congreso, de la enemistad inconsulta y
Constante de intereses privados de los Estados Unidos
y la Amrica Latina, que quisieron desde el primer
da deformarlo, para convertir la Alianza en una especie de protectorado de grandes negocios; defenderlo,
tambin de la oposicin poltica, que no pocas veces
por herir a uno de los ms notables autores de la
Alianza, la atacaba desde diversas y contradictorias
posiciones.
~~o podra seguir adelante sin rendirle a John F.
Kennedy el tributo emocionado de Jo gratitud de millones de latinoamericanos pobres, ansiosos de una vida
mejor, que entrevieron en el sensacional prospecto una
solida para el inflexible crculo de su infra-desarrollo.
Ellos adivinaron que la solucin de los problemas nacionales de cada pas estaba descrita en esos documentos bsicos de la Alianza para el Progreso y que
slo la voluntad coaligada de todo el Hemisferio poda
convertir en obligatorios tan. notables programas de
bienestar social y de desenvolvimiento econmico.
Pero es cierto tambin que esa vasta y confusa esperanza se apoyaba muy principalmente en el joven
mandatario norteamericano, -y no porque en nuestra
zona seamos" como se ha dicho, caudillistas, o ms
caudillistas que la gente de los Estados Unidos, sino
porqLle si alguien ha hablado con generosidad, sin retervas, sin limitaciones, sin trucos, ni miedo, sobre los
problemas vitales de la Amrica Latina es precisamente l hombre que queda tambin para su patria ms
libertad, ms justicia, menos pobreza, e igualdad de
oportunidades y de trato.
Por qu la Alianza para el Progreso, ~htre todas
las polticas interamericanas, se destaca corno la ms
adecuada a fa presente circunstancia de los pases en
desarrollo de la Amrica Latina? Porque tiene sin-

guiares virtudes, producto de una largusima experiencia de relacin entre este pas y la vasta, compleja y
contradictoria zona al Sur del Ro Grande y al Este, en
las islas orientales del Caribe. Ante todo, porque no
es una posicin unilateral, sino un conducto multilateral, libremente escogida. En segundo trmino, porque es un propecto de progreso que deberb promover
el inters apasionado de todos los americanos, del norte, del centro y del sur, sin excepciones nacionales, ni
de clase econmica. En tercer trmino porque es una
poltica que va a beneficiar a sectores sociales que
jams recibieron inmediato y directo beneficio de las
relaciones interamericanas. Adems, porque est
basada sobre principios que no se reconocieron eh el
pasado como esenciales, y cuya ausenda en las relaciones interamericanos hizo fracasar ms de una
poltica de cooperacin y buen entendimiento. Entre
esos principios est por ejemplo el de que lo autntica
y perdurable prosperidad latinoamericana debe surgir
del mayor grado de unidad econmico que se consiga
entre los pases de la zona, y del mayor grado de justicia y de adelanto social que se obtenga en cada nacin.
La poltica de cooperacin interamericana, hasta
antes de la Alianza para el Progreso, estaba concebida
sobre otra filosofa: los pases subdesarrollados de la
Amrica Latina deberan progresar de la misma manera que obtuvo la prosperidad de los Estados Unidos,
es decir, por la accin del empresario privado, libre, o
librrimo, en la vasta soledad de un continente nuevo
y salvaje. Nuestros pueblos fueron invitados con impertinencia o realizar proezas semejantes, cuando todas las condiciones haban variado en el mundo. No
estoy hablando de un pasado remoto. A poco tiempo
de presentarse la asombrosa poltica del Plan Marshall,
el mismo Secretario de Estado nos deca en Bogot
que ante la incapacidad de los Estados Unidos de atender a las necesidades vitales de la Amrica Latinq, la
mejor propuesta era la de abrir sin reserva alguna
nuestras puertas al capital privado internacional. En
otras palabras, liGo West, young man!"
Fue necesario que una gravsimo crisis econmica,
y una aguda crisis social se catolizaran con un nuevo
factor pol1tico, [a revo[udn comunista cubana, para
que se considerara el problema conjuhto de la Amrica
Latina eh otros trminos. Ello no le resta, ciertamente, grandeza a quienes as: aceptaron el programa
cuando an era tiempo; ni siquiera a quienes, como
ocurri, ciertpmente, a muchos latinoamericanos, lo
aceptaron por miedo. Esuh ndice de buena salud
reaccionar a los hechos externos con reflejos, rpidos.
Si no se hubiera ensayado, propuesto y adaptado la
Alianza para el Progreso con tanta oportunidad, lci
situacin sera muy otra. Pero la cuestin no est en
que la Alianza ataje una revuelta de inconformidad
social y una revolucin de expectativas crecieMes, sino

que se lleve adelante, con todas sus consecuencias.

Se est combatiendo a la Alianza en la oscuridad y sin
dedr por qu se la ataca realmente. Se limitan todos
los que est6n crendole obstculos a decloror que no
ho ido muy lejos, como pora significar que no es buena, o para condenarla por irrealista. No ha ido ms
lejos prque la estn combatiendo en los Estados Unidos y en la Amrica Latina gentes de gopierno, intereses heridos, grandes negocios, y situaciones creados de
relacin entre empresas de una y otra regn, o de
ambas, que se esconden detrs de fo bandera de la
iniciativa privada, segn e1los, mal tratada en los prospectos de la Alianza.
No conozco un caso de mayor ceguedad que la
indiferencia o la hostilidad con que lie est mirando al
(mico programa capaz de defender o los pueblos de la
Amrica Latina de la anarqua, y su natural consecuencia: la radicalizacin y lo comunizacin de gran
parte de esa zona vital del mundo accidenta\. Me
produce el ms grande asombro que al paso que se
dice, y se dice con desdn, que la Alanza para el Progreso ha fracasado, con el aire de sugerir que debe
fracasar, se llenen los bocas y las hojas de los peridi.
cos de elogios a un programa auxiliar y secundario,
bien ejecutado y bueno en s mismo, pero incapaz de
evitar un cambio estructural revolucionario en nuestra zona, o en cualquiera otra del mundo, como son
los Cuerpos de Paz. No. El Gobierno de Kennedy,
Jo administracin actual, no han tenido un instrumento
mejor que lo Alianza poro el Progreso para ejecutar
una transformacin casi milagrosa en la regin lati.
noamericana. Y a ninguno otro se ha tratado con
mayor desvo. Hasta el punto de desfigurar SLI imagen, y de permitir que la desfiguren los adversarios
naturales de este esfuerzo, que estaba y an est
destinado a cerrarles el paso.
Como se desfigura esa imagen? Ante todo,
quitndole su carcter multilateral. Porque si la
Alianza no es, como se concibi, un compromiso inter
nacional de hacer un esfuerzo gigantesco de desarrollo
en diez aos, para que los pases latinoamericanos,
con la Gooperacin financiera y tcnica del de los Estados Unidos, realicen planes concretos y previstos de
mejoramiento social y desenvolvimiento econmico que
los hagan salir de la ltima etapa del subdesorrollo,
no tiene importancia, ni tendr el efecto y el inters
de los pueblos que va a beneficiar.
Si la Alianza es simplemente una poltica de
ayuda exterior de los Estados Unidos, discretamente
regimentada e indiscretamente discriminatoria, para
beneficio de los negocios americanos y de los intereses
permanentes de este pas en esa regin, no va o encontrar sino desconfianzas, recelos y resistencias. Y
desgraciadamente el Congreso con sus reservas, o los
senadores y representantes individualmente con sus
declaraciones, y an ciertas posiciones oficiales de la
Rama Ejecutiva dieron a la Alianza un aire de una
nueva poltica con la Amrica Latina regida desde
Washington, y acondicionada o la pragmtica preciacin de los intereses norteamericanos. Eso es legtimo, pero no es (a Alianza para el Progreso. Los
intereses norteamericanos por encima de toda otra
consideracin puede ser una buena ppltica para los

Estados Unidos, pero no es, ciertamente una buena

poltica para diez y nueve nociones ms, que tienen
que pensar tambin, en s mismos.
Para que la Alianza hubiera tenido desde sus
primeros momentos eficacia y la capacidad de destruir
los obstculos que previsiblemente levantara una ola
reaccionaria, tena que ser tal como estaba concebda
en el prembulo de la Carta de Punta del Este. Es
decir, la consagracin, sin reservas ni desaliento por
parte de los gobiernos y pueblos americanos a lo tarea
de eliminar todas fas formas de atraso y de misera
prevalecientes en el Hemisferio, incluyendo o los Estados Unidos en ese propsito. Tena que existir un
autntico espritu revoludonario para llevar a cabo la
empresa que iba a exigir de hombres libres un supremo
esfuerzo y sacrificios innumerables hasta que se cumplieran Jos primeras metas del programa.
Porque tambin se trotoba de demostrar que era
posible imponer a una generacin no esclavizada una
tarea superior para que se ejecutaran finalidades de
mejoramiento social y de desarrollo econmico, nunca
antes intentadas simultneamente, ni en el mundo libre
ni en el dirigido. Era preciso sacudir la viejsima estructura social de la Amrica Latina, tan fuertemente
como oqu mismo se sacud'a la ms nueva y ms justa,
para dar un asalto final en la secular batalla por la
igualdad de todos los hombres. All, para obligar a
ceder a enquistados intereses econmicos privilegiados,
aqu para dar ciudadana de primera clase a millones
de seres injustamente tratados. Se esperaban, de seguro, conmociones en la Amrica Latina, y las ha
habido. Pero las reformas estn en marcha y nadie
podr impedir que culminen. Slo que la parte ms
constructiva de la empresa conjunta, la de crear condiciones econmicas de desarrollo, necesitaba planificacin, ignorada hasta entonces en nuestra zona,
gente experta, insuficiente hasta hoy, y un QpOyo financiero exterior constante y por lo menos del volumen que se seal en la Carta de Punta del Este. Y
todo so, ms el espritu autnticamente revolucionara, ha faltado o se ha empobrecido en tramitaciones
burocrticas lent'simas, que hicieron desmayar y aburrirse a las grandes masas humanas cuya fe era el primer supuesto de la empresa.
La Alianza para el Progreso fue adems, infortunada en los primeros aos de su iniciacin porque
un esfuerzo de la magnitud que requera, en el campo
fiscal, de cada uno de los gobiernos latinoamercanos,
estaba limitado por una gravsimo crisis econmica,
cuya causa principal fue la constante baja de los precios de los productos bsicos latinoQmer1canol en los
mercados mundiales, principalmente en el americano,
desde Jo finalizacin de la guerra de Coreo hasta los
ltimos meses del ao pasado. Simultneamente,
cuando los Estados Unidos se comprometieron a invertir sumas considerables en prstamos y otras formas de
ayuda exterior para desarrollo pleno de lo Alianzo, su
balanza de pagos internacionales entr tambin en
crisis. Los restricciones que desde el primer momento
se aplicaron a los compromisos adquiridos por los Estados Unidos en Punta del Este, hicieron un dao
incalculable al programa. De igual modo fue equivocada la presentacin del inters de este pafs en las

reformas estructurales que haban ofrecido ejecutar

espontneamente los pases latinoamericanos al firmar
la Alanza, tales como las reformas tributaria y agraria. Se cre el clima de un do ut des, de un trueque
de artculos constitucionales por ayuda financiera de
todo el prospecto, con lo que se hizo impopular lo que
estaba precisamente destinado a hacerlo atractivo para las masas populares de Amrica Latina. Pero eso
pertenece al pasado y por fortuna ha habido un cambiO notable 01 crear el Comit Interamericano de la
Alianza para el Progreso, rgano estrictamente multilateral y vocero inequvoco de la regin latinoamericana,
tanto como de los intereses de los Estados Unidos, para que adelante los nuevos planes de desarrollo
econmico y de bienestar social. Si ese instrumento
no diera resultado habra que convenir en que las
Amricas no entendieron, y no fueron capaces de ejecutar el nico programa realmente grande e importante que se ha concebido para solucionar los conflictos
internos de su economa y de su vida social.
He odo decir, en estos ltimos tiempos, que es
preciso hacer, o que se va a hacer, o que se est haciendo una poltica ms pragmtica con la Amrica.
Latina. Ese trmino no est ciertamente empleado
como Jo entendieron Pierce o James, sino en uno ms
comn de hacer las cosas atenindose a circunstancias
concretas y sin mucho vuelo ni nfasis idealista. Es
otra cr.!tica implcita a la Alianza. Quiere decirse
que no es un programa realista, que tiene metas imposil:?les o muy difciles de ejecutar, pero, claro, sin
decirlo. Es lo mismo que repiten los hombres de negocios y ros terratenientes de la Amrica Latina, entre
los cuales descuellan no pocos terratenientes norteamericanos, que consideran poco realista el propsito
de aumentar los impuestos para hacer ms escuelas, o
de repartir la tierra no explotada econmicamente en
tre quienes puedan cultivarla. Pero es que los Estados Unidos han hecho poltica pragmtico de ese estilo
en otras zonas del mundo? Es un privilegio de la
Amrica Latina que el pragmatismo se reserve para
los intereses norteamericanos en nuestros pases? El
plan Marshol\, la idea original de levantar de sus ruinas a los pases europeos, amigos y enemigos, con el
auxilio incondicional de los Estados Unidos, no pareca
y no fue pragmtico sino en cuanto sus resultados
fueron inesperadamente asombrosos. Las Naciones
Unidas, y antes la Liga de las Naciones, concepciones
americanas surgidas de la experiencia en la asociacin
internacional de los pases de este Hemisferio, no fueron iniciativas pragmticos, sino franca, abierta, yo
dira que casi locamente idealstas. Pero el mundo
est viviendo ese prospecto, que en su tiempo debi
ser considerado, y lo fue como ilusorio y audazmente
irrealista. La Alianza para el Progreso iba a ser algo
s<!mejante, y todava puede serlo. Pero no como una
empresa de negocios que deba producir dividendos
desde el primer da, sino como todas las grandes aventuras internacionales de esta nacin en nuestro tiem~
po, que lo han definido, lo han creado, lo han hecho a
imagen y semejanza de un gran pueblo optimista,
fuerte y misionero de sus grandes propsitos.
De otra parte no hay nada menos pragmtico,
desde cualquier punto de visto, que salir al mundo a
~7

hacer polltica internacional sobre la base de que ella

no debe tener otra mira que el inters propio. Eso era
posible cuando se respaldaba en la fuerza de las armas. Lo fue en Roma, [o fue en la Francia napolenica, lo fue en Jo Alemania de Bismarck y de Hitler.
Pero pretender que la filosofa de esos movimientos
polticos, es decir, el inters exclusivo de una ciudad,
en el caso romano, o de un pais, en el francs, o de
una raza supuestamente privilegiada, en el alemn,
pueden llamar la atencin y despertar la simpata y
adhesin de otros pueblos, y otras razas, juzgadas inferiores, o de otras naciones, sera un acto de demencia. Si se quiere conservar y crear vertiginosamente
una posicin de respeto, acatamiento y afecto en el
mundo, h\JY que hacer lo que han hecho los Estados
Unidos en la primera y en la segunda guerra mundiales, y en la manera de administrar la paz sobre la victoria. Decir ahora que hay que volver a fa poltica del
exclusivo inters de los Estados Unidos, es decir el de
sus negocios, de sus gentes, de sus empresas, de su
comercio, sobre toda otra consideracin, puede ser,
ciertamente una poltica nueva, pero es totalmente incompatible con la tradicin americana y con los principios proclamados en la Alianza para el Progreso.
Por eso yo no creo que haya una nueva poltica,
ni un nuevo espritu pragmtico, ni cosa distinta que
el propsito anterior, aunque le falte un poco el impulso cordial y la recproca confianza que logr crear
en los pueblos latinoamericanos el Presidente Kennedy. A esa reciproca confianza tenemos que volver.
Yo no creo, desde luego, que haya un grave deterioro en la poltica de relacin entre los Estados
Unidos y las naciones de la Amrica Latina. Hay
apenas una crisis de desconfianza y de duda que muchas veces es el producto del clima de incertidumbre y
de injusta censura a todo acto de gobierno que prevalece aqu' en una etapa electoral como la presente.
Es, ciertamente infortunado que el mayor poder del
mundo deba dedicar, peridicamente, todas sus energas al acto muy importante de darse su gobierno, y
que en todo ese tiempo nada de lo que se diga ni de lo
que se haga deje de estar ntimamente subordinado a
la controversia interna. Es decir, que en el terreno
puramente internacional no puede tener importancia
ni valor. En otros trminos, que la nacin que debe
ser el lider del mundo libre tome vacaciones de poder
cada cuatro aos, cuando esta funcin indispensable
debera ser ininterrumpida. Pero la democracia exige
esos sacrificios. Y tiene sus compensaciones, como 'a
de que todo el tiempo haya una opinin atenta, tolerante, inteligente, dispuesta Q o'r, inclusive a los extranjeros, con el mismo o mayor inters, las censuras
d la conducta de su nacin que los elogios a su grandeza. No debemos pues, en estos das anticipar que
hay un cambio de poltica, ni juzgar muy severamente
los actos de los partidos o del propio gobierno" hasta
que este pas pueda continuar su rumbo tradicional
que lo ha marcado definitivamente ante la historia como fa potencia ms generosa, ms consciente de sus
responsabilidades ante la humanidad y ms semejante
en su conducta exterior a la que profesa en lo interno.
Lo cual es el mayor elogio que pueda hacerse de esta
nacin, en cualquier tiempo de su historia.

.......

flLosorlA POLITICA

CHARLES DE GAULLI:
El prestigio es generalmenfe una cuestin de sentimiGlnto, sugestin e impresin
que depende principalmente en la posesin
de un don elemental, una aptitud natural que
se escapa al anlisis. El hecho e~ que cieros hombres tienen -puede declrse desde
que nacen- la cualidad de exhudar autoridad, corno si fuese un lquido, aunque es imposible decir precisameri~e en. qu co~siste.
An aquellos que caen baJO su lnfluencla frecuentemente se sienten sorprendidos de sus
propias reaccione~ hacia l. Es~~ fenmeno
tiene algo en comun con la emOClon del amor
que no puede ser explicado sin la presencia
de lo que llamarnos "encanto" a faHa de una
palabra mejor. An ms extrao es el hecho que la autoridad ejercida por ciertos individuos, a menudo nada fiene que ver con
sus dones inirnsecos o sus habilidads. No
es raro encontrar hombres de intelecto superior que no lo tienen, mientras otros mucho
menos doiados lo poseen en un alfo grado.
Mas aunque hay algo en lo que llamamos "un don natural de autoridad" que no
puede ser adquirido, pero que viene de las
profundidades del ser de algunos individuos,
y vara en iodos, hay tambin un nmero de
elementos constantes y necesarios en los que
es posible poner el dedo, y stos s pueden
ser adquiridos o desarrollados. El verdadero lder, cozno el gran artista, es un hombre
con una tendencia nsita que puede ser fortalecida y explotada por el ejercicio de su
arie.
Primero y sobre fado, no puede haber
prestigio sin misterio, pues la familiaridad
cra el desprecio. Todas las religiones tienen sus "sancta sanctorum" y ningn hombre es hroe para su criado. En los designios, en la conducta, y en las operaciones
meniales de un lder debe haber siempre
"algo" que los otros no pueden medir, que
los confunde, que los agia y que los subyuga. No quiero decir con esto que l deba
encerrarse en una torre de marfil, remo.l:a e
inaccesible para sus subordinados. Antes
por el contrario, si uno ha de influenciar la
mente de los hOlT\bres, uno los debe observar cuidadosamente y hacerles ver claramente que cada uno de ellos ha sido escogido entre sus compaeros, mas sto solo a
condicin que vaya acompaado con la determinacin de no soltar prenda, de mantener en reserva algn conocimiento secreto
que pueda en cualquier momento intervenir,
y con ms efectividad si lleva elementos de
sorpresa. La fe latenie de las masas har

el resto. Una vez que el lder ha sido considerado capaz de agregar el peso de su personalidad a los factores conocidos de una, situacin, la esperanza y la confianza qua se
siguen fortalecern inmensamenie la fe puesta en L
Esta aditud de reserva exige, corno re.
gla, una correspondiente economa de palabras y de gestos. Sin duda alguna estas cosas estn en la superficie solamente, mas deselnpean un gran papel en determinar la
reaccin de la muchedumbre. Debe an
existir alguna relacin entre la fUerza ntizna
d~l hombre y su apariencia exterior. Ningun soldado experimentado ha minimisado
la importancia de las apariencias. Mientras
los oficiales corrientes deben contentarse con
portarse con correccin frente a sus hombres
los grandes jefes siempre han cuidadosamen~
fe dramatizado sus efedos. Han hecho de
sto un arte muy especial, como Flauvert lo
s~~a rnu'Y; bien cuando, en Salamb, describlO el estmulo provocado a las vacilantes
tr<;,pas por la bien calculada llegada de Haml1car a la escena. Cada pgina de los Comentarios nos da prueba de la estudiada lT\anera ~n .la que Csar se mova y se mantena
en pubhco. Sabemos cuanta atencin daba
Napolen a presentarse de fal manera como
para impresionar a las gentes.
La sobriedad de palabras sirve de til
coniraste a la dramatizacin de los modales.
Nada aumenta tanto la autoridad corno el silencio. Es la virtud sobresaliente del fuerte
el orgullo del humilde, la prudencia del sa~
bio, y la inteligencia de los tontos. El hombre movido por el deseo o el miedo se inclina
por naturaleza a buscar refugio en las palabras. S cae en la feniacin es porque exiernando su pasin o su terror puede entrar en
tr~to con ellos.. Hablar es diluir los pensamlentos, dar sahda al entusiasmo, en fin dis~l?ar las fuerzas, mientras que lo que la' ac"
Clan demanda es concentracin. El silencio
es un prelimint:tr necesario a la ordenacin
de los pensamienios. Uno pone "finnes" a
las tropas antes de explicarles lo que se eSpera de ellas. Puesto que todo lo que viene
del jefe es contagioso en alfo grado, puede
estar seguro, de esa manera, de esfiblecer
una atmsfera de calma y atencin, sienlpre
que no diga una palabra ms de las necesarias. Los soldados ins!intivamente desconfan de un oficial que es prdigo en palabras.
"Imperatoria brevifas" decan los romanos.
Los reglamentos siempre han indicad que
las rdenes deben ser concisas y al grano, y

-6-

ahora nos darnos cuenta de cun fcilmente rior que Se ga.na la superiori<;lad, as corno el
se socava la autoridad cuando se sumerge estilo de un tahur consiste en su habilidad
en inundaciones de papel o se ahoga en io~ de mostrar ms frialdad de la corrienie cuap.rrentes de oratoria.
do sube su apuesta, y los ms notables efecEsta regla del silencio en cuestiones mi- os de un actor depende de su arte en prolitares, no se conforma en verdad, con los ducir la apariencia de emocin cuando est
puntos de vista sostenidos por la generalidad en perfecto control de s mismo. A Earrs
de los autores en la materia. Existe una es- le bastaba mirar las estatuas de Alejandro
pecie de convencionalismo literario de que con sus expresiones combinadas de pasin y
la guerra se ha de conducir en una nube de serenidad, de lo augusto y lo terrible, para
altisonante garrulera. Novelas, dramas y cornprender crno haba llegado a tener
pelculas esin llenos de hroes que condu- aquella auioridad que le permiti, durane
cen a sus tropas con gran acompaamiento trece aos de las ms difciles pruebas y tride arengas y de gestos. La realidad le da bulaciones, mantener el orden en un grupo
un menfis a tales ridculas parodias de los de celosos inferiores y desordenadas tropas
hechos. Puede haber habido ocasiones en e imponer el Helenismo en un mundo colas que unas cuantas palabras hayan servi- rrupto y salvaje.
do de acicate a la accin, mas solamente a
Lo que, sobre iodo, buscamos en un jefe
costa de mucha confusin. Los grandes he- es el poder de dominar los sucesos, dejar su
chos jams han sido acompaados de verbo- marca en ellos, y asurnir la responsabilidad
sidad. Cand, en Rocroi, joven como era, de las consecuencias de sus acciones. El soardiendo de entusiasmo y rodeado de ham- bresalir de un hombre por sobre sus semebres deseosos de absorber sus palabras, mon- jantes solo puede justificarse si puede llevar
t en su caballo, reconoci el campo de ba- a las tareas corrientes el empuje y la certeza
talla y recorri las lneas sin abrir los labios, que viene de su carcter. Pues, por qu se
dando por resultado que sus ropas inmedia- la ha de permitir a un hotnbre, libre, gratis
iamenie reconocieron en l al innato soldado Y por nada, el privilegio de dorninar, el deas cozno al prncipe de la sangre. Hache, recho de dar rdenes, la satisfaccin de ser
COInandanie en Jefe a los veinte y en obedecido, las mil y una muestras de respeuna era en que la retrica era universal, to, de obediencia absoluta, y la leal:l:ad que
pronto aprendi el valor del silencio. "Ma- rodea el asiento del poder? Haca l va la
duro a una edad ms que temprana" dice mayor parte del honor y la gloria. Mas esto
uno de sus bigrafos, "por el hbito del rnan- es justo cuando l corresponde cargando los
do pronto cornenz a controlar su natural im- riesgos sobre sus hornbros. La obediencia
peiuosidad y su brillante don de expresin resulta intolerable si aquel que la demanda
y a susiiuirlos con una actitud de fra digni- no la usa para producir resulados efectivos,
dad y un lacnico Inodo de expresarse". y CInO puede hacerlo si no posee las cuali~Quin era Ins tacitll'rno que Bonaparte'?
dades de arrojo, decisin e iniciativa'?
El, en verdad, cuando era Emperador, ocaLas rnasas se engaan Inenos sobre este
sionalmente descubra su pecho con palabras, particular, puesto que, deprivadas de jefe,
ms sto lo haca cuando trataba de cuesno- pronto sufren las consecuencias de sus pro'
nes polticas. Pero cuando ejerca sus fun- pias .turbulencias. Ni aun los mejor entreciones de General en el carnpo de baalla, fue nadas y rns experimentados marineros posiempre, sin excepcin, imperturbable. La dran sacar un barco del puerto si no tienen
"Gran Armada" se model en su ejemplo. a alguien que dirija la operacin. Ni cuatro
"He conocido oficiales"; escriba Vigny, "que hombres, aun cuando cada uno fUese tan
eran tan callados corno monjes Trapenses, y fuerte como Hrcules, podran llevar una canunca hablaban sino para dar rdenes. Ba- milla sin alguien que vea que caminen a
jo el 1m.perio, Generales y Oficiales estaban cornps. Una muchedutnbre desorganizada
invariablernente irnbuidos del hbito de la frene a la necesidad de aduar es te:mible, y
auorestriccin". Los soldados de la Gran el temor del vecino es acicate de su propio
Guerra innumerables veces expresaban ela- iemor. "El temor es el resorte de las asamramene su poca confianza en jefes que siern- bleas". Ardan! du Picq ha demostrado cun
pre estaban exhortando a sus tropas y pro- fcil es para las tropas ser arrastradas por l.
nunciando discursos. Tenan un profundo Por eso es que la energa de un jefe es tan
respeto por aquellos comandantes fuertes y necesaria para fortalecer a aquellos bajo su
silenciosos.
.'
mando, as como la presencia de las boyas
Mas este sistemtico hbito de reserva salvavidas dan confianza a los pasajeros a
adoptado por el jefe produce poco o ningn bordo de un barco. Es suficiente para ellos
efecto, al menos que encubra la fuerz:. de la saber que estn a su alcance que a la hora
menie y su determinacin. No es raro en- del peligro, pueden agarrarse a ellas con concontrarse con hombres cuya impasibilidad fianza.
les ha ganado una breve reputacin de sabiDe esio se sigue que los figurones de la
duria aunque muy pronto se sepa que no son jerarqua no pueden gozar de prestigio, pues
sino unos tontos. Es precisamente en el con- son parsitos que se llevan todo y no dan
irasie enire el poder interior y el control axie- nada en cambio, dbiles criaiuras que se

.....;9-

mantienen temblando, renegados que ambian de casaca sin el menor escrpulo a la

primera oportunidad. Pueden, a veces, salvaguardar sus puestos, sus rangos si son soldados, sus carieras si son ministros. Pueden,
en ocasiones, reCibir las deferencias que las
costumbres y el protocolo dan a sus cargos,
que el Canciller Pasquier se ufanaba de gozar "a pesar de los trece juramentos de lealtad que haba dado". Pero tales fras y astutas inteligencias jams pueden obtener la
confianza y el eniusiasmo d;e los airas. Esos
tributos se deben solo a los Jefes que demuestran su valor en aetas, que se encaran a las
dificuliades y las vencen, que arriesgan todo
a la suerie. Carac1eres de este temple irradian una especie de fuerza magntica. Para
aquellos que los siguen, son el smbolo ~el
fin que anhelan y la verdadera encarnaClon
de la esperanza. La devocin de los inferiores que encuentra un punto de concentracin
en 'la persona del jefe, mezclan el gozo de
haberle satisfecho con el orgullo de haber
cumplido con su mandato. "Ser este da
venturoso para nosoiros?" , pregunt Csar
una vez a un centurin, y ste respondi:
"Vos alcanzaris la victoria. En cuanfo a
m, ya sea que viva o muera, merecer esta
noche las alabanzas de Csar". La vicioria
de Hanau regocij a Coignet porque "le haba dado al Emperador un da de felicidad".
Es esencial que el plan en el que el jefe
ha concentrado todas sus facultades ha de
llevar el sello de grandeza. Debe, por lo iano, responder a las ansias que sienten los
hombres que, imperfectos como son, buscan
la perfeccin en el destino a que fueron llamados a servir. Conscientes de sus propias
limitaciones y restringidos por naturaleza,
dan rienda suela a sus ilimitadas esperanzas, y cada uno, midiendo su propia pequeez, acepta la necesidad de accin colectiva
a condicin de que contribuya al fin que es,
en s, grande. Ningn jefe tendr xito en
afirmarse al menos que foque esas fibras.
Todo aquel, cuyo papel es mandar y dirigir
est consciente de ese hecho.
Esa es la
base de la elocuencia. No hay orador que
no cubra el ms pobre argumento con el
manto de grandeza.
Es el pivote de los
grandes negocios: toda compaa en sus prospectos se reconlienda ante el pblico hablando de progreso. Es la plataforma de los parfidos polticos, cada uno de los cuales declara
sin cesar que la felicidad universal es la meta
y el propsito de su programa. En consecuencia, toda orden que el jefe pueda dar debe ir revestida del mano de nobleza. Debe
fijar sus miras a lo alio, rnostrar que tiene visin, actuar en gran escala, y establecer su
autoridad sobre la generalidad de los hombres que se ahogan en lo seco. Debe personificar el desprecio por las trivialidades y dejar que sus subordinados aiiendan los deialles. Debe alejar de s odo 10 que semeje
travesura y dejar a los individuos fastidiosos
el parecer circunspeoios y precavidos. Las

cuestiones de virtud no vienen al caso. La

perfeccin del Evangelio jams ha llegado a
construir un im.perio. Todo hombre de accin :tiene una fuerte dosis de egoism.o, de
orgullo, de dureza y de sagacidad. Mas todo se le perdonar, por supuesio, y le sern
reconocidas corno cualidades, si logra convertirlas en m.edios para alcanzar alias fines.
As, sa1isfaciendo los secretos deseos de los
hombres, sirvindoles de com.pensacin en
las estrechas condiciones de sus vidas, capiurar sus imaginaciones, y, aun cuando caiga en la lid, mantendr, ante sus ojos, el
prestigio de las aliuras a las que supo dirigirlos. Pero aquel que no sale de lo comn,
que se conienta con poco, nunca llegar a
mucho. A lo ms ser recordado como un
buen servidor, mas nunca como un jefe que
puede airaer para s la fe y la esperanza de
la hmnanidad;
Aunque algunas vecs' la razn los condene, el sentim.ieno los cubre con un aura
de gloria. En el concurso de los grandes
hombres Napolen ser siempre m.s grande
que Parmeniier. Tan verdad es esto que la
historia da una especie de sombra m.agnificencia a ciertos hombres cuyos derechos a
la fama descansan simplemente en el hecho
de que fUeron instigadores de revueHas y
brutalidades, iodo porque sus crmenes fueron cometidos en nombre de una causa resonante.
Retraimiento, carcter y la personificacin de la grandeza, son las cualidades que
rodean de prestigio a aquellos que estn preparados para llevar la carga que es muy pesada para los sim.ples m.oriales. El precio
que deben pagar por la jefafura es la constante disciplina, el arriesgarse sieInpre y la
perpefua lucha interior. El grado de sufri
miento vara de acuerdo con el temperameno del individuo, mas no deja de ser menos
tormen!o que el cilicio del penitente. Eso
ayuda a explicar esos casos de aislamien!o
que, de ofra manera, seran difciles de comprender. Sucede a veces con frecuencia que
un hombre a quien el xito ha sonredo a menudo y ha recibido el aplauso general, de
pronto abandona la carga. Pues, adeIns de
todo, el jefe debe m.antenerse, por fuerza,
aislado de sus compaeros, debe dar las espaldas a esoS simples placeres que son los
dones de la libertad, del trato familiar y aun
de la amistad. Debe acepfar la soledad que,
de acuerdo con Faguei, "es la desgracia de
los seres superiores". El contento y la tranquilidad, y los shuples goces que llevan el
nombre de felicidad, se les niegan a aquellos
que ocupan posiciones de gran poder. La
escogencia debe hacerse y es m.uy dura: de
ah el vago sentido de melancola que cuelga
del manio de la majestad, en las cosas no
menos que en las personas. Un da alguien
le dijo a Napolen mieniraS ambos miraban
un viejo y noble monumento I "Qu triste
esl" "S", replic, trian triste como la gran-

dezal"

Ilt TRATADO

su

PASADO

CHAMORRO~BRYAN:

SU PORVENIR

Sus Conflictos en lo Amrica Central

LEON DEBAYLE
Doctor en Ciencias Jurdicas y Econmicas
de la Univei'sidad de Pars

Ningn tema puede ser ahora de mayor inters

para los nicaragenses -y aun para los centroamericanos, despl.les de los recientes acontecimientos panameos y de las revelaciones de obsolencia del Canal por
Panam- que el que con muy atinada oportunidad ha
trado a la atencin pblica "REVISTA CONSERVADORA"; el Tratado Chamorro-Bryan, sus antecedentes,
sus alcances jurdicos y sus derivaciones para el fLlturo,
en la eventualidad de posibles negociaciones para llevar odelante la construccin de una nueva ruta canalera por Nicaragua.
Harto sabido es que Nicaragua por la privilegiada
configuracin de su territorio -que encierra una de {as
vas ms viables para la apertura de una comunicacin
interoce6nic;:a- ha sido objeto desde los lejanos tiempos coloniales, de los apetitos e intrigas internacionales
a travs de su tormentosa historia, en la pugna de los
intereses mundiales para' controlar, dominar o poseer
esa preciosa v'a. Particularmente intensas fueron durante el Siglo XIX las intrigas y actividades encaminadas o la realizacin de la obra canalera, que dejaron
sus huellas en numerosos estudios, proyectos, tentativas
y convenios que no cristalizaron; continundose con mayor celeridad durante los primeros aos del Siglo XX
que vieron el fracaso de la empresa privada francesa
en Panam, la secesin de esta provincia colombiana,
la celebracin del Tratado Hay-Buneau Varilla en 1903;
y finalmente, la iniciacin y feliz terminacil1 def canal
en 1916.
A pesar de la coronacin con xito del proyecto
panameo los Estados Unidos -por previsin y con el
propsito de eliminar la competencia de potencias extraas en esta regin- no abandonaron sus empeos
de adquirir derechos exclusivos en la v'a por Nicaragua;
y as, acomodando los acontecimientos a su propia conveniencia, llegaron a concertar, tras el preludio del llamado Tratado Chamorro-Weitzel de 1913, el Tratado
Chamorro-Bryan en 1914, an en vigencia.
Muy plausible es la iniciativa del Director de esta
Revista, de traer a consideracin mediante lino encuesta nacional, los alcances de ese Trotado con vistas a la
eventualidad de posibles negociaciones en el futuro.

Mas si queremos analizar con ojo sereno, ecunime y

realista el camino a seguir, es Indispensable para despejar ste, considerar no slo el punto de vista exclusivamente nicaragi.jense, sino tambin traer a la aten
cin y estudiar las objeciones y controversias jurdicas
en que Nicaragua se ha visto envuelta con los pases
de Centro Amrica a causa del referido Tratado.

ConfliCltos suscitados en la Amrica Central

Adems de conceder "a perpetuidad, al Gobierno
de los Estados' Unidos los derechos exclusivos y propietarios, necesarios y convenientes para (a construccin,
operacin y mantenimiento de un canal interocenico"
a travs del territorio nicaragense (Arto. D, se dio en
arriendo a los Estados Unidos (Arto. 1Il, por un trmino
de 99 aos, prorrogable por otro lapso igual, las islas
llamadas Great Corn Island y Litle Corn Island, en el
Mar Caribe y se les otorg el derecho de establecer
"una base naval en cllalquer lugar del territorio de Nicaragua, baado por el Golfo de Fonseca".
A poco de haber sido firmado en Washington, el

5 de Agosto de 1914, el tratado suscit serias preocupaciones en los Gobiernos de El Salvador" Honduras y
Costa Rica. En los dos primeros, con motivo de la concesin para una base naval en el Golfo de Fonseca; y
en el ltimo, por considerar que la construccin de un
canal interocenico por fa va del ro San Juan afectara los derechos de Costa Rica sobre esa va y sobre su
propio territorio, derivados del Tratado Caas-Jerez en
1858 y del laudo Cleveland en 1888.
En los notas de protesta que esos gobiernos dirigieron, tanto al Gobierno de los Estados Un.idos como al
de Nicaragua, reproducan los mismos argumentos que
habfan hecho valer para objetar estipulaCiones similares contenidas en el Tratado Chamorro~Weitzl. El
Salvador y Honduras invocaban ser condueos 'con Nicaragua, de (as aguas del Golfo de Fonsecq; condominio que por la propia naturaleza de la indivisin privaba a sta, del derecho de otorgar concesiones sin fa consulta y el consentimiento previos de los otros condueos,

Costa Rica, por su porte, enderezaba sus objeciones contra la validez del trotado trayendo o cuentas la
sentencio arbitral dictada por el Presidente Cleveland
en 1888, sobre sus derechos en la navegacin del ro
San Juan.
Aunque tanto Estados Unidos como Nicaragua
contestaron negativamente las protestas, stas tuvieron
repercusin favorable en el Senado norteamericano el
cual -al considerar fa ratificacin del tratado- consign Lino reserva en la que se expresa que ~n vista de
que Costa Rica, El Salvador y Honduras habl'On ~rotes.
todo, por temor o bajo la creenda de que e.se mstr~
mento lesionaba los de/echos existentes de dichos paIses el Senado al dar SLl asentimiento lo haca bajo el
ent~ndjmjento y condicin -que deba ser consignada
en el acta de ratificacin- de que el dicho Tratado no
afectara en manera alguna cualquier derecho existente que o esos pases correspondiere.
Pero tal reserva, al no ser incorpordda 01 texto del
tratado, ni figurar en la ratificacin dada por el Congreso nicaragense, dej de tener el valor jurdico de
una "clusula condiciona!", de manera que su eficacia
depende de la honorabilidad del Gobierno norteamericano a cuyo juicio ha quedado el dar o no cab~1 aplicacin.
Sin embargo, siendo que lo Corte Suprema de los
Estados Unidos ha declarado que las resel vas introducidas por el Senado son ineficaces nicamente cuando
modifican las estipulaciones de un tratado, y como
aqueHa no altera ni la letra ni el espritu del texto de
ese instrumento, juristas hay que sostienen que dicha
reserva -adems de sus alcances morales- es muy
valiosa y eficaz para proteger los derechos de los gobiernos centroamericanos reclamantes.
En ese sentido se pronunci el Secretario de Estado norteamericano, Robert Lansing, en nota que fechada el 13 de Marzo de 1916, dirigi al Ministro de
El Salvador. Si alguna duda existiere -dijo- respecto al propsito de parte del Gobierno de los Estados Unidos de menguar o desconocer cualquier derecho de El
Salvador, cuando se concert la convencin con Nicaragua, esa duda ha quedado disipada ante "10 declaracin explicita de Senado de !os Estados Unidos al dar
su consentimiento para la ratificacin" de! tratado.
Mas, lejos de quedar satisfechos con esa declaracin, los Gobiernos de El Solvador y Costa Rica dispusieron llevar a juicio a Nicaragua, ante Jo Corte de
Justicia Centroamericana, alto tribunal que nacido de
las convenciones suscritas en Washington en 1907, funcionaba entonces con sede en la ciudad de Cortago.
En su demanda, El Salvador pidi que se declarara la
nulidad del Tratado Chamorro-Bryan porque lesionaba
sus derechos; en tanto que Costa Rica demand que
se condenara a Nicaragua a abstenerse de ejecutar la
convencin y a restablecer el estado de cosas existente
antes de su celebracin.
En el primero de esos litigios, el Gobierno nicaragUense rehus comparecer ante la Corte alegando que

sta careca de competencia para conocer de un hgocio que Nicaragua haba concertado en pleno ejercicio
de su soberana con una nacin extraa a la jurisdiccin del Tribunal; y an ms, declar de antemano que
de ser condenada, no se sometera a ninguna decisin
que se pronunciara en ese sentido.
La Corte, sin embargo, dict sentencia el 30 de
Diciembre de 1916 en la que despus de afirmar su
competencia, declar qLle el tr'atado violaba los derechos de Costa Rica, pero se abstuvo de pronunciarse sobre la nulidad solicitada en razn de que una de las
pOI tes contratantes -los Estodos Unidos- era ajena
al ploceso.
En el juicio promovido por El Salvador, el Gobierno de Nicaragua compareci; pero aleg tambin como en el caso con Costa Rica, la carencia absoluta de
jurisdiccin de la Corte
Esta, en su fallo de 9 de Marzo de 1917, descOl t la excepcin perentoria de falta
de competencia y declar que el tratado controvertido
afectaba Jos derechos de El Salvador y amenazaba su
seguridad, por lo que Nicaragua deba restablecer, por
los medios del Derecho Internacional, el estado de cosaS existente antes de la concertacin de ese instrumento. Al propio tiempo, tomando en consideracin
que los Estados Unidos eran extraos al juicio, la Corte
de abstuvo de declarar la no ejecucin del Tratado.

El repudio de Nicaragua
El Gobierno de Nicaragua -sintindose respaldado en su actitud por el de los Estados Unidos- se neg
a acatar las decisiones de la Corte Centroamericana.
Mantuvo inflexiblemente sus argumentos de que ese
Ato Tribunal careca de jUf isdJccin pora conocer de
un asunto que pona en juego su soberana y su integridad territorial; y aun ms, acus a la Corte de haber violado las convenciones de Washington que la haban creado.
Ese repudio provoc duras crticas en el campo internacional, en la Amrica Latina y an en otros sectores; crticas que se enderezaron tambin contra (os Estados Unidos por la circunstancia de haber sido el Gobierno de este pas el patrocinador de las Conferencias
de Washington de 1907, de donde naci la Corte de
Justicia Centroamericana. En verdad, no se explica cmo habiendo sido ellos los "padrinos mismos de la Corte, en cuyo xito se hallaban aparentemente muy empeados, la abandonaran sin su auxilio y la dejaran sucumbir en la inaccin.
ll

No fue sino aos despus, con ocasin de la reunin en Washingto'1 a fines de 1922, de los Conferencias centroamericanas que los Estados Unidos para soslayar las objeciones por parte de Costo Rico, suscribieron el Protocolo Oreamuno-Hughes de 19 de Febrero
de 1923. Se pact en este documento que cuando el
Presidente de los Estados Unidos fuera autorizado para
adquirir la posesin de tos derechos que Costa Rica tiene en el ro San Juan y en Id Baha de Salinas, ambos
Gobiernos entraran en negociaciones para determinar

-12-

el plan y los convenios de detalle que fuesen necesarios

a fin de llevar adelante la construccin de un canal interocenico para barcos de gran calado, en esa regin.
As', de emprenderse esa obra en la zona del rb
San Juan, Costa Rica tendr necesariamente que ser
parte cede~te o coparticipante. En cambio, han quedado todavla pendientes las reclamaciones de El Salva.
dar y Honduras en ro que respecta a las estipulaciones
del Tratado Chamorro-Bryan sobre la base naval en el
Golfo de Fonseca. Tales reclamos se hallan supeditados, como dijimos antes, a la efectividad de Id reserva
del Senado norteamericano, la que en fin de cuentas
no tiene en la prctica m~ fuerza que la que puedan
d?r1e la ecu~mimidad y el espritu de justicia que inspiren al Gobierno de los Estados Unidos.

ili
~

*
* '"
*

Analizado bajo el ngulo puramente nacionai

-nicaragense- el Tratado Chamorro-Bryan abre una
interrogacin fundamental' Se trata de una opcin
o de una cesin definitiva de derechos?
Ni el plenipotenciario nicaragense que lo firm
ni an nu~~tro Gobierno pararon mientes al negociarlo,
en este VICIO de duda o ambigedad de que adolece
ese instrumento; incuria e indolencia de parte de nuestros negociadores que bien merecen por ello, la censura de la historia.
No fue sino dos aos despus, en Marzo de 1916
en gestiones post factum, que se trat de enmendar e
yerro mediante un cambio de correspondencia. El Secretario de Estado Lansing contestando la pregunta formulada por Nicaragua a ese respectq, afirm que el
tratado otorgaba a los Estados Unidos solamente un
opcin. Vale decir, que ambos Gobiernos en futuras
negociaciones, debern convenir -segn lo expresa el
Arto. 11- los detalles de los trminos en que el canal
se "construir, operar y mantendr".
Pero tal opcin es "exclusivo y a perpetuidad'" estipulacin sta que mantiene a Nicaragua indefi~ida
mente con lbs brazos atados para negociar con terceros,
al propio tiempo que la deja perpetuamente supeditada
a la voluntad del Gobierno de ros Estados Unidos para
aprovecharse de los beneficios que podra derivar de
una comunicacin interocenica.
Este sentido negativo del tratado llev al Presidente Anastasia Somoza a introducir gestiones y demandas en Washington ante el Presidente Roosevelt
-'--en las cuates me cupo en suerte participar- a fin
de obtener una justa compensacin por el hecho de posponer "a perpetuidad" la construccin de la obra. El
plontamiento fue presentado en forma precisa. el Gobierno norteamericano asumira, a ttulo compensatorio, las obras de ccinalizacin del ro San Juan para bar-

cos de mediano calado, dotando asn a Nicaragua de una

va de cmodo trfico -desde el Gran Lago- con su
costa atlntica y el Mar Caribe.
El Presidente Roosevelt llevado por su gran humanitar ismo, dio fovorable acogida al plontamiento; obtuvo del Congreso la asignacin de los fondos para los
estudios que fueron hechos por una misin tcnica;
pero desafortunadamente estall la II Guerra Mundial
que vino a distraer la atencin y todos los esfuerzos de
los Estados Unidos hacia ese trascendental conflicto.
Simultneamente, por insinuaciones mismas de
Washington, el Gobierno de Nicaragua haba entrado
en negociaciones con el de Costa Rica, las cuales culminaron en el Tratado Cordero Reyes-Zni~a Montfar
que estableci los trminos de la cooperacin y los derechos de Costa Rica en las obras y sus beneficios.
Frustrado el proyecto de canalizacin el Presidente
Somoza Gorda mantuvo la tesis de la compensacin
que correspondfa recibir a Nicaragua por la posposicin
indefinida de la apertura del canal As logramos
obtener, por vas indirectas en 1942" la promesa
de la contribucin financiera de los Estados Unidos para la construccin de una carretera hacia el Atlntico
por la ruta San Benito-Rama, obra que est ahora d
punto de terminarse con una longitud considerablemente mayor que la que al inicio se contemplaba.

*
***
*
Ha transcurrido ya medio siglo desde que el Tratado Chamorro-Bryan fue suscrito bajo condiciones internas e internacionales completamente adversas a Nicaragua. y sin haberse colmado nuestras aspiraciones nacionales de ver esa grande obra realizada y explotada paro beneficio comn, el Tratado contina en
pie con su clusula de perpetuidad y su aspecto negativo lo cual debe inducirnos a serias reflexiones, sobre
todo en los tiempos actuales en que priva en el Mundo
un ambiente propicio para dar un trato ms equitativo
a las naciones pequeas en proceso de incipiente desarrollo.
Al parecer, se ha reavivado en estos das, por parte de los Estados Unidos, el inters por una nu~va va
interocenica que atienda a satisfaccin, el volumen
creciente del trfico internacional y las capacidades mayores de las naves modernas. Nuestro deber eS,.a mi
juicio, valernos de la ocasin si se presentare, para revisar ecunimemente entre las partes, derechos y beneficios. Mas de no llegar esa eventualidad al descartarse nuevamente la ruta por Nicaraguo, lo aconsejable
y patritico ser'a proceder, con iniciativa propia, a lograr ese objetivo en la ms cercana oportunidad.

-13-

EL TRATADO CHAMORROBRYAN:

NI VENTA, NI ENAJENAClON DE TERRITORIO

LUIS PASOS nRGUELLO
El Tratado Chamorro-Bryan no contiene ninguna
VENTA ni ENAJENACION DEL TERRITORIO MATERIAL; y llegado a este punto la disquisicin sobre su
definicin pasa a ser una distincin bizantina o una
sutileza permanente gramatical. Llamarlo OPCION o
denominarlo ENAJENACION DE DERECHO, VENTA
DE DERECHO
CESION DE DERECHO conduce a la
misma finalidad. que lo que ha concedido Nicaragua
es el DERECHO a construir el cana!
Cada quien puede tomar el trmino que mejor re plazca, siendo entendido que la definicin y clasificacin de OPelON fue
dada textualmente por las dos partes contratantes y
que enajenacin o venta de derechos no es un trmino
que pueda usarse con tcnica jurdica, pues la term;nologlO de Jas Leyes llama a sto cesin de derecho, y
la opcin es la cesin de un derecho. Por esas ~azones
nicamente un prejuicio puede llevar a la insistencia de
querer llamar a este Tratado con la denominacin de
venta o enajenacin . Esto conduce solamente a confusin de conceptos, siendo mucho ms claro eludir
esos dos trminos, para usar el verdadero vocablo que
manda fa terminologa jurdica y que escogelon y determinaron las mismas parles contratantes.
Una de las reglas de ms autntico interpretacin
de un contrato, o de un tratado, es el sentida que le
han dado a ese Convenio las mismas dos partes contratantes; sin que sea lcito ni jurdico darle un alcance
rebuscado, que no le han dado, en documentos oficiales, las dos partes suscribientes. Si las dos partes contratantes le han dado la significacin de que este es un
Tratado que contiene una OPC1QN, no cabe a ninguna
Autoridad, Organismo, Nacin o persona darle otro sentido distinto de la que han convenido en documentos
oficiales, las mismas partes contratantes. En los Tratados, como en fos contratos privados, fa intencin de
fas partes es lo regla suprema de interpretacin
La
intencin de las partes qued definitivamente, oficialmente, expresada en las notas oficiales posteriores
cruzadas entre la Legacin de Nicaragua y la Secretara de Estado de Estados Unidos, en los cuales las dos
partes contratantes convinieron en definirlo y calificarlo
como "OPCION", Hay una Circunstancia que ha pasado desapercibida por los interpretadores de este
'Tratado; esta interpretacin oficial fue pedida expresamente para ser trasmitida al Congreso de Nicaragua,
introducido ya el Tratado, con motivo de algunas dudas
en cuanto a su alcance, las mismas que ahora se pretenden volver a suscitar, aunque tardamente. Y el
Congreso de Nicaragua, en vista de la interpretacin
oficial del Gobierno de Estados Unidos, precisamente
por haber sido disipadas esas dudas de si era o no una
opcin, le dio su aprobacin
No puede haber prueba
ms clara de la intencin de las portes contratantes.
:stos notas cruzados forman parte del Tratado mismo.

y no puede estudiarse ni interpretarse el Tratado, apartando esos documentos esenciales que conlleva.

Si el Tratado Chamorro-Bryan contuviese una verdadera venta o enajenaci!1 de territorio material no

podra pensarse siquiera en ser denunciado conforme
las vas legales de lo Doctrina Internacional. Pero si
el Tratado Chomorro-Bryan es una 9Pcin, como es su
verdadero sentido y como lo han definido las dos partes
contratantes, cabe entonces pasar a considerar, desde
el punto de vista de la Doctrina Internacional, su posible
denuncia
Al haber dado Nicaragua 10 opcin o Estados
Unidos para la construccin del Canal lo hizo con la
intencin de conceder un derecho positivo; pero nunca
estuvo en la intencin y en la mente de las dos partes
contratantes, menos en la de Nicaragua, el haber dado
una opcin, pudiramos decir, de tipo negativo; es decir, solamente poro que fas Estados Unidos retuviesen
en su mano un derecho sin usarlo, derecho exclusivo
que no tiene ninguna otra Nacin del mundo, con el
propsito de evitar que fuera constru'do el Canal de
Nicaragua por otra Na~n para de esta manera preservar el Canal de Panam. La opcin se dio para
constl uir el Canal de Nicaragua, con esa intencin y
con ese objetivo, y esta opcin no alcanza ni llega hasta
la parte negativa; para no construir el Canal. Esta fue
la verdadera intencin de los contratantes. Convengo
que fue un el"ror de los negociadores no haber estipulado tiempo para esta opcin; pero por la naturaleza
misma de la negociacin -por su mismo carcter de
opcin~ segn Doctrina de Derecho Internacional, de
Derecho Pblica y de Derecho Privado, cabe fijar un
trmino para una obligacin indeterminada de este tipo,
en cuanto a determinar su cumplimiento. "Cualquiera
que sea la generalidad de los trminos de un contrato,
no debern entenderse comprendidos en l cosas distintas y cOsos diferentes de aqueJJos sobre que los
interesados se propusieron contratar", (Arto. 2498 de
nuestro Cdigo Civil). Fundado en esta doctrina de
derecho, Nicaragua debe plantear ante los Estados
Unidas la cuestin de fijarle un trmino a la opcin
concedida.

En cuanto a la denuncia del segundo punto del

frotado, es decir, sobre el arrendamiento de las dos
Islas del Maz y la concesin para establecer una base
naval en el Golfo de Fonseca, la cuestin se torna ms
fcil: debe invocarse, con cabal y entera aplicacin, la
Clusula JfREBUS SIC STANTIBUS", implcita en todo

-14-

Tratado Internacional; por las siguientes razones:

a)-el arriendo y la concesin fueron concedidos expresamente para facilitar la proteccin del Canal de Panam, para proteccin eventual del proyectado Canal de
Nicaragua, lo mismo que poro poner a Estados Unidos
en condiciones de tomar cualquier medida necesaria
para la proyectada construccin del Canal de Nicaragua y ninguna de estos tres razones estipuladas en el
texto son reales y valederos en la actualidad, despus
de 50 aos; en razn de lo no construccin del Canal
de N icaragua y en razn de que los mismos Estados
Unidos no consideraron siquiera necesario hacer uso de
ese derecho de proteccin del Canal de Panam en la
guerra pasada; b)-este hecho que los Estados Unidos
no hayan usado de ese derecho, en 50 aos,. prueba
notoriamente que la razn de la concesin ha cambiado
con el tiempo; c)-al no haber ejercido el arriendo ni
constru'do la base, Estados Unidos perdi, por prescripcin, ese derecho; al haberlo dejado de ejercer.
Al no haber hecho uso los Estados Unidos del derecho de arrendamiento v de Jo construccin de la base
es completamente intil y sobrada la discusin sobre
"status jurdico" de la soberanro en esas dos partes del
territorio nacional, puesto que al no haberse cumplido
y consumado el Tratado en este punto, tampoco naci
a la realidad el derecho consiguiente y derivado de
ejercer la soberana, la cual nunca la han ejercido en
ningn tiempo, ni de hecho ni de derecho. El Tratado
habla de estar sujeto a las Leyes y Soberana, el territorio arrendado "durante el perodo del arriendo", y el
de la base naval mientras esta "se mantenga"; no habiendo comenzado lo principal tampoco comenz lo
accesorio. En tal caso, tampoco en este segundo punto del Tratado se ha enajenado la Soberana Nacional,
pues aun cuando se concedio el derecho a implantar
la Soberana de Estados Unidos en esas dos zonas esto
nunca lleg a realizarse, a materializarse. Se qued
en el papel del Tratado.

*
Hay un punto muy curioso que merece ser observado; que la sentencia de la Corte de Justicia Centroamericana dice que la concesin de la base naval
amenaza la seguridad nacional de El Salvador y que en
esa virtud el Gobierno de Nicaragua est obligado a
restablecer y mantener el estado de derecho que exista
antes del Tratado. A pesar de que Nicaragua rechaz
acdtar el fallo, por obra de las circunstancias, por no
haberse construido la base naval por obra de tiempo,
ha venido a quedar, como dice la Sentencia, en el mismo estado que tena antes de la existencia del Tratado.
Es decir, no hubo cambio alguno en virtud del Trotado.
:1:

Con alguna frecuencia, y tambin con alguna ligere.za, sin estudiar a fondo la materia, se ha dicho que
el Tratado Chamorro-Bryan fue celebrado con violacin del Artculo 2 de la Constitucin Poltica de 1911
q~e entonces rega en Nicaragua, sin parar mientes que
aun en el caso en que el Tratado hubiese tenido algn
roce con ese Artculo 2, tambin en la Constitucin de
1911 figuraba el Artculo 162, que dispona que tales
Pactos o Tratados t>rohibidos por el Artculo 2, al ser

ratificados por dos tercios de votos de cada Cmara,

por este solo hecho se tendra como reformada la Constitucin. El Tratado Chamorro-Bryan fue aprobado por
unanimidad de votos en la Cmara del Senado y por
mayora de 28 votos contra 7 en la Cmara de Diputados.

'"
Desde que el Partido Liberal tom el Gobierno de
la Repblica mediante las elecciones de 1928, ya desde el primer perodo, en el Gobierno del General Mancada, se comenz a plantear lo que los liberales llamaron "constitucionalizar" el Tratado Chamorro-Bryan.
En la Constitucin de 1939 aparece esta "constitucionalizacin" al establecer el Art.'culo 4 que no obstante
que la soberana es inalienable, se podran celebrar
Tratados tendientes a la Unin Centroamericana "o que
tengan por objeto la construccin, saneamiento, operacin y defensa de un Canal Interocenico a travs del
territorio nacional". Debe observarse bien que las cuatro palabras usadas en ese precepto constitucional de
"construccill, saneamiento, operacin y defensa" fueron escogidas con minuciosidad y acierto, teniendo en
cuenta todas las estipulaciones del Tratado ChamorroBryan.
Pero el Partido Liberal fue ms adelante an. No
solo constitucional iz el Tratado Chamorro-Bryan, sino
que la Constitucin de 1948, adems de mantener las
palabras textuales de la Constitucin de 1939, agreg
que tambin, sin violacin de soberana, se podran celebrar tratados "QUE LLEVEN POR FIN EL USO tEMPORAL POR UNA POTENCIA AMERICANA DEL SUELO, EL AIRE, DE LA ESTRATOSFERA O DE LAS
AGUAS TERRITORIALES, EXCLUSIVAMENTE PARA
LA DEFENSA CONTINENTAL" (Arto. 3 Cn. 1948).
y Somoza fu a Washington a conversar con Roosevelt
invocando y apoyndose en el Tratado Chamorro-Bryan
para conseguir la canalizacin del Ro San Juan, cambiada despus por la Carretera al Rama.
La Constitucin Poltica de 1950 todava avanz
ms adelante en esta tendencia, porque permiti concertar ACUERDOS (es decir ni siquiera mediante la categora de Tratados) que "permitan a una potencia
americana el uso temporal de parte del territorio nacional, exclusivamente para la defensa Continental"
(Arto 6 Cn., 1950).
y si de las estipulaciones constitucionales pasamos a los hechos reales, fue bajo el Gobierno liberal
de Samoza que se permiti el establecimiento de una
Base Naval en el Puerto de Corinto, base naval cuyo
territorio estaba regido por la soberana de Estados
Unidos, con exclusin de toda jurisdiccin nicaragense. Fue pues el Gobierno Liberal el que de una manera diferente, y ya no solamente en aguas territoriales o en isla~, sino en suelo patrio, que consinti que
rigiese, real y verdaderamente; sobre territorio nicaragense la soberana de Estados Unidos d;l Amrica.
Mientras el Partido Conservador lo concedi solo en
el papel de un Tratado, el Partido liberal lo hizo en
un simple Acuerdo Internacional y lo permiti con hechos tangibles. Agrguese a lo anterior el permiso
que di el Gobierno de don Luis Somoza para que barcos de Estados Unidos pudiesen patrullar las aguas territoriales nicaragenses en nuestro Mar Atlntico.

