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.

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VOL. 7 - No. 39

DICIEMBRE, 1963

. "

DIRECTOR

SUMARIO

JOAQUIN ZAVALA URTECHO


REDACTOR
ORLANDO CUADRA DOWNiNG

Pgina

Revisa Conservadora se honra ...

Comentarios de la Prensa Nacional

Lisa de asistentes

William Raymond Smith

Grficas del homenaje

Xavier Zavala, S.J.

COLABORADORES
DE
ESTE
NUMERO

Julio Icaza Tigerino

12

El argumento conservador en Noreamrica


Valenn Horvilleur

16

Problemas socioeconmicos y el espritu de solucin

Enrique Guzmn Bermdez

20

Teora econmica y teora sociolgica del desarrollo

Alejandro Barberena Pre:;::

24

Nuesra barata mano de obra es cara

25

Cmo perdi Granada su Primer Obispo

Enrique Porras

CREDITOS FOTOGRAFICOS:

31

El fusilamiento del General Corral

38

Kennedy

39

En desagravio de Espaa

SUPLEMENTOS
1

Homenaje: Fotos Castillo y


Archivo de Revista Conservadora, La Prensa, La Noticia.
Primer Obispo de Granada:
Archivo de don Enrique Guzmn Bermdez.

ProhibIda la reproducin total


o parcial sin pr\wia autorizacin por escrito del Director.

Len: la sombra de Pedrarias - Nicols Buirago Maus

Diario Inimo de Don Enrique Guzmn

Cabos Suelos en mi memoria - Carlos Cuadra Pasos

Viaje por Cenroamrica - Carl Bovallius

EDITADA
por
Publicidad de Nicaragua
APTO 2108
TEL.: 5049
en
EDITORIAL ALEMANA
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7:15 A.M.

Diario Matutino. bado.

8:00 A.M.

11:30 a 12:00 1\'1:.

Informativo de Trnsito.-A cargo


de Edgardo Jimnez.

12:05 a 12:35 P.M.

LA VOZ.-Radioperidico a cargo
de GABRY RIVAS.

12:15 a

1:00 P.M:.

TEMAS Y MOTIVOS DE LA VIDA SOCIAL.-A cargo de LI


LLIAM MOLIERI.

1:05 a

1:15 P.M.

LA OPINION.-Noticiero a cargo de ARIEL LUNA BRENES.

1:15 a

2:00 1'.1\1. MOMENTO NACIONAL.-Lunes


a Viernes, programa en mesa redonda, a cargo de HUMBERTO
TORRES l\WLINA, GABRY RIVAS, JULIO VIVAS BENARD,
BUENAVENTURA SELVA TORRES Y UN INVITADO.

3:00 a

1:00 P.M.

BAILABLES de 3 a 4.

5:45 a

6:00.1'.1\'1.

MARAVILLAS DEL UNIVERSO.-Lunes a Viernes, programa


a cargo de JULIO VIVAS BENARD.

6:05 a

6:30 P.lU.

LA TARDE.-Noticiero a cargo de
EDWIN ACEVEDO URCUYO y
FRANCISCO RIVAS.

6:45 a

7:00 P.M.

CUENTOS Y OCURRENCIAS
INFANTILES, programa a cargo
de LILLIAM 1\10LlERI.

9:30 1'.1\1.

LA NOCHE.-Noticiero a carg'o
de ARIEL LUNA BRENES.

9:30 a 10:00 P.M.

COMENTARIOS INTERNACION ALES, programa a cargo de


JULIO VIVAS BENARD.

9:05 a

NOTA:-El1 las horas intermedias: programas musicales con los ltimos xitos.
NO DIGA GRACIAS ...
DIGA: GRACIAS MIL.

YNSC

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Lunes a S-

HOY.-Lunes a Viernes, programa de informacin, noticias, comentarios, entrevistas, curiosidades, etc., a cargo de JULIO VI.
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Un aspecto parcial de la concurrencia al banquete con que fue homenajeado en el .Club Terraza, el
Sr. Joaqun Zavala Urtecho, Director de "Revista Conservadora" en ocasin de cumplir sta su tercer aniversario.
De izquierda a derecha: 1\'11'. J(enncdon P. Steins, Dr. Horacio Argello Bolaos, Gral. Emiliano Chamorro,
1\11'. Aaron S. Brown, Don Joaqun Zavala Urtecho, Don Julio Vivas Bel1l\rd, Dr. Pedro Joaqun Chamorro,
,
Don Mario Rapllaccioli, Don Emilio Baltodano y Don Orlando Cuadra Downing.

REVISTA CONSERVADORA

se honra en aludir al homenaje que un


centenar de las ms distinguidas personalidades del Conseratismo de Nicaragua
le tributaron en el Club Terraza, la noche del 26 de Diciembre, en la persona de
su Director.
Esta recepcin, sin precedentes en su gnero, respalda la labor en que nos
hemos empeado desde hace ms de tres aos, de conservar la historia, y exponer el pensamiento, la filosofa y las aspiraciones conservadores que son las mismas
de esas personalidades que all se congregaron, lo que nos llena de orgullo porque,
precisamente, son ellos los ms altos exponentes de la banca, el comercio, la industrja, la agricultura y la intelectualidad conservadores, con sus normas de honradez, superacin y grandes logros del pasado y los grandes empeos del futuro en
las principales ramas del quehacer y del saber humanos.
Las pginas de REVISTA CONSERVADORA, -ms que nuestras, de
nuestros colaboradores- para la realizacin de una labor de altura de nivel nacional al que tendemos con eSI>riiri patritico, no podrn, en el futuro, estar cerradas partidaristamente bajo un criterio estrecho de direccin, ni aun bajo el
nuestro, porque estamos convencidos de que el haJ>er del Conservatismo nicaragense no estriba en el acervo de uno sino en el caudal de todos. Mucho menos ahora
que el pensamiento conservador ha influenciado las mentalidades liberales y aun
las del ,propio Gobierno en ciertos aspectos, al punto que aquella ideologa rom4ntica del Liberalismo ,ha, vasado a la his~oria, concediendo al Conservatismoel triun-

fo abrumador de sus ideas aun cuando nos haya escatimado, viciadamente, el deo
recho que por ende nos correspondera en el ejercicio del Poder co~o Partido.
Por consiguienIte, como intelectuales conservadores invitamos tambin a los
intelectuales liberales a colaborar con nosotros ya que el l)ensamiento conservador
de nuestro tiempo -lo mismo que el liberal- se encuentra ante la necesidad de en
{rentarse al dogmatismo tirnico de la izquierda totaliJtaria.
a

La presencia del Embajador de los Estados Unidos de Amrica y de sus ms


destacados colaboradores, como invitados de honor en esta recepcin,. con que se nos
ha distinguido, da fe' a la tradicional poltica de amistad con el Gobierno y Pueblo
de los Estados Unidos que siempre ha sustentado nuestro viejo Partido Conservador.
.
Con legtimo orgullo e inmensa satisfaccin por la calidad de los elementos
que aparecen en este convivio, REVISTA CONSERVADORA publica a conti
nuacin las grficas de la gran diversidad de personajes directores cuyo caudal
de,; fuerza. tendr que guiar, necesariamente, aquel otro caudal de fuerzas colectivas,
cuyas grficas en nme:tos anteriores tambin present nuestra Revista con legtimo
orgullo e inmensa satisfaccin cuando tuvieron lugar las concentraciones de sus
l1)3.sas populares. Masas populares tradicionalmente apegadas a las costumbres y
conducta conservadoras, heredadas por generaciones, a las que les ha tocado desde
hace tantos aos, sufrir las pl"ivaciones y desventajas de estar, en el decir nicara
gense, "cados".
Finalmente, publicamos !tambin, en pgina apal1e, el comentario que mereci a la Prensa nacional el homenaje a REVISTA CONSERVADORA y la lista
de los caballeros que lo tributaron.

Aparecen ~n la grfica, de izquierda a derech~: Don Humberto 'Chamorro, Dr. Alejandro Carrin l\1ontoya,
Don JoaqulD Zavala Urtecho, Dr. Pedro JoaqulD Cham orro, Don Jos Joaqun Quadra, D.r. Alejandro Martnez
Urtecho y Dr. Eduardo Conrado Vado.

COMENTARIOS DE LA PRENSA NACIONAL


LA PRENSA

...;..-

UNA RECEPCION MAGNIFICA


Jl DON JOAQUIN ZAVALA

.......,;~

Tercer Aniversario de "Revista Conservadora"


celebrado con elegante cena a SU Director

Una recepcin esplndida


n todo sentido fu la que se
di la noche del Jueves en el
Club Terraza al Direc~~r de
"Revista Conservadora Don
Joaqun Zavala Urlecho.
Personalidades de toda la
Repblica se hicieron presentes en la fes.ta, que fu muy
cordial Y anImada.
Asistieron personajes representativos del Parlido Conservador, Y miembros. de la
prensa y la radio naCIonales.

EL CENTROAMERICANO,

LA NOTICIA

"""l

AGASAJO EN
RECONOCIMIENTO AL
MERITO RECIBE PUBUCISTA
DON JOAOUIN ZAVALA
URTECRO
MANAGUA. - Merecido homenaje fue ofrecido la noche
del Jueves, al seor Joaqun
Zavala Urlecho, diredor de la
"Revista Conservadora", en
ocasin de celebrar, la mencionada publicacin, t r e s
aos de existencia.
El gape tuvo lugar en el
Club Terraza y reuni alrededor del conocido publicista,
elementos de las distintas tendencias polticas y estratos
sociales, donde l es muy
apreciado.
Concurrieron entre otros, el
Embajador de los Estados
Unidos de Norleamrica Mr:
Aaron Brown y otros funcionarios de la Embajada.
El agasajo ofrecido ai seor Zavala Urtecho es alfamente' meriforio, . por su esfuerzo personal de ~antener,
viva una publicacin, que representa calidad literaria e
ideolgica en cualquier parte
del mundo. El Director de la
Revista Conservadora, fue cor
dialm.ene . felicifado, lo mismo que el cuerpO de redaccin, habindose elogiado es~
pecialmente el ltimo nmero de la publicacin, que eS
Un magnfico ejemplar, dedi~
cado por entero a la memoria .del Presidente Mrlir,
John F. Kennedy.

Un elElgante banquete fue


ofrecido anoche al Sr. Joaqun Zavala Urlecho, Diredor
de "Revista Conservadora",
en ocasin de cumplir ires
aos la mencionada publicacin.
El homenaje fue ofrecido
por destacadas personalidades del Parlido Conservador
de -Nicaragua, los numerosos
colaboradores de "Revista
Conservadora" y sus admiradores, como un reconocimiento a la ingente labor realizada por su Director y Cuerpo
de Redaccin. El saln de
Tertulias del Club Terraza",
alberg al homenajeado y a
los numerosos invitados al
significativo gape.
Esta elegante reunin tuvo
como invitados de honor al
Embajador de los Estados
Unidos de Norleamrica en
Managua, Mr. Alilron Brown,
y los funcionarios de esa Embajada, Mr. Kennedon P.
Steins, Segundo' Secretario,
Mr. James Johnston, Consejero Politico y Mr. James
McDonald.
Adems de haber concurrido estos funcionarios co-

mo invitados de honor, se
aprovech la ocasin para
ofrecer a los seores Steins y
Johnston una clida despedida, con motivo de su viaje
prximo hacia su patria.
Steins va a ocupar un alfo
cargo en el Departamento de
Estado y J ohnston fue llamado por el seor Thomas
Mann, Secretario Adjunto de
Estado para asuntos latinoamericanos, para ocupar el
cargo de Consejero.
Tambin se di la bienvenida al
seor James Engle, quien re_
prondr en Managua al seor J ohnston en el cargo de
Consejero Poltico de la.. Embajada de Estados Unidos en
esta ciudad.
El convivio, revisti gran
imporlancia, por tratarse de
un homenaje de admiracin
y cario a una. revista que
durante sus tres aos de vida
no solamente ha mostrado
sus deseos de superacin, sino que los ha logrado en
gran medida, gracias a la
brillante actuacin de su Director y Cuerpo de Redaccin,
que anoche recibieron las felicitaciones de todos los asistentes.

LA NACION

~~----~~__,

GOTERA
BANQUETE
Gran xo constituy el
banquete que un grupo de
amigos le dieron. al doctor
Joaqun Zavala Urlecho. Segn los asistentes, llegaron
como ochenta, entre los que
se confundan zancudos, somocistas y de todo.
Entre los ms imporlantes
zancudos estaban preserites
el Jefe Zancudo doctor Diego
Manuel Chamorra, don Pedro
Vivas Benard (Pern), y su
hermanito Julio, el Consejero
del Dr. Ran Schick, quienes
elogiaron la forinidable labor
de "Revista Conservadora"
en pro del progreso social,
poltico y econmico de los
nicaragiienses.
PARA. PRESIDENTE
En la reunin -segn al-

-3-

guien de los que asisti- se


habl a "sotio voce" de lanzar a la arena candidatural
del Parlido al doctor Joaqun
Zavala Urlecho,quien es hombre extraordinario y de positivos valores para dirigir los
destinos del Parlido Conservador.
La mocin la hizo un diputado zancudo quien agreg
que haba que luchar contra
el dador Agero, porcue era.
un estorbo para el palS.
Aunque el ado no revisti
color poltico, ya que se trataba d homenajear al doctor
Zavala Urtho, la mezcolanza de zancudos y somocistas
provoc aierlas creicas, de
parle de algunos conservadores de avanzada que no esperaron semejante ensalada
de frutas.
.

LISTA DE ASISTENTES A LA RECEPCION


. COMITE ORGANIZADOR:
Don Emilio Baltodano
Don Humberto Chamorro
Dr. Alejandro Carrin MontoYa
Dr. Alejandro Martnez _Urtecho Dr. Emilio Alvarez Montalvn
Don Buenaventura Rappaccioli
Don Vicente Rappaccioli
Don Alejandro Chamorro S.
Dr. Emilio Chamorro Benard
Dr. 'Ma'nuel Sandlno Ramrez
Don Horacio Guzm~n Benard
Dr. Gabriel Pasos Wolff
Don Nicols Morales Gmez
Don Camilo Meja
Don Jos 'Joaqun Quadra
Don Fred Busche
Don' Barney Chamorro
,Or. Pedro Joaqun Cha,:"orro' C~
Ing. X~vier Chamorro' C.
Don- Julio Chainorro Benard
Don Julio Chamorro C.
Ing. Eduardo Chamorro C.
Ing. FlIadelfo Chamorro C.
Don Mario .Rappaccloli
D,on. Pedro,Pablo Vivas
Don- Julio Vivas' Benard
D:r. Luis Pasos~rgello
D'r. 'Horacio Arguello Bolaos
Don Edgard Solrzano T.
Gral. Emiliano Chamorro
- Lic. Reynaldo Antonio Tefel
Ing. Alfredo Pellas ,
log. Carlos Gmez Argello
Don Sa'ldro Palazio
Dr. RalArana
:
- Montalvn
Don Fernando Horvilleur
Ing. Enrique Pereira
~

.-.

Dr. Armando Benard


Dr. Gonzalo Solrzano Belli
Dr. Joaqun Vigil Tardn
Don William Vargas Guzmn
Don Edgar Vargas Guzmn
Don Carlos Argello
Dr. Diego Manuel Chamorro
Don Adolfo Benard
Don Fernando Argello S.
Don Fabio Gallo
Ing. Julio Cardenal h.
Don Julio Cardenal
09n Enrique' Cardenal
'Ing. Alberto Chamorro h.
Dr. Manuel Cordero Sanhueza
Don Jos F. Senz. '
Dr. Antonio Lacayo Fiallos
Dr. Joaqun Cuadra Chamorro
Ing. Emilio Cuadra Chamorro
Dr. Carlos Jos Solrzano
Don Enrique Chamorro Carazo
Dr. Alvaro Chamorro Mora
Don Jernimo Parodi Bassett
Don Pablo Aritonio Cuadra
Dr. Julio Icaza Tigerino
Don Eduardo Solrzano
Don Benjamn Gallo
Don Adolfo Calero Orozco
,lic. Mario Cajina Vega
Don Luciano Cuadra
Don -Juan Manuel .S:iero
DnCharles Pierson
Don' EnriQue Dreifu~

Gral. Camilo Barberena


Don Pedro Belli
Don Humberto Belli
Don Luis F. Venerio
Don Abelardo Enrquez
Don Miguel Gmez Argello
Dr. Rodolfo Argello Vivas
Ing. Martn Benard
Dr. Rafael Crdoba Rivas
Don Pedro Jos Solrzano
Don Felipe Mntica hijo
Ing. Jos Cuadra Argello
Dr. Angel Navarro
Dr. Eduardo Conrado Vado
Don Manuel Torres Hurtado
Dr. Edgardo Buitrago
Don Manuel Arana Valle
Don Frank Arana Valle
Don Jos Castillo Balladares
Dr. Jorge A. Montealegre
Dr. Roberto Gutirrez Silva
Don Franco Chamorro
Don Miguel Castillo M.
Don Alvaro Crdoba Rivas
Or. Joaqun Cuadra Zavala
Mr. Aaron S. Brown
Mr. James Johnston
Mr. Kennendon B. Steins
Mr. James McDonald
Mr. James B. Engle
Col. John J. Morgan
Don Duilio Baltodano

Un centenar de personalidades conservadoras se reunen en 'los salones del


Club Terra::a, la noche del 26 de Diciembre en homenaje a "Revista Conservadora" en la persona de su Direct~r
Don Joaqun Zavala Urtecho.

De izquierda a derecha: Ing. Alfredo


Pellas, Cnel. John Mor:an, Agregado
Militar de la Embajada Americana;
Mr. James B. Engle, Nuevo Consejero
de la Embajada Americana; Don Joaqun Zavala Urtecho, Mr. Aaron S.
Brown, Embajador de los EE. UU.;
Ing. Julio Cardenal, Dr. Diego Manuel
Chamorro; Ing. Carlos Gmez Argello
y Mr. James McDonald, Director del
Servicio Cultural e informativo de la
Embajada Americana.

De izquierda a derecha: James Mc.Donald, Gral. Emiliano Chamorr.o, Mr. James Joh'nston, Nuevo Asistente al Secretario de Estado para la Amrica Latina; Ing. Carlos Gmez Argello e
Ing. Alfredo Pellas.

De izquierda a derecha: Don Humberto


Chamorro, Dr. Alejandro Carrin Montoya, Don Joaqun Zavala Urtcho, Dr.
Pedro Joaqun Chamorro, Don Jos Joaqun Quadra, Dr. Alejandro Martnez
Urtecho, Dr. Eduardo Conrado Vado.
(Al fondo): Don Alejandro Chamorro,
Don Manuel Arana Valle, Don Humberto
Chamorro y.' Don Carlos Gmez.

De izquierda a derecha, sentados: Gral.


Emiliano Chamorro, Don Emilio Chamorro Benar.d.. pe izquierda a derecha,
de pies: Don Jos. F. Senz, Don Manuel Torres, Dr. Pedro J. Chamorro,
Don Nicols Morales.

, De izquierda a drecha: Dr. Gabriel Pasos Wolff, Mr. KennendOll P~ Steins,


Agregado Poltico y recin nombrado
Jefe del Nicarguan D,esk en el Departamento de Estado; Ing. Enrique Pereira, Dr. Luis Pasos Argello, Don
Nicols Morales Gmez. Al fondo: Dn.
Julio Vivas Benard y Don Luciano
Cuadra.

De izquierda a derecha: DOll Horacio


Guzmu, Dr. Joaqun Cuadra Chamorro, Don Jos Joaqun Quadra; Don
l\Ianuel Arana Valle; Dr. Alejandro
" MartJ,lez Urtecho. Al fondo: Ing. Carlos Gmez Argello y Cnel. John
Morgan.

De izquierda a derecha: Ing. Enrique


Pereira, Don Miguel Gmez Argello,
Dr. Pedro Joaqun Chamorro, Don Julio
Vivas Benard y Dr. Gabriel Pasos Wolff.

De izquierda a derecha: Dr. Edgardo


Buitrago, Dr. Angel Navarro, Don Joaqun Zavala Urtecho, Don Emilio Baltodano, Dr. Rafael Paniagua Rivas. Al
fondo: Ing. Alfredo Pellas, Dr; Ral
Arana Montalvn, Dr. Luis Pasos Argello, Don Vicente Rappaccioli.

De izquiel'da a derecha: Dr. Alejandro


Carrin Montoya, Don Horacio Guzmn,
Don Joaqun Zavala Urtecho, Don Pedro
Solrzano, Ing. Jos Cuadra Argello,
Ing. Julio Cardenal.

De izquierda a derecha: Mr. James


Johnston, Don Julio Vivas Benard, Dr.
Luis Pasos Argello, Don Joaqun Za
vala Urtecho, Ing. Carlos Gmez
Argello.

De izquierda a derecha: Don Chlules


Pierson, Don Sandro Palazio, Don Barney Chamarro, Don Manuel Torres, Don
Eduardo Solrzano T., Don Cainilo Me
ja, Dr. Antonio Lacayo Fiallos.

De izquierda a derecha: J)on Luis Venerio, Dr. Luis Pasos Argiiello, Dr.Rafael Paniagua Rivas. Al,' fond9: Dr.
Manuel Sandino Ramrez, lng, , Martin
Benard, Dr. Joaqun Vi~il Tardn..

De izquierda a derecha: Don Humberto


Chamorro, Dr. Edgardo Buitrago, Don
Camilo Mejia, Don Manuel Torres, Don
Felipe Mntica h. Don Mario R.appaccioJi. Al fondo: Don Julio Chamorro Coronel, D.r. Horacio Argello Bolaos,
Don Pedro BeUi, Don William Var~as.

De izquierda a derecha: Dr. Gonzalo


Solrzano BeUi, 1\11'. James Johnston,
Jng. Alfredo Pellas, Don Franco
Chamorro Coronel.

De izquierda a derecha: Dr. Carlolil Jos


Solrzano, Dr. Ral Arana Montalvn,
MI'. Kennendon
.. . -P.
- .Stteins.
,.

De izquierda a derecha: Don Jos Joa


quin Quadra, Mr. Aaron S. Brown, Dr.
Pedro J. Chamarra.
Al fondo: Don
Emilio Baltodano, Jng. Jos Cuadra Ar~
giiello, Don Manuel Arana Valle.
Q

De izquierda a derecha: Don Alvaro


Crdoba Rivas, Don Miguel Castillo M.
y Don Alejandro Chamarra.

De izquierda a derecha: Don Julio Chao


morro Coronel, Don Julio Chamarra Benard, Don Joaqun Zavala Urtecho, Don
Miguel Gmez Aigiiello, Don Enrique
Chamorro Carazo.

De izquierda a delecha: Don Edgar(l


Vargas G., Don Wi1Iiam Vargas, Dou
Enrique Chamarro Carazo.

De izquierda a derecha: Dr. Luis Pa, sos Argello, Mr. Aaron S. Brown, Mr.
J .Tams B. Engle.
Al fondo: Jug'. Julio
Cardenal A., Jug. Carlos Gmez A., Dr.
Rodolfo Argello Vivas, Jng'.
Alfredo Pellas.

De izquierda a derecha: D,ou Joaquu


Zavala Urtecho, Mr. James Johustou.
Al foudo, izquierda: Don Humberto Chamorro, a la derecha: Don Julio Chamorro Benard.

De izquierda a derecha: Dou Fernando


Horvilleur, Don Fernando Argello S.,
Dr. Rodolfo Argello Vivas, Dr. Antonio
Lacayo Fiallos.

De izquierda a derecha: Dr. Rafael Crdoba Rivas, Dr. Ral Arana Moutalvn,
Mr. Kennendon P. Steins, Dr. Carlos
Jos Solrzano.

De izquierda a derecha: Don Mario


Rappaccioli, D.on Sandro Palazio, Don
Barney Chamorro, Ing. Martn Benard.
Al fondo: Dr. Alejandro Martnez Urtecho, Dr. Luis Pasos ArgeIlo.

De izquierda a derecha: Mr. James B.


Engle, Don Joaqun Zavala Urtecho,
DI'. Uoberto Gutirrez Silva.

De izquierda a derecha: Dr. Roberto


GlltilTez Silva, Don Vicente Rappaccioli, Don Luis Venerio, Lic. Mario Cajina Vega, D.on Abelardo Henrquez,
Don Alvaro Chamorro.

De izquierda a .derecha: Mr. Aaron S.


Brown, Don Joaqun Zavala Urtecho y
Don Orlando Cuadra Downing.

EL ARGUMENTO CONSERVADOR
EN NORTEAMERICA
WItLlllM HA YMOND SMITIl
Un conservador puede apoyar la permanente suspensin de las pruebas nuc:leares, un programa de beneficios
por medio del seguro social en vez de la caridad pblica;
la desobediencia civil; un cierto grado de ayuda extran
jera, crecientes gastos federales en ciertos proyectos, aun
tractores por p'risioneros, sin ser definitivamente confinado al pais de las maravillas de Lewis Carrol1.
Cmo es posible esta aparente cOll.tradiccin entre
posiciones sobre temas especficos y puntos de vista generales? Para los liberales el conservatismo parete ser
un movimiento incongruente. Recientemente la Revista
TIME encontr increible que William F. Buckley pudiera
afirmar, mientras apoyaba las demostraciones de los estudiantes negros, que no haba nada inherentemente inmoral acerca de la segregacin. La explicacin es que
ningn movimiento ;intelectual puede ser comprendido
simplemente en trminos de las posiciones es,pecficas que
algunos de s.ts representantes toman, de vez en cuando,
individualmente. La caracterstica distintiva de un movimiento 'intelectual es el mtodo que sus miembros usan
para llegar a conc:lusiones. Consistencia, aun cordura,
debe buscarse en lo que constituyen las premisas presentadas en forma de argumentos.
Todo movimiento intelectual aparece, tanto a partidarios como opositores, como una extraa mezcla de posiciones, cuando carecen de una comprensin del trasfondo
y de las caractersticas distintivas del movimiento. Aunque no son; necesariamente, aquel10s que mejor han expresado el punto de vista conservador, los hombres sealados por los liberales como 'representativos del nuevo
conservatismo han sido, con frecuencia, los historiadores
Daniel Boorstin, Clinton Rossiter y Russell Kirk. Estos
- historiadores se han distinguido por su visin de la sociedad como una unidad orgnica. En sus trabajos esa
visin de la sociedad toma su forma en lo que Richard
Weaver llama "el argumento de circunstancias". El antecedente ms inmediato en la cultura de los Estados Unidos
de un movimiento inteledual que considerara a la sociedad
como una unidad orgnica fue el grupo llamado indistintamente, "Los Fugitivos", "Nuevos Crticos" y "Agraristas
Sureos".