-15-

~a CU,l1i6H de eel1troamrica,

el eanal por '=J1Jcara'i/ua

11
d-U6to CRu!ino CJ3arrio6
J. FRED RIPPY
Profesor de Historia de la
Universidad de Chicngo

El inters con que el Gobierno y el pueblo de los Estados Unidos contemplaban en

1846 los proyectos de canalizacin interocenica a trvs de Nicaragua y Panam ~ra intenso. A principios de 1855 un grupo de financieros neoyorquinos ternln de construir
una lnea ferroviaria a travs de Panam, que
resguardaban las autoridades de Washington
con fuerzas armadas y maniobras diplomticas. Igual atraccin tena para los Estados
Unidos el istmo de Tehuantepec, pero debido
a dificultades que surgieron al respecto no se
lleg a nada prctico. Poco despus de 1849
Cornelius Vanderbil esiableci en Nicaragua
una lnea de trnsito interocenico, la que slo al comienzo tuvo xilo apenas lisonjero.
Los filibusleros de William Walker interrumpieron su irfico en 1856 y, excep1uando el
corto perodo de 1863 a 1867, la empresa paraliz sus actividades de transpode.
Cuando en 1878 una compaa francesa
obtuvo de Colombia una concesin para construir nn canal a travs de Panam, el inters
de un canal en Nicaragua revivi no slo entre capitalistas y especuladores de los Estados
U:nidos y de Europa, sino tambin eritre los
funcionarios oficiales de Washington y de las
capitales centroamericanas. Fue en tales circUIlstancias que Justo Rufino Barrios, dictador de Guatemala, ech su cuarto a espadas.
Queriendo realizar su vasto plan de hacer de
las cinco repblicas de la Amrica Ceniral un
solo Estado, anhelaba el apoyo de los Estados
Unidos para llevarlo a cabo. As pues, comenz a pensar en la reciprocidad de favores.
Su primer paso lo di en Octubre de 1879
ofreciendo a los Estados Unidos en venta las
islas d~l Golfo de Honduras, de impodancia
potenclal para la defensa del canaL Las islas, debe saberse, pedenecan a HonduraS, no
a Guatemala I pero el Presidente de aquella
Rpblica, Marco Aurelio Soto, era un simple

tere de Barrios. El Minisiro de los Estados

Unidos, C. A. Logan, se alarm un tan.to, especialmente porque iemi se hiciese la misma
propuesta a Inglaterra o Alemania. (1) Mas,
con iodo, William M. Evads, Secretario de Eslado del Gobierno de Washington, recibi con
indiferencia la proposicin. Unicamene se
limi a dar instrucciones a Logan para que
observara atentamente toda gestin alrededor de la materia, desalentara la venta a
cualquier potencia europea, y mantuviera informado al Departamento de Estado. (2)
Barrios realiz su segunda jugada en Febrero de 1880, acercndose a Logan otra vez.
"Me inform", dice Logan, "que sien<;io los
Estados de Gualemala, Honduras y El Salvador, casi un solo Gobierno, l tena el propsito ele proclamar su confederacin, y hacer
que Nicargua, por grado o por fuerza, se incorporase a ella; que l sera el presidente de
la Federacin de los cuatro estados, dejando
a opcin de Costa Rica el pertenecer a ella o
no; djome que l era amigo incondicional de
los Esaelos Unidos; que apoyara a cualquier
compaa americana que quisiera consiruir
el canal, y que no aceptara que ningn otro
esiaelo, por s solo, (vale decir, Nicaragua I
reclarnara el derecho de disponer acerca de
la construccin de una obra que afedaba los
inereses de iodos ... "
As n,anifestaba Barrios su decisin de
conirolar la concesin canalera, y de ponerla
en manos de ciudadanos de los Estados Unidos a cambio del apoyo de Washington. (3)
El 24 de Abril de 1880 el Gobierno de Nicaragua firm un contrato con A. G. Menocal,
Ingeniero Civil de la Marina de los Estados
Unidos, para la construccin de un canal. En
10 referente a esto no podernos decir si el dicfador guatemalieco fomara o no cartas en el
asunto. Pocas semanas despus, sin embargo, Logan, que esfaba en ntimo contado con

-16--.,

Ba.rrios, exterioriz el temor de que las naciones europeas pusieran reparos al conraio de
Menocal, y recomend que los Estados Unidos
asumieran el protectorado de toda la Amrica
Ceniral hasta que Barrios lograra realizar su
plan unionista. De ese modo se confirmara
la Doctrina Monroe y podra construirse el canal bajo el absoluto control de los Estados
Unidos. (4)
Al mismo tiempo Barrios envi a Arturo
Ubico a Washington a pedir el protectorado
y a prometer la sincera cooperacin de Guaemala con respecto al proyectado canal. (6)
Ubico fue recibido el 2 de Agosto por el Presidente Rutherford B. Hayes. Ya en su mensaje
del S de Marzo de 1880, al Senado, Hayes ha-'
ba dicho: "Este pas est considerando la
construccin de un canal bajo control americano. Los Estados Unidos no pueden perrnitir que este control se entregue a ninguna potencia europea ni combinacin de ellas". Pero parece que Hayes rechaz l<;l. propuesta de
una concesin y tratado can.aleros en trminoS ventajosos para los estados Unidos a cambi de apoyar a Barros en sus esfuerzos por
efectuar la unin de la Amrica Central. (6)
La compaa organizada por Menocal,
llamada ms tarde Compaa MarHirna del
Canal, adelant muy poco, y en Febrero de
1884 el Gobierno de Arthur decidi dar un
paso arriesgado. Al hacerse 'evidente que la
sociedad de Menocal no podra cumplir con
las estipulaciones del contrato, Nicaragua frat de inducir a los estados bajo el dominio de
Bardos a hacerse garantes de 11n emprstito
para la construccin del canal. Pero al fracasar este plan por cuestiones de finanzas, el
Gobierno de Arthur temi, o pretendi temer,
que Nicaragua volviera sus ojos a Europa. (7)
En consecuencia, Frederick T. Frelinhuysen, Secretario de Estado a la sazn, envi
instrucciones a fIenry C. Hall, Ministro en
Centro Amrica, de negociar con Nicaragua
un tratado canalero sobre las bases siguien:
tes: 1) El Gobierno de los Estados Unidos
construir el canal y conceder a Nicaragua
la cuarta parte de las utilidadesl 2) Nicaragua ceder al Gobierno de los Estados Unidos las aguas y las islas del Lago de Nicaragua, ms una franja de territorio de cirico
millas de ancho a lo largo de toda la ruta
canalera; y 3) Los Estados Unidos compensarn a Nicaragua por la cesin territorial de
las cinco millas. En resumen, el propio Gobierno de los Estados Unidos estaba ya resuelfa a construir y con:l:rolar el canal. (8)
Esta abierta propuesia amedrent a los
estadistas nicaragenses que irixnediataxnenfe se abocaron con los gobiernos de los de~
xns estados centroamericanos. (9) Y Barrios, una vez ms, trat de ejercer su influencia en favor de los Estados Uriidos. Fue
en esta coyuntura que el dictador guatemalteca escribi cuatro significativas cartas.
De la que envi al Presidente Adn Crdenas, de Nicaragua, conocemos el resumen

que hizo Hall. Segn ste, Barrios dijo sin

rebozo a Crdenas "que retirara toda pretensin exagerada en cuanto a trminos de
igualdad con los Estados Unidos en el manejo y utilidades, y aceptara, sin ms demora, cualesquiera condiciones que aseguraran
la conslrucqin del canal", (10)
Eso fue, en concreto, lo que le aconsej
Barrios, pero dijo ms aun, Entre otras cosas manifest:
"Yo no soy como los centroamericanos
que creen peligrosa para la integridad e independencia de Centro Amrica la intervencin
norteamericana en empresas de esta naiuraleza... ~Qu mejor podramos desear que
el pas entero avanzara en todo sentido merced a ese poderoso elemento (el de la inmigracin norteamericana) que destruiria la ignorancia de estas masas que ni sirven ni prodl.1cen.,. redimindolas mediante el esfmulo del trabajo y hacindolas comprender sus
derechos y deberes? En esto soy decididamenie norteamericano y prefiero el progreso
de esa raza industriosa si pueden aumentar
y muHiplicarse entre nosotros.
"El indolente que no quiera progresar
que se quede atrs, pero el laborioso se sentir esiimulado por el ejemplo y marchar
siempre a la cabeza .. , El nico peligro que
puedo concebir es que con el iiempo lleguemos a ser un pueblo tan competente y rabajador como el norteamericano cuyas virtudes debiramos imitar ... "
Casi idnticos fueron los puntos de vista
expresados por el Presidente Luis Bogl'n, de
Hond\lraS" y por el Presidente Interino de El
Salvador, Angel Guirola. Y a solicitud del
Ministro Hall, que le pidi su opinin personal por escrito, Barrios respondi que si el
canal se consfruyer:i a travs de Guatemala,
l se sentira tan dichoso que no pedira ninguna participacin ~n su manejo, ni parte directa de sus utilidades. El aguijn del progreso, dijo, sera suficiente beneficio para el
pas. (11)
Nicaragua, pes~ a todo, segua negndose l. aceptar 1013 trminos de Frelinghuysen,
y en Julio se iransm.iii una segunda propuesta a Hall. Los Estados Unidos, deca es
ta oira, estaban diepuestos a formar una especie de sociedad con Nicaragua para la consruccin y explotacin del canal. No sera
indispensable que cediera ningn territorio a
los Es:l:ados Unidos, pero era de esperarse que
facilitara una franja de dos millas y media
de ancho,- para serVidumbre de paso. El manejo, conservacin y proteccin del canal se
confiara a una Junta Administradora inegrada por cinco miembros, tres de los Estados
Unidos y dos de Nicaragua, con poderes para
imponer y cobrar derechos de trnsito, pero
stos seran igual para los barcos de todas las
naciones.
Nicaragua percibirla la cuarta
parte de las utilidades, (12)
Al enterarse Barrios de que Crdenas no
haba presiado odos a esta segunda propues-

-17-

ta, ofreci sus servlClos -por cuaria vez- a

los Esfados Unidos. Hall inforIna de la oferta de Barrios, en las siguientes palabras:
"Tengo autorizacin del Presidente de
Guafemala para manifestar a usted que est
a su disposicin para llevar personlmente
a Nicaragua su lima y definiiiva propuesta
respecto del canal, y le garanfiza su aceptacin; me dijo, adems, que est convencido
de que el Gobierno de Nicaragua no acta de
buena fe, y agrega que el plan de ese gobierno es demorar las cosas a fin de hacer a la
postre prevalecer sus trminos, "
Creo que
su ofrecimiento es muy digno de ser tomado
en consideracin, para en caso de que fallaran las negociaciones pendientes". (13)
Barrios, como habr podido verse, trataba de imponer a Crdenas la aceptacin de
un fratado canalera con el fin de conseguir,
corno recompensa, que los Estados Unidos le
ayudaran a realizar su plan unionista. La
oferia fue hecha a fines de Septiembre de
1884, y el 11 de Octubre Frelinghuysen contesi as:, "Diga al Presidente de GUF\.temala
que al Gobierno de los Estados Unidos placer en extremo saber que mediante su iniercesin el Gobierno de Nicaragua ha acepiado
suscribir un fratado para la construcd1n del
canal". (14)
Pero esia respuesta no di el resuliado
apetecido. Despus de una, entrevista con el
diciador, Hall inform:
"El General Barrios solicita autorizacin
especia! del Presidente de los Estados Unidos,
algo as como una carfa personal en que se
le pida parfir conmigo a Nicaragua. . . a convencerles de la conveniencia de aceptar el
tratado, y que el Presidente est dispuesto a
ratificar y corroborar cualquier cosa que al
respecto l diga o haga en aquel pas". (15)
Mas ya para entonces el Gobierno de Nicaragua, sabedor tal vez de la peligrosa e
insistente iniromisin de Barrios, haba llevado sus negociaciones direciamente a Washingion y daba muestras de querer aceptar
aquella segunda propuesta de los Estados
Unidos. Este nuevo giro de las cosas pareci hacer innecesario los servicios de Barrios.
Hall, en consecuencia, recibi instrucciones
de inforInar al Presidente de Guatemala que

(1)

Logan a Evarts, No. 31, 10 de Octubre de 1879. Al"

chivos Nacionales: Departamento de Estado, Despachos
de la Amrica Central, Vol. 15.

(2)

Evarts a Logan, No. 53, cQrrespondellcia secreta, Marzo 4 de 1880. Departamento de Estado, Instrucciones,
Amrica Central, Vol. 18, Pgs. 73-78.

(3)

Lognn a Evarts, No. 61, correspondencia secreta, 6 de

Febrero de 18aO. Despachos de la Amrica Central,
Vol 16.

los Esad.os Unidos agradecan sus pruebas

de amistad, y que confiaban en que volvera
a prestarles su cooperacin en caso de que
"surgieran dificuHades". (16)
El 1 de Diciembre de 1884 Frelinghuysen
firm con Nicaragua el tratado canalera Zavala-Frelinghuysen basado en los trminos
de su segunda proposicin. Sin embargo, el
documento coniena dos importantes clusulas adicionales, a saber: Nicaragua obtendra un prstamo de cuairo nlillones de dlares del Gobierno de Washington, a ms de
una alianza con los Estados Unidos contra
cualesquiera enemigos en la Amrica Central
u otra parte del mundo. En esa forma los
estadisias nicaragenses, conocedores de la
ambicin de Barrios, se protegan contra l.
Es posible que tal actitud, junto con la manifestacin de Barrios a Logan en Febrero de
1880, (en cuanto a que no reconocera el derecho de un solo esiado centroamericano a
disponer del canal), causase igualmente desasosiego en los Estados Unidos. A decir verdad, los diplomticos del Gobierno de Washington fenan instrucciones de vigilar afentamente no slo los movimientos de Barrios sino tambin los del Presidente de Costa Rica
Toms Guardia y de sus sucesores, ya que
desde tiempo trs ese pas abrigaba el deseo
de hacerse participe de los beneficios del
canal. (17)
Mas todos los empeos fueron vanos,
porque si bien Nicaragua ratific el tratado,
en el Senado de los Estados Unidos no obtuvo
la necesaria mayora de dos tercios. Frelinghuysen, sin embargo, no cej; sigui esperanzado en que lo aprobara el Congreso en
su prximo periodo de sesiones. (18) Pero
Grover Cleveland, que lleg a la Casa Blanca
en Marzo de 1885, le di el carpetazo retirndolo del Senado. (19) Por otra parie,
cuando a fines de ese mismo mes Justo Rufino Barrios emprendi su campaa unionista, no recibi ningn aliento de parie del
nuevo Gobierno americano. Cleveland no se
opona a la unin si se hacia sin el empleo
de la fuerza, pero tampoco pona diques a
una poltica de "sangre y fuego". (20)
(Traduccin de Luciano Cuadra)

(4)

Idem a dem, No. 85, 14 de Mayo de 1880, documento

mencionado.

,(5)

Idem a dem, No. 86, 25 de Ma)'o de 1880, documento

eitado. Es interesante obser val' a este respecto que en
el curso de una crtica etnpa de dis!lUta fronteriza SUl'
gida entre Guatemala y Mxico, dos aos ms tarde,
circul el rumor de una propuesta bnstante similar.
Por ese entonces el Ministro britnico F. R. Sto John,
inforlll al SeCl'etal'io Gl'anville (Archivo de Docunlentos Oficiales, Oficina de Asuntos Exteriores, Gran Bretna, Clasificacin 15, Amrica Central, Vol. 198. No.

-18-

(7, correspondencia Becreta, 28 de Agosto de 1882) que

Guatemala, por conducto de Ubico, haba pedido a los
Estados Unidos el protectorado o la anexin, pero que
Frelinghuysen rehus entablar esa clase de negociaciones. El mismo Sto John cita un ext'racto de la carta
dirigida por Matas Romero, Ministro 'de Mxico en
Washington, a Carasco Albano, Ministro de Chile en
Guatemala. El extracto es este: "ilir. Frelinghuysert
me dijo que el GobiernD de Guatemala le ha ofrecido
la anexin de ese pas a los Estados Unidos, pero que
su Gobierno no tiene inters en agr~gar ningn otro
estado a los Estados Unidos; que crel\ tener ya suficiente territorio y que no juzga conveniente adquirir
ms, y menos aun siendo de condiciones heterogneas".
(61)

Evarts a Logan, No. 85, cOl'fespondencia secreta, 3 de

Agosto de 1880. lIayes, nD obstante, vea con agrado
la unin de Centro Amrica.

(7)

Documentos Relativos 11 las Relaciones Exteriores de

los Estados Unidos, (1883), Pgs. 57-67; Esteban Escobar, Biogrllfa del General Don Pedro Joaqun Ch'ainorrD, (Managua, 1935), Pgs. 321-322.

(8)

Frelinghuysen a Hall, No. 128, correspondencia secretisima, 8 de Febrcro de 1884. Instrucciones, Amrica
Central, Vol. 18, Pgs. 441-43; dem a dem, telegrama en clave, FebrerD 12 de 1884, parte citada, Pgs.
454-56.

No estn completamente claras aun las razones que

tuvieron los legisladores para rechazar el tratado.
Tampoco se conocen todava los argumentos que en su
contra adujeron los senadores que lo adversarol\. La
votacin denlllestra que fue deri-otado pOI' los demcratas, quienes tal vez se Dpusieron, cuando menos, por
esta'! tres consideraciones: (1) estaba auspiciado por
los republicanos, (~) era una violacin del Tratado
Clayton.Bulwer suscrito por los Estados Unidos e Inglaterra, y (3) constitua una rotunda desviacin de la
poltica canalera de los Estados Unidos anterior a 1880,
puesto que haca caer sobre los Estados Unidos la carga financiera de construir el canal y tambin la responsabilidad primordial de su manejo y defensa. Vase
asimismo la nota siguiente.

(19)

En su mensaje anual de 1885 Clevcland inform as a

la nacin:
"Mi antecesor hiio que !le negociara con Nicaragua un
tratado para la construccin de un canal interocenico,
a travs de territorio nicaragense qne los Estados
Unidos deban construir y costear por s solos, y luego
lo present a la consideracin del Senado. Ahora, estando pendiente la resolucin de ese cuerJlo sobre dicho
tratado, yo lo ped para reexaminarlo. Un atento eso'
tudio de sus estipulaciones me oblig a retirar1().
"Ajustndome a la pauta trazada por George Washington, . pauta apuntalada por muchos precedentes que
jalonan nuestra historia, respecto de que nD debemos.
establecer alianzas comprometedoras COlI otras nacio-'
nes, yo no apruebo la poltica de adquirir otros territorios nuevos y distantes, ni tampoco la incorporacin
de remotas empresas al sellO de las nuestras.

(9)

Hall a Frelinghuysen, N . 205, correspondencia secreta,

6 de Marzo de 1884. Despachos de la Amrica Central,
Vol. 22.
.

(10)

Idem a dem, telegrama en clve, Junio 20 de 1884.

Documento citado.

cin !le empresas que entraen la obtencin de privile.

(11.)

Esta correspondencia figura en la obra de Vctor Miguel Daz, "Barrios ante la Posteridad", (Guatemala,
1935), Pgs. 47174.

(12)

Frelinghuysen a Hall, telegrama en clave, Julio 26 de

1884, Instrucciones, AmriCa Central, Vol. 18, P :s.
463-66.

gios respecto de propiedad o derechos alejados de nuestras flOnteras, si ellas redaman la obligacin de defender la integridad territorial del estado dDnde estn
ubicadas tales empresas. Si bien consideramos justo
estimular cualquier pro)'ecto de comunicacin interocenica mediante la construccin de un canal, el tal
proyectD debe estar libre de las disposiciones aluqidas, ..

(l3)

Hall a Frelinghuysen, telegrama en clave, Septiembre

28 de 1884. Despachos de la. Amrica Central, Vol. 23.

(14)

Citado ya en dem a dem, No. 268, correspondencia

secreta, 15 de Octubre de 1884.

(15)

lbid.

(16)

Frelinghuysen a Hall, telegrama en clave, Noviembre

1 de 1884. Instrucciones, Amrica Central, Vol 18,
Pgs. 465-66.

" .. ,Por tanto, creo que no debo recomendar la ejecu-

"Cualquier va de comunicacin que llegare a construirse it traYs de 'la barrera que divide los dos ms
grandes ocanos tendra que ser en provecho del mundo entero, de esperanza y estmlllo para la humanidad,
libre del temor de caer bajo el dominio de una sola
potencia y de ser 'campo de Agramante de naciones
ambiciosas y beligerantes. Pero comprDnleterse a construir, poseer y administrar ulla empresa semejante, en
virtud de una alianz'a ofensiva y defensiva para su proteccin,' con el {-stfido extranjer~ cuyas responsabilidades debamos comparth', sera, en mi Dpinin, incompatible con el deseo de darle a eSa obra carcter universal y neutral, y, ms aun, implicara, para su realizacin, medidas que stn fuera del radio de nuestra poltica nacional y de nuestras posibilidades actuales".
(Documentos Relati~os a las Relaciones Exteriores de
los Estados Unidos, 1885, Pgs. V-VI).
'Es v~rdad que en el tratado de 1846 los Estados Unidos asuman la responsabilidad de garantizar la integridad territorial de Nueva Granada (hoy Colombia).
Pero aquello se hlzD a la carrera y de mala gana.

(17) Idem a dem, telegrama en clave del 1 de Dieiembre de

1884. Instrucciones, Amrica Central, Vol. 18, Pg.
128. El texto del tratado, fechado elIde Diciembre
de 1884, y conocido con el nombl'e de Tratado Zavilla.
Frelinghuysen, figura en el "Sellate Reports", No. 1265
(Serie 36271) 55 Cong., 2 Ses., y en el "Senate Documents", No. 291 (Serie 3615), 55 Cong., 2 Ses., Pgs.
4-11. Lo public el "Tribuno", de Nueva York, con
fech 18 de Diciembre del mismo ao; un reprter de
ese diario obtuvo subrepticiamente una copia.

(18)

(20)

"Senate Executive Documents", No. 50 (Secie 2(48),

49 Cong., 2 Ses., Pgs. 12-18; "Senate Executivo Journal, XXIV, 377.80, "passim".

-19-

Los manuscritos del Departamento de Estado tocantes a

este punto son demasiadD numerosos para citarlos aqu.
En la obra de Paul Burgess, "Justo Rufino Barrios",
(Filadelfia, 1926), Pgs. 259-62, se expone imJarcialmente la actitud q!Je los Estados Unidos adoptaron con
l'espedo 3 la gestin unionista del presidente guatemalteco.
Vase ~ambin "Relaciones Exteriores"
(1885) Pgs. 73-1(10.

LA AMERICA CENTRAL DE HOY

Y El MERCADO COMUN
G. LE PAN DE LIGNY
Presidente de la Cmara
Francesa de los Consejos
en Comercio Internacional

Toda fa historia de fas Repblicas Centroamericanas est caracterizada por una lucha constante entre
la Unin y el Separatismo. As se expresaba Carlos
Pereyra en su ,IIHistoria de /0 Amrica Espao/a
Desde el 15 de Septiembre de 1821, fecha de la Independencia de la Capitanra General de Guatemala, las
repblicas de Amrica Central se encontraron unidas
entre ellas. La invitacin mexicana del General Iturbide, que envi a la Junta Provisional Consultiva una
nota sugiriendo a Guatemala IIformar un todo con su
Imperio" no fue sino temporalmente seguida. Si la
unin de Guatemala al Imperio de Mxico acae;:i el 5
de Enero de 1822 ella fue, en efecto, rota por el Acta
de Independencia absoluta. "Absoluta" porque ello
confirmaba la Independencia de 1821 y la liberacin de
aquello que se llamaba entonces lila tutela espaola
y tambin de Mxico y de otra nacin. As por la voluntad de la Asamblea Nacional Constituyente, naci
la nacin centroamericana, llamada Provincias Unidas
de Centro Amrica. La Constitucin del 17 de Septiembre de 1823 deca que la forma de este Gobierno
era: "Republicana, representativo y federal".

de (a Federacin de la cual fue Presidente -lo que le

cost la vida- es hoy el hroe incontestable de las
cinco repblicas.

ll

ll

En 1838, la Repblica Federal se disolv'o. Sin

embargo, esos quince aos de vida comunitaria haban
marcado las banderas, las constituciones y los usos.
El 15 de Septiembre de 1821 queda como la fiesta de
la Independencia, mientras que 10 fecha del rompimiento no es ms que una pgina de historia, casi un
mal recuerdo. Los emblemas nacionales de las cinco
Repblicas quedan grabados en recuerdo de la Federacin: cinco estrellas, cinco volcane~, cinco barras ... a
mximas recordando la cifra simblica. Asimismo sus
Constituciones permanecen impregnadas: la de Gua
temala, l Iaspira al restablecimiento de la Unin Centroamericana
(Art. 4); la de Nicaragua recuerda, "los
lazos que unen a las Repblicas de Amrica Central
(Art. 6); la de El Salvador afirma, IIque es necesario
encontrar la posibilidad de una reconstruccin total o
parcial de la Repblica de Centro Amrica" (Art. 10);
la de Honduras, "reconoce como una necesidad primordial el regreso a la Unin con uno o varios Estados
de la antigua Federacin" (Art. 10). Slo la Constitucin de Costa Rica no subraya este ideal centroameri.
cano. Rogelio Herrera piensa que eso sera, sin
embargo, suficiente razn para enmendarla. El agrega que la comunidad de lengua, de religin, de origen,
de historia y de tradicin constituye un elemento fundamental. El General Francisco Morazn, campen
ll

ll

No fue sino hasta 1895 que las veleidades de una

unin se presentaron suficientemente consistentes,
cuando el 20 de junio de ese ao, bajo el impulso del
doctor Policarpo Bonilla, entonces Presidente de la Repblica de Honduras, se reunieron en Amapolar (Honduras) los Plenipotenciarios de El Salvador, Nicaragua
y Honduras. Ni Costa Rica, ni Guatemala mostraron,
entonces, aparentemente, inters alguno por esta Segunda Constitucin Federal de 1898, que en su Art. 1Q ,
creaba sin embargo fas Estados Unidos de Amrica
Central. Eso no fue ms que efmero, puesto que doce
das despus de haberse establecido el Poder Ejecutivo
de Amapola los responsables del golpe de Estado de
El Salvador lo declaraban disuelto
Puede ser que haya sido paro sealar el primer
Centenario de la Independencia que en San Jos, el 19
de Enero de .1921 un nueVO Tratado fue firmado entre
Guatemala, El Salvador, Honduras y Costa Rica como
un nuevo ensayo de constitucin de una repblica centralista Centro Americana. Nicaragua hizo depender
entonces su adhesin a la unin a la preeminencia al
reconocimiento del Tratado Chamorro-Bryan. El nuevo Estado de Panam fue acusado de estar guiado
por .. lilas imperativos del Canal".
El 1 de Octubre de 1921, la Constitucin Federal
entraba en vigor entre los tres signatarios, al no haber
aceptado el Congreso de Costa Rica, fa rotificacin del
Tratado. Desgrciciadamente, a continuacin del golpe
de Estado del 5 de Diciembre, fa Asamblea de GuatemaJa, en su sesin del J 4 de Enero de J 922 no reconoca
ms la autoridad supernacional: la nueva Federacin
5e desintegraba a su vez. La Carta de San Salvador
de 14 de Octubre de 1951 marca la renovacin de la
Unin Centro Americana
Las cinco repblicas afirman, con la creacin de la Organizacin de Estados
Centroamericanos (ODECA), su voluntad (Art. 1) de
reforzar sus rozos que las unen; de consultarse rec.procamente para formar y mantener una coexistencia
fraternal, de prevenir y evitar todo litigio; de asegurarse una solucin pacfica en los casos donde una divergencia cualquiera surgiese entre ellas; de ayudarse
recprocamente; de estudiar las soluciones a los problemas comunes; de promover el desarrollo econmico,

...... 20-

social y culturol por medio de una acclon solidaria y

cooperativa. "'La ODECA se apoya sobre el principio
de la Carta de las Naciones Unidas y de la Carta de los
Estados Americanos (OEA), y mas particularmente,
sobre la igualdad jur!dica de los Estados con el respeto
mutuo y el principio de no intervencin".
El 5 de Octub~e de 1956 fue creada en San Salvador, el Consejo de Cultura y Educacin de la ODECA
con la asistencia tcnica y financiera de la UNESCO
as como tambin de la OEA y la participacin de la
ICA. (International Cooperation Administration).
Por los tratados de Tegucigalpa firmados el 5 y 10
de junio de 1958 el Comit de Cooperacin Econmica,
nacido de la ODECA decidi suprimir las barreras
aouaneras entre las cinco repblicas, de crear una tarifa exterior comn y llevar a cabo la integracin industrial. As', la Amrica Central hasta ahora aglomer
pequeos mercados tendientes a unificarse en un espacio econmico de doce millones de habitantes, incontestablemente ms lgico y comercial. A fin de afirmar
esta voluntad de comunidad, GLlatemalo, El Salvador y
Honduras, a quienes Nicaragua se uni a fines de
1960 firmaron el Tratado General de Integracin EcoEn 1963 Costa Rica
nmica (Tratado de Managua)
ratificaba a su vez el Trotado haciendo asy brillor de
nuevo las cinco estrellas.
Hoy, las cinco repblicas, son una verdadera comunidad econmica. Su "ejecutivo" es el Secretariado de Integracin Econmica (Sieca) que funciona
efectiva y eficazmente en ciudad de Guatemala.
Desde 1961 el Banco Centroamericano se preocupa de ayudar a las industrias integradas o a aquellas
susceptibles de llegarlo a ser. Ya treinta y cinco millones de dlares han sido invertidos. Por supuesto,
todo no est todava arreglado desde el punto de vista
monetario, si el plan de integracin preve una unidad
comn que ser probablemente el peso centroamericano, la convertiblidad no es todva absolutamente completa. Es as que para facilitar los movimientos de
capitales una "Cmara de Compensacin" fue fundada. Mientras el intercambio financiero entre las cinco
era muy dbil, los movimientos de cambio estn casi al
Jlerar a cincuenta millones de dlares. El plan de liberalizacin de cambios sigue su curso. Los primeros
objetivos han sido alcanzados. Todas las restricciones
cuantitativas sern suprimidas en 1965. Libre circulacin de personas, de bienes, de capitales y de servicios tales son las caractersticas de esta comunidad
econmica que ser oIgo ms que un simple mercado
comn. Delgado, Secretario General de la SIECA subraya en efecto: "Bien que la Organizacin sea ya una
realidad viviente su importancia debe apreciarse ms
en trminos al futuro que en trminos presentes".
Se puede comparar el Mercado Comn Centroamericano a la Comunidad Econmica Europea? Indudablemente si, en cuanto a su fondo, tal vez menos
en cuanto a su forma. Cuando en el fondo, el Mercado Comn Centroamericano y la Comunidad Econ-

mica Europea son organismos de integracin (o que

significa en claro que los pases miembros han normalmente aceptado a deshacerse de sus prerrogativas de
estado soberano en beneficio de una autoridad supernacional para el sector que ella rige. Si el Mercado
Comn Centroamericano no dispone todava de un
Poder Legislativo, el Secretariado de Integracin
Econmica es sin embargo un organismo slido e incontestable. En cuanto o la forma el MeCA est
caracteriiado por sus producciones agrcolas que son
lo ms a menudo de idntica naturaleza, (caf,
algodn, caa de azcar ... ) en los cinco pases centroamericanos,. con un comercio regionol muy dbil
originalmente (en 1952 ellos no importaban entre s
siete millones de dlares) mientras que los pases europeos son altamente industrializados y caracterizados
por una tradicin secular de intercambio. Desde luego se notan ya los efectos de la estimulacin del comercio inter-regional, que en 1963 se acercaba a 60
millones de dlares, as~ como los primeros resultados de
la integraCin econmica por un empuje industrial que
se manifiesta tambin por la creacin de fbricas resultado de inversiones locales como de participacin
extranjera (USA y Japn).
El empuje demogrfico -ms de 3% por aopresenta un grave problemQ,. pues el "despegue" econmico no sigue la misma curva. Es esa sin embargo;
una cuestin que debera ser resuelta pues el aumento
de nivel de vida debera arrastrar una aceleracin de
movimientos comerciales con el correspondiente empleo y aminorar as el efecto de la distorsin.
La Amrica Central de hoy, constituye pues un
nuevo mercado. La Repblica de Panam no est includa en la unin. Se habla de negociaciones con el
MCCA pero nada se ha efectivamente realizado. Hay
que, en efecto, recordar que Panam no se considera
siempre como formando parte de la Amrica Central.
No se dice generalmente "Amrica Central y Panam'? Panam no est desde luego tan tentada a
unirse a la asociacin latinoamericana de libre comercio
que rene nueve pises de la Amrica Latina, entre
ellos, Mxico y Colombia. Mientras los americanos
hablan de Panam dicen que se trata de "un sandwich
de tres pisos": en efecto, hay que considerar la Repblica de Panam (Estado Independiente), la zona del
Canal, (concedida a los Estados Unidos para su explotacin) y la zona libre de Coln.
Mientras los europeos podran tener algunas veces
tendencias a presentar los pases que componen la
Amrica Central como ejemplos de inestabilidad poltica, y mientras esos mismos europeos no pueden dar,
sino con gran trabajo, Jos primeros pasos de una integracin econmica dentro de la cual la nocin an fresca parece ser una renuncia a esas prerrogativds nacionales, a las cuales cada quien se aferra bajo pretextos
de problemas tcnicos, se puede uno preguntar, si ese
Mercado Comn Centroamericano -ideol de 150 aos
de esfuerzo-- no podr.'a servir de ejemplo a la vieja
Europa?

COiajero6 en el 'i:!.io
A la casa hacienda San Francisco del Ro donde
escriba estos recuerdos -una pequea casa de madera pintada de verde y amarillo, rodeada de un corredor con su baranda- frente 01 ro San Juan de Nicaragua, cerca de la frontera de Costa Rica, solan
aparecerse, con relativa frecuencia, extraos viajeros
norteamericanos. Aunque el rfo sea el desaguadero
del Gran Lago de Nicaragua en el Atlntico, al alcance de puertos martimos y lacustres y de pequeos poblaciones fluviales de ambas repblicas vecinas, nada
tan despoblado y tan remoto como sus riberas que hacen una impresin de tierra nueva, virgen, desconocida, de terra incgnita. Es un lugar de soledad casi
sagrada.
Tal vez por eso mismo, los extraos viajeros norteamericanos que alguna vez pasaban, me parecan
los ltimos pasajeros rezagados de la corrientlil humana que segua esa ruta cuando la fiebre del oro de
California, en los barcos de ro del Comodoro Vanderbilt, hace cien aos, los ltimos fortyniners. Cada vez
eran menos; pero no me olvidaba de que haban pasado innumerables buscadores de oro que se gastaban
cada quince das de dos a tres mil dlares en El Castillo -hoy pueblecito muerto, mohoso y carcomidosil' dejar huellas, como tampoco las dejaron Jos exploradores espaoles ni los piratas, sino apenas el eco,
en unos cuantos libros para er\.lditos, de sus alegres
aventuras y sus grandes mentiras, por el estilo de los
tal/-ta/es de los boteros del Mississippi. Al viajero alemn-americano Julius Froebel, por ejemplo, le contaron en San Francisco de California una historia cortada
con el mismo patrn de otras mil parecidas a le del
Capitn Smith y Pocahontas, en la que un joven emigrante que vena del Este rumbo a la Puerta de Oro,
hallndose en San Carlos de Nicaragua, el puertecito
de agua dulce de la esquina del ro y del lago, envuelto en una ria con sus compaeros, trataba de salvarse de sus pistolas y sus cuchillos arrojndose al ro
y cruzndolo al nodo, desafiando la fuerza de la corriente y los tiburones, slo para caer en manos de
una patrulla de indios guatusos, que lo ataban a un
rbol y celebraban un consejo sobre la manera de darle muerte, cuando, de prontQ, una muchacha, la hija
del Jefe de la Tribu, sala de la espesura y se precipitaba en la escena, abrazndose con sus brazos morenos al blanco cuello del joven emigrante de ojos azules, cuya suerte cambiaba milagrosamente; y l se casaba, por supuesto, con la muchacha indgena, fa fabulosa princesa de los Guatusos, y como prncipe consorte habitaba en la selva algunos meses, pero las incomodidades de la vida salvaje, le impedan gozar tranquilo de su luna de miel, porque en la estacin de las
lluvias, segn deca, toda la tribu se instalaba sobre
los rboles y viajaban saltando' de rama en rama con

JOSE CORONEL URTECHO

una destreza que le maravillaba, aunque le era imposible mantenerse a la par de su liviana esposa,' por lo
que un da, ingrato, la dej abandonada, cruzando a
nodo nuevamente el ro de regreso a San Carlos pora
seguir en busca de oro a California.
La clase de simpata de que gozaban los pasajeros a California la not en El Castillo un viajero muy
estimado entre nosotros, cuyos libros sobre nuestro
pas an se leen con agrado, porque tena el ojo fresco
para el paisaje tropical y las pequeas peculiaridades
de nuestra vida. En un rancho de paja, frente al que
se detuvo y se asom un momento, vi una muchacha
plida, bonita, mecindose lentamente en una hamaca
con uno fjna pierna desnuda que dejaba colgar con
indolencia -seguramente se meca con ella apoyando
el pie en el suelo y empujndose- la cual, al verlo,
se sacudb de la cara los largos rizos negros, y le gri~
taba:
-jAdis, California!
El curioso viajero era Mister Squier, primer Encargado de Negocios de los Estados Unidos en Nicaragua, quien pas por el rilo hace ms de cien aos,
haciendo ef viaje desde Greytown hasta Granada en
un bongo -una canoa exagerada, como l decaque se llamaba la Granadina. Mister Squier era feliz
en los tortuosos meandros y lagunas de la desembocadura del ro que le recordaban los bOiYOUS del Mississippi, buscando con la mirada entre los camolotes de
las orillas para ver si encontraba un manat o vaca marina, un animal que nunca haba visto vivo y que saba
que all habitada, pero no tuvo suerte hasta ms adelante, cuando pasaban frente a la bocana del ro San
Carlos, el ms caudaloso de los grandes afluentes, donde logr6 al fin ver dos manates enormes pastando yerba en una isla, los cuales se tiraron al agua al acercarse
el bongo. Las tormentos elctricas que repentinamente se desencadenaban sobre el ro le recordaban
-hombre de gustos literarios- las tempestades descritas por Lord Syron y pensaba que nunca olvidara
la excitacin, el placer, la novedad de una noche de
aqullas. Rayando el alba lo despertaba el canto de
la Salve que entonaban en coro los remeros del bongo
-Salve a Mara que volver'an a repetir cuando empezara a obscurecer- y se desayunaba civilizadamente
Con jamn cocido, pltanos fritos, pan y chocolate,
que Sen, su criado, le preparaba, porque no se atreva
a probar las iguanas con que se regalaba la tripulaCin
nativo, y nunca pudo dominar, como hubiera querido,
su repllgnancia por los reptiles. Pero mientras el bongo se deslizaba junto a la orilla para evitar la fuerza
de la corriente bajo el ramaje y las enredaderas cuajadas de flores multicolores y perfumadas, que tocaban
la chopo, Mster Squier se complacfa en observar Jas
iguanas vivas que lo miraban con sus ojuelos encend-

dos de curlosidad desde la punta de las ramas y las

hallaba extraamente feas -ugly iguanas- aunque
las haba de toda variedad de colores y de muchos especies, centenares de iguanitas de color verde vivo que
aparecan por todas las ramillas o se asoleaban sobre
los troncos cados en el ro y que, asustadas, se arrojaban a la corriente y corran veloces sobre el agua
hasta la orilla. Literalmente andaban sobre el agua,
escriba Mster Squier, refirindose a las cresta das lagartijas verdes que llamamos gallegos.

-Puedo morir tranquilo porque mi patria est

segura bajo la proteccin de la Repblica del Norte.
Los sucesores diplomticos de Mster Squier en
Nicaragua poco saben del rfo: nunca se les ocurre llegar a contemplar los ms hermosos parajes tropicales
de Centro Amrica. Hace unos pocos aos, sin empargo, lleg un Ministro Americano acompaando al
Presidente de la Repblica, en una jira de recreo y se
fij en una reproduccin del conocido retrato de Walt
Whitman por Thomas Eakins, recortada por m de la
revista Life y que estaba clavada con cuatro tachuelas
MLIY bellos parecan los pjaros tropicales de bri- en la pared de tablas encimo de un estante lleno de lillantes colores y las aves acuticas. Alzando la mi- bros norteamericanos.
rada vela cruzar el cielo, emparejadas o en ruidosas
Creo que es un retrato de Walt Whitman -dijo
bcindadas, lapas, loras, cotorras, chocoyos y oropn- el Ministro--- no es cierto?
-S ~Ie dije- es el retrato que pint Eakins.
dolas -destellos rojos, azules, amarillos, verdes y tornasoles- pavones y tucanes, o bien, como escrib<1,
-Dickens? -me pregunt dando seales de
miradas de aves acuticas, enfiladas a lo largo de las sorpresa y curiosidad. Se le vea con toda claridad el
orillas que ni siquiera se movan de los rboles enci- pensamiento: "No saba que Dickens fuera pintor, ni
ma de ellos cuando se detenan a desayunarse. Su que hubiera pintado un retrato de Whitman"
criado 8en, una maana, tir una grande guila ne- -Dickens me dijo usted?
gra, que era probablemente un gaviln comedor de pes-No -.dije yo-- Dickens no. Eakins, el pintor
cados. Pero su admiracin mayor era la selva tropi- americano Thomas Eakins.
cal y el vasto ro por lo invariable majestad de su ca-Oh! -exclam l perdiendo inmediatamente
rct~r -majestic character.
No!e cansaba nunca de todo inters en el asunto.
contemplar la densa masa de follaje que literalmente,
La comitiva presidencial haba desembarcado por
segLln aseguraba, cubra al ro y que en la luz oblcua un momento a tomar un cocktail en nuestra casa y me
produca efectos mgicos de sombro sobre el aguo crea obligado a decirle algo ms sobre Whitmon, lo
-porque el ro estaba, repeta, enmurallado entre una querido que es en la Amrica Latina, la influencia que
espeso jungla- y l distingua columnas gticas, or- ha ejercido, cmo es considerado el Poeta de Amrica,
quer'as de verdura perpetua, profundas naves que se el cantor de la tierra y los trabajadores del Nuevo Conperdan en obscuros perspectivas: y soaba con ver un tinente y otras banalidades por el estilo.
da la tierra cultivada, ya que estaba seguro de que
-Oh Ves! -me contest el Ministro con delicada
muy pronto se poblara con emigrantes europeos, pero cortesfa diplomtica y notoria paciencia. Ya me han
un siglo despus de su viaje el ro sigue tan bello y dicho eso mismo otras veces y me parece interesante.
despoblado como entonces. Los nicos sereS huma- Walt Whitman ero seguramente un buen poeta aunque
nos que le llamaron la atencin en su largo trayecto no sea muy popular en los Estados Unidos. Yo hallo
Nosodel ro, fuera de la muchachada de El Castillo, eran difcil su lectl,ra, lo confieso; algo montona
dos indios me1choras, un viejo y un muchacho, que tros, sabe usted? preferimos a Longfellow. -Covio en un bote pescando en las inmediaciones del rau- noce usted Hiawatha?
dal de Machuca, asustados por la presencia de ellos
Le regal al Ministro como recuerdo de su visita,
-raza ya desaparecida- y un solitario colono venido
del interior de Nicaragua o establecerse en la bifurca- un ejemplar muy viejo de un inencontrable libro del
cin del San Juanillo, donde tena una peqea planta- primer Cnsul de su pas en Nicaragua, Mr. Stout
cin de bananos y un rancho abierto, techo de paja en -"Nicaragua; its Post and Present"- un profeta
cuatro postes, con una hamaca en que se meca con su desacertado, de quien haba dicho en su tiempo un
mujer -personificacin perfecta, crea Mster Squier, diario de Filadelfja: "Mster Stout cree que el monifest
destiny incorporar un do Nicaragua a los Estados
del ocio y la tranquilidad.
Cuando lleg a San Carlos lo recibieron con dis- Unidos". Pero decididamente aquellos primeros encurso y banquete. Gente inclinada a lo oratoria, el viados eran superiores; se interesaban en el pas, lo espropio Comandante del puertecito brind elocuente- tudiaban, escriban sus libros, aunque Mster Stout no
tuviera un estilo tan abundante como el de Mster
mente.
-Brindo -dijo para concluir-'-, por el esclarecido Squier; era ms bien prosaico. Encontraba que por su
calma, su quietud y su belleza, el ro San Juan era
General Taylor.
preeminente. Sin embargo, Jos yedras que se enredaPueblo dotado para lo poesa -del que deba na- ban y suban por los rboles para caer graciosamente
cer ms tarde Rubn Daro-, el mismo Comandante desde las cumbres, le pareclan surtidores verdes y a los
invit a Mr. Squier a hacer la siesta, recitando unos grandes caimanes semi-dormidos en los bancos de areVersos de un poeta nativo en los que se deca que la na los encontraba parecidos a los millonarios de su pas.
Al que sent'a no haber visto pasar por el ro er
vida sin siesta era cosa aburrida, insoportable. Su patriotismo se vio colmado cuando un anciano que le a Mark Twain. Cuando pas no haba nacido todava
recordaba a los antiguos profetas -probablemente a mi madre, ni exista lo hacienda San Francisco del Ro,
Simen- le dio un abrazo y le dijo, al parecer realmen- y l era apenas un obscuro humorista autor del cuento
de la Rana Saltarina del Condado de CalaVeras, la
te conmovido:
-2~-

Santa Anito de las carreras de Sdpos; pero tambin el

ex-piloto del Mississippi, enamorado de los grandes
ros, un ojo puro, maravillado, omnipresente, lleno de
las imgenes que dejara escritas para la eternidad en
Huckleberry Finn. Iba de San Francisco a Nueva
York y llevaba un cuaderno de notas que se haba comprado especialmente para ese viaje y titulado: From
San Francisco to New York by way of San Juan and
Grey Town Isthmus. 1886.
Anotaba rpidamente cuando v~a, a grandes
l~neas, en frases sueltas, pensando escribir algn da
su viaje - j lstima! nunca ro hizo---- seleccionar entonces, dibujando contornos, elaborando, pero para nosotros los de esta tierra, amantes de ese ro, sus notas
deshilvanadas guardan una frescura intacto, un parecido que al instante reconocemos emocionados y tienen, como quien dice, un valor especial de cario.
Apenas se atrever'a uno a modificarlos.
Era el mes de diciembre. Mark Twain desembarcaba en San Juan del Sur. La baha -un nitido pequeo semicrculo encerrado entre verdes colinas.
De all sala en diligencia. Los cocheros nativos
iban armados de machetes. Los soldados nativos descalz:os, con mosquetas ..
Procesin de jinetes y jamelgos.
Bello camino - y fa atmsfera fresca, 1I0viznosa.
Naranjas, Bananos, Aguardiente

Caf. Tortillas calientes.

jcaras labradas.
Bonitas mujeres nativas -vuelos alrededor del
ruedo de sus faldas.
Un bello lago agitado por el viento. Dos volcanes
como tiendas de cil'Co. Uno ms alto. Muy bello con
su espesa corona de nubes y surgiendo abruptamente
de las aguas. Haba toda clase de fincas en ellos
-todo se daba sin dificultad-., caf, ganado, tabaco,
maz. Temperatura esplndida.
Cuando llegaron a San Carlos hubo cambio de
barcos y comenzaron a descender por el encantador ro
San Juan -the lovely San Juan River.- a las cuatro de
la maana saludando a la vieja fortalez:a con tres pitazos del vapor. Las orillas estaban llenas y se vean
trechos de yerba, rboles como cipreses, rboles florecidos, rboles tan, festoneados de lianas que parecan
torres de antiguas fortalezas cubiertas por la yedra;
grandes helechos parsitos y altos, graciosos macizos
de bamb, toda clase de rboles y de matas y todas de
tal manera entrelazados con el precioso encoje de las
enredaderas que ni un mico hubiera podido subir a travs de ellas
Fresca brisa.
Mark Twain llevaba puesta una gorra de obrero
e iba vestido de cualquier modo -l que tena fama de
bien vestido en el Oeste y dejara para siempre el recuerdo de su figura llamativa, vestido de pana blanca
entre gentes de gris o de negro-- por lo que un camarero, creyndolo un pasajero de tercera que se atreva
a subir a cubierta, se le acercaba poco despus de salidos de San Carlos -tal vez cuando pasaba frente al
lugar donde hoy est la hacienda San Francisco del
Ro- y le deca con un nfasis de lo ms ofensivo'
-No se admite aqu a nadi.e sino a Jos de primera.
En El Castillo, nuevo cambio de barcos y se.boja,

ba a pIe trescientas varas a lo largo del pueblo, mier!'

tras la carga lo haca en botes por el raudal -ese
raudal tan bello que el antiguo piloto, parecera extrao, apenas mencionaba, como tampoco deca casi nada
del fuerte en ruinas, al que llamaba un romntico viejo
castillo de adobes, porque lo cierto es que slo tena
ojos para la selva de las orillas. De aquel villorrio slo
anotaba de carrera: chozas de paja de los nativos. catorce casas al pie del promontorio, los precios irrisorios
de los huevos. Caf, pan, cigarros, puros, frutas
deliciosas- todo se podo comprar en grandes cantidades por diez centavos.
Mientras el barco bajaba el r.'O, Mark Twain trataba de describir al vuelo la terraza de lianas y plantas
trepadoras que cubra las colinas como un velo; nunca
hubiera cre'do -.escriba- que sas fueran colinas,
a no ser porque los rboles ms altos suban demasiado
poro empezar al nivel del ro. Grutas obscuras. Recodos encantados. Tneles. Templos. Columnas,
pilares, pilastrs, Torres, Terrazas, Pirmides, Montculos, Cpulas. Murallas en infinita confusin de
tejidos de bejuco. Nada de forma. Nada de arquitectura. Todo tan intrincado que a pocos pasos slo
se alcanzaban a columbrar monos por aqu y por all,
pjaros gorjeando, pjaros de esplendorosos plumajes
varando. El paraso.
El mismo paraso, en realidad
El dominio imperial de la belleza. Era evidente que Mark Twain estaba
entusiasmado, ebrio de formos y colores. Las cambiantes perspectivas del rlo -continuaba apuntandolos recodos y Jas puntas que retrocedan y se sucedbn,
retirndose y revelando nuevas maravillas adelante,
altas murallas de verdura, iluminadas cataratas de
enredaderas, prodigiosas cascadas de hojas brillantes
tan ajustadas unas !:on las otras' como escamas de un
pez. Una sola pared de espesura, slida un momento,
y fuego, cuando se avanzada, cambiando y abrindose
en ventanas gticas, en hileras de columnatas, en toda
clase de extraas y fascinadoras figuras. Pero en medio de ese delirio vegetal despertaba de pronto el hu
marista y escriba: Maldito sea el brbaro del calas
maltrecho que est mirando sobre mi hombro mientras
tomo estas notas en el puente de las mquinas. Uno
sorpresa, sin duda alguna, para el mirn.
Muchos lagartos en las orillas durmiendo al s91.
Papagayos volando sobre los rboles.
Pjaros de alegres plumas y gran pico encorvado
como los que admiraban en los parques zoolgicos.
Pjaros patilargos y cuellilargos que se levantaban
torpemente del borde de la jungla, ponan el cuello en
forma de S, apuntaban hacia adelante el larga p'co y
echaban hacia atrs horizontalmente sus largas patas
como un remo de governalle, para volar.
Eran aqullas las seales del trpico. El hechizQ
del r'o se apoderaba de los pasajeros, pues si al principio todos decan que ese pas era slo para verse una
vez y despus olvidarlo, echarlo de la mente, nunca
volver, en el ro San Juan con el encantamiento en torno de ello!;, empezaban todos a confesar que si ya hubieran arreglado sus asuntos en los Estados y se encontraran Ijstos para volver, regresarion despus de
todo. La vspera de ao nuevo se embarcaba Mark
Twain en Grey Town con rumbo a Nueva York yola

-24 .......

celebridad, pero liUnCa volvi a Cei'itro Amrica desPUp.s de todo.

Luego, por muchos aos, pasaban aventureros,
contrabandistas, .especuladores, mineros, madereros,
compradores de hule, empleados de compaas bananeras, tratantes en ganado, evangelistas, andarines
-uno recientemente hacia Buenos Aires en una bicicleta con flotadores- pescadores de tiburones, atrapadores de fieras vivas, exportadores de micos carablancas Y. de papagayos, botnicos y zologos buscando
nuevas especies de pjaros, tortugas o serpientes, ingenieros en misiones canaleras para estudiar proyectos de
Canal Interocenico, la ltima en 1930, integrada por
un cuerpo de ingenieros del propio ejrcito norteamericano, cuyos oficiales llegaban a la hacienda para
catar venados - y una tarde llegaron dos aviadores en
un anfibio, acuatizaron frente a la casa, cenaron con
la familia, se pasaron toda la noche cazando a lmpara en los potreros, tuvieron buena suerte porque mata"
ron dos venados extraordinariamente grandes, con
bellas COrnamentas de ramazn, dejaron los hgados
como un morceau exquisito, y levantaron el vLielo
cuando empezaba a amanecer, pero --cambio fatal de
suerte- se fueron a estrellar en Puerto Cabezas y perecieron.
Muy pocos eran los que regresaban y ninguno se
quedaba. Los nicos colonos permanentes fueron
algunos alemanes, como los fundadores de la hacienda
San Francisco del Ro, el abuelo y el padre de mi esposa Maria. Norteamericano, que yo supiera, slo uno
se haba quedado para siempre, se hizo casi nativo,
amigo y compaero de los nativos a los que conoca en
sus ms nimias intimidades, de manera que lleg a convertirse en una especie de diario hablado con todas las
pequeas noticias personales del pllertecito de Son
Carlos. Era de origen irlands, nacido en una de las
ms bellas regiones de los Estados Unidos, en los
Adirondacks, pero haba vivido en Nicaragua bastante
ms de cincuenta aos, primero en la Costa Atlntica
donde pas su juventud y despus en el r'D. Todos lo
conocan por M:ster Kennedy. Ya viejo, su vida era
recordar y murmurar. Me contaba sus cuentos repetidas veces porque se le olvidaba que ya lo haba hecho, especialmente la coronacin que presenci en
Bluefields del rey mosquito HendYl que l pensaba,
supongo, que algo tena que ver conmigo porque lo hab'a coronado en nombre del Gobierno de Nicaragua un
to abuelo mo; y el viejecito irlands se mora de risa
dicindome que Hendy parecla perplejo durante la
ceremonia o pantomima porque el leo con que lo ungieron lo mandaron comprar de carrera a una farmacia
en el ltimo instante y resultaba ser aceite de genciana, por lo que Hendy se llevaba los dedos de la mano
derecha a la mollera y luego se los olio frunciendo la
nariz como un mono que oliera una substancia desagradable, y as se estaba tocndose la mollera y olindose los dedos durante toda la ceremonia, rodeado de
sus veinte mujeres, feas, chatas, estlidas y peludas.
MTster Kennedy haba tenido una finca de cacao en el
rFo Zapote donde haba vivido con su esposa a quien
todos llamaban La Madama, porque l as la llamaba:
una anciana fina, pulcra, callada, que nunca habl
espa()l y conserv6 toda su vida un aire irreal, inadap-

todo, pero dulcemente resignado y apacible una imagen extraa dentro de un sueo tropical de huleros y
madereros mestizos y mulatos en un escenario de selvas
y de ros ecuatoriales, como una herona victoriana en
una novela de Conrad. Despus de la muerte de La
Madama, Mster Kennedy perdi su plantacin y viva
una vida muy pobre, como la mayor'a de la gente, en
el propio San Carlos aunque con toda la malicia y la
alegra de un viejo aventurero murmurador al que le
bd~ta para divertirse el espectculo tragicmico de la
vida humana en el ms apartado rincn de la tierra.
No necesitaba poro vivir ms que su sense of humour.
Recuerdo que una tarde, corriendo a refugiarme de
una tormenta que se acercaba, top con l en una esquina y me detuvo cogindome del brazo y con la prisa
y el ruido del viento y la tormenta, no oa lo que trataba de decirme como si fuera algo importante, urgente, y re gritaba: Qu dice? sin querer detenerme, y l
me gritaba: Ya viene Ch, ya viene Ch -y yo qu
Ch? - le gritaba. Qu Ch? -Basco- me grit
l y se march feliz por el efecto desconcertante de su
mal chiste, mientras se desencadenaba el aguacero.
En sus ltimos aos lo protega la Misin Canalera
dndole un sueldo por anotar todos los das los datos de
un pluvimetro y de un aparato para medir el nivel de
las aguas del ro. Viv'a solo en un cuartucho con revistas americanas y su pipa: Una vez le escribi una
cartita, con una broma, a la revista Time y se la publicaron. sa fue la mayor alegra de su vejez. Cuando
se puso enfermo, lo cuidaba Mster Colson, un negro
grande, fofo, extraamente virginal y dulce, de enormes pies y manazas delicadas, de cara de ngel" que
pareca un ngel negro pintado por Picasso. Mster
Colson, una maana, encontr muerto a Mster Kennedy. Toda la gente llor su muerte.
Muy pocos norteamericanos de los que pasan por
el r'o he podido tratar, porque generalmente son reservados con los nativos y van de prisa, envueltos en su
propia esquivez, sintindose aventureros solitarios en la
jungla donde no hay tericamente hombres civilizados
y pensando nada ms en lo que llevarn o contarn
cuando regresen a la civilizacin, a su pas, cuando
vuelvan a Amrica. Haba uno que tena un aserro
en la bocana del rFo Santo Cruz, afluente del San Juan,
con quien deseaba conversar porque me pareca un
hombre culto, aunque algo seco, avinagrado, puritnico, pero en los dos o tres intentos que hice de hablar
con l se mostr amablemente esquivo, caballeroso
pero impenetrable, no s si por orgullo o timidez
Haba sido profesor de economa en und de las universidades del Japn hasta la guerra, y buscaba en el ro,
combinar los solitarios goces de la vida en la selva con
un negocio floreciente de maderas. El lugar en que
estaba su aserro era paradisaco. Hizo construir cmodos campamentos de tablas con techos de paja; y
una vez que estuve a verle por no s qu motivo, mir
junto a su cama -uno camita de campaa- dos libros en perfecta armona con el paraje 'una biografa
de Thoreau, el filsofo de los bosques, y ,una seleccin
de sus obras hecha por Henry Seidel Camby. Poco
despus fracas en su negocio y se march dejando el
aserro abandonado.
'
No todos son tan huraos y los he visto hasta

~25.".,.

l:>asarse al otro extremo. Durante la guerra habra

uno que se estuvo dos o tres meses en San Carlos viviendo en una casa de huspedes, sin hacer otra cosa
que hablar de su propia persona con todo el que encontraba, aunque l no hablara ni una palabra de espaol, ni requiriera que su interlocutor, mejor dicho,
su oyente hablara ingls o por lo menos lo entendiera.
El hablaba como si no existiera otra lengua que la suya
y Jo verdad es que pona tanto inters en todo lo que
contaba de s' mismo -y todo 10 coritaba- gesticulando tanto, sealando y mostrando tanta coso, su
kepis, sus insignias, su pipo, su cartera, todo lo que poda alcanzar con la mano, que de algn modo se haca
entender de cualquiera. Deca que l era el oficial
americano de m6s alta graduacin en Nicaragua -the
highest ranking offieer in Nicarogua-, y que antes de
alistarse en el Ejrcito era tcnico qumico, muy alto
empleado de la famosa Compaa Du Pont -mostraba una tarjeta en que constaba- donde ganaba un
gordo sueldo semanal de no recuerdo cunto. Tena
por lo menos sesenta aos y dos hijos ya hombres que
tambin eran, segn dedo, altos oficiales del Ejrcito
y se encontraban peleando en ambos frentes, uno en
Italia, el otro en Normand!a, donde se haban distinguido por su valor y merecido condecoraciones, como
poda verse por sus retratos que l haca pasar de mano
en mano. El se haba vuelto a casar recientemente y
su esposa viva en Chicogo con un niito suyo de ao y
seis meses, que ero, o juzgar por sus fotografas, un
beb encantador La mam era guapsima, joven,
veintids aos a lo sumo, morena de grandes ojos negros, embrujadores, y fresca boca con una ancha sonrisa resplandeciente, no menos llena de malicia y
diabluras que los ojos. Por sus retratos, que el oficicil
de ms alta gradacin en Nicaragua se complaca
enormemente en ensear a todo el mundo, paleca andaluza, mediterrnea o latinoamericana -de la raza
de Raquel Meller o de Carmen Miranda- pero resultaba ser norteamericana ciento por ciento. Sus cartas
que leamos todos los habituados a la casa de huspedes, no eran como las esperbamos" apasionadas, y
slo estaban llenas de los tiernos detalles de la vida y
milagros del beb. Las instantneas la sorprendan
casi siempre entre bandadas de muchachas jubilosas,
avanzando entl'elazadas en las calles de Chicago, rindose a carcajadas o tendidas en los parques sobre el
csped y no slo se vean sino que pareck"m orse las
risas en las fotogras. Lo que el oficial de ms alta
gradacin en Nicaragua hada en el remoto puerto del
lago y el ro ero esperar la llegada de un cargamento
de semillas para un ensayo de plantacin de caucho.
Al cabo de tres meses llegaron las semillas pero completamente echadas a perder, no s si por los insectos
o por la humedad - y as se march, como todos, para
no volverse a saber una palabra de l, aquel hombre
del que tal vez ya todo lo sabamos, y al que nos era
imposible olvidar por su mujer a la que slo conocamos
en retratos.
Amigo mo propiamente slo lo ha sido mi amigo
Douglas. Se apareci, una vez, inesperadamente, como lo hacan todos, pero estaba marcado con un signo
distinto, por un estilo diferente. Hab\] en l un aire
despreocupado, feliz, de muchacho en perfecta armo-

nta consigo mlshi y su c6ntorh. iendrl'CJ, creo, veintids aos y se vea fino, suave, vulnerable, con un cutis
de muchacha. Cargaba una mochla de boy-scout,
andaba puesta una gorrita de marinero y caminaba volando hacia adelante y hacia fuera las manos y ros pies
con movimientos sueltos, flojos, como los de una mueca de trapo. Mova la cabeza al andar como los
ciegos -aunque sus ojos vean todo lo que se escurra
por el suelo--- como quien va recordando una msica
o silbando uno cancin. Atrapaba con increble celeridad sapos, culebras, gallegos y toda suerte de sabandijas que examinaba cuidadosamente -tomaba, si
acaso, notas- y dejaba enseguida escapar, salvo en las
raras ocasiones en que tena la suerte de dar con algn
ejemplar particularmente interesante para definir algn
punto indeciso de la tesis que estaba preparando para
graduarse en Harvard, segn me dijo. Jams he visto
un entusiasmo igual al suyo cuando se apoder de una
pequea tortuga de tierra que declar -bailando de
alegra- ser algo inapreciable, porque destrua la afirmacin de lm eminente naturalista,' profesor suyo, de
que esa clase de tortugas en que 'era el principal especialista, slo existan en Norteamrica. La guard en
un pequeo costal de manta en el que ya encerraba
dos de especie menos revolucionaria y fue tremendo su
desconsuelo 01 descubrir por la maana que el ejemplar
heterodexo haba abierto un agujero y escapado, quedando en el costal las otras dos vulgares compaeras.
No fue posible hallarla en los alrededores de la casa,
ni debajo del piso, ni dar despus con otra de la misma
especie por ms que la buscamos en las selvas vecinas.
Douglas era un universitario tipico de la generacin inmediatamente anterior a la guerra, de ideas
radicales. No tenia la menor ambicin de dinero,
amaba una vida simple en contacto con la naturaleza,
dedicada a( estudio de los animales, especialmente de
los reptles. Conoca todas las plantos, todos (os mQmferos y los peces, los reptiles y los pjaros. Hablaba
con desprecio de los ideales prcticos de su tierra, salvo la ciencia, se avergonzaba de toda explotacin CQpitalista y se deca ateo. Yo sospechaba que fuera
comunista. Pero pocas veces he conocido un joven
norteamericono ms sono de almo, ms comprensivo y
bondadoso. Sus maneras entre toda clase de gentes
elan sencillas y no le conoC' prejuicios de ninguna especie. Era un temperamente sensible, potico, que
amaba todas las cosas bellas o interesantes por ellas
mismas, de una manera natural y sin alarde y no tena
ningn rasgo profesional, salvo cierta actitud cientfica,
ligeramente deshumanizada, de manipular los ejemplares vivos que capturaba. Yo lo v derribar -en un
lugar donde los encontramos por centenares -unos
pjaros mosca o colibres, usando tiros 22 cargados de
arenilla de plomo que sin matarlos los atontaba y l
con sus dedos largos, rpidos, inexorables, como pinzos les apretaba Jos minsculos pechos hasta romperles
el corazn como un resorte. Deca que de ese modo
sufran menos
Sus dedos de atrapador y manipulador de batracios y de reptiles lo eran tambin de prestidigitador
Mis pequeos hijos lo conceptuaban un poderoso M"
gico, un ser enteramente excepcional, aunque tambin
sus movimientos despreocupados; su incontenible ha-

,.....26-

blar en uno lengua ininteligible poro ellos, su andar

cogiendo sapos y sabandijas les hac~ sospechar que
fuera loco. Lo miraban con una mezcla de admiracin, de temor y de risa. Inesperadamente les sacaba
de la oreja un chicle, una pi pi lacha, un perrozompopo,
bicho que ellos consideraban terriblemente venenoso.
Con la boca abierta' lo miraban tomar uno baraja,
abrirla en abanico, pedirme a m que me fijara en una
carta -yo me fijaba en el siete d corazn rojo- barajar, sacar una con pulcritud entre el pulgar y el ndice
de la mano derecha, mostrarme el siete de tabletas
preguntndome: "Es sta?", decirle yo que no. volverla apenas hacia l para mirarla un segundo con
extraeza y preguntarme: Est seguro? sin soltarla un
momento de entre' los mismos dedos en alto, a la vista
de todos, volvindola hacia m para que la mirara bien
y constatara que era precisamente el siete de corazn
rojo, que era mi carta. Se ayudaba a ganarse la vida
en su pas para poder continuar sus estudios dando
pequeqs actos de magia en clubs de mujeres y en fiestas particulares, cursaba en la Universidad con una
beca y su primer viaje a Centro Amrica lo pudo realizar gracias a un premio que se habo ganado por un
estudio de las serpientes del desierto de Arizona, e hizo
un segundo viaje al ro San Juan por cuenta de unos
negociantes de Bastan interesados en las posibilidades
de la caza de caimanes en Nicaragua y la exportacin
de sus pieles a los Estados Unidos. En realidad se haba enamorado de la naturaleza virgen de estos lugares.
Entre uno y otro viaje se cas con una muchacha de
Cambridge y soaba comprar una pequea isla en el
archipilago de Solentiname, en el Gran Lago, enfrente
del Ro Fro de Costa Rica y del ro San Juan de Nicaragua, para tener en ella una pequea finca -unas
pocas vacas, cerdos, gallinas- y vivir tranquilamente
con su mujer. No creo qLle ella se hubiera acomodado
a nuestra vida elemental, ni renunciado a las comodidades de su pas con la resignacin de La Madama,
pero de todos modos no result l negocio de los caimanes porque no haba suficientes en Nicaragua para interesar a los comerciantes de Bastan; y sobre todo,
nunca lo v poner empe.o en el asunto: era incapaz de
poner el corazn en los negocios. Era, en verdad, un
muchacho muy sabio.
Nuestra amistad tuvo su 01 igen en los libros.
Cuando lleg a San Francisco del Ro y vio el retrato de
Whitman sobre el pequeo estante de libros norteamericanos, disimul su extraezq, pero le v en los ojos
que le sorprenda tanto corno encontrarse un caimn
en Beacon Street o una danta pastando tranquila en
el Boston Common. No pudo contenerse mucho rato
sin embargo y sac del estante uno de los libros que result ser los "Four Quartets" de T. S. Eliot.
-Estos libros son suyos? -me pregunt.
-And yours too -le dije yo.
Pareci por un momento no comprender. Nunca
se estaba quieto en cosa, pero en el campo todo lo contrario es'taba largos ratos sin moverse. En fa casa se
sentaba solamente por dos O tres minutos cabalgando
en las sillas con el espaldar de frente. Pasendose en
la pequea pieza forrada de cedazo, con su andar de
mueco de trapo y el libro en la mano me dijo al fin:
-,-Oh! Yo s que de ese modo suelen hablar
ustedes. Esta es su cosa. Est usted en Sl.l cosa.

Grg'IQ$,

Estuvo mirando un rato los otros libros que yo haba trado conmigo para estudiar y trabajar con ellos
los largos meses que estara en la hacienda.
-Nunca pens -deca como hablando consigo
mismo- encontrar aqu en lo orilla de la jungla -the
jungle era su palabra- un libro de Eliot o de ningn
otro escritor americano. Veo que tiene los principales
escritores actuales. Le interesa la literatura americana?
.
Le habl entonces de mis lecturas y trabajos, de
algunos traducciones de poesa norteamericana que
haca poco hab'a terminado de mi curiosidad inagotable por su pas. Con l poda hablar a gusto sobre
estas cosas porque me daba cuenta de que le interesaban con sinceridad y se vea bien informado. Le gustaba escribir, haca versos sobre animales, un poco en
broma, con ecos de Ogden Nash y pensaba hacer un
libro entre cientfico y literario sobre su viaje con sus
observaciones de naturalista. Le dI' una antologa de
traducciones al espaol de W. H. Hudson, el inglsargentino que como nadie ha amado y descrito la naturaleza suramericana, para que practicara nuestra
lengua leyendo alguna cosa de su gusto. Mientras
estuvo con nosotros hablbamos incesantemente de libros, de escritores y de animales, explorando por la
vega del ro y la' selva vecina o remando en los pequeos afluentes -tan misteriasos-- en busco de reptiles.
Me contaba de algunos escritores que haba conocido
personalmente, porque en Olivet College, donde haba
estudiado antes de entrar en Harvard le daban gran
importancia a Jo literatura moderna y a lo influencia
personal de 10$ escritores sobre los jvenes, por lo que
llegaban a menudo poetas o novelistas a dictar conferencias y conversar con los estudiantes. La mejor impresin se la haba producido, segn creo, el poeta
irlands Padraic Coflum, pues siempre volva a hablarme de l con viva simpata ponderando insistentemente
la distincin de su barba y la inteligencia y bondad de
su rostro. Deca que era un hombre muy llano, muy
sencillo, maravilloso conversador, que pareca interesarse de verdad en las opiniones y en los problemas de
los muchachos, a los que trataba con la confianza de
un amigo. Me hablaba largamente de Robert Frost y
Carl Sandburg y Sherwood Anderson y ms de John Peef
Bishop a quien le un'a, deca el amor a los pjaros.
Pero su gran amiga era Catharine Anne Potter una
persona extraordinaria me aseguraba entusiasmado
completamente sin prejuicios, ton original como natural
en su modo de ser y conducirse -y me la describa y
me contaba cosas de ella y no acababa nunca como
tambin o m me pasara si las contara, pero no las recuerdo. Cuando volvi a su tierro, Douglas me envi
de Cambridge algunos libros, entre ellos "Flowering
Judas".
La soledad es cada vez mayor y ms bella en el
ro. Tal vez el db se pueble un da como pensaba
Squier -naveguen barcos y gasolinas; pasten caballos
y ganados de raza en sus llanos y en los grama les 'de
las lomas; se miren en sus orillas hermosas casas tropicales y en muchas de ellos libros americanos y retratos de poetas. Tal vez la soledad y la belleza primitiva
queden slo en los libros. Tal vez la selva vuelva a cubrirlo todo. Todo depende.

DR. MAXIMO H.ZEPEDA

MAXIMO NAVAS ZEPEDA
Despus de leer en REVloSTA CONSERVADORA
del mes de Enero de.! presente ao, LAS MEMORIAS DE
DON TORIBIO TIJERINO, he sentido que al travs de
esas pginas se haca injusticia a un hombre que fue
eminente miembro del Partido Conservador y patriota
muy amante de esta su Nicaragua, como 10 demostr
a lo largo de su actuacin en la vida pblica' me refiero
al Dr. Mximo H Zepeda, progenitor de mi madre.
No es esto la primera vez que se pone en tela de
juicio el amor patrio de este notable jurisconsulto que
siempre supo dar ascendradas muestras de ello al travs de su verbo y su accin como lo revela el siguiente
prrafo c;ie su carta dirigida al General Emiliano Chamarra, poco antes de morir en 1946. "Ningn tiempo,
ninguna separacin es capaz de menguar mi omor a
, Jsta patria nuestra, pequea pero sublime en nuesfros
corazones, amor vivo que forma parte ele mi ser y sin
el cuol mi existencia careceria de sentido, amor del que
bien me puedo enorgulle,cer porque desde los-aos de
mi juventud lo puse hasta por encima de los afectos
ms grandes de mi vida y que gan mis actos sin que
jams haya contado ni los peligros, ni los sacrificios".
Al da siguiente despus de su muerte deca La
Prensa en su edicin del 12 de Junio de 1946' "La envidia Q la cual el filsofo francs La Rochefoucauld,
llama el ms irreconciliable de los odios, le persigui
can la inventiva y la calumnia".
La falta de patriotismo que se le ha achacado nace de los tiempos que le toc vivir y actuar en la poltica
durante los aos de la intervencin de los Estados Unidos" en circunstancias especiales, al lado de Adolfo
Daz, Diego Manuel Chamarra, Alfonso Ayn, Pedro
Rafael Cuadra, Emiliano Chamarra, Carlos Cuadra 'Pasos, etc., etc, o quienes tampoco se les puede tachar
de antipatriticos cuando en los Gobiernos de su poca
les tocaron los mismas especiales circunstancias, rigiendo los destinas del pas.
Esas especiales circunstancias se deben a los siguientes hechos' haber llegado al Gobierno cuando las
arcas nocionales estaban raquticas 01 final de la dictadura del General Jos Santos Zelaya y con un ferrocarril en ruinas; haberse impuesto Jo nueva poltico
exterior norteamericano que al principio fuera la del
"Big Stick" y luego la de la "Diplomacia del Dlar".
La labor de eSos prominentes conservadores fue
sencillamente escoger el mejor de los caminos, el que
ms beneficio reportara al pas' suavizar en lo posible
la intervencin tratando de obtener por los mejores
medios un mayor reconocimiento de nuestra soberana
y un mayor provecho en nuestras relaciones con el Titn
del Norte.
Hijo del no menos ilustre Licenciado Hermenegildo
Zepeda, quien brill en su profesin fuera y dentro de
Nicaragua, don Mximo H. Zepeda hered de su padre
los altos valores intelectuales y morales como profesional de nota. Fue apoderado de los Banqueros de

Nueva York y con respecto a esta labor escribi el doctor Pedro Joaqu'n Chamorro Zelaya en su citado artculo: "En Nicaragua fue apoderado de poderosas
Compaiqs Americanos y aunqye la pasin poltica lo
critic mucho por esa actuacin el tiempo ha venido
a demostrar que ninguna inconfesable dualidad hubo
en el ejercicio de su profesin". Fue apoderado del
Banco Nacional, cuyas acciones en un 51 % estaban
controladas por los Banqueros; ms l supo defender
tambin los derechos nuestros fincados en el 49 % restante y cuando se lleg el da de la nacionalizacin
completa, Zepeda firm como Abogado del Banco y
Fue apoderado del
continu siendo su apoderado
Ferrocarril, empresa tambin' controlada por los mencionados Banqueros, y escribi entonces al Caudillo,
General Emiliano Chamarra, refirindose a crticas que
se le hacan "Es usted injusto pOlo conmigo cuando
insina en su carta a Pedro Joaqun que yo estuviera
acostumbrado a la vida de ~ueva Yark y se hubiera
enfriado en mi el amor a la Patrio. Tanlo la quiero,
que a diferencia de muchos de nuestros compatriotas
que no por eso dejan de querer mucho a Nicaragua,
jams he renunciado a mi ciudadana no obstante el
amar que tambin tengo a los' Estados Unidos y a pesar
de que as me he privado de ventajas materiales y de
satisfacciones morales que valen ms que esas ventajas. Vaya como un ejemplo el hecho de que mi nombre no se ha podido incluir en la razn social de nuestra
firma de Abogados porque la Corte se ha negado a permitirlo mientras yo no sea abogado de Nueva York,
para lo cual se exige la ciudadan'O".
Lo firma de abogados o la que haca referencia y
que todava existe es la "Reid ,and Priest" formada por
ms de cuarenta abogados y enc;argada de los asuntos
legales de la "Electric Bond and Share", uno de los
consorcios elctricos ms poderosos de Amrica. Si
Zepeda hubiera sido lo que sus detractores afirmaban
I so oficina llevara hoy el nombre de "Reid and Zepeda" y el dinero hubiera llegado a sus manos con mayor
abundancia desde el ao 1939 hasta 1946.
Deca l, "encontr adversarios que me atacaban
sin respeto ni a Ja verdad ni a la justicia y ya en ciertos
momentos sent; algn resentimiento. Pero puedo asegurar con toda honradez que esos resentimientos pasaron y en general ya no podra ni recordar las personas
o motivos que los ocasion<;lron. .. La razn fundamental de mi intervencin en la poltica fue procurar
el triunfo de mis principios y por eso jams me preocupo por ataques que se dirigieran solo contra m personalmente y siempre me veran olvidar personas, grupos
y divisiones interiores cuando se trataba del triunfo o
la derrota del Partido".
Sabias y nobles frases que no fueron en l demagogia, sino accin, realidad, a lo largo de toda su vida
"rectilnea" como la llam el Padre Azaras H. Pallais
en su oracin fnebre.

...,.,.28 .....

PENSAMIENTO POLlTICO DEL

DR. MAXIMO H.ZEPEDA

1

Sobre Patriotismo
Larga ha sido mi obligada ausencia, escasas y
fa}tas. de libertad nuestras comunicaciones, pero ning~n tiempo, ninguna separacin es capaz de menguar
mi amor a esta patria nuestra, pequea pero sublime
en nuestros corazones, amor vivo que forma parte de
mi ser y sin el cual mi existencia carecera de sentido
amor del que bien me puedo enorgullecer porque des~
de los aos de mi juventud lo puse hasta por encima
de fas afectos ms grandes de mi vida y que gui mis
actos sin que jams haya contado ni los peligros ni los
sacrificios.
h
.
Feliz si al regresar de nuevo a esta tierra que
guarda los recuerdos de cuanto hay de ms valor en
nuestra vida y Jas cenizas veneradas de nuestros antepasados la encontrara avanzando por el camino de la
justicia, del progreso y de la libertad y pudiera entonar
un himn? de alabanza a los hombres que han dirigido
sus destinos, porque no tengo ni quiero tener mala
voluntad para nadie y menos aun para conciudadanos
mos.

Sobre Dictadra
S?stenemos que no ha habido ni siquiera pretexto
para d,.ctadura p~ro sostenemos mucho ms que ning.una circunstancia cualquiera que sta sea justifica un
sistema dictatorial y arbitrario: que la dictadura es
mala porque necesariamente conduce a la supresin
de los derechos que Dios nos dio cuando nos dio la
vida. La dictadura no puede permanecer estacionaria, dado el primer paso por la va de la arbitrariedad
los. g?bernant~s tienen que avanzar cada vez ms por
el mismo Camino. La arbitriariedad provoca resistencias justas que slo pueden ser vencidas con una nueva arbitrariedad y as cada da se extingue un derecho
ms. Y a medida que el ejercicio de los derechos ciudadanos se va extinguiendo el gobernante va perdiendo el sentido de las restricciones a que es.t sujeto y de
servidor se va convi rtiendo en amo de su pueblo.

supresin de la libertad economlca. tales han sido las

naturales consecuencias del rgimen dictatorial en
"!icaragua y tales tenan que ser, qLienquiera que hubiera sido el dictador. Ellas bastan para explicar
nuestra actitud. No quiero entrar en comentarios
que se refieran personalmente al General Somoza porque nuestra campaa es y debe ser contra el sistema
No podemos tolerar
mismo y no contra un hombre
que el Gobierno que ha de suceder al actual sea una
dictadura. No admitimos distinciones entre buenas y
malas. Las dictaduras siempre son malas.
No queremos dictaduras ni colectivas ni indiviQueremos que cada rama del poder pblico
ejerza solo las facultades que la Constjtucin y las
leyes le confieren y que las ejerza slo para el bien comn. Cualquier mandato que no rena esas dos
condiciones es dictatorial y si bien puede imponer la
obediencia carece de fuerza moral para conseguir el
respeto de los gobernados.
d~ales.

3
Sobre Gobierno
No slo creo innecesario, sino tambin casi rid'culo, deciros que en el nuevo Gobierno debern respetarse
todas las libertades; que ninguna consideracin poltica
puede justificar el nombramiento de funcionarios carentes de fas aptitudes y de la moralidad necesarias
ni la tolerancia de abuso alguno, que' nilos puestos p~
blicos, ni los vnculos con los hombres del Gobierno
deben ser jams ocasin de lucro o de ve'ntajas personales, ni de orden econmico, ni de otro orden alguno
sobre los dems nicaragenses; que el Gobernante
de;be no slo respetar sino estimular la crtica de sus
actos, sin la cual difcilmente evitar errores o podr
corregirlos en su oportunidad; que ro ley debe ser ley
para todos, desde el Gobernante hasta el hombre ms
humilde y que, si bien la justicia se ha de templar con
la misericordia, jams ha de plegarse con desventaja
para el pobre y para el dbil. De todo esto es innecesario hablar porque vale tanto como decir que el nuevo
.
Gobierno ha de ser un Gobierno honrado.

Innecesario es para los nicaragenses buscar

eiempros en otros pases ya que desgraciadamente los
hemos tenido en la propia casa. Privaciones de libertad, destierros ms o menos directos, amordazamiento
de la prensa y de la libre expresin del pensamiento,
-29-

Sobre Justicia Social

Tambin es deber de simple honradez dedicar lo

mejor de nuestras energas a difundir la educacin

entre nuestro pueblo y a mejorar las condiciones materiales de vida de nuestros trabajadores pero sobre
este tema quiero deciros algunas palabras no sea que
mis declaraciones se confundan con las que vacas d
intencin prctico prodigan, en esta materia, los buscadores de votos, o que se piense que provoco el antagonismo de clases, o que hay motivo de alarma para
los patronos. El hombre que dedica honradamente a
su trabajo la actividad de que es capaz tiene derecho
a ulla remuneracin que baste no slo para mantener
la vida fsica de su familia sino tambin pOlO dalle
cierto grado de educacin. Esta es doctrina cristiana
y por lo tanto estrictamente conservadora. Adherir
a ella y aplicarla rigurosamente es para nosotros deber
de conciencia y no medio de conquistar aplausos y
simpatas. Y como por ms que se aumente la remuneracin de los trabajadores de todas las esferas
siempre ha de ocurrir que los hijos de los menos capacitados no tendran quizs medios suficientes para
desarrollar plenamente sus dotes naturales que se veran perdidos para ellos y poro la patria.

crdito que multiplica las ganancias. Que el Estado

procure corregir esa deficiencia y sobretodo que- vele
cuidadosamente porque se mantenga la libertad econmica y no se realicen combinaciones 1icitas y yo os
aseguro que el patrono podr pagar buenos jornales y
todava ver acrecentados sus beneficios. El Estado
debe dictar, adems, disposiciones que eviten los accidentes y que den a los trabajadores la seguridad de
que ni ellos ni sus familias quedarn desamparados
cuando la muerte o la vejez o la inhabilitacin pongan
fin a sus actividades. Eso seguridad es tambin estL
mulo para la produccin
Y si as cuidamos de dictar
medidas que aprovechen a la vez a patronos y empleados lejos de crear antagonismos habremos contribudo
a la armona, base de la paz y de la felicidad de los
pueblos.

7
Sobre Poltica Internacional

y si todo esto es un deber, que dilemos de su

finalidad patritica? Un pas no puede progresar
fundamentalmente mientras haya proporcin importante de analfabetos ni se puede arraigar la verdadera
democracia de modo permanente mientras por fa falta
de preparacin de muchos, su defensa est confiada a
slo un grupo de escogidos.

En cuanto a relaciones internacionales y ms especialmente en cuanto a relaciones con los Estados

Unidos de Amrica la poltica del Partido Conservador,
en este ltimo punto, ha sido fraternal con los otros
paises de C. A., con los pases de nuestra raza y con
todos los parses del mundo. En cuanto a los Estados
Unidos de Amrica en especial, nuestra poltica tradicional de cooperacin estrecha con ellos no ha cambiado Mucho se nos atac en un tiempo por esa
poltica
Hoy, creo qu'e todos los nicaragenses estn
ya convencidos de que es la ms patritica
Los Estados Unidos han sido histricamente nuestros amigos
desinteresndos, han defendido nuestro soberana, nos
han ayudado a mejorar las condiciones de nLlestro
pas, jams han sacado provecho alguno indebido de
nuestras vinculaciones. Er Partido Conservador siempre ha confiado y sigue confiado en ellos. Sera contrario a toda razn que alguin dudara todava de la
rectitud de intencin y la amistad de ese gran puebto
para con nosotros" dernostradas al travs de nuestra
historia.

Sobre Patronos y Obreros

Sobre Unidad Nacional

Yo s que el aumento de los jornales pone una

nueva carga sobre los patronos y que para no romper
el equilibrio y no faltar a la justicia hay que mejorar
La manera de realizarlo
tambin la utilidad de stos
ha de ser materia de cuidadoso estudio, pero la solucin no me parece difcil. Hasta ahora, muy poco
hemos empleado los mtodos modernos de produccin
y hemos descuidado el aprovechamiento cientfico del

Esa cooperaclon est de acuerdo con nuestras

tradiciones porque el Partido Conservador siempre se
ha unido con los que quieren el bien de la patria cualquiera que sea el nombre que se den. No rechacemos
lampoco ninguna otra cooperacin o entendimiento,
si puede contribuir sincera y verdaderamente a ese fin.
Pidamos para nuestra obra la bendicin de Dios sin
cuya proteccin nada vale el esfuerzo de los hombres.

Sobre Educacin
Toca al Estado cooperar en esa aducacin ponindola al alcance de todos, eso s, teniendo cuidado de
no sustituir su autoridad a la autoridad de los padres,
ni pasar por sobre Jo conciencia de estos. Dios confi
a los padres, y no al Eslado, el derecho de guiar a los
hijos en su formacin moral

-30-

SEGUN UN CATRACHO

JORGE A. C::OELLO

Una carta fraternal de Joaqun Zavala

Urtecho y 24 horas de plazo para escribir
"Un Catracho" y "Un Nica", visto por el "Cafracho", no me da ms alernativa que cumplir con el amigo.
,
Ni decir por qu le dicen nica, al nica,
aunque en Honduras se les dice, ms bien,
"pinolero", y tambin le decirnos "muco".
Creo que es el nico pas que le da ese calificativo.
.
Por lo que se refiere al nombre de "caracho", la primera vez que lo o, fue precisamente en Nicaragua. Acabbamos de dejar Cosa Rica para acompaar a nuestro padre, dos hermanos y yo, donde habamos permanecido guarecindonos del aguacero del
exilio. Nosotros saborebamos "el pan del
ostracismo", porque "el viejo" al decir del
mejor periodista de Honduras: Paulina Valladares, se haba batido gallardamente con
la espada y con la pluma, y las consecuencias tenamos que compartirlas nosotros. Para tener carta de ciudadana en Honduras o
Nicaragua se necesita haber sido emigrado.
Tanto nicas, corno carachos, se llenan la boca contando de sus exilios. Y es tanto a Honduras, corno a Nicaragua, donde acuden nicas y catrachos, respeCivarnente, a refugiarse, huyendo de los "salvadores" de turno, de
las respectivas patrias, cuando esos "salvadores" no son de nuestro propio agrado. La
primera vez, corno deca, que o decir "catraeho" fue en el colegio de los Hermanos
Cristianos de Managua. Alguien nos dio el
calificativo y nosotros nos quedarnos sin enfender. Ms tarde, incorporados a la patria
hondurea, indagamos sobre el nombre de
catrachos. Aqu tampoco Se tiene mucho
conocimiento sobre el calificativo mencionado, pero en la Revista de Archivo y Biblioteca
de Honduras, encontr una reproduccin de
un pequeo artculo publicado en La Tribuna,
de Jucuapa, El Salvador, sobre la palabra:
catracho. En el mencionado arliculito se viene hablando de la personalidad del General
Florencia Xatruch, el General hondureo que
comandara las fuerzas unidas de Cenroamrica en la lucha contra el filibustero William
Walker, cuya azarosa vida tuviera, por algn
tiempo, corno teatro a Nicaragua y cuyo final acaeciera en la ciudad-puerto de Trujillo,
en Honduras, abatido por las balas del soldado libertador catracho. Se dice en l que
el General Xatruch era ms conocido en Nicaragua por sus repetidas acciones de armas.
Que el pueblo (nica) no saba pronunciar su
apellido y encontraba ms fcil decir "caira-

cho" que Xafruch, y cuando se acercaba con

fuerzas hondureas a algunas poblaciones
en son de guerra, la gente gritaba: All vienen los cairachos (xatruches). A propsito
de la familia Xatruch, sta se vincul en Nicaragua. El Dr. Pedro Xatruch, hermano del
Gral. Florencia Xatruch, tuvo, entre otros hijos, a Doa Lupe, la que cas con el Dr. Martn Agero y Ar.teaga, cubano, procreando
dos hijos: Martn y Jos, este ltimo cas con
la dama leonesa Salvadora de la Rocha, padres de los disinguidos nicaragenses Carlos,
Fernando y Jos Agero Rocha, de la seora
Margaria Agero de Fonaeea y de las Sritas.
Alicia y Mara Agero Rocha, estas dos ltimas ya fallecidas.
Geogrficamente Honduras y Nicaragua
se complementan. El cruce de su froniera no
hace que el catracho o el nica se encuentre
fuera de ambiente. Se siente en su casa. Tanio
el catracho, corno el nica, al pasar de uno a
otro lado, no tienen empacho en rrteerse en
poltica local, en hablar sobre los problemas
de cada pas corno que fueran del propio,
en fin, los nicas, se sienten hondureos en
Honduras, y los eatrachos, nicaragenses en
Nicaragua. Y as vernos desfilar de Honduras a Nicaragua a la mayora de los polticos
hondureos. Desde los inicios de nuestra vida semi-independiente vernos que Morazn
se afianza en sus huestes recogidas en Len
(Nicaragua) y de Curarn (Honduras). Los
descendientes del apstol de la Unin Cenroamericana estn en Chinandega (Nicaragua)
y El Salvador. Don Dionisio de Herrera, el
Presidente que fuera de Honduras y El Salvador, consideraba corno el ms preciado galardn el ftulo de Pacificador de Nicaragua.
y sigue el desfile: Don Policarpo Bonilla, Presidente de Honduras, con ancestros nicaragenses, es diputado en Nicaragua. Otro
hondureo Eduardo Mancada llega a ser Senador de Nicaragua. Y pasan por Nicaragua.
el Gral. Miguel R. Dvila, a quien Zelaya apoya para que llegue a ser Presidente de Honduras. y no digamos de Paulino Valladares, de
Auguso C. Coello, de Tiburcio Caras, J:uan
Manuel Durn, etc. quienes pasean su emigra.cin por Nicaragua. De la tierra de los
lagos y del pinol, llegan a Honduras caravanas de nicas. Y as vernos la figura del agudo estilista Enrique Guzmn, Eulogio y Carlos Cuadra Pasos, Emiliano Chamorro, Paulino Godoy, Anasacio J. Ortiz, Evaristo Henrquez, Anselmo H. Rivas h., Gral. Jos Mara
Moncada que lleg a ser Subsecretario de
Esado en Honduras antes de ser Presidente

-31-

de Nicaragua, Dr. Rodolfo Espinoza que fue

Director del Hospital, Dr. Luis H. Debayle
quien representara a Honduras ante el Gobierno de Nicaragua. Fue talla invasin de
nicas a Honduras all por los aos 1920 a
1924 que desde el Secretario Privado del Presidente hasta los Comandan.tes de Armas, de
los 17, 8 eran nicas.
Por lo que se refiere al tipo: el caracho
y el nica Se parecen. Un nica de las Segovias o un caracho de Choluteca se confunden. Ms se parecen estos limos, an en
la manera de hablar, que un choluieca a un
copaneco (frontera con Guatemala). Eso, Sl,
con excepcin de los carachos del Sur, que
COlTIO digo antes, pueden confundirse an en
el hablar con el nica segoviano. A los nicas
los descubrirnos inlTIediaamene por el "voj".
Son inerlTIinables los cuentos o los "chiles"
que le levantan a los nicas en Honduras por
su manera de hablar. El nica tiene un hablado inconfundible que no se parece a ningn otro de los hablados por los naturales de
los otros pases de Centroamrica.
Un nica de Len tiene gran similiud
con un eafracho de Cornayagua. Ambas ciudades anaosas fueron capitales de sus respectivos Estados. Su gente vive enUe iglesias y procesiones, pero mnbas ciudades han
producido un Mximo Jerez (nica) y un Cleo
Arias (catracho), propulsores de las ms
avanzadas ideas liberales. Era Len la segunda ciudad Universiaria de Honduras,
pues cuando los estudiante's hondureos tropezaban con dificulades de cualquier nauraleza, era a Len donde iban a oonlinuar sus
estudios.
Un nica de Granada es otra cosa. El granadino no se parece a nadie, ni quiere parecerse. Ellos son granadinos y nada ms.
Son el prototipo del nica elegante, "fachendoso", p1"esumido, que cree que el sol sale
para verlo pasar. Es feliz y se re de todos,
hasta de ellos mismos. Tiene una juventud
brillante, de una gran influencia cultural jesuita.
En Honduras hay un tipo que se parece
al Managua. En el Ceibeo. En La Ceiba,
Costa Norte de Honduras, el caracho se vuel~
ve amable, hospitalario, "boiado", entrega
todo lo que tiene. El nica hace lo mismo, le
da la camisa a cualquiera aunque se quede
desnudo, sin importarle ms tarde llevarse el
traje, tambin de cualquiera, que se tena dispuesto para usarlo en la noche de una fiesta.
Eso es 10 de menos. En eso el nica es comunista".
El nica es el andaluz de Centroamrica.
Ampuloso, conversador verstil, gracioso,
oportuno, Se cree el heredero de Rubn, de
quien explotan su sentencia de que "cuando
una musa da luz, las airas quedan encinta".
No le concl'lden mucha inteligencia a sus
otros hermanos de Cenroamriea. El catracho es ms serio, introvertido, apocado, duro
de hacer ami:ta.c;les, pero cuando se entrega

se da por eniero. Tanio el nica como el caracha son muy dados a llevar a sus casas a
sus recin conocidos amigos. El nica llega
a una parte y quiere ser el centro de la fiesta.
En un entierro, si no es el muero, quiere,
por lo menos, ser uno de los que pronuncian
la oracin fnebre. El caracho del interior,
excluyendo al de la Costa y de Tegucigalpa,
no son muy sociables. Se "aflijen" cuando
les loca hablar en pblico o hacer alguna
gracia. Prefieren pasar desapercibidos. AlTIbos pueden vivir indistintamente en el otro
pas, acomodndose a sus costulTIbres y siniindose exaCamene igual a sus nacionales,
pero saltan y defienden cuando se les toca
su fierrifa.
En deportes el nica es beisbolero y el caracho futbolero. En tragos los catrachos
gustan del whisky, el "guaro" y la cerveza,
en cambio los nicas son bastante nacionalistas con sus rones y aguardie:ne. Siempre
estn queriendo convencer a u.no de la bondad de" sus producios. Tanto el nica, como
el eatracho, son buenos para las copas. El
njca al ingerirlas se pone eufrico y grita,
an lns de lo corriente. El caracho se va
poniendo triste y empurrado. El niea re, el
catracho sonre. El nica es vulgar, pero chispeante. Sus maneras talTIbin, por lo general, son vulgares, pero el catracho no le cede
arnpoco en ser "penco". El nica sabe de su
vulgaridad y lo confiesa. El catracho resiente si se lo dicen y cree que es antipatritico
lnanifesiarlo. El .nica se re de todos sus valores, pero los defienden si los aiacan. El
cafracho alardea de su pafriofislTIo, pero se
queja de todo lo hondureo. El nca ensalza a sus compatriotas, el eatracho los denigra. El nica es lrabajador, el eatracho, exceptuando el de la Costa, es haragn. El nica es medio ladrn, el caracho es honrado.
El poltico nica se enriquece, el earacho alUbin, pero en menor escala ... porque no hay
de doI1.de sacar ms.
En poltica, el eatracho y el nica han an~
dado dejados de la mano de Dios. El eatracho ha ido, con las armas en ]a mano, para
ayu.dar a sus correligionarios de allende la
frontera, y el nica tambin ha venido a Honduras, con las armas en la mano, para ayudar a poner o quitar presidentes amigos o
enemigos. En Honduras, COlTIO en Nicaragua, se vive o se mUere conservador o liberal, pero la evolucin poltica es mayor en
Nicaragua. Los progralnas de uno y ofro
partido poltico del nica, o el earecho, no
tienen diferencia de fondo. Tanio el catracho, corno el nica, han sido fieles seguidores
de caudillos. Slo quedan en Ceniroamrica
dos caudillos: uno nica, Emiliano Chamarra
y oiro catracho, Tihurcio Carias Andino; ambos han pasado de los noventa aos de edad,
pero su influencia siempre es permanente en
Nicaragua u Honduras.
Los Gobiernos, los de fuerza, que han hecho famosas e Honduras y Nicaragua, han

-32-

tenido grandes diferencias. Los gobernantes nicas han sido hombres de conversacin
amena y de "chiles" de antologa, mientras
que los catrachos han sido ho~bres serios,
de cara, agria, que se creen providenciales,
, iguales a los de all" slo que aq'IJellos saben
que no es cierlo, y estos se creE;!n que es verdad. En lo que s han estado de acuerdo,
tanto catrachos gobernantes, como nicas, es
en el reparlo de los palos. En eso no han
discriminado, los han repariido con amplia
liberiad. El catracho es valiente, el nica lo
es tambin. Sin embargo, tanto nicas, como catrachos, se han aguantado, con excepcin de Guatemala, las dictaduras o dictablandas ms feroces de Centroamrica.
En materia de religin, el catracho, como el nica, son catlicos. Los nicas son fieles cumplidores, mientras que el catracho slo cree en su Virgen de Suyapa.
.
El nica, como el catracho, son agricultores, con la diferencia que la agricultura nica

est en las manos de los nicas, y si bien es

cierio que una gran mayora de los catrachos
viven de la tierra, su gran agricultura est
en las manos de extranjeros.
Hasta hace poco los nicas y los catrachos,
por razOnes del famoso Laudo, anduvieron
en dimes y diretes. Cada poltico, de una y
otra parle, cuando se le volvan en contra
problemas locales, sacaban inmediatamente
la validez o invalidez del Laudo. Fue un
truquito bin aprovechado que explotaron a
sus anchas los llamados polticos. Pero tanto el pueblo catracho, como el nca, superaron esa etapa. Nunca pudieron arrancar del
corazn de cada catracho, como del nica, el
cario que se guardan entre s. Ya lo dije
anteriormente que Nicaragua y Honduras se
complementan geogrficamente, pero espiritualmente la unin es ms profunda, regada
con la sangre fraternal de dos pueblos. Nada, ni nadie, podr detener el futuro comn
de ambos pases.

el CJ1ica \l. el eatraclto

SEGUN UN NICA

PEDRO P. VIVAS BENARD

El 13 de Septiembre de 1950, a eso de
las 7 de la noche, el Sr. Horacio Guzmn Benard y el que esto escribe, atrados por el
misterio de un pas desconocido, dejbamos
Managua en automvil y enfilbamos la. Carretera Norie, rumbo a la frontera con la Repblica de Honduras, adonde nos dirigamos
en busca de nuevos horizontes econmicos y
con el fin de estudiar la posible apertura de
una corriente comercial qUe estableciera el
intercambio de mercaderas e,ntre nuestro
pas y su vecino del Norte, utilizando la va
terrestre.
Disponamos del carro de Guzmn, conducido por un experto chofer de apellido Guadamuzl y dado el hecho de que solamente
ocupbamos el carro nosotros dos, nuestro
viaje resulaba sumamente cmodo, adems
de ameno e instructivo.
A pesar de ello, nuestra 'primera etapa
finaliz en forma un tanto incmoda, pues hicimos nuestra entrada a Somoto, a eso de las
12 de la noche, bajo un torrencial aguacero.
Una vez cumplidas todas las formalidades de aduana y migracin en Somofo y El Espino, cruzamos por fin la raya
a eso de las 9 a.m. del 14 de Septiembre y
pusiInos nuestra planta en "tierras de Lempira". HiciIn6s nuestro primer contacto con
"eatrachos" en la Aduana de El Espino, sec-

cin de Honduras. I:Ie de confesar aqu que

estaba posedo de un'a gran curiosidad. Haba yo tenido confat:o con panameos, ticos, salvadoreos, g\iatemalfecos, mejicanos,
ec. p~ro hondureos, (catrachos I no recordaba haber conocido jams a ninguno, con
excepcin de Jorge A. Coello, hijo mayor de
don Augustc;:> C. Coello -figura descollante
en la culura y poltica hondurea- y quien
haba desempeado durante varios aos, el
cargo de Crisul o ~ecretario de Embajada
-no lo recuerdo bieri- de su pas ane nuestro Gobierno.
Pero Coellito, -,-como familiarmene lo
llambamos en Nicaragua los que nos contbamos entre sus. arriigos-, no lo habamos
considerado nunea 'como hondureo.
Era
tan similar a nosotros en todas S'l.S costumbres y se haba identificado de tal manera
con los nicas, que nadie se acordaba que vena de una tierra casi desconocida para nosotros y de la que, a pesar de ser nuestra vecina inmediata, nicamente sabamos que
estaba gobernada po.r un famoso Gral. Caras
Andino, de quien se contaba cada cosa" I como dira un espaol..
Fue, pues, con l natural curiosidad, que
penetramos al edificio de la Aduana d~ Honduras, en El Espino, esperando encontrarnos
con el clsico catracho, creado por nuestra

-33-

ti

fantasa: hombre alfo y corpulento, de tez

morena, boias alfas hasta la rodilla, sombrero de fielfro de alas muy amplias, faja de
cuero de fres dedos de ancho, una descomunal pistola colgndole de la cadera y unos
no menos descomunales bigotes, negros y
bien poblados, cubrindole toda la boca. Pero he aqu que, por el contrario, quienes nos
reciben son gente comn y corriente, corno
todo el mundo, un tanio carnpesinos, si se
quiere, en su modo de ser, pero sumamente
afables y Con grandes deseos de servir. Sorprendidos, noiamos una ausencia total de bigafes, sornbrerones, pistolas; ni siquiera Ia
faja ancha. ESTarnos desconceriados, rnas,
pensndolo despus con detenimiento, creo,
rns bien que ese tipo de individuo era ms
fcil encontrarlo en ese entonces en Nicaragua que en Honduras.
Una vez cumplidas las forrnalidades de
migracin, iniciarnos lo que dimos en llamar
la segunda parte de nuestro viaje. El paisaje ha carnbiado totalmente. No ms montaas cerradas, ni chagies, ni vegetacin
tropical. Abundan en cambio los pinares en
terreno sumarnente pedregoso, donde sera
irnposible hacer prosperar ninguna siembra.
El clirna es delicioso y una fresca~ brisa rnatutina lo hace an rns agradable. El rancho de paja nicaragense ha cedido su lugar
a la casita de rnadera hu:milde, tosca, sin pretensiones, indudablernene, pero de :mayor
categora que el rancho. No hay ganado, ni
en la va, ni a los lados de ella, pero se ve
en ca:mbio una gran cantidad de burros -no
rnulas, ni machos, sino burros-o El burro,
ensillado o suelo, es una caracterstica de
las carreteras hondureas en las pades alas
del pas. En cambio, en las paries bajas corno en el trayecto de JCaro Galn a la frontera con El Salvador, la nota pin!oresca la
ponen los cabros. Decenas, centenas de cabros a 'ambos lados de la carretera. Haciendo caso omiso de cualquier interpretacin
lorcida que pudieran darle a mis palabras
las mentes suspicaces, he llegado siernpre a
preguntarme, Gde dnde habr salido tanto
cabro y tanto burro en Honduras?
El campesino viste rns o Inenos lo lTIs:mo que el nica, tal vez un poco rns abrigado, por el fro. Lleva asirnisrno su Inachee
en la rnano, que no es, sin ernbargo, COInO el
usado por los nuestros, largo, recio y rnuy
ancho, sino, por el contrario, cario, angosto,
y muy curvo, bastante parecido a una hoz.
Quizs sea ms adecuado que el nuestro para podar o rozar, aunque no para cornbafir,
razn por la cual el hondureo usa poco el
rnachee para dilucidar sus pendencias. Prefiere sieInpre la bala por rns rpida y barafa.
La carretera, Ins bien el carnino, entre
El Espino y San Marcos de Coln, primera ciudad despus de la frontera, era malo, por no
decir psimo. Despus de San Marcos, confina desenvolvindose pr espacio de una

hora enfre montaas pobladas de pinos y

profundos barrancos por los que se ven pasar finos hilos de plata. El clima es sieInpre
delicioso.. Pero luego se cornienza a descender en forrna rnuy abrupta Y despus de una
media hora se enfra al Valle de Cholueca,
catalogado, por el calor que all se siente, como la "anesala del Infierno". y durante
una hora ms, uno Inaterialrnente se derrite
en aquel ardoroso valle, sernbrado de jcaros
y cornizuelos hasta donde la vista alcanza.
Esa prirnera vez que yo cruc ese valle, me
ioc hacerlo a rnediocla y soy sincero al decir
que yo cre que all terrninara el viaje, tal
el bochorno y :malestar que senfaInos. En
subsiguientes ocasiones, siempre que t~lVe necesidad de cruzarlo nuevamente, lo hlce con
una bolsa de hielo arnarrada en la cabeza,
nica Inanera de irnpedir que la sangl-e me
hirviera a borbotones.
Despus de un breve descanso, ernprendemos la lfima parte de la jornada, el Carnina de Jcaro Galn a Tegucigalpa. No sern sino 110 kilrnetros, pero en ese trecho
habremos de subir desde el nivel del mar
hasta 5.000 pies y luego bajar a 3.200, la alura de Tegucigalpa.
Iniciarnos la marcha a las 2 p.rn., ansiosos de llegar a Tegucigalpa, a la que suponernos distante en un par de horas, a lo surno. Pero no contbarnos con la clase de
caInino que ienarnos que recorrer. He aqu
que se nos presenta una carretera de tierra,
InUY angosta, con rnuchas piedras, -unas
sueltas y otras rnedio enerradas- y con curvas de hasta 1809 , colocadas una a continuacin de oira, con corfsirnos trechos recios entre ellas. Despus de una hora, el chofer
est agoado de lanto variar de direccin.
Adems, puentes estrechos sobre abisrnos pavorosos y precipicios enorrnes a un lado de
la carretera, rnienlras un paredn coriado a
pico, coronado por inrnensos peascos, constituye el otro lado.
Comenzarnos a ver de nuevo a los burros, que haban desaparecido por los contornos de Choluteca. En cierta oportunidad encontrarnos a un "rnontado" vesfido iotalrnene de casirnir negro, incluso chaleco; corhata
negra, sornbrero negro de fieltro, hotas negras de calle y un paraguas negro abierto
para resguardarse del sol, cabalgando en el
consabido burro. Lo extrao era que esa indurnentaria, tan estrafalaria para nosotros y
tan poco apropiada para un jinete, no provocaba en:!.re los carnpesinos ni el ms rnnimo
cOInenario IY el "carnpisfo" ese iba arreando una pequea partida de ganado 1
Nos llarn asirnisrno la atencin el que
algunas colinas con gradientes surnaInenfe
pronunciadas, estuviesen sembradas de maz
o trigo. No nOs explicbarnos cmo podra
ararse en lugar tan inclinado.
La solucin, rnuy peregrina por ciedo,
me la dio un salvadoreo que Se preciaba de
conocer los secretos de los hondureoS.

-34-

"Siemb'ran con escopetas" me inform, "y

cosechan COn andamios". Como me lo confaron lo cuenfo.
Dos horas despus de haber partido de
Jcaro Galn, nuestro chofer estaba exhausto.Tuvimos que defenernos para informarnos si
estbamos en el buen camino, pues aun cuando no haba ningn otro, no podamos creer
que no 'estuvisemos ya lleg;ndo. Nos encontrarnos varios camioneros quienes informaron que Teguz (corno se le llama a veceS
en Honduras) se encontrada "all no ms, al
otro lado de ese cerro". Pero ese "all no
ms" result ser casi el "ms all", pues para poder por fin llegar tuvimos que salvar,
no un cerro, sino una serie interminable de
monfalas. Y a propsito de los camiones
hondureos, los propiefarios logran sacarles
hasa el Himo centavo de utilidad, mediante una modificacin que les hacen en los falleres de mecnica. Consiste en hacer desaparecer la cabina de 11:1.etal que abriga al
chofer y sustituirla por aira de madera, pero
mucho ms ancha que la original, de manera que, adems del chofer, caben 4 personas ms en el asienfo delanfero, con toda
cpmodidad. Pero, por supuesto, esto le da
al camin un aspecto de arm;ose viejo, de
vagn de carga o algo por el estilo. No hay
un solo camin en Honduras que no sufra
esa modificacin.
Por fin, despus de 5 horas de continua
ascencin y luego de haber tornado un milln y pico de curvas, entramos a Tegucigalpa cerca de las 7 de la noche, cuando ya la
ciudad estaba descansando' el trabajo diurno. Debe de recordarse que el 14 de Sepiembre no es da feri.ado en Honduras y: por
tanto, la ciudad presentaba el mismo aspEico
de fodos los das, con la excepcin de los alrededores del Parqne Central, donde se celebraba la Semana de la Cruz Roja Hondurea.
Al entrar a la ciudad, lo hicimos por una
calle muy ancha, adoquinada, que Olnamos
por la calle principal y nos detuvimos frente
a un edifi.cio de varios pisos, moderno, situado frente a un parque, que ostentaba el ;rtulo de Hotel Pal1americano. RealmentE;,' no
cremos que hubiese algn otro mejor y as
decidirnos hospedarnos en l. IBuen hotel!
Buenos cuarios, buenas can1.as, buena comida y buen servicio. Muy pO,c9S pasajeros,
creo que tres o cuatro, ademas de nosotros
(El Hotel cerr un ao despu\31.
Ansiosos por conocer la ciudad abordamos nuevamente el carro tan pron1o nos hubimos aseado y cambiado de ropa y segui,mas adelante por la calle por la que habamos entrado.
Muy pronfo cruzamos un
puente de piedra, de gran solidez y entramos a aira parle de la, ciudad que -segn despus supimos- era Tegucigalpa propiamene dicha. Lo que habamos dejado
atrs era Comayagela la ciudad gemela,
separada de Tegucigalpa por el ro Cholue-

c., tnl com.o el Danubio divide en dos las

ciudades de Buda y Pesto
No pudimos esa noche apreciar sino
muy ligeramenfe lo pintoresco de Tegucigalpa. Para poder describirla ampliamente har.a faHa mucho espacio y :l:ielnpo, por lo que
no har mencin de ello. Pero s tratar de
resumir nUs impresiones en lo que respecta
a los "catrechos" en general y a los habitantes de la Capital en particular, adquiridas a
travs de ocho aos de convivencia fraternal
con ellos.

A mi entender, existe una bien marcada

diferencia entre el "catracho" de las zonas
cen1rales del pas, altas y fras y el de las tie- ,
rras bajas y clidas de la Costa Norie. Los
habitantes de San Pedro de Sula, Puerto Corts, Tela, Ceiba, Trujillo, etc., ciudades todas
enclavadas a lo largo de la Costa Atlntica,
entre las fronteras de Nicaragua y Guatemala, parecen ser los portadores, en Honduras,.
de esa sangre inquieta y ardiente que caracteriza a los pobladores de las zonas clidas
de la cuenca del Caribe, cuyos mximos valores podernos enc,ontrar en los pueblos venezolano, panam-eo, nicaragense, yucateco, cubano, dominicano y jamaicano.
Estos "catrachos" de .tierra caliente, amables,
serviciales, fiesteros, acogedores, generosos y
medio bohemios no dejan de contrastar en
ciedo modo con sus hermanos de Jas alfas
mesefas y de las fras cordilleras centrales
que en un tiempo poblaran las huestes guerreras del gran Cacique Lempira.
El "catracho" de Tegucigalpa y de las
parres fras del paSs se parece ms bien al
Guatemalteco o al Tico; fro, reservado, discreto, algo aBanero, poco comunicativo.
11ieniras el costeo es un extrovertido, el capi:talino se concentra en si mismo y es difcil sacarlo de "su concha", en la que parece
siente placer de encerrarse como una ostra.
Arnbos pueden llegar a ser excelentes, magn.ficos amigos, pero el costeo se en11'oga de
inlnediao, corno el cubano, coxno el nica, sin
pensarlo mucho, mientras que el de Teguz
medita el caso detenidamente, observa, mide, compara y no abre su pecho ni su casa
sino hasta haberse convencido de que aquel
extrao sabr corresponder a la amistad que
se aprest. a brindarle.
Al hacer la anterior comparacin, no debemos cometer el error de atribuir esta diferencia de caracieres a una educacin o cultura diferentes. A mi modo de ver, tal divergencia debe atribuirse l1:1.s bien al clima
y a la altura, factores muy imporanfes en la
determinacin de las costumbres e idiosincracia de los pueblos. Recordemos que las zonas altas son siempre fras y que el fro tiende a alejar al individuo de las calles y reuniones pblicas y soCiales, mantenindole
lus bien confinado dentro de los lmiles de
su casa y girando en torno de su familia o,
cuando ms, del crculo de sus estrechas
amistades. El fro e~ in.cOIl'\odo, molesto, cle-

-35-

sagradable, antisocial, y iiene n~ce~a7iamenie

que influir en el caracfer del IndIvIduo t5'rnndolo reservado y a veces hasa hurano.
El calor, como contraste, saca al hombre de
su refugio y lo lanza a la calle, al parque, al
mar, al club. a cualquier pare donde pueda
satisfacer esa urgente necesidad de ponerse
en comunicacin con sus semejantes para
calmar su ansia de reunin y su euforia social. Chapines, guanacos. carachos de Tegucigalpa y iicos de la Meseta Central. presentan esa sorprendente afinidad de costumbres y reservas sociales que solo pueden se;r
atribudas al clima fro de esas zonas. ASImismo, los venezolanos de Caracas y los colombianos. El reverso de la medalla lo constiiuyen los Cariocas. venezolanos de la Costa,
panameos, nicas. ticos de Puero Limn. cafrachos de la Cosa Norie y. naturalmenfe,
los de las Islas baadas por el mar Caribe.
pueblos todos sometidos a los rigores de un
c1na trrido e inclemente.
No debiera de ser as, pero la realidad
es que no ha exisido nunca una verdadera
y sincera amistad entre hondureos y nicaragenses. Posiblemente, la culpa ha sido
nuestra. en gran pare. pues en repetidas ocasiones hemos atropellado sus derechos. justo
es reconocerlo. y nuestros vecinos y hermanos sienten hacia nosotros el natural resenfimienio y recelo que esta aciit\ld ha provocado. Las constantes intromisiones del Presidene Zelaya en la poltica hondurea a principios de Siglo y la tesis del Gobierno de Nicaragua sostenida por ms de 50 aos de que
exista un Territorio en Litigio -tesis inadmitida por los hondureos- han sido los principales fadores responsables de que nuestros
vecinos del Norie se hayan siempre manenido en guardia conrra nosotros esperando
siempre lo peor. El hondureo es inensamente patritico. tano corno el tico. mucho
ms que nosotros. y no nos perdonar nunca
el que hayamos pueso en entredicho su soberana, incluyendo en nuestros mapas y en
nuestros textos de geografa e historia a una
pare de lo que ellos siempre consideraron
corno su erriorio legtimo e indiscutible.
Algo ms: la ocupacin por parte de Nicaragua de una faja de erreno entre los ros Coco
y Cukra, que nosoros considerbamos propia
y que ni siquiera incluamos en el Litigio. fue
siempre considerada por los hondureos como una verdadera ocupacin militar. Dadas esas circunstancias, no pod~amos esperar
que los hennanos cairachos nos vieran con
buenos ojos. Solamente a base de demos~
rades una verdadera y sincera amistad puede uno llegar a rOIuper esa coraza naural de
reserva con que se arman tan pronto ven a
un nica. Pero, una vez penetrada, una vez
roto ese aparente hielo de que se recubren
son los mejores amigos del mundo.
En el juego de la poltica son verdaderamente magistrales. En un pas donde, segn la revista Time, ha habido 105 presiden-

tes en el rmino de los ltimos 100 aos, se

necesita ser extremadamente ducho en eSaS
lides para poder descollar; y para pod.er erminar un perodo un presidente necesIta llegar a alcanzar staura de genio poltico.
Casi no hay caracho que no est meido
hasta las cejas en polica, siendo dos los partidos principales. Liberales y Nacionalisas
(Conservadores). con sus inevitables divisiones entre ellos mismos. Hay Nacionalistas
puros, los de la llamada Ala Negra. que Henen siempre a Caras C0Il10 leader, y hay los
Nacionalistas disjdentes o PUIl1puneros, los
del Ala Gris. con Abraham Williams y Glvez
a la cabeza. Los Liberales. hoy fuera del Poder. se encuentran aSllnisIl10 divididos en tres
facciones: los de Villeda Morales (ahora en
el exilio) I los que adversaron a Villeda Morales y Rodas Alvarado; y los llamados Orfodoxos o Liberales de Hueso Colorado, como
ellos mismos gustan de autonominarse.
Adems de poltico, el catracho es eminenteIl1ene revolucionario y se lanza a cualquier aventura blica que l propongan, sin
pensarlo mucho, bien sea que se trate de derrocar a su propio gobierno o a un gobierno
extrao. Le atrae la guerra y el olor a plvora de manera irresistible y no medita en
las consecuencias personales que su accin
pueda acarrearle. Es valienre hasta la temeridad y se toma un cuariel o una plaza con
la misma facilidad con que sus oros hermanos centroaIl1ericanos pronuncian d:iscursos
en concentraciones populares dominicales, o
"enrollan su troIl1po" en una mesa de tragos
de u:q. elegante Club Social.
El caracho que se incorpora a una revolucin no pide ms que un rifle con su dotacin de tiros y la oporunidad de permanecer en la lnea de fuego. No siente curiosidad por saber dnde, cundo. cmo y a quin
va a combatir. Le basia con saber que va a
cOIl1batir y le importa muy poco el peligro
que pueda correr. En la noche del 31 de Julio de 1957 unos 500 Liberales hondureos
Se omaron por sorpresa. sin disparar un solo
tiro. el Cuariel San Francisco de Tegucigalpa, si:l:uado en el corazn de la ciudad.
El Gobierno. presidido entonces por don Julio
Lozano Daz. no se enter de ello sino hasta
las 12 de la noche. A esa hora comenz un
reIl1endo tiroeo entre las fuerzas Liberales.
parapetadas en el Cuariel. y las del Gobierno que atacaban por los cuatro costados. Fue
un verdadero acto de teIl1eridad de parte de
los Liberales y su posicin esraba petdida
desde el momento en que se enteraron de
que las fuerzas del Gobierno haban permanecido leales a Lozano Daz. Sin e:mbargo,
no se rindieron; y no fue sino hasta las 9 de
la maana de~ da siguiente. despus que
una batera de morferos. hubo silenciado a
casi 400 de los 500 que entraran la noche anterior. que se decidieron a izar bandera
blanca.
En su vida privada, el cairacho es, por

1-36-

regla general, ms p~l'CO y reiraido que el

nicaragense. El ciudadano de clane media
y el pueblo, propiamente dicho, son quizs
tan alegres y fiesteros como sus vecinos del
Sur. Les gusta el aguardiente en canidad,
lo mismo que el juego y las mujeres. Las
fiestas patronales son siempre sumamente
animadas.
El seor de clase alia, en cambio, prefiere otra clase de diversiones. Cine, Teatro,
Salas de Arte y de Conferencias, Exposiciones,
Charlas, Mesas Redondas, ec., predominan
sobre la fiesta y la parranda al esiilo nica.
Ocasionalmente se reunen en alguna casa
padicular para una sesin de pker. Esa
costumbre del nica, de asistir casi por obligacin al Club Terraza, al Club Managua o
al Country Club los Domingos y das de fiesta, y aun en das de semana, no es conocida
por los hondureos. Por lo general, el hondureo pasa el Domingo en el campo, en alguna hacienda propia o la de algn amigo.
El catracho es fantico por el juego de
foot-ball le importan poco, o muy poco, los
otros depodes practicados en Centro Amrica, con excepcin, tal vez, del basket-ball.
En esto se parecen tambin a los ticos, para
quienes lo ms impor:l:ane, despus de decorar, pintar y adornar su iglesia, es preparar
l campo de foo-ball. No obstante, en la
Costa Norie se juega tambin el base-ball.
El hondureo pudiente y aun el acomodado, gustan de vivir bien y de hacer de su
casa un lugar agradable y acogedor. Viajan con mucha frecuencia fuera del pas, generalmente a Miami, donde algunos, inclusive, tienen casa propia para pasar all algunos meses del ao. De cada uno de estos
viajes regresan con algo artstico y de buen
gusto para el adorno de su casa. Es indudable que el hondureo gasta ms que el nica
en la comodidad y el lujo de su hogar. Nosotros seremos, quizs, ms ostentosos en
nuestras fiestas y otros pormenores, pero el
hondureo, indiscutiblemente, revela una cultura superior en cuanto al ade y la comodidad en el vivir.
El hondureo, bien sea un hombre acaudalado, poltico, profesional, o de clase media; es hombre del campo, ms que de la
ciudad. La principal riqueza de Honduras,
apariando los inmensos siembras de bananos
en la Costa Norie, en su mayor parte pertenecienies a poderosas Compaas exiranjeras,
la constituye el ganado. El caf es una gran
fuente de ingresos, y se produce en tanta o
en mayor cantidad que en Nicaragua y es
de ptima calidad cuando ha sido bien beneficiadOr parecido a los m.ejores cafs colombianos y ficos. Lamentablemente las haciendas no tienen beneficios y como el pas carece de caminos de penetracin, el grano maduro no puede salir con la presteza necesaria para ser beneficiado en los tres o cuatro
grandes centros industriales del pas, teniendo que ser secado al sol en las propias ha-

ciendas, n patios de fierr apisonad.a, echiLndose a perder compleiamente la calidad.

La agricultura es basiante rudimentaria
y las siembras de algodn no creo que lleguen a 10.000 manzanas en iodo el pas.
Existe una sola desmotadora de algodn, propiedad, si no me equivoco, de la Cooperativa
de Algodoneros, quienes hasta hace poco
tiempo tenan que llevar su algodn a El Salvador para ser desmotado.
Todo esto es el resultado del sistema econmico arcaico que an subsiste en Honduras. A pesar de la magnfica labor realizada por el Banco Nacional de Fomento, el Capital Privado se m.uestra reacio a iniciar aventuras industriales que pudieran impulsar y
desarrollar econmicamente al pas. Cierto
que en los ltimos aos han habido algunos
adelantos notables, pero casi todos ellos se
deben a la iniciativa de extranjeros emprendedores y audaces, principalmente rabes y
palestinos, quienes tienen prcticamente dominado el comercio y la industria hondurea, dejando la Banca y la Agricultura en manOS de los nativos del pas. Uno de estos
adelantos ha sido, indudablemente, el relacionado con la Aviacin. Debido a la casi
ausencia de carreteras y caminos, la industria del transporte areo ha florecido y robustecido cada da ms, de unos aos a esta
parle. A ese propsito, me viene a la memoria el chiste que le haca un salvadoreo
a un hondureo, cuando ste se vanagloriaba, en presehcia de aquel, de que Honduras
haba pasado directamente de la edad de la
carreta a la del avin. -"Cierto" -contestIe el salvadoreo- "pero Se olvidan Uds.,
al subirse al avin, de quitarse los caites y
abandonar el chuzo".
Debo terminar solicitando a todos los nicaragenses dediquemos un poco ms de
nuestro tiempo a conocer ms profundamente al pueblo hondureo, nuestro vecino inm.ediaio y nuestro hermano tnico, poltico y
social. Hasta hace pocos aos, Honduras, a
pesar de ser pas colindante con nosotros, era
menos conocido que El Salvador, Cosa Rica
y an pases ms lejanos COInO Mjico y Estados Unidos. Lo que de l se conoca era a
travs de los relatos de exilados polticos nicaragenses r que haban vivido all, obligados por las circunstancias. Es indudable,
tambin, que la falta de un va de com.uniaacin terres:l::re adecuada, influy notablemente en la falta de contado entre ambos
pueblos. Pero hoy que una excelente ruta
pavimentada puede conducirlo a uno en 6
horas, de Managua a Tegucigalpa, seria imperdonable que continusemos Inanteniendo
ese incalificable aislamiento y privndonos
de conocer a fondo a estos nuestros hermanos de raza, tan largo tiempo ignorados. El
clima delicioso, los paisajes inigualables y
la hermosura de sus mujeres, valen bien la
pena de tomarse esa pequea molestia.

-37-

'i2a OHqu6ta ~u6ical e

04mrica por dpaa
PABLO HERRERA CARRILLO

, '-,TAMBORES INDIGENAS
Desde lo alto de los adoratorios, desde lo alto de
las torres donde arda constantemente el fuego encendido a los dioses infernales, el tambor de grandes proporciones, hecho de un tronco hueco y un pa,r,che
despert la oposicin a los Hijos del Sol, encen~lo la
guerra a pesar de la voluntad manifiesta de los dioses,
a pesa~ del fatum sombro, a pesar de los pesares,
"Oamos -cuenta Bernal Dlm: del Castillo- el
taer del ms triste sonido, como instrumento del demonio, y retumbaba tonto, que se oyera a dos leguas, y
juntamente con l, muchos ataba lejos y carac91es, y
" ,
bocinas y silbos ... "
y mientras ms resonaban mas creCla, mas se
hinchaba y herva de clera la reacci.n contra I(:s i.ntrusos, preparndose as el subconscIente del f~:JIO,
mediante el embrujo de los instrumentos de perCUSlon.
Mientras los indios se credan, la moral de los
conquistadores se senta minada por los ~n~trumentos
de percusin de una msica que era la unlea fuerza
capaz de hacer temblar el alma frrea de esos hombres.
Bernal Daz lo confiesa con insistencia, como bajo
el peso de una obsesin. "torn a sonar el tambor muy
doloroso" para volver a repetir en otro. "ta~ el ma'~i
to tambor, que digo otra vez que era el mas maldl~o
sonido". Ms adelante, insiste con terquedad de Iugllbre ritornello: "pues desde los adoratorios y torres
de dolos {os malditos tambores y cornetas y atabales
dolorosos nunca paraban de sonar".
Es la msica marcial ind;gena la que plOvoca las
ms obtinadas resistencias o las ms furibundas reacciones a Jo conquista de toda la Amrica. Con ronCas
bocinas y siniestros tambores se despierta, se sostiene
y se prolonga la lucha por detener a Sebastin de B~
nalczar cuando en su marcha de Ecuador a Colombia
cnaa cLldaz por 10 Avenida de los Volcanes y alcanza
en la Historia de Amrica proporciones de semidios
Con un "/areito" el jefe Agucibana prepar en la
noche una sublevacin general de todo el BorinqLlen
(Puerto Rico) contra los espaoles, en 1511.

2.-LA MUSICA AUTOCTONA MAS FUERTE QUE

LA VICTORIA MILITAR
Aun vencida la resistencia militar, la msica
autctona sigLli siendo un obstculo a la conquista espiritual.
Como las serranas providenciales para los dbiles,
como las serranas propicias por sus anfractuosidades

Teponaxtli, instrumento nahoa indispensable en

ritos y ceremonias,

l~

para la retirada y la iLlcha desesperada, la mUSlca sigui dando a los vencidos la oportunidad de resistir
con xito, en los vericuetos, en los antros, en los laberintos del subconsciente.
En LinO pgina, que es todo un admirable estudio
pscolgico, Bernardino de Sahagn nos pinta con mano maestra la terquedad de la resistencia musical
"Es una vieja costumbre de nuestro enemigo el demonio -escribe en "Los Cantares de los Dioses"- buscar
escondrijos para activar desde ellos sus negocios, segn
frase del Evangelio, de que el malhechor aborrece la
En consecuencia, tiene nuestro enemigo en este
luz
pas una espesura y un camino impracticable lleno de
tupidas espinas, para apresurar desde all sus malas
acciones y esconderse. Esta espesura y este intransitable camino son los cantos . Cantos compuestos
con tal arte que dicen lo que quieren y predican los
mandamientos de l, y sin embargo, slo los entienden
aquellos a quien l se dirige. .. En la caverna, espesura o camino intransitable donde hoy se oculta este
enemigo maldito, se oyen los cantos y salmos qu~ ,l
compuso sin que uno pueda entender lo que en ellp$ se
contiene. .. de manera que indudablemente se canta
todo lo que l quiere ,sea guerra o paz, alabanza de
Satans o injUl ias a Cristo ... "
El Padre Durn logr encontrar lo clave metafrica de algunos de estos cnticos enigmticos y asegura que no todo en esos cantos era cosa del demonio,
sino muchas veces, por el contrario, eran cantos de una
moral y una filosofa profunda; pero es indudable que
la idolatra tUVQ su ltimo reducto en los cnticos y en
la msica precolombina, y que fueron stos el mayor
obstculo para la penetracin del Cristiansmo.