LOS FUGITIVOS
Y
EL PLANEAMIENTO ORGANICO
Despus de la guerra entre los Estados, el Sur fue
an.iquilado como entidad poltica. No slo fue destrudo
polticamente, el Sur lleg a ser "El Sahara del Bozart".
Como resultado de la Guerra Civil, afirmaba H. L. Mencken, el rea de los Estados Unidos al sur del Potomac
perdi la aristocracia de principio del siglo diecinueve,

"en las zanjas rojas de la guerra; la pobre basura blanca


est ahora en la silla". El Sur, que haba producido algo
de lo ms selecto del pensamiento en los primeros aos
de la repblica, era ahora la tierra de lo vulgar y lo prosaico.
En el mismo ao en que aparecieron las segundas
series de los "Prejuicios" de Mencken, se public la prime.
ra coleccin de ensayos de Frederick Jackson Turner.
Aunque existe una nota de pesimismo en el pensamiento
de Turner, el nfasis estaba en el desarrollo de la democracia. En 1926, J. Franklin Jameson comenz a hacer
hincapi en los "revolucionarios" aspectos sociales de la
Revolucin Americana. Y cerca del fin de la dcada,
Parrington comenz a publicar sus "Corrientes Principales
en el Pensamiento Americano" en las que saca paralelos
de los puntos de oposicin entre conservadores y liberales
del pasado americano. Parrington tom lo que l crea
ser el punto de vista de Jefferson en vez del de Hamilton,
y as se lo advirti al leetor en el prefacio de su libro. El tono de las declaraciones populares en los Estados Unidos en
la dcada de 1920 fue optimsticamente "liberal' , a pesar
de que, -o qu:izs por razn de que-, el Partido Republicano dominaba la poltica nacional. La vida en los Estados Unidos se estaba haciendo ms grande y mejor, y
los crticos sociales creyeron que para que pudieran haber
dos ejemplares de cada cosa para .fodos, y no menos, era
necesario que hubiese "democracia social".
Dado este tono de criticismo social y el extenuamiento de los Estados del Sur, es sorprendente que una,
refista literaria haya salido de Nashville, Tennessee en
Abril de 1922. Editada, y en su mayor parte escrita, por
un grupo de profesores y alumnos de la Universidad
Vanderbilt, EL FUGITIVO tom n,uy pronto su puesto al
lado de POESIA, LA REVISrA PEQUEA Y otras dominantes " revisl'itas" de la poca. Aunque la revista EL FUGI
TIVO dur apenas cuatro aos, la excitacin que produjo
ayud a animar el crecimiento del Renacimiento Literario
Sureo, y las actitudes expresadas por sus colaboradores
han ganado tel'reno hasta el punto que hoy algunas de
esas actitudes son las bases de los escritos de los nuevos
conservadores. Al principio, los Fugitivos dirigieron su
atencin a cuestiones de esttica. Muy pronto, sin embargo, comenzaron a tratar cuestiones ms amplias de
cultura. En su apreciacin de "EL FUGITIVO, 19221925"
Allen Tate nos cuenta haber escrito a John Crowe Ransom:
"Le dije que deberamos hacer algo acerca de la his
toria y de la cultura del Sur. John me haba escrito el
mismo da, el mismo mensaje".
Allen Tate escribi las biografas de Stonewall
Jackson y Jefferson Davis, en las que intent evaluar la
experiencia de la Guerra Civil en el Sur. Warren public
una biografa de John 8rown, en la que lo retrataba col11 0

-12-

Aerol.wie que viva de un.. deiJI abstrada sin c@nsic!ef"


I
I . 1-

n
n ,_ _,...
le
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a !'jYiHl a i!'lm9Ih~ Vltll y H! ,rlltlICltm.
tsi'lSegul(l]
~clIom 0lScfibi6: lI[)i@ sin iruei'io: lUna defensa hetem
dalCf.! de 1" @i10dOlr1tll" (New V@rlt, ] ~3()). ~stos libros, ei"i
f rm<ls diversas, pOi'iiUil de relieve @ Malo el'i la i1i:1hJr;)
10%a del !}u:Jmbre, el gecad@ ~)i'iginai, y il t:O!1secucmte i1e
c:sidad de (l.m<il ({radidcSiil viViJ U1e ~I'ere al hm1l1bre y ~e
rove1il (\'l~ nfiiJIrc@ t<U'<l! 5U; ~@gms.
p ~st<i1 visioiil de ~jJ llilatyraleza del ihombre Heg6 ti ser
doli1in;mte en el pensamiei'lt@ del grupo. $u 'iradiciona
lisli1 0 , con el nfasis en el pecado original, ha continuado,
spedalmente en los ensayos de Yate y en las novelas de
~arren, y es la razr de sus 'influencias en el crecimienfo
del conssrvatismo ~m los ii:stados Unidos. Su influencia
ce debe ms, sin embargo, al hecho de que ellos Ilegar@n
; doi'limili' I~ ci'ticel literaria despus que lA R~ViSrA ~U
RE\JA. rnm ~()"rm~~N fU~VmW) {-ue {=uncl<HtJla ptW ~m@!(s y
W~rrei'i fliil ~ ~3~.
iJu~mte I; segunda [plili'ie de lel cl1:lda de 1930, LI\
/lEVI1i'A ~i"B~I":A era la ms r~teresmte :Jublkaci6i'l de
crtica literaria eil I@s [f;stdos UJir'lid@5. ~i'@@ks y Warre'l
hiciertm las mejores y Ms cortas cledOlratiOi'les de prin
cipios de la "rueva crtica" en sus "Carta al Mlestm" que
prologaba el libro. ~11 relacin a la Poesa, estribierQn:
1/11

"I.os editores del presente libro sostienen que un


mtodo satisfactorio de ensear poesa debe abarcar los
siguientes prirldpios:
L~m rl~<J5is
fjll@em;o

debe mantenerse en el poema

WffiO

3.~Un

p@emOl debe sel' siempre cOi'lsiderado come


un sistemill orgnico de i'elad{lnes, y su cualidad
t'jl@tk.. nUi'lCi! debe ser t:onsicleradl CtmiO emi'lm~dn de uno o ms hctorestomacl()s aislaclil
merde".
n

1;1 \lus importante de estos prind,pios en la crtica


pl'dica y en ei des<lrmil@ de la nueva :r~ka es eij ~~;H'ee'.
Este tewce' fJ:~iiildpi@ res:l@nde (lm' I@s @tr@$ dm; adems,
responde t(l@r el nfasis de los !fugitivos en I ,tradidn, y
su influencia elil el desm'oll@ del nuev@ conservatismQ.
ta ~ra5e ms importante en el tercer prindpio es, "un
sistema @rgenic@ de Ii'cICldones". ~iil oi1lii@s i'ecienies he"
mos odo mucho acerca de "pensamiento orgnico" y el
marbete llega a ro iener sentid@ si no se dara la definicin. 1::1 ~ensamiento orgnico ve las producciones humanas como algo semejante al crecimiento de un<JI flor,
en vez de como la cada de una piedra que aumsntl de
velocidad a tantos pies 11301' segundo. h imagen, en el
tratclluici'lt@ @Ii'~i'lk@ de la t<mperiei'icla, puede (;cli'isiderar
se com@ 1& i'@S<:i n@ solamente la *Ior, sillm las zarzas
tambin deben ser emlrninadas m el acercamient@ orgnico a la rOSiil. ~n el tratamiento @rgniw estam{)5 inte
resados en ra~ones ms que en causas, puesto que reco
nocemos ~ue laS }cdoncs human~s no pueden analizarse
Como reacclores mecnicas, ~in@ que deben ser descritas
Como lo sera la i'iHlriWilla, flor que se vuelve hada el lado
del sol.
[:1 ~i"<l~amieilt@ @'gnlc@ aH @shJdi@ de un p6ema re
chazil los mt@dm ll:jYC ven ii} ~mcelerH:ia dG un poert'i<!l
o

como la causa de una reacd6u fisioI6g:jc; elil el Hed@r (como lo haca A. ~. M@usman), @ que ven la el{CelerlCi; d
tli1 . ;Joem,a C(ji"I1@ el portadm' de Ulil fJensami.mt@ C!1lu
r:woc!uce Uil fin deseado o Ui'i estado de <nimo eil el id@1i'
(c@mo hideron los crticos Mamistas Amei'ciili'l@$ @~~ Uf)
dcada de ~30). lEn el mhH:i@ @f@lnic@ de tQ0ilSa', lli'il
1ilre de la t:!'Ht:i), ai'ifes que iod@, es la de desw~rr ljo
ntimas relaciones i'eepr@cils ei'itre las Ipartes de ~m QJ@emOl y la esfi'UellUi'a del poema en s~.1 tota~idad. lUiesfWJs
que se ha comprendido la relaeiil parte-todo, el ii:ri1j;@
puede paSilr a considerar el poema como una pai'te d@
todtl la obra del poeta, de toda la historia de la IiteraWi',
de toda la sociedad en la que el !36ema fue esc~ito, V' oillli
en adelante.
Si uno se eompl'omete a un mtodo cle irlVesHg;Jci@i'l
en un rea deermirwda de la e:cperienda, ese mit;mo H@
lleva <1 la invesNgaei6n de todc: e"periencia. I!.os :ugitio
vos hildal'l hine<lpi en Ya rccesidad de l::Omi'eildler ~jjJ
e:cpel'iel1da Cl@l' medio de la bsqued< de l!Ji'l.1iJ fr'eiacD@if>
entr las ,:Jaries y el ,todo. Su abelto ,cm darle sentid@ g
!lS l!.e1i';js Amei'icai1as es @I:"wio a cualquilw lech}, de tqgblicaciolles trimestrales literarias. ~u ii'l~luenc:iii1 ei'i rel
modo de pensar Norteamericano, fuera del Ij.\'el'ari@, el>
menos patente. Jol1l1 Bi'aclbYi'Y, al fin de su lib~o lQ
:UGI1IVOS, llfirma que aunque ellos han ganado liD batalla por lo que l llama "formalismo esttico", "dado el dinamismo de la sociedad Americana como un todo" ~$
inconcebible que sus nociones de tradici@nilllismo 0uedm
haber .tenid@ mucho ltiio.
!Puesto que trimestr<lles literarios tienei'il ~OCill 11:ii't:udI1, puede parecel' que la flrepol1lderlmdiiJ de l<lIs lelils V'
mtodos de los lrugHivos en tales ~evi5tas es de il@CIil C@lilsewem:ia, sir embwg(}, esas revistas son ~efds ~@Ii' @Sii:~na
tores que escriben para revistas populares. UJfr'ia veg @iil
111 corriente de la cultura popular, las ideas tienel su [(il@do ele encauzarla :Iu,ss en la elCperiend human las
ideas chwrean as como la riqueza chorreiil se~Yi'i la t~ora
de 111 economa del "Iaissez-faire". Nuestras premisiIls,
sin exame'l, se de'ivan de fuentes que i'iO pociei'il@s raso
h'eCll'. ~resui1ci(}nes que sostenemos COiil em;e@ se @I'iginan en planos de eltperieneia que nunca ilicmzam@s y
ntils llegan pOi' medios cue nunca con@cemos.
iJurllnie los (ji~imos ai@s, i{)s ~st<'ldos UJil'lidl@$ $@ h<'li\l
obsesionado Cfll1 dar il casi todo el mundo algun prp<lraci6n colegial, y esta pre;u'aci6i'i induye, aH 1i'U~fi@S,
Yngls colegial. lDesde su publicad6n, i@s m;yr@s de '(~mi@
editados por K\i'{lolts y '\Marren hiili'l estado en U$@ YI'liv0rsi:01i
en los cursos de ingls de los colegios. U; e~eetfj de est;
pI'eparad6n se nota en los 21,000 miembros de la organizacin, .J6venes Americanos por la Libertad, y en los
12,000 suscri,:Jtores a la carta 'infol'ma.tiva de le $@ded~d
intercolegial de individualislas, y adems, eril el entusi<lsm@ t:on que los estudiomtes le dieron 121 bienvenidii1 @ jJvwy
Goldwater en la Convencin ~e:mbiiem de Chic<lll;J@ @H
el vel'al1t'l de 1960.
Como maesh'os de individuos que ah@r.. SOil ~r@*Q
sores '! escrit(m~s, BOlO ~QJ9itivos son influyeril'es. ~ichard
M. Weaver, -cuyo libro lAS ID~AS 'f1ENiEN :ONS!l:(;Uli:No
CIAS, (Chicag{l, 1948), seal el cemienz@ del Ii'iU@V@
conservatismo-, ha publicado recientemente unlA l'Iutosincero y franco, Weaver rastrea su propia 'irCilyeet@ri des
biogl'~f~ inteledual r..:m la eqUI8> afiriil I e~@t)'(@ @lQ
las ei1Selm~as de John Cmwe ~im;Om. ~i~ estG tr@~{JifJ,

de la secretara de una oficina local del Partido Socialista


a su actual posicin como prominente colaborador de las
ms influyentes 'revistas del nuevo conservatismo. Si
guiendo una educacin secundaria en la Universidad de
Kentucky, donde fue "completamente persuadido que el
futuro per,teneca a la ciencia, al liberalismo y'al igualita.
rismo, y que todos los que se oponan a estas tendencias
eran gentes ignorantes o malvolas", Weaver hace ver
claramente que su actual posicin fue cimentada durante
sus estudios de graduacin en la Universidad Vanderbilt.
Despus de afirmar que haba encontrado a los represen
tantes de la escuela de filosofa y crtica de los Agraristas
Sureos ms atrayentes, como personas, que los miem.
bros de la oficina local del Partido Socialista, Weaver
describe la influencia de Ransom:
"Adems, durante mi residencia en la Universidad
Vanderbilt ,tuve la gran dicha de estudiar bajo John
Crowe Ransom, un raro profesor de literatura y,
adems de esto y por derecho propio, un profundo
psiclogo. Del gran nmero de estudiantes que
han sentido su influencia, yo dudo que alguno de
ellos pudiera decir cmo l ejerca su influencia. Si
uno habra de ju;gar slo a base de mociones exter
nas y resultados inmediatos, pareca que ni trabajaba
con mcho empeo en la enseanz ni alcanzaba
mucho xito. Pero posea el don de sembrar semi
lIas vivientes en las mentes. Mucho tiempo despus
de la fecha de una conferencia, -una semana, un
mes, un ao-, u'no se encontraba que una frase su
ya le inquietaba por su gravidez, y uno comenzaba
a hacerse sus propias reflexiones sobre ella, a me
nudo deseando tener al maestro a rilano para que le
diera otr'> poco de su percepcin interna. La idea
de Ransom que principalmente tom posesin de mi
mente por est tie",po fUe esa de la "defensa heterodox~ de la ortodoxia" que l ha desarrollado en
su brillante libro: DIOS SIN TRUENO. Comenc a
darme cuenta de qU m'uchas de las posiciones tradicionales en nuestro mundo, haban sufrido, no tanto por 'razn de defectos inherentes, sino por razn
de la estupidez, ineptitud; y pereza intelectual de
aquellos que, por una u otra razn, se presuma que
estuviesen a cargo de su defensa.
Uno sospeeha que un buen nmero de los antiguos
discpulos de Weaver pueden muy bien decir las
mismas cosas acerca de sus enseanzas".

LOS HISTORIADORES
Y
EL ARGUMENTO DE CIRCUNSTANCIAS
El primer libro de Russell Kirk fue un anlisis de la
mentalidad de ~andolph de Roanoke (hicago, 195 l). En
este libro, Kir< hace un "estudio del pensamiento conservador" en ;el contexto de la estructura de la mentalidad
de un hombre. Es significativo que el mtodo de Kirk
para el des~rrollo de la mentalidad de John Randolph no
sea presentado en forina narrativa, ms 'bien; el tema est
dividido en una variedad d aspectos presentados bajo
una vri~dad de enc:abezamientos: "La Base de la Autoridad", "LaDivisin de Poderes", "El Agricultor-Estadista",

y as en adelante. Kirk coloca las piezas del pensamien.


to de Randolph en un molde que forja al hombre entero.
En su primer libro, adems de analizar formas en
vez de causas, aparecen acentos en el pensamiento de
Kirk que ms tarde llegarn a ser dominantes en sus libros
cOmo LA MENTALIDAD CONSERVADORA Y UN PROGRA_
MA PARA CONSERVADORES. Primero, hay una marcada
seguridad en la influencia de Edmund Burke. En su ca.
ptulo sobre "La Educacin de un Republicano", Kirk afirma
que "Ios primeros entusiasmos generosos de Randolph por
las visiones Francesas dieron paso a su conversin al solemnemente noble conservatismo de Burke". Las frases
"como Burke", o "Burke y Randolph" amojonan las pgi:
nas de Kirk, y uno termina la lectura del libro con el claro
pensamiento de que John Randolph era un Edmund Burke
de Roanoke, Virginia, U.S.A.
La segunda nota que sobresale en RANDOLPH DE
ROANOKE es que para Kirk, uno no necesita ser un demcrata, un nacionalista, o un liberal para ser un buen ciudadano de los Estados Unidos; en realidad, los mejores
Americanos no fueron ninguna de estas cosas en la
corriente acepcin de las palabras. John Randolph, Vil'.
giniano y Americano, lino fue un demcrata, ni un nacio~
nalista, ni un liberal", aun cuando "l crea ardientemente
en la igualdad de los derechos civiles en su patria, y en
la libertad ... " De los tres principios en el c:redo demo.
crtico contemporneo, -que Kirk toma de R. H. Gabriel-, como la creencia en la teora de los derechos
naturales, en la' libertad individual, y en la "misin de
Amrica", Randolph estaba "de acuerdo en slo uno ...
el campeonato de los derechos del individuo". Libertad
individual, marca la obra, es el nico principio de nuestra
tradicin poltica; las nociones actuales de una cruda
igualdad y democracia social, son interpretaciones erradas
de las intenciones de los fundadores.
El libro de mayor influencia de Kirk, LA MENTAL!
DAD CONSERVADORA: DESDE BURKE A SANTAYANA
(Chicago, 1953), explora la trama del pensamiento Ameri
cano y Britnico "en la lnea de Burke" desde el siglo
dieciocho. Aunque los individuos son analizados en tr
minos de la relacin parte-todo de la estructura de sus
pensamientos, el libro procede en orden cronolgico. Al
creer que 105 seguidores de Burke representan "Ia verdadera escuela de principios conservadores", Kirk no ana
liza a pensadores que son anti-democrticos, anarquistas,
o anti-parlamentarios. Presenta seis cnones del pensa
miento conservador por los que Kirk juzga a las personas
ms o menos conservadoras. Esos cnones son extractados de 105 escritos de Burke. LA MENTALIDAD CONSERVADORA, por lo tanto, procede en una forma induCtiva
en vez que deductiva que era la que revelaba el conservatismo de John Randolph, midiendo as el pensamiento
conservador con la medida de la mentalidad de Burke.
y puesto que la mentalidad de Burke es el patrn, muy
pocos se ajustan a l. De este modo, la primera nota
evidente en Randolph de Roanoke viene a ser la tesis que
sostiene LA MENTALIDAD CONSERVADORA: el conservatismo debe ser lo que era en el pensamiento de Burke.
Que los conservadores son "buenos Americanos" es
la segunda 110ta que suena en el ltimo captulo del libro
de Kirk. En "La Promesa del Conservatismo", Kirk elfcuentra que "el conservatismo y la democracia han cami
nado untos el trayecto desde 1789, riendo la mayor

-14-

te del f;<lmino".

;n nuestros das, sin embargo, esta

~~r hJ ii<lg<ild@ a ser menos significativa. !L@s t:@i'iserv;o


rdm~es !l,m deswbiert@queladem@cradic@nstitudonaies

lit depositaria de la tradici6n y del @rden".

"Dem6t:ratas
, ~eligentes" han descubiertt'il que el il:@nservatismo es la
I~ jca base sobre la que rJUedei'i preservar un sistema deo
unocrtiW contra i@s asaHos del l[;(JImunism@. COra!;ecueno
; mente, el gobierno federal en los IEstad@s Unidos repre
:nta las tradid@I'H~S q~e ~(ir( desea c@nserva', ~ues, como
s
_l.
l miSM@ Q;1l!l[;e:
o

't(;) 4:@nstituci6n Federal ha durado como el ms


sag<!z documento conservador en la historia de la
civilizaci6n Occidental; el equilibrio de intereses y
podere!> que John Adams y los estadistas sureos de"
fendieron, est an en operacin, C1I pesar de las
innumerables abusos que se amparai'i tras las COi1!;"
tihJci@liies estj]tales y federales",
C!intm'i ~@ssiter, @tw de I@s hist@riac!ores, tambir
desea preservar "el ms antiguo d@cument@ conservad())I'
en la historia de la civilizacin Occidental", lEn su libro,
LA SIEMB~A D~ lA R;PUBLlCA (New Yor!(, ]953) la inves o
tigacll de "Ios orgenes de la tradicin Amerieana de la
libertad WJ@ltica", tal como apa'ece en la mente y el cora o
zn de ~os Americanos antes de la Revolucin, procede
de dos t:@njeturas sobre la historia Americana y dos sobre
historiografa. !Los Americanos, I!:@i'ijetur.a Rossiter, ap'e o
cian hoy la misma "filosofa de libertad tica y ordenada"
que la generaciil de la Revolucin sostena. La filosofa
de la Rev@luci6i1l eman6 de la e}(~eriei1cia colonial de los
Americano5 y mJJ fue una mera justificaci6\l de la revuelta.
Sobre historiografa, R.@ssiter asume que el historiador de
ideas, nahJi'Jllmente se apoya en ia biografa, y que neceo
sita deseribiw el mbito en el que "los creadores y porta"
dores de ideas" han vivido.
Dadils estas conjeturas, el libro de Rossiter se divide
en tres partes que forman la trama de la siembra de nuestra republica:
"L<ls (CircunstJIncias" en las que analiza el gobierno,
I'eligin, @i'gamixaci6n social y educacin en llS Colonias
alrededor de H'65; "!Los Hombres", tales como lhomls
Hoolcer, ~6ger Williams, Jemathiln M<lyhew, Benjamn
Franklin, los que t:ontribuyeron a las nacientes ideas de
libertad en la historia colonial; y "!La Merencia", en la que
analiza el ~ensamiei'ito poltit:o durante los diez aos ano
feriores la Revolucin.
COMO Orle, R.ossite' arguye que los Amercanos son
conservadores. Nuestro cOl1servatismo emana de la teora poltica que subrayaba lo que era reaccin contra la
opresir ei'i vez de revolucin de la sociedad, . ,
Despus de la presentacin de la "teora", Rossiter
sumariza "las principales caractersticas del pensamiento
poltico revolucionario" como "individualismo", "optimso
1110", "tenacidad", "idealismo", "pragmatismo" y "moralio
dad". La revolucin fue idealista, dice Rossiter, ",puesto
qUe fija metas para toda la humanidad".
E Veamos ahora a @tro historiadm', Daniel Boorstin.
L MUNDO PIERDIDO DE TOMAS JIEFF;RSON (New York,
1948), El GENiO DE LA POiJTlCA AMERICANA (Chicago,
1953) y W~ AMERICANOS: LA !EXPERIENCIA COLONIAL
(New York, H~58) sorn sus libros durante cuya lectura uno

se encuentra en <lItmsfer distinta, quiZ:(l'> mil ~@t:@ r<lwm,


ms sin embargo, libre de ll@lmie<!ls.
lEn el primero, !a@orsthl iilvestig<il <al illei'l$iil1'iielllt @leY
pasado en un grado ms alto de I@ que lo ha hecho desdE!l
el'ltilllnces. f!~ el segundo, <'lnalixil las ni>tituci@li'tes c~m@
"organismos que trecei'l del suelo m I@s jU@ es~~ @\lo
raizados 'jf de las badidoll'les de las ~ue br@t.m" 6U11 l\!li\l@
e)eposicin del "pensilmient@ @rgl'lic@". Y elii el iercew,
presenta ei argumenh de r;D'CYIfII$faiil<ea;; t@milld@ d ljl)
REfLEX!ONES de Burlee. [st@ es, que !@ que "est" esf<:l
bleddo "debe" existir.
Debemos, sin embargo, sentirnos orgulloso\; y e$~Il'l"
ranzados de creer que, c@m@ mil ci ii, :i)@seem@s hl cml1
ausenCia de idolatra.