....... 313-

3.-LA MUSICA CONTRA LA MUSICA

Aunque en- el lnkanato -que haba superado la

topo dtmica de os instrumentos de prcusin para

rear una maravillosa msica meldica ms en consoancia con su ndole dulce de pueblo agricultor y aun
udiramos decir de pueblo pastoral -la mLlsica opuso
JI resistencia, que los conquistadol es y colonizadores
:ln acusados de haberse dedicado a una sistemtica
estruccin de instrumentos musicales indgenas. Pe) el procedimiento efectivo contra aquella obstinacin
o Iba a ser se, hijo de la fuerza y de la violencia
)0 a procederse por la va esttica, por caminos de
ulzura, como quertl Bartolom de las Casas.
Ya en la poca de Sahagn hab'a sido encontrada
I manera de vencer la resistencia musical a la conuista y se trabajaba eficazmente en la penetracin
spiritual del alma de los vencidos
A un pobre fraile francisc0l10, viejo y loco, que
:lr Gernimo de Mendieta sabemos que se'llamaba Fr.
Jan Caro, se le ocurri la idea genial de conquistarse
los indios por medio de la msica; de contraponer a
I msica la msica, de vencer el tambor con el rgano.
Kelemen describe los rganos coloniales con moro1 delectacin de verdadero "connoisseur" .
Todos le
Iteresan. Se olvida de algunos. De los improvisados
)n tubos de bamb en plena selva o en mitad de una
bono por robinsones aleados de toda civilizacin,
)rno el fabricado por el jesuta Jos Dadey, en Fon,on, Colombia.
Enumera en cambio los humildes, parvos rganos
anciscanos, sin adornar, ligeros, hechos para ser lIeJdos de un lugar a otro por los incansables frailes
1dariegos, como el de Santo Domingo de Zacatecas;
ganas "rococ", cuyo principal adorno es la pintura;
-ganas tallados, esculturales, barrocos, rganos arquicturales que son como catedrales dentro de otra cate'al; rganos de tubos profusos que son como tallos,
lmo numerosos troncos de rboles que nos hacen
!I1sar cuando tocan en verdaderas selvas musicales.
Mientras los franciscanos, se preocupaban por
)render las lenguas indgenas paciente y laboriosaente, Caro tuvo la inspiracin de sobreponerse a la
ficultad que surgi de aquella Babel de idiomas exJos y de mltiples dialectos que era entonces el
uevo Mundo. Suprimi la dificultad de raz, hizo
lstraccin de la diversidad lingstica, apelando a la
ngua universal de la msica.
He aqu cmo refiere Fray Toribio de Benavente
lO de Jos episodios ms trascendentales.
JlFue muy
: ver -dice- el primero que comenz a ensearles
los nidios) el canto; era un fraile viejo y apenas saba
ngulia cosa de la lengua de los indios sino la nuestra
Istellona, y hablaba tan en forma y en seso con los
uchachos, como si fuera con cuerdos espaoles' los
le oamos no nos podamos valer de risa, y los muchalOS boca abierta oyndolo muy atentos ver qu quera
!crles. Fue cosa de maravilla, que aunque al prin)io ninguna cosa entendan, ni el viejo tena intrpre, en poco tiempo le entendieron aprendiendo el canto
, tal manera, que ahora hay muchos de ellos tan dieSe
lS que rigen capillas ... "
Los cimientos de la verdadera conquista estaban
hados. Refirindose al mismo asunto de Caro,
endieta nos cuenta: "de suerte que sin medio de
ro intrprete, los muchachos en poco tiempo le en-

tendieron, d tal manera que no slo deprendieron Y

salieron con el canto llano, mas tambin con el canto
de rgano y (como un loco hace ciento) unos a otros
(entre los indios) se lo van enseando".
Como todo lo genial, el chispazo de Fray Juan
Coro puede parecerno~ ahora el huevo de Juanelo.
Ensear al pueblo vencido el canto llano, cuya
frmula ms segura de interpretacin es aqLlella de
"cantars como pronuncias, contars de la manera que
hablas", era llevarlo por un camino fcil adonde se le
quera llevar.
Despus vino la enseanza tcnica de la msica
por Fray Pedro de Gante -el primer maestro de msica
occidental en el Continete Americano- y por un verdadero ejrcito de profesores de canto y de msica que
le sucedieron llevando a cabo la conquista decisiva del
Nuevo Mundo por la cultura mediterrneo-cristiano.

4.-EL INDIO SE RINDE ANTE UNA ESPECIE

DE FATALIDAD ESTETICA
La msica de los indios no fue una msica primitiva sino extraordinariamente avanzada. Pero se reconoce que la limitacin indgena del uso de los
intervalos, condenaba a lo msico precortesiana a ser
una msica inferior a su mismo instrumental.
. El empleo de la escalo pentfona a pesar de cuanto se ha dicho en contrario, condenaba a la msica
americana a una monotona desesperante, y la colocaba en condiciones de notoria inferioridad frente a la
msica europea, que se haba elevado a la escala atribudo al hoy tan discutido Guido D'Arezzo. Los indios
que no se haban plegado a la voluntad de los mismos
dioses y que se haban sublevado ante la fatalidad de
los augurios, se sometieron, artistas, d una especie de
fatalidad esttica.
.
"La msica importada -ha escrito el historiador
Gabriel Zaldvar-, vino a matar a la existente, le envolvi en sus escalas de mayor amplitud, borrndola
casi por completo, por no decir totalmente ... JI. Ya
veremos ms adelante cmo no hubo una total supresin, sino una transformacin operada por un interesantsimo fenmeno de mestizaje, cuyo estudio ha sido
descuidado
"La aparicin del sistema tonal europeo importado a la Amrica por los Conquistadores -han dicho
los esposos d'Horcourt- ha debido producir por lo
menos, en el odo de los naturales del pas, tan gran
efecto como el que produjeron en su ojo los caballos
montados por los prestigiosos extranjeros".
Slo que mientras la presencia de los caballos los
aterroriz a primera vista, la msica de los extraos
le conquist desde luego, con su magia. Los atraa,
los seduca y los desarmaba
Cuando los jesuitas remontaban en sus embarcaciones los grandes ros de la selva cantando y tocando
sus desconocidos instrumentos, los salvajes se agolpaban en las riberas, hechizados por el encanto de la msica nueva. Por todas partes deponan ante ella su
actitud belica. Un cronista nos cuenta as cmo lograron los misioneros la reduccin de los indios de cierta regin. "para ganarlos -nos dice- a ratos se les
iba catequizando en la fe, a ratos predicando, a ratos

haciendolos cantar sus coros y dndoles nuevos cantares a graciosos tonos; y as! se sujetaron como corderos,
de jando arcos y flechas".
En todos los rincones de la Amrica virgen, la msica de ls espaoles era de un hechizo irresistible para
los indgenas.
El capitn Esteban Rodrguez Lorenzo nos cuenta:
"Esta noche rezando el rosario de Nuestra Seora
y dichas las Letanas Lauretanas como se observ en
todo el viaje, se cant el Alabado y cuadr tanto el
tono a fos indios del pas, que dejando su rancner'a
rodearon como treinta nombres nuestro real.
Cuando San Francisco So/ano nacia sus correras
predicando el evangelio al son de su violn maravilloso,
se dice que los indios embobados, embelesados, le preguntaban:
.
-"Quin habla as? De quin es ese idioma
de pjaros al amanecer?"
y que el santo artista y gran andariego les contestaba:
_"Y de quin ha de ser, hermanos mos, sino
del hijo de Dios, que muri en lo cruz por nosotros?"
La msica era, para el hombre del Nuevo Mundo,
la buena nueva de los hombres venidos del Viejo Mundo. Estancados en la meloda, llegaba paro ellos con
la msica espaola la armon'a, don inapreciable de la
Edad Media que ni siquiera o los helenos le !'laba concedido. Estacionados en el instrumental de percusin
y de viento, llegaba tambin con los conquistadores el
instrumental de cuerda. Por afn de madurez espiritual caan en el cmpo de gravitacin de la msica
recin llegada.

5.-LA PRODIGIOSA DlFUSION MUSICAL

Fray Pedro de Gante ense msica europeCl desde
1523 hasta )527. Comprendan los cursos musicales
la lectura y escritllra de canto llano, canto de 6rgano,
canto figurado probablemente el dictado musical, la
ejecucin instrumental y la construccin de instrumentos.
De este primitivo centro o foco musical, en ondas
casi concntricas, cada vez ms amplias, se difundi la
msica en forma prodigiosa.
liNo hay pueblo de cien vecinos -cuenta Mendieta- que no tenga cantores que oficien las misas y
v'speras en canto de 6rgano con sus instrumentos de
msica. .. Los primeros instrumentos de msica que
hicieron y usaron (los indios) fueron flautas, luego chiI mas, despus orlos y tras ellos vihuelas de arcos, ahora cornetas y bajones y ellos mismos los labraban todo,
que no hay que traerlos de Espaa como solan"
Habla luego de rganos lobrodos y tocados por indios bajo
la direccin de maestros espafples y aade: .. ' "Los
dems instrumentos para el salaz y regocijo de persanas seglares, los indios los hacen todos y los taen:
rabeles, guitarras, ctaras, discantes, vihuelas, 01 pos y
monocordios .. .
Pueblos enteros, se consagraban a la construccin
de instrumentos musicales.
Miguel Galindo refiere que apenas fundadas las
primeras colonias del Nuevo Mxico, se establecieron
por todas partes escuelas que funcionaban segn el tipo
establecido por Fray Pedro de Gante; que el gran orga1/

nista Bernardo de Mata fue enviado al Nuevo Mexico

en 1605 y ense all msica y canto hasta su muerte
en 1635 y que para 1680, haba en Nuevo Mxico y
Arizona cincuenta escuelas de msica para los naturales.
Para los pobres indios de la Baja California se
trajo maestros tcnicos de Italia para ensearles conto
y msica. Por el Sur, Fray Luis Cncer llev para la
conquista de Tezulutln, Tierra de Guerra, en Centro
Amrica, por encargo de Fray Bartolom de las Casas
"algunos msicos que le dio un santo guardin de Llnta
de la Puebla de los Angeles", segn palabras del cronista Jimnez.

6.-DE LA ARGENTINA AL CANADA

La accin de 10 msica como medio de acercamiento y de penetracin corre por toda la poca colonial
y se hace sentir a lo largo de casi todo el continente, en
manifestaciones de muy diversa ndole.
Citemos como ilustracin de Jo aseverado tres
casos tpicos de diferentes lugares y de pocas distintas.
En los albores de la exploracin de lo que es hoy
la Argentina, Sebastin Caboto remonta audazmente el
Ro Paran y se posesiona de la tierra, erigiendo la fortalelo de Sancti Spirit\.ls.
Los indios lo' asedian. Durante el da, nativos y
europeos se espan y se combaten. Pero al caer la
tarde, los indios se ponen a cantar acompandose de
sus flautas, dulces y tristes como la quena peruana.
Los espaoles contestan con nostlgicas canciones de
Andaluca, y se establece entre ellos un armisticio. Al
anochecer los europeos entonan la Salve, y la noche y
la Solve, estable.cen la paz entre fos combatientes.
En los ltimos aos del coloniaje, ingleses y espa
oles se disputan la isla de Nutka, por donde son ahora
los linderos del Canad y de los Estados Unidos. Isla
insignificante por tu tamao, pero estratgicamente colocada en la regin del comercio de pieles de nutra.
Para consolidarse en el terreno, espaoles e ingleses
necesitan conqi,listarse las simpatas de un cacique indio. Los ingleses creen habrselas ganado con su diplomacia; pero los espaoles, ms psicotgicos y ms
duchos, ponen en msico de corrido el relato de las hazaas del cacique fonfarrn y vanidoso, y Nutka queda
por la Nueva Espaa. El Comandante Eliza fortifica
la isla y el pendn de los leones y de los castillos ondeo
sobre nuestro ltimo puesto avanzado hcia el Noroeste.
En Centro Amrica el Padre Las Casas y tres de
sus compaeros, los dominicos Rodrigo de Lazada, Pe
dro de Angula y Luis Cncer estn desesperados. En
el corazn de las selvas de Zacapulas un compacto y
nutrido grupo i!1d~ena resiste todo intento de evange
lizacin. No existe ni la ms remota posibilidad de ir
a misionar por aquellos rugares; la sofa presencia de
los misioneros pondra sobre aviso y sobre los armas a
los caciques. Pero los misioneros son ricos en recursOS
y tienen una fe ciega en la accin musical. . Se ganan
ia buena voluntad de unos buhoneros o barilleros que
comercian en baratijas con aquellos indios y componen
en lengua quich, "con los metros y asonancias a Que
se puede prestar el idioma", unos largos contores "ex-

-40-

plicando en ellos los hechos principales de lo religin,

desde la creacin del mundo y la cada del hombre,
hasta la muerte y resurreccin del Salvador, concluyendo con la segunda futura venida de Cristo al fin del
tiempo".
y all van estos nuevos troveros con su larga leccin de historia universal. Se internan hasta Acatzahuaxtlan, y ganado el cacique por lo novedad del
relato y el embrujo de la msico, los hace cantar durante ocho d'as "'tomando aficin a las ideas que encerraban aquellas coplas, en diversos metros". El
cacique depone su inquina contra lo espaol, hace venir
a los autores del corrido a su cacicazgo, y las selvas de
Zacapulas abren sus puertas a la Evangelizacin.

7.-EDIFICACION MATERIAL Y ESPIRITUAL

En cierta ocasin el Arzobispo de Bogot preguntaba a su maestro de Capilla de la Catedral Metropolitana, Juan de Herrera y Chumacero, hombre "afable y
guasn", profeta y loco a ratos, y siempre llO gran msico, compositor polifonista a la manera de Palestrina
y Victoria:
-"~Y usted de qu vive, Padre?"
Herrera y Chumacero le contest entre afable y
guasn:
_"Ilustrsimo seor, vivo de cal y canto".
De col y canto vivieron siempre algunos de lo! ms
grandes creadores de Amrica Espaola.
.
Msicos y constructores de rganos y de otros
instrumentos mw:;icales, algunos de ellos eran tambin
y al mismo tiempo otras muchas cosas: agricultores,
ingenieros, lingistas.. , cuanto lo imaginacin puede
pensar, y, sobre todo, eran albailes o arquitectos.
Creadores de templos y conventos edificadores de pueblos y ciudades, nunca fue mayor realidad el mito de
Orfeo que en la poca de estos hombres. Los edificios
crecan al son de la msica. Los caseros surgan al
onjuro de la msica.
En Mxico hay un prodigioso tipo de estos hombres que vivan materialmente de "cal y canto": Fray
Diego de Chvez. Parece un hombre del Renacimiento. De capacidad multiforme y de voluntad inquebrantable, lo mismo doma indios broncos y los civiliza
y evangeliza, que emprende grandes obras de irrigacin. Arquitecto, construye el convento y el templo
agustinianos que se levantan junto a la laguna de Yuriria -tambin obra suya- como tallados dentro de
un monolito, y todava tiene tiempo para construir rganos y ensear a tocarlos.
Espaa se aprovech de lo accin de la msica y
de estos hombres prodigiosos no slo para conquistar a
los vencidos, sino para llevar a cabo en Amrica su obra
entera. Obra de edificacin material y espiritual, que
el mismo tiempo logra crear de una sola pieza, al son
de la msica, pases y pueblos como el de Misiones en
el Paraguay, y ese exquisito tipo de mujer que se en~ontraron los viajeros ingleses a ra'z de lo independencia en todo lo Amrica Espaola, como flor de la cultura cristiana implantada entre nosotros.

S.-MUJERES QUE HUBIERA CANTADO MILTON

De la influencia de la msica en la formacin de
la mujer hispanoamericana, tenemos testimonios abundantsimos entre los viajetos ingleses que vinieron a la
Amrica Espaola durante la guerra de Independencia
o inmediatamente despus.
Mara Graham encuentra hasta excesivo el gusto
de las mujeres chilenas por la msica. Sin embargo,
vindolas bailar danzas espaolas, acuden a su memoria las antiguas esculturas paganas y las moderna5 pinturas europeos con tema de la danza, y encuentra los
bailes de las hispanoamericanas superiores porque establecan "ms contacto entre la juvel.1tud, la alegra y la
belleza".
G. Parish Robinson opina de fa mujer del Ro de
la Plata' "Nunca vi mujeres ms graciosas o lindas.
Se podan aplicar a casi todas ellas los versos de Milton:
"Grace wds in 0/1 her ste.os, heoven in her eye
In ev' ry gesture dignity and lave". (1)
Todos, absolutamente todos los viajeros ingleses
con sentido del ritmo y de la belleza, son cautivados
por la manera de andar de las mujeres hispanoamericanas que se deslizaban ante sus ojos con la dignidad de
una reina y lo gracia de una diosa.
Algunos ~como Basil Hall-"- tratan de explicarse
el secreto, y encuentran la solucin pensando en que
se les educara deliberadamente para caminar, como si
caminar fuera una de las bellas artes.
"Danzar y caminar, pues lo ltimo se considera
tambin como un pulimento (escribe Hall en su libro de
viajes por Chile, Per y Mxico) se ensea con gran cuidado, y no recuerdo haber visto ninguna dama que no
hiciera bien ambas cosas".
Sin recurrir a la clave de una educacin directa y
deliberada para adquirir gracia en el andar, la gracia
de la mujer hispanoamericana se explica por su esmerado educacin musical y por su intenso vida de sociedad en la tertulia y el da de campo, entrenamientos
ambos load05 sin reservas por los viajeros ingleses.
"'Las mujeres de Salta (refiere el General Miller,
hroe de la batalla de Ayacucho) son de gracioso personal; tienen una elegancia personal en sus maneras y
unen uno viveza interesante a 'una suavidad cautivadora y llena de insinuacin, tan general en las damas de
Amrica del Sur. Andan y bailan con la gracia y flexibilidad de una Vestris, y, cual ella, muchas poseen un
gusto exquisito por la msica".

9.-LA MUSICA EN LAS MISIONES GUARANIES'

Pero es en las misiones jesutas entre guaranes en
donde se ponet'l de manifiesto todos las posibilidades de
la msica como factor de cultura y civilizacin.
En todas partes de Amrica, aun en los lugares en
que el abismo entre espaoles e indios pareca ms
profundo, en los lugares donde a causa de la oposicin
(1)

-41-

La gracia estaba en todos sus pasos, el cielo en su nii

rada, en cada movimiento la dignidad y el amor.

entre las dos razas preca que nada poda haber de

comn entre ellas, que ninguna simpata comn poda
acercarlas, lo msica fue siempre el puente sobre el
abismol la milagrosa posibilidad de entendimiento y
acercamiento. Pero en el Paraguay, el milagro musical se hace ms patente. Dentro de la general capacidad del indio americano para la msica, los bororos
del Matto Grosso y los guaranes del Paraguay, presentan una singular aptitud para el canto. De los guaranes podemos decir lo que el citado musicgrafo chileno
Carlos Lavn cuento de los bororos: que posean un
sentido musical muy evolucionado; que se habla de que
llegaron a tener en su gentilidad "conjuntos corales con
atisbos de polifona", que posean uno extremada maestra vocal pOlO las onomatopeyas musicales; fIque practicaban un ventrilcjuismo d gran sutileza" y que hadan alarde de una prodigiosa facultad de imitacin de
los ruidos de la naturaleza, del rugido de las fieras y el
trinar de las aves.
Con semejdntes antecedentes, ya podemos imaginarnos lo que Espaa iba a lograr trayndoles de Alemania una estupenda coleccin de maestros de msica
occidental. El Padre Jesuta Strobel, refirindose a las
reducciones indgenas de los Ros Uruguay y Paran,
escriba as! desde Buenos Aires a Viena en 1729, ponderando los adelantos de la enseanza musical: 'I can tan aqu vsperas, miso y lefanas, juntos con"plgLinos
otros cntics, con tanto arte y gracia, que uno que nO
los viera, creera que esos msicos han venido a las
Indias de alguna de las mejores ciudades de Europa.
Sus libros de msica, trados de Alemania y de Italia,
en parte estn impresos yen parte estn copiados. He
observado que estos indios guardan el comps y el ritmo aun con mayor exactitud que los europeos ... "
Boucher nos cuenta por fa boca de un viajero
"Mientras todos trabajaban con afn, los msicos no
dejaban de tocar alegres aires, cuyo comps seguan
I,os trabajadores, marcndolo con algunas notas melodiosas, en vez del cansado grito con que en Europa
acompaan a sus esfuerzos muchos operarios"
,
Es deCir, en las misiones paraguayas se practicaba
ya como rutina, lo msica de fondo Que en algunos factoras norteamericanas se ha introducido como novedad.
Acrecentando el gusto de los guaranes por l
polifona, su maestra por las onomatopeyas musicales
y su prodigiosa facultad de imitacin de los ruidos de
la naturaleza, las fiestas religiosas eran sacadas del
templo a los campos de labor y o las selvas mismas, en
tos solemnes procesiones del Santsimo. A los maravillosos conjuntos corales se una el repique de jos
campanas, el estruendo de los cohetes, el canto de los
pjaros que bullan y se agitaban en grandes jaulas instaladas entre la maleza, y el perfume de los pebeteros
y de los incensarios.

lO.-VALOR ESTETICO y ADELANTO TECNICO

DE LA ENSEANZA MUSICAL
El gran organisto Miguel Bernal Jimnez habla de
algunos msicos de aquella poca, del originaJsimo
Francisco Moratilla que compuso verdaderas obras de
arte.

Don Antonio Rodil y don Antonio Sarrier, cuyas

oberturas son dignas de la firma de un Mozart, de un
Haydn o de un Domenico Scarlatti; de cantatas con los
efectos coraJes de los Oratorios de Bach y Haendel; y
afirma qlle nuestros msicos del setecientos trabajaban
ya con aplomo y galanura las formas "sonata" y
"suite" o "fuga".
El hallazgo de .Bernal no es nico en HispanoAmrica. Continuamente se multiplican hallazgos de
esa natLlraleza. La guerra de independencia fue un
derrumbamiento, y, slo hasta ahora, de dentro del polVo de los escombros vamos pudiendo hacer aflorar la
grandeza pretrita.
Se cre en Venezuela una msica original, con
acentuadas coracterstic.os de americanidad, y aun ambiente musical y social del que s~ expresaba as el Barn de Humboldt "He encontrado en las familias de
Caracas un decidido gusto por- la instruccin, conocimiento de las obras maestras de la literatura francesa
e italiana y una noble predileccin por la msica que
cultivan con xito, y la cual, como todo bello arte, sirve
de ncleo que acerca a las diversas clases sociales".
Ese pretendido milagro, ese islote musical venezolano, slo fue el florecimiento dentro de las fronterds
de Venezuela de una poltica musical de Espaa colonizadora, que no se limit a determinado tiempo, ni a
determinada clase social, ni a regin determinada.
La difusin musical abarc todo el territorio ocupado por Espaa, aun aqLlellos lugares que luego fuerOn
abandonados por los gobiernos independientes. Por
eiemplo el Chaco, que hab~an olvidado Bolivia y el Paraguay hasta que se descubrieron en su subsuelo los
veneros del diablo, de que habla Lpez Velarde, los veneros de petrleo que dieron origen a la ltima guerra
bol iviano-pa raguaya.
Un Obispo de Santa Cruz de la Sierra deca que
en el siglo dieciocho, el ms insignificante poblado de
las misiones del Territorio de Mojos y Chiquitos, exceda a las catedrales ms famosas en la calidad de
los conjuntos corales, solos o con 'acompaamiento
"Qu msica se enseaba a aquellos indios remotos?
Msica de Toms Luis Victoria, el ms grande compositor polifonista de Espaa y uno de los ms grandes
compositores de msica religiosa de todos los tiempos,
y msica espaolsima de Cristbal Morales, cantante
de la Capilla Sixtino, de cuyo "Motectum o vos omnes",
afirma Pedrell que es una obra no superada hasta hoy
por el arte moderno, en el terreno de la msica
religiosa.
De la calidad de Jo enseanza musical que se imparta durante la Colonia puede darnos idea la calidad
de maestros que se trajeron de ELiropa Citemos, no
como nico, sino como tpico el caso del Padre Domenico Zipoli. Por el ao de 1700, este ilustre msico
jesuta era uno de los grandes organistas del mundo.
Compositor insigne, cuyas producciones se disputan las
casas editoriales europeas, deja el Viejo Mundo y con
l las vanidades de la gloria, para venir a ensear msica en la Universidad de Crdoba, Argentina, qU
aunque era ya entonces una Universidad famosa en
Amrica, no poda brindarle las oportunidades de una
fama mundial. Este sacrificio se repite entre numerosos maestros de msica, y gracias al espritu evang-

-42-

ico, Espaa pudo contar con colaboradores, si no

por lo menos poco onerosos, pues de otro
110do no le hubiera bastado todo el oro que sacaba de
'\mrica para lo enseanza musical del continente.
~ratuitos,

'1.-FUNCION SOCIAL DE LA MUS1CA EN LA

FORMACION DE HISPANOAMERICA
Ahora me ocupar aunque seo brevemente de los
de lo educacin o poltica musical de Espaa
m sus colonias.
Pese a Alba Herrera y Ogazn, lo msica de la
Nueva Espaa es altamente interesante, no slo por el
valor esttico que lleg a adquirir, y al que acabo de
referirme, sino tambin, y principalmente, por su significacin como funcin social en la formacin de
Amrica.
Sealaremos, en primer lugar, su funcin como
aglutinante social, como argamasa nacional.
Segn un cronista cada barrio de muchas ciudades ten'a su ermita y su capilla de cantores, con
ministriles de bajn, corneta y chirimas. Por las noches se reun'a o todos las gentes de cado barrio en sus
respectivas capillas "y juntos hombres, mujeres y nios" "entonaba el maestro de capilla el Deus in Adiutorium meum intende, y respondan todos, y luego dos de
las mejores y ms suaves voces ... " Despus de una
preparacin ms o menos larga, por barriadas, se proceda a movilizar las masas maleables de la poblacin
para reconcentrarlas en imponentes y admirables actos
colectivos. En un momento dado, todas las gentes de
todos Jos barrios de la ciudad salan de sus copillas y
se ponan en mcircha "cantando y andando en tropa
para.la iglesia"; "de este modo", prosigue "cuando
vienen llegando estos coros con tanta variedad de msico, de voces e instrumentos, unos por una calle; otros
por otra, unos cerca, otros lejos, diez y ocho capillas a
un tiempo desde la siete de lo noche que empiezan y
!1ntre ellos unas voces celestiales", y entran, "juntos en
la iglesia sin perder coda uno el verso y pl.lt1to en que
se halla, es con extremo deleitable la confusa armona ... "
De estos conjuntos corales, de estas sinfonas de
masas humanas, iba surgiendo el alma musical .de
nuestra Amrica.
En ocasion~s ya no una regin o una provincia
eran las que se integraban entonando un mismo canto,
sino un pals entero; como cuando Ja poblacin de todo
un territorio se pona a cantar cnticos como el Himtio
de San Francisco o el '''Alabado'', que Fray Antonio
Margil de Jess ense a cantar desde Texas hasta
Costa Rica.
Del "Alabado" podemos decir que fue al mismo
tiempo que la Cancin de Cuna, nuestro primer himno
nacional y nuestra primera internacional del trabajo.
Se le oa lo mismo en las cabeceras de Jos surcos de las
milpas, rayando el Sol, que en las bocaminas y en los
tiros por donde descendan a las entraas de la tierra
los mineros vidos de riqueza. Por los de$iertos de la
depresin del Colorado, pas un da la expedicin d~
familias que, encabezadas por Juan Bautista de Anza,
iban o lo fundacin de San Francisco California, nues~fectos

tro establecim'into ms avanzado hacia el Norte,' canto de las grandes tC!reas y de las grandes caminatas.

12.-CORONAMIENTO MUSICAL DE LA CULTU

RA HISPANOAMERICANA EN VISPERAS
DE LA INDEPENDENCIA
No se puede hablar como lo quiere el escritor venezolano Eduardo Ura Espejo de un "Milagro Musical
Venezolano durante ltl Colonia", en el sentido de fenmeno excepcional que slo se dio por accidente y maravilla en Venezuela; pero el movimiento musical
acaudillado por el Padre Pedro Palacios y Sajo en vsperas de la Independencia, s puede considerarse como
el coronamiento de'finitivo de la cultura implantada en
Amrica por la Madre Espaa.
Musicalmente considelado, ese movimiento tiene
paralelos en otras muchas regiones de Amrica, tambin lo hemos dicho ya; pero en Venezuela el movimiento musical de las postrimeras del rgimen espaol
est acompaado de otros fenmenos y movimientos
que lo hacen particularmente representativo y simblico, acentuando caractersticas que en otras regiones no
aparecen tan patentes y que, nos los sealan como la
culminacin de la obra de Espaa en el Nuevo Mundo.
Singular destino de Venezuela. Su desarrollo
slo se acelera a finales de la Colonia, y por un momento este desarrollo, casi exc.hJsivamente agrcolaJ da trazas de poder superar al adelanto de pases como Mxico
yel Per, en los que la industria minera tiene primaca
sobre las dems.
El brillante destino de Venezuela, cantado y previsto por el gegrafo poeta Agustrn Codazzi, se maloPero hay un instante, uno
gra con la Independnecia
de esos instantes que Stefan Zweig llamara "un momento estelar de la Humanidad", en que Venezuela
nos entrego la s'ntesis, la suma de la obra material y
de la accin espiritual de Espaa en el Nuevo Mundo,
en ntimo cnsorcio, en maridaje definitivo.
La Agricultura y la Msica se daban la mano.
Los cafetales crecan al son de la msica de Mozart y
de Haydn y luego, ya crecidos, ya en fruto, bajo su
sombra se tocaban las sinfonas de Beethoven mientras
se beban los vinos del Rhin y de Francia.
Tres sacerdotes, los Padres Sajo, Mohedano y
Blondin, al mismo tiempo que creaban la gran industria
cafetero de Venezuela, impulsaban extraordinariamente la enseanza y el gusto por la buena msica.
Ura Espejo nos cuenta: "El primer cuarteto fue
ejecutado a la sombra de los naranjeros, en los das en,
que sonrean sobre fas terrenos de Chacao, los primeros
arbustos de caf".
Ramn de la Plaza nos pinta pormenorizadamente
cmo haba convertido el Padre Soja fa Hacienda .de
Chacao en un maravilloso foco de difusin musical y
de conocimientos cientficos de Historia Natural, especie de Academia griega.
,.

13.-MESTICISMO ARTISTlCO y RACI,AL

Queda por consider(jr rpidamente un fenmeno
sumamente interesante: el del mesticismo o mestizaje
musical, cuyo estudio pudiera llevarnos a relaciones

....",43-

sorprendentes en el concx:imiento de nuestra esencia

racial.
Todo el mundo ha afirmado que el cruzamiento
de la msica pantatnica precolombiana con la msica
espaola produjo un mestizaje musical, que ha servido
de base a la aparicin de diferentes msicas regionales
de Hispanoamrica; pero nadie como los esposos d'
Harcourt, Ral y Margarita d'Harcourt, han profundizado ese extrao y an obscuro fenmeno, sin duda
alguna porque los d!Harcourt estudiaron la msica del
Ecuador, del Per y del Alto Per, regin que produjo
al me~tizo clsico, el Inca Garcilaso de la Vega, y que
se presta como,ninguna otra regin, por su estratificacin de culturas debida al meda geogrfico, para los
estudios del mestizaje.
La msica de los incas y la de los espaoles se
compenetraron y armonizaron de tal manera, que por
mucho tiempo se tuvieron por creaciones i!'lcas composiciones musicales que a la postre resultaron mestizas
o cholas. En ningn terreno mejor que en el de la msica se nota la incapacidad de Inglaterra para la colonizacin a la romana, que es ante todo mestizaje de
razas y culturas. Hoy se sabe mucho acerca de (a
msica autnticamente india, gracias a la msica no influenciada por la occidental, mantenida como en conserva en las "Reservations" (Reservas) de los Estados
Unidos. En cambio, en la Amrica Espaola, eomo lo
hemos dicho, ha sido lm gran problema, el de encontrar
y aislar el elemento indgena en composiciones musicales que son hijas muchas veces de un profundo, ntimo
y sutil mestizaje, no ya slo de msica indgena y occidental sino de msica contaminada o enriquecida ms
bien con la aportaci6n de la sensibilidad y el temperamento de una tercera raza, la negra.
El especialista alemn Dr. van Tschudi public
tres elegas o "yaravis" peruanos, que pretendi
presentar como msica tpica inca, "yaravis" que resultaron a fa postre hijos o nietos de un "borero" conquistador y de una meloda indgena. Se lleg hasta
suponer que los incas conocieron la armona, hasta que
los trabajos de Daniel A. Robles --a quienes se atribuye
el haber encontrado uno clave paro distinguir la msica
incaica de la colonial mestiza- y de los esposos
d'Harcourt, hicieron posible aislar en determinados
casos el elemento incaico del elemento espaol. Aseguran stos que al lodo de los cantos propiamente incaicos, conservados en apartados rincones de las sierras,
existe en el "folk-lore" actual del Per (la joya ms
preciosa de toda Amrica) una msica ms viva, es decir en continua tranformacin, un gnero especial de
msica -.-la msica mestiza- derivada de la indgena
pura, en la que se han introducido, en proporciones
extremadamente variables, los elementos europeos; el
estilo que resulta es extremadamente original. Luego
hacen esta revelacin sorprendente: "el folklore andino
mestizo, no es espaol de origen y luego matizado de
indio, sino bien indio de origen y luego influenciado de
europeo, matiz en que el elemento espaol domino".
Sera tambin interesante estudiar en el terreno
musical este singular fenmeno del mestizaje. Porque
en Mxico en la obra artstica lo estructural es espaol
y el elemento de ornato es ind~ena; y porque, a la in-

v~rsai en la regin lnca;cqt Jo estructural suele ser lo

indgena y lo ornamental es espaol. En el Cuzco, por
ejemplo, un simple vistazo a Jo arquitectura colonial
nos muestra en numerosos edificios el elemento de eternidad en lo estructural indgena y lo pasajero, lo anecdtico, lo de moda, en lo ornamental occidental.
Ser que al imponerse las fuerzas telricas que segn
Keyserling imperan en el altiplano boliviano y peruano,
sobre lo indgena, el arte incaico no es ms que un remedo de la grandeza andina, sobre la CIlal el arte de
occidente no puede aspirar a ser ms que un retoque
ms o menos feliz?

14.-SE REALIZA EN HISPANOAMERICA

EL MITO DE ORFEO
Nuestras ciudades, nacan con escuela de msica.
Se construa al son de la msica. El viejo mito de
Orfeo se realizaba entre nasal ros al pie de la letra.
Puentes, acueductos, palaCios, templos, conventos, se
construan en "faenas" con el jbilo contagioso de la
msica que presida las labores. Era aquello una edificacin musical de hombres y cosas. Lo msica se
empleaba lo mismo como medio menmotcnico para
fijar preceptos prcticos, que como medio moralizador
para fijar principios religiosos. La nueva cultura se
haca ritmo en la sangre agitado, a la par por los golpes de sstole y distole y por los compases de la msica nueva. Y de generacin en generacin, por las
vas misteriosas de la herencia, se transmitan la riqueza espiritual y el genio musical 'hasta llegar a dar, con
el tiempo, fsonom'a especial a nuestro pueblo.
"A menudo he podido observar _.escribe Carl
Lumholtz en Jos naciones hipanoamericanas no parece
haber nadie, indgena, espaol ni mestizo, que carezca
de percepcin musical ... "
De la msica sacra naci6 nuestra msica popular.
He aqu' su gnesis y su trayectoria segn el Dr. Galindo: "As naci el "corrido" -dice- "de la "corrida"
que naci en la guerra, se difundi en lo paz, en toda
la poblacin espaola; se concentr en el convento, fue
tarde a la Nueva Espaa, se sembr en el templo, floreci en Sus atrios, esparci sus simientes o todos los
vientos, y ech brotes por todas partes en el pico sentimiento popular, en donde persistir durante cuatro
siglos".

15.-COMO LOS VIOLINES ZINGAROS EN LAS

VENDIMIAS DE HUNGRIA
El pueblo hispano,omericano "lleva en la sangre"
su pasin por la msico, porque la msica, principalmente la msica de rgano, el verdadero conquistador
y civilizador, asisti a la gestacin de la nueva roza.
Como en los valles de Hungra, los violines zngaros
preparan desde las vendimias el milagro del vino nuevo, as la msica difundida por Espaa en nuestros
pases influy dulce pero decisivamente, en nuestro
formacin espiritual y prepar, en los lagares de la nueva raza, el misterioso fermentar del mosto de lo san,gre
nueva.

-44-

cnue6tra qrz6ica .::popuLar

c41bore6 e 106 ealtt06 '1JerHculo6
GABRIEL SALDIVAR

ILOS ARRULLOS I

son los cantos tradicion9 1es

_ _ _ _ _ _ _ _-..;., menos alterables y los que
ms se conservan, quizs los nicos que se perpetan.
Es l primer contacto musical del nio; la cancin maternal que escucha desde los primeros das de su
contacto con la naturaleza que se quedar estampada,
grabada, esculpida y cuando los aos hayan pasado
sobre l permanecer indeleble. Por consiguiente son
de una antiguedad ilimitada y las melodas que se
conservan son tomadas de las melodas tradicionales
de desaparecidos indgenas, de labios de ancianos

extensin de sus doctrinas entre los pobladores aborgenes, entre los que no faltaron apropiados para los
nios. De esta naturaleza juzgamos uno muy conocido con el nombre de "San Seraf1n", cuya procedencia
religiosa es indudable de orgenes coloniales:

San Serafn del monte

San Serafn cordero (o cabrero)
yo como buen cristiano
ne hincar.

ILOS CANTOS DE NIOS I

debido
falt?
_--:--:-_...:'-:- de
unaa 1.0
investigacin completa slo se pueden clasificar de mestizos
y criollos. El mestizaje se presenta en el ritmo del
canto y slo se pueden apreciar viendo jugar repetidamente o los nios y estudiando detenidamente los
motivos que tratan. Los cantos criollos, son fcilmente reconocibles, tanto por (os tenias como por los
ritmos, europeos completamente. Entre los mestizos
hay uno que parece tener caractersticas indgenas; tal
es el llamado "Juan Pirulero" que consiste en repetir
'un sinnmero de veces "Este es el juego de Juan
Pirulero, que cada quien atiende a su juego", con la
meloda que inclumos a continuacin:

De los criollos tpicos y de una procedencia inmemorial es el "Doa Blanca", inicindose con el siguiente canto:

Otro semi-religioso, al que llaman "Morfa la Pastora".

Mara la pastora
mat a su michito,
Mara la pastora,
lairn, lairn, lairito.
Se fue a confesar
con el ,padre Francisco
de penitencia doy
que le des un besito.
"Hilitos de oro" es el nombre de un canto con
signos que manifiestan a los claras una ant.igua edad
medioval; su lenguaje es a todas luces arcOlco; su tema trae a la memoria los derechos de los seores feudales sobre la vida y honra de sus sbditos.

ll~UI

Doa Blanca est cubierta

con pilares tle oro y plata
romperemos un pilar
para ver a Doa Blanca.

i \d1~jibrrfljjJJ
~.-~~~ HJ JIFtjnl/
~-

~I}dJB1JIj.~_JJJT~

Canto que debiera corresponder al nio de afuera, pero que corean todos seguido de un do

~JJhJ,)liDfJl;\J'lJnin)IWimJ
Hilitos, hilitos de oro,
que se me vienen quebrando;

Quien es ese quijotillo

que anda en pos de doa Blanca?
Yo soy ,ese, yo soy ese,
que anda en pos de doa Blanca.
LI religin cristiana se sirvi del canto para la

-45-

que manda decir el rey

que cuantas hijas tenis?
Que tenga las que tuviere
que nada le importa al rey.
Ya me voy muy enojado

a darle la queja al rey.

Vuelva, vuelva caballero ...
no sea tan discorts,
de las hijas que yo tengo
escoja las ms mujer.
-La escojo de bonita :
una rosa acabacla de nacer.
-No me la siente en el suelo,
sintemela en un silln
ya la ve tan pobrecita
es hija de un griln seor.

Otros dos jllegos semejantes entre s, son los coriocidos con los ndrnbres de "Pasen, pasen caballeros" y
"la Vbora". En ambos la organizacin es fa misma:
se colocan dos nios uno frente al otro y se toman de
las manos, llevndolas en alto, de modo que puedan
pasar, bajo el arco que forman, ros dems nios, formados en fila, los que cantando verifican aquello tant9s veces cuantas lo requiera la duracin del canto.
El primero citado parece ser ms antiguo; es como los
dos precitados inmediatos, de corte palaciego, acompaado de una meloda muy sencilla, pero muy rimada:

Constituyendo un entretenimiento el estar buscando ~onsonantes al tratamiento que se les debe dar;
as die:en:
Sintemela en una mesa,
ya la v tan pobrecita,
es hija de una princesa.

Semejante al anterior en organizacin es uno que

tiene por estribillo. Matar - ler - I~r, y reconocido
entre [os nios de todo el pas con ese nombre. Hemos encontrado variantes sobre las primeras palabras,
pero la ms comn es la siguiente:

PRIMERA PARTE
Amo ato, matar 'er ler
Amo ato, matar ler ler
-Que quiere usted? matar ler . ler
Que quiere usted? matar lerf ler.
-Quiero un paje, matad - ler ler
quiero un paje, matar ler - ler
-Escoja usted, matar - Icr ~ 'ier'
escoja usted, matar ler - ler
-Es.cojo a (fulano), matar ,Ier " ler ,
escolo a
matan - leTl - lero

Que pase el rey, que ha do ,pasar,

y el hijo del conde se ha de quedar.
Pase, pasen caballeros,
que dice el rey que han de pasar,
y el que se quede s ha de quedar
encerradito en este costal.

En el momento en que qe termina el ltimo verso

bajan los dos nios sus m~ns reteniendo al que fuera
pasando debajo de ellos, preguntndole en secreto:
-Con quien te quieres ir? con el ngel o con el diablo?
a lo que contesta del mismo modo: sealando uno de
los dos y entonces pasa a ocupar un lugar detrs del
nio que represente al que hay citado.
El segundo tiene una letra que no denota gran
antigedad, pero por su forma parece derivarse de
aqul; trata un tema eh sr propio de nios.

A la vbora; vbora de la mar

por aqu pueden pasar,

la de adelante corre mucho,
la de atrs se quedar
Trs, trs, trs, trs,

SEGUNDA PARTE

-(Como en la anterior se repite cada uno de los

versos):

El trs, trs, se va repitiendo hasta qu pasa el

ltimo de los nios a quien se retiene y se le hacen las
preguntas que sealamos para el anterior.

-Que oficio le pondremos? matar - ler - ler

-Le pondremos carpintero, matar ler - ler
~Ese oficio no le gusta, matar ler - ler
-Le pondremos
matar - ler - ler
-Ese oficio si le gusta, matar - ler ler

El desarrollo de este juego es como el precedente

6lo que lo inician las nias; el tema de ste, en el que
interviene un personaje palaciego hace pensar en un
origer idntico a aquel, probablemente fueron juegos
de los nios de los palacios, de ah pasaron a 10 ser.vi
dumbre y despus al pueblo, el que los ha trasmitido
y conservado, o bien fueron danzas o representaciones
teatroles muy primitivas, que hacan objeto de burlas
y stiras a determinados personajes, habindose perdido su interpretacin, pero quedando muy a propsito
para las diversiones infantiles.

A madr seores,
vengo de la barca
de cortar madroos
para doa Juana.
La mano derecha
y despus la izquierd
y despus de lado,
y despus de costado,
y despus la vuelta
con su reverencia.

Todo esto canta y ejecuta cada quien en su lugar,

rodeando a una nia que est al centro del crculo.

-46-

--_ .....

La segunda parte:

)j~ (!...&.J.'

fIj 111 ) ji 1.1 J , J

Tan, tan, quien toca la puerta?

Tan, tan, si ser la muerta.

r ,1
l

1j

'

J ), JJj 1} jJ J J I

se canta brincando y palmoteando al derredor de

~quella, sentndose rpidamente en el momento de
terminar de cantarla, pues quien sea atrapada por la
nia del centro antes de que esto verifique ocupar su
,lugar.
'
Con la misma organi;:acin se desarrolla "La
Huerfanita"; slo que en sta la nia que est al centro est arrodillada y aparenta llorar, y las dems en
cuanto acaban de cantar se arrodillan y colocan las
manos juntas al lado derecho de la cara, la que no
hacindolo ser atrapada por la del centro.
L. Boerfonlto.

Ei i I..S~-1I J I 1Jw,~J St.#,1 ",'I. Jt~18 I 1\'t4-"'''~

J 1Q

1::!f

li?

11.1..

pi,

JIJ

"f IV

"Nana Caliche" no sale'de casa

porque los pollos le tomen la masa.

Esto lo hacen brincando al derredor de la vieJecita, estando prestas para correr, pues quien es alcanzada es casfigada por Nana Coliche.
El florn es otro juego en el que se esconde una
piedrecito pas6ndolo
mano .en mano, colocadas
stas atrs, para que acierte un nio que est en frente
quien la conserva, cantando los de la fila:

de

jiU,
1;1~ ~
~

N"-

''$! r

HEI florn est en las manos

en las manos del seor,

y el que adivine quien lo tiene
que se quede de plantn".

.Jill'~I1JltJllrJ\~j\!
c,,II,
J h_t"<lr IP)"'''.'&'.''''dJ\IIJ\IJUD
f.f'r''-'''

.,...

'J . , :

')z:'

-Pof,,'eCita huerfanita,
sin mi padre ni mi madre,
-pobrecita huerfal1ita,
sin su padre ni su madre,
la echaremos a la calle
a llorar su desventura.

"Naranja dulce" es una ronda muy conocida en

la que tambin va al centro una nia, la que terminado
el coro pero antes de la marcha, abraza a quien ms
le parece y se despide de ella, incorporndole al crculo y haciendo pasar a la otra al centro para inciar
nuevamente el juego.

Mambr es una ronda sin intervencin de representacin alguna. Fue muy popular a fines del XVIII
y sigue siendo uno de los cantos que no olvidan los ni
os, cantndolo con diferente meloda a la que public
la enciclopedia francesa yola versin espaola qUE;!
hemos visto en algunas publicaciones. La letra se
acerca ms a la francesa, siendo la ms amplia que
hemos recogido la siguiente:
",-M- (.-:M

~~

~\>rljtJ~y\1;,;'1)) JIJ P\J.l,jiJJUirJ'\ ;HHJ

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'!2fll'JN~lir
\~'
j]
H..1
--:
el

JI

141' J [,lP)lJ'blJI\HjS~ h 'JI {v'l

Naranja dulce, limn partido

dame un abrazo que yo te pido;
si fueran falsos mis juramentos
en algn tiempo se olvidarn.
Toca la marcha, mi pecho llora,
adis seora, yo ya me voy.

.;;.

';

Hoy un juego que es una verdadero representaclan teatral; lo llaman "Nana Coliche". Nana Coliche es una viejecita que manda a sus hijas al mercado
a comprar distintas cosas; a una le encarga un centavo
de sal, a otra cinco de arroz, a la de ms all tres de
frijol, etc, quedndose una nia a hac!9r compaa a
Nana Coliche a quien le hace cuantas travesuras puede. Al momento regresan las dems y cada quien va
respondiendo lo que quiere, al interrogarla Nana Coliche dnde dej su encargo; as una dice: el arroz lo
tir en la azotea; otra: el maz lo ech a los pollos;
otra. la manteca se me derriti con el sol, etc., lo que
hace enojar a Nana Coliche, y entonces le cantan:
-

47.,.--

Un nio naci en Francia

do, re, mi, fa, sol, la,
Un nio naci en Francia
muy bello y sin igual;
do, re, mi, fa, 501, la,
Muy bello y sin igual.
Por no tener padrinos
do, re, mi, fa, sol, la,
por no tener padrinos,
Mambr se va a llamar
do, re, mi, etc.
Mambr se va a llamar.
Mambr se ~ue a la guerra
,do, re, ett.
Mambr se fue a la guerra

no s cuando vendr
Do, re, etc.
No s cuando vendr.

. . -,

f~

~}\JP'~rMIJ3JI~

Sube nio a la torre,

do, re, etc.
Sube nio a la torre,
a ver si viene ya.
Do, re, etc.
A ver si viene ya.

Yo soy la viudita
de Santa Isabel,
me quiero casar
y no hallo con C!uien.

El mozo del cura

me manda un papel
y yo le mando otro
con Santa Isabel.

Ah viene un pajarito,
do, re, etc.
Ahi viene un pajarito,
Que noticias traer?
do, re, etc.
Que noticias traer?

Mi madre lo supo,
que palos me dio;
mal haya sea el hombre
que me enamor.

Las noticias que traigo

do, re, etc.
Las noticias que traigo
dan ganas de llorar.
Do, re, etc:.
Dan ganas de llorar.

Pas por su casa

y estaba llorando,
con un pauelito
se estaba secando.
Me gusta el cigarro,
me gusta el tabaco;
pero ms me gustan
105 ojos del gato.

Mambr muri en la guerra.

Do, re, etc.
Mambr muri en la guerra,
lo llevan a enterrar.
Do, re, etc.
Lo llevan a enterrar.

Me gusta la leche,
me gusta el caf,
pero ms me gustan
105 ojos de ust.

En caja de terciopelo,
do, re, mi, etc.
En caja de terciopelo,
con tapa de cristal.
Do, re, mi, etc.
lo llevan a enterrar.
La pjara pinta, Las cortinas, La viudita, Toronjil
y Que llueva ... : son cantos en ronda tambin, sin representacin correspondiendo respectivamente los cantos siguientes:

Vamos a la huerta
de toro-toronjil
a ver a Milano
comiendo perejil.

'.

' ~ p"",,,,-, . . . .

-'

r$J J IJ ~ JI J # J IJltJJ ~ JJJJ IJJilunl

~)

)JI;

il J In;;l;

~lJ JI;)}!I;

.~

Que llueva, que llueva,

la virgen de la cueva,
los pajarillos cantan,
la luna se levanta,
que si, que no,
que caiga un chaparrn
que si, que no,
le canta el labrador.

"Estaba la pjara pinta

sentada en un verde limn,
con las alas tumbaba las hojas
con el pico picaba la flor".

Las cortinas de mi alcoba

son de terciopelo azul,
broche de oro para el moro,
broche azul, para n.

Son estos fas cantos que juzgamos de origen

'colonial, y diremos finalmente, que en los juegos de
nios indgenas no sabemos que intervenga la msica,
a no ser cuando parodian alglmas danzas o toman
parte en la danza misma; pero estas parodias y danzas
slo las hacen cuando el ritual los obliga en los mayores.

-48-

ti.ene sus races. en Espa~; oll

.;.,'_ _.-;...' VIO la luz y dIO sus primeros

EL CORRIDO

J'_~

frutos.
Los caracterlsticas de fas romances del Mio Cid
hacen pensar en el corrido; pero en ~te hoy que hacer
notar algo muy particular que lo define y lo diferencia
del romance; un saludo, o invitacin, o llamada de
atencin 01 auditorio para que oigan el canto, al finalizar una despedida que hace alusi<Jn lo que se cant.
La iniciacin en la forma indicada se encuentra
en algunos romances de los siglos XV y XVI, pero al
final slo aparece en cantos de otro gnero, que reproducindose continuamente se le ve no slo en los
corridos sino en canciones, an en nuestros das en
que es muy comn orlas finalizqr de esa manera.
Para no citar sino los cancioneros llamados Vergel de Amores y Danza de Galanes y el Cancionero del
siglo XV, de los que pondremos varios ejemplos, reproducimos a continuacin dos versos de una de las
muchas canciones espaolas del siglo XV, correspondiente a Fray ligo de Mendoza:
Pues con muy justo temor
Al presente me despido.

y estos otroS de la misma poca reproducidos a

mediados del siglo XVI:

E diri que se despide

mi vida, mas no de pena,
y que mi dolor le pide
pues que voy en tierr ajena
quenla suya no me olvide.

Teniendo ambos sus correspondientes en los finales de algunos corridos relativamente recientes, pero
que se hoce necesario recurrir a ellos por la carencio
de moterioles de lo Colonia:
Mas en fin, amigos, me despido
confundido, lleno de dolor.
(Del corrido de Modesta).
Perdona Ia torpeza
que ocupa para hablarte
yo quisiera mirarte
y no decirte aclis;
me voy entristecido,
el destino me llama;
pera tal vez maana
nos veremos los dos.
(De un Corrido Popular).

vern que en guerra de amores

nunca hay guarda con que guarden
lo que amor quiere prender.
i

Hacemos hincapi en estas formas empleadas en

las canciones porque posteriormente habran de ser
muy empleadas en los romances espaoles, mmque
cabe la posibilidad de tomar como finales de romance
semejante a las de los corridos, la que se emple en
algunos, v. gr.:
y en ajustando las paces

todos vendrn a sus clIsas

a socorrer sus familias,
y abrigarlos en sus casas,
y ahora el autor suplica
que le perdonen sus faltas,
y que pongan por empeo
a la Carmelita santa
y al Patriarca San Jos
pues tanto con Dios alcanzan.

(Nuevo Romance de la Embajada, que le envi el

Rey de Inglaterra a el de Marruecos, etc. L1erena,
1781).
En los .romances nuestros, de principios del siglo
XVII, los ms antiguos que nos fue posible encontrar,
ya se nota la despedida tpica; pero antes de transcribirlos es preciso hacer algunas anotaciones sobre romances espaoles que a nuestro juicio le dieron forma
al corrido y de ellos se tom su caracterstica. Los
que ponemos como ejemplo corresponden en su mayor
parte a Andaluca y a otras de las Provincias de Espaa
afines en literatura y en msica a ella, las que ms
influencia rbe tuvieron.
Uno de ellos, de 1612, del que tambin consultamos una reimpresin de 165Z, lleva por ttulo:
Curiso cuento, y ardid, que tuvo una discreto
mujer, para engaar a tres demonios, por librar a su
marido de cierta promesa, que les haba h,echo, librndola de ella, y la traza, que dio, para, salir on su intencin, es de mucho 'aviso y curiosidad. Compuesto
por Francisco de Aguirre. Con un famoso Romance
al cabo, del consejo que dio un soldado a los Moriscos,
para que empleasen sus dineros en mercaderas, que
se gastasen en Africa, sealndoselas. Impreso con
Licencia en Granada, por Juan Muoz. Ao de 1612.
Su principio no puede ser ms convincente para
demostrarnos la procedencia del corrido:

En los canciones espaolas eje lo poca que hemos

venido hablando se presentan algunas con la forma
que coracteriia ,el principio del cor~ido; la que ponemos como ejemplo es de Diego Lpez y llevo por nomo
bre "Guerro de amores en memoria de la muerte de su
amiga", en el Cancionero llamado Vergel de Amores.
Quiero contar mis dolores
quellos que siempre arden
'n fuego de padecer;

-49-

Si me dan grato silencio,

les contar en tiempo breve
un suceso extraordinario
para que :todos se ale'gren.
Que sucedi a una mujer
en la ciudad de Albacele
este verano pasado
por julio a los diecisiete.
Esta enga a tres; demo",ios,
y no es mucho de mujeres,
que segn su habilidad
engaan a ciento y veinte.
El marido de esta tal,
que llamaban Jaime Prez,

tena muchos sembrados

de semillas diferentes.
Hallse un da afligido
para recoger las mieses,
no hallaba regadores
siendo ocasin conveniente.
Sali un da de maana
antes que Febo saliese,
a ver los frtiles trigos
entre las mrgenes verdes, etc.

Pblico lucido, pido atenci6n,

sin ofender a ninguno,
esta nueva bola yo les contar
del jueves veinte de julio.
En mil novecientos cuatro
ha pasado por consulta,
de este gran asesinato
del barrio de Cacalutla, etc.

Sigue el desarrollo de la composicin describiendo

con minuciosidad lo que indica el ttulo, para terminar
en una forma que se acerca a la que despus habra
de tener nuestro corrido.
Publquese por el mundo
la victoria cautelosa
de mi mujel', y los hombres
abran los ojos y adviertail:
Que saben ms las mujeres,
y tienen mayor destreza
que ni los mismos demonios,
pues que les engaan ellas.

Entre los romances con que tropezamos en nuestras bsquedas, es el ms antiguo uno que lleva por
nombre "Breve Relacin de las honras que este Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin hizo a la
muerte del Rey Philipo 111, que Dios tenga en su gloria".
Decimos que es er ms antiguo, aunque conocemos
otros relatos en verso, pero que afectan la forma caracterstica del corrido, como se verifica en ste Con
gran propiedad, pudiendo tomarlo como tal: no lo
reproducimos completo por ser ocioso para el objeto y
por ser extremadamente largo y su lectura muy cansada:
Comunico al Santo Oficio
que en sus santos Tribunales
la comunicacin es
siempre digna de acertarse,
que aventurando sus fuerzas
y haciendo de la parte
todas las obras posibles,
excediendo en voluntades,
se hicieron El su rey
otras honras funerales,
si no como lo desean,
como sus fuerzas alcancen.
y como en aquestas juntas
suelen siempre acompaarse
generosos corazones,
con pechos de limpia sangre,
sali el decreto en favor
que los vasallos leales
por la honra, Patria y Rey
no hay montaas que no allanen,
para hacerles elegir
la casa de aquel atlante,
que tiene en hombros el cielo
de la iglesia militante.
Aquel templo es de un Guzmn,
que aunque entre semanas hacen
se celebran en domingo
porque la fiesta no falte;
aprestan lo necesario,
sin que en ellas se repare
en la mquina del gasto
que fue por extremo grande.

Otro romance impreso en la misma fecha que el

anterior, lleva como aquel un Htulo largo y ell:plicativo:
. Relacin verdadera, que trata de las insolencias
y 'crueldades, que unos Bandoleros andaban hpciendo
junto a la ciudad de Barcelona, a veinticinco del mes
de octubre de mil seiscientos doce. Donde se hace
mencin como azotaron unos romeros, y los enviaron y
prendieron, e hicieron justicia de ellos. Compuesto
por Christobal de Zaualera. Impresa con licencio en
Alcal de Henares en casa de Juan Gracin, que sea
en Gloria. Ao de mil seiscientos doce.
Suene hasta el celeste Coro
el ms peregrino caso,
que los nacidos han visto
de un bandolrico bando.
Menester es que del Cielo
el mismo Espritu Santo
me de gracia, con que acierte,
,pues ya lo voy comenzando.
Sabrn que haba en Barcelona
un hijo de un hombre honrado,
que de discreto, y valiente
le dio el Cielo gran pedazo.
Fue gastador en extremo,
y en extremo enamorado,
que estos son vicios, ql,le suelen
asirse con ambas manos, etc.

Los encabezados largos todava se conservan;

reciente es el Corrido vacilador. Versos muy extravagantes, divertidos, fabulosos, de reir y pasar el rato
para todos los curiosos, del mismo gnero festivo y
fantstico de aquellos pI imeramente escritos.
En cuanto a fa manera de principiarlos, quien
quiera que haya ledo u odo un corrido, ya habr notado la grandsima semejanza; tomamos uno del azar
que se le acerca demasiado, y como en aquellos fija la
fecha y lugar de los acontecimientos:

Muchos de los actuales corridos que no se ajustan

al patrn de aquellos que pudiramos llamar clsicos,
afectan la forma de ste, pero en el que estamos examinando, lo transcrito no es sino una introduccin para llegar a la descripcin del hecho que relata y que
viene despus con algo que es tpico, el lugar y fecha
del acontecimiento:

-50-

y un jueves a diez y seis

de septiembre por la tarde

que sobre mil y seiscientos
justos veintin aos hace
dentro de la inquisicin
se juntaron copia grande
de religiosos que honran
las rdenes mendican'tes.
y aunque no es obligacin
pudo a hacerlo obligados
respetos de quien humildes
no quieren dejar rogarse, etc.

si mi cantar profan
Eros me ha de dispensar.

El ms tpico romance es el conocido con el nombre de liLa Pastorcita". Reproducimos aqu su letra,
poniendo entre parntesis algunas palabras que nos
parece sobran en la mtrica:

La primera parte de este trozo parece que despus habra de servir de modelo para la mayora de los
,orridos y la vemos reproducirse con mayor o menor
semejanza, pero con grande analoga; asl tenemos
este:
Ao de mil ochocientos
pasados ochenta y seis, etc.

Siguen en la relacin unos cien versos ms, describiendo al detalle la procesin hasta el templo de
Santo Domingo, para finalizar con esa tirada que con
el tiempo ha de convertirse en clsica del corrido.
Desta manera pasaron
hasta el templo de las calles
y yo con buena licencia
paso al segundo romance.

Comprobada en el que lleva por ttulo: Corrido

de los Arcos Triunfales
Estos han sido en resumen
los detalles principales
de los carros alegricos
y de los arcos triunfales.

El segundo romance de que habla el fin del primero hace la descripcin y relata pormenorizadamente
las ceremonias que tuvieron lugar en el templo, no teniendo otra particularidad que el final, como caracterstico del corrido:
'
Con aquesto dieron fin
y as aqu mi pluma cesa
pidiendo con humildad
al discreto que este lea
q' en la indiscrecin que hubiere
empleando su .prudenta,
me de el perdn de las faltas
qUe se encontraran en ella.

Esta forma de finalizar y despedirse pidiendo

perdn y disculpas es muy empleada en la actualidad;
en un corrido popular leemos:
Amables circunstar'lfes
el perdn les imploro,
y a todo el auditorio
le vine a noticiar
que aludo al insinuante
que es Bernab Santana

"Sal una maana al campo, mi rebao apacentar;

me encontr (con) una zagala, que yo no la vi jams
-Dame un besito, lucero -le dije lleno de afn.
-Si con oro me lo paga, de luego lo ir a buscar.
-El oro que traigo nia, guardado en mi alforja est;
Mi alforja est en mi camello; mi camello est en
(Fermn
Ella me respondi con risa, mirando de faz en faz:
-Los besos (que) traigo en mis labios, mis dientes
(estn detrs;
La boca donde los guardo cerrada con llave est;
la llave tiene mi madre; mi madre est Fermn.