JLA PARADOJA DE JLO QUE "ES99 liGUAJL


A JLO QUE "DEBE99 SER
~s peligrosamente fcil notar similitud entre esos dos
~enmen()s culturales y ilegal' a la conclusi6n de que el

uno ha pmducido e! @tm en el sentido de que un cuerpo


permanece en reposo @en estado de mocin uniforme en
una sla direccin, al menos que una fuerza e)(terna acte
sobre l". Despus de la Segunda Guerra Mundial, 105
Estados Unidos han estado colocados en una posicilri
anloga a la p@sid6n de Inglaterra despus de la R.evoiu o
ci6n francesa. Ha sido quizs inevitable que el tmUjl
conservador ei'l los !l;stados Unidos haya crecido en respuesta a la amenaza de ~a eJtpansi61ii Sovitica. Sill\l
embargo, hay muchas direcciones posibles que el l1:@nse'o
vatism@ pudiera haber t@mad@. lL<:i direcd@i! i@Mac!rn jeo
pende de las ideas directoras y de Hos mtodos que $())
deben seguir llegado el momento crtico.
lOe c6mo valoram@s el pasado depende l'iIuestr@ lpre o
cio del presente. lEn el anli:1is de las relilldones de i
parte (;on el todo de la estructura que emplean los nuevos
crticos y los nuevos' conservadores, existe una tendencia
l usar las drcui'lstancia5 COMCJJ la ms importante premis<il
del argumento. lEl argumento de circunstancias 'igualill
lo ;ue existe C@i'i lo rque debe e,dstir, milS ese ~rfJ1ument@
aunque tiene fuerza no deja de ser falaz.
la solucin de este dilema depende del rewnodo
miento de la verdad en la metfora del pecado @rigii1i1J~
-la realizacin de nuestra lmitilda hilbilidad para t"Ipta'
la t:ompleta unidad de la lmperiencia. Es, eseneiaitnente,
lo que dice San Pablo con estas palabras en su carta iIJ los
Corintios: "Porque ahora nuestro conocimiento es impe'o
fecto, e imperfecta la profeca. Mas llegado que sea lo
perfetto, desaparecel' lo imperfecto".
.
ConoCiendo algunas de las partes, presumimos de
conocer el todo, y que el todo es bueno. Con todo, si nos
damos cuenta que no conocemos ese todo, debemosiwi o
tal' el escoger entre el entusiasta idealismo @ el compla o
tiente materialismo. Nuestra bsqueda por la f6'rillula
debe ser llevada con humildad mientrastrilltam@s de fijar
~o que "debe ser" ante Illuestros propios ojos.
(NOTA:

William Raymond Smith es mieij'nbro del DeparItamento de Ingls del Colegio del Estado de'
Pennsylvania y colaborador de la r!evista MODERN AGE).

PROBLEMAS SOCIO..ECONOMICOS
y

XAVlER ZAVALA, S.J,

EL ESPIRITU DE LA SOLUCION
Los grandes poetas presienten lo que todava apenas
es o lo que, siendo ya, an no es sentido por los hombres
corrientes. Rubn Daro se conmovi con el gran pro-'
blema mundial y, sobre todo, latinoamericano. Dice en
su "Salutacin del optimista":
"Sintense sordos mpetus en las entraas del mundo,
la inminencia de algo fatal hoy conmueve a la tierra ...
y algo se inicia como vasto social cataclismo".
Es muy probable que los latinoamericanos contemporneos de Rubn no entendieran esos solemnes versos,

como los entendemos los latinoamericanos de hoy. Hoy,


por poco que nos asomemos a la plaza de los hechos lati,
noamericanos y a la plaza de las ideas lat~noamericilnas
y por poco que reflexionemos sobre ello, sentimos "so,:
dos mpetus en las entraas del mundo", fIla inminencia
de un vasto social cataclismo".
Amrica Latina y Nicaragua entre ella, est mal. Es.
t muy mal. La vida econmica, social y polltica de Am.
rica Latina son edificios en llamas. Este rato, mientras
hablo a Uds., Amrica Latina y Nicaragua entre. ella, se
est quemando. No exagero. Un breve anlisis de la
realidad me dar la razn.

I. LOS PROBLEMAS SOCIO-ECONOMICOS

Las circunstancias demogrficas

alimentar, cuerpos que vestir, espritus que educar; sino


tambin
brazos y entendimientos para trabajar y produ.
Segn clculos de las Naciones Unidas la poblacin
cir
ms.
Tienen razn. Pero la :tienen en parte, nada
de Amrica Latina en el ao 1900 era de 63 millones. En
1950 fuimos 163 millones. En slo cincuenta aos Am- ms. Porque, si el ritmo de crecimiento es cada vez ma.
yor, tambin se va haciendo cada vez mayor el nmero
rica Latin~ aument en 100 millones.
y lo que es ms interesante, nuestro aumento de po': de los habitantes (nios y jvenes) que no producen y si
blacin ha sido una carrera en la que hemos acelerado reciben. Adems, nuestras malas organizaciones sociales
cada vez ms. Si en 1900, por cada 100 latinoamerica y econmicas no dan trabajo para ,todos ni el trabajo de
nos, aumentbamos anualmente en razn de 1.8, en 1935 los que producen es suficientemente productivo, no rinde
aumentbamos en razn de 2, y en 1950 nuestra ,tasa de lo que debera 'rendir. No tengo tiempo para examina,
despacio estas tristes realidades y me cier solamente a
crecimiento alcanzaba ya los 2.4%.
algn
detalle del caso nicaragense.
Esta carrera pobladora en que aceleramos ms cuan
En 1950 haba en Nicaragua 1,060.000 habitantes.
do ms corremos, no ha terminado. Se calcula que, de
los aos que ahora vivimos al 1970, aumentaremos anual De todos ellos, slo 330.000 estaban activos econmica
mente en ra~n de 2.6%. Ningn continente crece en el mente. Es decir, nuestra poblacin econmicamente ac
mundo como el nuestro. As, para 1975, seremos 293 tiva es el 31.1 % de la poblacin total. (3)
millones de habitantes.
Hay an otro problema de importancia, nacido del
Si nos admir ver que en cincuenta aos crecimos
rpido
crecimiento demogrfico. Nuestra poblacin es
en 100 millones, asustmonos ahora al calcular que, en
veinticinco aos (del 50 al 75), aumentaremos 94 millo predominantemente joven. Utilizar como ejemplo el ca
so da Guatemala: la edad media de la poblacin guate
nes. (1)
Nicaragua participa de esta explosin demogrfica. malteca es 22 aos 2 meses (4). Somos, pues, pueblos
Bstenos saber que nuestra velocidad de crecimiento es de gente joven, lo que tiene mucho de bueno, ,pero tamo
mayor que la velocidad media de Amrica Latina. Esta bin mucho de malo. Nuestra historia y nuestro presen
est llegando ai'lora a una tasa de crecimiento de 2.6%, en te nos sealan como pueblos difciles de disciplinar, puecambio Nicaragua, ya en los aos 51-60, haba alcanzado blos que viven de la imprevisin, pueblos con tendencia
la tasa de, 3.3%. Crecemos, ,pues, vertiginosamente. anarquizante en la conducta pblica; no ser la causa de
Tanto que a; partir de 1961, duplicaremos nuestra pobla. este proceder inmaduro nuestra edad media nacional
veinteaera?
cin en el reducido tiempo de 23 aos. (2)
Tal crecimiento d~ poblacin es un goz y una espe
ranza para. el futuro. Pero para el presente, -dadas La vivienda
nuestras circunstancias, nuestros problemas, las llamas en
Hay viviendas suficientes para todos los latinoam e
;que nos que"lamos-, es ms una tragedia. No hay ca ricanos? Construimos viviendas a un ritmo correspon
sas para lo~ que existen y cada ao vienen millones ms; diente a nuestro rpido crecer de poblacin?
. no hay a'imentacin suficiente para '05 que existen y ca
No. En el mundo entero no hay viviendas suficien'
da ao vie"en millones ms; no hay escuelas y maestros tes para todos los hombres. En Amrica Latina, en Nica
suficientes par los que existen y cada ao vienen mi ragua, no hay casas suficientes para todos. La pregunta
1I0nesms.
es mucho menos exigente. Pregunto si hay viviendas,
Tal v,ez algunos de Uds. estn pensando que los hom que ms o menos mere:a:can el nombre de viviendas hu'
.
bres nuevos que nos vienen no son nicamente bocas que mal1as, sean ricas o pobres.
-16~

para dar vivienda a los nuevos latinoamericanos que


l1ualmente aparecen, habra que construir, anualmente,
a edio milln de viviendas. Con ese medio milln anual
m
. , de VIVlen
.. d as estana
' d e acuer do con
uestra construcclon
11 ues tro crecer d emogra'f'ICO.
Pero, vamos a d'
.
elar sm
:asa a los muchos latinoamericanos que, de antes, no tie
en vivienda? Para darles casa a todos ellos, en un pla.
~
de b
' construirse,
.
n de 30 anos
ena
anua 1mente, otro me
~io milln. Por consiguiente, Amrica Latina necesita un
ritmo de construcci6n de ms de un milln de viviendas
por ao.
Las construmos? Construmos solamente 165.000
viviendas anuales (5). Cada ao se nos van quedando
sin construir 850.000 viviendas. A las 850.000 que no
se construyeron en el 60 debemos sumar las 850.000 que
no se construyeron en :el 61, Y luego las del 62 y las 63
y las del 64 ... No s si pronto va a llegar el da -si antes
nO ponemos un remedio vigoroso- en que los sin casa
invadan las casas de los que las tienen, e invadan las igle
sias, los teatros, los edificios pplicos, en busca de techo
donde refugiarse.
Habra mucho an que aadir al problema de la vi
vienda. Se nos quedan los detalles de la calidad. y de la
sanidad de las casas, de las pocas casas, existentes. Por
que no todas tier,Jen grandes ventanas de vidrio, elegan
tes cortinas, espacio en abundancia. En Honduras, por
ejemplo, tienen piso de tierra el 90% de las casas rurales
existentes; en El Salvador no tiene bao el 89% de las
casas .urbanas I:!xistentes. Pero vayamos ya a otro pro
blema.

La alimentacin
El Instituto de Nutricin de Centro Amrica y Pana
m (INCAP), ha realizado unos estudios muy interesantes
sobre las cantidades mnimas necesarias de caloras, pro
telnas, vitaminas, etc. para los centroamericanos. Si como
paramos esas cantidades mnimas necesarias con las canti
dades que realmente se ingieren, stas se quedan siempre
por lo bajo. Dos .ejemplos, Ilada ms.
Los tcnicos en alimentaci6n consideran necesario pa
ra el hombre el que ingiera 30 gr. diarios de ,protenas
animales. Muchos de ls que me oyen es muy probable
que llenen y sobrepasel1 ese mnimo; son gente que come
bien; pro su alimentacin es una excepci6n dentro de la
alimentaci6n nicaragense. En Nicaragua se ingieren dia
riamente 17.05 gr. en el campo, y 27 gr. en las ciuda
des. (6)
La cantidad mnima necesaria de Vitamina A es, para
los centroamericanos, 3.900 Unidades Internacionales.
Pero la alimentaci6n del campo nica'ragense de slo
t337 U.1. (le faltan 2.563). (7)
,
Deficiencias semejantes hay en las dems estadsticas
de las sustancias nutrientes. Amrica Latina y Nicaragua
entre ella, es subaliml:!ntada. A las llamas de la no vi
vienda Se agregan las llamas del hambre. Los hombres
latinoamericanos y nicaragenses estn en un problema
muy serio.

La educacin
Tal vez la educacin sea nuestro consuelo: ya que no
tenemos viviendas suficientes, ya que nuestros hombres
padecen hambre y son hombres fsicamente dbiles y des.
nul,rldos, tal v~z, -Isera c:onsoladorl- seamos pueblos
tu le$,

De cada 100 nicaragenses mayores de 15 aos, sao


ben leer s610 38. De cada 100 nicarC!genses mayores de
15 aos, 62 no saben leer, no entienden lo que dicen los
grandes r6tulos de los cines y de los almacenes, si en
cuentran una tablita con la inscripci6n "no pise el csped",
es muy probable que sigan sobre el cspe~, con la misma
despreocupacin con que siguen 105 perros, porque no en
tendieron nada de la tablita. Saber leer es la primera
grada de la cultura y la mayora de los nicaragenses no
la han subido. En cambio, en Estados Unidos sabe leer
el 97.5% de la poblacin; en Alemania Occidental el 990/0'.
Incluso nos superan en alfabetismo naciones que tal vez
nosotros, ligeramente, hubiramos considerado inferiores:
en el Congo Belga y en Corea del Sur la tasa de alfabetos
es de 40%. (8)
Saltamos, ahora, al e;xtremo opuesto de la escala oro
dinaria de la cultura. Saltemos del alfabetismo al nivel
universitario. Tal vez aqu nos espere el consuelo, tal
vez encontremos que casi todos los nicaragenses que sao
ben leer han seguido culturizndose hasta inscribirse en
la universidad. El porcentaje de matriculados en la uni
versidad (1958) con la relaci6n al nmero de nicaragen.
ses de 19 a 22 aos (edad uniersitaria) es de 0.9. (9) En
el realista y duro mundo de los nmeros, de cada 100
nicaragenses en edad universitaria, ni siquiera uno se
matricula, sino nueve dcimas de uno. Ante esta reali
dad, es incomprensible cierta oposicin que existi y exis
te con respecto a la fundaci6n de la Universidad Centro
americana: el qu~ exista una no es razn para que no
exista otra, cuando es tan miserable el nivel numrico de
nuestros universitarios.
Nos queman, pues, las llamas de la no vivienda, las
llamas del hambre, las llamas de la deseducacin,
y an habra que aadir las llamas de las enferme
dades, del mal repartimiento de las tierras, de la poca
productividad de la agricultura, de la escassima industria,
del poco rendimiento del trabajo de cada hombre porque
est mal alimentado, enfermo y deseducado; las llamas
de la menti'ra en los negocios y en la ,poltica, etc. Y a
este estado nuestro, tan distinto del que c1eba ser, entran
cada ao millones y ms millones de hombres nuevos.
Entran a padecer, a sufrir, a no vivir como hombres.
Esto no puede seguir as. No podemos seguir as.
El modo de vida de nuestras naciones es criminal. Esta
mos cometiendo crmenes masivos. Nos escandalizan las
matanzas en masa realizadas por los nazis. Por qu no
nos escandalizan nuestras estructuras de vida social, econmica y poltica, c()n las que estamo~ matando a miles de
nuestros hermanos, o con las ql,le estamos obligndoles a
vivir como animales?
Desgraciadamente muchos no experimentan la neo.
cesidad de solucionar estos problemas porque no llegan
hasta ellos las llamas. Estn bien amurallados en sus
comodidades. Hay una frase de Len Bloy dura, hirien.
te, pero veraz: "Nos olvidamos de los pobres porque es
tamos cebados, porque no sabemos lo que es el hambre
ni la sed". Estos, los de la vida cmoda, estn especial.
mente obligados a reaccionar contra su burguesa, contra
esa asqueante inconsciencia social. Todos estamos obli
gados a actuar, seamos ricos o seamos pobres, estemos
bien o estemos mal. Todos.
Pero qu hacer? Hay mucho que hacer. Hay mu"

cho que reformar en nuestra vida social, economlca y


poltica. Yo, esta vez, slo voy a presentarles lo que

considero la 'reforma fundamental, la reforma 'que debe


ser el espritu impulsor de las otras reformas.

11. EL ESPIRITU DE LA SOLUCION


Nosotros VIVimos en sociedades, pero no tenemos
espritu social. Las sociedades son reunin estable de
personas para colabora'r todas en la adquisicin de los
bienes de todas. Vivimos en sociedades, pero solo materialmente; nos falta el espritu de las sociedades: la preocupacin por los bienes de todos, no slo la preocupacin
por mis b'ienes. Nosotros casi siempre vivimos encerrados en el mundo estrecho del yo, a lo ms ensanchamos
nuestras preocupaciones al espacio de nuestra familia.
Los dems? Ellos vern. Que ellos hagan su vida, como yo la ma.
Este espritu individualista lo hemos heredado de la
filosofa liberal. Para ella el hombre era un individuo
aislado de los dems, que tena que hacer su propia vida
y de~preocupaorse de los dems. Esta idea estpida, que
ya nadie sigue como principio filosfico recto, ha quedado en el ambiente. La respiramos por todas partes, en el
hogar, en las amistades, en los colegios. Por todas partes omos frases como sta: "Qu tengo que ver yo con
el problema del otro? Desde cundo soy yo 'remediador de su miseria?"
Este e~pritu individualista es la raz fundamentat de
los problemas anteriores. Casi todos hemos vivido egosticamente, despreocupados de los dems. "Mis haciendas, mi capital, mis casas, mi descanso, mis lujos,
mis viajes a Europa o Estados Unidos. .. ,La miseria de
los dems, iNo es cosa ma sino de ellos!"
Urge, pues, crea'r el espritu social, el espritu de
nuestra vinculacin con los dems. Urge crear en cada
uno de nosotros la preocupacin por los problemas detodos, no slo por los propios. Hace falta que nos convenzamos de que el individuo no alcanza la perfeccin de
su ser de hombres si prescinde de los dems. Hace falta
que nos convenzamos de que el hombre es POR NATURALEZA UN SER SOCIAL, y que por tanto ESTAMOS OBLIGADOS A VIVIR SOCIALMENTE. Esto es lo que quisiera hacer
hoy, convencerles de que tenemos una naturaleza social y
que, por tanto, no somos hombres si vivimos prescindiendo de los dems.

que nosotros, sus colaboradores, terminemos su obra?


El plano de Dios est en la naturaleza del hombre y de
las cosas. Dios quiere que acabemos su obra construyen.
do todo conforme a nuestra naturaleza.
Esto es obvio. Cuando un pintor pinta de verde Una
pared, lo hace porque quiere que la pared sea verde.
Cuando una seora coloca un jarrn en la sala de su ca.
sa, lo hace porque quiere que ese jarrn adorne alI Su
casa. De igual forma, cuando Dios nos hizo con esta
na,furaleza nuestra, cuando nos hizo as como som~s, lo
hizo para que fusemos siempre as y procedisemos
siempre confo'rme a este ser.
La naturaleza nuestra es, pues, plano del Arquitecto
Dios. Es ley de Dios que todos debemos obedecer en la
construccin de nuestra vida. Por eso Juan XXIII afirma
en su ltima gran Encclica, Pacem in terl'is: "el Creador
ha impreso el orden an en lo ms ntimo de la natura.
leza del hombre: orden que la conciencia descubre y
manda perentoriamente seguir". (10)
Tal es, pues, nuestra misin central: ser lo que so.
mos, cumplir nuestra naturaleza, vivir conforme a ella.

La naturaleza del hombre es social

Puede el hombre cumplir esa misin central preso


cindiendo de los dems, haciendo caso omiso de la vida y
de los problemas de los dems? Si la naturaleza nuestra
es natu'l'aleza puramente individual, totalmente aislada
y solitaria, s puede. Pero si la naturaleza nuestra es so
cial, es decir, que necesita de otros para recibir de ellos y
para darles, entonces el hombre no puede cumplir su mi
sin central prescindiendo de los dems.
Y este es el caso de nuestro ser. Tenemos una na
turaleza social. Tenemos una naturaleza que exige la
convivencia, el recibir y el dar, el ayudarse y el ayudar.
Los hombres somos como las islas, que a primera vista es
tnseparadas unas de otras, pero si profundizamos en su
ser las encontramos ntimamente unidas, pegadas por
dentro unas a otras. As somos los hombres, amarrados
estrechamente los unos a los otros.
Profundicemos en nuestra natu'raleza para encontrar
La naturaleza del hombre manifiesta
esa vinculacin a los dems.
la ley de Dios
Nuestra naturaleza tiene una serie grande de neceo
Dios es el arquitecto del Universo. El lo hizo, El lo sidades, es decir una serie grande de exigencias de cosas
organiz segn su gusto. El dispuso el tamao, la distan- que no tiene y que debera tener. Por ejemplo, la neceo
cia y la velocidad de las estrellas, el orden del ojo huma- sidad de alimentos para rehacer las fuerzas; la necesidad
no, la estrudura del rbol y de la ipiedra. Pero Dios no de medicinas para recobrar la salud; la necesidad de
quizo concluir su obra. Dej ciertas cosas por hacer, y defensas para defender la vida; la necesidad de libros
nos las encomend a los hombres, a los seres in.teligentes para instrurnos. Y estamos obligados a satisfacer tales
y libres que haba creado. Nosotros, pues, tenemos que necesidades; son ellas parte de ese sector del Universo
acabar la construccin del Universo, tenemos que concluir que Dios no quizo acabar y nos lo encomend a los hom
la obra de Dios. Tal es nuestra misin central: servir a bres. Ir llenando esos vacos, ir satisfaciendo esas neceo
Dios en la conclusin de su obra, cada uno segn la me- sidades, es uno de los servicios a Dios que debemos
dida de sus posibilidades. Todos debemos discurrir con realizar, es una de las formas de ir c'umpliendo con nues
nuestra inteligencia lo que debemos hacer para concluir tra naturaleza.
Pero muchas de estas necesidades no pueden ser
la obra de Dios, y luego debemos ponerlo en obras con
satisfechas por cada uno solitariamente, sino que requienuestra voluntad libre.
Pero cmo sabemos lo que Dios quiere que haga- ren la ayuda de otros, la vida social. Por ejemplo, un
mos? Dnde est el plano del Arquitecto Dios, para padre de familia est obligado a satisfacer las necesidades

-18-

das de l, de su esposa y de sus hijos; podr l solo


I~orlunas,
rles alimentos convenientes, tela necesaria, medicinas
luz elctrica, agua corriente, libros y clases de

~ das las materias... sin recibir en todo ello ninguna


~Udil de los dems? Imposible. Muchas de nuestras

aecesidades slo pueden. satisfacerse mediante la vida


"ocial, mediante la colaboracin de otros.
s Luego nuestra naturaleza es social, nos obliga a vivir
socialmente.
Tambin nuestra naturaleza tiene una serie grande
de capacidades, de riquezas humanas para dar. Por
ejemplo, somos capaces de hacer el bien; somos capaces
de consolar al triste; somos capaces de juzgar y ser rbiIros en los problemas de otros; somos capaces de ser amigos, de amar; somos capaces de pasar largas horas
consagrados a la investigaoin cientfica o a la cr~acin
artstica. y estamos obligados a desarrollar, a adua'r, tales capacidades. Nos habr dado Dios estas riquezas,
estas potendas, para que nosotros las desperdiciemos, para que las dejemos estriles? Dios le dio alas al pjaro
no para que se muera con ellas apretadas tristemente sino
para que vuele. De igual forma nos dio a nosotros la
capacidad de ser amigo para que seamos amigos, la ca,pacidad de amar para que amemos, la de ayudar para que
ayudemos.
Pero muchas de esas capacidades no pueden ser
desarrolladas sino viviendo con otros, en vida social. Si
quitamos las relac,iones con los dems cmo puedo ser
amigo, cmo puedo amelr, cmo puede ayudar? Sin una
vida social, cmo podr un hombre dedicarse a la investigacin cientfica o a la creacin artstica?
Luego nu!!stra naturaleza es scial. Al obligarnos a
desa'rrollal' sus capacidades y no poder desarrollarlas sino
en vida social, nos obliga a vivir socialmente.
AI1ondando en nuestra naturaleza, en sus necesidades y capacidades, encontramos que -como las islas por
dentro- 105 hombres estamos vinculados los unos con
los otros. No podemos cumplir nuestra misin central
"ser hombres si p'rescindimos de los dems. No somos
homb'es cabales si prescindimos de los dems. Ser individualistas, cerrado cada uno en cada uno, es no ser
hombres y es desobedecer la orden de Dios manifiesta en
nuestra naturaleza.
Somos, ,pues, seres sociales. Lo dijo Len XIII en su
Encclica sobre la Libertad: IIEs Dios quien ha hecho al
hombre socable y quien le ha colocado en medio de sus
semejantes, para que las exigencias naturales que l por
s solo no puede colmar, las vea satisfechas dentro de la
sociedad" (11). Y lo acaba de repetir Juan XXIII en su
ll

Pacem in terris: "Al ser los hombres por naturaleza sociables, deben vivir los unos con los otros y procurar los
unos el bien de los dems" (12).
Esta conciencia de que somos sociales, de que no
somos hombres si no tenemos en cuenta los problemas y
las necesidades de los otros, es lo que considero la reforma
fundamental que todos los nicaugenses y todos los lati.
noamericanos y todos los hombres debemos hacer para
vivir ms nuestra verdad y para solucionar los terribles
problemas de que hablamos al principio.
Esta concienoia de ser sociales ser el espritu que
anime y empuje ,todas las dems reformas. Esta conciencia de nuestro ser social ser la vida de las reformas sociales. Con esta vida ahondada en el pecho, la muchacha
dejar de tener como preocupacin central de su existencia sus peinados, sus za,patos, sus vestidos, y se interesar
por los grandes problemas de la nacin y tratar de solucionarlos; conozco muchachas que al terminar sus aos
~e colegio se han decidido a ir a un pueblo apartado para
educar a esos nios por uno o dos aos. Con esta vida
social en el pecho, los muchachos dejarn de elegir
carrera teniendo en cuenta nicamente su provecho, y la
elegirn conjugando su provecho y el provecho de la nacin, .e irn a la Uniersidad y estarn dispuestos a perder
su tiempo (su tiempo de cines, de bailes, incluso su tiempo
de estudio) si ello es necesario para impedir que los comu!"istas dominen o influyan demasiado en la Universidad.
Con esa conciencia de su ser social en el ,pecho, el agricultor pagar sal~rios ms altos, pOl'que ya no mirar
slo por l, sino los dems; el poltico intervendr en la
poltica, no cemo tantas veces que hablan mucho de la
patria pero slo ellos estn en su corazn, sino queriendo
sinceramente el bien de todos.
No pretendo que esta conciencia de ser sociales sea
todo lo que hay que hacer; ella sola quedara estril en
muchsimos casos. Hay que cambiar nuestras mismas estructuras sociales, econmicas, polticas; pero el esfuerzo
cambiador de estructuras lo harn hombres llenos de este
espritu social.
Una gran empresa espera a los hombres y mujeres
nicaragenses, latinoamericanos. Una gran empresa de
salvacin de las patrias, impulsados por la conciencia de
que ni se es mujer ni varn cabal si no se vive preocu:pado por los dems. Sobran palabras y faltan hechos.
Unos hechos gloriosos nos esperan atados. Dicen que
los nicaragenses somos poetas; pues bien, esta es la ocasin de crear un magnfico canto heroico, un poema heroico, no con palabras sino con obras: el poema de
nuestra vida sinceramente entregada al bien de todos.

NOTAS
(1)

(2)
(3)
(1)
(5)

Todos cstos datos son extl"dos por la Sra Betty Cabezas de Gonzlcz, cJnesada de la Escuela de Econonla de la Univelsidad de Chile
Los tom de la "Situacin denlOg'rfica, econmica, social y educativa
de Amrica Latina", infornle pre3entudo en conjunto por la UNESCO.
la CEPAL. La Direccin de Asuntos Sociales de las Naciones Unidas,
y el CELADE; presentado a la cunferencia sobre Educacin y Desano]Jo Econmico y Social en Amrica Latina .. (Santiago de Ohile
5~ln marzo, 62).
Presentados en Mensaje ll. 115, nmero especial, 3
e<1 pp 53-55
CEPAL, Boletn Econmico ele Arnrica Latina, vol V, Suplemento
c:itndstico, Nov 1960, cuadro 2. Presentado en Mensaje n. 115, nmero e3pecal, 3 ed, p. 154.
Datos presentados po.. Mensaje n 775. p. 157; tomados de CEPAL
(idem cita 2, cuadros 2 y 7), y de la Oficina Internacional del Trabajo, Anuario de J!Jstadsticas del trabajo, 1950. cuadro 1.
Monteforte Toledo, "Guatemala", monografia sociolgica, p. 632, Ina
titnto de ~nvestigaciones Sociales, Universidad Nacional Autnomo de
Mxico, 1959
Datos dados por Santiago Tapia, en su ponencia "El problema de la

(G)

(7)

(8)
(fl)

(10)
(11)

(12)

-19':""

vivienda en Amrica Latina", Tercer curso de Capacitacin de 'l.'la


bajadores y C0111prensin Internacional, organizado por las CLASe
en colaboracin con In CISC, UNESCO, OIT.
Estudio de Marina Flores: "Patrones dietticos en Centro Amrica y
Panam". INCAP Son datos recogidos con tcnicos de mtlestlco
entre gente pobre; los datos finales dan ciertamente -al decir de
la misma autol'a-, ja Inedia de la alimentacin de la gran mayora
de la poblacin Centroamericana.
INCAP. AN-12, Alimentos fuentes de Vitamina A, pp 3-4; y Patl'ones dietticos en Centro Amrica y Panam, cfr. nota 6.
ONU, RapPOlt sur la situation suciale dnns le monde, New York,
1957, p. 87-94.
CEPAL. Situ~cin demogl'iifica, social, educativa de Amrica Latina,
1962. Presentado Dar Mensaje, n 115, nmero especial, 3 ed, p. 16:1
Juan XXIII. Encclica Paeem in tenis, n 5 .
Len XIII, "Libertas pl'aestantissimum", encclica a todo el mundo
catlico sobre la libertad humana AAS 02 (1887) 593G13. Documentos Politicos Pontificios, p. 244, BAC., Madl"id 1958,
Juan XXIII, Pllcem interris, n. 13,

TEORIA ECONOMICA y TEORIA SOCIOlOGICA


DEL DESARROLLO

.JULIO YCAZA TIGERINO

(Comunicacin al XX Congreso del


Instituto Internacional de Sociologa).
Corno seala el Profesor Jan Barents "el trmino subdesarrollado fu originariamente un trmino
econmico indicador del relativo desarrollo del sistema econmico, que gradualmente se ha extendido a
otros seciores sociales y polticos". ( 1 ) Este origen
econmico del trmino, y ms que de ciencia econmica de poltica econmica, a lo que hay que agregar
que fu elaborado en los pases industrializados sobre la base del patrn de desarrollo econmico de esos
pases, hacen que dicho trmino tenga un significado
sumamente impreciso y que la teora :montada sobre
l para intentar una explicacin y un re:medio del proble:ma socioecon:mico y poltico de determinadas
reas de la poblacin mundial resulta confusa e inadecuada a tal inteno, siendo necesaria una revisin
de dicha teora por la Ciencia sociolgica.
En el ensayo citado observa el Profesor Barents
que el irmino "subdesarrollado" "se usa de una :manera absracia para indicar el estado de desarrollo de
la economa nacional en la :mayora de los pases de
Asia y Africa, y algunas veces de A:mrica Latina. En
el sentido literal de la palabra podra decirse acerlada:mente que el siste:ma econmico de pases tales co:mo Irn y Egipto esi supradesarrollado :ms que subdesarrollado, e incluso, si se torna este trmino solaxnente co:mo una gua i:mprecisa que hace referencia
a la fase de desarrollo econmico, se hace innecesario
para llegar a afirmar que existe una diferencia enorme entre Israel y Libia o entre Uruguay y Angola,
ponga:mos por eje:mplo".
Los tcnicos de los Organis:mos Internacionales
han llegado incluso a establecer una frontera exacta
enire pases subdesarrollados y pases que han superado el subdesarrollo, fijando la cifra de 450 dlares
de renta por habitante co:mo la cifra que :marca el
lmite del subdesarrollo. Tales evaluaciones, aun desde el punio de vista puramente econ:mico, son de:masiado arbitrarias para ser valederas ya que una cifra
en dlares represenia valores muy diferentes segn el
poder adquisitivo del dInero en cada regin o pas y
las condiciones de vida tan variables de un lugar a
otro de la tierra. Las exigencias vitales de habitacin
y vestido en los pases fros son indudable:mente :mayores y ms costosas que en los pases tropicales.
En las regiones agrcolas el costo de alim.entos es ciertamente muy inferior al de regiones pura:mente industriales. As la renia que en determinado pas permite
a un individuo vivir decentemente puede ser insuficiente en otro pas para adquirir los xns necesarios
arlculos de consu:mo.
Por otra parle, el ingreso per-cpita es un pro:medio que se obtiene de la divisin del ingreso nacional
por el nmero de habitantes, y este resultado puede
ser falso o engaoso porque no toxna en cuenta la
distribucin real del ingreso nacional, el cual puede
ser muy grande pero estar concentrado en pocas manos.
El planieamiento pura:mente econmico del proble:ma es inadecuado. La economa es slo un aspecio del desarrollo social. La concepcin :marxista del
hombre corno un ser econmico es una concepcin
"La democracia y los pases subdesarrollados" por J. Barenta - Revista de Estudios Polticos No. 115 - Madrid.
evidentemente falsa y unilateral. Sin negar la influencia decisiva que la Economa ejerce en el desarrollo social es necesario aceptar que la actividad eco(1)

nmica no es una actividad aislada ni paralela a las


dems actividades hu:manas sino que se desarrolla
con ellas en forma conjunta y de interdependencia
El punto de parlida, pues, para un concepio del
subdesarrollo y para una teora del desarrollo es la
consideracin de que no poden1.os ni debe:mos hablar
aislada:mente del subdesarrollo econ:mico y del desa.
rrollo econ:mico ni hablar de desarrollo y subdesarro.
110 i:mplicando en ellos un sentido puramente econ.
:mico sino que debe:mos hablar del desarrollo social y
del subdesarrollo social con todas las implicancias
econ:micas, polticas, culturales, etc., que lo social
supone. El concepto y la teora del desarrollo deben
ser un concep.to y una teora sociolgicas y no pura.
:mente econmicos. No se trata, por consiguiente, de
estudiar un fenmeno econmico desde el punio de
vista sociolgico, sino de tener una concepcin inte.
gral del fen:meno del subdesarrollo co:mo un fen.
:meno social, total y general y no co:mo un fenmeno
puraxnente econ:mico. Con base en esta concepcin
integral vendra:mos luego a estudiar los aspecios eco,
nmicos del fen:meno, as corno sus aspecios cultura.
les y sus aspectos polticos.
Si aplicarnos este concepto integral del desarrollo
y del subdesarrollo podre:mos eli:minar conradiccio.
nes tan evidentes co:mo la de quienes consideran el
superdesarrollo de:mogrfico corno expresin de subdesarrollo en pases con escasa concentracin de po.
blacin. Estos estudiosos y planificadores del desa.
rrollo de los pueblos pareciera que coxnienzan por de.
cretar a priori que determinados pueblos son subde.
sarrollados y luego estudian las caractersticas de vida
de tales pueblos y las sealan co:mo caractersticas del
subdesarrollo. Es curioso constatar c:mo los econo
:misias que se ocupan del subdesarrollo sacan toda su I
teora del postulado de que cierlos pueblos de gran
desarrollo industrial son el paradig:ma mundial y que
sus condiciones sociales son la :meta a que deben as
pirar los olros pueblos que no han conseguido ese de
sarrollo industrial.
Por ejexnplo, para el Profesor
Berl. F. Hoseliiz de la Universidad de Chicago en su
trabajo sobre Desa.1'Il'oUo Econmico de la Amrica La.
lina presentado a la pri:mera Conferencia Inernacio
nal de Hisoria Econmica celebrada en Esocolmo en
1960, el hecho de que en Amrica Laina, segn estadsticas de 1955, el 35% de la poblacin reside en zo
nas urbanas y el resto en el ca:mpo es un signo de
ah-aso y subdesarrollo, pues en Estados Unidos el por
centaje de poblacin urbana es de 64 0/0. Para .la
ciencia sociolgica no puede ser postulado dogmhco
que la sociedad industrial moderna es la :mejor fo~a
del desarrollo social hu:mano y que la aglomeraclon
de :masas en las grandes urbes :modernas sea la me
jor forma de vida social. La Sociologa tiene muchos
reparos que hacer a este tipo de sociedad industrial.
El estudio del Profesor Hoselitz, por otra parle. es
una xnuesra de la inconveniencia de parlir de un concepto pura:menie econ:mico del subdesarrollo y examinarlo desde un punio de vista sociolgico. por ese
camino el Profesor Hoseliz, co:mo tantos otros, lle~a
a la tesis si:mplisa de que el atraso econxnico de H~s'
panoa:mrica se debe a la estructuracin de su SOCIedad en dos clases: los ricos aristcratas de origen e ur
pea y los pobres proletarios de origen fundamenta'
mente indgena, los a:mos y los esclavos. Pero coIllO
seala el Profesor Conrado Gini, la esclavitud y el frl!bajo forzado son la fuente de la acumulacin econo mica, ~a cual es a s~ vez la pri:mera condicin P,~~
el desarrollo de la tecnica y para el progresO.
n
tal forma --dice- la esclavitud ha representado u I
pasaje obligado para conseguir la civilizacin". (2

-20-

1-

n'ollo industrial de los pases capitalistas se

versos tipos de desarrollo, 10 que nos lleva a hablar


no de una teora mundial del desarrollo sino de teoras regionales y aun nacionales de desarrollo. Esto
es as porque aun realizando experiencias semajantes
y negando a soluciones com:unes en muchos aspectos.
para estudiar el desarrollo y el subdesarrollo de los
di.versos pueblos padimos de realidades y presupuesios no slo diversos sino en muchos casos fundamentalmente diferentes. No es posible elaborar panaceas
comunes y universales para aplicarlas a realidades
constitutivamente distintas, sacando tales panaceas de
las experiencias histricas de otros pueblos, vividas
tambin en otras pocas diferen.tes.
La inlPosibilidad o ineficacia de una teora uniforme del d.esarrollo, de una teora aplicable a todos
los pueblos, la pone en evidencia el mismo Profesor
Rostow en su obra citada, /lILas e!apas del cl'ecimienlo
econmico", cuando al traiar de la segunda etapa, o
sea de las condiciones previas para el impulso inicial
del desarrollo, se ve precisado a distinguir dos casos:
el de un pequeo grupo de naciones, entre las que
pone a Esados Unidos, Canad, Australia y Nueva Zelendia, que segn Rosiow no se vieron envuelias por
las. es1ruefuras polticas y valores de la sociedad tradicional y que por 10 mismo tuvieron un proceso de
transicin hacia el desarrollo de ndole tcnica y econmica solamente, y el caso de la mayor parle de las
naciones que para esa transicin tuvieron necesidad
de modificaciones fundamentales en la estructura social de una sociedad tradicional bien establecida. Y
an estos dos casos le resulian al Profesor Rostow no
bastante definidos, "sus fronteras -dice- no parecen ser muy precisas", pues dentro de los Estados Unidos encuentra que el proceso de crecimienio de los
Estados sureos es diferente del de los oiros Estados,
un proceso ms lema y prolongado y originado en
una sociedad de ipo tradicional. Igual sucede con
Ouebec en el Canad. Para los pases lainoamericanos encuentra Rosiow que "los casos varan entre s",
Anotemos nosotros que esta complejidad y diferencias las encuentra un economista como Rosow den_
tro de una concepcin econmica del desarrollo. Si
enlendemos que el desarrollo no es un fenmeno puramenie econmico con orgenes y consecuencias sociales sino un fenmeno social general del cual 10
econmico no es sino uno de sus aspectos, la complejidad y las diferencias se acentan y muliiplican
al extremo. Entonces encontraremos pueblos subdesarrollados en su economa que muestran sin embargo
un aUo nivel de cuUura, y viceversa, pueblos con un
alto desarrollo econmico y un bajo nivel culiural de
sus masas, o con un alto nivel culiural y un grave
desnivel moral y poltico.
Es tesis aceplada por los ms serios economistas
de hoy que el cambio econmico es resuliado de fuerzas polticas, sociales y econmicas y no de fuerzas
puramenie econmicas corno sostiene Marx. En otras
palabras, que el desarrollo econmico en un pas depende del estado de las ciencias y de las aties. Desde
un puno de visia econmico el problema del crecimiento se resuelve haciendo que la tasa de inversin
suba a un punto en que el aumento de produccin
sea mayor que el aumento de poblacin. Pero esta
elevacin de la tasa de inversin no puede darse sin
el elemento humano capacitado para manejar el mecanismo cientfico y tcnico de la economa, sin los
directores polticos e industriales, y sin una poblacin
preparada para desear, aceptar y hacer funcionar los
cambios econmicos y sociales necesarios. El desarrollo viene a ser as el producto de un cambio de
mentalidad y de acfiud sociales frente a la ciencia y
su aplicacin.
"El tamao y aumenlo de la produccin per cpita
no dependen slo de factores colocados dentro del
plano esirictamente econmico -seala el econoInisia
Paul A. M. van Philips-. Tambin y en gran medida, los fadores no econmicos deenninan la calidad
~
de los agentes productivos, el grado de eficiencia de
su empleo y la forma en que se distribuyen entre las
(2) Las manas del mundo contemporneo - por Comado Gini diversas ramas de la actividad". Herberl Frankel obRevista de Estudios Polticos - No. 122 - Madrid 1962.
(3) Las etapas del crecimiento econmico - por W. W. Rostow serva que la porlentosa capitalizacin europea durante los siglos XVIII y XIX "no se debi a fuerzas
. Fondo de 'Cultura Econmica.

Bl d~sa i tambin sobre la eslruciuracin social de

c0I1S1rUses. los ricos industriales y los obreros explotados e a 1 iornadas intensivas y salarios de hambre.
dos co~ los aTIlOS y los esclavos. Como tambin el
Siertlpr 110 en el Estado socialista de hoyes a base de
des~~~do e:ltplotador Y de una clase proletaria explc1111 ;oS porque dentro del ~a'pitalismo ha exi:otido el :lilada. que sealaba el ,MInIstro de Comermo espanol
letlaberio Ullastres en la X Reunin del Centro Eurol)1'Jde Documentacin e .Informacin de 1961, entre
peo ccin Y distribucin: "Si se distribuye mejor no
pro d uorra y entonces no se capitaliza y no se prose ah y ~i no se distribuye se capitaliza, pero la rigr esaa; se concentra en dErl:errninados grupos y crece
""eZ
. 1 y pol
'"
"-descontento SOCIa
lCO.
el Ahora se ha puesto de moda la tCi!sis de que para
r a los pueblos del subdesarrollo debe distribuirse
sa c8;queza y aurnentar las clases medias econmicas.
la n esta tesis es contraria a la dialciica del desapeho capitalista. y no resuelve el dilema entre p,roc;lucrt.~ y distribuclon, a menos que se busque ehmlnar
clo~lase rica de los pases subdesarrollados para susI~ irIa con capitalisas extranjeros que se encarguen
~urealizar el desarrollo induslrial de esos pases subdesarrollados.
Es evidente que el atraso econmico aciual que
I Profesor Hoselitz ve en Hispanoamrica no se debe
e su esiruciuracin social original en la poca del do::Unio espaol en las. dos clases seala~?s de aristcratas ricos y proletarIOS pobres. Tamblen en los Eslados Unidos existi una estructuracin semejante. El
propio Washington era un rico terrateniene dueo de
esclavoS, y antes de la Guerra de Secesin as estaba
estructurado el Sur de los Estados Unidos con sus grandes plantaciones de algodn trabajadas pO,r esclavos
en beneficio de arist~c~a~as de horca y cuchJ~o. Pero
despus de 1840 se InICIa en los Estados UnIdos una
lransicin econmica de la agriculiura al comercio y
a las manufaciuras, se inicia una revolucin industrial.
Para esa misma poca nuestras naciones hispanoarctericanas ya independientes permanecen en su estado
de sociedades agrcolas, y no es sino hasta muy entrado el siglo XX que algunas de esias naciones inician
dicha iransicin, mienlras la mayor parle de ellas 10dava no han comenzado a desarrollar 10 que el conocido historiador de la Economa Profesor W. W. Rosow
del Instituio Tecnolgico de Massachusetis, llama las
"condiciones previas para el impulso inicial" corno segunda etapa del crecimiento econmico. (3)
~Por qu la transicin operada a parlir de 1840
en los Estados Unidos no se oper en las naciones hispanoamericanas'? No es esta la oporlunidad para dilucidar esia compleja cueslin, pero indudablemente
en ella intervienen faefores de toda ndole, sociales,
polticos, econmicos, culturales, tnicos, religiosos,
geogrficos, demogrficos, etc. Estos factores intervienen para determinar una diferente realidad y deben servir de base no slo para un diagnstico del
pasado sino para una teora o planificacin del fuluro. La teora del desarrollo no debe basarse tanto
en la semejanza de las metas a conseguir cuanto en
las diferencias fundamentales que existen entre los
factores determinantes del desarrollo de unos pases
y los faefores determinantes de 10 que ahora llamarnos
subdesall'll'oUo de otros pases.
Aunque no es posible eludir las comparaciones
entre unos pases y otros, entre unos pueblos y oiros;
Xaunque no es posible olvidar la creciente universalidad y universalizacin de la Economa, de la Tcnica
y de los problemas sociales ni negar la posibilidad de
experiencias semejantes y de soluciones comunes en
muchos aspectos, esto no quiere decir que sea forzoso,
como se ha hecho hasta ahora, concebir un tipo 'nico
y paradigmtico de desarrollo. Por el contrario, es
preciso y conveniente aceptar la posibilidad de di-

mecnicas sino a la evolucin de las nuevas formas


de relaciones sociales, a la emergencia de nuevos tipos de aciividad social y a nuevas aptitudes de accin
y responsabilidad, penosamente conformadas".
Y
Hans W. Singer en su estudio sobre "Los proyectos de
fi4esall'll'oUo

como parie de los progra"las nacionales ele

lllesan'oUo" afirma la primaca de los valores intelectuales cuando dice: "La riqueza material del mundo,
si quedase destruida, sera pronto reemplazada, mientras subsistieran las ideas que la formaron. En cambio, si stas se perdiesen en lugar de la riqueza material, sta decaera y el mundo volvera a la pobreza". Comentando a estos diversos aufores el chileno
Alberto Balira Corts en su interesante obra "Creci.
mlaenllo econmico de Amrica Latina" resume las opiniones de los economistas diciendo que "la capitalizacin, en su esencia ms ntima, es un proceso de
ndole sociolgica condicionado, en amplia medida,
por la estruciura social y culiural del pas en que se
realiza".
Pero el socilogo no puede detenerse all, sino
que en su concepcin y teora del desarrollo va ms
all y estudia las fuerzas sociales capaces de generar
ese cmubio de mentalidad y de aciitud de la sociedad
nacional de que nace el crecimiento econmico, las
posibilidades y alcances de dicho cambio, los otros
cambios de mentalidad y de aciitud que junto con l
se generan sobre los dems aspecios no econmicos
de la vida social y los diversos problemas sociales que
todos estos cambios plantean.
Una teora sociolgica del desarrollo no tiene la
rigidez que los economistas imprimen a su teora econmica. Los economistas reconocen los orgenes sociales del desarrollo y la influencia de los faciores sociales generales en el mismo, pero al darle al fenmeno un carcier esencialmente econmico le desconocen su carcier plural, olvidan la interdependencia de
las fuerzas econmicas con las otras fuerzas sociales,
y encontrando una cierta unidad y semejanza de carcier matemtico y cientfico enire los planteamientos y procesos econmicos de los diversos pueblos ignoran la variedad y disim.ilitud producidas por los
planteamientos y procesos no econmicos ajenos a
cualquier numeracin o relacin matemticas y elaboran una explicacin o teora del desarrollo a base
de ciclos, curvas o etapas de evolucin econmica sobre datos numricos que slo pueden darlos las experiencias histricas conocidas. Los imponderables humanos del desarrollo social, aun los conocidos y previsibles, quedan marginados en esta teora. La elaboracin econluica exige exaciitud, y aunque reconoce la influencia de faciores no susceptibles de control y medicin, le es preciso prescindir de la variabilidad social producida por la influencia de dichos
faciores. La teora econmica del desarrollo se basa
en la Historia econmica de los pueblos que han alcanzado un desarrollo mximo al presente. Estos
pueblos han pasado por diversas etapas de crecimienlo, como seala el Profesor Rostow en su obra citada
atrs, y los dems pueblos se hallan en alguna de las
etapas y no han alcanzado la etapa liima a la cual
debern llegar para poder considerarse como pueblos
desarrollados al igual de los que ahora se consideran
los paradigmas de la Humanidad. El Profesor Rostow
nos dice incluso lo que debe ocurrir y ocurrir en
cada una de estas cinco etapas. As en la etapa de
transicin, por ejemplo, debe bajar el ndice de nata_
lidad y realizarse una valorizacin individualista del
hombre por encima de la familia y de la clase social.
y todo sto porque as ha sucedido en el desarrollo
histrico de los pases aCualmente desarrollados como Estados Unidos, Canad, Australia, etc.
Para la Sociologa esta podra ser una teora del
desarrollo vlida para explicar el desarrollo de Estados Unidos, Canad, Australia, etc., es decir en los
pases en que se cumplieron todas esas etapas y transformaciones. Pero no puede aceptarse a priori que
lo mismo deba suceder en otros pases. Puede suceder que eslos otros pases tengan otro tipo de desarrollo o lleguen a obtener su desarrollo sin pasar por
todas esas cinco etapas, quemando etapas, o pasar
por algunas de ellas sin que, por ejemplo, baje el Il-

dice de natalidad o se desvalorice la familia fre


al individuo, etc. etc. Dentro del aciua1 ritmo detlle
Historia y de adelanto de la Ciencia y de la Tc1l.' a
no es imprevisible que pueda acelerarse en pocos ca
el proceso de desarrollo social y econmico de Os
pueblos llamados subdesarrollados. La Historia y l~s
prehistoria nos hablan de la evolucin de la HUtna ~
dad pasando de la llamda edad de piedra a la edtll.
de bronce y de otros metales. El brbaro en la act;d.
lidad pasa direciamente de la Edad de Piedra a
Edad de Hierro, del caballo y la carreta al avin a
chorro, de la lanza a la bomba atmica. Los 11 a
bilcuaras del Brasil usaban en 1907, fecha en qUe ~.
ron descubiertos, hachas de piedra, y tres aos dee.
pus todos estaban provistos de instrumentos de hi S,
rro n,odernos.
e
Por otra parle toda teora del desarrollo futur
entra en el campo de la planeacin poltica. El proa
ceso de desarrollo no es un proceso fatal y predeter'
minado por las fuerzas ciegas de la Economa D'
manera que cuando los economistas lanzan su teode
general del desarrollo de los pueblos subdesarrollado~
ya estn ~x:'ba~?erad~s.en una tendencia poltica, en
una planlhcaclOn pohhca. Para la elaboracin d
una teora del desarrollo es preciso determinar d:
previo el tipo de desarrollo conveniente y posible
las transformaciones sociales, cu1urales y pol1i~a~
que para dicho tipo de desarrollo se requieren en el
pas o regin a desarrollar, as como valores que van
a sacrificarse en estos cambios.
En el caso concreto de los pases hispanoamerica.
nos, los economistas planificadores del desarrollo tan.
to en el campo marxista como en el capitalista' han
decretado q:';le es necesaria l~ industrializaci~, la
transformaclon de nuestras socledades en sociedades
industriales, ya sea por los mtodos y el patrn ruso
o por los mtodos y el patrn norleamericano. Rai
Prebisch, Direcior de la CEPAL y Coordinador del Gru.
po de Expertos de la Organizacin de Estados Ameri.
canos, en una conferencia pronunciada en la Unin
Panamericana bajo los auspicios de la Escuela de Es.
tudios Superiores Internacionales de la Universidad
de Johns Hopkins, afirm que "la industrializacin
conslliuye la expresin ms potente de las transfor.
maciones que se requieren en la estruciura econmica
latinoamericana". La razn econluica de esta exi.
gencia de industrializacin es muy simple: los pases
hispanoamericanos no pueden pagar con sus expor
taciones de materias primas y producios agrcolas sus
importaciones crecientes de producios industriales.
Deben, pues, crear industrias propias para satisfacer
aquella parte de la demanda de producios industria
les que no pueden satisfacer con imporlaciones.
Oira razn es que se hace necesario que la industria
absorba la mano de obra proveniente de la agricul
tura cuando el progreso tcnico penetra en ella.
De sto resulta, en prim.er trmino, que la exigen
cia de industrializacin de nuestros pases es fruto
fundamentalmente de una injusta organizacin del
comercio inten1.acional y de su funcionamiento irregu
lado sujeto tan slo a la inicua ley capitalista de la
oferla y la demanda. Si los pases exportadores de
producios agrcolas y de materias primas obtuvieran
precios justos en el mercado internacional podran
compensar con sus exporlaciones las imporlaciones
de producios industriales y ensanchar su desarrollo
agrcola, ya que hay regiones extensas del mundo in'
suficientemente provistas de productos agrcolas para
su alimentacin. Cabra entonces propiciar un desa
rrollo de estos pases que no contemplara precisa
mente su transformacin en pases industriales. Esfa
sera una teora del desarrollo lUUY diferente a la que
ahora se elabora o se trata de elaborar. Esta otra
teora podra estar ms acorde con las tendencias y
realidades sociales, culturales, geogrficas, espirituales y polticas de Hispanoamrica y ms acorde taIll'
bin con una organizacin justa y pacfica de la con'
vivencia internacional.
Incluso dentro del mundo hispanoamericano po
dra propiciarse un diferente desarrollo de los pases
y regiones, convirlindose unos en sociedades indus'
triales y conservando otros su carcter predominan-