I LA VALONA I

~a religiosidad de los. remotos

________
tiempos de la ColOnia de la
Nueva Espaa no estaban desprovistos de interesantes
aspectos, que a todas luces daban mucho que decir,
pues se apartaban completamente del cariz mstico
para convertirse en profanos.
Considerbase acto de culto religioso todo el que
tena Illgar dentro del templo y del atrio de la iglesia,
o en capillos particulares, as como en las festividades
que con el nombre de procesiones se celebraban en un
recorrido por las calles. Pero casi siempre conexas
con las primeras, efectubanse, en las fechas de gran
solemnidad, otras alrededor de los templos, a las que
se daba el nombre de ferias. Eran stas un motivo
para instalar toda clase de objetos de venta y de diversin. Asistan d ellas los fieles despus de haber
cumplido con los preceptos de la iglesia, aunque por lo
comn se detenan a tomar parte en las diversiones,
como expectadores de los acrbatas, mcromeros y malabaristas, o bien como actuantes en bailes y danzas
o en fas cantos, mitad piadosos, mitad profanos, en
que intervenan particularmente los componentes del
pueblo.
En la celebracin de estos bailes se cantaban en
ocasiones cierto gnero de composicin musical en la
que alternaban parte de recitacin y parte cantado.
Los temas que en esos cantos se trataban eran comnmente m5ticos, narrando pasajes de la pasin de Cristo y de los sufrimientos de Mara u otros motivos
religiosos; despus pasaron al dominio del pueblo y a
la misma mtrica e imitacin de Sll msica compusie~
ron con otro carcter y otras intenciones, tratando de
sucesos desgraciados, traiciones de amores, y todo
aquello que significase dolor; pues su msica es una
continua queja, es un lamento triste, expresin de los
5ufrimientos del indio, de los padecimientos de la clase
media y de las' decepciones del caballero enamorado.
Su forma literaria es la que nuestro pueblo con
serv con el nombre de trovas, nombre castizo de lo
cancin amatoria; la valona consta primero de una
planta de cuatro o cinco versos sobre los que se desarrollan otras tantas estrofas, terminando la primero

-SI ......

con el primer verso de la planta y las dems respectivamente con cada uno de los restantes.
Tom este nombre, a nuestro juicio, de la palabra
Waln, con. que se designa a los originarios de Walonia en los Pases Bajos, emigrantes que llegaron en
gran nmero a Amrica, desde la conquista entre los
soldados de Corts, y posteriormente en el reinado de
Carlos' de Espafa, V de Alemania, poca en q~~ hubo
grandes emigraciones de individuos de esa reglan.
En alguna ocasin hemos lec;lo en un peridico
que olvidamos anotar y hemos escuchado en una conferencia que esta palabra se deriva de aqulla con que
en el ar~ot de pobladores del centro del pas se denomina 01 amigo, el vale o valedor; lo que no creemos
muy factible pues en otras partes donde se conoce lo
valona se de'sconoce el uso de aquella palabra, la que
adems juzgamos de relativa reciente introduccin,
mientras que el canto que lleva este nombre data del
5iglo XVI.
No sabemos que hasta ahora se haya
hecho un estudio comparativo, entre la
letra de los cantares espaoles y la que se usa en
nuestros sones. Son muy escasos los documentos en
nuestro medio, que se refieran a aqulla, dLlrante la
poca colonial; pero no obstante consultam~s el Cancionero llamado Vergel de Amores, impreso en 1551,
el Cancionero Llamado Danza de Galanes, recopilado
por Diego Vera e impreso en 1625 y el Cancioner<;
Castellano del siglo XV, ordenado por R. Foutche
Delbosc, que aunque anterior, contiene varios de los
del primero citado.
Desde luego presentan grandes analogas aqullos con las formas populares de nuestros cantos
actuales; as se puede sealar como primer punto de
contacto el metro preferido por unos y otros, el octoslabo, aunque en ambas par~es se ha hecho uso de
otros, pero en menor proporcion y como casos excepcionales.
Algunas ideas expresadas por aqullos han sido
reproducidas en el folklore americanQ, y posiblemente
vengan desde aquellos remotos tiempos, trasmitidos
por los conquistadores y colonizadores, lIe~ando has~a
nosotros deformados en su aspecto extenor, pero sin
sufrir alteracin alguna en el fondo; tal pudo haber
sucedido con los versos de Fray ligo de Mendoza, escritos en el siglo XV:

I EL SON. I

Tanto de ti se le entiende
como al asno de melcocha.

Esta noche lO' un sl,leo

que al amor me parada,
que abrazaba con mis brazos
la cosa que ms queria.
La sigue Casi con las mismas frases otra
espaolo del folklore actual:

tambi~n

Anoche tuve un sueo

so que me parecfa
qu~ me besaban tus labios
y entre tus brazos dorma.
Esto no tendra nada de particular tratndose de
Espaa, pero es qLle entre nosotros tambin se conservq
muy parecida a esta ltima:
Anoche estaba soando
su'ao de mucha alegra,
que fu bquita besaba
y ntre tus brazos dorma.
Es un hecho bastante significativo que se presente esta ltima con una ligero variante sobre la anterior
y aqullo con otro tanto sobre la primeramente citada,
lo que se presta a varias interpretaciones; la primera,
que habiendo evolucionado paralelamente en Espaa
y aqur, se hayo transformado simultneamente y que
al irse trasmitiendo entre personas de mayor a menor
cultura, se haya pretendido hacer desaparecer el pleonasmo del primer verso de la de Mendoza, conservando
fa ltima palabra del segundo verso en la segunda es"
paola y haberse agregado otra idea en el tercer verso,
para hacer desaparecer tambin otro pleonasmo de la
primitiva, lo que a la vez pudo hacerse aqu; o bien
sufri la transformacin en Espaa y fue trasplantada
o Amrica posteriormente. Por otra parte las variantes en las canciones son muy comunes, basta olr o varias personas': Un mismo canto para comprobarlo.
Exponemos estas ideas como probables, aunque nos
inclinamos por la primera en la parte que se refier r a
la evolucin paralela; puesto que los costumbres err su
mayora eran las mismas en ambos partes, y tanto 'pudieron haber conocido estas canciones all como aqu.
Otro de los puntos de contacto es el de los ternos
que trotan, casi' si~mpre de amores, ya desdeados; ya
mol correspondidos, ya traicionados o dolores, o bien
lo contrario en menor proporcin. Y as tal parece
una cancin nuestra, aquella de la Danza de Gala'nes,
que dice:
.

.................... ""

Si no ests apasionada
como yo lo estoy de tf.

Convertidos despus en dicho popular pasaron al

dominio pblico y llegaron hasta nuestros das, en que
se encuentran en un son, alterados en la formo, mas
no en esencia:

que tiene grand:sima semejanza en el ritmo y metro

de Amapolita;
Si no ests enamorada
enamrate de mi.

Porque no se hizo la miel

para la boca del asno.
(Coplas del Durazno).

O bien esta tra del mismo canconero:

Ms adelante anotamos en la Danzo de Galones
la siguiente redondilla:

-52-

Si queris ver mi tcmnento

notar el buen amador

que son conceptos de amor
que no llega entendimiento.

Quien familla tuvIere

que no se elija
para Padre y Prelado
de esta familia.
Ni Dios permita
que tal cargo se d
a este en sus das.
Tampoco que se elija
de su parcialidad
porque sea el que fuere,
sin duda Silla hazar.
y es mala traza
de las llamas Iiuy~ndo
caer en brasas.

Todava ms; era muy comn versificar los refranes como se comprueba por las siguientes citas del
tantas veces citado Cancionero:
Di:r: que consiste en ventura
el sembrar del labrador
y por continua holgura
el ques discreto amador.
y es menester la labor
quen paciencia se remoje
quel que no siembra no coge.

Regla de amor y dotrina

es y dbese notar,
que por mucho madrugar
no amanece ms alna.
Formas que se reproducen en los sones mexicano:;; de los que tomamos los ejemplos siguientes:

Esta forma es la misma que de la seguidilla forma

que haba de ser uno de los factores que intervinieron
en la constitucin de algunas variedades del son el
jarobe la jarana y el huapatigo.
Despus, pero sin qlle podamos precisar la fecha
aparecen unos versos amatorios, los que por mentar
santos y profetas fueron recogidos por la autoridad citada; por el texto se podr apreciar el grado en que se
consideraba perjudicial o la fe un canto de esta naturaleza:
Con el lIanlo p~~filS
nuevamenle aprisionar;
podrn las lgrimas mlas
con justa razn llamarme
el, segundo Jeremas.
y si tus lgrimas son
tan firmes coml) las mas,
rendir mi corazn
las fuer:r:as en breves 'das
como las rindi Sansn, etc.

Nadie diga que es querido

ni que lo estn adorando,
que muchos en el estribo
se quedan a pie y andando.

Una naranja madura

I~'diio a una verde verde:
el que siembra en tierra agena
h;lsta la semilla pierde.
Generalmente el son es picaresco como lo es su
antecesor de la pennsula el cantar y no es esto cosa
nueva; yo en el siglo XVI se quejaba Torquemada de
ciertos letrillas de mal estilo, capaces de dar vergenza
a los mismos que los cantaban extrandose aquel
sabio froile de que el gobierno permitiera esa clase de
cantos. A nuestro juicio no se trataba de otro canto
que el son, aunque este nombre aparece muy tarde a
principios del siglo XVIII, aplicado a los cantos y bailables populares segn las observaciones que hemos
hecho; denominndosele anteriormente letrilla copla
o coplilla. Los temas que trataron aquellas letrillas
es probable que hayan sido de amores a semejanza' de
las espaolas de la poca; pero no han dejado rastro
alguno en impresos o manuscritos pues siendo productos del pueblo no merecieron la atencin de Jos
hombres de letras. Tampoco valieron la atencin de
las autoridades especialmente las inquisitoriales sino
hasta cuanqo principiaron a tratar temas en agravio
de religiosos o de las autoridades civiles, con detrimento de la moral y buenas costumbres.
La primera fecha en que se recogi por la Inquisicin la letra de una de esas coplillas fue en 1739, en
IGl cual se alude a determinados religiosos contra los
que deca una parte:

Otras veces el son era algo como un villancico' y

por esta o aquella proposicin era objeto de censurar
como el siguiente que reproducimos en parte:
Amante de las almas
esposo verdadero,
que solo tus piedades
al suelo te trajeron.
Como tan com,pasivo
de mi divino dueo,
te cargas de mis culpas
y pagas lo que debo.
Seor sacramentado
que incubierto te vemos
y discubierto muestras
que eres seor inmenso.
Trigueo ests del sol
ms que mucho sol bello,
'si es morena la madre
'
que el hijo sea trigueo.
De entre un gran nmero de coplas recogidas en

1755 tomamos algunas que nos han parecido de mayor

belleza y algunas de una irona digna de gran ingenio:

-53-

Por que razn d cruel

con tal sinrazn me tratas

y a un pecho constante y firm

con que ingratitud le pagas?
Mas creo al fin mujer
que slo el nombre te basta;
la firmeza de vosotras
es como el aire que pasa.
Que tiene tu nuevo amante
quel1 talllo exlremo le agrada,
o que servicios te ha hecho
a 105 tuyos o esta casa?
Ojos, yo no s que espero
viendo CO"lO me tratis;
pues si me vis me nlatis
y si yo os miro me muero.
Mas pulidos que los anteriores no parecen tener
un origen popular, pero hay que tomar en cuenta que
estn escogidos entre muchos verdaderamente malos
afectando diversos vicios y no resistiendo a ningn
anlisis literario.
Poco a poco fue cundiendo la falta de respeto
para las autoridades religiosas y aun para la misma
religin, lo que motiv que se compusieran muchas ,copias, de Jos que en uno sola ocasin se prohibieron por
edicto inquisitorial tres composiciones, las que principiaban: Yo ac por mi calendario; Triste Mxico;
Domingo y Francisco fueron, "por ser insolentes y contener expresiones sediciosas, impbs, de,fligrativas y
muy injuriosas a los respetos y veneracin a cierto
prncipe eclesistico. Y queriendo eliminar del todo
tales desrdenes, conviene a saber que en los de adelante no se precipiten el arrojo a cometer el excecrable
y escandaloso delito de componer y hacer semejantes
coplas y versos que de ningn modo se deben permitir;
pues son en rigor pblico libelos infamatorios, a cuya
composicin y reincidencia en ello (juzgndolo piadosamente) pueden haberse precipitado ms fcilmente
sus autores, y los que sabiendo quienes son no los revelan y denuncian por ignorar ser semejante culpa del
fuero y conocimiento de este Santo Oficio; intimamos y
hacemos pblico y notorio a todas y cada una de las
sobredichas personas de nuestro distrito y jurisdiccin,
ser este delito a Nos y a este Tribunal pertenecientes
por bulas apostl icas".
En fa segunda mitad del siglo XVIII se sigue usando el trmino copla, aplicado a la letra y se da como
nombre definitivo el de son a las producciones musicales del pueblo; confundindose despus la denominacin al hablarse de msica, letra y baile, conservndose
hasta nuestros das esta palabra para designar la msica popular que afecta determinados caracteres, particularmente de ritmo.
La palabra son aplicada a la msica, parece que
fue usada por primera vez oficialmente al prohibirse
un baile y coplas el ao de 1766, el cual clasificamos
entre la msica de los negros.
Despus de esa prohibicin siguieron otras, aunque iban enderezadas contra las coplas y los movimientos que se juzgaban como deshonestos en el
baile, cuando se referan en 1768 a unas qlle llevaban
el ttulo de "vamos la gloria" y las del "animal".
A fines del siglo XVIII el son se introdujo al lado
de lo cancin en algunos fiestas religiosas tradiciona-

les celebradas por el pueblo COn el nombre de "coloquios" desde los primeros aos de la colonizacin.
Por lo que respecta a la fecha de la intromisin
del son con las costumbres religiosas vienen a darnos
una fecha de la aparicin de las posadas que difiere
pocos aos de la que nos da D. Luis Gonzlez Obregn
en un ameno artculo de su libro "'Vetusteces", apreciacin en la que estuvo casi en lo justo.
Por esta misma poca, durante la temporada de
teatro del ltimo tercio del siglo XVUI figuraban en los
programas del Coliseo, casi noche a noche, al lado de
boleros, polacas y otras composiciones europeas o hechas a semejanza de ellas, ciertas piezas que siempre
se les designa Con el diminutivo de sonecitos del pas.
Es indudable que Se trataba de los sones, que en la
actualidad son tan apreciados, slo que entonces se
presentaban arreglados por los msicos del Coliseo,
quiz Aldana o Gall,.p, los ms indicados por sus Conocimientos para este trabajo; el arreglo se haca paro
una, dos" tres o ms voces. Las crnicas de entonces
consignan los nombres de algunos, contndose entre
ellos el churrimpampl!, el casamiento de los indios, el
fiscal ita, la jarana, la india, lo india valedora, la picuaraca, Jos indios, Jos negritos,. ete., de Jos que es probable queden algunos, pues hay la coincidencia de nombres y de no reconocrseles autor, ni se tiene idea de
su procedencia ni tiempo de que datan.
La produccin de estos sonecitos parece que no
ela despreciable sino digna de tomarse en cuenta con
alguna seriedad, pues un dato del ao de 1805 nos
hace presumir en ello, aunque se crea simple curiosidad; tal es el que se refiere a los relojes con msica,
que si no eran raros, si se tenan por objetos apreciados
por el ingenio de su construccin; a los cuales un msico, Andrs Modrid{ ofreca por medio del Diario de
Mxico, cambiar por sonecitos del pas" a los que tuvieran piezas europeas; como dato complementario
sobre este msico se deca que ela ciego de nacimiento
viva en la tercera calle del Reloj nmero 13; fue clebre por su rara habilidad como tocador de bandoln,
y hasta lleg a ensear su ejecucin segn un mtodo
particular, el cual permitPa tanto acompaamiento
como la vihuela; daba sus erases durante cinco horas
diariamente y cobraba dos reales, o tres si haba de ir
al domicilio; lleg a deCirse de l que acercaba aquel
instrumento al temple de piano-forte.
Varias son las formas musicales que se comprenden bajo la denominacin de son; dentro de los tiem~
pos bailables varan desde el andante hasta el prestsimo; recibiendo tambin diversos nombres, segn las
regiones dnde se producen y el tipo que han adquirido en ellas; el jarabe, el huapango, la jarana y otros
particulares de algunas zonas del pas. Al tratar cada una de esas formas complementaremos la historia
del son.

I LA CANCION I

diversas formas musicales pro________..;.'_ cedente de Europa, amalgamadas por el espritu americano tomaron participacin
en el origen de fa cancin americana, y es indudable
que sus comienzos se remontan al siglo XVI, al momento en que principiar~n a fundirse en un tempera-

...... 54-.

mento distinto al europeo las canciones de los pases

de aquel continente.
Es Espaa la que debe colocarse en primer trmino, y a nuestro modo de ver sguenle en orden Portugal, los Pases Bajos, Grecia, etc., tomando en cuenta
el intercambio material y espiritual, de que ya hemos
hablado, durante los siglos XVI y XVII; hecho que se
descubre al formar una estadstica de los conquistadores que poblaron la Nueva Espaa, quedando colocados por orden decreciente en nmero de personas
como lo acabamos de anotar; razn sta por la que se
deben buscar las influencias de aquellos en la msica
nuestra.
Es seguro que los maestros de tafer y danzar del
siglo XVI enseaban las canciones europeas importadas
y componfan otras a sf;lmejonza de aquellas. La costumbre trada de Espaa de dar msicas nocturrtas,
cantiones de amores que los galanes usaban como medio de expresar su preferencia a las damas, los cantos
que se entonaban en las fiestas de ros potentados
surgidos al calor de la conquista, exigan que se compusieran canciones.
En ninguno de los impresos que hemos consultado,
y estamos por decir que en ningn impreso se encuen-

tra una cita sobre las msicas nocturnas en aquella

poca, las que despus haban de llamarse gallos,
nombre tomado de la hora en que eran ejecutadas, a
la del canto de los gallos en la madrugada; pero enun
manuscrito de fines de ese siglo se re encuentra; es este un proceso formado a un msico durante el cual
varias de las personas que asisten como declarantes
hacen alusin a ellas; pero sin mencionar la calidad de
la msica que se cantaba. Para las personas que traten de averiguar lo que pudiere haber sobre esto, tras!adamos las parte donde esta cita se hace, pues quiz
saquen un provecho mayor que el que hemos obtenido
"Se inform y pregunt a otro individuo clrigo capelln de la Catedral de Mxico, si se acordaba de un
hombre que se llamaba Risueo o Briseo, y de las
noches que haban salido a dar msicas". J'Que como tiene dicho -declara otro recin venido de Espala
trat a dicho msico algunas noches que anduvieron
a dar msicas". Ninguna luz dan sobre la cancin,
pero ya es aventajar sabiendo que desde el siglo XVI
existe la costumbre de los gallos con msica y de los
cantos que la acompaaban J pues ms adelante se lee
en el mismo documento, que otro msico que tafa y
cantaba, de muy buena vO?,J haba cantado en algunas
ocasiones.
Otras veces los gallos eran una simple diversin,
como consta en un "proceso instrudo con Alonso de
Espinosa, barbero, residente en la ciudad de la Nueva
Veracruz, por haber profanado los himnos y cnticos
religiosos'J, el ao de 1606, del que tomamos la parte
que nos interesa: "Y digo que, por informacin que
est en el nmero de los registros de este santo oficio,
eje que hago presentacin con el proceso dicho, haber
profanado los cnticos religiosos e himnos sagrados de
que usa la santa madre iglesia cuando celebra la fiesta
del Santsimo Sacramento, mezclando las palabras
santas y sagradas con otras profanas y torpes; anteponiendo los predicadores; en castillos y encrucijadas,
de noche, en compaa de mucha gente estragada y

perdida, aadiendo a los dichos sermones y a las autoridades de las sagradas letras" ... etc. Esto en la pe
ticin del fiscal, y aunque sera suficiente para nuestro
objeto, tomamos otros prrafos de las declaraciones de
testigos, para que se vea claramente cual fue el motivo
del proceso: .,. "cierto hombre de mal vivir y stragodas costumbres, haciendo junta de mozuelos distraf"
dos y viciosos, andaba de noche por los castillos y
encrucijadas, profanando el cntico con que la Santa
Madre Iglesia Catlica acostumbra celebrar la fiesta
del Santsimo Sacramento, diciendo en lugar de tantum
ergo sacramentum, tanto viejo paramento y de esta
manero prosiguiendo con otras fiases descompuestas y
despus dedo las letanas entremetiendo entre los
nombres de los santos cosas ridculas y de donaire, y
contrahaca a algunos predicadores trayendo las autoridades de la sagrada escritura J ,que habfan alegado
aadiendo disparates y cuentos con que causaba risa
y entretenimiento a la gente perdida, quien llevaba en
su compaa, y grande confusin a la gente cristiana
que lo oan". Otro de los testigos dice ms o menos lo
mismo, agregando que oy grande ruido de gente
que pasaba por la calle con guitarra, sonajas y otros
instrumentos y mucha vocera", y leyendo ms adelante se pone en claro que lo que ste llamo otros instrumentos no era sino una campanilla.
Ya hemos visto que los, maestros enseaban a
tocar guitarra y arpa principales instrumentos para
acompaar las canciones de aquella poca, ya en las
comedias, en los bailes o en cualesquiera otros festejos.
lI

De un expediente de la Inquisicin, del ao de

1595, tomamos los datos que se refieren o Antonio
Lpez, "que tae y canta en las comedias natural de
fa ciudad de Sevilla, pero hijo de portugueses; lleg a
esta Nueva Espaa de 12 13 aos de edad por 1582"
detenindose en la Puebla de los Angeles, en donde
vivi casi todo ese tiempo dedicodo en servir y cantar
en las comedias, lo que tambin hizo despus en la
ciudad de Mxico.
En otras ocasiones el motivo de lo cancin sala
de Jos lamentaciones del oprimido, del hombre esclavizado por crmenes que slo pod'an caber en la mente
de los inquisidores; el pensamiento' estaba aherrojado
por las cadenas que le imponan los expurgatorios, la
expresin estaba sometida a la censura de cerebros
que no admitan libertad de ninguna naturaleza y aun
llegaban a considerar culpable al que pronunciaba
aquella palabra. La msica que pudiera resultar de
esa tiranra tena que expresar lo que no se podro decir
y resultaba la queja dolorida, el grito de sufrimiento,
la voz lnguida del dbil, la melancola del oprimido,
la tristeza de la raza vencida; lo que no decan las palabras saJa en entonaciones amargas de los pechos
atravesados por las crueldades del despotismo de los
poderosos; las notas desgarradoras y lacerantes de la
cancin americana J esos sonidos que mueven el nimo
hacia una infinita piedad para algo desconocido, son el
resultado del vasallaje de otros tiempos son el clamor
de los hombres que pedan justicia, que anhelaban libertad.
Oigamos el canto de un prisionero el ao de 1645
en las mazmorras inquisitoriales de la ciudad de
Mxico:
ll

"Jess Castro de Alencastro

de la Inqui~icin cansado,
que harn de mi cuitado?

y prosigui diciendo y cantando, puesto en una de las

ventanas de la dicha de su crcel: estbamos los portugueses como queramos en la Nueva Espaa, ricos y
sin temor y ha venido tal desgracia; Vergonza tiene
la culpa por ser rey de Lucitania; nosotros pagamos la
pena y l no Se acuerda de nada; que rey hubiera tan
cruel que viendo su gente encerrada no enviara socorro
y libertad a ros de su patria. Y diciendo otras cosas
~ este propsito dijo' Al buen callar llaman Sancho;
en boca cerrada no entran moscas. Y dijo aprisa:
Callar, callar, que azotan por hablar".
Ignoramos la msica de esta cancin; pero tomando en cuenta su carcter patritico creemos que
haya sido como el que la cantaba, de origen portugus,
si bien no est o salvo de que hubiera sido compuesta
al estilo de los del pas.
El nmero de portugueses durante el primer siglo
de la conquista y la primera mitad del siguiente era
muy crecido; no hemos conseguida una estadstica de
la poca, mas el excesivo nmero de procesos inquisitoriales contra individuos de esa nacionalidad nos hace
presumir de su abundancia, por Jo que no es despreciable que los coleccionadores de msica pverncula
busquen composiciones que se asimilen a las de aquel
pas.
Por otra parte sabemos que han sido encontradas
algunas folfas portuguesas en composiciones de nuestro folklore, las que es seguro datan de una poca
bastante lejana para poderla precisar; que fueron conocidas las folas es indudable, las que tambin es indudable que dieron su contigente para la formacin de
lo cancin americana; nadie nos dice nada sobre el
particular y slo hallamos una mencin de ellas en un
edicto de fines del siglo XVII, que prohibe un papel
manuscrito en verso que empieza: Habr cinco o seis
diOs, que tocando y bailando unas folas. No sabemos
tampoco a cuales de las folas se refiere, si a las antiguas danzas espaolas o la danza que particularmente
recibe ese nombre en Portugol
Otro de los factores que intervienen en la formacin de la condn fue el villancico. Este gnero de
composiciones con que el pueblo cantaba los hechos de
la historia sagrada, fue degenerando y adquiri a principios del siglo XVII cierta forma picaresca, que lo retiraba de la iglesia y lo haca completamente profano;
a este tipo corresponden los que damos o conocer:
Que te ha parecido mingo,
que una tan limpia serrana,
lo est toda la semana
y solo sucia en domingo.
Si ladrando defendis
la cordura que guardis,
bhm su defensa mostris
pues lo que ladris mordis.

Se advierte desde luego que no corresponden al

uso que se les daba y se puede deducir de estas composiciones que del pueblo fueron a la iglesia, de sta
volvieron al pueblo, por una corrupcin sufrida despus de mucho tiempo de permanecer inalterables; sin

embargo esto no fue motivo para que dejaran de coritarse en la iglesia segn el uso establecido, y a fines de
ese mismo siglo, la ms grande de Jos poetisas, Sor
Juana, compuso muchos de incomparables belleza, y
durante el siglo XVII se siguieron componiendo, establecindose la costumbre de imprimirlos el ao de 1640,
desde el que se continuaron sin interrupcin a excepcin del de ) 678, deQido a la escasez y caresta del
papel, al grado que tuvieron que dejar de trabajar los
impresores, y el Virrey, Fr. Payo de Rivera pr<;>hibi el
ao siguiente que nadie comprase arriba de seis balones de papel.
Otras veces los villancicos eran mordaces, COmo
los que fueron recogidos por la Inquisicin el ao de
) 7) S, ya que satirizabQn los maitines y ciertos familiares del Arzobispo, los que copiamos porque adems
dan una idea exacta de cmo estaba formada una
orquesta en aquella poca:
A Panzacola vengan
todos y todas
a 105 maitines que tocan
las Vizarronas.
Ha de haber unos maitines
con psalmos de gerigonza,
que han de entonar las seoras
tres, que trinan, que ni monjas.
Sonarn sus tamboriles,
sonajas, violines, trompas,
pitos, flautas, sacabuches,
que tapen lo que soloman.

Algunas festividades religiosas se pueden considerar tambin comO fuentes donde nacieron ciertas
formas de la cancin. As a fines del siglo XVII las
de la f'Javidad sirvieron de pretexto para la cele!;Jracin
de bailes, no faltando las canciones en ellos; algunas
de esas fiestas fueron denunciadas; sabemos que en la
ciudad de Mxico hubo una que caus grandsimo alboroto por la calidad de fos concurrentes, toda gente
distinguida y de representacin en los crculos aristocrticos, teniendo efecto en fa calle de Plateros; estuvo
amenizada por cuatro msicos, dos de ellos los hermanos Reina, escndalo que motiv un edicto inquisi
torial que prohiba estas reuniones en las que se
congregaban "hombres y mujeres, a comer y beber de
masiadamente, a jugar, cantar y bailar con gran deshonestidad e indecencia, tomondo por capo y cubierta,
de aquestos y otros mayores pecodos, de obra y de
palabra, la devocin al nocimiento de Jesucristo", estatuyndose, so pena de graves castigos que "no hagis, ni consintis hacer en vuestras cosas, los dichos
nacimientos y oratorios pblicos, en que intervengan
indecencia del lugar, banquetes, juegos, msicas, baifes y juntas" etc.
De esta manera la msica profana iba invadiendo
el campo de la religiosa y adquiriendo cierta preponderancia, extendindose a otras fiestas religiosas. En
los mismos conventos se practicaba esta calidad de
msica, pues no pudo ser religiosa aquella con que los
monjas festejaron la visita que les hiciera el Virrey
Conde de Alva de Lista el 14 de Agosto de 1650, para
acompaar los bailes que en ellos tuvieron efecto, de
que nos habla el Diario de Sucesos Notables.

-56-

Si~ue la firanfez de relacion.es entre .1C!s conservadores y Mena. Ouieren renunCIar los mIX:Istros Manuel Lacayo, de Hacienda y Fernando Solorzano, de
Fomento. A las 8 p.m. se instla solemnemente en
casa de Crdenas la Convencin Conservadora con el
decreto que comienza con la frase sacramental, "Dse por instalada, etc.".

OCTUBRE

:n

Desde ayer estoy en el mismo cuarto en el hotel

con Samuel Piza, costarricense muy amigo de nosotros desde que estuvimos emigrados en Costa Rica.
Paso gran paqe del dia escribiendo. <;!l .Manifiesto
que la Convencin Conservadora va a dIngIr a los correligionarios de todo el pas.
(NOTA: No tenemos ese documento que sin duda alguna debe
contener muy importantes declaraciones).

A las 5 de la tarde voy con otros compaeros al

Campo de Marte a visilar al Presidente Juan J. Estrada: como un acto de cortesa del que e~ ind~s
pensable sustraerse. No conoca yo es~a resI~encIa,
de tan tristes recuerdos en el pasado InmedIato de
nuestra historia.
A las 8 p.m. sesin de clausura de la Cony~ncin,
muy aplaudido fue el Manifiest~ que yo escnbI, pero
le suprimieron el prrafo relalvo a Estados UnIdos.
(NOTA: Importantsimo sera encontrar eS documento, y saber qu. contena el prrafo suprimido por ~os seo~'es
delegados que sin duda alguna era contrario .a la 1I~
tervencin americana en la forma en que esta lDtromlsin se .estaba perfilando).

NOVIEMBRE l'

(Managua)

Se fu el seor Piza y viene a reemplazarle en

mi .cuarto el Dr. Mateo Guilln, de Granada. Hago
corta visila a Ramn Malina Caldera. Con Manuel,
Orontes y Constantino Lacayo voy al cementerio San
Pedro en coche. Me pareci6 mejor de 10 que esperaba hallarle. Regreso con la familia Elizc;>ndo. Ya
hay bastante polvo en Managua y es pegaJoso como
el de Masaya.
Esta maana visit a Gion Alcibades Fuentes y al
Padre Jos Antonio Lezcano.

NOVIEMBRE 2
Por el tren de la tarde vuelvo a Granada. Mi
compaero de viaje es Narciso Arellano. Nada de.
particular encuentro al llegar a Granada.

NOVIEMBRE :5
Pasa todo el da sin novedad .,

NOVIEMBRE 4
Mucho se habla de con~promisos finnados por los
jefes de la revolucin en orden a la poltica interior
del ~as. Cosa resuelta parece que Juan Estrada seguira por dos aos ms en la Presidencil;l. Aseguran
que todos esto convenios han sido suscritos tambin
por el "allo c01l\isionado" del Departamento de Estado Mr. Dawson en garanta de que se cumplirn.
(NOTA: Se refiere don Enrique a los lIani.ados "pactos Dawson, por los cuales Estrada, Diaz, Mena y Emiliano
se comprometan a mantener la paz y a sucederse
recprocamente en la Presidencia de la Repblica).

NOVIEMBRE

Comandante del Campo de Marle. l.e sustituye Chenie

Moreira. Es casi seguro que med16 alguna desaveniencia entre Mena y Fruto.
(NOTA: A este respecto nos refera don Pedro .Rivas haber
tenido a la vista una carta de don Enrique para su
amigo don Jos Cabezas, de Pun~rellas, en, la que
le dca ms o memos: "aqui me tIene a sus o~denes;
Yo estoy de maestro de escuela, y el cabo LUIS (asl
le decan en Puntarenas al General Luis Mena) en
la Presidencia de la Repblica, o est para lIegar a
ella". Aluda don Enrique a su nombramento paI~a
Director del Instituto, y a que la Asamblea Con~b
tuyente en el ltimo artculo de la n~eva Consbt~
cin dispona por esta sola vez, elegIr para. PresIdente de la Repblica, I!ara el pr~imo per~do presidencial al General LUIS Mena qUIen deberlL tomar
posesin' de su cargo el da uno de Enero de 1913.
Est!1ba, pues, electo el Gene~al Mena esperando ~I
trmino de ley para dar comienzo a su labor adnunistrativa).

NOVIEMBRE 6
Vaya misa a la capilla de la parroquia. La di~e
el Padre Vctor Manuel Prez. Me cuenta Agushn
Pasos, con notoria complacencia, que la falsificaci?
de billetes hecha por Mr. Seecrest en los Estados UnIdos, fue ordenada por Juan Estrada quie~ est ahora
poniendo cablegramas para que las autondades americanas suellen al yanqui.
(NOTA: Este Mr. Seecrest era un norteamericano que se apareci aqu; vino enrolado en la revolucin, y se hizo
de muchas conexiones tanto ,en Granada como en Managua. Se dijo que en los EE. uU. le haban decomisado una cantidad de billetes (papel moneda) de
los que circulaban en Nicaragua,. Verdad o mentira,
la falsificacin file atribuda. al Gbiemo que en esos
das se encontraba en grandes apuros de dinero).

Asislo a un almuerzo en casa del doctor Juan

Jos Martnez, es un obsequio de Ildefonso Vivas y
la familia Benard a Luis Correa: todo estuvo muy
bueno.

NOVIEMBRE

Con el Padre Cipriano Vlez y don Ramn Cuadra, que es Presidente de la ,Junta de Padres de Familia, voy a ver la casa de don Federico Marenco
la cual serivir de local al Instituto Nacional de
Oriente.
.
(NOTA: La mencionada casa. es en la actualidad la misma que
ocupan los herederos de don Daniel Prego, sobre la
Calle Atravesada, y est hoy habitada. por el dllctor
Gustavo Gutil'l'ez Ch. y seora Da. Maria Prego de
Gutirrez Ch. El local de San Francisco, haba sido
ocupado militarmente por General Mena, Ministro de
la Guerra, y convertido en Fortaleza que estaba. bajo
el mando de su hijo Daniel Mena).

Qu fastidio me causa todo esto!

(NOTA: El fastidio que le causaba se deba a que don Enrique
no estaba en su elemento cOIno Dh'ector de un colegio, puSto que acept porque no hubo para l cosa
mejor que darle).

Se habla de una manifestaci6n liberal muy ruidosa que hubo anoche en Managua. Parece que resultaron varios heridos entre ellos Jos Len Castillo, emigrado guatemalteco.

NOVIEMBRE 8
S

Salgo de la redaccin de "El Diario Nicaragense" para dedicanne al Instituto Nacional de Oriente
del cual he sido nombrado Director. Por felgrafo
viene la noticia de que Fruto Bolaos Ch. deja de ser

Sigue prooupndome el asunto del Instituio, sobre todo porque me obligan a que d ires clases.
Han pedido de Managua a esta ciudad 25 agentes de
poliCla, seguramente para reforzar a los que all preStan SUB servicios, o por no fener confianza en ellos.

-.. 627-

NOVlf.:MBRE

NOVIEMBRE 14

Propone hoy "El Centinela" que con los hombres

moderados de los dos parlidos se fonne uno nuevo:
ser sin duda el Nacional Republicano, que hace
Hempo existe.
(NOTA: Este partido, inventado por don Enrique en sus clebres Pequeos Cuiscomeas.... es el de aquellas
personas en cuyos dominios nunca, se pone el sol, y
que mHndc quien mande, ellos estan sIempre C012 el
gobierno. En la actualidad, se l.e llama a est~ partido "la minora" y sirve pa.ra. sImular e~ .par~l,do de
la oposicin, dndole una hmltada partlclpaclOn e~
el gobiel'llo y est compuesto de el~mentos. presupuestvoros, que obran por cuenta propIa, movIdos por
sus prsonales intereses).
Por la noche viene a venne el docfor Escol~snco
Lara. Siempre me ha parecido persona muy educada y simptica.

Parece' que maana empezar mi farea en el Insfifufo.

Se habla de un gran bochinche que h~90 ~yer
en Lenl el pueblo se lanz contra .la pohc1a, esfa
hizo fuego y resuliaron :muerlos y hendas.
Confina ms acenfuada la divisin entre ~mi
lianisas y n'\enistas: stos frafan de hacer elegIr a
Mancada represenfante por Masafepe,. y para ello
han destifudo al alcalde de aquella Cludad, un seor Prez.

NOVIEMBRE 15
Recibo mi nombramiento de Director del Insfitu.
fa Nacional de Oriente y a las 3 112 p.m. la Junfa de
Padres de Fa:milia 111e da posesin del cargo.
Mi hijo Fernando Guzmbn, nombrado alcalde por
el Gobierno, fo:ma posesi6n de su cargo.

ItlOVlllEMBRE 10

NOVIEMBRE 16

Todava se habla de la manifestacin de Managua en la que los liberales echaron el resfo. Paso
dos horas y media en la oficina de El Diario Nicaragaense corrigiendo pruebas y leyendo peridicos.
Segn cuenla Narciso Arellano, que viene de Managua, el gobierno de Costa Rica ha dirigido al nuestro
la comunicacin ms humillanfe que sea posible ima_
ginar.

Se habla ms que nunca de l.a divisin enfre

:menisfas y chamorristas, fados ~o.ny!enen en que ser funesfa para Granada esa d1vls10n. Se sabe que
ayer fueron exp~lsados -!os D. G~:mez, Manuel Maldonado, Benjam1n Zeledon y Manano Barrefo.

Por la noche vaya la casa del dociar Juan Ignacio Urlecho, donde se habla de la venfa de la imprenfa La Marinoni, que era de Coronel Mafusl parece
que el Obispo Pereira y Casfelln se quedar con
ella por dos :mil dlares.

En la ferlulia que se fonna en el bazar de los

Lugos, el doctor Francsco Lugo pronosfia';l, que Juan
Estrada acabar por enfenderse con los hberales.

(NOTA: Esta imprenta es la misma en que hoy se imprimen

Los Hechos, eco de la Curia de Len).

roOVUJMBRE 11
Ya compr el Obispo Pereira la i:mprenfa Marinoni, y la estn empacan<;lo para llevrsela a Len.
He odo decir que los menisfas andan buscando
aqu la alianza con los liperales y con los iglesieros.
En eso han venido a parar las infransigencias de los
que se llamaban "puros" y queran ener:minar a los
zelayisfas.

NOVIEMBRE U
Reuni6n de la Directiva del Club Conservador para elegir candidafos a la diputacin por esfe deparfamento l don Gabriel Lacayo se enoja porque escogimos al Padre Cipriano Vlez para candidafo por Nandai:me. Es don Gabriel' ms enemigo del clero que
el :ms rojo de los liberaJes.
Por felgrafo comunican a Salvador Xi:mnez que
el gobierno quiere imponer a Mancada co:mo diputado por Nueva Segovia. "El gobierno" ha de significar en ese caso el Ministro de la Guerra General
Luis Mena, que es el que nene las annas y se ha
impuesfo a sus colegas.
Banquete de los arfesanos a Emiliano Chamorro
en casa de la Chepifa Nicaragua en Jalieva. Dicen
que estuvo :muy bueno.

NOVIEMBRE

Con fines electorales se esfn haciendo cambios

de empleados chamorrisfas por menistas.

(NOTA: El vaticinio de don Chico Lugo tuvo el ms exacto

cumplimiento. El Presidente Estrada de acuerdo con
su Ministro Moneada, quisieron capturar al Genel'al
Mena, Ministro de la Guerra; habiendo fracasado el
plan, caye1'on de las posiciones que ocupaban, vindose obligados a salir del pas).

NOVIEMBRE 17
La situacin polfica se pone cada vez :ms nranfe. No saben los conservadores cha:morrisfas qu
resolucin to:mar, y claramente se ve que Luis Mena
est resuelio a ganarle las elecciones a como de lugar.
Don Diego Manuel Chamarra acab de probar
su falia de habilidad polfica enviando a l-4anagua,
cOlno' diplomtico pa,r~ arreglar estos asunfos~a'~Ma
riano Zela,yl3, y !'l" l\.lberfo Cha:moITo, los dos'-tons'?r~
va,dbrs ':menos si:mpficos en ,el Campe;>, de Marfe.
Volv~er6n,.,por. s~puesfo,.muy 'm,al dl'lspa~ha40I:lt, Adolo
fa DIaz n1 reCIbIrlos qUl~O. '

NOVIEMBRE 18
Muri anoche Da. Luz Arellano viuda de Sequeira, tena 75 aos. En la farde se entierra con cruz
procesional delante, y tres clrigos que enfonaban
el oficio de difuntos. Haca :muchos aos que en
Granada no se vea esfo, que anfes era co:mn y fre_
cuente. El fretro, desde que salia de la casa mor
mora, era precedido de los sacerdofes que entonaban
en alia voz el cama de los difunfos. En cierlas esquinas se paraba el corlejo, y hl;lba 10 que se llamaba posas, que consisfa en deposfar el atad sobre
una :mesa o dos frpodes para insensariarlo y rociarlo
con agua bendfa.
Reunin de profesores en el Instifufo para fijar
el horario de clases,

13

Dl;lniel Mena, Comandante de Annas e hijo de

Luis, mand anoche retirar el cuerpo de Banda de la
fiesfa con que se obsequiaba a Emiliano Chamorro
10 que ha sido comenfado desfavorablemenfe como
un paso impolfico y repugnante.

Enfre las 3 y las 4 de la farde muere de disenfera NICOLAS MORALES ESPINOSA, simptico joven
de 25 aos, muy rico, y casado con una bellsima
mujer, Chepifa Gmez.

-628-

En coche voy al eniierro de Nicols Moraies: nu~

merosa concurrencia en la Merced pronurtcia un discurso Pancho Osorno Rojas.

Recibo telegrama da- Agapito Fernndez en el

que me felicita por haber sido yo elegido diputado
por Santa Teresa.

Regreso del cementerio con Luis Mena, don Ramn Cuadra y Camilo Barberena Daz. Luis dice que
l deseaba expulsar a todos los extranjeros de Len
que dirigieron a Juan Estrada un memorial en el
que se quejan de las autoridades gubernativas de
aquella ciudad, y que se empear por que a Fernando Levy, le cancelen el exequalur de Cnsul de
Francia.

NOVIEMBRE 29

EmiHano regreB de Rivas y la isla de Ometepe.

Ninguno de los peridicos frae la noticia de mi

eleccin por el distrito de Santa Teresa. Ya:me persuad de que no es verdad lo que xne comunic Agapito Fernndez, y as se lo digo en ini coniestacin
a su telegrama de ayer.
Se lOabe con desagradable sorpresa que Luis Mena se puso furioso porque Don Diego Manuel Chamorro resUlt elegido diputado por Metapa.

NOVJllMBRE 21

NOVIEMBRE 310

Se abre el Instituto Nacional de Oriente bajo mi

direccin. All paso casi todo el da. Fatigado me
siento por la tarde. Por el tren de la tarde viene
don Francisco Cceres, quien ha permanecido en Guatemala desde la cada de don Manuel Bonilla de
quien fUe amigo y partidario: le sirvi algn iiempo
de secretario privado. No ha cambiado mucho don
Chico en el tiempo que he dejado de verle.

Voy al Instituio donde tengo muchas visitas, enfre ellas la de don Pablo Hurtado quien me dice que
cuando Crdenas dej la Presidencia en 1887, el Instituto de Granada era el primer establcimiento de su
clase en Centro Amrica, lo que tena en mobiliario,
bibliofeca. aparatos cientficos, efe., representaba un
valor, por los menos, de cien mil dlares. Ahora no
vale todo lo que hay la vigsima parte.

NOVIEMBRE 22

Destituyeron a los Comandantes de Armas de

Chinandega y de Matag';llpa, que eran chamorristas.
y nombraron para el pnmero de los lugares citados
a Camilo Barberena Anzoiegui. y para el segundo a
Joaqun Arguello Ruco.

Segundo da en el Instituto. Me molesta por exfremo la idea de que fengo -que dar una caIse de Literatura. Se habla mucho de que Mena quiere imponer en Chinandega la candidatura de un seor Lpez Dubn para diputado a la Constituyenfe. Parece indiscutible que quien manda en Nicaragua es
Luis Mena, y se nota que lo hace de una manera
autocrtica.

NOVIEMBRE 23
Tercer da de Instituio. An no se han podido
organizar fodas las clases que establece la ley reglamentaria de InlOtruccin Pblica.

NOVIEMBRE 24
El profesor Leonardo Ruz empieza a dar clase
de Algebra y Geometra en el mstituto.
Recibo de Sta. Teresa un telegrama firmado por
Salvador Valtodano, Presidente del Club Conservador,
en el que me ofrece la diputacin por aquel disirito.
. Co~te~~dole estaba cuando :-ecibo otro parte del
mIsmo IndIVIduo en el que me dIce que van a elegir
diputado a Emiliano.

NOVIEMBRE 26
Viene la Compaa dramtica de Evangelina
Adams y se estrena con una comedia que se titula
CARIDAD. De Managua vinieron el Presidente Estrada y Luis Mena para ver la representacin teatral.

NOViEMBRE 27
Elecc~.n de diputados a la Asamblea Constituyente.
Los comICIOS se abren a la hora reglamentaria
Comp~eia ca1;na reina en los cantones. En el de S~n FranCISCO estan vo.~ndo toc;ios por d~x: Jos D. Mondragn.
Segu~da funclon de la companla Adams: aqu' est
fodavJ.a Juan Estrada.

NOVIEMBRE 28
Sigue la eleccin de diputados. La eleccin tiene lugar durante ires das segn la vieje constitucin
del 58. que es la que est rigiendo. Con la mayor
tranqUJ.lidad se han venido verificando. Dicen qu
los electores de la parroquia se resisten a votar por
Pedr9 Gmez Ime~ista), .mejor le dan su voto a Mon_
dragan, que ya. ~sta elegIdo en San Francisco. Al cerr~rse la votaclon" resulta que slo 8 votos le lleva
Gomez a Mondragon.

DICIEMBRE

1"

Se habla mucho de que los Ministros Manuel Lecayo y Fernando Solrzanq van a renunciar. El lOubsecretario Jos Maria Siero, renunci y no ha vuelto
a su oficina. Se acenta ms y xns cada da el malestar enire los conservadores Ichamorristas 1 y Luis
Mena.

DICIEMBRE 2.
Nada de novedad

DICIlEMBRE 3
. S que anoche, en una reunin de la Convencin
NaCIonal Conservadora (en Managua 1 se medio arreglaron Emiliano y Mena. Seguirn en sus respectivos mini~teri?s Manuel Lacayo y Fernando Solrzano.
No me InSpll"a mucha confianzr;l le solidez de este
a1'reglo.

DICIEMBftE 4
Por la farde entierro de los restos de Eduardo
Conrado. muerto en Tisma en la batalla del 22 de
FE;Qrero del ao pasado: habl en la Merced Adolfo
Vlvas.
,Por la noohe baile de artesanos en cesa de Rosa
I?elfll1a Lacayo de Chamarra y en homenaje de Emihano.

DICIEMBRE 5
Slo. se habla hoy de la descarga que sobre el
pue?lo. hIZO la tropa q~e del cuartel de San Francisco
habla Ido al cementeno a .tributar honores a los restos de Conrado. Motivo de este acto salvaje fue un
VJ.VA CHAMORRO lanzado por uno de la concurrenCla y el suceso se verific en la parte :ms cnfrica
de Granada,. frente a la iglesia de la Merced. IQu
?e .comentanos se hecen acerca de este desagradable
InCIdente 1
Oigo decir por la noche que est grave de apen.
dicitis Enrique Castillo C.

DICU1MBRE 6

-629-

Anoche a la una muri Enrique Cesfillo C.

00-

10rosa sorpresa me ha causado fal sucesO, y pued,e

asegurarse que toda la ciudad se. halla consterJ;l.adlsima. Fue Enrique hombre muy bueno, era ahilado
mo, y su padre, Francsco Castillo A1vare;do, fue uno
de ms mejores amigos. Gran concurrenCll;l, como pocas veces se ha visto igual, asiste a su enilerro.

la caria que piensa dirigir a Anselmifo Rivas expli

cnciole por qu se retira cie "El Diario", es ciura
para el Gobierno esta carta.

Me aseguran que Luis Mena anu16 ya,la eleccin

de diputados de los departamentos de Chmandega y
Matagalpa.

DICIEMBRE U

DICIEMBRE 7

Me he convencido de que todos los arreglos que

Emfre Emiliano y Mena se hacen resultan se,r mentira. Al siguiente dia de celebrado ~n c,?nvenlo, todo
est lo mismo que antes: no hay smcendad en esos
Ilrreglos.
Se nota cierta alegria en la ciu~ad por ser vspera de la purisima. Siempre ha sido este un dia
muy alegre en Granada.
DICIEMBRE 8

Da de fiesta muy quieto ha sido el de hoy.

(NOTA: Es decir; para los hombl'es que rodeaban a Juan J.

Estrada en ese tiempo).

Corre, muy vcia la noiicia cie que ya renunci

Manuel Lacayo el Ministerio de Haciencia y que maana estar a.qu, pero Adolfo Vivas, que acaba de
venir cie Managua, ciice que nacia de eso oy l por
all. Adolfo fu nombracio cnsul en San Franciscot
cuenta que hablanciocon Adolfo Daz, de quien es
muy buen amigo, le ciijo ste, refirindose a Luis
Mena: "es un salvaje, repleto de ambicin y capaz
de cualquier atrocidad".
DICIEMBRE 16

Solo se habla hoy de la dimisin de todos los

Ministros que Mancada aborrece (Manuel Lacayo y
Fernancio Solrzano I . Se susurra que Carlos Cuacira
ser Ministro de la Gobernacin, y Dn. Pedro Joaqun
Chaznorro cie Fomento.

DICIEMBRE 9

DICIEMBRE 7

He notado que en los asuntos del Instituto quiere don Ramn Cuadra imponerme sus opiniones. Todos los Cuadras tienen carcter dominante.

El artculo cie Pedro Joaqun Cuadra Ch. en defensa de los que robaron favorecidos por Zelaya ha
cacio psimamente aqu y en Managua.

DICIEMBRE 10

Voy a ciar el psame a cion J, Miguel Gmez por

la muerte de su yerno Nicols Morales E. Me cuenta
all Joaqun, hijo de Miguel, que el ciocior Debayle
se mantena enviancio de Europa recorles cie periciicos que contenan elogios para l, y peda siempre
que no ciejasen cie reprociucirlos aqu. I Cmo son de
vanidosos los leoneses!

(NOTA: Esta serie de artculos que abogaban por la "condonacin de las condonaciones" estaban destinados a
probar que el Estado no poda ni deba convertirse
en perseguidor de los que, a la sombra del poder, haban amasado grandes fortunas, porque ante todo ha
ba que respetar el derecho de propiedad, que al atacar cl:ie deHx:ho se, venan al suelo todas las otras ga
rantas. No exclua el articulista el derecho que les
asista a los que se creyeran perjudicados de 1'eclamar, por nledio de Jos tlibunales comunes, lo que les
hubiera sido arl'ebatado, o el perjuicio que hubieran
sufrido por causa de los llamados "trusts" o monopolios establecidos por Zelaya. Sin embargo, en los
tales artculos creyeron ver muchos un marcado intel's de parte del autor de ellos de salvar de la persecucin oficial los capitales de ciel,tas personas unidoJl
por vnculos estrechos de familia con el que sostena
esta tesis).

DICIEMBRE Ilt

DICIEMBRE lB

Sigue don Ramn Cuadra muy interesado por todo lo relativo al Insiituio.

Se dice con mucha insistencia que Fernando Guzmn ser nombrado Jefe Poltico de Granada, Me
aseguran que Luis Mena envi a proponer a Mariano
Zelaya B. que fuese a El Salvador, como Ministro de
Nicaragua: no quiso Mariano aceptar.

Sabemos que Luis Mena mand anclar las elecciones de Chinandega y cie Diriamba: esto aho~dar
ms la divisin entre los conservadores. A rm ver
el Gobierno carnina al pamerismo. Se nota que todos
los Cuadras son partidarios de Juan Esfrada, y estn
contra los Chamarras.

DICIEMBRE I1

DICIEMBRE 13

Todo el mundo est ya persuadicio de que es

completa la ruptura entre el Gobierno y los conservadores. De orden superior es suprimido el peridico
"EL 11 DE OCTUBRE", diario eachU1'eco, y aseguran
que tambin le torcern el pescuezo a "EL HERALDO"
hoja conservaciora de Chinanciega.
Se ciisgusta Mariano Zelaya parque Ansehnio
Rivas no conviene en publicar un artcclo bastanie
fuerte contra el Gobierno que el primero escl:'ibi.
Me dice Mariano que se retirar cie El Diario Nicaragense.
(NOTA: Al decir don Enrique "el Gobierno" se refera a los
Generales Estrada, Mena y Moncada, y a don Adolfo
Daz ql1e componan 'el grupo que adversaba la politica que segua el General Emiliano Chamorro. A
este gr:upo pertenecan los Cuadras y muchos conservadores de los departamentos que se opon~an al
predominio del Cacho en la cosa pblica).

DICIEMBRE 14
Mariano Zelaya llega a mostrarme al Instituto

(NOTA: El General Mena deseaba alejar a don Mariano, y su

designacin era muy acertada por las relaciones sociales y polticas que el nominado haba dejado en
San Salvador).

Asunio cie todas las conversaciones es hoy la valiente renuncia que de la Direccin General cie Tel.
grafos present Te1maco Casiillo.
(NOTA: DebenlOs decir que el realidad no vemos la valenta
de renunciar a un puesto en el cual, cualquiera que
fuesen las diferencias surgidas, era mejor conservar
esa posicin desde la cual poda servir mejor la causa
que patrocinaba el renunciante, que en la llanura.
Pero esta postUl'a ha sido siempre la que adoptan los
conservadores ante situaciones pal'ecidas: hacer el
vaco pUl'ece ser la consigna de ellos, en vez de acercarSe cada vez ms a los gobiernos conservadores
atacados del mal de que adolecen los gobiernos panteristas).

Sabmos cie ciElrto que el Presiciente Taft a quien

se comunicaron los nombres de los nuevos Minisiros

-630-

In pec:tore, cOntest6.

AII rgld.

Esto causa general

satisfaccin.

Granada, Diciembre 14 de 1910

Sr. don Enrique Guzmn,
Pte.

DICIEMBRE 19
Si es cierlo lo que me aseguran varias personas
dignas de crdito, en Washington h~ .cad;o mal la
separacin de Manuel Lacayo del Mlnlsteno de Hacienda. No hay duda que si Nicaragua puede esperar algo slo ser de la intervencin americana, sin
sta vol~eremos al hoyo de donde salimos.

DICIEMBRE 20
Adolfo Vivas viene de Managua. Es probable
que en esta semana o en la prxima se vaya como
Cnsul de Nicaragua, a San Francisco de California.

DICIEMBRE 21
Un ao hace hoy ~ue cay Zelaya. Cada da
veo peor la situacin polItica de Nicaragua. Hoy di_
ce "El Diario de Nicaragua" que Mancada ser Minisfro de la Gobernacin, si esto resulta cierlo, por
seguro tengo que los conservadores padecern terribles jaquecas, y. echarn de nlenos los tienlpos de
Zelaya.

(NOTA: Es para meditar la l'eflexin que hace don Emique

y para pensar mucho el confiar en los buenos resultados de una contienda armada la suerte de los pueblos; por lo general no se hace ms que cambiar por
otros los malos gobernantes, ocasionndose con estos
cambios grandes perjuicios morales y matedales a
esos mismos pueblos).

Mi distinguido amigo 1
El doctor Martinez en conversacin que tuvo conmigo el Domingo ppdo. me manifest en su carcter
de mdico interesado en la higiene del Instituto, que
a su juicio anda muy descuidada la limpieza en ese
establecimiento, tanto en el local destinado al internado, como en lo prinoipal dedicado a las clases.
Como es ste un cargo directo contra los encargados
de ese centro, y principalmente contra Ud. por ser
el Director, nle apresuro a ponerlo privadamente en
su conocimiento para que se si:rva poner remedio al
mal, que nos indica tambin privadamente nuestro
buen anligo el doctor Martnez, y tanto ms cuanto
que debemos confesar que es muy justa esa observacin.
Preocupado de lo misnlo, y queriendo ayudarle
en la buena marcha de ese Instituto, envi en la semana pasada a un muchacho albail que fuera all
a limpiar un poco las paredes y los pafios que me
parecieron muy sucios en mi ltima visita, y supongo
que se hara algo, porque el mozo se ha presentado
con su recibo con Visto Bueno del Padre Vlez para
hacer desar su pagOI pero indudablemente no es sta
la forma en que debe hacerse este servicio, y conviene que Ud. intervenga directamente y lo organice de
la manera ms eficaz para el objeto, tanto en el internado corno en el externado, seguro de que el gasto
que Ud. ordene ser aprobado en el presupuesto por
la Junta de Padres de Familia.
De Ud. Afi. Y S. S.

DIClEMB1Ul 20
"El Comercio", redactado ahora por Leopoldo Rocha, me ataca diariamente. No s el motivo de la
fobia que me tiene Orlogoff (seudnimo de Rochita I .
Voy al teatro donde dan La DUUB de las CUUe
Has. No me lJUIlt la pieza, y menos an su desempeo, Jambnna me parece psimo actor.

DICIEMBRE 23
Me cuentan por la noche que ayer trataron de
revocar el nombramiento de Cnsul en San Francisco
hecho en Adolfo Vivas. Sus buenas relaciones con
Adolfo Diaz, esfrechadas estas relaciones durante vivi Vivas en la Costa Atlntica, lo salvaron de que
fuera anulado su nOnlbramienio.

RAMON CUADRA

(NOTA: La. misiva antedat' da. una. idea de por qu don Burique exclamaba Qu Cocktail 1 cuando de cosas del
Instituto se trataba).

DICIEMBRE 26
Dicen que Luis Mena est avergonzado y arrepentido de lo que hizo con el cochero de Alfonso Hurtado. buena seal que da esperanzas de que se ennlendar en lo de adelante.

DICIEMBRE 27

Viene de Pana= Salvador Chamarra donde ha

pennanecido desde el ao de 1903 en que saliq de
la Penitenciaria voy a verle enseguida. Me dice que
Manuel Caldern es enemigo de los conservadores,
parliculannente de \os granadinos, y sobre todo de
los Chamorros, cosa que yo ya saba.

Andan diciendo que el doctor Crdenas Uva ayer

un refrrafe con Luis Mena al instalarse las juntas
preparatorias de la Asamblea Constituyente. Mena
ha llamado con urgencia. a Nicasio Rosales, Pancho
Osorno y de=s dipuiados suyos. Parece que el disgusto con Crdenas fue porque Mena quiso dar rdelles a la Asamblea respecto a calificacin de credenciales de sus miembros. Crdenas se levant indignado y dijo. "Que hayam.os hecho tantos sacrificios
durante 17 aos para venir a or sto".

DICIEMBRE 25

DICIEMBRE 28

Cuentan que anoche le dio Luis Mena una gran

golpeada. a un cochero que no le hizo caso cuando
el seor Ministro le llamo. era el cochero de Alfonso
Hurlado. slo de sto se habla hoy en Granada.

Se sabe por "El Comercio" que siguen c<;llientes

las sesiones de las juntas preparatorias.

De 3 a 5 p.m. reunin de la Junta de Padres de

Familia en el 1. N. de Oriente, El la cual asisto. (Qu
Cocktail!

Contina la guerrita en las juntas preparatorias

de la Asamblea Constituyenfe. Por lo que veo en
los peridicos Benjanln Cuadra est c;iel lado de Mancada. Esta maana se fueron a Managua Emi1iano
y otros Diputados amigos de l.

DICIEMBRE 24

(NOTA: Como hemos dicho, don Enrique no se hallaba en su

elemento como Director de un Instituto. Se encontraba fuel'a de su centro, ajeno a su modo de ser y a
su manera de vida que haba llevado como seor de
su casa en la que todo lo encontraba hecho. Prueba
de lo que decimos es la siguiente carta que reproducimos) :

DICIEMBRE 29

DICIEMBRE 30
La Compaa de Evangelina AdamB .da esa noche FELIPE DARBLEY. Sopla viento fuerte y se siente
algo de fresco.
.

-631'-

Director del InsHtuto Nacional de Oriente con mil pesos de sueldo mensual.

DICIEMBRE :Jl
Se instala la Asamblea ConstituyeniEf en Mana~
gua y elige Presidente de la Repblica al General
Juan J. Estrada, y Vice-Presidente a Adolfo Daz, por
el perodo de dos aos. Aqu disparan caonazos
celebrando este acontecimiento a las 5 p.m. hora en
que se recibi esa noficia.
Viene en la noche a visiiarme Gustavo Alemn
Rivas: est l preoc\.\padsimo con el viaje a Guafemala de su hijo Gustavifo Alemn Bolaos quien em.prende el vuelo en, busca de nuevos horizontes a sus
inquietudes literarias. Yo le digo a Gustavo que Guatemala es un pas muy acogedor y que no tenga cui
dado por la suerie de eme muchacho.

--o-Puedo decir que el ao de 1910 que acaba de

terminar, fue no s6lo bueno, sino excelente, puesto
qUe vimos el triunfo de la revolucin de la Costa, y
la cada del horrendo liberalismo. Fui nombrado

--0-(NOTA: Los mil pesos eran en billetes de Zelaya. An no se

haba hecho la conversin monetaria que fij al 12Y.
por ciento el valor de un peso del Tesol'O para reducirlo al crdoba; de' modo que el sueldo asignado a
don Em'ique equivala a C$ 800 pesos de nuestl'a moneda actual, menos de 10 que gana hoy da un pI'ofesor de enseanza media en los colegios dirigidos por
Ordenes Religiosas. L~O fue todo lo que el partido
conservador en el poder pudo hacer por don Enrique
Guzmn que haba pasado nueve aos en la emigracin en espera de la cada "del hOl'l'endo liberalismo",
y padecido luengos trabajos y persecuciones sufridos
por esa causa, que a la hora del triunfo recompen.
saba de manera tan mezquina su adhesin y el prestigio de su pluma puestos al servicio del Partido Conservador de Nicaragua al que s haba adscrito
cuando este partido prueba la copa de la amargul'a
y recorra el camino del Calvario).

1911
ENERO 19
Visito a Salvador Chamorro. Cmo se nota en
l el estrago de los aosl Me cuenta que una de las
causas que alejaron a Mendoza de la Presidencia de
Panam fue el haber reconocido a Madriz, 10 cual
disgusi Inucho a los yanquis.

La comisin nombrada por la Asamblea para re

dactar el proyecto de constitucin la componen el
docior Toribio Tijerino padre y don Salvador Cardenal.

ENERO 6

ENERO 2

La Asamblea Constituyente nombr6 a Daniel Gufirrez Navas delegado de Nicaragua en la Corie de

Carlago.

Circula la noticia de que Joaqun Pasos esf gravsiIno en Managua de apendicifs, y se asegura que
hoy ser operado por el docior Debayle.

ENERO 7

En la noche voy a casa de Agustn Pasos donde

supe que en aquel momenio estaban operando a
Joaqun.

ENERO :5
Se asegura que Luis Mena no admite a don Pedro
Joaqun Cham.orro corno Minisfro de Fomenfo. Me
dice don Fruto Chamarra que en el Campo de Marle
hay un circulifo que es morial eneInigo de Granada,
y que lo componen Hildebrando Rocha, Jos Mara
Mancada, Clemente Sanfos y Alcibades Fuentes hijo.

Dicen que Juan Estrada esf resuelio a poner el

veto al nombramiento de Gutirrez Navas hecho por
la Asamblea. Parece que en el Campo de Marie que
ran que fuesa a la Corle de Cariago Carlos Cuadra
Pasos. A mi ver, si los yanquis no intervienen directamente en nuestros asuntos volveremos a la dietadura militar aozno en tieznpos de Zelaya.

(NOTA: Don Enrique no era pal'tidaojo de la intel'Vencin di

recta nOl-teamericana; pero ante el peligro de otra
dictadura militar, prefera la primera).

ENERO 8
(NOTA: Se tena por enemigos de Granada a los que eran partidarios del General Lus Mena quien era tan g'l'anadino, () ms an, que el General Chamo1'l'o; pero la
pasin poltica hace ver cosas que no existen).

ENERO 4
A las 8~/2 p,m, de hoy muere en Managua JOAQUIN PASOS.
(NOTA: La operacin de cortal' el apndice comenzaba a practicarse en Ncaragua y la ciencia todava no haba
logrado completo xito en su ejecucin, habiendo sido
muchos los casos en que el paciente mora despus de
haber sido sometido a una operacin quirrgica).

ENERO 5
Entierro de Joaqun Pasos acompaado de Pellas llego hasta el Palenque, de all con el mismo
Pellas en coche hasfa el cementerio, y as regreso a
mi casa a las 7 p.m,

Ms de dos horas dura la reunin de la Junta de

Padres de Familia en el Instifufo Nacional, se leen los
Estafutos de la dicha J1.mfa. Aunque oigo fal lecfura
algo distrado, me parece nofar que los dichos Estatutos m.ennan mis facultades d,e Director.
Oigo decir que Mena quiere disolver violentam.ene la Asamblea, no creo que se afreva a tanto,
porque l ha de sospechar que los yanquis no mirarian eso en calma.