-22-

aa

te agrcola, y estableciendo entre lodos un coje'!leJ?o justo a base de justos precios en el intercam.~er~e produ~tos indusrriales con I?foduCos agrcolas
iJlO terias pnmas.
;
y '!lsera sta una integracin econmica hispano'can a que eliminara la posibilidad y el temor de
B'!lerros pases poco induslrializados fueran vCimas
qUe s ms industrializados y quedaran estancados
de l~n standard de vida inferior, posibilidad y temor
coIl se hallan implcitos en el planeamieno del MerqUe Comn Latinoamericano hecho por la CEPAL.
cadOA. base de precios justos y de una adecuada orga. ein del mercado internacional (mundial o regionli~ na hay razn para que un pas fundamentalmenna podador de maierias prlnas y de producos agrole euarios no pueda gozar de un ailo nivel de vida.
peCsituacin acfual de inferioridad de los pases agrLa s frente a los industriales se debe a la injusta
l
cO ~ni:z:acin del Comercio inlernacional, y de ah
or~bin se derivan el concep.!:o y la teora actuales del
la sarrollo y subdesarrollo econmicos que, basados
de esta injusta realidad, consideran la industrializaen'n corno el nico medio de que un pueblo pueda
C10riquecerse y elevar su nivel de vida.
en El hecho de que el frabajo indus.!:rial y el producto industrial tengan un m.ayor valor que el trabajo
el producto de la agricultura proviene del desarrollo
Yapitalista de la industria y del concepto capitalista
de la econom.a con su libertad de comercio y su ley
de la oferta y la demanda.
Desde un concepto sociolgico integral del desarrollo, esto es espiriiual, cultural. polfico y social general. la consl.iiucin y las formas de vida de la sociedad industrIal: grandes masas obreras, fuertes concentraciones urbanas, conHicios laborales, produccin
orientada al lucro y no al consumo, y masificacin
de la poltica y de la cultura, tecnocracia y maquinismo etc. etc., no ofrecen en definitiva al hombre venlaj~s absolutas apreciables sobre la constitucin y las
formas de vida de la sociedad agrcola. Tampoco
puede concluirse sociolgicamente que la supervivencia histrica de sociedades agrcolas sea causa de que
la Humanidad entera no pueda alcanzar un a110 nivel
de vida y de convivencia de las naciones.
El progreso moderno es indudablemenle obra de
la sociedad industrial, de los pases industriales, pero
sto no ilnplica que las sociedades agricolas deban
desaparecer o sobrevivir al margen de todo progreso
como canteras humanas de explotacin comercial para provecho de las sociedades industriales. Dentro
de un mundo armnico y equilibrado, y aun dentro
de un mismo pas, pueden subsistir ambos tipos de
sociedad y progresar conjuntamente.
Una sociologa del desarrollo debe coniemplar no
5610 la evolucin o transformacin de la sociedad agrcola en sociedad industrial sino el desarrollo y progreso de la sociedad agrcola como tal en armona con
la sociedad industrial y apoyndose una en otra. La
destruccin de iodo tipo de sociedad agrcola implicara una' peligrosa fotal desvinculacin del hombre
de la tierra, de la naturaleza, y la prdida de una
serie de fundamentales valores cu1urales, sociales y
polticos que nacen de esa vinculacin telrica y natural.
Las masas urbanas del proletariado industrial,
P?r su desarraigo telrico, carecen de los valores so~Iales estables que carac1erizan a la clase de pequenos propietarios y proletarios rurales.
Por otra parte las condiciones naturales de Hispanoamrica difieren fundamentalmente de las condiciones naturales que en Esados Unidos y Europa
favorecieron el desarrollo industrial y el crecimiento
eC0l1;,mico. Samuel Flag Bernis en su obra "!La @.1iilJilR@o
l1lacia ff1le l1:ilal<9'l@$ \!JWiie1l@l eila 1ilwlfi'3tGiffi" ha puesto de
~anifieso estas diferencias fundamentales:
"La pare ms ancha de Norteamrica -observa- se enCuentra en el Artico y en el Subdico la parte ms
estrecha en los irpicos y subrpicos. La parte ms
ancha de Sudamrica est en los trpicos la parte en
e Comienza a estrecharse cae en los subtrpicos
dO o las parles ms estrecha de Argentina y Chile queen dentro de la zona templada, y de estas panes las

q1

extrem~dades .lns australes son esfriles y dasoladas.


Esta dlferencm fundamental es tanto ms notable
cuando se comparan los interiores de los conflnentes
Norte y Sur corno morada para el hombre civilizado.
En Sudamrica el corazn del continente es el valle
del Amazonas, la menos favorable para el hombre
de todas las grandes extensiones de tierra no rida
ni rtica del globo. El corazn de Nodeamrica es
el valle superior del Missisipi y la regin de los Grandes Lagos.... q17<; es la extensin ms favorable del globo
para habhaClon del hombre y para sostener una civilizacin". Otras diferencias importanfes son la cantidad de reas cultivables, la distribucin de la lluvia
inapropiada para las cosechas ms importantes etc. etc.
El economista espaol Profesor Romn Perpi
estudia la realidad infraestruciural iberoamericana:
escasez de carbn, potencia hidroelctrica muy costosa de explotar, la carencia de grandes puedos naturales y sus grandes distancias entre ellos as como
la inutilidad proporcional de los grandes ros corno
el Amazonas y el Orinoco. Seala tambin el Profesor Perpi los inlnens9s espacios con rala poblacin. En 20 lnillones de kilmetros cuadrados s610
exislen unas 20 zonas muy distantes entre s que suman unos 500.000 kms. cuadrados con cincuenta millones de habitantes. Slo existen catorce urbes de
ms de medio milln de habitantes a una distancia
media de 1.500 kms. cuadrados entre s. En Estados
Unidos la distancia media entre sus 20 urbes de ms
de medio milln de habitantes es de 700 kms. cuadrados y en el centro-noroeste es de 300. Concluye
el Profesor Perpi sealando esta dura realidad infraestruciural de Hispanoamrica "corno detenninane
bsico explicativo de sus economas y de sus niveles
de vida, frente a la creencia dogmtica de que slo
la voluntad y la inteligencia y el espritu de empresa,
o las ideas polilico-econmicas, o las cualidades de
raza, son las que han desarrollado a los pueblos, complejos explicables 13i slo se discurre con las razones,
las medidas y los tpicos de otras radicalmente heerogneas infraestructuras y en contradiccin con el
sereno examen del por qu de los hechos y los ritmos
ajenos, esforzndose en verlos en sus p"eculiares condiciones, tales como son".
(4)
Esa iremendamente desfavorable ecuacin de espacio-poblacin en Hispanoamrica representa un
formidable obstculo para el desarrollo industrial y
para la organizacin efectiva de un Mercado Comn
hispanoamericano y predispone lgicamente a diferenles teoras y tipos de desarrollo econmico. Es
evidente que ella tambin representa un facior desfavorable determinante del subdesarrollo cultural. La
teora econmica del subdesarrollo suele sealar el
atraso cultural y poltico como facior del subdesarrollo econmico. En realidad este atraso cultural y poltico no es sino un aspecto del subdesarrollo !'locial.
La ieora sociolgica del desarrollo y subdesarrollo
debe comenzar por establecer claramente la distincin
entre faefores o causas del desarrollo y subdesarrollo
y aspeefos de los mismos.
A travs de este trabajo nos hemos referido al
aspecto econmico del desarrollo y subdesarrollo porque la teora respeciiva ha nacido corno una teora
econmica y referida al fenmeno econmico y porque hemos querido analizar esta teora y confrontarla
con las bases de lo que podra y debera ser una teora sociolgica del desarrollo y del subdesarrollo. El
estudio de los aspecios no econmicos del subdesarrollo es objeto de lemas especiales cada uno de los cuales supone una extensa comunicacin.
Cualesquiera que sea la validez que en el orden
puramente econmico tenga la teora econmica del
desarrollo, es evidente sin embargo que para la Sociologa resulta inadecuada y que para esta disciplina
cientfica el desarrollo y el subdesarrollo no pueden
concebirse corno fenmenos puramente econmicos
sino como fenmenos sociales generales para los cuales es preciso elaborar una teora sociolgica.

(4)

'"7-~23~

Determinantes econmicos del desarrollo iberoamericano.


Revista de Poltica Internacional - 56-57 Madrid.

Nuestro boroto mono de obro, es COfO


VALENTIN HORVILLEtrlt
Es una opinin popular corriente que la mano de obra,
en el rea centroamericana, y en general, en los pases
subdesarrollados, es barata. Y de esta premisa sacan en
conclusin, que los productos elaborados por esta mano
de obra, en cuanto a ella se refiere, tienen un bajo costo.
Por lo tanto, aquellos productos en los que considerando su costo total, la mano de obra es determinante,
deberan resultar a un costo inferior a los productos similares de otros pases en donde la mano de obra es cara.
Aunque lo anterior es cierto para una serie de artculos, no lo es para la mayora. Consecuentemente surge
la ,pregunta: Dnde radica el mal?
Ser porque los gastos generales son excesivos? O
porque las materias primas no son adecuadas en calidad
y precio? O porque las mquinas no son eficientes? Estas y otras preguntas similares pueden formularse, pero
como antes se dijo, considerando como factor determinante del costo la mano de obra y no los otros gastos, el
mal radica en una mala inter:pretacin de la palabra "barata l aplicada a la mano de obra.
La mano de obra, especficamente, la nicaragense,
es "barata" en cuanto al salario o sueldo que se paga por
ella, perO no es "econmica" en cuanto a su rendimiento.
Es decir, el obrero recibe poco al finalizar la jornada, pero
en cambio recibe mucho en relacin al trabajo realizado
en esa misma jornada.
Cierto es que en pases desarrollados industrialmente
el obrero gana mucho ms que el nuestro. Tambin es
cierto ql,le debido a su alto grado de entrenamiento, mejor
alimentacin y excelentes condiciones de trabajo, ejecuta
una labor varias veces mayor que la ejecutada por nuestro obrero.
Usando trminos tcnicos podemos decir, que el obrero especializado que labora en los pases desarrollados
industrialmente tiene una mayor "productividad". Entendindose por esta, la relacin que existe entre la produccin y el esfuerzo.
Slamente conociendo la baja productividad de nuestro obrero es como se explica que la mano de obra no
sea econmica, cuando se la compara con la de ,pases desarrollados.
Si una demanda de alza de salarios no viene acompaada por una alza en la productividad de la empresa,
se tendr, como consecuencia, una de estas dos alternativas: a) O se reducen las utilidades de la empresa -lo
que Iio es muy probable que se decida- b) O se suben los precios.
El alza de precios en una serie de artculos de primera necesidad como consecuencia del alza de salarios,
hace que el aumento de salario no sea suficiente y entonces el obrero, a quien aquel pretenda favorecer, se ver
en una situacin igual, si no peor.
Cada vez que el ciclo anterior se repite, el valor adquisitivo de la moneda, baja, y de nuevo caemos en el

sofisma de que la mano de obra es "barata". Sin ern.


bargo, debemos sealar de nuevo que no es "econmica"
Estamos, entonces, ante un crculo vicioso. El alz~
de salarios crea un alza de precios, lo que a su vez es
motivo para demandar una nueva alza de salarios.
La ruptura de este crculo vicioso, slamente se pue.
de llevar a cabo mediante un aumento en la "productivi.
dad" de la empresa. As no se tendrn que subir los
precios, como consecuencia del alza de salarios, ni se ten.
drn que disminuir las utilidades.
Para llevar a cabo el aumento en la "productividad"
de la empresa en donde el costo de la mano de obra es
determinante, es necesario hacer que la mano de obra se
vuelva "econmica", tenga un alto rendimiento, ejecute el
mximo de labor con el mnimo de esfuerzo. Y son el
entrenamiento, las buenas condiciones de trabajo y de
salud, las que aunadas a las tcnicas modernas de produccin, las que sern causa de aquel efecto.
El entrenamiento no debe ser confundido con la sirnpi'e pl'ctica, as como el hbito no hace al monje. El entrenamiento es una tcnica especfica que ensea al obrero a ejecutar su labor de una manera ordenada, planeada,
rpida y con el mnimo esfuerzo posible.
Las condiciones de trabajo, aunque a simple vista no
tienen tanta incidencia como el entrenamiento, son un factor de gran importancia para que el obrero entrenado
pueda ejecutar una buena labor. La buena luz, el aire,
la humedad y temperatura adecuadas, sl'l las condiciones
que motivan, inconscientemente, al ob~ro a desarrollar
una labor ms eficiente, esto es, a hacer mejor uso de su
entrenamiento.
Mas aun cuando el obrero est bien entrenado y trabaje en las ptimas condiciones, si su salud es deficiente
-por mala alimentacin u otras causas- tampoco podr
ser eficiente.
Cuidar de la salud de los obreros, desde el punto de
vista de produccin es, ms que conveniente, necesario.
Si uno de los requisitos de las mquinas para un buen
funcionamiento es el cuido, la mquina que es el cuerpo
humano con mayor razn tiene derecho a un cuido adecuado. El mantener obreros enfermos, o el dejar que se enfermen, es para una empresa un derroche de potencial
de trabajo, inconcebible en empresas que desean trabajar
econmicamente.
En resumen, si bien aceptamos que se diga que nuestra mano de obra es "barata", de ninguna manera podemos aceptar que se diga que es "econmica" para la empresa, si el obrero no aumenta su "prodctividad" y su
eficiencia en colaboracin ntima con los dirigentes de la
misma em,presa.
Nuestros obreros debern ser eficientes para lograr
mejores niveles de vida a travs de mejores salarios Y
ms bajos precios.

-24-

eomo peri raHada 6U ler. (f)bi6pc


ENRIQUE GVZMAN BERMUDEZ
En el recuento que hice en "El Monitor" del mes de
septiembre de los reveses que la suer,te ha deparado a
Granada, inclu, entre esos infortunios, la renuncia que
de su elevado cargo present a la Santa Sede nuestro primer Obispo Piol y Batres lo que priv a Granada. de tener un gua espiritual de altas cualidades morales para
conducir el rebao y edificar, sobre slidas bases, la estructura material de la nueva dicesis en la que todo estaba por hacerse.
Dije entonces a este respecto que se desconocan las
causas que motivaron su renuncia; pero algo ha podido
colarse entre las entretelas de la intimidad que proporcionan elementos de juicio que explican los motivos que le
indujeron a presentar su dimisin.

Antecedentes

>

La sede metropolitana de Guatemala estaba vacante


por muerte de su Arzobispo el Seor Licenciado Don Ricardo Casanova y Estrada, y el Licenciado don Manuel Estrada Cabrera, a la razn Presidente de aquella repblica,
no permita el nombramiento de un nuevo prelado que
no recayera en el sujeto por l sealado segn uso y costumbre de todos los dictadores que se proponen abarcarlo
todo, y tenerlo bajo su dominio, incluso a los pastores
supremos de la Iglesia.
Cuando el Delegado Apostlico Monseor Cagliero
visit Guatemala, hizo sondeos en orden a reponer la va
cante y sus ojos se fijaron en el Padre Jos Piol, egresado del Colegio Po Latino, perteneciente a familia de
antiguo aboleng~ ilustrado y de buenas costumbres; pero
sus gestiones en ese sentido no tuvieron xito por las di
ficultades que o,pona el poder civil que no admita otro
jefe de la grey catlica que no fuera el escogido por Es
trada Cabrera.
Monseor Cagliero vino a Nicaragua en el mes de
Enero de 1909, pero poco o nada pudo hacer en ese viaje
debido a las condiciones desfavorables para la Iglesia
bajo el gobierno del Presidente Zelaya; y se fue, como
haba venido, sin haber podido iniciar siquiera plticas
sobre la proyectada creacin de nuevas dicesis en Nicaragua, objeto primordial de su llegada.
Fue en el ao de 1913 cuando el Delegado Pontificio
Monseor Cagliero hizo un segundo viaje a Nicaragua es
tando ya en la Presidencia don Adolfo Daz formando
parte de su gabiente don Diego Manuel Chamorro, como
Ministro de RR. EE. y don Pedro Rafael Cuadra, de Hacien
da, personalidades conspicuas del Partido Conservador
que abundaban en buenos deseos de moralizar el pas por
~e~io de la instruccin religiosa favoreciendo el estable
Clllllento de colegios catlicos para educar cristianamente
a la juventud.
El Seor Cagliero encontr el terreno abonado para
~elllb~ar en l, y que diera abundantes frutos la semilla
del bien, y no tard en ponerse de acuerdo con el PresiSente y sus Ministros en orden a secundar los deseos de
uSantidad Po X de multiplicar las dicesis de la Cristiano

DOCTOR JOSE PI:ROL y BATRES


Obispo dimisionario de Granada y primero de la
dicesis. -Copia- Foto tomada de un cuadro
al leo existente en la sacrista de la
Catedral de Granada.

dad a fin de facilitar y hacer ligera la carga de los !pastores de almas en el mundo.
El Seor Cagliero haba tratado ya este asunto, en su
primera venida, con el Seor Obispo Pereira y'Castenn,
quien se mostr poco anuente a auspiciar y dar su aproo
bacin al plan propuesto de dividir la dicesis en parcelas
para su mejor administracin y mayor gloria de Dios.
En lo ms que haba convenido el Seor Pereira fue
en el nombramiento de delegados suyos, revestidos de
ciertas facultades, como la de poder 'administrar el Sacra
mento de la Confirmacin, para enviarlos, como Visitado
res Apostlicos, a las Segovias, la Costa Atlntica, y de
ms regiones alejadas de nuestro territorio.

-25~

Debido a esta negativa fue por lo que Len perdi el


derecho de ser la sede arzobispal, y su iglesia catedral,
el rango de ser la Catedral Metropolitana de la Provincia
Eclesistica de Nicaragua, como en rigor le corresponda,
porque al entenderse el Seor Cagliero con el gobierno
de Daz, puso ste por condicin que el Arzobispado deba quedar en Managua.

Revelaciones ntimas - Se escoje


a los Candidatos a ocupar
las Sedes
Me refera don Pedro Rafael Cuadra que un da de
en que se daban los ltimos lineamientos al proyecto de la creacin de nuevas dicesis ,el Seor Cagliero,
tomndolo a l y a don Diego Manuel de cada una de sus
manos, los llev a la capilla que se haba improvisado en
la casa que le serva de alojamiento, y que una vez postrados ante el Santsimo Sacramento, e invocado las luces
del Espritu Santo, les mand sentarse, ocupando asiento
l en medio de ellos, y comenz a hablarles de los candidatos que deban ocupar las sillas episcopales por crearse. El Padre Jos A. Lezcano figuraba en primer trmino
para Arzobispo, y en ello convinieron todos; parece que
al Seor Carrillo y Salazar lo indic el mismo Seor Lezcano, cuando fue consul.tado. Haban sido compaeros el
uno como Rector y el otro como Prefecto y Maestro de
Estudios en el Seminario de Len. Faltaba el tercer mi.
trado destinado a venir a Granada, y el Seor Cagliero
les dijo: "Para Granada tengo una perla en la persona del
Padre Jos Piol, de Guatemala".
Al or don Diego Manuel el apellido Piol, ya conocido por haberlQ llevado el Obispo Bernardo Piol y
Aycinena, de procedencia guatemalteca, y perteneciente
al conservatismo "chapn", mostrse ,omplacido, y dndose una palmad,,! en la pierna derecha, exclam: "Aceptado; basta con que Su Excelencia lo proponga". - y eufricos, radiantes de alegra y gozo espiritual, abandonaron
el recinto sagrado.

y mesa si trasladaba su residencia a esos lugares. . l


Os
" Ievantaron una casa cural de dos pisos para l.
d e I DIna
y las seoritas Maliaos le ofrecieron donar la quint'
lIama~a Guad~lupe. si accptaba pedir a la Santa Sede e~
cambiO de reSidenCia, trasladando a Rivas la ciudad sed
de la dicesis.
e
Pero ninguna de estas propuestas, por halagadoras
qu ellas fueran, como la de la familia Maliao que eran
dueas de una inmensa fortuna, despertaron inters alguno en el Seor Piol que ya tena resuelto su regreso
a Guatemala definitivamente haciendo dimisin del Obispado a su cargo.

Cundo form este propsito y el


por qu de su Resolucin

ta~tos

El seor Piol viene a Granada


No le asienta el clima, y regresa
a Guatemala seis meses despus
El Seor Pial acababa de ser escogido primer
Obispo de Granada. Su eleccin por la Santa Sede se
produjo en el mes de Diciembre de ese mismo ao de
1913. La Bula de ereccin de la Provincia Eclesistica
lleva fecha 2 de dieho mes y ao y en ella misma se daban a conocer los dignatarios destinados a regir las distintas dicesis. El Seor Pial, hizo viaje de Guatemala a
Costa Rica para recibir su consagracin episcopal de manos del Seor Cagliero, que haba establecido su residencia en San Jos. El Seor Pial hizo su entrada a Granada
el 24 de Abril de 1914 entre palmas y vtores, y en medio
de un calor sofocante precursor de un aguacero formidable que se desat sobre la ciudad, poco despus de su
llegada.
Su permanencia en Granada fue de pocos meses,
pues pas dos largas temporadas, una de ella!; en El Diri,
en busca de un clima ms benigno, y la otra, ms larga,
en Rivas, donde fue husped de la familia Maliao. En
ambas localidades recibi ofertas de proporcionarle cas

Pero antes examinemos cul era su estado de nimo


que le haca. mantenerse a~cado, ~esanimado y displi.
cente. He dicho que el Senor Caghero al llegar a GUatemala conoci al Padre Pial y puso en l sus ojos para
proponerlo como Arzobispo lo que no pudo lograr; pero
algo al respecto debe haber llegado a odos del preconizado para darse cuenta de que haba sido postulado para
el cargo. Cuando supo su eleccin para Obispo de Granada, acept la nominacin en la creencia de que aquel
puesto era una manera de elevarlo a la plenitud sacerdotal, para que estuviera ya consagrado mientras duraba la
viudedad o el interregno de la Arquidicesis guatemalteca.
Pocos das antes de su viaje a Rivas, los miembros
que componamos la Junta de Beneficencia -lo que hoy
se llama de Asistencia Social- que ramos los doctores
Evaristo Ca raza Morales, Nicasio Rosales, Manuel Ubago
~todos ya difuntos- y el autor de estas memorias, hicimos una visita al Seor Piol para presentarle nuestros
respetos y ponernos a sus rdenes. Durante fa audien
cia, recay la conversacin sobre el futuro pastor de la
grey catlica guatemalteca, y el Seor Pial nos mostr6
un telegrama que acababa de recibir y tena en sus manos cuando nosotros llegamos, en el que se le participaba
el nombramiento hecho por la Santa Sede Ipara Arzobispo
de Guatemala recado en Frai Raimundo Riveiro y Jacinto, sacerdote exclaustrado de la Orden de Santo Domingo.
Sus aspiraciones se haban visto truncadas y no pens ms que en regresar a Guatemala a trabajar por la
cada de Estrada Cabrera que tan mala partida le haba
jugado, y a conquistar lo que segn l tena ya por seguro, y le perteneca por la voluntad unnime del pueblo
catlico guatemalteco: el palio arzobispal sobre sus hombros.
El Seor Pial sali de Granada en el mes de Sep
tiembre del mismo ao en que haba venido de 1914,
diciendo que iba a ,predicar a Len en la fiesta de Merce
des, llevando ya escrita en sus valijas la Carta Pastoral de
Despedida al retirarse del gobierno y administracin de
la dicesis que en el sosiego y quietud, durante su es'
tancia en Rivas, haba redactado con sumo cuidado, usan'
do en cada frase, en cada perodo de su escrito, de
reticencias como sta, por ejemplo:
"Hago votos al Dador de todo Bien, que os conceda
un pastor como lo merecis y lo necesitis". A nadie se
esca!pa, por poca penetracin que se tenga, lo que quiso
decir en tan cortas palabras.

-- 26---

El seor Pio} hace Dimisin


de su Cargo
Lo primero que hizo el Seor Piol al llegar a Guate
la fue enviar su renuncia, por intermedio del Seor
~agliero, a la Sagrada Congregacin Consistorial, el orga
~ 1t10 encargado de comunicarse con los obispos; pero el
~~sor Cagliero, comprendiendo la gravedad de aquella
solucin, se abstuvo de darle curso, en espera, sin duo
de de que el Seor Piol meditase seriamente el paso que
':~ a dar con el que se cerraba las puertas a futuros as
I nso s en su carrera, y esterilizaba su ministerio 'pastoral
cen el que, con su vlr
t ud y CIenCIa,
. . po d'la h acer muc h o b'len
en las almas confiadas a su cuidado.
e El Seor PioJ, no alcanz a comprender, no obstante
us capacidades, que al hacer dimisin de su cargo, se COa
;ocaba en situacin difcil, embarazosa, ante la Santa Sede
la que no hallara qu hacer con l que haba demostrado
insuficiencia episcopal para el gobierno y administracin
de la dicesis confiada a su solicitud pastoral, dando
muestras, a la vez, de falta de espritu de sacrificio, al
fundar su renuncia en "la inclemencia del clima de la
regin incom,patible con su salud, la que se haba visto
afectada" "no bien mud la zona y cambi la altura" -se
refiere a la diferencia de temperatura entre Guatemala y
Granada.

El Acta del Clero Granadino fue


decisivo para la aceptacin
de la Renuncia
El tiempo :trascurra y la renuncia del Seor Piol
permaneca encarpetada en la Delegacin Apostlica de
San Jos, cuando lleg a manos del Seor Cagliero una
acta firmada por el clero de la dicesis de Granada en 1..
que se le peda que la eleccin del Pastor de la Grey que
se iba a elegir, recayese en un sacerdote nicaragense
entre los que haba muchos idneos 'para el cargo. El
clero granadino, que se haba sentido postergado con la
venida del Seor Piol, quiso de manera velada expresar
su descontento, y evitar que se repitiera el caso de nombrar a un extranjero.
As lo interpret el Seor Cagliero, quien, al recibir
la anterior solicitud, atribuy la renuncia del Seor Piol
como resultado de que no haba cado bien su eleccin
entre el clero nativo, y envi a Roma la renuncia presentada por el Seor Piol a la que no haba querido prestarle
atencin, retenindola en su poder.
Influy mucho a la actitud que asumi el clero grao
nadino el Padre Vctor Manuel Prez quien por haber sido
durante muchos aos Cura de Granada, no se senta sao
tisfecho con el cambio que se haba operado de que
hubiera un Obispo en Granada que vijilaba ms de cerca
la actuacin del Cura, y le relegaba a segundo" plano.
IJ
Cuando un obispo queda sin dicesis propia va a la
casual"; es un militar retirado que permanece en la re
serVa a que salvo raros casos se le llama a filas. Tal su
cede en la Iglesia Romana; existen muchos obispos en el
~undo, que lo son slo de nombre, que por diversos mOa
~,vos han quedado fuera del servicio activo de sus cargos.
Iguen siendo obispos, porque la consagracin imprime
en ellos carcter indeleble, pero no tienen rebao que
:~acentar, son obispos a quienes la Santa Sede les con
lere el ttulo de alguna de las dicesis antiguas, hoy

ocupadas por infieles, y por so se les llama obis,pos titu.


lares "in partibus infidelium/l. Al Seor Pial se le dio
uno de estos ttulos despus que hubo renunciado de ser
obispo Em propiedad de Granada.

A qu se dedic el seor Piol


ya como Obispo sin Sede
El Seor Piol, por su parte, libre ya de la responsabilidad que sobre l pesaba por haber sido exonerado
en su carcter de Padre y Pastor de la Dicesis de Grana.
da, no hall cosa mejor que hacer que dar una serie de
conferencias en uno de los templos de Guatemala en las
que haca alusiones muy marcadas en contra de Estrada
Cabrera, conferencias que dieron por resultado que el
predicador fuera a dar a la crcel con la consiguiente
alarma de la catolicidad guatemalteca, alboroto del que
se aprovech la oposicin' al I'gimen, y que fue el comienzo de la ,protesta cvica que por medio de un golpe
militar dio en lierra con la dictdura del Lcdo. Estrada
Cabrera. Recuerdo haber tenido en mis manos una fotografa, -a la cada de Estrada Cabrera- en la que aparece el Seor Piol tras unos barrotes en la celda que le
serva de prisin.

El seor Pio sufre nueva


decepcion
A la cada de Estrada Cabrera, el pueblo, sediento
de venganza, tom represalias, hacindose justicia por
s mismo, y linch; en las calles, a los seides de la dicta.
dura; su enojo se hizo extensivo a ,todos aquellos que de
una u otra manera haba contribudo a prolongar tan larga y ominosa servidumbre.
Todo el que haba sido
amigo de Estrada Cabrera, o disfrutado de sus favores,
fue alcanzado por la furia del populacho. Tal excitacin
popular comprendi al Arzobispo Riveiro y Jacinto quien
se vio obligado a sali!o precipitadamente embarcndose
en Puerto Barrios para f1'asladarse a New Orleans, donde,
segn entiendo, termin sus das.
Uno de los motivos graves que existen para que un
obispo sea retirado de su dicesis, es el "odium ,plebis"
(odio, o mala voluntad de su pueblo.), y la Santa Sede
accedi a los deseos del nuevo gobierno de Guatemala de
retirar de su cargo al Arzobispo y elegir otro en su lugar.
Se le presentaba una nueva oportunidad al Seor Piol
de ver coronadas sus aspiraciones; pero una nueva decep.
cin se le esperaba. Haba un impedimento que dificul.
taba, mejor dicho, que haca imposible su nominacin:
exista el antecedente de su renuncia.
Los amigos del Seor Piol estaban en el poder; la
clase aristocrtica de Guatemala, despus de 50 aos,
volva a ejercer el mando supremo; don Carlos Herrera,
exponente de esa nobleza "chapina" a la que perteneca
el Seor Piol, estaba en la presidencia, y vanos fueron
sus esfuerzos ,por hacer que el Seor Pial ocupase el
solio arzobispal.
El nombre del Seol" Pial estaba encasillado en los
archivos de la Curia Romana como el de un candidato
imposible de poder salir a flote para confiarle una dice.
sis, y su nombre fue soslayado para elegir al Rdo. Padre
Luis Javier Muoz y CapLirn, sacerdote jesuita, perteneciente a las familias guatemaltecas de ms rancio
abolengo, contemporneo de los hombres Clue estaban

~27-

mandando, y al que fue necesario dispensarle los votos


que hacen estos religiosos de no aceptar dignidades sino
en virtud de santa obediencia. El Seor Muoz y Capu.
r6n resida en Colombia y haba sido de los expulsados
por Rufino Barrios el ao de 1871, y en su calidad de
Novicio haba seguido a los Superiores de esa Orden al
destierro.
El golpe de estado que los militares de baja estofa
dieron contra el Presidente don Carlos Herrera, hizo
cambiar el panorama ,poltico de Guatemala haciendo que
el poder recayera en elementos "panteristas" que no too
leraban nada que oliera a jesuitismo, por lo que Monseor
Muoz y Capurn fue declarado "non grato" por la reaccin liberal que se haba apoderado nuevamente del poder, y, sin dejarle llevar consigo nada de sus pe'tenencias,
fue puesto a bordo de un vapor que lo condujo a Nicaragua, a estilo "panterista chapn".
En la Semana Santa de 1923, dio Monseor Muoz
los Ejercicios Espirituales en el Colegio Centro Amrica
-los mejores que se han dado- a un numeroso nmero
de ejercitantes de los cuales apenas estn vivos- segn
mis recuerdos los seores Julio, Rodolfo y Carlos Cardenal, y el autor de estos apuntes.

A qu se deba el favo;r que


Estrada Cabrera dispensaba
a Frai Raimundo
No quiero terminar estos regojos sin referirme al inters que haba demostrado Estrada Cabrera por hacer
Arzobispo a Frai Raimundo, lo que se deba a que este
sacerdote era el confesor y el que llevaba la comunin a
la madre de Estrada Cabrera que tena la cualidad de ser
buen hijo, y cuentan que en tales ocasiones el Presidente,
puesto de rodillas y con un cirio ardiendo, asista al piadoso acto, e invitaba al sacerdote a su desayuno. As
fue cmo Frai Raimundo se gan el favor de Estrada Cabrera quien, segn me contaba don Adolfo Vivas, haba
gastado veinte mil quetzales para hacer Arzobispo a Frai
Ramundo contra quien pesaba la animadversin generZiI
por la privanza de que gozaba.
Las protestas contra lapostul..,cin de Frai Raimundo
llegaron hasta el Vaticano, y la Santa Sede le llam a
Roma donde se segua una informadn sobre su vida y
costumbres. Odo en audiencia, y examinado en su doctrina, y hecha de su parte la protestacin de fe requerida
en estos casos, fue consagrado en una de las iglesias de
Roma como Arzobispo de Guatemala, habida cuenta de
que su amistad con Estrada Cabrera favoreca la causa de
la Iglesia, circunstancia tomada muy en cuenta para ser
consagrado.
Me contaba el Padre Alejandro Almanza haber conocido a este prelado quien le invit a su mesa en uno de
sus viajes por aquella repblica, y que como acostumbraba
rociar con vino sus comidas por haber vivido muchos aos
en Espaa, le dijo: "Por este vino que tomo me llaman
borracho".
Don Adolfo Vivas, que haba sido compaero de viaje de Frai Raimundo de New Orleans a Puerto Barrios, me
refera haber sido invitado por l para su toma de pose,sin de la arquidicesis, e imposicin del "palio" arzobispal, a las 12 en -punto del da, en la Catedral Metropo~
Iitana; ceremonia a la qUe haban asistido los elementos

del oficialismo, y gran parte de la buena sociedad "chapi.


na" de miedo a Estrada Cabrera, unos y otros por quedar
bien con l; pero que en estos ltimOis se notaba su In.
conformidad por la escogencia del arzobispo electo.
Los resultados obtenidos prueban que la poltica
seguida por la Santa Sede de complacer a los poderes ej.
viles en el nombramiento de Obispos, a fin de evitar Illa.
yores males a la Religin, no compensa el dao que recibe
la Iglesia con la eleccin de pastores que por su adhesin
a determinada causa poltica, se han enajenado la volun.
tad de los pueblos.
El Vaticano ha modificado en estos ltimos tiempos
sus mtodos a seguir en cuanto a mantener a los gobier.
nos civiles alejados lo ms que se pueda, "manos afuera"
en lo que a la eleccin de Obispos se refiere, terminand~
con lo que se ha llamado las postulaciones; y el
actual Concordato celebrado con el Estado Espaol, no
obs~ante la religiosidad del Generalsimo Franco, estipula
lo siguiente:
"La Santa Sede al nombrar Obispos para Espaa y
sus posesiones, tan slo se compromete a una consulta
previa con las autoridades civiles para comprobar si existe
alguna dificultad poltica que obstaculice el nombrmiento
de alguno de los candidatos propuestos por esta Silla
Apostlica".
y en aquellos lugares donde no existe Concordato,
compete l los Nuncios Apstlicos la escogencia, entre Jo
ms sobresaliente del clero, de los que han de ser elegidos
como sucesores de los Apstoles, de acuerdo con los in.
formes de los Ordinarios del lugar.

Decires infundados
Se dijo entonces, y an sigue repitindose, que don
Ramn Cuadra tuvo que ver en la ida del Seor Piol por
haberse negado a complacerle entregndole el edificio
del Convento de San Francisco. La verdadera versin de
tal suceso, es la siguiente: Don Ramn Cuadra era, en
ese entonces, Jefe Poltico con facultades omnmodas que
le hacan un Delegado del Ejecutivo en Granada. Su
afn de servicio, su competencia en muchas materias, su
carcter sagaz y dinmico, le hacan la persona aparente
para secundar la poltica de apaciguamiento del Presidente
Don Adolfo Daz, que tena en l suma confianza.
Desde luego, don Ramn se puso por entero a las
rdenes del Seor Piol, ayudndole en todo aquello en
que su autoridad (la de don Ramn), poda y deba servirle. Uno de esos servicios que poda prestarle era el
de proporcionarle alojamiento decoroso y permanente,
que no haba para l, lo que se hubiera logrado con un
poco de paciencia. Andando el tiempo, Dios ha deparado a la dicesis dos edificios, de buena planta, para re'
sidencia episcopal, lo que prueba la verdad de que habla
que esperar, ya que Dios no hizo el mundo en un da.
El Seor Piol, en una visita que hizo al InstitulO
Nacional de Oriente, qued encantado de la amplitud del
local, y form el proyecto de pedrselo al gobierno para
establecer en l el seminario y a la vez, dedicar una de
sus dependencias para sus habitaciones, e instalar en otra
de sus alas li1s oficinas de la curia, en la creencia de que
ese inmueble perteneca a la Iglesia.
La idea era buena tanto por el fin a que se destina~'
como porque vena a solucionar ellproblema pendiente
e
encontrar morada apropiada para el diocesano; pero aqu

dimenio no poda prosperal' por el hecho de que el

~e nvenio en cuesiin haba pasado a ser propiedad del


E~ado ell viriud del Concordato celebrado con la Santa

SS de el ao de 1862, el que dispona ese traspaso siem,


ee que los edificios que haban sido ,propiedades de los
P:ligiOllOS, estuvieran o no ane)cas a las iglesias, se des~'naran l centros de enseanza, y se estaba cumpliendo en
1, caso de San Francisco, con esa clusula del Concordato.
e As se lo hi;;o saber don Ramn Cuadra al interesado;
le dijo ms: que l, (Piol) en su calidad de administra~or de los bienes temporales de la dicesis, poda reclamar las casas comprendidas en la manzana de la Merced,
porque esos terrenos haban sido vendidos por el gobiernO sin el consentimiento de la autoridad eclesisticl, a
que perienecan, y bien ,poda entablar un juicio de reivindicacin sobre esas propiedades, ,si l as lo estimaba
conveniente.
No hubo ms, despus de estas plticas, a las que
siguieron otras, entre el Jefe Poltico y el Seor Piol,
siempre encaminadas a buscarle solucin adecuada a los
problemas que a diario se presentaban inherentes en toda
em,presa nueva en la que tocio est hecho a medias.
Si esta negativa hubiera si.do la causa de su renuncia,
lo hubiera e)Cpresado as en su Carta Pastoral de despedida en la que slo habla, como causa de su renuncia, "del
rigor de la :wna trrida incompatible con su salud la que
haba visto de tal modo afectada, que su presencia, a
ninguno sel'a de provecho, y a todos servira de carga"
(palabras te>etua,les),

Su permanencia en Pars
Nada cono;;co referente al Seor Piol despus de
sus prdicas en las que concitaba a la resistencia cvica
contra ~strada Cabrera, y de su consiguiente encarcelamiento de pada de las fuerzas represivas de la Guatemala de entonces, de ahora y sietnpre. Ignoro, asimismo,
el motivo de su sa'lida de Guatemala, si obeded a causas polticas, o sera para no encontral'se a la llegada del
nuevo Ai':l:obispo Monseor Muo:z y Capurn cuya presencia le iba a crear ul,a situaci6n Ipenosa, y opt por SI1"
lir antes que l Ileg'Ha.
, POI' la misma falta de datos no se puede conjehJYa'
a que se haya debido su determinaci6n de fijar su 'esi
dencia en Pars, donde los encantos de la Ciudad luz, su
juventud, su figura apolnea, y el tedio que por las cosas
referentes , su ministerio sacerdota,1 debe haberle producido sus aspiraciones insatisfechas, le hicieron caer en la
tibieza espiritual y permanecer alejado de las ocupaciones
propias de su estado eclesistico.
Poco o nada se conoce de esta poca de su vida pasada en Pars; lo que s parece ser cierlo es que llev vida
a,seglarada, lo que no quiere decir que su conducta haya
Sido libre y desenvuelta, como algunos as lo aseguran
Por haberlo visto salir de la Opera, vestido de seglar. No
existe, empero, ningn hecho ~ehaciente que corrobore
esas afirmaciones, ni que su fe haya naufragado cayendo
en la duda o la incredu,lidad, ,por lo que tales informaciones deben considerarse como simples rumores malvolos,
carentes de veracidad.

Le llaman de Roma
La Sanhl Sede le llam varias veces a venir a Rama

para confiarle uno de ,tantos cargos como existen en la


Curia Romana que por ,lo general son desempeados pOI'
obispos "in partibus"; pero l declin6 airas tantas ocasiones, la oportunidad que se le presentaba de servil' a la
Iglesia en esos cargos.
Me contaba Monseor Burge y C<lstrillo que en uno
de sus viajes a Roma acompaando al Seor Arzobispo de
5an Jos, Monseor Rafael Othn Castro y Jimnez, trat
este prelado de entrevistarse con el Seor Piol de quien
haba sido su Vicario Gene'ai en Granada, y comp-aero
suyo de estudios en el Colegio Po Latino, y que lo busc
en Pars, habiendo dado con su direcci6n; pero no se dej
ver de ellos, no obstante de haber recibido, firmado por
l, el aviso de retorno de la cita que por carta certificada,
le haba sido solicitada por el Seor Arzobis,po Castro y
Jimnez.
Su renuncia a establecer conlado con sus hermanos
en el sacerdocio, pareca indicar su firme determinacin
de permanecer en el estado laico que haba adoptado
como mtodo de vida, y tema que al acercarse a ellos le
I:onvencieran a volver l,1 ejercicio de su vocacin sacerdotal. Tambin pudiera ser, que le diera pena presentarse
<mte ellos de quienes haba sido su superior jerrquico, y
prefiri no recibirlos.

Vuelve sobre sus pasos y entra


a un Convento
Pero lleg un da en que oy la voz de su concien
cia, y obediente a los impulsos de la gracia que le solicitaba, tom la resolucin de que, as como haba imitado
al hijo prdigo disipando su hetencia,le imitara en su
arrepentimiento y mudanza de vida. Me levantar
-dijo~ e ir a casa de mi padre, y postrndome a sus
pies, le pedir perdn dicindole: padre mo, he pecado
contra el cielo y contra ti: no merezco llamarme hijo tuyo.
Cuentan que el Seor Piol hizo viaje a Roma a recabar su admisin al sacerdocio, el cual haba abandonado
y que, sea que le haya sido dado en penitencia, sea de
su propia voluntad, solici.t6 y obtuvo el ser admitido en
la orden de frailes menores fi'am:iscanCls la que Helle un
Convento en Montevideo al eual fue destinado frai Jos
Piol para que en l :pasase el resto de su vida.

Su expiacin
Cuando el doctor Cuadra Pasos fue a Montevideo en
1933 para asistir a una Conferencia Internacional como
delegado de Nicaragua, estuvo a visitarle, y le encontr
vistiendo el burdo sayal y cubierta la tabeza con la capucha franciscana; acariciando el rosario entre las manos, y
tenienclo por toda insignia de su elevada investidura, una
humilde cruz de madera, sujefa a un cordn, que le colgaba al cuello.
Hicieron recuerdos de su venida a Nicaragua, de su
apotesico recibimiento, de la negativ<l de don Ramn a
cederle el Insti.tuto, y los motivos que mediaban que impedan esa concesin; de sus das p'lsaclos en Granada.
de su renuncia, que l reconoci como uno de sus ms
grandes errores, todo esto recordado por l sin amarguras, como quien pasa revista en apolillados y amarillentos
infolios cuyo contenido no despiertan inters ninguno.

-29-

Su mirada vaga, abstrada, daba a entender que su


pensamiento estaba fijo en el ms all; y que todo lo
mundano y terrenal lo haba pisofeado y dejado atrs,
como cosas intiles y desp,'eciables. Y al salir de aquel
monasterio el doc.tor Cuadra Pasos, acudi a su memoria
la Oda 4g de fray Luis de Len:
Qu descansada vida
La del que huye el mundanal rudo
y sigue la escondida
Senda, por donde han ido,
Los pocos sabios que en el mundo han sido.

EPILOGO
Rehabilitado ,por el arrepentimiento, y purificado por
la penitencia, el noble mitrado purgaba sus faltas pasando
sus ltimos das entre plegarias y mortificaciones; desem
peando los ms bajos oficios en la comunidad, en santa
unin con su Dios y Seor, llorando, como David, sus culo
pas, y como el profeta rey, recitando a menudo el Salmo
50 de los Penitenciales; l/Miserere mei, Deus, secundum
magnam misericordiam tuaml/, y as lo encontr la muerte,

sereno y confiado, con la esperanza puesta en el Gra


Misericordioso, que vino a buscar no a los justos, sino:
los pecadores, por los cuales derram su sangre a fin de
que todos $e salven y nadie se pierda. Y al despedirse
de este mundo, sus ojos se fueron apagando lentamente
hasta quedar fijos en el Crucificado que tena a su dies:
tra, siendo amortajado no con mitra preciosa y bculo
sino con cogulla; no luciendo anillo de esmeralda, zafiro;
rub, en el anular, sino con las cuentas del rosario entre
sus dedos; no calzando pantuflas de oro y seda, sino Ile.
vando rsticas sandalias; no en medio de hachones y blan.
dones, sino rodeado de cuatro cirios de pabrlo.
Sin boato, sin ostentacin, sin tocar a vacante, sin
ser des,pedido con discursos y loas, ,sino con el rezo del
Salterio, coreado por los frailes, sus hermanos, como Un
simple mortal, el que fuera primer Obispo de Granada y
recibido bajo arcos triunfales y repiques de todas las
iglesias, y aclamado con salvas y aplausos, baj a la tumo
ba sobre la cual, por todo epitafio, hay escrita esta escueta
y lacnica inscripcin:
FRAI JOSEPH DE GUATEMALA
-EpiscopusR. l. P.

MEMORIA DE RELACIONES EXTERIORES E INSTRUCCION PUBLICA

NOTA
Managua, Diciembre 31 de 1912
Excelentsimo y Reverendsimo Monseor:
Refirindome a la nota del 29 del mes prximo pasado que tuve el honor de dirigir a V.E. sobre la
circunscripcin cliocesana en Nicaragua, pensamiento que V.E. acogi con entero beneplcito y para la cual
auguraba la sabia sancin de Su Santidad, cbeme ahora la satisfaccin de ampliar, con instrucciones del se
or Presidente, aquella comunicacin manifestndole que seran gratos a mi Gobierno los siguientes candidatos
para regir en calidad de Obispos las varias dicesis enumeradas en mi referido despacho.
Para el Arzobispado de Nicaragua, el Cannigo Arcediano Jos Antonio Lezcano.
Para el Obispado de Granada, el Presbtero doctor Jos Piol, de Guatemala.
Para el Obispado auxiliar de Matagal,pa, el Presbtero Isidoro Carrillo.
Con respecto a la persona que deba ser nombrada para el Vicariato Apostlico de la Costa Atlntica,
same permitido sugerir a V.E. que el candidato para ejercer un cargo de tan grande responsabilidad debe
reunir las condiciones de la mayor idoneidad, pertenecer a una comunidad religiosa determinada, y poseer
los idiomas all generalmente usados, el espaol, el ingls y el francs, a fin de que sea pronta, eficaz y fruc
tfera su meritoria labor apostlica.
Vlgome de esta ocasin para renovar a V.E. 105 homenajes de mi ms alta y distinguida consideracin, con que me suscribo de V.E. muy obsecuente y S.S.,
(f) DIEGO MANUEL CHAMORRO
Excelentsimo y Reverendsimo Monseor
Juan Cagliero, Delegado Apostlico de
Su Santidad - San Jos - Costa Rica.

~30-

DOLOROSO ANIVERSARIO

RFUSILAMIENTO DEL GRAL CORRAL


ALEJANDRO BARBERENA PEREZ

Alg\lllOS antecedenles
Un ensayo sobre los orgenes del Gral. Ponciano
al nos lleva a tientas y a ciegas. Las muchas
Co~s 'que Granada ha sido incendiada y saqueada,
veC ha costado adems de la prdida material, la
no,ss desasfrosa y la ms sentida prdida de itnporJIlB1es documentos y la destruccin de valiosas fuen:B~ informativas. Por ofra parle nuestros antepasaes se descuidaron mucho, al no dejarnos mayores
dOlalles sobre los hechos ocurridos hace poco ms de
~ siglo, acontecimientos dolorosos presenciados por
Uos mismos, porque familiarizados como estaban,
eon tan aciagos sucesos los estimaron harlo conocidos
eara trasmitirlos a la posteridad.
P Al inquirir sobre los orgenes d~l Gtal.Ponciano
Corral. me he encontrado Un 'vac - complet6.. Mien~
lrBs Jernimo Prez refiere que vmo procedente de
Costa Rica (Liberia 1, he visto oiras referehcias que
hacen ver que era de Colom~ia. Se coincide s, que
su madre era negra, descendIente 'de esclavos de las
Anlillas. En la casa de Corral se vieron siempre a
dos negritas de esas islas que hacan los servicios domsticos, no se sabe s eran parientas o n de la madre de Corral.

Su Casamiento
No obstante que vino a Granada de pocos aos
se pudo relacionar bien cort la genie d' sociedad.
Frecuentaba salones imporlanies y por sus cumplidos
sociales se hizo de amistad con las principales familias granadinas de tal manera que bastante joven se
cas con la seorita Ricarda Argello Chamarra, hija
del Vice,-Jefe del Estado de Nicaragua don Juan Argello y de su esposa doa 'Tomasa Chamarra de
Argello. Tan blanca era sta que -se le vea el rosIro de un color encarnado. Corral por el- conirario
era moreno, pelo "murruco", alfo, con un fsico baslal)le agradable. Su presencia era simptica, atrayenle, de influencia fcil para ganarse la buena volunlad. Inteligente, decidor, fanfarrn, muy popular,
amigo del juego y frecuentaba los barrios de la ciudad de Granada haciendo visias a las ms garridas
mozas de esos lugares. En aquellos tiempos en que
lodo se haca a mano las cuestiones de Oficina, tener
una letra como l la tena, hermosa, corrida, ligera
y con una tenacidad sin rendirse para pasar horas
enteras sobre un escritorio, le abri con facilidad las
puertas de las ms delicadas funciones pblicas.
Tuvo 2 hijas: Carmen y Sofa. Cas sta con el
Cofuronel Pedro Rojas hermano de Carpforo. Ricarda
e la nica hija de esia unin matrimonial y se uni
D~ rnatrimonio con el Licenciado Francisco Barberena
1az, habiendo procreado dos hijos: Mara y el JurisC?nsuUo Francisco Barberena Rojas, de grata memona: De manera que el Dr. Francisco Barberena Benrana mi compaero de esiudio de derecho, es biznieodel Gral. Corral.
e . A la muerle de Sofa, el Corortel Pedro Rojas se
,aso. co~ Carm~~, la o,fra hija. de Corral Y; tuvieron
,O~Slgulentes hl]os: Sofla, Ponclanoi'yCarpoforo. La
~nba Mara Lourdes Torre, hija de mi amigo don FT avd T?rre y de su e~po~a Mara B,az:berena de
orre, ya dIfunta es otra bIznIeta sobreVIVIente.
Al:Iuaci611. Pblica

Su ta1en:l:o vivacidad y estimacin genera11e perl

mitieron un ascenso rpido a Ponciano Corral. De


simple escribiente de Oficina, lleg a Alcalde de Granada, Diputado en 1837, Gobernador Militar, Capitn
de Marina, Prefecio de Granada en 1846 y Minisiro
del Gabinete de don Laureano Pineda. El aura popular lo subyugaba hasta el extremo de alimentar
denfro de su pecho una ambicin desenfrenada por
la Primera Magistratura de Nicaragua.
La Constitucin que rega de 1852 a 1853, era la
de 1838. Esta daba a la Nacin el nombre de Estado
y al Jefe del Ejecutivo el de Direcior Supremo, limiiando a dos aos de Gobierno el perodo de ste. La
eleccin se verificaba en dos tanios. Primeramente
en comicios populares se votaba en cada Cantn por
un nmero de Electores, regularmente por aquellos
que simpatizaban por e~ Candidaio escogido por un
'-Parlido Poltico de aquellos en que estaba dividida
la opinin pblica. Otro da se reunan los Eleciores
y escogan al Direcior Supremo. La cuesiin est en
que la campaa poltica se haca con la escogencia
de los parlidos polticos sobre talo cual candidato.
Ellos eran los que movan a las masas populares.
Fcilmente era saber desde la escogencia de los Electores por el pueblo, cul sera la persona que habran
de elegir para Direcior, ya que los Eleciores por su
aiiliacin poltica, por la exteriorizacin previa de sus
sentimientos no tenan ms que darle el voto a ese
personaje. El Candidato escogido por mayora absoluta de,votos era confirmado por el Poder Legislativo.
En la fecha fijada por la ley en 1852 se praciic la
Eleccin Primaria de Auioridades Supremas.