ENERO 9
Don Pabl..l Hurtado me lleva al Insfituto un libro
que me ser utilsimo para redactar el reglamenfo
inferior de ese Colegio. Segn me cuenta don Pedro
Joaqun Chamarro, Luis Mena quiere sacar del Ministerio de Hacienda a Adolfo Diaz para poner en su lugar a Jos de la Rosa Sandino.
Por primera vez asisto a los rezos en casa de
Agustn Pasos: :!(ne dice sta que sabe de cierto que

-632-

Juan Estrada jams nOlTIbrar Ministro

Mancada.

Jos Mara

ENERO 10
Qu telTIperaiura tan baja1 Hasta este hoyo de
Granada llega la ola fra del Norle.
Muy lTIal ha cado aqu un artculo de fondo de
"El 11 de Ociubre" de hoy en el que se asegura que
casi todos los conservadores fueron probonos.
(NOTA: Probonos eran llamados los que participaban en los
"trusts" y tenan acciones en los monopolios de tabato, aguardiente y otros artculos que slo podan ser
vendidos por las compaas que para tal fm se establecan al ampai'o de leyes especiales sobre la materia).
IlNERO 11
Noto que la lTIayor parle de los alumnos del Instituio no saben nada de Aril:rniica, y algunos de ellos
estudian GeolTIetra.
Por 10 que aqu se sabe siguen mal las cosas poliicas. Segn cuenta don Pedro Joaqun Chamorro,
se present Luis Mena ante Juan Estrada y entregndole un piego doblado le dijo, "Estos deben ser los
Ministros".
No sabe don Pedro quines eran todos ellos, pero
s que estaban en la lista Jos Mara Mancada, y
Fulgencio Moniiel, cuado de Luis.
ENERO 12
Oigo decir que Camilo Barberena Anzotegui ya
no es Jefe Poltiico de Chinandega, y que en lugar de
l pusieron a Lpez Dubn que no es persona grata
para los chinandeganos.

(NOTA: Este Padre Prez haba sido por muchos aos Cilra
Prroco de Granada, y goz en esa poca de gran
cario social y de gran popularidad debido a su carcter jovial y a sus obras emprendidas en los templos. posteriormente se hizo mel}ista lo que le 1'esOO
muchas simpatas. Nunca acertamos a comprender
el cambio operado en este sacerdote).
ENERO 17
Reaparece El Diario Nicaragense que estuvo suspendido una semana porque hubo que trasladar la
ilTIprensa a otra casa. Se susurra que J. M. Mancada
ser nombrado Ministro de RR. EE.
Expuls hoy del Colegio, con dolor de lTIi alma,
al ahunno becado Jos Antonio Morales.
ll:NERO 18
Publican los peridicos de Managua la noticia
de que Toms Marlnez, que hace tiempo haba renunciado la carlera de RR. EE. se ha retirado de hecho del Ministerio.
ENERO 19
Vuelve el alumno Jos Antonio Morales al Insfituio, su mismo :padre, AITIbrosio Morales l1il'ato) le
lleva y zne auforlza para castigarle a lTIi antojo. No
pude menos que recibirle y darle una buena reprilTIenda por la falta que cOlTIeii.

(NOTA: Este joven era hermano del doctor Carlos A. Morales,

y dos aos despus, pereci por el lado de Rivas, al
irse a incorporar a las fuerzas del General Mena que
operaban por ese lugar).
Un alunm.o de apellido Lazo cae con calentura y
el doctor Marlnez dice que, por lo alto de la fiebre
y por ser chontaleo el mocito, lo ve de cuidado y
teme que sea fiebre chonialea la que tiene.

ENERO 13

Se casa Huznberlo Cale con Alberlina Zavala.

Los candidatos que COlTIponen el Ministerio que

Mena tiene listo son, segn he sabido, los siguientes,
Guerra, l, Re1. Exirs., Toms Marlnez, Hacienda,
Mancada, Gobernacin, el Dr. Pedro Gmez R. y Fomento, Fulgencio Montie1.
Se sabe de cierlo que estall la revolucin en
Honduras, aseguran que don Manuel Bonilla es dueo
de toda la costa N orle de aquel pas y que su ejrcito
es nUlTIeroso. Qu cierlo es que en Centro AlTIrica
no hay caudillos al agua. Hace cuatro aos nadie
hubiera dado un con"\ino por los prestigios del General Bonilla quien fue echado del poder por una revolucin apoyada por Zelaya.
ENERO 14
Voy en la noche a casa de Agustn Pasos porque
es el ltilTIO da de los rezos por el alma de Joaqun.
Oigo decir all que se pronunci NacaolTIe en favor
de don Manuel Bonilla, y que los Estados Unidos, a
quienes al principio caus parlicular complacencia la
revolucin hondurea, parece ahora esiar contra ella.

ENERO 20
Anoche vino a visitarxne el docior Max. Asenjo,
todava padece algo a consecuencia de la cada que
se dio en San Miguel hace poco ms de 3 aos.
ENERO 21
Presencio en el InstitUo la clase de GralTItica
de los lTIenores y quedo de ella satisfecho.
ENERO 22
Viene ElTIiliano para asistir a un paseo a la laguna de Apoyo invitado por Ignacio I Nacho) Gutirrez: Leo en. fa Dia~i? de Nicaragua que el 16 del
cornente lTIuno en Dlnamba Juan Robleto lel Negro)
quien me acompa como sirviente de confianza,
cuando mis padres me enviaron a estudiar a Gualemala.
ENERO 23

ENERO 15
Visito a Luis Mena en un cuarlo del segundo piso
de la casa de las Vegas: all estaba con l Mancada.
No hablalTIos cosa alguna que merezca recordarse.
ENERO 16
Veinte personas fueron, segn lTIe cuentan, los
que a~oche concurrieron al banquete con que la Adelaida Cabrera obsequi a' Luis Mena y varios lTIs de
lo;s que tienen el cucharn por el znango. El Padre
Vlctor Manuel Prez, uno de los cOlTIensales, se solt
en un brindis conira la aristocracia de Granada.

Dicen que estuvo soberbio el paseo a la laguna

de Apoyo con que Emiliano fue obsequiado ayer.
ENERO 24
Causa aqu bastante sensacin la circular del Ministro de Hacienda a los subiesoreros en la cual les
ordena no hacer otros pagos que los lTIiiitares los de
la polica y los del telgrafo. Se cOlTIenta e~ta medida de znanera XTluy desfavorable para el Gobierno.
.
A tod? ,el rrl:undo l~ oigo decir que el desbaraJuste adInlnlslrahvo es 19ual, o lTIUY parecido al de
los fielTIpos de Zelaya y de Madriz. "
'

-" 633-

(NOTA: Vergenza da confesarlo pero los hombres que se haban apoderado del gobierno no eran los llamados a
poner coto a ese dsbarajuste que ellos haban encontrado y siguieron mantenindolo porque no estaban
hechos de la madera de los hombres que reconstruyeron el pas a raz de la guerra nacional).
ENERO 25

Segn el peridico capiialino "El 11 de Octubre"

Jos M. Moncada esi -apenas puede cree!sel- preconizado para Minisfro de Relaciones Exienores.
El peridico citado recomienda para fal puesto
al Lcdo. Alfonso Ayn, pero de seguro que su voz se
perder en el vaco.

ENERO 26
Anieayer d mi primera leccin de liieraim-a en
el Insfituio, y esia maana la segunda.
(NOTA: Discpulo de don Enrique fue, en ese tiempo, el doctor Pedro Joaqun Chamo1'l'o Zelaya).

FEBRERO 3

Se habla nlUcho de la pr6xima venida de un Ministro americano.

FEBRIilRO 4

"El Centinela" de Moncada aiaca rudamenie a

don Diego M. Chamorro, al Lcdo. Alfonso Ayn y al
doctor Mximo H. Zepeda, de estos dos ltimos dice
que por mil pesos se vendieron a Zelaya.
(NOTA: Esa fue una de tantas calumnias de que se vali Moncada pai'a desprestigiar a los verdaderos valores del
consel'vatismo, a los que quera l alejar de toda ingerencia en el Gobierno para sus futuros planes qU de
acuerdo con el General Juan J. Estrada ya tena
in mente ejecutar).
Segn me cuenta Carlos Cuadra, el Presidente D.
vila de Honduras esi desahuciado, los yanquis se
han puesto con1ra l.

FEBRERO 5

y que para ello fu a verle en con'lpaa de Joaqun

Gmez R., pero que no hubo modo de hablar con el
seor Minisfro de la Guerra porque esiaba muy borracho.

Hablando ayer con Carlos Cuadra pude notar que

detesia l a Moncada. Me dijo enfre oiras cosas relativas a este sujeio, "Mena no ser nunca Presidenie porque Moneada le. ha vuelio odioso para la
generalidad de los nicaragenses con slo mosirarse
su enfl,lsiaS'Ja parfidario",

ENERO 27

FEBRERO 6

Mucho se habla de la destiiucin por er Gobierno -mejor dicho por Luis Mena- de la Municipalidad de Managua, y de la de Len, ha cado esto psimamenfe enlre los conservadores.

Organizacin del Ministerio: I Qu irisie debut el

de Juan Estrada I Salvador Caldern R., RR. EE.,
Adolfo Daz, Hacienda, Luis Mena, Guerra, don Pedro
.Joaqun Chamorro, Fomento, y Moncada 11111 Gobernacin. Por esie lfimo nombramiento digo "qu
friste debut".
.

Me cuenia don Diego Manuel Chamorro que quiS ienel:' en Managua una conferencia con Luis Mena,

ENERO 28
Sigue hablndose mucho de las dificuliades enire el Gobierno y la Municipalidad de Managua. El
11 de Ocfubre trae un arhculo vibranfe acerca del
asunfo qu aqu ha gustado muchsimo.

ENERO 29
"El Centinela" de Moncada afaca duramenfe a
los conservadores y irae cierfas veladas indirectas
cohtra la Iglesia Cailica.
ENERO 30

Corren noticias alarmantes respedo de nuestras

relaciones con Costa Rica. Debui en el Teairo Granada de la Compaa de Zarzuela Du Buchet. Dan la
Princesa del Dlar, enorme concurrencia que sali
muy satisfecha de la funcin.

E1\II:RO :51
En el iea1ro dan por primera vez
que gusi mucho.

ta

viuda alegre

FEBRERO 7

Se comenta un decreto que acaba de expedir el

Gobierno, decreto que, para la opinin pblica, no
tiene ms objeto que im.pedir se erija en Tisma un
monumenfo que recuerde la baialla del 22 de Febrero del ao pasado, Qu mezquindadr
Por la noche en el hotel Versalles no Se habla
ms que contra el decreio que prohibe la ereccin
de monUlTIenfos corno el proyectado de Tism.a.
I'I:BRlClRO 8

Circula un pequeo folle!o que confiene una exposicin del Presidente Juan Estrada a la Asamblea
ConsJ:ituyene, pide en l que en la nueva Constitucin se establezca la liberfad de culfoS. El liberalismo del Presidenie va sacando las uas
FEBRERO 9

FEBRE80 l'

Da pasto a las conversaciones

nativo por Ell cual Se destituye El la
Managua compuesta de honrados
rno Cayetano' Lugo, Adn Crdenas
stos.
-

Muere el Lcdo. Benedicfo Meneses, uno de los

abogados que ms fama fena <:le ser baen jurisia, y
adems, honrado.

el decreto guberMunicipalidad de
conservadores cohijo y otros corno

Se enirena la Compaa de Zarzuela Unda con el

Milagro de !a Virgen.

Ma~a inlpl-esin ha causado aqu, y dicen que en

Managua tambin, entre los conservadores, la exposicin de Esfrada a la Constiiuyente, se sabe ya que
es obra de Moneada exclusivamente la tal exposici6n.

Se sabe que en el repinio de la Asamblea hubo

anoche ierribles alboroios.

FEBRERO 2

Poqusima genie iuvieron las Undas anoche, y no

gust la representacin. Les perjud;ca mucho la compracin que hace el pblico con la Compaa Du Buchi que acaba de irse y que era infnilamenie mejor.

Se sabe que Juan Esfrada envi a Moncada a dar

explicaciones a la Asamblea por la exposicin tonta
que le dirigi. Sospecho que Esfrada esfaba muy
ebrio cuando Moncadifa le hizo firmar semejante disparaie.

- .. 634-

FEBRERO 1I

En el hotel Versalles converso con don Pedro J.

Chamarra quien ya se hizo cargo del Ministerio de
Fomento y acaba de venir de Managua. Acept l
la cadera de Fomento porque Mr. Mofiat le indujo a
ello asegurndole que los Estados Unidos quieren que
en Nicaragua gobiernen las personas decentes y que
todo se encarrilar aqu.
rEBRERO l!lo

Me cont ayer don Pedro J. Chamarra que el servicio de telgrafos no puede ser peor, pero que nada
para mejorarlo puede hacerse porque el Director General, un seor Toledo, es deudo inmediato de Da.
Salvadora de Estrada.
FEBRERO

.3

Da de grandes impresiones es el de hoy; desde

muy temprano se nota gran movimiento, el tren que
deba haber salido a las 7 a.m. es detenido de orden
de la autoridad, y son reducidos a prisin casi todos
los liberales de esta ciudad. Luego se sabe que estall anoche una bomba en el Campo de Marte y que
ardi la tercera parte de ese edificio.
FEBRERO 14

Se sabe que todos los presos de Granada que fueron enviados a Managua vuelven libres de all. 'No
tenan que ver nada con el estallido de la bomba, por
lo znenos la mayor parte de ellos.
FEBRERO 15

Anda por aqu Salvador Caldern R, vino a V1Sltarzne. Maana se va a Panazn, y de all ha. de ir
a Costa Rica con una comisin de nuestro Gobierno.
Salvador est persuadido de que los liberales tenan
tramada tina seria conspiracin. Valeriana F. Torres,
los Ocones y algn otro preso de Granada continan
an detenidos en Managua mientras se esclarecen
los sucesos del da 13 ocurridos en Managua.
FEBRERO

.6

Co=prometido result en la conspiraClon liberal,

reciente=ente descubierta, el Director de Polica de
Masaya, un tal Lino Ziga, hechura de Mancada.
El alacrn lo tenernos en la camisa.
Tambin aparecen comprometidos varios empleados del Campo de Marte.
Aseguran que el nuevo Ministro americano, Mr.
Norlhcott viene dispuesto a meter orden en las cosas
de Nicaragua.
fEBRERO 17

. Viene a vistarzne Anselmo Fletes Bolaos que

acba d llegar de Mana9Ua. Cuente que hasta la
guardia de honor de Juan Estrada estaba comprometida eh la conspiracin liberal que fracas el 13, esto
mismo =e lo confirma por la noche Gustavo Pasos.
Enh-e los presos por conspiradores est el docior Francisco Baca hijo.
Segn me cuenta Carlos Rosales, Mancada est
al caer.

DOCTOR JUAN JOSE MARTINEZ

Mdico de cabecera que asisti a don Enrique Guzmn
en su ltima enfermedad con asiduidad y solicitud, hacindole hasta cinco visitas cada da, luchando a brazo
partido contra la dolencia que aquejaba al paciente, comportamiento que comprometi la gratitud de la familia
Guzmn-Bermdez que por este medio reitera su reconocimiento a la memoria del recordado galeno granadino,
llue con su saber dio timbre a su ciudad natal, y prestigio a la ciencia mdica por l enaltecida en su afn de
comunicar a sus discpulos el caudal de sus conocimientos
con vocacin de maestro; y en la prctica de su profesin
ejercida con dedicacin y altruismo, con
llamamiento de apstol.
FEBRERO 19

Pasan presos para Managua (vienen de Rivas 1

Jos D. G.=ez, el Lcdo. Leonardo Rodrguez y otros
dos =s, de aqu fueron a la Penitenciara Gonzalo
Ocn y Ger?-rdo Barrios.

Publica "El Diario Nicaragense" un artculo de

Gustavo Alberto Argello en el que repite que no est
gobernando a Nicaragua el Partido Conservador.

Me hace Hildebrando Rocha un retrato poco halageo de Juan Estrada. Dice que una opinin cual.
quiera no le dura 3 horas en la cabeza, y que es
siempre del mismo parecer dl ltimo con quien habla. En fin, me le presenta corno acabado modelo
de hombre nulo.

Funcin de la Com.paa Du Bouchet, dan la Revoltosa, Los granujas y El Mtodo de Gorritz: esta ltima piecesita gust6 mucho.

Vino a verzne esta :maana Chn Ordez, uno

de los belezntas (nativo del pueblo de Beln. Deparia=enio de Rivas 1, que, hace diez aos, =e llevaron

FEBRERO 18

-635-

galado; en Nic81'agua no se. baba obServado antes

cosas parecidas a stas. Es indudable que las revoluciones traen cambios sustanciales en la vida de los
pueblos).
. .

en hamaca de la quebrada Catarina al rancho de

to Chano.
.
(NOTA: Se refiere don Enrique a la poca en que anduvo huyendo por varios lugares del departamento meridional, a raz de su fuga del puerto de San Jorge, auxiliado por el doctor Isaac Guerla, en el mes de Enero
de 1901. En ese entonces, padeci don Enrique de
una pstula maligna que le impeda montar a caballo
por 10 que era transportado de un lugar a otro en
una hamaca llevada en hombros por aquellos buenos
campesinos 'lue adoraban al dodor Guerra y Cl:an. fieles seguidorcs del p21'tido conservador, y acerrlmos
enemigos de ZelaYa).
FEBRERO 20

Asunto de todas las conversaciones es lo que puede traer en su mochila el Ministro americano MI'.
Northcott se hacen mil conjeturas acerca de sus instrucciones y propsitos: Viene de la Penitenciara
Valeriana F. Torres qUien fue arrestado con motivo
de la conspiracin liberal descubierta.
Fue vendida a Herculiano Montiel la casa de Gonzalo Espinosa. Di por ella 220 mil pesos al contado.
El cambio sobre Estados Unidos est al 1.180%.
(NOTA: La casa en cuestin es la que hoy ocupan las oficinas
de Comunicaciones en la Plazuela de Los Leones.
Andando el tiempo los herederos del seor Montiel
vendieron esa propiedad a don Pedro Gucl'rero Castillo en siete mil crdobs).
,.

FEiSREilO 2.
Con gran solemnidad recibe hoy Juan Estrada
al nuevo Ministro americano MI'. Elliot Norlhcott. La
Compaa Du Buchet da esta noche La Traviata. No
voy porque la he visto mucho representar.

fEBRERO 22
Primer aniversario de la batalla de Tisma, la ms
sangrienta de la pasada gUerra civil. Mucha geme
de aqu, de Masaya y de Managua va hoy a la aldehuela que fue tatro de la clebre jornada, y en el
Instituto concedo :medio da de huelga.

FEBRERO 26
Voy al Instituto donde h<lY reunlOn de la Jun'a
de Padres de Familia. No lleg el nmero suficiente
para que hubiera qUorum, pero nos fastidiarnos all
hasta las 5 de la tarde. La Compaa Du Bouchet repite La Viuda Alegre que ha gustado mucho.

FEBRERO 27
Por primera vez dan aqu en el teatro Caballera
Rusticana: no voy porque la he visto representar mu~
chas veces con :mejores artistas que los de la Du Bouchet.

FEBRERO 28
Termina el mes sin nada de importancia que
anotar.

MRRZO

l'

(Mircoles de ceniza)

Todos hablan de la psima administracin de

los caudales pblicos; dicen que el despilfarro y la
rapia en nada se diferencian de los del pasado rgimen.

MARZO 2
Desde hace das vengo sintindome mal del estmago; me molesta la misma irritacin intestinal que
luve en Agosto del ao pasado. No he tomado hasta
ahora otra medicina que media onza de persin.
Se habla mucho de que
cada da ms a los liberales.
han quitado a los empleados
tituirlos con panteristas. . La
da esta noche La Divorciada.

el Gobierno se entrega
De Jos vapores del Lago
conservadores para susCompaa Du Bouchet
.

MARZO 3

FEBRERO 23

Paso tan mal la maana que no voy al Instituto

hasta despus de las 2 p.'n\.

El cambio sigue bajando rfidamente desde ayer;

hoy se ha vendido oro al 1.100 'l.

Me dice Fernand Guzmn que va a aCE!ptar la

Jefatura Polillca este Departamento.

Fu ayer a Tisma Juan Estrada y aseguran que

se emborrach por extremo, y que hoy sigue bebiendo

MARZO 4

Voy en la no<:he al teatro donde dan La moza. de

mulas, que no me gust y La Arrabalera, que me agrad algo. Todo el ela ha soplado un viento fortsimo
y repugnante.

FEBREIIO 24

Nada de nuevo ocurre hoy.

MARZO 5

Se sabe que el Gobierno desterr ayer a ocho

liberales entre ellos Jos D. Gmez, Rodolfo Espinosa Ft y J. Santos Rarr1..rez. Segn cuenta en el hofel
Versalles Jos de la Rosa Sandino, Moneada hizo volver de Corinto a Hildebrando Castelln, que era otro
de los desterrados.
;

Andan diciendo que es franca y resuelta la intervencin del Ministro americano en los asuntos de Nicaragua, y que como inmediata consecuencia de esa
intervencin, saldr Jos de la Rosa Sandino del Ministerio de Hacienda y Mancada del de GoiSernaci6n

Por la noche al teatro donde dan la para m fastidiosa Marina.

'l:lBRERO 25

MARZO 6

Juan Estrada ha seguido bebiendo. En tnninos

disparatadsimos envi anteayer l la Asamblea su renuncia de la Presidencia de la Repblica, ren.uncia
que el Secretario Privado Carlos Cuadra mand retirar. En la noche, a la hora del concierto que da la
Banda ele los Supr81nos Poderes en el parque central,
fu a quitarle la batuta al Director de Orquesta para
manejarla l.

En.piezo a. tornar por agua del fiempo agua de

Vichy: veremos si me asienta.
MARZO 7

La Compaa Du Bouchet da esta noche Jugar

con Fuego, que la he visto muchas veces rep:resentar.

MARZO

(NOTA: Hechos de tal naturaleza eran frecuentes en El Salvador, en la poca del mando del General Toms Re-

-636-

Sigo mal de mi enfermedac;i del est{>mago.

l\fARZO

llega al Instifuto a visifanne el Padre Jos Antonio Lezcano, ha venido a confinnar muchachos por
lielegacin que ha recibido del Obispo Pereira y Castelln.

MARZ() 10
Se habla de la resolucin de la Asamblea Constituyente por la que se declara en Legislativa con
poderes .hasta 1913. A los conservadores nos gusta
esa resolucin, a los liberales les ha revuelto las bilis.
Sigo mal de mi enfermedad.

MARZO 11
Mala noche pas. No:me atrevo a ir al Instituto
hasta despus de al:muerzo. No advierto que mejore
de a ictericia.

MARlIlO

1~

Pas mala noche. Sube de punto cada da el

descontento en esta dudad. Parece fuera de duda
que Juan Estrada, por ignorancia suma o por borrachera, quera. publicar un manifiesto o cosa as, contra los actos de la Asamblea Consfuyente.
Paso mal la farde y en la noche no salgo a la
calle.

MARZO 13

REVDO. PADRE CIPRIANO VELEZ,

Mala noche y el da ha sido pesnno, lanio que

no voy al Instifuto. A las 4 p.m. salgo para ir a consultar con Juan Ignacio Urlecho sobre mi enfermedad.
Hoy solo se habla aqu de la representacin teatral de esta noche (La Corle del Faran), que, segn
dicen, es modelo de grosera pornografa.
.
. Las personas que tienen el propsifo de ir a ver
esta indecencia son acerbamente censuradas por los
que piensan abstenerse de ir al teatro.
MARZO 14

Empiezo a tom.ar la m.edicina que m.e dio Urlech o ayer. No fue muy mala la noche pero el da s.
Voy al Instifuio y fengo que volver a casa una hora
despus porque no me senta bien.

MARZO U

Doctor en Teologa y Fil~sofia, Secretario del Arzobispado de Managua y Capelln del Instituto Pedaggico,
y Sub.Director del Instituto Nacional de Oriente, del cual
era su Director don Enrique, tal como apareca en la poca a que se refieren estas Memorias, habilmdo sidl? l
quien administr los ltimos Sacramentos a don EnrIque
y le ayud a bien morir hasta el postrer momento de su
vida, con una abnegacin verdaderamente apostlica, sin
separarse de su cabecera por ms de 72 horas que dur
su agona, hasta entregar su alma en manos de Dios.

mada "del Lago", el ao de 1903, los artesanos de

esta ciudad obsequian con una comida a EIniliano
Chamarra. Se casa Oeta-vio Lacayo, hijo de Manuel,
con Mara Josefa Osorno, hija de David.

MARZO 20
Nda de particular ocurre hoy.

Dicen que Mr. Norlhcott, Ministro a:mericano, se

ha propuesto sacar a Mancada del Gabinete. El cam.bio que haba ya subido al 1.200% ,baja co:mo cinco
puntos.

MARZO 16
Me cuenta don Fruto Chamorra que el Ministro
americano manifest que l vera con supremo disgusto el que don Pedro Joaqun Chamarra se separase del Ministerio de Fomento. Es indudable que
los ya.nquis saben muy bien qu es lo que les conviene, y lo que no les conviene.

MARZO 21

Salgo a la calle a las 4 p.lTI. Y eniro al almacn

de Martn Benard donde al poco rato de esiar yo all
llega David Arellano quien se expresa muy mal de
Salvador Castrillo hijo al que pinta corno un faiuo
bobalicn, lleno de la ms ridcula presuncin.

MARZO 22
"El Centinela" de hoy aiaca de frente a todos los
ChalTlorros en general. Viene Germn Arellano y lTIe
receta podofilina, un cuado de gramo tom.

MARZO 17

MARZO 23

Nada de particular, solo que no advierto ningn

cam.bio favorable en :mi enfermedad.

Con qu furia sigue aiacando "El Centinela" al

partido conservador.

MARZO 18

MARZO. 24

Noche muy =ala y maana psima, ni la :ms

leve mejora advierlo en :mi sa.lud.

Me trae Germn la noticia de que Mariano Tovar

fue expulsado del pas: ya est en Corinto. "El Centinela" aiaca ahora duramente a la familia Arellano.
Con este motivo Gennn Se dispone a publicar maana un arlculo furibundo contra Juan Estrada y
Adolfo Daz, que son -dice Germn- los que azuzan
a Moneada contra los conservadores.

MARZO

19

Siento inexplicable malestar. Por ser hoy el octavo aniversario del comienzo de la revolucin 11a-

-6:37-

MARZO 25

Sale en "El Diario Nicaragense" el arlculo furibundo de Germn.

MARZO 26
La enfermedad me tiene el espritu muy deprimido. Me aseguran que est grave Pancho Castillo.

MARZO

27

Siempre sigo mal.

zando.

Pancho Castillo sigue agoni-

caclOn a la Asamblea Constituyente, tan disparatada

como la anterior, instndola para que modifique la
Constitucin Poltica que acaba de ser expedida por
ese Alto Cuerpo. Le contestaron -segn dicen- que
ya estaba finnada. Barrunto que esta situacin no
va a terminar bien.

(NOTA: Y as fue: don Emique tuvo ojo de profeta: a los

pocos das el Presidente Juan J. Esh'ada, de acuerdo
con el Ministro de la Guerra, Genel'al LiJis Mena
disolva la Asamblea Constituyente dando con ell~
un escndalo maysculo, y haciendo retroceder al
pais a los das aciagos de la dictadura implantada
por Zelayll).

MllRZO 28

nBmL 5

Ni un minuto dorm anoche. Dicen todos en mi

casa ,que me ven mejor aspecto: esto mismo sostiene
Germn quien viene a las 9 a.m.

Empiezo a tomar la Sal de Karlsbad. I Cun fea

es! Andan diciendo que Juan Estrada disolvi la
AsaInblea Constituyenfe: yo no lo dudo, pues s de lo
que son capaces los liberales. El tren de la tarde que
deba llegar a las 5 p.m. no viene hasta las 8 p.m.

MARZO 29

Tom anoche 20 gr. de sulfonal pero no dorm

ni un nnufo. Hoy tengo menos apetito que ayer.

MllRZO 30
La desgana ha llegado al estragamiento. Qu
cosa tan seria se me ha vuelto esta enfermedad I

MaRZO :51
El Padre Cipriano Vlez, Sub-Direcor der Instituo se va para San Pedro de Lvago a celebrar en
aquel pueblo la Semana Santa. Anoche l las 11 muri el Lcdo. Francisco del Castillo. Tena poco ms
de 68 aos. Fuimos amigos desde nios. David Arellano public un cablegrama de Moffat por el que
clEiraznente se ve que ste es enen\go de Granada, o
de los policos de Granada.

ABRIL 19
Noche psima. Viene a verme el docior Rosendo Chamarra quien me examina el hgado minuciosamente. Declara que no hay en l nada anormal.
Me receta diez gr. de salicilato 2 veces al da, hoy
mismo empiezo a tomarlo

llBRIL 2
Recuerdo que hoyes el XXVI aniversario de la
batalla de Chalhcuapa en la cual muri Rufino Barrios. Me encontraba yo en Guatemala y cmo recuerdo con todos sus pormenores la alegra del pueblo guatemalteco al recibirse la noticia de que haba
dejado de existir aquel monstruo que tanta sangre y
lgrims haba hecho correr.
Se sabe que Carlos Cuadra P. ha sido nombrado
miembro de la Comisin Mixta de Reclamaciones que
conocer de los reclamos de los particulares por prdidas sufridas durante el pasado rgimen.
ABllUL 3

Vuelve el doctor Rosendo Chamarra; ahora me

receta sal de Karlsbad, remedio que adems de' inspirarme poca confianza su eficacia, es muy desagradable al paladar. Conviene el docior Chamorro en
que del sbado que l estuvo a verme ac, no ha
cambiado en lo mnimo el estado de salud. Aseguran que hay plticas de arreglo entre Emiliano y Mena. Poca confianza me nspiran esas plticas de las
que nunca resulta nada sincerO y estable.
AB!!'UlL 4

Nos hemos propuesto a que hoy no tomar otro

alimento que leche
Muy rn,al me siento.
Aseguran que Juan Estrada envi otra comuni-

a.BmL 6
A eso de las 10 de la noche viene el docior Marinez quien se queda aqu como una hora. Me puso
una inyeccin de cafena que me sent bien.
. El 4 falleci Emelinita Marlnez, jovencita de 15
aos hija de Roberlo Martnez y de Emelina Lacayo
y ayer muri aqu don Mariano Buitrago, person~
culta y de alguna instruccin. Fue buen amigo mo.
Result cierlo lo del c:oup d'etal que di Juan
Estrada, o ms bien dicho, Luis Mena que es el que
tiene las armas. Han quedado los conservadores
(champrristas) turulatos y en ridcula postura.

ABRIL 7

(Viernes de Dolores)

No dorm del todo. Paso todo el da amodorrado. Los conservadores dicen que piensan aparlarse
de la polfica, pero lo dudo.

ABRIL 8
Vienen a venne los dociores Nicasio Rosales, Juan
Jos Marlnez, Rosendo Chamarra, Germn Arellano y
Juan Ignacio Urlecho. Nicasio me hace un examen
general, parlicularn"\ente en la regin heptica, y resuelven darme fosfato de sodio, y ruibarbo, remedio
indicado por Nicasio.
Por la tarde vienen a verme don Pedro Rafael
Cuadra y Da. Carmela Chamarra. Hacernos recuerdos de San Salvador.

llBRlI. 9
Noche mala. TaIna a las 10 a.m. un bao tibio,
y despus Ine da Enrique una gran frotacin con
alcohol: me quedo dormido. Cuando despierlo siento el cuerpo muy lijero. Segn me cuenta don Fruto
Chamarra el Gobierno es un puro c:l1ac:uaJolr no hay
dos que se entiendan. Entre Salvador Caldern y
Adolfo Daz ha resultado -dicen- odio de :muerle.
Me aseguran que en casa de Fulgencio Montiel
(,Jefe Polico I hubo hoy una reunin para proclamar
a Luis Mena jefe del parlido conservador. Como si
los jefes de parlido pudieran serlo por nombramientol

MRJL 10
.
Noche bastante regular pas y la maana no ha
SIdo del fodo mala, pero la iciericia no cede un palmo
Viene Nicasio en la maana pero no dice nada
de particular. Bao tibio y friccin con alcohol.
Operan de apendicitis a Juan Pasos en la Casa
de Salud del docior Marlnez.

-638-

(NOTA: La ictericia no era ms que un sntoma de la enfermedad que padeca don Enrique, ocasionada por la
obstruccin de la vescula biliar, debido a un cncer
en el pancreas que fue de lo que muri el seor
Guzmn).

aBRIL tt
Mala noche y el da de hoy psimo: lo paso durmiendo. Desesperado estoy de la dieta lciea.. Oigo
decir que la operacin de Juan Pasos fuvo muy buen
xio. Al acostanne se le ocurre a Enrique tornarme
la temperatura y resulfa. que tengo una calenturia
de :38 grados.

ABRIL l2
Paso bien la maana relafivamente, pero del medioda en adelante tan mal me siento corno siempre,
la boca si;lburrosa me morlifica mucho.
Sale de aqu Emiliano Chamarra con direccin
a Honduras dispuesto a no regresar ms a Nicaragua; me viene a contar esto Mariano Zelaya que fue
a acompaar a nuestro caudillo a la Estacin.

(NOTA: 'El General Chamorro haba dejado en Honduras buenas amistades, y conexiones polticas; adems, tena
un negocio en sociedad con don Francisco Cceres,
de engorde de ganado en Comayagua, propiedades
que l administraba durante estuvo emigrado, y que
haba dejado encomendadas a su hermano Evaristo
Enrquez. De modo que ese alejamiento del General
obedeca no slo a causas polticas, sino a intereses
personales a los que tena que atender de cerca).

ABRIL l:S
Noche toledana. Escasamente dormira una hora. Viene Nicasio con la buena de que no tengo yo
la albuminuria de que habl Marinez en mi orina.
Ni ste ni Rosendo han vuelfo a venir, lo que atribu_
yo a haber encontrado a~u a Rosales la lfima vez
que ellos esiuvieron. I Corno si Rosales no viniese
siempre a verme, corno buenos amigos que hemos
sido!

ABRIL 14

lo que se ve anda en eilfo mefido el Ministro americano.

ABRIL l6
No me sienio bien. Imposible e:xplicar mi Inalesiar. Vienen a visianne la seorita Dolores Zelaya
B. y su hermano Mariano. Este me muestra el manifiesto que Emiliano va a dirigir a sus correligionarios
polticos.
El Jefe Poltico Fulgencio Montel recibi de Managua un parie en cifras cuya fraduccin dice texiualmente as: "Haga que dunfen a todo trance los candidstas del Gobierno. No consienta oposicin. FirIna, JUAN J. ESTRADA".
Ni una sola alma fu a asomarse a los comicios.

(NOTA: Desgraciadamente habamos retrogradado a los tiempos de Zelaya. Una parte del Partido Conservador,
contaminada de los mtodos usados por la dictadura
antel'lor, haba cado en los mismos vicios que tanto
se habia atacado en Zelaya, y para desterrar los cuales se haba derralnado tanta sangre, deteriorado el
crdito de la Nacin, y lan\ado al pas a la ms desastrosa guerra civil).

ABRIL 17
Aqu y en todas paries salieron "elegidos" diputados a la nueva Asamblea Consfifuyertte los candidatos que en lista envi a los Jefes Polticos Luis Mena, Minisfro de la Guerra y que es quien manda hoy
en Nicaragua.
Viene el doctor Marfnez. Resfablece la di<;lia
lciea y cambia la medicina que estaba tornando por
aira (sal amonaco 1.
Me visila en su carcter parlicular el q.ocfor Jos
del Cannen GasfeazorOI conoce perfecfamenfe mi enfennedad y habla de ella con su habliual afluencia.
Esiuvo a verme mi comadre Elena Arenano y el
docior Jos Mara Morales.
I Qu das tan amargos esfoy pasando 1

(Vientes Santo)

En la Inaana viene Nicasio por venne y para

despedirse de In, pues se va Inaana para Costa Rica
OOInO Encargado de Negocios.
Fijndose Enrique en Inis pies, nota que estn
hinchados. Me resuelvo a pasar sobre las prescripciones faculfaiivas, y a suspender la diefa letea a
que he estado sometido. EInpiezo a la hora del almuerzo, aunque con mucha timidez, a probar bocados.
El dador Agusin Pasos, que tambin exaInin
mis orines, declara que no hay ni aSOInOS de albmina en ellos.

(NOTA: En el laborat.<Jrio analtico del doctor Martnez, el

'encargado de hacer los exmenes don Ceferino Corea,
haba encontrado albmina en la orina de don Enrique por lo que suponemos que los otros exmenes
realizados daran el mismo resultado, pero lo negaban como un acto piadoso para con el enfermo al que
trataban de engaar).
MJRJL 15

Todo's declaran que fengo mejor aspecio. Viene

al doctor Marlnez: l cree que mejoro. Me suspende
la medicina de Nicasio J pero resolvernos no hacerle
caso en esto. Me amariza para ensanchar noiablemente la rigurosa diefa a que he estado somefido.
No le da imporlancia ninguna a la hinchazn de los
pies. Se asegura que habr cambio de Ministerio y
:Ue uno de los que tienen que salir es Moncada. Por

ABRIL lB
Mala noche y peor da.
me tiene desesperado.

La alimenfacin lctea

Por la tarde vienen a venne Mariano Zelaya y

Gusavo Alberlo Arg'ello. Ya mi comadre Elena me
habl ayp.r que esiuvo para que =e confiese.

ABRIL 19
Noche psima y el da malo. Mi comadre Elena
quien vuelve a visianne, repite su insinuacin en
materia de confesin y comunin.

ABRIL 20
Noche relafivamente buena. Basfanfe sueo en
el dia. Hoy, por disposicin de faInilia, he vuelfo a
comer de todo: huevos, carne, efe.

ABRIL 21
Noche psima pero el da no se presenta muy
mal. Viene el doofor Marlinez. Nada de parlicular
me dice. Vuelve =i comadre Elena y me habla siempre de que debo confesarme y yo quedo de avisarle
el dia que lo har. Empiezo a tornar Fosfatina.

ABRIL 22
Por primera vez Ine aplica Marlnez la electricidad en la regin hepfica. Da malo ha sido el de
hoy.

-6:39-

ABR!L 23
Segundo da de aplicacin de la elecfricidad al
hgado. Pesada ~ torpe siento la cabeza.
AB!UL 24

Rivas; adems, dar a Francisquita, hija de ste, mil

pesos de subvencin para su colegio, y mil marcos
para que pida a Alemania material de enseanza.
Fernando que regresa de Managua dice que hay
mucha exageracin en 10 que cuenta HCor S. Torres.

Tercera aplicacin de la eleCricjdad. Sigo ,a rigurosa dieta y mi debilidad sube de puno. ,Cuando
podr restablecerme si pierdo media libra' iodos los
das? Resuello est en mi casa que maana romper
la dieta, Enrique es quien foma esta iniciativa. A
m por supuesto, lne agrada la tal iniciativa.

aBRIL 29

aBRIL 25

Noche malsima. El docior Marlnez declara que

ya no me aplicar ms la electricidad, porque ya se
ve que por all no se va a lo seguro. Cada da voy
teniendo menos esperanza en mi curacin. Se nota
que el docior Mariinez no est satisfecho del curs
que lleva mi enfermedad.

Cmnbi de cama con Enrique a ver si as poda

conciliar el sueo, pero no por eso dej de desvelarme.
Viene a verme don Francisco Cceres quien me
cuenta q\.le 'el doctor Rosendo Chamorro quiso comprarle su casa de la Calle de las Barricadas, pero no
mJ.s lo supieron surgieron compradores mejorndole
la propuesta hecha por el docior Chamorro; pero no
fue eso lo que impidi la venta, sino que a Francis
quita Beria Rivas, la hija de don Anselmo, y a Petronila, la hija de don Chico. les dieron ataques de nervios al saber de 10 de la venta.

Hoyes la octava aplicacin de la electricidad.

Muere don J. Trinidad Sacasa.

MayO

:R'

El doCor Marinez viene y declara que vamos

perdidos. Vaya una esperanza para m ... !
Se habla en la noche de una carlq. que Mancada
dirigi a Federico Solrzano acusando a su hijo Fernando de estar conspirando contra el Gobierno. Me
hace una visit!,\ Juan Ignacio Urlecho.

j::n la noche viene el dador Marlnez para hacerme la cuaria aplicacin de la eleCricidad.
ABRIL 26

MAYO 2

Noche as, as. Quina aplicacin de la eleciricidad a las 8 a m. Un da parecido a todos los dems desd que estoy enfermo.

El docior Marinez no dice nada de particular, y

vuelve a recelarme una sal amonaco que ya :me haba dado, esto me aflije. Me he resuelto a confesarme y comulgar maana.

UmllL 27

MAYO :1

Sexta aplicacin de la eleCricidad. Cuentan que

HCor S. Torres refiere que :Managua es la boca del
infierno, parece que iodos conspiran contra Mena.

NOTable ha sido esle da, porque' despus de al

gn tiempo que no lo haca, vuelvo a confesarme.
A las 6 p.m. me oye en penitencia el Padre Cipriano
V lez, y a las 7 ' 12 p.m. me da la con"lunin, en mi
casa, sentado yo en una mecedora.

aBRIL 26
Me aseguran que el Gobierno va a comprar su
casa a don 'Francisco Cceres en 60 mil pesos para
regalrsela a los descendientes de don Anselmo H.

M.lU'O 4
Jueves

FIN
As, declinando ante los achaques de la enfermedad que le min la vida termin su Diario Intimo, don Enri
que Guzmn. Sin l saberlo morfa de cncer en el pncreas, lo que s~ sospech al hacerle la autopsia a las cinco
de la tarde del da de su muerte: Martes, 23 de Mayo de t 911, Y lo que se confirm varios dCas despus al recibir
los dcictores que lo atendieron, seores Juan Jos Martnez, Clarence Burgheim y Germn Arellano, el resultado de
los exmenes hechos en San Jos de Costa Rica.
Don Enrique Guzmn fue el primer muerto en Granada que no soa enterr como se usaba antes, vestido de
etiqueta, o levita, ,segn su posicin social, con calzado, ek, y esto por especial peticin suya a sus familiares, sino
<;In pijamas, ccin modestia.
En sus funerales, por primera vez en Granada, se supl'imi6 tambin la costumbre estalilecida de servir al ,c9rtejo que regresaba del cementerio a la casa mortuoria con reparticin de finos licores, lo
que converta la des,pedida del duelo en un acto poco serio.
Durante su gravedad mucho se refiri don l:mi<.lue a los discursos que seran pronunciados en sus funerales
y uno de sus temores era que "Ego Sum", ls llamado el escritor chirle don J. Trinidad Gutirrez, fuera uno de los
oradores que lo despidieran en su paso a la eternidad, manteniendo hasta en los ltimos momentos aqul es,pritu
.
burlesco que lo caracteriz toda su vida.
La tarde del da ele su entierro un formidable aguacero cay cuando el fretro sala para el cementerio, dispersando el enorme acompaamiento de sus amigos, de manera que baj a la tumba apenas rodeado de unos po
cos ntimos y familiares.

l'

LEON: La Sombra de Pedrarias

Nicols Buitrago Matus
(Continuacin)

El primer ao lectivo del Instituto de fanar abierto a la enseanza; y, yo que

fui su predilecto alumno en la UniversiOccidente terminado en Diciembre
dad de Len, cuando ya arrastraba la
augusta cauda de sus luengos aos, puede 1881.
El curso del primer ano lectivo del
Instituio de Occidente. ao de azarosa lucha y de heroicos esfuerzos, lo llev por
fin el DireCorio de ese importan1e y necesario plantel, al regocijante acto de la
clausura de sus clases el 25 de Diciembre
de 1881.
Despus de la solemne inauguracin
que se le hizo el 6 de Marzo, vino sobre
el Instituto, la tempestad poltica que ocasion la intempestiva expulsin de los RR.
PP. Jesuitas, y, la amarga controversia
Leonard-Orozco, hechos que pudieron haber concludo con la vida del Colegio e
hicieron suspender el curso de las clases
por unos cuantos das, con los sangrientos
sucesos del mes de Mayo.
En ese conflicio religioso-poltico entre
el fuerte Cannigo, sincero defensor de
sus creencias e inflexible y tenaz enemigo
poltico, y el libre pensador radical- profesor espaol, se dieron cita las escogidas
t>lumas de don Jos D. Gmez, don Carlos
Selva, el lingista jurisconsulto don Felipe
Ibarra, que con decor y respetos personales exponan sus valiosas opiniones; y
sobre todo, la del Ledo. don Modesto Barrios q'lle, con el filo de su pola, irataba de borrar asperezas y rencores; a diferencla de la de don Pablo Carnevalini que
regaba con la tinta de sus adculos, el insaciable odio para los Ministros de Crisio
de la V. Compaa de Jess.
Pero, a pesar de tantas dHiculades
en el primer ao de clases, de tantas gastadas energas, preseni a la Junta de Padres de Familia su Vice-Presidente Lcdo.
don J. Caroila Guilrrez, su primer Memoria o Informe de los exmenes practicados al final del curso por los diferentes tribunales. Ese Informe es de inters que
se conozca e ntegro lo presento, porque
nos dice con la elocuencia de sus letras,
lo que fueron esos hombres que formaban
el DireCorio del Instituto: que, hastiados
de sinsabores y disgustos, profanados en
sus nobles intenciones, ardiendo en iras y
dolores, supieron de iodos los teclados a
que llevan las crueles amarguras; sin embargo, y a pesar de tantas contrariedades, forjaron con el filo del cincel de su
perseverancia, de su abnegacin y sacrificios, ellriunfo de la luz a la humana inteligencia en ese cen1ro que explot en esfrellas.
Uno de esos superados y superantes
hombres, fue el Lcdo. don J. Camilo Gutirrez, varn ilustre de bblica frente, que
llevaba en su pecho un corazn como hon-

do gozar con inextinguible afecto, el grato

recuerdo de su figura blanca, inmaculada
y pura.

Memoria sobre el Instit..,to de Occidente

Presentada a la Junta General de Padres
de Familia por su Vice-Presidente Lic. Don
J. Camilo Gutirrez, en el ao de 188l.
"Seores:
"En nombre del Diree:torio de la Juna de Padres de Familia, fundadora del
INSTITUTO DE OCCIDENTE, me cabe la
hon ra de dirigiros la palabra, pa.ra informaros, lo mismo que al pblico en gene_
ral, sobre el esfado de este Establecim.iento.
"Debo ese honor a la penosa circuns'tancia de la enfermedad que ha sufrido
el seor Presidente del Direciorio, Ledo.
don Buenaventura Selva, que 'ltimamente ha servido la Direccin interina del INSTITUTO.
.
"En esta lucha del espritu, de la ilustracin contra la ignorancia, que se establece por los que tornan sobre s la noble
y generosa labor de abrir paso a la luz,
para que ella penetre hasta los lugares
ms tenebrosos, todos los medios que cooperan a ese bendito fin, son pacficos por
haturaleza: nada tienen de agresivos.
Sin embargo, no debe extraarse que algunas veces, corno ha sucedido aqu, se
presente una oposicin injusta que -intente corfarle el paso, valindose, an de medios reprobados por la moral y contrarios
a los positivos intereses sociales.
"Con los daios, pues, que he podido
obtener de la historia de este plantel de
enseanza, en los diez meses que han
transcurrido deSs;le\su inauguracin, l'esear, con la 1;-- ad que me sea posible,
lo que se ha
en l, y de lo que se
han ocupado "'''l:j alumnos para llenar la
misin de que se han encargado sus fundadores, protegidos por el ilustrado y pa_
fritico Gobierno que preside el seor General don Joaqun Zavala.
"El 6 de Marzo del ao corriente fue
la solemne insfalacin del INSTITUTO,' y
desde entonces quedaron abiertas las
asignaturas correspondientes a las res
secciones de enseanza elemental, intermediaria y complementaria que establecen sus Estatutos. Para esto, cozno ya esln informados los apreciables Seores
Padres de Familia, se haban hecho venir,
contratados desde Europa, profesores competentes en Ciencias y Letras, y lo son los

-303-

seores Dr. don Salvador Caldern y Ledo.

don Jos L e o n a r d . .
"Para llenar el- serviCio de uno de los
Profesores que no pudo venir, se- contrat
aqu a los seores Bachilleres don Dolores
Espinoza, don Liberato Moneada y don
Eugenio Silva el pritnero para la enseanza elemental; el segundo, para la Caligrafa y la Urbanidad; y el tercero, para
dar la clase de Matematicas superiores.
Esos con:l:ra:l:os fueron aprobados por el Direciario, y llevan las fechas del 15, 24 de
Enero y 8 de Febrero del presente ao.
"Con objeJ:o de que las asignaturas
de Religin, Hisioria Sagrada y Moral fueran desempeadas por un Profesor, que
a ms de su competencia, llenara los deseos de los Padres de Familia y del pblico, se nombr al seor Presbtero Dr.
don Juan Toval, quien acept con gusto
ese cargo, aunque por motivos ajenos a
su voluntad, fue poco el tiempo que prest sus servicios; ese nombramiento consta
en aeia de 13 de Mayo ltimo.
"En la misma Iecha fue nombrado
Mdico del Colegio el Lcdo. don Julin
Castelln.
..
"La Direccin del INSTITUTO fue encargada interinamente, desde su aperfura, al seor Ledo. don Agustn Duarte,
:mientras se nom.braba el que <:leba ser,..
virla en propiedad.
"Conocen taznbin, los esiiznables seores Padres de Faznilia, los pasos que
se han dado y los arreglos que se hicie..;
ron para traer de Europa el material cientfico que era indispensable tener a la mano, para que la enseanza- que se da en
el INSTITUTO sea completa, Se regenere
bajo la influencie de los progresos que se
han alcanzado<
',\s ciencias, en las letras y en las a:
L se vaya saliendo del
sistezna rutinan" .,en que hasta aqu ha
pertnanecido.
'
"Al inaugurarse el INSTITUTO estaba
ya arreglado, en su mayor pa.rie, ese material en el saln que con ese objeto se
habla preparado, constifuyndolo en un
Gabinete de Fsica y muy valioso, no solo
porque se ha procurado que en l nada
haga falfa, sino porque sus mquinas,
aparatos, modelos, instrumentos de demostracin y dezns utensilios, son escogidos y comprados por personas muy
competentes, que tuvieron el esmero de
enviarlo todo de lo mejor y 1imamente
descubierto e inventado. Contiguo al Gabinete de Fisica -de que he hablado existe
el Laboratorio de Qumica, arreglado en
la fortna ms adecuada y confortne a los
modelos ms modernos de los construdos
en Europa, con una rica coieccin de produetos qumicos. Este Laboratorio es una
verdadera novedad en el pas, y no debe

dudarse que los alUtnlos del INSTITUTO

sabrn aprovecharlo. Para no fasiidiar a
los apreciables concurrentes, se encontra~
r un anexo al fin de este infortne en que
se anotan algunos detalles con objeto de
hacer conocer lo que all existe.
"Tan luego se comenz a dar la enseanza bajo las prescripciones de los Estatutos, los seores profesores notaron,
que los alumnos no estaban preparados,
especialm.ente en ciencias exactas y nafurales, para que pudieran recibir su instruccin en estos ramos con la facilidad
y provecho que se debe.
"Ciertamente, la enseanza en materia
de ciencias naturales y ciencias exactas,
ha estado entre nosotros en un abandono
lamentable; as es que no debe extraarse
que los alumnos no hayan estado preparadas en la parte rudimentaria de estos
ramos, aqu donde, adems, es marcada
la apata para ocuparse de esos ridos esJ:udios en que se trata solamente del nmero, de la cantidad, del espacio y del
raciocinio que a ellos se refiere. A vencer esa apata se dedicaban los seores
profesores, haciendo uso de las reglas que
la experiencia ha demostrado ser ms a
propsito para llenar el vaco que encontraban en sus alumnos; cuando se presen-'
taron los azarosos disturbios del 8 de Mayo prximo pasado, que fueron los primeros sntoznas del peligro que aznenaz la
paz pblica.
"Cozno era natural, todo se paraliz;
profesores y alumnos tuvieron que reiiran;~e, con tanta ms razn si se considera
que se haba trabajado, desde la inauguracin del Colegio, en el nimo de las gentes, para infundir desconfianza respecto
a la educacin moral y religiosa que se
dara en l; y desgraciadaznente las discusiones que de todos modos se desarrolIaron con ocasin de la fundacin de esfe Colegio, se fueron encaminando hasta
enrolarlas con las cuestiones de los parfidos polticos znilitantes en la Repblica y
hacerlas aparecer como una de las causas de aquella perturbacin social.
"Todos sabemos lo que sucedi en
aquellos das, y juzgo innecesario renovar
las desagradables impresiones que nos
causaron aquellos desgraciados sucesos,
haciendo rezniniscencia de ellos en sus detalles.
"Pasaron algunos das y cuando se
consider un tanto znejorada aquella si..
tuacin, el Direc!orio continu con canso.
taneia en sus trabajos, haciendo que los
profesores y los aluznnos volvieran a sus
interrumpidas tareas. Como el seor Director Licenciado don Agustn Duarte se
le presentaron algunos inconvenientes para continuar prestando sus servicios, por

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~eta de once de Mayo se nombr6 en su

lugar al seor Licenciado dort Buenaventura Selva.
"El 26 del znislno znes, el seor Licenciado don Jos Leonard con znoiivo del
znovizniento de trastorno que se present6,
dirigi a la, Junta General una exposicin
pidien,do S(;l rescindiera su contrato cozno
profesor de Letras del INSTITUTO, y se resolvi por ~ntonces, no tOlnar en considerac~n esa solicitud, autorizando al Direcforio, para que resolviera lo que es:tin1.ara
zns conveniente.
"Las dificultades de todo gnero fueron auznentando de da en da, y llegaron a obligar al Suprelno Gobierno a dirigir una cOlnunicacin al seor Prefecto
del Departaznento, con fecha 27 de Junio
lfizno, para que, reuniendo a los individuos de la Junta, los interpelara sobre si
estaban di13puestos a cuznplir su coznprolniso sin necesidad de nuevas reconvenciones. La reunin cozno todos saben, tuvo lugar ellO de Julio de este InSlnO ao,
y a esa interpelacin dieron su respuesta,
la znayor parie de los interpelados, znanifestando, que haban cuznplido y seguiran cuznpliendo su coznprolniso: los delns, no obstante que expresaban la opi.nin de no creerse obligados a llevar adelante su coznprozniso, proponan algunas
modificaciones en la organizacin y direccin del Establecizniento, para continuar
prestndole su concurso.
"El Directorio, en vista de esos nuevos incidentes, decidi noznbrar una cOlnisin, para que, informando al Suprezno
Gobierno de todo lo ocurrido, especialmente en la pa.rte econlnica del INSTITUTO, se adoptaran znedios eficaces que aseguraren su existencia. Para. esa cozni..,
sin se design al seor Presidente de la
Junta Licencia.do don Buenaventura Selva, quien la deseznpe de una znanera
satisfactoria y honrosa. Dio dueI:lta a la
Junta General, que se reuni el 14 de
Agosto ltimo, con el contrato celebrado
el 3 del znislno znes con el Suprezno Gobierno, del cual estn al corriente los seores Padres de Familia, y fue aprobado
unnizneznente por acta de aquella Insma fecha, en la cual se reorganiz, puede decirse, el Directorio, admitiendo la diInisin que haban hecho varios de sus
miembros y eligiendo a los que deban
sustituirlos.
"Cumpliendo con una de las estipulaciones del nuevo contrato, el 21 de dicho znes de Agosto se aCpt la rescisin
del contrato celebrado con el Profesor
Licenciado don J. Leonard, que haba quedado aplazada, acordndose en consecuencia, su retiro. Tambin se retir del
servicio de su clase, el ltizno del mes de

Julio pr6ximo pasado, el seor don Eugenio Silva; todo teniendo en mira obviar
los inconvenientes que, a juicio de algunos seores Padres de Familia, les retraan de prestar su cooperacin a esta
eznpresa, que no podrn dejar de reconocer como de un mrito indisputable.
"Quedaron pues, vacantes las asignaturas de Literafura e Historia Universal,
para proveerse luego que llegaran los
nuevos profesores extranjeros pedidos por
el Supremo Gobierno, en su constante eznpeo de mejorar y perfeccionar, cuanto
sea posible, el Establecizniento.
Entretanio, las clases quedaron organizadas de
esta znanera: enseanza primaria, el seor Moneada, Religin, Gramiica Castellana, > Arifzntica comercial, Geografa
Astronlnica y descriptiva, el seor Espinoza; Gramfica latina y Geometra, el seor Buirago; Grazntica inglesa, el seor
Alvarado Fsica, Qumica e Historia Natural, el Dr. Caldern, encargndose l
mismo, adems, de la enseanza del
francs.
"Pocos zneses pudieron aprovecharse
en la enseanza nuevamente comenzada,
bajo tantas contrariedades, pues los sucesos del 19 y 21 de Septiembre prximo pasado, ocurridos en Telica y Suhl:iava, que
todos conocen, volvieron a interrumpirla;
ocasionando, no slo rznoras sensibles,
sino tambin auznentando los obstculos
para el sostenimiento del Colegio, que como era natural, sufri de nuevo alguna
inferrupcin.
"Nadie pens en aquellos luctuosos
das en ofra cosa que en hacer la defensa
de esta sociedad atacada bruscamente a
mano armada. Dichosaznente ni los revolucionarios ni la revolucin confaban
ccm los znedios y prestigios que se supo..nan, para llegar al fin funesfo que fenan
en znira. La autoridad y la ley se hicieron respetar, reprizniendo a los que inentaron introducir el desconcierto y pronto
se restableci la calma.
"El Directorio, con la perseverancia
que znanifestado desde el principio, no
perdi znomento en recomenzar sus trabajos para que se continuara en la enseanza hasta poder presentar, cozno lo ha
logrado, los alumnos a los exmenes que
han fe pido lugar en los prizneros 15 das
del lTIeS corriente, en las asignafuras que
con zns regularidad han estudiado, y
son Fsica, Qumica, Geografa descriptiva y AstronInca, Aritmtic Comercial,
Geoznetra, Graznfica Castellana, Latn,
Ingls, Francs, Moral, Religin y Urbanidad, Aritmtica vulgar, Caligrafa y Lecura. Los resultados de estos exmenes,
que por zns de un moiivo, deben regocijarnos y darnos aliento para continuar

-305-

sosteniendo la obra comenzada, podis

verlos, seores, en el cuadro adjunto.
"El rgimen interior y disciplina del
INSTITUTO ha estado al cuidado del personal que sealan los Estatutos que la forman: el Clausro Acadmico y de Profesores, el Director, los Inspectores y Jefes de
studio. De estos ltimos fueron nombrados fres: dos InspeCores Y un Jefe de estudio.
Se ha atendido con esmero, por todos
os que componen ese personal, a la educacin y enseanza de los alumnos, vigilando su conduCta y tratando de perfeccionar su instruccin rudimentaria en los
que pertenecen a esa seccin, haciendo
aplicacin de los preceptos aconsejados
por los ms acrediados Pedagogos, conducindoles de manera que se vayan desarrollando gradualmente, sin provocar el
fastidio con la aglomeracin de ejercicios
de memoria, y antes bien, ejercitndoles
con explicaciones prcticas, a los dems,
con amable persuacin se ha procurado
inculcarles el amor al estudio y al trabajo.
"La moralidad en las accione~ de los
alumnos; la instruccin en los principios
de religin, el rden y el respeto que se
deben as mismo y a los dems, han merecido una preferente atencin en el Establecimiento, tratando tambin de arraigar en sus corazones, el amor a la Patria,
a la Familia y a sus semejantes, pues es
sabido que esos principios son la base
ms slida de la felicidad individual y
los que encaminan, con ms seguridad, a
la grandeza de las naciones.
"La correccin de las falas se ha hecho aplicEl,ndo los castigos de que habla
el Arl. 29 del INSTITUTO, y aunque ha habido, en pocos casos, que adoptar algunos ms severos, atendido el carCer e
ndole de algunos nios, se ha hecho en
armona con las juiciosas observaciones
que se indican en el Programa y Prospeco del mismo INSTITUTO.
"Los seores Profesores, inspectores y
dems empleados del Establecimiento,
han cumplido con sus deberes y demostrado con diligentes esfuerzos, un inters
decidido por su existencia y prosperidad,
de lo cual est muy agradecido el Direciorio. El resultado favQrable de los exmenes, que varios de los que me escuchan
han presenciado, y las calificaciones que
se han hecho por el Tribunal de examen
nombrado en cada una de las asignaturas, demuest.ran la verdad de lo que he
referido, lo mismo que la bondad del sisfema de enseanza adoptado. Los detalles de esos exmenes y las calificaciones
de los examinados se encontrarn, como
atrs he indicado, en Nota adjunta a este
Informe, y tengo la conviccin de que, si

J3e atiende al poco Hempo de que ha podido disponerse para la enseanza, o por
los ingratos incidentes ocurridos durante
l, y el haber tenid,o que privarse de uno
de los ms infeligentes profesores, el resultado obtenido es de lo mejor que ha
podido esperarse.
"UHimamene ha habido necesidad
de efectuar algunas modificaciones en el
~ervicio inferior, modificaciones que las
ha indicado la eXperiencia y las vicisitudes porque se ha pasado; p'!'lro ellas se refieren solamente a la parie econmica del
Establecimieno.
"Para esiimular a los alumnos que se
han examinado, y como una justa demostracin del aprecio que hace el Directorio
de su aplicacin y buenos comporiamientos, ha acordado darles, los premios que
se van a distribuir, en conformidad al
aprovechamiento de cada uno de ellos.
"Cree el Direciorio, qe si se valora
10 que ha hecho en cumplimiento dE:! su
cometido, por la medida de sus deseos, es
poco; y que si algn mrito tienen sus .rabajos, se creer valiosamente recompensado con que, en lo sucesivo se rafe de
aprovechar las lecciones de experiencia,
recogidas durante el tiempo en que los
ha efectuado, desviando los obstculos
que hasta aqu se han presentado, y corrigiendo an los errores que se hayan cometido por el mismo Directorio; encaminndolo todo a alcanzar el mayor perfeccionamiento en la educacin de los que
maana van a representar a esta sociedad y hacer llegar EL INSTITUTO DE
OCCIDENTE a su mayor prosperidad.
"Tenemos derecho de esperar que en
el ao que se va a comenzar, en que estarn ya aqu los profesores que se ha pedido a Europa, y se habr completado la
organizacin del material cientfico en
Gabinete de Fsica y Laboraorio de Qu~ica; en' que fados Se habrn convencido
de ser injustas las apreciaciones que se
han hecho del Establecimiento, iodos le
prestarn su apoyo. Ni puede ser de aira
manera, en esta poca, en que las sociedades se empean, con asiduidad para ob:tener,la mayor altura de su grandeza, por
las vas del trabajo, de la Religin, de la
LHerafura, de la Filosofa, de las Ciencias,
de las Aries, de la inteligencia en fado su
desarrollo, y en esta ciudad que ha sido
el centro de la civilizacin del pas y se
ha preciado de cultivar los principios liberales, no me persuado que sus hijos sean
indiferentes a los esfuerzos que se hacen,
para que se afiance bajo los auspicios de
la civilizacin, esa libertad, que es el don
ms precioso que Dios, en eSe soplo divino
con que coloc al hombre en el Universo,
le inspir en su espriu.