Discutidos Comicios
Los Parlidos Polticos de Nicaragua en esta poca
de la Historia no tenan nombres determinados como
en anteriores ocasiones. Fue durante la Guerra Civil
de 1854, cuando las dos facciones en lucha blica
cargaron con las denominaciones de "Legitimistas",
los conservadores de hoy, y "Democrticos", Jos liberales de la aciualidad. Los afecios al Direcior Supre1TIO Pineda, postularon de acuerdo con los seores de
Oriente, al Gral. Ponciano Corral, y los contrarios o
sean los de Cccidente escogieron al Licdo. Francisco
Castelln. Corral era el hombre de simpata popular
arrolladora y su magnficas ejecutorias y versacin
Eln los negocios pblicos hacan esperar de l, una
aciuacin beneficiosa. Casielln era de vasta ilusiracin, con esplndida hoja de servicio, como Diplomiico, Minisiro, Diputado.
Dos honrosos ciudadanos se estaban disputando
la Jefatura del Ejecutivo de Nicaragua, pero el General Corral con lucidas ejecutorias parlidaristas tena
cierlo reparo en la dirigencia de su parlido porque en
gran parle de la popula!"idad de que gozaba en las
masas le costaba dinero que es indispensable para
atenciones imprescindibles entre lderes y proslitos.
Praciicadas las Elecciones Primarias, mientras los de
Occidente mantuvieron a su Candidato Castelln los
polticos de oriente, cambiaron a Corral y en su lugar
pusieron a don Fruto Chamarra, lo que constituy
adems de una injusticia una medida impoltica.
Pretexfaron que Corral al quedar muy comprometido
con su menguado Capital personal un nuevo desembolso en las segundas elecciones iba ser moiivo de
crfica en el pas. No se tuvo ninguna equidad con
el ilusfre personaje poltico porque su nombre, su
actividad y esfuerzos empeosos haban servido de
bandera para la Propaganda y para la lucha eleccio-

-31-

naria. No tena sentido poltico porque don Frutos


no era hombre de arrestos populares. Adems maltratado Corral, tena que aislarse en cierto modo de
los trabajos polticos con lo que su partido quedaba
en desventaja ante los adversarios que se alentaban
con el espritu de unidad en todas sus filas.
Los dirigentes polticos patrocinadores de la candidatura de don Fruo para poder triunfar tuvieron
que echar mano a odo, sin omitir fraudes, malabarismo y juegos de diversa ndole para ganarse la volunad de los electores.
De consiguiente el triunfo de don Fruto mediante
una eleccin amaada provoc el enojo de los partidarios del candidato derrotad y a la vez el disgusto
de Corral que era el hombre fuerte de su partido. Esa
victoria pollfica a las' claras constitua un mal presagio .y una amenaza segura a la paz y la tranquilidad
naCIonal.
Corral devor en secreto la pena de verse pospuesto y aunque no alfer sus relaciones con don
Fruto, su viejo amigo y tcito rival manifest su descontento al retirarse del Ministerio en el Gabinee de
don Laureano Pineda, antes de concluir ste su perodo y hasta se supo lo que haba manifestado a
algunos amigos que su retiro obedeca no a choque
alguno con Pineda, sino ms bien para que no lo encontrara en la cartera el nuevo Director Supremo.
As lo hace ver Jernimo Prez en sus Memorias e
indudablemente estaba en lo cierto. Efectivamente
la amistad y las consideraciones que tena Corral eran
muy especiales.

LA

POLITICA

Corral y don Fndo


Los personajes salientes de la poltica de Oriente
eran Ponciano Corral y don Fruto Chamarra. Generalmente aCuaban de consuno. Amistad personal y
solidaridad poltica eran una sola cosa para ellos.
Los dos combinaban una especie de fuerza llamativa
en las actividades partidaristas y en las relaciones
sociales.
El 25 de Enero de 1837 ocurri en Len el asesinato del Jefe de Estado don Jos Zepeda. La zozobra
y la intranquilidad reinaron por varias horas porque
la turba criminal encabezada por Braulio lvIendiola,
maleante de psimos antecedentes, se haban dise~
minado por la poblacin. Ponciano Corral muy joven se encontraba en esa ciudad en momentos del
crimen porque como pipufado asista a las Sesiones
de la Asamblea LegislatIva. Animoso y valiente ante
el desborde y el atropello que se realizaba en las
calles, busc al Alcalde de Len don Vicente Jerez,
y los dos hicieron llamamiento a los vecinos para sofocar el desorden. Audazmente restablecieron la calma y lograron capturar a los malhechores. As aparece en la vda pblica Ponciano Corral dejando constancia de su valor a toda prueba.
Con esa experiencia cuando se rompi la Federacin Centroamericana, al tratarse de la Constiiucin
de 1838, le dieron al ejrcito cierta preponderancia
con lb que crearon un pugilato entre el Civilismo y
Militarismo, causa de las intranquilidades que afligieron a Nicaragua de 1838 a 1845, los Comandantes
Bernardo Mndez y Casto Fonseca.
Alegando los granadinos vejmenes y ulfrajes de
parte de las auforidades militares, recurrieron al nefasto expediente de la revuelta. Por aquellos tiempos
se puso de moda el restablecimiento de la Federacin.
Honduras, Nicaragua y El Salvador consumaron el
arreglo que se di en llamar: La Dieta de Chinandega.
Era Director Supremo el Coronel Manuel Prez y non1.br entre los Delegados Nicaragenses a don Fruto
Chamarra, 'que sali escogido por las tres naciones
Centroamericanas como Supremo Delegado que presidira el Gobierno de la Unin Nacional.
Fue aqu cuando revivi con carcteres perjudiciales la cuestin regional y Granadinop y Leoneses
se pusieron frente a frente. Los Orientales creyeron
que era el momento de derrocar al Gobierno' y aprovechndose de malentendidos internacionales y de

abusos y de arbitrariedades de Casto Fonseca e' .


ellos el arresto del Licenciado Juan J. Zavala, la :e~
gencia Granadina, con Ponciano Corral, FUlgen ,l.
Vega, Fernando Guzmn, dieron apoyo a la Invasic,lo
a Nicaragua de fuerzas salvadoreas del Gral. Mal on
pn .que pusieron sitio a la ciuda,d de Len, el 26 ~t
NCivIembre de 1844. Se derramo la sangre, se d.e e
fruy la propiedad y se origin un empobrecimient
Entre las vctimas de esta guerra figur Casto Fonsec~'
Ponciano Corral tuvo larga actuacin milifar coa.
el grado de Coronel en esta agitada poca de nues~
historia y colabor con el Gral. J. Trinidad Muoz e
las operaciones Milifares luego que se rafir MalesPn
n
a El Salvador.

Olros Movimientos
En 1848 se convoc a una Consfifuyente para re
formar la Constitucin Poltica de 1838. Don Frut
Chamarra de acuerdo con su copartidario Poncianci
Corral asisti a ese Cuerpo Legislativo y ambos se ern
pearon decididamente para que se limitara la in'
fluencia militarista en la vida del pas.
.
El Gral. J. Trinidad Muoz, Comandante Gral. de
Armas asista a la misma Asamblea en concepto de
Dipufado y como viera lo que se tramaba contra 10
que l consideraba sus pretensiones e intereses, quiso
darle un golpe a la Conslliuyente pero conocida a
tierrj.po su maniobra, Corral con don Frufo y otros
valientes legisladores echaron manos de sus pistolas
y en un entreacto de las Sesiones Legislativas amena.
zaron seriamnte a Muoz manifestndole que l cae.
ra primero si daba un paso adelante en lo que ellos
conceptuaban como malos propsitos de la Coman.
dancia de Armas. De esta manera se evif un acto
ms de violencia de parte de la AUoridad Militar.
La Asamblea se disolvi posteriormente pero por otras
causas.
'
El pas viva en una intranquilidad general. Los
Partidos Polticos de la poca se llamaban "TIMBU.
COS" y CALANDRACAS", nombres que equivalen en
los tiempos actuales a conservadores y liberales respectivamene. Decan que los Timbucos consfifuan
10,$ adinerados y aristocrticos y que los Calandracas
eran los pobres y democrticos. Los haban en todas
las ciudades per ms Timbucos en Granada y ms
Calandracas en Len.
Sucedi un incidente muy serio en el Barrio de
Jalteva y Timbucos y Calandracas chocaron seria
mente. Como Jos Mara Valle alias El Cheln, valiente militar leons perteneciente a los calandracas,
haba combinado con el guerrillero Bernab Somoza,
ciertos movimientos para hacer tri\.l,nfar las pretensio.
nes polticas y revanchistas de los que haban sufrido
vejmenes en Len, amagaron Managua y conside.
randa Muoz que el levantamiento de Jalteva tena
conexiones militares con esas operaciones se vino a
Granada a prestar su concurso para darle batalla a
Somoza.
El ataque contra los Calandracas fue intenso y no
pudiendo resistir el empuje, se dispersaron tomando
unos para Rivas y afros para Masaya, lugares que
estimaban de mayora calandraca. Corral y don Fru
to siguieron a los de Rivas, entre los que iba Bema
b Somoza, al que capturaron, habindole Ultimado
ms arde.
El 4 de Agosto de 1851 el Comandante de Arrnll s
Gral. Muoz, le di un Cuartelazo al Jefe del Ejecutivo Laureano Pineda. El militar golpista ech al de
rrocado DireCor Supremo a Honduras, Canal se P~O
al frente con don Fruto en un movimiento tendlel Ue
a contrarrestar el golpe de Estado realizado por Mu
oz. Lo hicieron con eficacia, valor y taCo. En Gr~
nada organizaron otro Gobierno y cuando :tuvieron
apoyo necesario y dems efectivos militares, marchs
ron a Len con un ejrcito, pero dichosamente n~ ~~6
bo derramamiento de sangre porque Muoz se no la
sin pelear. Se llam a Pineda para que conin~a~l
su mandato y la tranquilidad volvi a reinar. ~sl\'a
nico caso que un Jefe de Estado derrocado vue de
al Poder. Realmente la mquina de los golpes
Estado no tiene retroceso.

-32-

Iorll (il1~ mllaJ!i@mlie$

Ollle"

Aprobada por la Asamblea Legislativa la Eleccin


eo r Gral. don Frutos Chamorro, ste fom posed.~l s corno Director Supremo el 1 e de Abril de 1853
,Iontando el juramento de ley ante el seor Presidenfe
ref Asamblea Senador don Jos Antonio Meja. Code arechaz todo ofrecimienfo de parte del Gobierno
rral elacin con el hecho de figurar en las Alias Fune~ res Ejecutivas. Se apart totalmente de la activi_
Cl on oHEca quedndose en su casa.
dad pasaron varios meses de actuacin del nuevo Go. o Y Corral siempre alejado. No fu sino hasfa
blerndon Fruto siguiendo el mismo expediente de goq~~nos anteriores de querer reformar la Constitucin
blitica de 1838, di un paso efectivo. Realmente
po voc a una eleccin de Constituyentes y Ponciano
c~al form parte de ella corno Representante por
Rivas.

Vida

O~iiSlll

Tan pronto supo don Fruto la invasin de Jerez


e15 de Mayo de 1854, organiz dos bafallones ponindose l a .la cabeza del primero y pensando e.n el
Gral. PonClano Corral para que se hiciera cargo del
otro se 10 znand a proponer por medio de un amigo,
pero Corral se neg. No confonne con eso, don Fruto se dirigi a la Asamblea Constituyente para que
se le permitiera ocupar a alguno de los Diputados en
los posiciones milifares. La Asamblea le contest:
"que el Gobierno poda llamar al servicio Civil o Militar al Diputado que voluntariamente quisiese prestarlo" contestacin que el Gobierno comprendi que
se le haba dado por influencia del mismo Gral. Corral, de acuerdo con los opositores, _como efeCiva_
ment~ haba sido.
Don Fruto se fu a enfrentar a
Jerez sin la cooperacin de la esplndida espada del
Gral. Corral.
~iim@ liiJ ~l<'aJHilliiJ&laJ

\]e W'iIaJwaJ!!Jj[uaJ ew

ll$S:;I

Generalmenfe las personas de uno y otro sexo de


todas las categoras ~X:a des~re~da y por consiguiente
'rreligiosa. Las famIlIaS prIncIpales y del pueblo no
Iban a misa los domingos y menos los das de trabajo. Las Iglesia~ se manena~ c~:r;radas por la inasisfencia de los heles; la proshiuClon era exfremada
. las casas de juego y de corrupcin abundaban y
~ramuy comn que en las casas de hospedaje, ver
hombres Y mujeres, haciendo ofertas ilcifas. El seor Director Chal'norro, su digna seora la distinguida Matrona doa Mercedes Avils y sus apreciables
hijas Mercedes. Jacinta, Carmita,. ~hepita, Adel~fa y
Carlotita, lo mIsmo que las faml1Ias de los senores
Ministros y em.pleados eran las que concurran los
domingos a Inisa.
Don Fruto trabaj por colocar
de Cura de Managua a un Sacerdote virtuoso y dedicado a su Ministerio e] seor Presbtero don Jos Anfonio Lezcano, fo Carnal del Ilustrsimo seor Arzobispo del n1smo norrtbre y apellido muerto hace
unos pocos aos. An enmedio de lo horroroso del
clera en Managua en 1855, no abandon el Curafo
y menos a los enfermos y moribundos que moran a
centenares pero todos preparados con los Auxilios Divinos del Cura Lezcano. Su sacrificio sirvi para que
los fieles de Managua viendo a un verdadero Apsfol
fueron transformando su irreligiosidad. Desde ese
momento mejoraron las costumbres y la moralidad de
Managua por la relevante actuacin del Pastor del
rebao eclesistico.

En el mes de Febrero de 1.854 cay enferma de


gravedad Carmita Chamorro hija del seor Director
Supremo. Este. su seora doa Mercedes y las ofras
hermanas asistieron a la enferma. Los mdicos exislentes en Managua la vieron con esmero y como la
enfermedad no ceda la esposa de don Frufo quizo
que la viera un curandero por recomendaciones de
personas amigas y el Gral. Chamorro aunque no crea
en eso atendi los deseos de su seora y fu en persona a buscar al curandero en poder del cual exhal
su ltimo suspiro la infortunada Carmifa. Los funerales fueron tan suntuosos que llegaron a la crfica
d.el pblico siendo notorio la presencia del Gral. Ponclano Corral que acompa a don Fruto en su dolor
la~iliar. El poeta granadino Juan Iriban:en improVISO una elega que ms farde se reparti impresa.
Conclua as:
Pero Seor si a esta virgen
La iba a corromper el mundo,
Con su aire ftido e inmundo,
Mejor esf junto a Vos;
Libre all de devaneo
y de pasiones ruines,
Rodeada de serafines
Se halla alabando a su Dios.

Despus de la derrota del POZO (13 de Mayo de


18541 don Fruto regres a Granada a organizar la
resisfencia y al llamado urgente del Caudillo Militar
el vecindario granadino corespondi rodendolo con
decisin y valenta. El Gral. Corral hizo a un lado
su enojo y se puso al lado de don Fruto peleando
a la par de ste con bravura sin igual. En las encrucijadas de barrio, en la costa del lago y despus
de las viciorias alcanzadas en el Castillo del Ro San
Juan, Corral enfr friunfante a Granada a fines de
Diciembre de 1854.
l]lOf{f(@!i1l ~aJ4:ii@lM!l.ll

Oscurecida la mente por la pasin polfica y banderillera el pas fue de tumbo en tumbo al caos y a
la anarquo. Enfrascados en una lucha a muerte no
admitan los dirigentes de uno y oiro grupo trminos
nedios. Nada de renunciaciones de ambas partes.
Toda pr.oposicin de paz era a base de imponerse un
partido polico sobre el otro, importndole poco que
la patria languideciera y se extenuara. La arrogancia haba sido elevada a prL-Icipio de honor. Los Legitimistas no podan cordializar con los democrticos
porque decan que eran unos facciosos y a la vez
sfos, no podan llegar a un arreglo sino a base que
se aceptaran sus puntos de vista. Era una hosfilidad
corno dicen de piedra y coyol, de manera que el empo que pasaba, semanas y meses eran cuartas ms
de fierra que le echaban al crdito de la nacin.
Hubo un momenfo que los Democrticos se moderaran hasfa el punto de reclamar solamenfe una Amnista General que la desoyeron los Legitimistas porque no fenan confianza en 10 que dijeran los contrarios y en esa sifuacin para desgracia nuestra apareci en el escenario poltico de Nicaragua un tercero:
EL FILIBUSTERO que nos humill a todos. Cuatro
fueron las intervenciones pacficas para ponerle fin
a la contienda armada. La primera fue la del 8 de
Agosto de 1854. Los Gobiernos de Guatemala y El
Salvador por medio de sus representantes Toms
Mannin y Norberto Ramrez. La segunda fue la del
22 de Sepiiembre del mismo ao del Presbtero Remigio Salazar, en su carcier privado. La tercera la
hizo Muoz corno Gral. en Jefe del Ejrcito Democrtico. Y la cuarta fue la del Presbtero Espaol Manuel Alcaine en representacin del Gobierno de El Salvador, la que a mi juicio es la ms significativa porque haban desaparecido elemenfos sobresalienfes como el Gral. Fruto Chamorro. Los legitimistas creyendo que ya tenan dominada la situacin rechazaron la infervencin del Padre Alcaine. Las palabras
del Presbfero Agustn Vijil en la memorable Junta
de Nofables granadinos, resultaron lapidarias. Dirigindose al Licenciado Jos Mara Estrada que funga
como Jefe del Ejecuivo en la parte controlada por los
Legitimistas le dijo: "las palabras que con asombro
acabo de escuchar no se justificaran, pero se explicaran en los labios de Frufo Chamorro que llevaba
al cinto una espada poder.osa. Y la tuya Oh Estrada!

=33=

~En

dnde est? Estrada, Estrada, visto est que Dios


ciega a aquellos a quienes quiere perder".

Q:oual se le w"eive a esllmllai' lta P&'eSidem:ill

Das anies de m.orir don Fruio lo irasladaron a


su Hacienda Quismapa en las faldas del Mombacho
y su liima disposicin fue al alejarse de Granada,
que Corral se hiciera cargo de la direccin de la guerra. Muerlo don Fruto a la una de la madrugada
del 12 de Marzo de 1855, el paso hacia la Suprema
aspiracin de su vida, le quedaba libre a Corral. Pens que no haba ms que reunir los restos de la Asamblea Nacional Constituyente para que lo eligieran Presidente de la Repblica.

NUEVOS DESlENGUOS

Proceder In.poltico
Llenan de tristeza estos recuerdos. Los dirigentes de nuestra polilica pelendose por la Presidencia,
escandalizando internacionalmente, mieniras los esclavistas del Sur de los Estados Unidos buscaban la
oporlunidad para anexarse tierras de Mxico y de Centro Amrica en su preiendido idealismo de extender
la esclavitud ms all de sus fronteras.
Hay quienes suponen que si Corral hubiera levantado sus ejrcitos hasta Len con honrosas proposiciones de paz, la suerle de Nicaragua hubiera sido
otra, pero lejos de eso, los hombres del Partido Legitimista presentaron un nuevo problema. Al reunirse
la Asamblea Nacional Constituyente en Granada, designaron para Presidente, no a Corral sino al Diputado
Jos Mara Estrada, que lgicamente no era el hombre
del momento. El ejrcito que era el que tena que
sacrificarse y derramar su sangre para el restablecimiento de la paz, se haba hecho uno solo en la comprensin y en el afecto con la persona de su Jefe Supremo, Gral. Ponciano Corral. La resolucin descabellada del Cuerpo Constituyente paraliz por completo las operaciones militares en lnomentos sumamente difciles puesto que y, William Walker operaba militarmente en Nicaragua, en francos entendidos con el Licenciado Francisco Castelln, jefe del Gobierno provisorio de Len, tratos y arreglos a espaldas del Comandante Militar del Bando Democrtico,
Gral. J. Trinidad Muoz.
Muoz como ya se ha observado en la relacin
de los captulos anteriores era un militar inquieto,
con experiencia en cuarlelazo y metido entre ceja y
ceja corno Corral, que un da llegara a la Jefatura
Suprema de los poderes pblicos. Comprendi que
Castelln no era el hombre para sorlear airosamente
las serias dificuliades que afrontaba el pas, y pens
aparlarlo en la primera oporlunidad. Corral por otra
parle amargado por lo que no solamente era una
inconsecuencia sino un error de sus correligionarios,
finc en el xito de las armas la reparacin de tamaa
injusticia. Dems est decir que la posicin de los
dos Jefes Provisionales de Nicaragua, Estrada y Castelln era puramente artificial.
La astucia de la Guerra agudiza los sentidos y
Corral y Muoz, buenos militares comprendieron de
pronto que tenan un propsito semejante y que podan entenderse a base de la Presidencia para los dos
o turnarse en el ejercicio de ella. Nada ms terrible
que las pasiones insatisfechas. La cosa pblica obseciona ms.
Siguiendo este hilo Corral y M uoz se cambiaron
emisarios y los frentes de batalla permanecieron inacfivos. Dos factores alieraron esta situacin: la llegada de Walker 116 de Junio de 18551 contratado por
los democrficos de Len y la intervencin del Gral.
Hondureo Jos Santos Guardiola a favor de los Legitimistas de Granada. Este problema espinoso haba
que resolverlo prontamente.

Walke&'
Cuando los filibusteros plantearon en Len la necesidad de aiacar a los Legitimistas por el lado de

Rivas, Muoz acept rpidamente la idea, pero de


el pensamienio puesto en la segura derrota qUe ~
esperaba iba a sufrir en esa Plaza, Walker. Cn- e
de acuerdo con Muoz enviara a Guardiola a la :fr6~1
tera de Honduras con un pequeo ejrcito para lIa'
mar la tendn a Cabaas que amenazaba a los Le :
iimistas con una invasin Hondurea. Muoz ta~~'
ra por sorpresa a Guardiola y lo desbaratara. L'
estrategia tal corno lo haban planteado los dos Grale:
ami!os, era la siguiente: un Walker derroiado y qu'
zs muerlo desde la primera accin militar y un lV1u'
oz victorioso en el Norle, mientras por otra part~
Corral a la cabeza de un flamanie ejrcito de refresco
en, Managua, presentaban un cuadro en el cual los
Jefes Civiles, los Licenciados Francisco Casielln y Je.
s Mara Estrada resuliaban sobrando.
El objetivo de Walker al elegir el Deparlamento
de Rivas como centro de sus operaciones no era una
s~mple llamada C!e. afeI?-cin a la tropa Legitimista
SlnO que un proposlfo blen marcado y preconcebido
Posesionarse de la lnea del trnsito en donde reci:
bira abastos, perlrechos y soldados contratados en
California. Deserctbarc en el Gigante, pas por Tola
y el 29 de Junio de 1855, atac la ciudad de Rivas
Anticipadamente este movimiento militar haba sid
puesto en conocimiento de Corral por medio de Un
correo enviado por el Gral. Muoz.

res

B-!.ell.'oiisll1\1o de MOll'1gaRo

Tengo el ejemplar No. 56, correspondiente al 10


de Julio de 1855, del Peridico Legitimista EL DEFEN.
SOR DEL ORDEN que alude a los detalles del encuen.
tro librado entre Walker que comandaba una tropa
del mando democrtico y los soldados Legitimistas.
Refiere esie peridico que la noche del 28 llovi en
Rivas torrencialmente y continu en la maana del
29. A la una de la tarde asom el enemigo en la
ronda de la ciudad. El choque fue terrible hasta las
seis de la tarde. El parle de guerra hace ver que en
el campo de balalla quedaron 14 americanos muer'
tos y 12 del pas, muchos rifles y pistolas. El Cvico
Enmanuel Mongalo en compaa de Nery Fajardo cIa
varon un mechn encendido en la casa de Mxircio
Espinosa ltimo reducto de los filibusteros originn.
dose de esta manera las llamaradas que hicieron co
rrer a los invasores. En un doculnento firmdo por
el Licenciado Mateo Mayorga como Ministro de Rela.
ciones y Gobernacin al referirse a la accin de Mongalo explica: que se hizo an ms digno de admiracin pblica porque el precio de cincuenta pesos que
se haba ofrecido al que realizara esa empresa 10
rehus aceptar.
La derrota de Rivas indign a Walker porque la
tropa Legitimista estaba lista a rechazarlo habendo
deducido en su astusia que Muoz haba adverlido
a Corral ponindolo en guardia. Mienras tanto el
Jefe Miliar de los Legiimistas Gral. Poncia.no Corral
desde Managua se qued a la espeCativa de los acontecimienlos. Muoz destroz los efeciivos de Guardia
la en El Sauce y cuando presenciaba el desbande de
sus contrarios una bala de la misma tropa democrtica hiri por la espalda a Muoz_ El Gral. viciorioso
perdi la vida.