-306-

"Ai'lies de concluir creo un deber -del La Situacin poltica de Nicaragua en el

Directorio, lo mismo que de la Junta General, hacer una honrosa mencin del ao de 1882, con respecto a los conflictos
ihistrado Gobierno del seor General Za- de la expulsin de los Jesuitas y
vala y consignarle un voto de gratitud por
el eficaz apoyo que se ha dispensado a es- Leonard-Orozco.
ta empresa. El ha comprendido muy
La situacin poltica en que se hallabien que la libertad no puede existir sin ba Nicaragua en el ao de 1882, es dela civilizacin, y para hacerla prctica en cir, despus de los hechos sangrientos ocanuestro pas, se ha empeado en poner sionados con motivo de la expulsin de
los medios de que se consiga; siendo muy los RR. PP. Jesuitas y del coilieio docsealada la distincin que ha ienido por rinario poltico LEONARD - OROZCO, nos
este Departamento, cooperando de la ma- la presenta el gran escritor y periodista
nera ms eficaz, para que posea un Co- don Anselmo H. Rivas en -su importante
legio de primer rden, siri que haya dis- semanario "EL CENTRO - AMERICANO",
minuido su generoso propsito el poco correspondiente al 4 de Febrero de 1882,
aprecio con que aqu se ha recibido.
N9.5.
Este peridico - semanario, lo fund
"Sensible es presenciar tan ingraia el Sr. Rivas en la ciudad de Granada en
recompensa, pero la posieridad, que esta- 1857, "que dura hasta 1863, que hubo de
r ms exenta de odios y prevenciones, suspenderlo por su emigracin a Costa
bendecir el nombre de los que han pro- Rica". "En 1880, cuando se aleja del
movido su prosperidad.
Ejecutivo, revive "El Cen:l:ro-Americano",
siempre semanal, pero ms serio y mejor
presentado. En l escribe editoriales de
Len, Diciembre 25 de 1881.
gran aliento en que comenta los asuntos
J. CAMILO GUTIERREZ y filosofa sobre las cosas del pasado, del
presente y del porvenir". Asi nos lo dice
el gran tribuno nicaragense Dr. don Car(De mi archivo particular).
los Cuadra Pasos, en la Obra: "Nicaragua. Su Pasado. Ojeada RetrospeCiva".
Ese EDITORIAL literalmente dice:
Sigue a este Informe, un Anexo N9. 1 9.
que contiene informe sobre el material "Una Cuestin de Actualidad.
cientfico en el Gabinete de FISICA y Laboratorio de QUIMICA, y otro Anexo N9. 2 9.
A"Esi verdaderamenie consolidada
en el que se presenia el CUADRO GENE- la paz en Nicaragua? He aqu una cuesRAL de los "EXAMENES DE PRUEBA" del tin a la cual contesia afirmafivamenie la
INSTITUTO DE OCCIDENTE.
prensa del pas de todos los colores pol:ticos. Y a la verdad, despus de las conEn este CUADRO aparecen los nom- mociones ocurridas en Maiagalpa, Telica,
bres - como distinguidos alumnos, en:l:re Subtiaba y Masaya, los pueblos iodos, con
muchos, el de Moiss Berros; Salomn excepcin de algunos restos de la rebelin
Selva, Francisco Paniagua, Eduardo Maus, indgena, parecen haber enirado en perManuel Midence, en la Clase de Geogra- feeia tranquilidad, consagrndose a sus
fa Astronmica, del Profesor don Jos D. ocupaciones habituales.
"Pero, ees en verdad perfeCa la paz,
Espinoza..
Flix -Pedro Buitrago, Buenaventura al grado de ofrecer compleia garania de
Selva hijo, Juan Rafael Navas, en Geogra- que no volver a alierarse el rden pfa Descriptiva, con el mismo profesor Es- blico?
"Si consideramos que el rgiInen
pinosa.
Juan Zepeda, Sebasin Salinas, CIo- constitucional :xnpera del uno al otro exdomiro Buitrago, en Aritmtica comercial, remo de la Repblica, con excepcin del
Departamento de Matagalpa: que iodos
con el Profesor Espinosa.
los poderes pblicos funcionan con perfecia regularidad: que los nicaragenses to"CURSO DE 1881.
aos estn en el pleno goce de sus derechos, no cabe dupa que la paz est sli-"
"El DireCor.
damenie establecida.
BUENAVENTURA SELVA.
"Pero cuando contemplamos que hay
nicaragenses que giInen en el confinaEl Secretario.
miento y el destierro por causas poltics,
J. DOLORES ESPINOZA.
nos sentiInos inclinados a pensar, que el
Gobierno, que es el que Hene en sus ma(De mi archivo particular).
-- 307-

nos odas los hilos de los aconecimientoa

y puede valuar con exactitud llis probalidades de estabilidad que tenga el orden,
no tiene la confianza necesaria en que la
paz que hoy Se disfruta no pueda ser a1erada.
"Decimos esio, porque las faculfades
discrecionales que la Constitucin confiere al Ejecutivo para confinar o extraar a
los nicaragenses son de alta poltica de
que debe usar nicamente COnlO un nledio expedito para preservar el orden, y
por el tienlpo estricianlente necesario para que ste no pueda alterarse. De aira
suerie esas medidas preventivas Se converfiran en penas para la expiacin de
delitos, que solo podran aplicarse previo
Juicio y por la autoridad correspondiente.
"As, pues, znientras los nicaragenses confinados o expairiados no vuelvan
tranquilamente al seno de sus familias y
al pleno goce de sus derechos de ciudadano, habr razn para creer que en concepto del Gobierno son todava peligrosos
a la tranquilidad pblica.
"En nuestro concepto el Gobierno no
debe perder de vista este razonamiento, y
si l tiene seguridad de la paz y quiere
inspirar al pas plena confianza en ella,
la anlnsta es un paso indispensable.
"Esta medida sera tanto ms conveniente cuanto que los hombres de todos
los padidos reconocen que el principal conato de los hombres pblicos debe tender
a fundar una paz inconmovible COlTIO base para realizar los progresos a que el pas
aspira, y la amnistia, haciendo olvidar los
resentimientos, contribuira a la conciliacin de los ninlos, tan necesaria para el
restablecimiento de la paz.
"Llamamos la atencin del Ejecutivo
a la conveniencia de iniciar la amnista
durante las acfuales sesiones del Congreso".
(De "El Centro-Americano" del 4 de
Febrero de 1882).
En el misnlo ao de 1882, se presentaron las elecciones del sucesor del Presidente Zavala, y con este motivo el partido Conservador se dividi en dos bandos
opuestos: el que apoyaba la candidatura
de don Vicente Quadra, que lo formaban
"los principales hOnlbres de ese padido,
y el que iba con el Dr. don Adn Crdenas con los liberales y el circulo del Gobierno".
El grupo o padido "Olanchano" de
la Recoleccin de Len, con el nombre de
"Club Conservador de Len" que era anticardenista, elev enrgica protesta contra
los acios del Gobierno en sostenimiento
del candidato Dr. Crdenas, protesta, en la

que aparece la figura del poltico indo:mable, tenaz y vigoroso, del Cannigo don
Apolonio Orozco, en su puesto de ardiente
opositor del Gobierno del General Zavala
y a la candidatura del Dr. Crdenas.
Esa protesta, a la letra dice:

Resolucin del Club Conservcidor de Len.

En presencia de lo que pasa en la Repblica y que no es rrListerio para nadie,
creenlOS de nuestro deber tomar una resolucin que salve nuestros derechos, nos
ponga a cubierto de las burlas de nuesiros falsos amigos, nos exinla de responsabilidad nte la nacin y abra el camino
que deben seguir los anligos de la libertad y el rden para conseguir el iriunfo
definitivo de la denlocracia contra los abusos del poder acostunlbrado a las farsas
electorales que convierten en ilusin el
derecho del sufragio, base de la Repblica democrtica.
La continuacin de los afenfados que
consignanlos en la protesta del 20 de Junio, es una triste realidad que lamentan
los ciudadanos pacficos que abrigan la
esperanza de que el Gobierno, respetando la opinin pblica, claranlente nlanifestada contra su candidato, atendiendo
al claxnor de la prensa que, en iodos los
tonos ha denunciado los abusos de las
autoridades, probado la ilegalidad de los
actos oficiales y demostrado la impopularidad del llanlado candidato nacional,
volvera sobre sus pasos, se detendra al
menos en la pendiente resbaladiza por la
que carnina lanzando al pas al abisnlo,
o inspirndose en nobles y elevados sentimientos, antepondra los intereses de la
patria a los de crculo, acallara la voz
del amor propio y escuchando el clamor
nacional, cumplira su deber, nlanienindose reutral, simple espeCador de la contienda y guardador de los derechos de
todos.
A nuestra protesta, basada en las garantas constitucionales, se' contest haciendo alarde de poder. A don Liberato
Dubn, uno de los firrn.antes se le hace
volver al confinamiento porque trabajaba y firrrtaba docunlenios, y al Cannigo
Orozco, uno de nuestros arnigos, se le hace tomar el camino del destierro, porque
no vena abafido y sera una palanca poderosa par:!. nlover al pueblo en la prxinla eleccin.
En Managua y Chinandega se renlOvi a los Gobernadores de polica porque
no eran Cardenistas y se necesitaba la
cooperacin eficaz de esas autoridades
para el triunfo de la candidatura ministerial.
.
En Mstagalpa se vuelve a practicar

las elecciones municipales, cometiendo foda clase de abusos para hacer triunfar a
los Cardenistas y preparar as el nuevo
triunfo de OCubre escannentando con
anterioridad a los adversarios de la candida.tura oficial. En Segovia Se amenaza,
persigue y atropella a los no Cardenistas
para converiirlos o alejarlos, por el terror,
de los comicios de OCubre.
Contraviniendo a la ley, se recluta,
diariamente en Len, para aumenfar la
fuerza que debe oprimir, quifar votos que
sern contrarios y hacer huir a los ciudadanos por femor del servicio miliiar. En
Chinandega ms o znenos, sucede lo m.ismo.
A fados esos aefos violatarios de la
libertad y de las garantas del ciudadano,
se agrega la falsa del Cacho, que comprometido con nosotros y los iglesieros de
Grana,da a trabajar por el triunfo de los
candidatos proclamados de comn acuerdo el 30 de Abril ltimo, nada hizo a
tiempo, llev la duda y la desconfianza a
todas paries, ya Hima hora, para salvar
las apariencias, envi comisiones sin objeto positivo ya en pro de nuestra causa
y solo favorable a la de nuestros adversarios, a quienes prob con hechos corno el
arreglo de Managua verificado por don
Dionisia Chamorro, que son partidarios de
la candidatura ministerial los prohombres
de la fraccin conservadora que incautamenie se crey adversaria al principio de
la cuestin elecioral.
La falsa pues de parie de nuestros
amigos que ha impedido el empuje, la
unidad de acCin, la aCiud impotente
con que el partido conservador, ha sabido luchar y enfrentarse al poder en mejores das y la intervencin (jel Gobierno
en favor de la candidatura de sus simpatas, intervencin que no tiene lmites
siendo su objetivo el triunfo a fado trace
y que hara necesario apelar a la fuerza
para repeler la fuerza, ha producido en
nosotros el convencimienfo de que es infecunda la lucha en el terreno legal, que
nos dar triunfos parciales a costa del sacrificio de algunos amigos, solo servir
para legitimar el triunfo de la fuerza haciendo creer fuera del pas que hay libertad puesto que se lucha, y que se sucumbe por falla de opinin no siendo sino por
el uso de las bayonetas.
Creyendo antipatritico que ciudadanos independientes presten su cooperacin para represeniar la farsa electoral
que se prepara; no siendo digno de hombres que se estiman traicionar su conciencia aceptando arreglos en que se dara la
rniad de los vofos, y lo que es ms, aceptaramos implcitamente la candida.tura
rechazada por el pas l reconociendo in-

til el triunfo parcial que aqu obtendrlamas siendo sacrificados nuestros correlgionarios de airas departarn~ntosI y estimando de la ms aUa importancia trazar
el camino de la abstencin que es el que
corresponde tornar a los partidos que
quieran triunfar en el porvenir, haciendo
el vaco alrededor del Gobierno o del crculo oligarca conculcador de las leyes, violador del sufragio, - RESOLVIMOS: abstenernos de toda participacin en las prximas elecciones, e invitar a nuesiros correligionarios y amigos de los otros departamentos, para que si estn de acuerdo
con nosotros secunden nuestra resolucin.
Len, Septiembre 11 de 1882.
Presidente, Eduardo Tern VicePresidenie, Rafael Bermdez' - Consejeros, General Mateo Pineda - E. Balladares - PerfeCo Pariacarrero - Ramn Tijerino - Leopoldo Montenegro - Secretarios, Manuel L. Tern - Miguel G. Granera Vice-Secretarios, Jos M. Pineda
-'- Jos C. Guerrero - Tesorero, Fernando Balladares.
(De "EL CENTRO-AMERICANO"', del
27 de Septiembre de 1882. N9. 29).

El Instituto de Occidente en el Gobierno

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ar enas.

Llegado el ao de H383, subi al solio presidencial de la Repblica, el Dr. don

ADAN CARDENAS, "que era radical, y en
el que los liberales fincaban esperanzas,
a pesar de que l, les haba declarado,
que acepiaba sus votos sin compromiso, y
no obstante la prevencin que les hizo el
Presidente Zavala por medio d don Enrique Guzmn: "Ya conoce Ud. las ideas
de <;rdenas, pues, le digo que har un
Goblerno ms conservador que el mo.
Y as fu".
(Biografa del General don
Pedro J. Chamarra - Esteban Escobar).
Despus de fantas dificulades por las
que pas el Instituio de Occidente, y sobre iodo, corno triste consecuencia de los
hechos polticos que se haban suscitado,
no poda ya la Junta de Padres de Familia llenar todas las necesidades econmicas que exiga su riguroso mantenirniento, por lo cual el Gobierno del Dr. Crdenas por eficaz gestin de los Licenciados
don Vicente Navas y don J. Camilo Gutirrez, tom a su cargo con espritu pblico
en bien de la cultura nacional, el sostenimiento de tan importante y necesario centro de enseanza.
Con este laudable y meritorio fin, el
Presidehte Crdenas pOI' medio de su Minietro Licenciado don Francisco Castelln,
lo incluy denti'o del presupuesto del Gobierno en su ramo respectivo, declarndolo "INSTITUTO NACIONAL DE OCCIDEN-

-309-

TE", por acuerdo del mes de OCubre de

188:3. Con este nuevo nombre ha llegado hasta el presente.

El Instituto Nacional de Occidente en el

gobierno del Presidente de la Repblica
don Evaristo Carazo.
Al Dr. Crdenas al cumplir su perodo en el Poder Ejecutivo, le sucedi el Coronel don EVARISTO CARAZO en 1887,
valiente defensor de la integridad de su
suelo patrio contra Walker, y decidido
prol:eCor de la enseanza y cultura nacional.
El Presidente Carazo, con ansias de
sembrador asiduo en la fecunda inteligencia juvenil, tom el dinero que su antecesor Dr. Crdenas haba destinado para resistir con la fuerza de las arInas, los ejrcilos del General Juso Rufino Barrios, que
pretenda imponer con ellos la Confede.racin Centro-Americana; pero que, vencldo
y muerto en los campos de Chalch~,apa
no se hizo ya necesarIO, porqu.e. VOlV10 de
inmediato la paz y la tranqUlhda'd para
las Repblicas aliadas del Salvador, de
Nicaragua y Costa Rica. Ms, ese dinero
lo dedic enteramente el Presidente Carazo con accin de apstol, a levantar y engrandecer el INSTITUTO NACIONAL DE
OCCIDENTE, y, fue as, cmo por una obra
del destino, en vez de llevar la muere ese
dinero al hermano de la Amrica del Centro, trajo la vida volcada en luz a la juventud estudiosa de occidene: y se hizo
moderno y completo Gabinete de Fsica:
telescopio de largo alcance en torre propia, para clase de Astronoma: Laboraiorio de Qumico que iuvo elogios de doctas opiniones extranjeras: Museo de Hisioria Natural, con las ms ricas especies
vege:l:ales, animales y minerales: coleccin
variada de bustos de mrmol para la clase de Dibujo; y, airas cuantas cosas ms
de vital impodancia para la enseanza
del Colegio.
Este florecimiento de cull:ura a que
llev el Instituto Nacional de Occidente el
Presideute don Evarisio Carezo, fue destruido casi oialmente, al ser convertido
en cuarel por las tropas del General y
Presidente don J. Santos Zelaya, en su
llegada victoriosa a la ciudad sobre la Revolucin de 1896. Se relata con profunda
amargura por los vecinos del Insituo, cmo los soldados acuartelados en l, salan constantemente lo mismo que las mujeres que les acompaaban, con iodos los
objetos del Gabinee, del Laboraiorio, del
Museo, y con los bustos de mrmol, para
no volver jams! Cosas negras Gie las re-

voluciones, de las que todos tenemos la

culpa!
En la aciualidad mantiene su prestigio con su ilustrado y magnfico DireCor
don Jos Trinidad Sacasa, Doctor "HONORIS CAUSA" de la Universidad Nacional.

"Directores del Insrituto Nacional de

Occidente desde el ao de su fundetcin
en 1881 al ao aduClI de 1963.
"1881. 1881.1883. 7.
1887. 9.
1890. 3.
1893. 5.
1896. _. 7.
1897. 9.
1899. - 05.
1905. 8.
"1908. 9.
1910. - 25.
1926. 9.
1929. -35.
1935. 6.
1936.1936. -- 38.
1938. -48.
1948. -63.

Licdo. don Agustn Duare.

Licdo. don Buenavenura
Selva y otros miembros del
Directorio.
Julio H. Cardn.
Licdo. Ricardo Conireras.
Licdo. Andrs M. Ziga.
Licdo. Ricardo Conreras.
Dr. Antonio Soler.
Dr. Jos Francisco Aguilar.
Ledo. Santiago Orddzgoifi.
Dr. Santiago Argello.
Don J. RBlun Sevilla.
Don Andrs M. Ziga.
Pbro. Azaras Pallais.
Don Francisco Castro.
Don Leopoldo Argello.
Pbro. Azaras Pallais.
Don J. Ramn Sevilla.
Don Leopoldo Argello.
Don Jos T. Sacasa".

(Del Informe del Dr. Jos H. Montal

vn. Secretario de Estado en el Despacho
de Educacin Pblica. Tomo Primero).

Mis recuerdos del Instituto Nacional de

Occidente.
Al cerrar este Capitulo de resea histrica del INSTITUTO NACIONAL DE OCCIDENTE, fluye como suave aroma en lo
ms recndito de mi alma, el grafo recuerdo de mis tiempos de estudiante de
ese plantel inolvidable; tiempos aquellos,
que ponan a fono mi espritu con los radian.tes amaneceres de mi prirnera juventud. Coxno en una entrevisia con la sombra de un pasado, dialoga mi n"lene con
ella; y, as, andando por enire los largos
corredores del Il"lSiuto, poso mis manos
en los negros pizarrones; me sienio en sus
bancos; penetro en sus aulas, y me apoyo
en la baranda que daba al pafio, y como
lo haca siempre, me pongo a pensar en
mis lecciones.
Suena en mis odos la calnpan.a del
Insiuio que llamaba al rigor de su implacable disciplina; y, aparecen en mis recuerdos, aquellos Maestros respetados y

-310-

queridos, que traan para sus alumnos la

luz y la vida en sus palabras, que, nosotros sorbamos con avidez insaciable, corno ncfat de vigorosas enseanzas: Sanfiago Ordozgoiti, espaol austero, que
mantena su propia vida, en su rigidez de
matemficot Sanago Argello, que sobre todo ttulo, ostentaba con luz de sol,
el de Poeta: Andrs M. Ziga, libro
abierto a loda ciencia: Juan Carrillo Salazar, cientfico de nota, y de alma pura
y blancat Leopoldo Argello, que se daba todo, con marcada sencillez de apstol: Carlos Cuadra Prez, mnimo y dul-

ce, de virtud aSlSlana, poeta, msico y

pintor: J. Ramn Sevilla, que con la exquisitez de su cultura, ganaba el afecto
de quien lo trataba: y, corno una visin
que estremece mi espritu, se me presen:ta
con su prestancia hidalga, Juan Manuel
Siero, que derramaba en su ctedra de
Gramtica Castellana, el ms puro casticismo de Cervantes.
Todos duermen ya el sueo de la
muerle, y, an:l:e ellos nl corazn extremecido se abre a su recuerdo, como cliz
encendido de admiracin y gratifud.

1881

de ~e6n
Acuerdo aprobando el Reglamento de la
Sociedad cientfico-literaria de Len.
des,

"Ari. 5 9-Se fundarn, una Ctedra

de Oratoria y Declamacin y otra de Esttica aplicada a las aries, cundo y como
la Junta Directiva lo determinare.

"El Gobierno en uso de sus faculfaacu~rda aprobar el siguiente:

"Ari. 6 9-El da del aniversario de la

fundacin de la Sociedad, se verificar
REGLAMENTO
anualmente un concurso literario o cienl'Tico sobre la materia o materias que la
De la Sociedad cientfico-literaria, ti- Junta Directiva acordare con seis meses
de anticipacin, hacindolo saber al ptulada
blico por los peridicos que tengan ms
ATENEO DE LEaN.
circulacin en Centro-Amrica. Se admiirn en el concurs todas las obras que
CAPITULO l.
se presentaren de cualquier persona que
sean, residentes en la Repblica o fuera
DE LA SOCIEDAD Y SUS FINES.
de ella. La calificacin de las obras por
su mrito, y los premios que se adjudicaAri. 1 9-5e establece en esta ciudad rn a sus autores, sern objeto de un Reuna asociacin cientfico-literaria, in:l:itu- glamento especial de concurso, que formar la Jun:ta DireCiva ires meses an:tes
lada "ATENEO DE LEaN".
"Art. 2 9-Esla asociacin tendr por de expedir la primera convocatoria, el
objeto promover el adelanta:rniento de las cual ser aprobado en junta general. La
Ciencias, de las Aries y de las Bellas Le- publicacin de las obras premiadas, siemiras por los rganos de la manifestacin pre que sus auiores no se reserven el dedel pensa:rniento: la tribuna, la ctedra y recho de propiedad literaria, se har por
cuenta de la asociacin, no :teniendo sus
la prensa.
"Arl. 3 9-Habr discusiones cientfi- autores derecho a los productos de las edicas, literarias, cada quince das, durante ciones que salgan a luz pblica en estos
la noche o a la hora que designe el Direc- trminos.
:torio, sobre las materias que la Junta Di"Art. 7 9-Se establecer Un peridico
rectiva sealare a dos o ms socios con
anticipacin de ocho das por lo menos, rgano de la Sociedad que llevar el nomdebiendo ser orales o escritas a voluntad bre que el Direciorio designe, y ser redaciado y administrado, en los "rminos
de las personas designadas.
"Ari. 4 9-Tambin se celebrarn ve- que se expresan ms adelante.
ladas ordinarias cada dos meses, y ex:tra"Art. 8 9-Si la Junta General as lo
ordinarias en los das de festividades naacordare,
se fundarn ctedras pblicas
cionales y en los dems casos que la Junta
de alguna Ciencia o Arte.
General acordare.
-311-

CAPITULO II.
DE LOS SOCIOS.
"Ari. 9 9-Habr cuatro clases de socios: fundadores: asistentes: correspondientes: y honorarios.
"Art. 10-Son socios fundadores, fodos los que estn inscr~!os COntO tal~s a la
fecha de la inauguraClon de la Socledad.
"Arl. l1-Son socios asistentes los que
indiquen el deseo de inscribirse en los re.:
gisfros de la asociaei~ y acepten todas
las obligaciones que se ltnpOnen a los fundadores.
"Art. l2-Son socios correspondientes
o corresponsales, las personas residentes
fuera de esta ciudad o de la Repblica que
la Juna Directiva enga a bien designar,
no pudiendo pasar su nmero de seis en
cada poblacin. Estos socios sin ninguna
de l:.s obligaciones de los printeros, se itnpondrn el deber, por el mero hecho de
su aceptacin, de rendir iodos los informes que de ellos se soliciten y de comunicar a la sociedad por escrito, todos los
asuntos cientficos o liferarios que 'Puedan
ser de alguna manera tiles a su instituto.
"Art. 13~Son socios honorarios, las
perl.'!onas que por su ilustracin o mritos
cieritificos, exclusivamente, sean dignos de
obtener esa distincin, debiendo ocupar,
cada vez que asislan a las sesiones, los lugares de preferencia y no pudiendo exceder de cuairo en cada poblacin.
"Art. l4-Estos socios solo podrn ser
propuestos. para su admisin, por cualquiera de los miembros fundadores, a la
Junta General, quien deber aceptarlos o
rechazarlos por mayora absoluta de votos.
La votacin deber ser precisamente
secreta.
"Art. 15-Los socios honorarios no
contraen obligacin ninguna.
CAPITULO III.
"DE LAS OBLIGACIONES Y DERECHOS DE
LOS SOCIOS FUNDADORES Y ASISTENTES.
"Art. 16--Son obligaciones con"l.unes a
estos socios: 1 9 Desempear los cargos
que se les confieran en o por la Junta Directiva. 29. Aceptar y desempear cumplidamente todas las comisiones que se
les encargue en rden al mayor lucimienfo de los actos pblicos. 3 9 Administrar
el peridico rgano de la asociacin, en
los trminos que se establezcan. 4 9 Concurrir a todas las sesiones, veladas y dems actos pblicos que se establezcan.
59. Concurrir a todas las sesiones, veladas
y dems actos pblicos que se celebren.

6 9 Contribuir con la cuota mensual que

se les designar ms adelante, y 79. Prom.over la adopcin de oclas las medidas
que redunden en beneficio de la asociacin.
Arl. 17-Los socios sisentes debern
pronuncia:r; un discurso inaugural el da
de su recepcin, salvo que la Juna Direciiva, en casos especiales, exima a alguno
de eSa obligacin. .
Art. l8-Son derechos de los socios
fundadores y asisenies: 1 9 , El de ser
electos para todos los cargos de la sociedad~
29. El de iniciativa en odos los
asuntos: 3 9 El de ser elegidos de preferencia para desempear, dentro o fuera
del pas, cualquier comisin cientifica a
cosia del fondo social.
CAPITULO VI.
DE LA JUNTA DIRECTIVA Y DE
LAS ELECCIONES.
Ari. 19-La sociedad ser represenada por una Junta Directiva, compuesta da
un Preside~ie, un Vice-Presidente, cuatro
Vocales, un Secretario, un Pro-Secretario
y un Tesorero.
Art. 20-Los miembros de la Junta
durarn en el ejercicio de su encargo, un

a~.

Ari. 21-Sern electos anualmenfe en

la Junta General que debe celebrarse la
vspera del aniversario de la fundacin
de la sociedad, por mayora absoluta de
VOos.
Ari. 22-Estos cargos son obligatorios
ante la Junta General y slo podrn ser
removidos por causas justas.
CAPITULO V.
DE LAS OBLIGACIONES DE LOS MIEMBROS
DE LA JUNTA DIRECTIVA.
.
Ari. 23-Son obligaciones del Presidente: 1 9, Presidir las sesiones: 2 9 Ordenar las discusiones. 3 9 AUorizar con
Su firma las rdenes de pago que deba cubrir el Tesorero: 4 9. Llevar la voz da la
sociedad en Odas las comunicaciones oficiales: 59. Ejercer la inspeccin en la
administracin del peridico, imponindose, cuando 10 crea conveniente de los ma.
teriales que se presenten para'su publicacin a los Redactores, con el fn de prohi.
bir, bajo su responsabilidad, que salgan a
luz pblica, artculos cuya insercin contravenga a las prohibiciones de este Reglamento, o que de alguna manera pue,dan perturbar u ofender el rden, la moral pblica o los derechos de tercero, dando cuena a la Junta General, de sus pro.

-312-

videncias, en la primera sesin que se ce6 9, Proponer y cornunicar oporlunarnente a los socios nornbrados, los ternas que la Junta Directiva designe para
su discusin, procurando que esos ternas
sean fecundos por su ndole o naturaleza,
en resultados prcticos o tericos: 7 9 , Convocar a la Junta General a sesiones extraordinarias, cuando la urgencia del caso,
as lo reclame: 8 9 , Convocar a sesiones a
la Junta Directiva para acordar con ella
iodas las providencias que sean de rnero
rgiInen interior, administrativo o econrnico: 9 9 , Prornover por todos los medios que estn a su alcance el adelanto de
la sociedad.
.
"Art. 24-El Vice-Presidente tiene las
rnsrnas obligaciones a que se refiere el
artculo anterior, en los casos de falta o
ausencia ternporal del Presidente.
"Art, 25-Los Vocales tienen obligacin de asistir a las sesiones de la Junta
General' y de la Junta Directiva, ilustrando a esta ltiIna, con sus observaciones y
consejos.
.
"Arl. 26-Son obligaciones del Secretario y del Pro-Secretario, por falta o
ausencia ternporal del primero: Redactar
las acia-s de las sesiones: Autorizar con
su firma los despachos oficiales del Presidente: Anotar las veces que hagan uso de
la palabra los socios en una rnisrna discusin, dando cuenta al Presidente para los
efecios del Arl. 31. Dar cuenta anuahnente a la sociedad de los trabajos verificados
durante el ao, estado econrnico de las
rentas y de las mejoras que sea necesario introducir, en una mernoria que leer
el da del aniversario de su fundacin:
Redadar un informe, relacionando en el
da de III adjudicacin de los premios de
los concursos, la materia sobre que versen
las obras prerniadas y los rnotivos que han
servido de fundarnento a los jurados, para
adjudicar los premios a los autores respectivos: Leer anie la sociedad las noficias
biogrficas de los socios que fallezcan
dentro de los tres rneses subsiguientes a
su fallecirniento.
"Arl. 27-Son obligaciones del Tesorero: ;19. Llevar la contabilidad general
de los fondos de la Sociedad. 2 9 , Cobrar
las cuotas que se establezcan por este Reglarnenio. 3 9 Hacer los pagos con entera
sujecin a las rdenes de la Presidencia.
4 9 Llevar una cuenta particular de los
gastos y productos del peridico. 59. Preseri:l:ar un corte de caja semes:l:ral de los
fondos.

lebre~

verificarn cada quince das, en la rioche,

o a la hora que el Presidente designe I y
las extraordinarias, cuando ste las convoque, segn la faculad que le concede el
Art. 23.
"Ari. 29-Podrn celebrar las Juntas
Generales con solo la asistencia de la mitad ms uno de los socios, y los acuerdos
que se tornen sern obligatorios para todos.
"Arl. 3D-La Junta Directiva por iInpediInento o ausencia temporal de alguno o algunos de sus miembro~, se ?onsiderar inlegrada con la sola aSIstenCla del
Presidente o Vice-Presidente, en su caso,
tres Vocales y un Secretario.
"Art. 31-Los socios no podrn hacer
uso de la palabra por ms de tres veces
a1ernativarnenie en la discusin de un
misrno asunto; salvo acuerdo especial de
la Junta DireCiva.
"Art. 32-Un Reglarnento especial detenninar los trmites que deben normal'
el ejercicio del derecho de iniciativa, lo
mismo que el cereMonial que deba observarse en los duelos por fallecimiento de
alguno de los socios.
CAPITULO VI.
DEL PERIODICO y DE LA BIBLIOTECA.

Art. 33-El Peridico se publicar

rnensualmenie, sin perjuicio de que el Direciorio lo haga quincenal o sernanal
cuando las circunstancias lo permitan.
"Art. 34-La Sociedad en Junta General y por rnayora de votos, nombrar de
su seno dos Redadores responsables, dos
correctores, con la obligacin de corregir
las pruebas, y un Adrninisirador a quien
debern entregarse todos los ejemplares
para su distribucin. El cobro de la suscripcin se verificar por medio de recibo
firrnado por el Tesorero.
"Ari. 35-El peridico se publicar en
forma de cuaderno, de veinticuatro pginas lo menos.
"Art. 36-.-Se establecer en la Sociedad una Biblioteca que deber ser pblica
fan pronio corno su iInporiancia lo reclalne.
"Ari. 37-Son fondos especiales destinados al fomento de la Biblioteca~ 1 9
El producto de las representaciones drarnficas o lricc-drarnticas que la Sociedad en Junta General acuerde dar para
esle efecto. 2 9 La parte de fondos que
la Junta General asigne del fondo comn
para este objeio: 3 9 Las cuotas exfraCAPITULO V.
ordinarias que debern proponerse por la
Presidencia anualmente el da del aniverDE LAS SESIONES.
sario de la fundacin de la Sociedad. 4 9
"Ari. 28-Las sesiones ordinarias se Los donativos que hagan en espeoie o di~

-313-

11

nero, los socios o personas extraas, cuyos nombres se publicarn en el peridico

como un testimonio pblico de gratitud.
59. El producto de las obras premiadas
en los concursos y que con arreglo al artculo 69 deba publicar con sus fondos la
Sociedad.
"Art. 38-Un Reglamenfo especial
arreglar oporlunamente la adminislracin y rgimen interior de la Biblioteca.

Directores, despus de la instalaci6n solemne.

"Art. 46-Si la Sociedad se disolviese
de hecho, por cualquiera circunstancia, los
tesoros existentes se emplearn en la Biblioteca, la que quedar como propiedad
del "Instituto de Occidente".
. Ari. 47-Ese Reglameno solo podr
modificarse o reformarse, por acuerdo de
las tres cuartas paries del nmero ioial de
los socios fundadores y asistenies.
Len, Mayo 2 de 1881.

CAPITULO VII.
DE LOS FONDOS DE LA SOCIEDAD.
"Ari. 39-Son fondos de la Sociedad:
1 '1. La cuota mensual de dos pesos fueries
que satisfarn por mensualidades anticipadas los socios fundadores y asistentes:
2 9 Los produCos del peridico: 3 9 Las
subvenciones que el Gobierno decrete, si
fuere absolutamente necesario solicitarlas:
4 9 Las contribuciones extraordinarjas que
se acuerden en Junta General: 59. Las
donaciones que se hagan a la Sociedad.
"Ari. 40-Se exceptan del pcfgo de
la cuota establecida en la fraccin 1 9 del
articulo anterior a los socios notoriamente
pobres, a juicio de la Juna Directiva.
"Art. 41-El socio requerido tres veces, con intervalo de ocho das no pague
la cuota designada, ser. porrada de los
registros de la Sociedad, previo aviso del
Tesorero.
"Tri. 42-Nunca y por ningn motivo
se costearn con los fondos Propios de la
Sociedad, los gastos extraordinarios que
se eroguen a consecuencia de las veladas,
funciones dramficas y dems actos pplicas que s celebren.
CAPITULO VIII.
DISPOSICIONES GENERALES.
"Arl. 43-Se prohiben absolutamenie
discusiones de poltica prdica o militante en el seno de la Sociedad, lo mismo que
la insercin en el peridico de adculos
de esa misma naiuraleza. Esta disposicin, se insertar en iodos los nmeros del
peridico que se publiquen.
"Art. 44--Lo dispuesto en el artculo
anierior, no debe entenderse respedo de
las formas de Gobierno, del derecho pblico en general y de los medios que pueden conducr a Centro-Amrica, a la reconstruccin nacional.
.
"Ari. 45-Los miembros de las asociaciones Cientficas de las dems naciones
Lafino-americanas, sern de derecho socios correspondienies, debiendo la Junta
Directiva comunicar esta disposicin a sus

TOMAS AYON, Presidente AGUSTIN

DUARTE, Vice-Presidente BUENAVENTURA SELVA, S. - R. RIZO - SALVADOR
CALDERON SALVADOR CARDENAL _
R. CONTRERAS - Secretario.
"Managua, Mayo 11 de 1881 - ZAVALA - El Ministro de Instr\.lcci6n Pblica - CARDENAS".
.
(De la "Gacea Oficial" N9 24, del Jueves 26 de Mayo de ;l881).

Los Ateneos en el pasado Siglo XIX.

En iodo el Siglo XIX hubo en casi todos los pases del viejo y del nuevo mundo, un marcado y unsono inters de crear
y formar ATENEOS, nombre sie del griego "aihenaios, de aienai, de Atenas", como un entusiasta y fuerle renacimienio
de la cultura greco-romana, pues si bien,
el nombre "ATENEO" represenia en un
slido simbolismo o sentido esiricio,. l
santuario de la diosa "PALAS ATENEA i ,
c?nserva tambin lo 9ue realmenie signi~
hca y representa: la lnmorial y regia cultura ateniense. En ese sentido, "se ha
empleado para designar el nivel intelectual de las genies por medio de discusiones, conferencias, cursos y lecturas.
Los emperadores romanos, dando
auge y desarrollo a la lteratura griega, le
dieron nuevo vigor haciendo nacer vivo
inters por los autores ticos, y se supone
que ~e Calgula el que fund en Lyon por
los anos 37 de nuestra era, el primer ATENEO. Bajo el imperio de Adriano en el
ao 135, se realz un verdadero renacer
de la cultura helnica, surgiendo entre los
aCos notables de ese emperador, la fundacin en el Capitolio de Roma, del Aieneo, "que ms iarde Se llam la Universidad de Atenas, como centro para el estudio de la poesa y de la filosofa". "Marco Aurelio, que doi cuatro ciedras de filosofa en el Aeneo para la enseanza de
las doctrinas platnicas, arisfotlicas, esioicas y epicreas, aspiraba a hacer de
Afenas, el centro intelectual del inlperio".

-314-

:En 'la Edad Media aparecieron los

ATENEOS, ya con sus propios nombres, ya
con oiros, pero por lo menos con ese mismo carcter, las Universidades y Asociaciones, nacidas espontnearnente por el
progresivo azn9r al estudio y a la investi..,
gacin.
En Francia el primer ATENEO que se
fund6, fue en Pars por Pilatre de Roizier
en 1785.
:Ms, el florecimiento de estos elevados centros corno dejarnos dicho, se produjo con universal entusiasmo en el SIGLO XIX: en Espaa se cre en Madrid el
Aeneo literario en 1820, el que disuelto
en 1823, fue ins:l:iudo de nuevo en 1835.
A l pertenecen las personalidades zns
ilustres de Espaa. Se form.aron tambin
en Ba.rcelona yen otros lugares de la pennsula.
En Londres se form uno, en 1824 , y
en casi todas las naciones del Continente
europeo.
En Amrica, se levantaron tambin
los ATENEOS corno faros de luz, y, en Argentina en su capital, en donde aparece
esta "Asociacin que produjo un considerable movimiento de idas en Buenos
Aires", dirigida por reconocidos capitanes
de la literatura, de la ciencia y del arte";
y, en la que as znismo los rns jvenes,
corno lo dice nuestro excelso Daro en su
Auo-biografa, alborotaban la afm.sfera
con proclamaciones de libedad mental.
"De ese vibrante grupo del Meneo bonaerense, brotaron muchos versos, rnuchas
prosas nacieron :revistas de poca vida, y
en rnuchas rnodestas comidas a estote,
crebamos alegra, salud y validad, para nuestras almas de luchadores y de "re..,
veurse", nos dice el rnismo Daro. La
creacin de este ATENEO por el ao de
1893.
En El Salvador, "en busca de soporfes y de acuerdos con anhelos de superacin, sobresa.lientes elementos intelectuales y artsticos se reunieron varias veces,
hasta que el 22 de Septiembre de 1912
. auspiciados por el Presidene de la Rep. blica doctor Manuel Enrique Araujo, fundse el ATENEO DE EL SALVADOR, que
fom por lema "Ubi scienfia ibi patria".
El priIner Presidente de dicha institucin
fue Jos' Dolores Carpeo y Secretario
Juan R. Gornar; presidente Honorario don
Francisco Gavidia"; (corno lo dice en su
"Desarrollo' Literario de El Salvador", Juan
Felipe Toruo) .

El Ateneo de Len.
.
El inusitado entusiasmo por los ATENEOS que prevaleca en el siglo XIX, se
hizo sentir en Len, como se deja ver y

nos indica la importancia que eIl; s tienen, los esauos del que fue creado en
eSa ciudad en .el ao de 188l.
El Siglo XIX en Nicaragua' no fue en
verdad de carcter cientfico-l1erario-arGnco, pues no haba ningun:a especial
cultura para las ciencias, para las leiras y
para las artes, ya que, la poltida degenerada en guerras intesnnas, le haba aniquilado profundarnene, reducindola fan
slo, a una incipiente cultura general, sin
fuerzas determinadas para su necesario
desarrollo. La postracin econmica en
que se hallaba Nicaragua co~o triste y
funesfa consecuencia de sus errores polificos, la fena cornpletarnente carente de
posibilidades para la creacin de centros
de enseanza con los adelantos que ya reclarnaba la poca; rns, sin ernbargo, existan y se hacan sentir en sus principales
ciudades de Len y de Granada, rninoras
o lies de vigorosa culura en las que se
disfinguan y sobresalan hombres de gran.
prestigio y honra para la nacin.
Concretndonos al Len ateniense, o
ciudad del ATENEO, podernos decir cqn
.toda prueba de conocim.ienfo, que radicaba en ella del ao 1880 al 1900, un conglornerado de ilustres personalidades, que
form.aban si bien pudiera decirse, la expresin de una cultura que aunque propia y rnuy padicular de ellos, podra tenerSE;l corno una fuene o principio de la
cultura nacional. Y fueron esos hornbres,
los que corno un sin igual ejernplo, con
esfuerzos especialrnenie propios, desineresados y parificos, crearon y protegieron la vida del ATENEO DE LEON, con el
plausible y noble fin de iInpulsar la superacin intelectual de la sociedad leonesa
en base de una slida culiur; y fue as
corno ese rneriorio y elevado cenro s~
dedic " a prornover el adelanamienfo de
las ciencias, de las aries .y de las leiras,
por los rganos de la rnanifestacin del
pensamiento: la ribuna, la ctedra y la
prensa".
Esos grandes y nobles ideales venan
a ser, aderns, en el tiempo eI). que se forjaron en la superada mente de los fundadores del ATENEO DE LEON, expresin viva de la idiosincracia del nicaragense,
que se aniIna y entusiasma por los gene~
rosos hechos, an en medio de los crueles
inforiunios que con frecuencl<;!. ha presenciado el suelo de Nicaragua, enrojecido
casi siempre con la sangre de fiUS hijos. '
Para ese grupo de valientes idealistas
que con znisin directora se lanzaron a:!
porvenir con f sincera, a luchar con br;.zo
decidido confra las intransigencias de la
poca; nuestra admiracin y respeto, pues;
sin va.lorizar el apode personal de cultura
de cada uno de ellos, debernos contemplar

-315-

nicamente desde la cima del presente, la

obra que real~zaron poniendo e~ prch:: a
efectiva, "los organos de la manIfestacIon
del pensamiento".
'

La tribuna: Veladas literarias del Ateneo.

En funcin de sus actividades artstico-literarias, el "ATENEO DE LEON" verificaba con frecuencia VELADAS de mucha
resonancia exitosa, en las que :lomaban
parte distinguidas cantatrices, escogidas
y bellas bailarinas y magnficos ~eclama
dores; lo mismo que se pronunC::laban serios y magistrales discursos por Ilustrados
y conspcuos oradores. Tal lo dicen crnicas de ellas.
Indudablemente que esos torneos que
se hacan bajo la cruda luz de su tiempo,
con la direccin de los hombres del ATENEO, .eran y consiituan el punto cntrico
del eje en que rotaba la cultura de la poca, con la concentracin de, todo el movimiento en que poda expandirse y extenderse. Esas VELADAS las concebirnos corno bellos remansos en los que, el~quieis
mo intelectual del pasado, sacudiendo la
pachorra y lentitud que lo minaba, tornaba vida, vigor y fuerza con toda alegra
en esas noches de vivas emociones, en las
que en cada expresin de los ariisias resplandeca a no dudar, l fuego de la inteligencia despertada con el dinamismo y
actividad que le imprima la genitora familia inteleCual de ese momento histrico. Era como un aSomo de primavera
en la fra lobreguez del invierno.

La ctedr(l: el Colegio "San Fernando"

del Ateneo.

La prensa: La Revista "El Ateneo".

De los mejores frutos de esa Asociacin del Ateneo de Len, como realidad
objetiva de una de sus tres aspiraciones
al fundarse, fUe la Revista "EL ATENEO",
dirigida por jvenes entusiastas de la empresa.
Esa Revista, "honra y prez de las le~
iras nicaragenses, sin embargo, de su indudable mrito, muri en poco tiempo de
haber visto la luz, sin que valieran los
consiantes esfuerzos de sus Redadores, ni
la proteccin generosa que algunos literaios le dispensaron", nos dice el arfculo
edi:t-orial de la "Revista Literaria", N'I 1'1
de 15 de Enero de 1888, que dirigan los
Lcdos. don Mariano Barreto y don Sam.uel
Meza, en la misma ciudad de Len.
Esla Revista Literaria, fue la segunda
que se edit en esta ciudad. "Desde que
a impulsos de algunos jvenes entusiastas
se public "El Ateneo", no hemos visto
m.s pei:idico de esta ndole, que los plidos ensayos de algunos de nuesiros "Institutos Nacionales", nos vuelve a decir el
mencionado adculo editorial.

Los Fundadores del Ateneo de Len.

El grupo de socios fundadores del
"ATENEO DE LEaN", pertenece a los que
derivaron su formacin educativa en la
ciencia y en las letras, de la fuente de
aguas vivas que derram. su propia cultura en la Amrica hispana, o sea, aque-'
11a que con base de siglos mantuvo la madre Espaa; pero, poderosamente influenciada ms tarde por el enciclopedismo
francs en los albores del 1821.

El "ATENEO DE LJ:;ON", abri ctedra

de enseanza, segundo objefivo de su fun- El Licenciado don Toms Ayn.
dacin, al establecer con iodo inters en
"De frgil y desdichada cuna, mecida
beneficio de la juventud leonesa, el repuiado y bien dirigido Colegio "SAN FER- por el rudo cierzo del infortunio", corno
lo dice don J. Andrs Urtecho; hall en la
NANDO".
En la clausura de las clases de este ciudad de Len, la corona de sus estudios
Colegio, ley el Secretario del Ateneo, Dr. profesionales, corno hijo prediledo de su
don Ricardo Contreras, su brillante traba- Universidad.
Don Anselmo H. Rivas, 10 describe as:
jo literario en forma de discurso, iniulado= "LA AMERICA NO TIENE LlTERATU- "El Dr. Ayn fue uno de los escritores ms
RA PROPIA", que reprodujo la importan- pulcros y concienzudos de Nicaragua; uno
te e ilustrada Revista "La Patria" que di- de los ms sabios jurisconsultos, y de los
riga y administraba el Ledo. don Flix consejero:;; de Estado m.s prudentes. Por
QuiIlez. Se hizo la reproduccin de es- eso su opinin expresada por la prensa en
te magnfico trabajo con motivo del pri- las grandes cuesiol1.es de inters social y
mer aniversario de la muerte del Dr. Con- nacional era mirada con el m.ayor respeto,
treras ocurrida en Mxico, su fierra natal sus servicios corno Magistrado en el Supremo Tribunal de Justicia de que fue miem.en 20 de Agosto de 1918.
En ese discurso se dio a conocer en bro durante muchos aos, fueron debidaNicaragua el Dr. Contreras "corno literato mente apreciados, y sus consejos en el Go
bierno del Gabinete o como ciudadano
y escrifor sobresaliente".
_. 316-

particular cuando era llamado en consul~

fa, fueron de mucha vala".
El ilustrado y gallardo escritor don
Enrique Guzmn, dice de l, en las columnas de "El Diario NicarageI}se", "ilusfre
repblica, gloria de las letras centroamericanas, modelo de probidad y discrecin,
y corno pocos, estadista inteligente, instrudo y sagaz".
El escritor espaol bien reconocido en
Nicaragua, don Manuel Riguero de Aguilar, dice del Ledo. Ayn: "Es el genio o.el
historiador honrado, que por nada del
mundo falseara un hecho. Es el hombre
digno y de ialento elevado, que sin desconocer algunos males pasajeros que produjeron algunos de los conquistadores,
examina los sucesos con profundidad y los
expone con verdad y justicia dando a cada uno lo suyo".

El Dr. don Ricardo Contreras.

De l, nos dice el apstol poltico Dr.
Leonardo Arguello: "El Dr. Ricardo Contreras era en 1889, DireCor de nuestro
plantel de enseanza. Era el Maestro por
antonomasia que sugera el sentin1enio de
la amistad, de la veneracin y del cario".
El Dr. don Flix Quinez, dice del
Dr. Contreras: "No era un orador en el
propio sentido de la palabra. Era s un
gran pensador, un brillante literafo, que
honraba a la Amrica Indo-lafina con su
numerosa produccin literaria; un jurisconsulto de nafa y pedagogo esclarecido,
que esparca sus enseanzas, a la confnua
en hojas peridicas, en folletos o en libros
que hacen ms perdurable el pensamiento".

El Licenciado don Buenaventura Selva.

El Lcdo. Selva era airo de los que formaron el "ATENEO DE LEaN", o establecimiento dedicado al cultivo de las ciencias
y las aries, sostenido por el esfuerzo propio del noble iniers de ellos.
De l dijo el gran orador Lcdo. don
Modesto Barrios, en el Prlogo de las "Insfiluciones de. Derecho Civil Nicaragense"
escritas por el Lcdo Selva, stas apreciaciones: . "El Sr. Dr. don Toms Ayn, escribiendo la "Historia de Nicaragua", y el
Dr. don Buenaventura Selva, escribiendo
las "Instituciones de Derecho Civil Nicaragense", obras que harn imperecederos
sus nombres, han hecho al pas un doble
servicio: han proporcionado a la juventud
libros que le eran indispensables y han
dado ejemplo a nuestros hombres ilusirados de cmo pueden y deben emplearse
un talento superior y una copiosa erudicin. Ellos, as corno otros notables escri-

iores, han probado adems, que, an en

medio de numerosas ocupaciones y de rudas fa:tigas de la diaria necesidad, es n.'uy
posible, si no fala buen deseo, escribrr
obras de largo aliento y de trascendental
provecho y que, por lo tanto, la excusa
que para estar i:n;aCivo se !undi;tra ~n obs~
iculos de ese genero, sena mas bIen sugestin de nuestra natural indiferencia".

El Dr. don Salvador Caldern.

Junto con el Lcdo. don Jos Leonard,
era un acreditado Profesor espaol, trado
de Europa exprofesamente para el eslablecin1iento del Insfituto de Occidente, en
Len. Ambos procedan de la "Instruccin lbre de enseanza de Madrid", "cuya misin ha sido y es la de sostener los
fueros del pensamienlo y la conciencia",
corno lo dice en su renuncia de Profesor
del Instituto, el propio Dr. Caldern. Fue
Profesor de la Universidad de Madrid.

El Licenciado don Agust.n Duarte.

Abogado de sobresalienle relieve y
Jurisconsulo eminente; poltico de alto
vuelo que estaba siempre en ayuda de iodo lo que fuera de inte'rs pblico. Codificador y hombre prominente en iodo gnero de vida.

El Licenciado don Rosa Rizo.

Dis:l:inguido hombre de letras y jurisconsulto de reconocida competencia; pro'bo y caballero de moral a toda prueba.

Don Salvador Cardenal.

Conspc1.l0 ciudadano de gran reputacin social y mercaniil; con slida instruccin y de perfeCa educacin cristian!..

La generacin del 1880, o poca del

Ateneo.
A la generacin que podamos llamar
de 1880, por haber sido en ese tiempo en
el que dieron el prolfico reventar de sus
frutos literarios y acadn1icos, pertenecan
adems de los direCivos ya mencionados
del "ATENEO DE LEaN", una plyade de
hombres de verdadera instruccin. inegral. 'En todos ellos se encuentra una intensificacin de estudios e investigaciones
cientficas y literarias, en una constante
promesa de avance indicador de un futuro y potente florecimiento de culura. Ha-

-317-

ba enfre ellos poefas, periodisfas, literaos, maesfros, jurisconsultos y ofros, que

en diferene medida daban realce y nombre a Nicaragua, lo mismo que promineneS Sacerdotes.
Corno una caracterstica especial o
signo distintivo de esa generacin del
1880, se tiene, el de que a pesar de que
haban absorbido la esencia del crudo positivismo que invadi al mundo desde
principios del siglo XIX, en el "Curso de
Filosofa Posifiva" de Augusto Comte, culminacin de la tendencia pragmfica insinuada en el Renacimiento por Francisco
Bacon, y desarrollada despus por los filsofos modernos, haba en t?llos una dedicacin marcada por el cuHivo de la Lgica como estudio principal en la filosofa
de los valores. En estEl nuevo desarrollo
filosfico que exisfi entre los hombres del
1880, se hace de la f religiosa como en
realidad lo es, un aCo razonable, "pues
si no es el trmino de silogismo matemticamente probatori9' iampoco es una
adhesih ciega a lo irracional bajo el
empuje de oscuras fuerzas afectivas", como lo sienta Charles Moeller.

En casi iodos estos intelectuales se halla en sus versos, en sus artculos y en la

mayora de sus producciones liferarias,
una poderosa mstica laica, y iodos presentan vacilacin y duda sobre los sentimientos religiq,Sos, pero, al mismo fiem.po
se siente y se conoce que prevalece en
ellos la f dogmfica que aprendieron a
conoCer y a sentir en los suaves y santos
;regazos maternales, sin que hayan conocido por la falia de cuUura religiosa, las
buenas razones para fundar la credibilidad de esa f, como nos lo dice Sanio Toms de Aquino.
Entre los hombres del 1880, podemos
contar, a:
Mal'iano Bal'l'elQ. Abogado doctrina
rio: fillogo, limpiador asduo del idioma
castellano, autor del libro "Vicios de nuestro lenguaje"; rebelde a todo despotismo
estuvo siempre en contra de las dicladuras. Escri,tor ameno y uel"e polemista.
Su esfro potico fue de gusto exquisito. De
ideas herticas fue implacable ann-religioso, sin embargo, leamos su poesa escrita en 1888, que dice:
"ANTES y DESPUES"

Dice, Lola, te acuerdas? :t eras pura

Como un rayo de sol,
Sobre fu frente virginal tenda
Sus alas el pudor.
Una noche fe habl de mis amores
Te habl de mi pasin,

1 :tus mejillas plidas cambiaron

En rojo su color.
1 ofra noche Me acuerdas? no s corno
Mi brazo fe estrech; .
1 entonces, Lola, tmida :temblabas
Como :tiembla una flor.
Se escap de tus labios una queja,
Yo implor fu perdn,
.
11/Ie viste con :ternura y de :tus OJOS
Una perla rod.

n
Ah! qu tiempos aquellos! fus mejillas
Mosfraban la pasin;
1 ahora. .. ni la fiebre de los besos
Enciende su color.
el qu hiciste la blanca vestidura
Con que Dios fe cubri?
La cambiaste, insensata, en tu delirio
Por man:to de irrisin.
el qu eres hoy mujer? flor deshojada
Que el cierzo marchif;
Juguete del destino, arista leve
Que arrastra el aquiln.

III
Mas an puedes ceire la corona
Que el mundo e arranc,
Vuelve los ojos fervorosa al cielo
I Que en el Cielo est DIOS!
De vida hones1a, humilde y honorable. Naci en Chichigalpa en 1856 y muri en Len en 1927.
I.c&o. Manuel Canco De l, ya habl
extensamente en el Captulo histrico
"1709 - Los poblados indios "naboras" El hoy Barrio de El Laboro, bajo el tiulo:
"La ancdo.ta del Licenciado don Manuel
Cano".
Cesal'e@ Salinas. De l nos dice el
Lcdo. don Mariano Barreto en su artculo
"La poesa y nuesfros poetas" escrito para
la "Revista Liferaria", en 1888: "Pocas
veces escriba en estilo serio, pues su fuerte era el festivo. Cesreo no era erudito
ni haca profesin de poeta; por eso la
mayor parte de sus versos si son escritos
al calor de ardiente inspiracin, pecan frecuentemente por incorrectos. "La casa de
hurfanas" es una de las mejores que public. "Alemania y Nicaragua", tiene esirofas de 'gran mrito por su vehemente
inspiracin patritica: refirindose a los
separatisias centro-americanos, dice:
"Hijos de Cenh-o-Amrica
Que desgarris, impos, las en:traas
De la patria infeliz por qu inhumanos
Derramando vivs sangre de hermanos,
1 los hermosos lazos
Con que os lig nafura,
Habis hecho pedazos
En un momenfo de infeliz locura?

-318-

FeUpe Ibana. Abogado de nota y

gran prestigio. Insigne lingista, no perdonaba ni, en SUB conversaciones particulares el ms breve dao al idioma de CasfilIa. Poeta dulce y sentido, volcaba en
sus posas la miel de su corazn.
Ocup alias puestos en la carrera judicial.
En su poesa "BEQUERIANA" de 1888,
vibran en suaves y bellas melodas las fibras de su ms puro sentimiento.
"Ya no son para m ius ojos negros
el nmen de mis cnticos de amor,
luceros de la noche de mi vida
asiros de bendicin.
Ya no es tu frente alabastrina y pura
como la luz del matutino sol,
ni son cual fueron tus cabellos de oro
mis cadenas de aznor.
Ya no es alba de Mayo tu sonrisa,
ya no es tu nombre celestial ruznor,
ni rezneda el arrullo de las :trtolas
el eco de tu voz.
La escarcha de los fros desengaos
cay sobre mi pobre corazn,
y del cario que en mi pecho arda
la llazna se apag.
Volvern a tu reja oiros cantores,
oirs znaana cadenciosa voz,
znodulando por t canfigas suaves
al pie de u balcn,
Pero aque~las de mi arpa blandas rimas
empapadas en lgrimas de mnor,
aquellas de mi lra tiernas quejas
no volvern, no, no.

Samuei Meza. En juicio critico de reconocido maesiro se dice, que ese poeta
aunque sea capaz como se le reconoci en
el ao de 1888, de escribir en cualquier
meiro, muy pocos versos se le haban visto
que fuesen en romance menor. Su estilo
propio de escribir era el znelanclico. No
tiene en su lbuln un crecido nmero de
composiciOnes se dijo taznbin, pero las
que ha producido son todas buenas.
Sus versos a Emilia tienen pronunciado sabor a los que Zenea consagr a Fidelia. Suyo es:
"Estbamos en la cuinbre
De un alto mone los dos:
Ella temblando de miedo,
Yo temblando de emocin
Hablamos de lo pasado,
Hablamos de nues1:ro amor,
y al fin en su labio u beso
Mi ardiente labio imprimi.

Despus el destino quiso

Separarnos a los dos.
Y hoy lejos de ella recuerdo
Aquella escena de amor,
En que la d enamorado
Mi vida y mi corazn;
Y a cada ins:tante me digo,
Aunque ahogue el llanto mi voz:
l Bendito sea aquel beso
QUe su labio abrasador,
Me di en la cumbre del monte
Sin ms testigo que Dios!

Era originario de Maagalpa, en donde ejerci su profesin de Abogado y muri. Se le erigi un busto en el parque
ceniral.

Romn MaY0l'ga Divas. Este es uno

de los jvenes que han escrito Ins y con
menos incorreccin, dijo el maestro Barreta en el mismo ao de 1888, aunque no ha
faltado quien le acuse de plagiario. El romance Inenor es el que con ms frecuencia escribe. "Los tres velos de Maria", es
en mi concepto, nos contina diciendo el
Ledo. Barreta, su ms pulida composicin.
Diecisis aos tena cuando acosado o aparentando excepticismo escribi una composicin titulada "DIOS", muy notable
por su inspiracin y su valenta. Dicen
as algunas esirofas:
"Respndeme, Seor, yo te lo pido,
Que el alma tengo incrdula, aflijida:
Haz que llegue tu voz hasta mi odo
Hoy que cOInienzo a recorrer la vida.
Revlame lo cierto 1 me mantengo
Asediado doquier de crueles daos: '
Ya em.pezo a padecer y apenas tengo
T lo sabes, Seor, diecisis aos.
Respndeme, gran Dios, yo te lo pido:
Haz retumbar en el espacio el :l:rueno,
Que lal vez pueda su hrrido estampido
Un eco alzar en mi agitado seno".
Vivi en El Salvador, en donde znuri.

Cal'los Cuadl'a Pl'ez. Con el alma de

artista, era poe:l:a y aficionado a la msica
y a la pintura. AdeIns, era maes:l:ro de
abnegada vocacin. "Escribi graciosos y
traviesos epigramas y ligeras composioiones que llevan impreso el sello de la gra~
cia y de la originalidad.
A esie gnero pertenece la que eseri~
bi en el lbum de la seorita Josefa Dubn, que dice:
"La venerada Cruz sobre las iurn.bas

-,319-,

Seala de los muertos la mansin

T que la llevas sobre el pecho, dime:
Tienes acaso muerto el Corazn?

porque a sus llantas tiene' los montecilI(ls, sUaves,

el beso de los vientos, el canto de las aves
y los mirajes tiel'nos de la naciente flor!

Era originario de Costa Rica, habiendo llegado muy joven a Len, en donde
vivi todo el resto de su vida, y muri.

Perdida entre los montes de la enculllbrada sierra

la casa campesina que por ah se encierra
esquiva sus tejados que apenas deja ver;
j quizs bajo esos techos la venturanza oscila
y es dulce la existenCia y cndida y tranquila L .
j y rey de las campias cornase el Placer!

Jos Dololres Garea Robleto y Sanliaa

go Argeilo. En el ao de 1888 nacian a
la vida intelectual los dos jvenes poetas
J os Dolores Garca Robleto y Santiago
Argello, publicando sus ensayos. El primero, no di la abundancia que debiera, porque tena que luchar con el duro
batallar de su existencia, y si ms farde
puli las preciosas piedras de sus versos,
fue tan slo, para formar con ellas, la corona que cubrira su sepulcro.
"Muri con la mirada fija en la visin del porvenir; cuando el amor al arte
y la memoria de su madre eran la nica
aspiracin de su augusto nmen, el slo
anhelo de su amable corazn".
'
De sus com.posiciones del 1888 se pueden citar "Los ojos de Elvira": "El pensador": "Quintana" y la que dice: ~
"Yo no s si en las flores hay envidia
pero. en el da aquel
al pasar con mi amada en la ribera,
por qu temblasteis lirios del vergel?".
Suya tambin, ya escrita en el ao de
1895, la que intitula:

MIRAJE
desde la Garita del "Principal"
de Len,

1Qu linda est la tarde! Vn compaerita ma,

Oh musa de los trpicos que enciendes la alegra
cuando palpita ufano mi ardiente corazn",., ..
Es tiempo ya que el arpa coloques en mis manos
con notas elevadas y cantos so1}etanos
y cuerdas que preludien sonora vibraciu,

Entre el murmurio suave que lleva el aura leda

con pausa silenciosa se mece la arboleda
bajo el copudo roble, que es dueo emperador,

y en medio a las alfombras de la framnea planta

entre las vacas tiu\idas, el rucio que levanta
el formidable casco para coner despus" ..
y all bajo la fronda tUllida de un guayabo,
con actitud siniestra, la faz de un toro bravo
mostrando en la tertulia su rstica altivez!

La mente busca entonces, sentados a lo lejos,

con sus cosquillas propias, los giles conejos
de punta las orejas, el ojo avizador,
brillando la pupila que juguetea en torno
pasadas ya las horas lascivas del bochorno
que es la hora en que sus armas prepara el cazador,
Ya se oye entre los sotos el estridor del grillo,
ya carga con su concha pausado el armadillo
y pronto las tinieblas los cuadros cubrirn.
y al retirarse el da, muriendo el vespertino,
eutre el concierto alegre; esplndido y divino
calcando canta l canto el pardo alcaravn!
i Oh crespas cordilleras, plancies majestuosas
donde expandirse pueden las almas verturosas
para alabar las obras inmensas del Creador!
All hay arrobamientos de misticismo santo,
all los corazones palpitan con encanto,
y pueden verse unidos la f con el amor!".

"De pie sobre la altura de la ciudad llermosa

la gran naturaleza magnfica y vistuosa "
presntame sus galas que ostenta bajo el sol,
y el rey de los planetas, apresurando el paso,
ya busca sooliento su lecho en el ocaso;
dej ando en su camino regueros de arrebol.

Al pi de las colinas se extiende la llanura

con mltiples colores, capricHos de verdura,
el tono embelleciendo la luz crepuscular;
y all en la lejana la turbia cordillera
ostenta en su horizonte la ondulacin ligera
y sus pequeas crestas se miran resaltar.

Geomtricas figuras tendidas por doquiera

en giros caprichosos con mano lisonjer!l
a los inquietos ojos presenta el labrador:
aqu los frijolares con enredada liga,
all el maizal sonoro con la dorada espiga
junto al hojoso enjambre del ayotal en flor!

Garca Robleto era originario de Masaepe, de donde lleg a Len a estudiar

medicina a la Universidad; para ganar.se
la vida ejerci con uncin apostlica el
magisterio en la enseanza priznaria, muriendo en esta misma ciudad, antes de
conc1ur sus estudios profesionales.
Tengo un estudio especial sobre este
mal logrado Poeta.

*
El segundo de esos dos nacientes hijos de Apolo: SANTIAGO ARGUELLO, lleg
a ser uno de los ms altos poetas del Confinente. De regia y deslumbrnte pedrera iegi la seda sutil de sus ensueos y
se hizo grande con sus Obras trascenden-

-" 320-"..

tes y levant vuelo de cndor con su poe- ; cepcin en el Ateneo. A este banquete
asistieron los ms ilustres escritores de Essa luminosa.
(Jules Sedano.
"La Nouveaux
Entre su abundante labor literaria, se paa".
encuentran, las siguientes: El drama JlO ca Monde". Pars).
(Extracto de algunos de los muchsiso", "que lo contiene todo: inters, fuerza, drarriaicidad", segn doa Emilia Par- mos juiciofl emitidos acerca del aufor, del
Libro "Poesas Escogidas y Poesas Nuedo Bazn, en Madrid~
IIEI Poema de la Locuya", "una de las vas" de la Empresa Editorial de la "Colecobras ms inquietantes y sugestivas que cin Guaternaleca").
Escdbi tambin IILecciones de :tile.
se han producido en Amrica". (Manuel
rahlra espaola", corno verdadero maesUgarie. Pars) ~ .
JJLa Vida en M", "verdadera recolec- tro de ella.
Naci en Len, en donde vivi, y se
cin de ptalos de rosa, que deja el alma
foda florida y pedumada". (Paolo Buzzi. halla sepultado. Sobre su losa, en la cruz
que sobre ella se levanta, dice:
Miln) .
IIEI Vaquero del Codijo". "El que eSPadre nuestro que ests en los Cielos!
criba una docena de poesas semejantes,
De m no te olvides, Seor de los duelos!
ser .el primer poeta de Amrica". (FranSi me has dado tu espina y tu Cruz;
cisco Villaespesa. Madrid):
IIMi Mensaje a la .Jllnventud y oiras
Dame luz, dame, luz, dame luz.
'
Padre nuestro que ests en los Cielos!
Orientaciones", "que lo coloca de un salio
a la vanguardia de los pensadores civiles
de nuestra Amrica, y hace que l, poeta
*
en el sentido ms amplio de la palabra,
De esa misma poca de 1880, se enllene el papel que airas desecharon, el de
. ser un ndice y una seaal a las nuevas ge- cuentran en loa archivos de la cultura leo~
neraciones americanas".
(De "El Pas". nesa los sonoros y reconocidos nombres
La Habana).
de Bnano Henngenes Buill'ago, Alfonso
IIEI Divino Plaln", "obra que fijar Ayu, Modesfto Danios, Luis H. Debayle,
nueva etapa en el proceso de la compren- Jos Madriz; Simen Pel'eira y CasleUli,
sin filosfica, derribando los castillos le- RemigioCasco, Fnix Qui6l1ez, y oll'Os
vantados por cierto inteleCualismo que ms, que pl'esligian y engl'andec::en inle
nunca va ms all de la corteza de las leclualm.ente la ciudad.
cosas". I Carlos J. Carreo. "Tribuna LiTodos estos hombres de los dos Hibre" . Bucaramanga, Colombia) .
.Inos decenios e ilunnados aos del siglo
JlEi LibI'O de los Aplogos", con el "Di- XIX, propuestos quizs a realizar cualitavino Platn", "son obras de belleza, de sa- tivamente la superior idea de culura en
bidura y de bondad, y en ellas oigo una una com.n tarea llevada a efedo por ellos
voz apta para dialogar con las grandes y entre ellos mismos, hacan tertulias o
voces del mundo". R. Cansinos Assens. reuniones en lugares y establecidos por
Madrid) .
la costumbre, o con ocasin de fiestas parliLa Magia de LeoRal'do de Vmci": ficulares O por algunas oiras circunstan"La magia, nombre vulgar y cabalstico cias. En una de estas fieslas tuvo lugar la
en espiral de luz y en mil faceias diaman- ancdota del Licenciado don Trinidad
tinas contorneando la vala inmensa de Candia, persona de gran simpata y muy
.
la gema de Leonardo de Vinci. Bajo el conocida eh la ciudad:
buril de forma clsica, y en. el tallr de
una sencilla y honda filosofa, vense lla- El licenciado don Trinidad Candia en una
maradas de genio, golpes de contradicciones que estallan en fulgor, remaches de noche de fiesta.
oro en acpites de frases; lcida concepEra en Len en los tiempos que dejo
cin; y, por trmino, un cofre de filigrana
que bien puede lucir, entre ariefactos mil referidos, en los que, la IIlelflu!ia", reude la gaya ciencia, en el e.scogido acervo nin de origen espaol, disipaba la trisde producciones cervanfinas y en el ms teza de la poca; en la que a la luz morpreciado anaquel de disecciones crticas. tecina de una lmpara de aceite despus
Santiago Argello torna lo sutil del pensa- de la rigurosa cena, se juntaban familiamiento y lo encarna con maravillas de res y amigos en amena y afeciuosa conpersonificacin en el palpitar de los ms versacin; y all las charadas y consejas,
pequeos elementos".
!Editorial de "La adivinanzas y recitaciones, sto es, la ment'? humana puesta en accin favorable y
Razn". La Paz, Bolivia") :
IIOjo y Amas". "Esta Hima ol;Jra del fecunda, comunin de culiura fraterna en
clebre poeta, le vali los honores de un culo verdadero a la vida.
Siempre en esas teriulias haba una
banquete en Madrid, seguido de una re~'321-

persona que haca ceniro de iniers, de

alegra y de entusiasmo, la infalable alma de la reunin, moior y nervio de la
Jllerlulia". En esos tiempos a que rne
refiero era el Licenciado don Trinidad
Candia, ya habitual asistenie de la tertulia de doa Bemal'da Dario de Ralnrez,
ia abuela y madre dla crianza de Rub..,
corno lo dice el escritor y Gral. don Alfonso Valle; tertulia en la cual el Licdo. Candia anunci con su ilustrada visin, la genialidad de Dara: lee los versos liLa Ce
gua" del nio Rubn, y adrnirando la destreza con que desenvuelve el asunto, entusiasmado se dirige a casa de doa Bernarda para fecilitarla y declararle que Rubn es 9"enio.
Pues bien, un da cuairo de Ociubre
fecha que la Iglesia dedica a San Francisco de Ass, celebraba su onomstico don
:f':raru:isco MUll'cia, costarricense dueo de
un hoiel sino el primero esiablecido en
Len, uno de los primeros que iena al
servicio del pblico en la esquinada casa
hoy de don Federico Derbyshire. En la
numerosa concurrencia de la fiesta se
vean, al renombrado poeta cub~no don
Jos Joaqun Palma, al clebre orador
tambin cubano don Antonio Zambrana,
al poeta leons don CesareoO Salinas, (Chachis), al portentoso genio, entonces pichn
de guila Rubn Dario, y al infalable centro de tertulia Ledo. Candia.
Llegado el rnomenio de ser reparido
en blanco "guacal" el "aiol de rnaz", bebida rigurosarnenie implantada en los
convites de don Francisco, y enlusiasmados ya los concurrentes con los efectos del
anisado y del cominillo, alguien empez
diciendo: que hable Zambrana, y al punio
la voz del orador, campanario en la poltica de su patria repic con faidos de esperanza en el crisJ:al sonoro de su verbo:
que recite Palrna, y el poeta resurniendo
el blsamo de la flora cubana en exquisito verso la ofrend a sus oyenfes: que
brinde Chachis, y en perfurnes de alba lanz la embriaguez de su poesa: que improvise Rubn, y el naciente genio, augusto tiin del pensamiento, cuaj en el
canio de su inspiracin la primavera de
sus ensueos.
Despus, la concunencia dirige la mirada hacia el Ledo. Candia, y pletrica de
alegria, pide que hable, y l, siernpre con
la fresca desnudez de su alma en una
eierna maana de la vida, se pone de
pies, levania en su mano un "guacal de
atol", y con, la infalfable sonrisa en sus
labios, dice:
"Ni en la Rusia
ni en la Prusia
se ha visio atol en guacal,

ni hombre tan original

como don Pancho de la Murcia".

Las mujeres del 1880.

En esta rnisma poca, o liirnos decenios del siglo XIX, la mujer de nuestra
Herra, heroica en la rnaternidad y abnegada en el sacrificio, encenda sus rnejillas en el vivo carmn del rns pdico rubor, al querer exteriorizar las manifestaciones de sus pensarnientos. Esto se deba
ms que todo, al injustificable perjuicio
que en contra de la mujer exista, de que
la apiitud intelectual de ella estaba limitada a su dbil conform.acin orgnica,
por lo que slo se peda a la mujer una
instruccin elemental, pero exigindoseles
s, la dulzura e indulgencia de madre corno la nica H1eta a que poda llegar, concepto que se resume en esos versos del
poeta Daz Mirn: "T cual la paloma
para el nido - Yo corno el len para el
combaie".
Basado en esia circunstancia, el arficulo Ediorial ya citado, de la "Revista literaria" nos dice: "Hay iambin muchas
Seorilas en la aCualidad (1888), que si
no fuera el mal entendido velo de modestia con que se cubren, engalanaran
hoy con sus cantos nuestra Revista. Salvadora Pallais De Bayle, Salvadora Icaza,
Crmen Vaca, Isabel Solrzano, CnTlen
Mantilla, Narcisa Mayorga, Josefina Pallais, Francisca Jcaza, Francisca Glenion,
y airas cuanlas ms pudieran in.cribir sus
nombres en el parnaso nicarugense. Ms
por dicha los tiempos van cambiando: dos
poetisas del Ocolal, han enviado ya algunas poesas que se han comenzado a publicar en la RevisJ:a, y no dudo que ellas
continuarn honrndola con su intporiante colaboracin y que las olras Seoritas,
cuyos nombres he apuntado, favorecern
ambin ese peridico".

Rubn Daro.
Cierro con este genio del habla casiellana la serie de, personalidades que empezaron a lanzar el luminoso verbo de sus
estros en la ciudad de Len, en el lthno
veintenio del Siglo XIX.
"Este galo descoyuntadar del idiorna
castellano" que por s solo habla, y del
que tana pluma dislnguida han sido objeto de extensos y delenidos estudios, lo
presentar nicamente en cieros y deterrninados rnomentos de su vida no muy conocidos de sus bigrafos.

Visin de Gloria de Rubn.

El bardo rey, nuesiro poeta sin igual,

-322-

el inmor:l:al RUBEN DARlO, cuando slo blanca mano que lo conduce y lleva en
tena once aos de edad, en 1878, lleg los celestes edenes de sus mgicos ensueen una tarde del mes de Noviembre frente os, y feliz, con el corazn palpitanie de
a la casa que en esa poca per:teneca al entusiasmo y de esperanzas, ley su inteacaudalado comercianie y pariente cerca- resante y original poema: "AL ATENEO
no de Daro, don Pedro Alvarado, a pre- DE LEON" en el da de su inauguracin".
Dijo, y, entre felicitaciones y aplausos
senciar desde la acera, la fiesta que sie
daba, con motivo de la llegada de Europa su palabra despert un sonido, "como una
de su hijo Pedrito. La concurrencia invi- larga vibracin de plata" que, a travs de
tada que era numerosa pIdi que el feste- los aos, va rodando siempre con una
jado tocara el piano, en cuyo arie vena eterna vibracin de oro.
bien preparado. En efecto, el joven Alvarado hizo brotar del piano las ms delica- Rubn Daro en Managua. Crnica del
das notas de Beethoven y Mozar, y, todos los que le escuchaban lo colmaban de refresco Ell1 los Salones Presidenciales del
sonOrOS aplausos y brindaban por su bri- General Zavala.
llante porvenir.
El ocupante de la casa en cuya acera
Por este ien1.po, sin diar ninguna fese enconiraba Rubn, era don Jos Mara cha, nos dice Rubn Daro en su auto-bioCor:ts Buirago, comerciante muy honora- grafa: "llegaron a Len unos hombres poble y de reconocida veracidad, el cual en lticos, senadores, diputados, que saban
un arranque de juguetona conversacin, de la fama del "poeta nio". Me cono,.
se dirige al nio Rubn y le dice: "Apren- cieron. Me hicieron reci:l:ar versos. Me dide de tu primo Pedrio, ian joven y c:rno jeron que era preciso que fuera a la capiya lo aplauden", a lo que le contest de lal. La m.am Bernarda me ech la beninmediato corno un vidente de su futura dicin y m.e parf para Managua.
"Prolegido por esos seores, presen,.
gloria: "A Pedro lo aplauden unos cuantos invitados a su fiesta, a m, el mundo taren una mocin al COLlgreso, para que
yo fuese enviado a Europa a educarme por
entero :rri.~ aplaudir".
Esta ancdota de Daro que era des- cuenta de la nacin. El decreto con alguconocida, me la cont el propio don Jos nas enmiendas, fue sometido a la aprobaMara Corts Buiirago, y la publiqu en cin. del Presiderne. En esos das se dio
"LA REVISTA DE LEaN", en el mes de Oc- una fiesta en el palacio presidencial, a la
tubre de 1837, de la que, quizs fue torna- cual fui invitado, corno un nmero, para
da sin decirse, por algunos escritores da- alegrar con mis versos los odos de los asisientes. Llego y, tras las msicas de la
rianos.
banda militar, se me pide que recite. Extraje de mi bolsillo una larga serie de dRubn Daro en el Ateneo de Len.
cimas, todas ellas rojas de radicalismo
En Len de la ier!ulia, de a.quellas antirreligioso, deionantes, posiblemente
reuniones refocilantes del espritu que ha- ateas, y que causaron un efecto de todos
Al concluir, entre escasos
can los intelectuales de la ciudad, en las los diablos.
que volcaban el hon:l:anar de amor y de aplausos de mis amigos, o los rrl.urrnullos
supremas nsias que llevabar:t en sus pe- de los graves senadores, y v moverse dechos por la cl.1Hura del pas, cristaliz en solada:mente la cabeza del Presidente del
la bella y efectiva realidad de la inaugu- Congreso, Chamorro. Este roe llam, y,
racin del "ATENEO DE LEaN", el 15 de ponindome la :mano en un hOlnbro, me
l\.gosto de 1881. Fue la cita primera del dijo, ms o menos: "Hijo< rn.o, si as espensamiento hecho accin, la expresin cribes ahora conlra la religin de lus padel verbo cuajado en la palabra, que se dres y de tu paria, qu ser si fe vas a
derram como un ba"o de luz, indicando Europa a aprender cosas peores"~ Y as
rutas y mostrando hi!os a los qu'e desea- la disposicIn del Congreso no fue cum~
ban transitar en la obscura senda de aque- plida".
lIa poca. La voz elocuente de los fundaDe este aCo de Daro, iraigo aqu, la
dores del "ATENEO" reson cual pregn crnica que dio "EL CENTROAMERICAaugusto en llamado pblico a loda la ju- NO", peridico de gran lnportan.cia en
ventud n~caragense; y fue as, com9 se esa poca que se editaba en la ciudad de
present a ese acto de exponencia intelec- Granada, que dice:
tual, "el nio prodigio", "el poeta nio"
"Despus que el seor Presidente huRUB~N DARrO, con catorce aos apenas
bo abandonado el saln del Congreso, el
recorridos en el rosado camino de su vida, seor Presidente de este alto cuerpo invit
a golpear al mundo por vez primera con a iodos los Representantes, en norilbre del
la regia inspiracin de su poesa. Y llega seor Presidente de la Repblica, para
con su ta doa Bernarda, cicerone de que pasasen a los salones del Ejecutivo,'
-323-

en donde esllba preparado el refresco de'

costumbre.
r 'La reunin en casa del seor Presidente Eue muy agradable, habiendo reinado en ella la mayor cordialidad. All se
hizo conocer a los seores Senadores y Diputados el joven RUBEN DARlO, a quien
llaman "el poeta nio", ttulo que en realidad le corresponde porque fiene lnaginacin verdaderamente potica, versifica
con facilidad admirable y apenas tendr
quince aos. Se le pidi improvisase algo,
lo que hizo con alguna timidez, por encontrarse ante una sociedad respetable,
saludando al General Zavala y al Soberano Congreso. En seguida ley una composicin que iena preparada para el da
de la inauguracin de la Biblioteca Nacional, acto en el cual no deba l encontrarse. Esa composicin que es un poema sobre las excelencias del libro, arranc entusiastas aplausos de toda la concurrencia.
"El joven poeta tiene verdadero nmen y slo es de lameniarae que haya dado excesivo vuelo a su precoz inteligencia,
al grado de colocarse en tan tierna edad,
a la alfura de los libre pensadores ms
avanzados. Sin embargo, creemos que la
soCiedad y el Estado deben proieccin decidida a esa inteligencia, para utilizarla
en beneficio de las letras".
(De "EL CENTROAMERICANO" W 4:
del Sbado 27 de Enero de 1882 - Granada) .

Su primer viaie fuera de Nicaragua

A El Salvador.
Por un fuere golpe de celos con la
muchacha, su Musa, a quien amaba, un
da hallndose en Managua, dijo a sus
amigos: "Me caso". "La carcajada fue
homrica.
Tena apenas catorce aos
cumplidos. Como mis buenos queredores
viesen una resolucin definitiva en mi voluntad me arreglaron un bal y me condujeron al puerio de Corinto, donde estaba anclado un vapor que me llev a la
Repblica de El Salvador", Tal nos dice
en su auto-biografia.
Sobre su permanencia en esa Repblica hermana, dice nuestro exquisio escritor .Juan Felipe Tomo, en su imporfante Obra "Desarrollo Literario de El Salvador" : ..Al entrar el ao 70 mliples
agitaciones inteleCuales estremecan el
ambiente. Los jvenes escritores salvadoreos reunanse para deliberar sobre diversos asuntos de leiras: proyectbanse
aCividades y bullan deseos de superacin, atacando a los "viejos", aCiud perdurable en las generaciones que alborotan y que ms tarde llegan a' ser lo que

ellos' censuraban. Avanzaban un poco

los elementos conduCores y estructuradores de conciencias y de ideas, y surgieron
la Biblioteca, la Academia y La Juventud.
"Fue all, en este centro con miras
ambiciosas, donde comenz a fluir la renovacin. All se abrio el surco para la
germinacin del modernismo que fructificara en 1884.
"Agitacin, bsqueda de la senda propia y origina~, sin hallarla. En 1882 se
present un joven imberbe, plido, de amplia frente y de un aire distinio al de los
oiros". "Era RUBEN DARlO, Con 15 aos
apenas, quien lleg a querer podar la ramazn efectista de Velarde. Este fue el
cen:l:ro desde donde arroj sus e~plosivas
criticas, anie el asombro de los que sosienan el culto al montas desconocido en
su patria.
"Fue ese un golpe que reson e.n Ceniroamrica y que hizo rer al compaero,
mayor que l, Francisco Gamma, quien ya
estaba sobre el camino haca las renovaciones estticas".

Rubn Daro es acusado y declarado

vago.
"Se publicaba en Len un peridico
titulado "La Verdad". Se me llam a la
redaccin -tena a la sazn cerca de caiorce aos- se me hizo escribir artculos
de c01nbate que yo redactaba a la manera
de un escritor ecuatoriano, famoso, violenfo, castizo e ilustre, llamado .Juan Monla11.l'0, que ha dejado excelentes volmenes de ratados, conminaciones y catilinarias. Corno el peridico "La Verdad" era
de la oposicin, mis estilados denuestos
iban contra el gobierno, y el gobierno s~
escam. Se me acusaba :omo vago, y me
libr de las oficiales iras porque un docior
pedagogo, liberal y de buen querer, declar' que no poda ser vago quien como
yo era profesor en el colegio que l diriga. En efedo: desde haca algn tiempo, enseaba yo gramtica en fal establecimien:l:o". As nos relafa el mismo Dado.
Don Edelbedo Tones en su Obra, "La
dramtica vida de Rubn Daro", nos dice:
"El instruCor del proceso, es el Licenciado
don Jos Monlalvn, juez municipal, amigo y admirador suyo, y que por consigUiente no quiere molestarlo. Para alejar la mala voluntad oficial, invita al
poeta a visitar las escuelas, funcin que la
ley atribuye al Juez". "Sus cuarillas las
haba apuntado, nos contina diciendo, a
un personaje local, el Licenciado dOn Vicente Navas, rancio y esclarecido conservador",
.
.
Ms, no obstante de toda la bUena

-324-

voluntad que se tena para el joven poeta,

conocido ya' en todo Centroamrica, la
sentencia fue pronunciada y notificada,
habiendo apelado de ella, el propio Dara; La sentencia conden a Dara, "a la
pena de ocho das de obras pblicas conmut~ble5 a razn de un peso por cada da,
por la falta de polica de vagancia Y a reprensin privada".
Tengo en mi poder el proceso original de la Segunda instancia o apelacin,
que contra esa sentencia interpuso Rubn
Dara, en escrito de su puo y letra y firmad ,pr l.
Copio literalmente ese proceso, para
que sea debidamente conocido,
DICE:

Aviso de apertura del Colegio

Independencia.
"COLEGIO de la INDEPENDENCIA
'~El lunes prximo, se abrir en este
Establecimiento la clase de Derecho, que
servir el muy bien reputado profesor de
jurisprudencia Lic. Don Ramn Ruiz. Los
jvenes que quieran aprovechar sus lecciones, ocurrirn a inscribirse con antici~
pacin para ganar el curso sobre esta m.a~
teria. Tambin se abrir la clase de LITERA TURA que dar el inteligente joven D.
RUBEN DARlO, y cuyo curso comenzar
el mismo da.
Len, Enero 26 de 1884.

"El DireCor.

Fs.4.

N.46.

JOSE NICOLAS VALLE.

"Calle de Morazn N9.

1l7:~

Peticin de prueba de testigos.

RUBEN DARlO

VAGANCIA.

1884
FENECIDA.

Escrito de mejora de la apelacin.

"Sr. Prefecio del Depmto.
"He sido denunciado, procesado y
sentenciado corno vago. Naturalmente,
yo no puedo conformanne con una resolucin de tal especie, porque, a la verdad
ella es infundada, ilegal y hasta incuB,
pues de ninguna manera puede llamarse
vago, a quien vive bajo el amparo de una
madre adoptiva, consagrado al cultivo de
las Letras; a quien ejerce el Profesorado
de Li:l:eraiura e~ el Colegio "La Independencia", establecido bajo la direccin del
Sr. Dr. Dn. Nicols Valle, como lo comprueba el aviso que acompao original;
y quien puede vivir en cualquier parie,
de sus trabajos literarios.
Por todo lo expuesto, interpuse el recurso de apelacin contra la mencionada
sentencia, para que Ud. juzgando con mejor criterio, se sirva revocarla, teniendo este escrito, como una mejora.
"Len, Mayo 31 de 1884.
RUBEN DARlO".

"En la ciudad de Len a los cinco das

del mes de Junio de mil ochocientos
ochenta y cuatro, ante m el Prefecio del
Departamento, compareci el Sr. Dn. RUBEN DARlO y dijo: que la sentencia pronunciada en su contra por el Sr. Gobernador de ;'olica en las diligencias que ste
ha segu1do para declararle vago, es injusta e infundada como lo tiene expuesto en
el escrito de mejora, y que, aunque la
prueba que rindi ante el Sr. Gobernador
es ms que suficiente para haberle declar~do libre de la afrentosa nota de vago
v1sta por un claro cril:erio, no cree fuera
del <?as?, qu~ mi auto~idad p~ra mayor
conVlCClon Sl fuese pos1ble, reclba las dclaraciones que presente, confonne al interrogatorio que corre en las diligencias,
y que en esta virtud espera que as se
ordene".
RUBEN DARlO".

Auto mandando recibir la prueba.

"En la ciudad de Len, a siete de Junio de ochocientos ochenta y cuatro. Yo
el Prefecio, visia la anterior solicitud,
mando recibir pruebas por cuairo das con
iodos cargos".
MARIN

"s.

"RUBEN DARlO

Ante m
J. ANASTACIO BAc:A"

Declaracin de don Francisco Castro.

- 3 2 5...-

"En la ciudad de Len a siete de Ju-

I
o

nio de mil ochocientos ochenta y cuatro,

estando presente en mis oficios el Sr. Francisco Castro, le recib juramento que hizo
en fonna, despus de haberle aplicado las
penas del perjurio y ofreci decir verdad
en lo que se le pregun:tare, y habindole
examinado al ienor del interrogatorio presentado an:l:e m el Goberna dor de PoliCa,
dijo a la 1~. que es mayor de edad, vecino de esta ciudad, y que no le comprenden con el Sr. Daro los conceptos del Artculo 311 Pr.; a la 2'. dijo, que es cierto y
le consta por el conocimienTo inmediato
que tiene del joven Daro; a la 3'. dijo, que
el Dr. Valle le cont que lo tiene ocupado
en su Establecimiento sirviendo una clase,
y que an el declara.nie lo ha visto; a la
4'. dijo, que conoce bie nal joven Dara y
que no sabe que el joven Dara sea vicioso
y lenga malas cosllmbres, ignorando si
sea amanuense. Que lo dicho es la verdad, leda que fUe su declaracin se ratific en ella y finna".

S. MARI N
FRANCISCO CASTRO

"

Ante m
J. ANASTAClO BACA"

Declaracin del Dr. don Nicols Valle.

"En la ciudad de Len a siete de Junio de mil ochocientos ochenta y cuatro,
estando presente en mis oficios el Sr. Dr.
Dn. Nicols Valle, le recib juramento que
hizo en fornl.a, despus de haberle advertido las penas del perjurio, prometi decir
verdad en lo que se le pregunte y sindolo con mrito al inlerrogatorio que se le
ha mostrado, a la 1'1. dijo: que es mayor
de edad, vecino de ~:;l.ta ciudad, no le comprenden con Dn. Rbn Dar.o los conceptos del Aricl.o 311 Pr.; a la 2'1, dijo: que
es cierto su contenidQ; a la 3'1. dijo: que
es ciedo con excepcjn de que la clase de
Historia aunque est. a su cargo no ha comenzado el curso, pero que comenzar en
el corrienie mes, y que por la ctedra que
desempea le paga una pensin mensual;
a la 4'1. que es ciero y lo cree as porque
puntual.mente asiste a la hora designada
a desempear su clase en el Colegio de la
Independencia que dirige el declarante,
que adems le ha visto consal1ell.l.ene
cons<;,grado al estudio de las letras, y a un
ha V1SJ:O sus obras y el juicio de la prensa
Cenlro-A;rnericana que las ha ca1i.ficado de
sobresalientes en la literatura, por lo que
cre'e que sta eS para el joven Daro no
solamonfe una profesin lucrativa sino
n\uy honrosa y que lo que ha dicho le

consta de vista, que en ese concepto rene

en su concepto a las cualidades de su hon:radez y, consagracin al estudio el de un
gran talento que lo alejan mucho de la
noJ:a de vago; leda que le fue 'su declaracin dijo ser la misma que iene dada y
se raiifjca en ella, firmando conmigo por
ante el infrascrito Secretario".

"S. MARIN
'iAnte m

"J. NICOLAS VALLE

J. ANASTACIO BACA"

Declaracin del Dr. Julio Castro.

"En la ciudad de Len a siete de Junio de mil ochocientos ochenta y cuatro,
eslando presente en mis oficios el Sr. Dr.
Dn. Julio Casiro, le recib juramento que
hizo en forma, despus de haberle adver:l:ido las penas del perjurio, prometi decir verdad en lo que se le pregunte, y
sindolo con Xl:l.rio al interrogatorio que
precede, a la 1'1. dijo: que es mayor de
edad, vecino de esta ciudad, no le comprenden C011 el interesado los conceptos
del Arto. 311 Pr.; a la 2 Q dijo, que es cierto; a la 3 Q manifiesta que es cierto lo que
expresa la pregunta y le consta por el conoclniento que tiene del joven DARlO I a
la 4 Q dijo: que no sabe si el joven DARlO
sea vicioso y de malas costumbres, constndole que escribe con perfeccin. Que
lo dicho es la verdad; leda que le fue su
declaracin y se ratific en ella y finna".

"S.
"JULIO CASTRO

MARIN
"Ane m
J. ANASTACIO BACA"

Resolucin revocando la sentencia

recurrida.
"En la ciudad de Len a veintiuno de
,Jul1io de mil ochocientos ochenta y cuaira. Vistas las presentes diligencias que
han llegado en grado de apelacin de la
resolucin didada por el seor Gobernador de Polica, con fha. veintinueve de
Mayo ppdo. por la cual se condena al joven RUBEN DARlO, a la pena de ocho das
de obras pblicas, conmutables a razn de
un peso por c~da da por la faHa de polica de VAGANCIA y a reprensin privada.
CONSIDERANDO: que el joven DARlO ha
nl.ejorado la prueba rendida en 1~. lnst Q
contradjciento con testigos y hechos muy
fehacientes, la circunstancia de que el joven DARlO es profesor de literatura en el

-326-

Colegio de la Independencia: que es e51udiosa y dedicado a las leiras y a las ciencias: que adems no :tiene vicios ni tampoco es de malas costumbres, Con vista
de las declaraciones recibidas ante esta
autoridad de las que consta que DON RUBEN DARlO no es de malos antecedentes,
y que ejerce una ocupacin decente en el
Colegio de la Independencia diariamente,
lo que le dar recursos de que subsistir.
Con estos precedentes y de conformidad
con los Arios. 559, 560 Y 566 PoI. RESUELVO: revocando la sentencia de veintinueve de Mayo ppdo. de que se ha hecho referencia. Devulvase estas diligencias al
Juzgado de su procedencia, con testimonio de esta resolucin, para los efeCos de
ley".
"S. MARIN
"Ante m
"J. ANASTACIO BACA",

Cmo hube este proceso.

Esie proceso de tan penosa impodancia lo enconir por la acuciosidad que me
inspira el amor a todo lo que nos ensea
el pasado nuestro, entre papeles viejos que
estaban en horrible hacina en uno de los
corredores del Mercado Occidental de esta ciudad al servicio del pblico, papeles
que eran nada menos que, los que formapan el saqueado archivo de la Municipalidad de Len. Los recog organizndolos
ms o menos por pocas y los llev a guardar con la autorizacin del entonces Alcalde don Manuel Icaza, a la Universidad
Nacional de la que era su magnfico Rector, el Dr. don Jos H. Montalvn.
Tengo por esto la seguridad de que,
lo que se pudo salvar, se halla bien seguro en ese lugar de cultura.
Este proceso de ingrato recuerdo, slo nos dice de la incultura literaria del
tiempo en que se fulmin, y de lo que ha
sido la poliica nicaragense, V, quizs sea
y siga siendo, vergenza para el tiempo,
y para la poltica instigadora de eSe proceso, es la declaracin de un iesiigo,
"hombre letrado que dice: "No conozco
al joven Daro, pero he odo decir que es
poeta, V como para m poeta eS sinnimo
de vago, declaro que lo s". Pero en cambio, se levanta la severa y erecta figura
del Dr. Nicols Valle, que dice: "le he visfo consagrado al estudio de las letras, V
an he visto sus obras y el juicio de la
prensa Ceniro-Americana que las ha calificado de sobresalientes en la literatura".
Es la luz que lanza sus luminosos rayos
sobre la sombra.

Tendr el gusto de entregar este proceso, al MUSEO ARCHIVO RUBEN DARlO,

que es el lugar nico en donde debe conservarse.

La inauguracin del Teatro Municipal de

len.
Los hombres del "Ateneo de Len"
que con ms o menos frecuencia organizaban veladas con magnficas representaciones lricas, sintieron en sus espritus renovadores la gran necesidad de la construccin de un TEATRO en la ciudad; mxime, que ya llegaban a ella, Compaas
de resonante reputacin artstica, que frabajaban en casas particulares. "La Compaa "BLEN" habilit para sus funciones
la casa de las seoritas Tellera en la Calle
Real, frente a la Iglesia de San Francisco.
Arregl su escenario en el pafio, y en los
hermosos corredores acondicion los palcos V lunetas" . Tal nos dice Beria Buirago, en su interesante artculo, "De los Tablados al Teatro Municipal", en Cuadernos Universitarios.
Empapada la Municipalidad de Len,
en este noble anhelo de los intelectuales
leoneses, y, auspiciada por los hombres de
capital, se form una sociedad denominada "Pro-teatro", que se dispuso a dar realizacin a tan magna obra.
Llegado el da de su inauguracin en
ese ao de 1885, el joven Dara cn superacin de genio, decide leer en ese solemne acto, su poe:m.a "EL ARTE", que dedica
sin obtener ninguna recompensa, a su rico
lo don Pedro Alvarado. Toda la sociedad
de Len se dio cita en ese momento.
"Este poema fue reproducido con comentarios elogiosos fuera de Centro-Amrica" .
Este teatro tena capacidad para 600
sillas en el lunetario: con 48 palcos con 8
sillas cada uno; y un tercer piso, en el que
estaba "el gallinero" con cabida para 500
personas de pies. Era de piedras de cantera con una bella y elegante fachada y
un saln en el segundo piso que serva
para las recepciones . La fachada y paredes se hallan aun complefas.
Concluy por un incendio "provocado
a causa de un seguro" que se cobr, se obiuvo su pago y nunca se reconstruy el
teatro sacrificado. Hoy se ha designado
un Comit "Pro-teairo" con el objeto de
su nueva construccin.

-327-

1882

el ~err"carril en ~el1
El primiivo nicaragense :para sus
rutas o comunicaciones perentonas de su
vida no necesitaba ms que de sus pies
para el Cruce de distancias y de sus hombros para llevar en ellos la carga, apropiada a SllS fue:zas muscul;7resl razon po;,;
la cual no le unporaba corno fueran
sus rutas o caminos, puesto que slo tena inters de llegar al punto o lugar donde m.oraba:
.

vida nacional y se impone la construccin

de un coche especial de pasajeros, precursor del ferrocarril: la DILIGENCIA.
Era segn descripcin de mis mayores, un carruaje largo y ancho c?n forro y
asientos de madera, con capaCIdad para
diez o ms personas y tir?-do por ,tre? yunias de caballeras. HaCIa el translo de
ida y vuelta entre Len y Managua con
paradas o estaciones en diversos lugares
en los que se haca a la vez, el cambio de
las mulas del tiro.

La Carreta.

El Ferrocarril en Nicaragua.

Llega despus pc::ra ~} nicaragense

la poca de la colonlZaclon espanola, y
con ella la organizacin de c~uqades o
pueblos con necesidades economl~as: el
laboreo de minas, los traslados a dIferentes lugares; y, las distancias se alargan y
las cargas se hacen mayores y por conSIguiente ms pesadas. La fuerza humana
ya no es suficiente para esta~.nuevas rutas de ti.po econmico y se utilIza l~ mu~a
o el buey importados por Pedranas Da~
vila. Pero el tiempo exige mayor economa en el transporte, o sea, ms cantidad
de carga conducida de una vez, y, para
esto no es suficiente el vehculo animaL
Es preciso algo que pueda contener capacidad suficiente para el lleno de esa necesidad con economa de tiempo. Con este
progresivo objeto el Goberna~or don Rodrigo de Contreras hace pubhcar una Ordenanza en 1536, disponiendo la construccin de CARRETAS tiradas por bueyes para hacer desaparecer la cruel costumbre
de transportar pesadas cargas en la.s espaldas de los indios. Para el fUncIonan1.iento de estas carreias, adefados de dos
ruedas de madera de guanacaste, y toda
ella de tosca madera generalmente de laul'el no muy conocida entonces en Amrica,
se prestaba lo llano y suave del suelo, qu~
se juntaba puede decirse a la vol,:,nad CIvilizadora en "ese producto armonlCO de
ambos elementos": la ruta preparada en
carretera.

Nicaragua, pas de hombres que les

interesa unir entre s los puntos o lugares que habitan, se preocupa de que sus
rutas sean transitables, que por ellas puedan ir los medios de locomocin y transpode y que s~ conserv~~ ~om.~ un,~ faceta
eficaz y propIa d? su clvl1Izaclon: q~e los
caminos n'iarcaran en muchas ocaSIones
la cultura de una poca: vas romanas,
psimos caminos medievales, carreter~s
francesas de Luis XIV, grandes autopIStas" .
Contra esa eminente obra de progreso efectivo se levantaron opiniones de individuos conspcuos en las letras, en las
finanzas y en la p~l.ica, porque no creyeron en sus beheflcIos del futuro, corno
se levantaron en 1825 en Inglaterra en la
que todava con ms insignifican~es e insubstanciales argumentos se oponlan a su
construccin, afirrnando "que el establecimiento de las vas frreas hara imposible los pastos; que el aire emponzoado
por los humos de las mquinas matara
las aves", eic. Pero el Presidente General
don Pedro Joaqun Charnorro con nimo
resuelto y conviccin profunda hace los
estudios del caso entre Corinto y Chinandega con un presupuesto de $ 203.000, Y
entre Chinandega y Len el costo se calcula en $350.000. El Presidente don Pedro Joaqun no tiene dinero, y el Ministro de Hacienda don Emilio Benard, hombre de elevada infeligencia, integrrimo
y patriota, considera gravoso un ernprs:tito exranjero por las formas perjudiciales en que se presentaba; xnas no le arredran ni acobardan estas bsicas dificultades.
Llega a Chinandega en Septiembre

La ruta a pie y la carga al hombro.

la DiligenCia.
Ms, el tiempo en su. avance .constante aumenta el trnsito o Ir y venIr de las
personas en los exigentes ajetreos de la

-328-

de 1878 Y con gran facilidad suscriben los

entusiastas y nobles' chinandeganos en favor de la meritoria obra un emprstito de
16.000 pesos, aceptado por Decrelo Ejecu"
tivo de 16 d Diciembre. Comienza los
trabajos el Gobierno para lo cual compra
en Estados Unidos y Europa 800 toneladas
de rieles, eclisas, clavos, tuercas y otros
rna!eriales con el costo de $ 50.000; y, adems dos locomotoras y dems material ro~
dante. Los trabajos son dirigid9s por el
Ingeniero don Marco A. Lacayo.
"El 1 9 de Marzo de 1879 don Pedro
Joaqun Chamorroentreg la Presidencia
de la Repblica a su legtimo sucesor el
General don Joaqun Zavala". Fue pues
ste otro progresis.l:a y magnfico Presi
dene, a quien con el misrrto inters y
arrtor para su patria, toc la satisfaccin
y el orgullo de llevar a LEON el ferrocarril
en su trayeCo de civilizacin y de progreso para Nicaragua.
Terrrtin la construccin de este ferrocarril el no rrtenos progresista y alto gobernane Dr. don Adn Crdenas, en su
perodo de 1883 a 1887.

23 DE OCTUBRE DE '1882.

Seor Prefecto de Len.

"Yo tambin felicito a U. por la llegada de la locomotora a esa ciudad. ,Ojal que su grito apague un poco el de las
pasiones contra nosotrosl
El Presidente.

"H. seor Ministro de Fomento.

"La llegada de la locomotora a la estacin de esa ciudad, es un aconecimieno qile justamente ha llenado de jbilo a
est vecindario.
El Supremo Tribunal,
participando de esta irrtpresin, se COrrtplace en dirigir sus congratulaciones al
S.uprerrt Gobierno, por haber coronado fehzmehe sus esfuerzos en la ejecucin de
tan irrtportante obra".
NICOLAS BUITRAGO
Sr. Srio. del S. Tribunal de Occidente.
"El Gobierno agradece la aienta felicitacin del Supremo Tribunal, por la llegada. de. l~ locomotora a esa ciudad, que
con Juslcla puede considerarse corno un
motivo de jbilo nacional.
F. J. MEDINA"

Llegada de la locomotora, a la casa de

estacin.
"El 23 de OCubre fue un da de jbilo
general para el vecindario de Len. A las
5 p.m. llegaba la locorrtoora a la estacin
de aquella ciudad, saludada por alegre y
nurrterosa concurrencia que de todas,partes de la ciudad, afluy a la calle de entrada: el irrtponenie ;ilbido de la rrtquina
fue contesad() por un repique general de
carrtpanas y salvas de artillera, de:[nostrndose as de rrtil rrtaneras el entusiasrrtO de la poblacin, que vea realizado en
su seno uno de los ms grandes progresos
del siglo y de que poco hace se hablaba
corno de un sueo dorado, de una utopa,
de una quirrtera.
.
"El seor PrefeCo del Departarrtento
y el Suprerrto Tribunal de Justicia enviaron al seor Presidente, Gral. Joaqun Zavala y al Suprerrto Gobierno su=; congratulaciones por tan fausto acontecirrtienio,
que es uno de los triunfos ms esplndidos de la civilizacin.
"He aqu los telegramas:

"Al Presidente de la Repblica.

"La locomotora llegar a las 12 del
da de hoy a la casa de estacin de esta
ciudad. Con el mayor entusiasmo felicito a V. E.
El PrefeCo. J. JESUS MACIAS

ZAVALA

"Len, Octubre 24 de 1882.

"Seor Mip.isiro de Fomenio.
"Len est de plcemes. El 23 de Ociubre de 1882 ser un da merrtorable en
los anales de su historia.
"A las cinco de la tarde la locomotora
se present frente a la casa de estacin
m.ajesiuosa e irrtponente, saludando co~
un prolongado' silbido a la nutrida concurrencia que entusiasmada le esperaba.
..
"El can contest ese saludo y un replque general de todas las Iglesias expres<;,-ba el regocijo de este pueblo, que ha
VISO realizarse una de las obras ms irrtporlantes que se han emprendido en Nicaragua.
Felicio al Supremo Gobierno por tan
fausto aconecirrtieno.
Los trabajos son hasta hoy entera.;.
mente provisionales, pero creo que el prxirrto Noviembre los concluirn definiivamente para poder poner el ferro-carril al
servicio pblico desde esta ciudad.
"Se trabaja con bastante empeo en
la casa de esacin: y me prometo que en
el prximo mes quede concludo el trabajo de artesn, con lo cual no habr ya inconveniente para que comience a servir.
"Soy de USo atento servidor.

-329-

J. DE JESUS MACIAS

I.os Pel'dicos del Departamento.

"La Verdad" dice:

"En la presenie semana lleg la 10<;:0moiora a la casa de estacin de esta CIU.dad quedando as los pueblos de este Departamenio enlazados por la va frr~a
con los de Chinandega y puerto de Connio. A medida que la mquina se ha venido acercando, el vecindario ha c.oncurrido fodas las tardes a verla func:lonar,
leniendo as varios rafos de agradable entretenimiento. El pueblo cone~pla lleno de entusias:mo esa obra admirable y
bendice al Gobierno que se la ha propor'
cionado, sin ningn gravmen sobre el
crdifo de la Nacin, y confando solamenfe con los recursos del pas.
"El da de su llegada fue el 23. Desde las prl'neras horas comenz a circular
numerosa concurrencia. La ansiedad era
creciente, y por iniervalos aumentaba ~l
nm.ero de personas que llegaba a adnurar la obra de la civilizacin.
"Minuios antes de las 12, grupos de
personas se marcharon al lugar donde sera la llegada que tanto se esp~rfba. La
locomolora pitaba como suphcando un
rnon1.enio de espera. Cuatro o cinco cuadras llenas de gente precedan y acompaaban al trabajador infatigable e inteligente que no desmay hasta cumplir con
la promesa de allegar la locomotora a la
casa ele estacin en ese da :memorable.
Las 5 y 1/<2 de la tarde haban sonado cua~
do el can co:rnenz con su eco estrep:l.l:oso a saludar el advenimiento del ms
grande de los progresos positivos que engrandecer pueda a toda metrpoli por
tie:mpo sostenida en un venidero dudoso.
La locomotora contest el saludo del can con un pilazo dilatado que conmovi6
l Len, que lo elecfriz, despertndole entusiasmo febriL Toda la poblacin estaba all presente, admirando. la obra s~cu
lar. Las detonaciones conflnuaron, Slendo apagados sus ecos por el rugido imponenie del :monstruo, corno demostrando a
la hunl.anidad que la obra redentora del
renacimiento no tena razn de ser en presencia de la obra redentora del siglo XIX.
A las 6 de la tarde haba llegado el ren
a la casa de eslacin, quedando as cumplidos los deseos de este ~ueblo.
.
Los trabajos han segu:ldo con la nusrna precisin; y muy en breve se habr
concludo el puente del "Ro Chiquo" ,
que cruza. hacia la salida para Managua.

"LCl Tribuna" dice:

"La ansiedad era general: la nu:merosa concurrencia se manifestaba impa-

ciente, cuando los penetrantes piazo~ de

la locomotora anunciaron su aprox.unacin. La campana de la mquina suena
por fin, la alegra es general y se comunica hasta los corazones ms indiferentes:
el humo se cierne ya sobre los rboles y
las casuchas del Barro, cuando vemos venir el gran :monstruo, que vomitando humo y ensordecindonos con su constante
rugir, se hace superior su tamao, a medida que se minora la ~isancia.
"La llegada de la locomotora fue saludada con el estrepitoso rugir del can
que anunciaba a los habitantes de esta
ciudad el adveni:rniento a nuestra patria
de una de las invenciones ms sorprendentes del progreso moderno.
"Los concurrentes se mueven en distintas direcciones, abrindose paso para
llegar a observar de cerca la mquina gigante, que con sus silbidos, nos convida
al. trabajo, fuente inagotable de riqueza
y bienestar.
"A la oracin los habitantes de la ciudad y de los barrios, se dirigieron a sus
casas muy contentos de haber conocido
la poderosa mquina que con ve] ocidad
asombrosa, recorre nuestros preciosos bosques y feraces valles, dejando tras de s,
en su carrera, una negra cabellera de humo que va a perderse en la in:mensidad
del espacio,

"El Contro-Americano" de Granada:

"Desde que lleg la locomotora a la
ciudad de Le6n, el trfico de la lnea frrea ha venido tomando proporciones muy
considerables. Los carros para pasajeros
son insuficientes, pues no fa1an diariamente trescientos de ida y vuelta que se
ven en la precisin de hacer el viaje de
pie. Lo mismo sucede con los carros de
carga. Casi todo el trayecto est cercado
a uno y otro lado con maderas de :mora
que no han podido transportarse a Corino
y los consignatarios del puerto no pueden
conseguir trenes expresos para transportar la carga a Len.

EL PROGRESO
"Hace poco resonaba esta palabra como una voz vaga, como :msica celes.l:ial,
corno una aspiracin de soadores. Hoy
es un hechoprciico, que todos palpan,
de que todos disfrutan. Nicaragua entra
resuelaznente en la va de los adelantos:
la actividad se desarrolla: cada da se ofrecen al pueblo :mayores comodidades para
la vida y facilidades para su industria.
"Cuando en 1877 se dieron los priIneros pasos para iniciar la construccin de

-:330-

nuestra va frrea de Corinto a Granada,

el pas entero y an las pueblos ms direciamente interesados en tan benfica
empresa eran rns o menos oposifores a
esa obra creyndola unos ruinosa a los
intereses fiscales o superior a las necesidades del pas, y otros deseando que ella
consfituyese una mejora puramente local.
Debernos decir en justicia al vecindario
de Chinandega que con rnuy pocas excepciones acogi el pensamienlo con enusiasmo, y comprendiendo toda la importancia
de su realizacin, le di apoyo moral y
pecuniario.
Era muy frecuente or a personas de
las ms caracterizadas y competentes en
empresas agrcolas y comerciales: ..De
qu nOs servir una va frrea'?". Los pocos productos del pas los acarrear un
solo tren, apenas habr ocupacin para
un mes, Hempo rns que sobrado para
transportar al puerto la cosecha de caf y
los dems producas; los once rneses restantes del ao quedara en cornplefa inacividad.
El hecho ha venido a dernosri3-r cuan
erraqo ,era seInejante modo de considerar
la empresa del ferrocarril de Nicaragua.
A Inedida que s.e ha puesto al servicio pblico una nueva seccin de esta va, ha
venido desarrollndose tal aciividad en
los negocios, que el cOInercio siente la insuficiencia del movimiento actual para satisfacer a sus rns perentorias necesidades. No parece sino que cada riel que se
coloca sacude la tierra y hace brotar de
ella nuevos productos para alirnentar el
trfico. Desde que lleg a Len la locomotora, la introduccin por Corinto se ha
ms que triplicado; los empleados de
Adu;.nas y los comisionistas han muHiplcado sus tareas para poder atender al re-

cibo y envo de la carga; y a pesar de que

cada tren va cargaqo de mercaderas para las poblaciones del frayecfo, el comercio de Len se queja de la lentitud con que
recibe la carga, y pide con instancia que
aumenten los viajes del tren para no sufrir rerazos y los perjuicios que de ellos
se originan.
Acabarnos de visi.l:.ar la va frrea, y
no hallamos palabras adecuadas con que
expresar la grata impresin que se experimenta al ver la maravillos,a: transformacin que viene operando aquella empresa.
La ciudad de Len se ha convertido en
ciudad martima: a dos horas del puerto
en trenes ordinarios y a una en expresos,
el comercio, la agriculura y todas las indusrias, van recibiendo nueva vida. Colocado el viajero en la estacin del ferrocarril, parece encontrarse en pas extranjero: tal es la actividad que all se ve: todo marcha al vapor. Los carros de pasajeros son cmodos y pien ventilados, y el
de primera es verdad\3ramene de lujo.
Hay un carro o.e primera, uno de segunda
y dos de tercera.' Todos van ll~nos en los
viajes de ida y vue1tl;l..
El extranjero que dese:m.barca en Corinto recibe desde luego una impresin
muy favorable del pas que posee una va
de comunicacin fan cmoda y decente:
y el nicaragense se enorgullece de ver a
su pas ian bien juzgado por los que lo
visitan.
En Corinto Se trabaja con actividad
en tender rieles al Norte y Sur de la Aduana, lo que facilitar la carga y c;lescarga,
principalmente si se coloca pronto un
muelle en conexin con la va fEf:rrea.

Revivir el pasado en la pantalla del

recuerdo cOInO leyendo en polvorientos infolios la historia de amenos hechos, es un
placer que aviva el espritu y deja el grafo sabor de los vinos afiejos; que recordar
es vivir, porque la vida no eS el presente
de los Sanchos que ahitos no siene la
divina emocin de los crepsculos, que, en
cada puesta de sol cual un libro abierto,
nos presentan en caracieres imborrables
iodo lo que hemos sido, y, en cada reflejo
de la aurora nos dan la fuerza y el vigor
para encender en el sacro fuego del espacio, el ideal de nuestro porvenir. As, recordando el pasado y avizorando el fuiu-

ro, es como Se pasa la vida fan callando,

mientras se llega la realidad qe la muerte.
En estos Hampas de puro mercantilismo, de egos:m.o y de iniers, vale en gran
manera traer el recuerdo de aquellos
tiempos de fraJ\3rnal vivir, de suave aroma de hogar, de paz y franquilidad; tiempos aquellos en qJ.-le, las noches argentadas por la luna haC-;.n reventar en el pecho de los seorones de nuestra ciudad,
clidas e:m.ociones y candorosas alegras,
y preparaban sus briosos caballos y sus
entoldadas carretas para ir a pasar en el
meS de Febrero bajo las frescas enramadas sus ansiadas semanas de mar. Y era

(De EL CENTRO~AMERICANO del

bado 23 de Dicie:m.brl3 de 1882).

-331-

S-

Al verle orgulloso
tus olas rornpiendo
soberbio y mugiendo,
queris dorninar.

de ver el ir y venir de las familias de

Len en una continua y recproca invitacin para irse iodos a las bellas costas de
Ponelaya, a pasar alegres entre el canto
y el baile, el juego y la risa. Para eSo,
despertaban el deseo con versos especialrnene hechos por in1.provisados poetas
que puestos en msica, los cantaban en
noches de serenatas. Al pie de las ventanas y ,al comps de las guitarras, se can.taba: .

Si queris placeres
delicias sin par,
dejad vuestras casas
volemos al mar.
La msica alegre,
canciones festivas
graciosas y vivas
cual olas del rnar.

"De la noche al da
vivo en un pensar,
que entre pocas horas
nos vamos al mar.

Si queris placeres
delicias sin par,
dejad vuestras casas
valeznas al mar".

De los enamorados
muchos han de haber,
pero quien te adora
slo yo he de ser".
Ya listas las familias paseanies y reunidas en grandes cabalgatas, tornaban el
enlonces polvoriento camino de Poneloya,
pletricas de ilusiones y de infantiles proyeCos~ cantando en coro varones JI mujeres al :rayar la auroi-.: .

La msica de esos versos era del

gran Chibola.
Las costas de Poneloya se cubran de
enraznadas y las lusicas, los cantos, los
bailes y juegos de prenda, entre copas,
chistes y bombas, haca de aquel paseo
un verdadero placer, y, acompaados de
guitarras, acordeones y znandolinas, se
cantaba en las anraznadas:

"Vamos al mar compaeros

valuos alegres cantando,
que as se van disipando
~as pena,s del corazn,.

'Mientras guarde el licor las botellas

bebamos en ellas que alegre es beber,
pues bebiendo se encuentra la calma
y queda en el alma tranquilo el vivir" .

Que all todo es alegra,

all todo es gran coneno,
all no se oye el lamento,
all no se ve el llorar".
As llegaban al mar, enlre nubes de
polvo, cansadas, jadeantes y rendidas, pero alegres sielTIpre, con el corazn abierto
como una .flor, ofrendando el perfume de
su inocencia. Al ponerse frente al gran
Ocano, sin bajarse de sus monturas y carretas, lilupiaban sus gargantas con el
gorgeo de sus voces, y, al acorde de guifarras que llevaban corno inseparables
cOlupaeras, cantaban:

Pero cozno desde aquel No que rod

por el suelo emborrachado con el jugo de
la uva jams han faltado los que, desentonan y desannonizan, con sus groseras
palabras y sus irnpertinencias de ebrios,
el Cornandante del balneario COlUo todos
los Comandantes de aquella feliz poca
enemigos del vicio, daba rdenes de poner fuera del lugar del paseo a odos los
aguardentosos, por lo que, cuando el bando con su inflexible voz irnpona tal castigo, se vea el grupo de beodos calUino de
las costas a vende los esteros, cantando en
coro:

"Grandioso e1ernento
ie veo y e adrniro,
y hondo suspiro
me hacis exhalar.

"vlUonos al otro lado

que all no hay gobernador,
all vamos a beber
a lo lUoro sin seor".

Si queris placeres
delicias sin par,
dejad vuestras casas
volemos al mar.

Y as pasaban aquellas semanas de

mar, dejando en el corazn de todos los
que las gozaban el suave deleie de la
alegra honesta, delicada y fraternal.

FIN

nuestra va frrea de Corinto a Granada,

el pas entero y an los pueblos ms direciamente interesados en tan benfica
empresa eran ms o menos oposHores a
esa obra creyndola unos ruinosa a los
intereses fiscales, o superior a las necesidades del pas, y airas' deseando que ella
cons:l:ituyese una mejora puramente local.
Debernos decir en jus:l:icia al vecindario
de Chinandega que con muy pocas excepciones acogi el pensantien:l:o con entusiasmo, y comprendiendo toda la mportancia
de su realizacin, le di apoyo moral y
pecuniario.
Era muy frecuente or a personas de
las ms caracterizadas y competentes en
empresas agrcolas y comerciales: " ~De
qu nOs servir una va frrea?". Los pocos productos del pas los acarrear un
solo tren, apenas habr ocupacin para
Un mes, tiempo ms que sobrado para
transporlar al puerto la cosecha de caf y
los dems productos; los once meses resian:l:es del ao quedara en completa inactiv:idad.
El hecho ha venido a demostrar cuan
errado era semejan:l:e modo de considerar
la empresa del ferrocarril de Nicaragua'.
A medida que se ha pues:l:o al servicio pblico una nueva seccin de es:l:a va, ha
venido desarrollndose :l:al acfividad en
los negocios; que el comercio siente la insuficiencia, del movirniento actual para satisacer a sus: ms, perentorias necesidades. No parece sino que cada riel que se
coloca sacude la tierra y hace brotar de
ella nuevos productos: para alimentar el
trfico~ Desde que lleg a Len la locomo:l:ora, la in:l:roduccin por Corinto se ha
ms, que riplicado; los empleados de
Aduanas y los comisionistas han multiplicado sus tareas para poder atender al re-

cibo y envo de la carga; y a pesar de que

cada tren va ca1;"gado de mercaderas para las poblaciones del trayecio, el comer~
co de Len se queja de la lenti:l:ud con que
recibe la carga, y pide con instancia que
aumenten los viajes del tren para no sufrir retrazos y los perjuicios que de ellos
se originan.
Acabarnos de visitar la va frrea, y
no hallarnos palabras adecuadas con que
expresar la grata impresin que se experimenta al ver la maravillosa transfonnacin que viene operando aquella empresa.
La ciudad de Len se ha' converido en
ciudad martima: a dos horas del puerto
en trenes ordinarios y a una en expresos,
el comE;lrcio, la agricultura y todas las indus:l:rias, van recibiendo nueva vida. Colocado el viajero en la. estacin del ferrocarril, parece eneon:l:rarse en pas ex:l:ranjera: tal es la actividad' que all se ve: iodo marcha al vapor. Los carros de pasa'jeros son cmodos y bien ventilados, y el
de primera es verdaderi;llnente de lujo.
Hay un carro ele primera, uno de segunda
y dos de tercera. Todos van llenos en los
viajes de ida y vuelfa.
El extranjero que desembarca en Corin:l:o recibe desde luego una impresin
muy favorable del pas qu~ posee una va
de comunicaein :l:an cmoda y decente:
y el nicaragiiense se enorgullece de ver a
su pas tan bien juzgado por los que lo
visi:l:an.
.
En Co:rin:l:o se trabaja con ac:l:ividad
en fender rieles al' Norie y Sur de la Aduana, lo que facilitar la carga y descarga,
principalmenie si se coloca pronto un
muelle en conexin con la va frrea.

Revivir ,el pasado en la pan:l:alla del

recuerdo como leyendo en polvorientos in~
folios la historia de amenos hechos, es un
placer que aviva el espiriiu y deja el gra:1:0 sabor de los vinos aejos; que recordar
es vivir, porque la vida no es el presente
de los, Sanchos q1J,e ahi:l:os no sien:l:en la
divina emocin de los crepsculos, que, en
cada puesla de sol cual un libro abierto,
nos presentan en caracteres imborrables
iodo lo que hemos sido, y, en cada reflejo
de la aurora nos dan la fuerza y el vigor
para encender en el sacro fuego del' espa.!
cio, el ideal de nuestro porvenir. AS, recordando el pasado y avizorando el fuu-

ro, es COlTIO se pasa, la vida tan callando,

mientras se llega la, realidad de la muerte.
En es:l:os :l:iempos de puro mercantilismo, de egosmo y de inters, vale en gran
manera :l:raer el recuerdo de aquellos
tiempos de fraternal vivir, de suave aroma de hogar, de paz y tranquilidad; tiempos aquellos en que, las noches argentadas por la luna hacan reventar en el pecho de los seorones de nuestra ciudad,
clidas emociones y candorosas alegras,
y preparaban sus briosos caballos y sus
entoldadas carretas para ir a pasar en el
mes de Febrero bajo las frescas enramadas sus ansiadas semanas de mar. Y era

(De EL CENTRO-AMERICANO del Sbado 23 de Diciembre de 1882),.

.

-331-

de ver el ir y venit de las familias d~

Len en una con:l:inua y recproca in vaci.n para irse todos a las bellas coslas de
Poneioya, a pasar alegres entre el canlo
y el baile, el juego y la risa. Para esto,
despertaban el deseo con versos especialmenle hechos por improvisados poetas
'que puestos en msica, los cantaban en
noches de serenalas. Al pie de las ventanas y al comps de las guitarras, se cantaba:

Al verle orgulloso
ius olas rompiendo
soberbio y mugiendo,
queris dominar.
Si queris placeres
delicias sin par,
dejad vuestras casas
volemos al mar.
La msica alegre,
canciones festivas
graciosas y vivas
cual olas del mar.

"De la noche al da
vivo en un pensar,
que entre pocas horas
nos valUOS al mar.

Si queris placeres
delicias sin par,
dejad vuestras casas
volemos al mar".

De los enamorados
muchos han de haber,
pero quien te adora
slo yo he de ser".
Ya listas las familias paseantes y reunidas en grandes cabalgatas, omaban el
entonces polvoriento camino de Poneloya,
pletricas de ilusiones y de infanfiles proyectos, caniando en coro varones 'Y mujeres al rayar la aurOl:a:

La msica de esios versos era del

gran Chibola.
Las cosas de Poneloya se cubran de
enramadas y las msicas, los canios, los
bailes y juegos de prenda, entre copas,
chistes y bombas, haca de aquel paseo
un verdadero placer, y, acompaados de
guitarras, acordeones y mandolinas, se
cantaba en las enramadas:

"Vamos al mar compaeros

vamos alegres cantando,
que as se van disipando
las penas del corazn.

"Mienras guarde el licor las botellas

bebamos en ellas que alegre es beber,
pues bebiendo se encuentra la calma
'1 queda en el alma tranquilo el vivir".

Que all todo es alegra,

all todo es gran contena,
all no se oye el lamento,
all no se ve el norar".
As llegaban al mar, enire nubes de
polvo, cansadas, jadeantes y rendidas, pero alegres siempre, con el corazn abierto
corno una flor, ofrendando el perfume de
su inocencia. Al ponerse frene al gran
Ocano, sin bajarse de sus monuras y carrefas, limpiaban sus garganas con el
gorgeo de sus voces, y, al acorde de guitarras que llevaban corno inseparables
compaeras, canaban:

Pero corno desde aquel No que rod

por el suelo emborrachado con el jugo de
la uva jams han faltado los que, desentonan y desarrnonizan, con sus groseras
palabras y sus impertinencias de ebrios;
el Comandante del balneario como todos
los Comandantes de aquella feliz poca
enelnigos del vicio, daba rdenes de po~
ner fuera del lugar del paseo a todos los
aguardentosos, por lo que, cuando el bando con su inflexible voz impona al castigo, se vea el grupo de beodos camino de
las costas a vende los esteros, canando en
coro:

"Grandioso elemento
te veo y te admiro,
y hondo suspiro
me hacis exhalar.

"Vmonos al otro lado

que all no hay gobernador,
all vamos a beber
a lo moro sin seor".

Si queris placeres
delicias sin par,
dejad vuesras casas
volemos al mar.

y as pasaban aquellas semanas de

mar, dejando en el corazn de iodos los
que las gozaban el suave deleite de la
alegra honesta, delicada y fraernal.
FIN

PROGRESO...
Progreso es convertir las ideas en accin, las
materias primas en productos terminados, las selvas
en campos de agricultura.
Progreso es tambin dar viviendas a los que
antes no las tenian, recoger los pequeos ahorros
dispersos para formar con ellos una fuerza capaz de
realizar proyectos de urbanizaciones y con,truccin
de viviendas n gran escala. A esta forma de progreso han contribuido grandemente, tanto las personas que concibieron la idea y aportaron el capital~
para hacer realidad a FINANCIERA DE LA VIVIENDA,
ConlO los miles de nicragenses que han depositado
en ella su confianza y sus ahorros.

Un. yoa d. l. ClIltar.

NicarageRlJe.

FINANCIERA DE LA VIVIENDA contina haciendo realidad su promesa de ms y mejores viviendas

para los nicaragenses.

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