Exitosas o)l)e!l'aciones mililal'es de Walkell'


Walker lleg hecho una furia ante Castelln y
amenaz con irse de Nicaragua si Muoz segua como
Comandante General de las tropas democrticas.
Cuando se dio cuenta de la muerle del que lgica
mente presuma que era su ms poderoso rival desisti y volvi con su idea de atacar el Deparlamen~O
de Rivas. Sali nuevamente para ese lugar y despue.s
de parapetarse en San Juan del Sur esper el m ov1miento de Guardiola y Corral. Este se qued en 1a
dudad de Rivas mieniras Guardiola choc con Walker
en La Virgen. Los resultados fueron favorables par~
los filibusteros. Guardiola se desband y esta de~oja
baj la moral de la tropa Legitimisa. Corral ml~O
se desconcerl. Frizaba ms o menos en los 50 anOs,
cansado por las fatigas de la guerra, preterido en sus

-34~

bisiones Presidenciales, con la pena de la rrmere

all'\~uoz, era natural que su espada no tuviera los

de'no s de antao. As se explica por qu del 3 de


brJ Hem bre que se libr, e~ combate de La Virgen al
P octubre, fecha fahdlCa de la tOIna de Granada
de
13 Walker, Corral no realizara ningn raovilniento
PO'lif ar en contra de los filibusteros. Se dedic ms
rt;l n a marchas y contramarchas esiriles, sin seniido
bl e
a1g U
lugar de dirigir un ataque frontal conlra la
laza de. Gr:anada .que hubiera levaniado el nimo de
S LegiflInlstas, hIzo una larga cruzada hasta apareor en Masaya, a donde se haban refugiado los ldeces de ese Partido. Despus de la fusilacin de Mare r a (22 de Octubre de 1855) y las prisiones de irnyo antes Granadinos, la dirigencia del Partido LegiP.~ista no saba qu decisin tomar. Finalmente con
hna resolucin vacilante instruyeron a Corral para que
u trasladase a Granda, con el objeto de arreglar con
e
~a1ker un tratado de paz.
El desastroso teatro en que estaba Granada los
haba llevado a esa terrible conclusin. Esta ciudad
lantas veces conmovida, avasallada por piratas, con
SUS bienes arrebatados en n'1s de una ocasin, incendiada en parie, pero siem.pre resurgida con mayor altiveZ, en esla ocasin pareca sumida en una absoluta
amargura.

se

tri:

'R'fdh.<~~:!Il:ai: l1e~i\llll1.1!1n<ll

Corral llev a Masaya los pliegos del ira:l:ado de


paz, y el desencanto de Estrada, sus ministros y el
ejrcito fue muy grande. La ola de fristeza se convirti al momento en protesta firme y enrgica. Los
soldados trataron de desconocer a Corral y entregarle
el mando a Marlnez, para que ste atacara inmediataxnente a Walker, pero tuvieron que ser sometidos.
17 meses de lucha para nada. Tanta sangre y sacrificio y al final un arreglo, que no era ms que el preludio de la dominacin extranjera. Quin gana en
una guerra? Nadie, pero aqu result un caso especial. Los dos partidos polticos en lucha abierla lo
perdieron todo, y en su derrota arrastraron tambin
los derechos inalienables y soberanos de su propia
Patria. Con mucha razn se ha dicho que la guerra
es una mentira trgica.
)llr<eJl'D@wCl1ll8rt1iJlw<Gii1il\ Cl1le

WalBgl2l?

Brillante era la sifmlcin de Walker, pero a costa


de la vergenza de nuestros connacionales. Los principales Legitimistas le haban ofrecido la Presidencia
de la Repblica segn lo consignaron en Ada Municipal un da despus de la Toma de Granada, y para
que nadie quedara exento de tanto oprobio, los Jefes
y oficiales Democrticos acantonados en Granada, en
otra ac1a nombraron a Walker Director Provisional
del Estado el 23 de Odubre de 1855.
[;@1<'!i'1iJlR Rte wiieg1iJl H<il lJW<illlll@

MalorJjl?<ll@!@ 1iJlf(ll'e~H@s @le jpl1iJl:

De esia misma pena participaban los generales


y pollicos del parlido legitimista. Quebrantada la
moral de sus jefes el Gral. Ponciano Corral sali de
Masaya muy lemprano del 23 de Octubre. El Coronel Fry al mando de una patrulla de americanos
sali a los alrededores de Granada a encontrar al
Jefe Legitimista Ponciano Corral en la finca El Carmen (hoy de la Suco del Dr. Maieo M. Guillnl. Al
llegar a la Plvora arabas compaas se juntaron cordialmente formando un solo ejrcito. RefiereWalker
en sus memorias que despus de saludarse, los comandantes de las dos fuerzas entraron por la Calle
Real que conduce a la Plaza Mayor. Al pasar vean
las puertas y ventanas alesladas de mujeres y nios
vestidos con los trajes de colores vivos y sonriendo
con lgrimas en los ojos anle la perspectiva de'la paz.
Toda la fuerza democrtica eslaba formada en la pla_
za para impresionar a Corral con el nInero de soldados americanos de que dispona el ejrcito democrfico.
Despus, en la casa de Vega, (actual Casa Pellas)
Walker y Corral platicaron todo lo referente a los
trminos de paz. Las observaciones de Corral fueron
aceptadas por Walker, de manera que el tratado resulto ser obra de Corral, con la excepcin de la vigencia de los arlculos de la Consliucin Poltica de
1838, que hablan de la naturalizacin.
!:speiSJfil@$ c1!e ({;@f(li':l~

Trgicamente Granada suba de peldao en peldao la escala de las sorpresas. El da anterior al


i~atado de paz, el Licenciado Mayorga haba sido aseSinado y su cadver tirado en charcas de sangre en
el atrio de la Parroquia. Ese mismo da fue enterrado
e?- el cementerio de esta ciudad. Sin embargo, el da
SIguiente 23 se pona fin a la guerra, mediante un
a:reglo firmado por Corral, en representacin del Gob,lemo del Licenciado Jos Mara Estrada, y Walker,
Sin ninguna representacin ni mandato del gobierno
provisorio, nicamente en su carcter personal. Qu
Pdensar de todo sto? Qu juicio emitir de un tratao de paz, redactado privaiivamene por Corral, y de
~uYa paternidad l mismo hizo lengua?
Los hilos toOs del nuevo gobierno los crea tener en su mano,
C?n Don Patricio Rivas, Jefe del Ejecutivo, que haba
Ido propuesto por l. Ejercera su mandato por caorce meses.

a Jleli'e::

Cuenta la tradicin que Jerez y los democrticos


fueron recibidos por el filibustero y los granadinos
en el saln principal de la casa Pellas de ahora, que
en aquellos tiempos era de don Fulgencio Vega, por
supuesto con una edificacin distinta. Los saludos
de palabras se fueron carrlbiando con efusivos apretones de manos. Cuando le faltaba poco a Jerez para
encontrarse con Corral, ste se desentendi de las demostraciones de corlesa, alejndose de los de all congregadbs, negndole as la mano a Jerez y a Buenaventura Selva por quienes senta profundo desagrado.
Walker, con la agilidad diablica de su inteligencia,
se aprovech de este manifiesto distanciamiento personal y al momento pens en cmo deba organizarse
el gabinete dndole figuracin a los irreconciliables
enemigos regionales. A Corral le dio la carlera de
Guerra. Relaciones a Jerez. Crdito Pblico a Fermn Ferrer que tena la animadversin granadina
desde que "desvalij" a doa Juliana Molina viuda
del que llamaban "el ciego Marenco". Con sta se
cas para venderle en ochenta rrJil dlares a un seor
Maliao de Rivas, la Hacienda Hato Grande que era
uno de los mejores bienes de esa Sucesin. En vida
"el ciego Marenco" no la haba querido vender por 250
mil dlares. A Parker French un 'americano de psimos
antecedentes en su pas, lo nombr Ministro de Hacienda. Corral con la Carlera de Guerra era prcticamente una figura decorativa teniendo Walker las
armas y siendo el filibusterismo la nica fuerza annada en la Repblica.
1!Df(@wec!l;@ !le R@s @l!@5 R1lll!!Jj!lfl'ew@s

En menos tiempo del que canta un gallo, los extranjeros "le haban dado vuelta a la tortilla' comprometiendo materialmente al pas. Desoda la voz
de la cordura, no le quedaba a los nicaragenses ms
que dar coces contra el aguijn.
El nuevo sol del filibustero se levant odiosamente
en nuestro cielo azul. Cayeron al suelo las divisas
parlidaristas de legitimistas y democrticos y las cosas
cambiaron de aspecto, y de modo de ser. A trabajar
todos, olvidndose de politiqueras, que haban engendrado tanto odio y tanta guerra. A servirle al blanco
del Norte. El indio de Nicaragua, deca Walker, se
le pareca mucho al negro de los Estados Unidos, en
lo fiel y dcil, as como en su aptud para el trabajo
y pronto asimilaran los usos y costumbres nuevos.
Jerez y los suyos comprendieron inmediatamente.

=35=

io mismo que Corral y los granadinos, y a:mbos por


separado llevaron para su propio pecho las a:marguras nacidas de tan terribles observaciones.
Las famosas carlas de COD'al

Al da siguiente 1 0 de Novie:mbre, Corral, antes de


ir a su despacho, escribi en su casa, fres carfas de
su puo y letra que labraron su propia ruina. Al
Gral. Toms Marfnez que estaba en Managua, le deca que alistara el ejrcito. Que todo estaba perdido
y que viera cmo poda salvar al pas. En el :mis:mo
sobre agreg las otras dos, una a don Pedro Xatruch,
residente en Tegucigalpa. La otra a doa Ana Arbiz,
tambin de Tegucigalpa, amiga de confianza del Gral.
Santos Guardiola. Tena el sobre la palabra "Reservada". El soldado Benito Lagos encargado por Marfnez para llevar la correspondencia de Corral, se la
enfreg al Presbtero Manuel Loredo y ste, amigo de
Walker, la puso en sus manos. Redobl el filibustero
la vigilancia y n1.uy te:mprano del cinco de Noviembre,
cuando Corral lleg a su oficina en co:mpaa de Don
Faustino Arellano y de Jos Luis Osorno, Walker baj
la escalera del segundo piso y sin decirle una sola
palabra se le acerc por detrs. Le mostr las carfas
y en perfecfo espaol le dijo: "Son suyas stas firmas"? Corral, que era moreno, instantneamente se
puso plido. No dijo una sola palabra, pero con la
cabeza repentinamen.l:e hizo varios gestos en demos.l:racin afirmativa.
Se haba descorrido el velo. El filibustero fiero
inmediatamente mand a traer con una escalfa, a Manuel Cerda, Narciso Espinosa, Dionisia Ra:mrez, Liberato Cisne, Juan Francisco Silva, Agustn Benard, Dolores Mungua, Domingo Murillo, Jos Bonilla, Fernando Chamarra y Jos Ubau. Ante todos estos seores, con palabras subidas de tono, calific de fraidar a Corral. Y poniendo las carfas en :manos de los
detenidos, les dijo: "Aqu tienen el cuerpo del delito".
~1udos de ason1.bro fueron pasando las famosas
carlas de mano en mano. Nadie hablaba.
En medio de aquel silencio~ Corral, con voz pausada, dijo: "No soy fraidor, pues trato de salvar a
mi patria. Que no se culpe a ninguno de estos seores. Yo soy el nico responsable".
Esta escena fue relatada por el anciano Jos Luis
Osorno a su ahijado Salvador Bravo, padre del Profesor Carlos A. Bravo, hace muchos aos.
Los principales granadinos fueron :metidos en calabozos de la casa cabildo. A corral le toc la celda
donde acfualmente est la Gerencia de la Co:mpaa
Aguadora, junto con don Narciso Espinosa.

MONSTRUOSO PROCESO
FaUlas legales y hUlmanas

La Consiucin Poltica del 12 de Noviembre de


1838, prescriba enfre las faculfade exclusivas de la
C:mara del Senado, la Declaracin con lugar a formacin de causa contra los Secretarios de Estado en
toda clase de delitos, y la de 1854, llamada Constitucin de don Fruto, estableca enfre los deberes del
Congreso la declaratoria por dos tercios de votos de la
formacin de causa, cuando delinquieren los Minisros de Despacho. De consiguiente, para poder procesar al Ministro de la Guerra, Gral. Ponciano Corral,
haba que convocar al Congreso. Contrariando las Leyes Funda:mentales de la Repblica, Walker, so pretexto de que el pas estaba bajo condiciones extraordinarias, por s y ante s, mand a formar un Consejo
de Guerra que juzgara a Corral: "Granada, Noviembre
5 de 1855. Un Consejo de Guerra se formar a las
11 del da de :maana con el objeto de juzgar al General don Ponciano Corral sobre los cargos y especificaciones anexas. El Consejo ser formado del Coronel C. C. Hornby, Presidente; Teniente Coronel C. T.
Gilman, Mayor E. J. Sander; Capitn Jorge R. Savidon;
Capitn S. A. Astin; Capitn C. J. Turnbull y Teniente
Jorge R. Caston. Considerando que el asunto es de
i:mporfancia pblica, el Coronel B. D. Fry obrar co-

mo Juez consejero. El Coronel don Carlos Thomas il


vir de intrprete para el Consejo. William Walkee~.
Tremenda fue la ansiedad de Granada, anfe \ .
prisin de Corral. Era queridsimo del pueblo Loa.
soldados en general lo seguan con f ciega 'en s
co:mbafe y todos civiles y militares, eran grandernel\~l
correspondidos por su dolo.
e
Si alguien gema en su vecindad, Corral se hae'
presente; si haba alegra, Corral rea. El sOldada.
rendido arrasfraba el rifle, y Corral le ayudaba a 11 Q
varlo; el de ms all se agotaba por lo recio de
jornada a pie, Corral se apeaba de su caballo y se la.
c~da_ Era la :medida del verdadero caudillo en l~
guerra y en la paz.

i-

Declaracin de culpabilidad
Corral pidi que lo juzgaran militares extranje
ros y stos le insinuaron la idea de que se declarar~
culpable y pidiera clemencia al ~ribunal: Hay pre.
sunciones que hacen creer que as}. haya SIdo. La re.
solucin expedida en el mismo da fue la siguiente.
"La Corf~ Marcial, en la ciud~d. <:le Granada, el da
6 de Novlembre de 1855 en el JUIC10 de don Ponciano
Corral, General y Ministro de la Guerra de la Rep.
blica de Nicaragua.
"El Consejo declara al prisionero culpable de los
cargos y especificaciones referidas y lo sentencia a
ser fusilado".
.
B. D. FRY, Coronel y Juez Abogado. C. C. HORNS.
BY, Coronel y Presidente.

Dos delitos imputados: Tl'aicin y Sedicin


Desde el punto de vista legal esta resolucin era
ms que escandalosa. Arbitraria por la flagrante violacin a las leyes del pas. Un verdadero asesinafo.
Walker fue la autoridad convocadora, testigo principal
en el proceso y al mis:mo tiempo, alfo juez que con.
firm la sentencia en segunda insiancia. Adems en
un proceso contra un General de Divisin del Ejrcito
de Nicaragua, el Consejo de Guerra deba de esiar
integrado por :militares de la misma graduacin de
Corral.
An a la ligera que se haga reflexin alguna so
bre los delitos imputados, jurdica:mente resulfan irri
sorios por no decir bochornosos. Los delitos se distinguen y califican por sus respectivas caractersticas.
El engao, la astucia en unos, la violencia en ofros,
efc. De esta manera la traicin se distingue por la
induccin, concerfamiento, o en provocar, persuadir.
promover o procurar que una nacin to:me las armas
contra la nuestra. Pero cambia de aspecto radical
:mente desde el momento que lo que se persigue es
una intervencin armada de un pas hermano en los
asuntos internos de nuestra nacin, en las discordias
intestinas como fuerza aliada de uno de los bandos
polticos en pugna por el Poder Pblico. La fraicin
envuelve la guerra de un pas contra afro. En cambio
tratar de derrocar por la fuerza a un gobierno que no
ha sido electo por el pueblo, con el auxilio de una
nacin hermana, nunca puede ser iraicin, aunque s
pudiera calificarse de falfa de lealtad a ese gobierno.
Se requiere un acto :material y esto lo constituye,
auxiliando o asistiendo en manera alguna al enemigo,
para que to:me por la fuerza un cuarfel de nuestro
pas, o una posicin imprescindible para que pueda
penetrar por all el ene:migo extranjero. Con esas cartas de Corral, no se estaba persiguiendo ms que un
requeri:miento de auxilio de Honduras, para que inier
viniera no solo por el restablecimiento de la paz de
Nicaragua, sino tambin para que el fuego que haba
en nuesiro pas, no se pasara a los otros pases de
Cenfroamrica..
Por lo que hace al delito de Sedicin, sia se caracteriza por el alzamienio pblico tu:muluoso, tra'
tndose de conseguir por la fuerza y no por los me'
dios legales, determinadas medidas o providencias de
parfe de las autoridades locales o deparfamental esi
De manera que ese delito estaba muy lejos de haberlo
co:metido Corral. Qu deliio pues, comefi Corral? .
Ninguno.

-36-

i618 i!lmU<1!!te5alllllie
.etS
No hemos podido obtener todos los detalles acerca
1 s impresiones de CorraL El Licenciado don Jos
de ~a Noguera, Jefe de Seccin del General Corral
tAaZ; al despacho a las dos y media de la tarde y enJ1e~~ a su jefe pasendose con Walker y discutiendo
CO sin alleracin en los voces. Corral llam a Noper~a y le dio orden que se retirara porque no habra
gU e acho. ~os escribientes se fueron y cuando se di.sdeo a. a sahr Noguera, Bruno Natzrner, Jefe de Dm
pOlln centinela le dijeron que no poda salir porque
1'1 ~ corral estaban presos. Esta fue la primera notie, n que tuvo de la prisin de su jefe. Poco des_
fc~s le llam Walker y le pregunt a Noguera: conopueleira y firma de estas carlas? .. No es verdad
ce e esta letra y firma son del GraL Corral? .. Esta
qUegunta le hizo comprender que Corral la haba neprdo Y le dijo: "Seor, he sabido que Ud. es abogaaS y sabe. muy bien que en la calificacin caligrfica
~ muy fcil equivocarse, habiendo muchos que con
e~lable destreza imitan la lelra y firma de cualquier
I1 dividuo.
Encuentro que la letra y firma son muy
naredas a las del GraL Corral, pero no me atrevera
P 'urar que son de l".
a J Cuando Corral dio a Noguera orden de retirarse,
le haba dicho en voz baja que procurara arrancar del
libro copiador la nota en que se deca al GraL MarlneZ que no diera de baja a la tropa y que tuviera
mu~ha vigilancia, porque ese documento 10 comprometera ms. Noguera se vali del escribiente primero Juan Lacayo, que ejecuf hbilmente la maniobra.
Viendo Corral muy preocupado a Noguera, le manifest: "Noguerita, no se aflija. Todo esto no es
ms que "micos" que hacen para fusilarme, yo solo
ser el pato de la fiesta, a Ud. no le pasar nada".

permiso para saludarlo. Le abraz tiernamente y le


dijo al odo: "Saldeme a su mamita".
~llRU!@

<[l@!m

signo Masnc@

Segn manifestacin hecha por Sofa Rojas Corral


al docior Miguel Alvarez Lejarza Corral estaba sentado en el patbulo esperando la d~scarga fatal, y corno
uno de los filibusteros le viera un anillo con signo
masnico, corri donde Walker, que estaba en los altos de la casa de Vega en compaa de Jerez y Buenaventura Selva, y al odo le dijo que iban a fusilar
a un hermano (dicen que Walker era masn 1. Algo
le contest Walker y el filibustero lleg donde Corral
preguntndole si era Masn. El patibulario lo neg
con voz firme, agregando que era un cristiano verdadero, haciendo ver que el anillo constitua un encargo que le haba dado un amigo para que lo entregara a su madre, cometido que no haba podido
cumplir. Seguidamente pidi un lpiz y papel, se lo
puso sobre la pierna y escribi 10 siguiente:
"Madre e hijas queridas;
"muero cristianamente y alnndolas.
"Perdonen a mi enen.igo".
P. CORRAL.
Don Faustino Arellano, que en esa poca tena
unos dieciocho aos era muy amigo de la familia
Corral y conserv este papel. De tal manera que
har unos cuantos aos don Narciso Arellano se lo
ense a don Jos de la Rosa Sandino. El lo tuvo
por un tiempo y observ que corno la leira estaba borrosa, un miembro de la familia Arellano lo haba repintado con lpiz tinta.

Escna sellimelilllaB

So;:p;:e:SBvamenie hija de Conal l1'ecupell'a la

El 7 de Noviembre en la noche hubo en la casa


de Walker un hecho que vamos a indicarlo. Las dos
hijas de Corral, Carmen y Sofa y doa Tomasa Chamorro suegra del inforlunado Corral, acompaadas
del Padre Vijil se le acercaron a pedirle clemencia.
Alo ms que accedi el filibustero fue a conceder que
en vez de fusilarlo a las doce meridianas, se realizara la ejecucin a las dos de la tarde. Un filibustero
entre carcajadas sarcslicas en la esquina de Vega,
que era la Casa de Gobierno de Walker, exclam:
Dad! How generous! (Dios mo, qu generosol. La
generosidad de Walker consista en prolongar la agona de sus vctimas.
Corral guard prisin donde aciualmente est en
Granada, la Oficina de la Empresa Aguadora. Por
relatos de testigos se sabe que corno a las nueve de
la noche de la vspera del fusilamiento se adue de
su nimo un nerviosismo terrible. Un ir y venir incesantemente dentro de la pieza que manifestaba exteriormente la angustia tremenda de aquella alma desesperada. Toda la noche se pase y cuentan que
despus de la fusila cin las suelas de sus zapatos,
estaban impregnadas del polvo rojo amarilento de los
ladrillos de barro del piso de la celda.

El muro Norle de la aCual Capilla del Santsimo


de la Parroquia sirvi de cadalso al desventurado Corral. Gilman, Comandante de la patrulla, en ingls
pregunto a la vciima, si estaba listo y Corral despus
de signarse: En el nombre del Padre, y del Hijo y del
Espritu Santo, contest con voz firme: "Disparen", se
orden la descarga. Los disparos parece que hicieron blanco en el pecho, porque inmediatamente la
camisa se torn roja por la sangre .abundante que
sala.
Aqu voy a hacer una relacin muy curiosa. La
niita Carmen Corral padeca de enajenacin mental.
Al orse los disparos en Granada, doa Tomasa Chalnorro viuda de Argello, abuela de la menor, lanz
un grito aterrador. "Carrnita acaban de lnaar a tu
padre". La impresin fue tan severa, que inmediatamente le volvi la razn.

EJECUCllON DEL CRIMEN Y OTROS DETALLES


8 de m@viembll'e _

2 p.m........

Sale para el patbulo


Al medio da Walker puso retenes en diferentes
paries de la ciudad. Cerca de las dos de la tarde un
Pelotn comandado por el Coronel Gilman se apost
frente a la prisin. El Padre Agustn Vijil sali del
brazo de CorraL En voz alfa entonaba sus plegarias,
C?nrnovido por la intensa emocin. De pronto empalIdeci Corral, de sus ojos salieron abundantes lgriras y al sacar el pauelo para limpiarse el rostro,
!~ gente all aglomerada, lo acompa en el llanto.
o..L pasar frente a la puerla principal de la Parroquia
~hoy Catedral de Granada 1 distingui a don Enrique
~\lzrnn, que era entonces un adolescente, y pidi

1l'3Zll1

Le corian el pelo al cad'l7ell'


Corral cado sobre el reduCo del patbulo constern a la muchedumbre. El Padre Vijil no quera
dejarlo un solo n.omento. Sus facciones se contraan
y dentro de una severidad muy singular, a fuerza de
apretarse los labios, se le hicieron sangre, y por poco
lo hieren las balas de los soldados.
Las inditas del tiangue estaban entristecidas. La
gente en general no hallaba qu hacer. De pronto
doa Fernanda Selva, esposa del General Fernando
Guzmn, a la cabeza de unas mujeres se echaron
sobre el cadver de Corral, y con unas tijeras comenzaron a coriarle gajos de pelo. En pocos momentos
qued sin el pelo de la cabeza. Los pauelos de los
admiradores de Corral se enrojecieron con la sangre.
La familia pidi l cadver y se lo entregaron.
Muchas mujeres del pueblo se congregaron despus de la ejecucin, en la casa de doa Fernanda
(aciual Colegio de seoritas Mara Auxiliadora 1 y lamentndose a grandes voces por la muerle de Corral
se hizo una gran aglomeracin de gente, en aCitud
de protesta, hasta que lleg una escolia de americanos y la disolvi.

~37=

Trisleza gellel'al

........

Don Faustino Arellano contaba que la vela de


Corral haba sido muy friste. Los granadinos con las
puerlas cerradas rezaban por el alma del tristemente
ejecutado. Al da siguiente por la tarde fue el enfierro: el" Padre Vijil con sus ornamentos sagrados, lo
fue cantando por todo el trayecio. Le temblaba en
la mano el hisopo del agua bendifa con que rociaba
el fretro. Con voz emocionada cantaba: Miserere
mei, Deus, secundurn magnarn misericordiam tuarn.
El secundurn mulfitudinern rniserafionurn tuarum dele
inquitatern meam.
Amplius lava me ab iniquitate
mearn: et a peccato meo rnunda me.
y entonaba lo siguiente: "Lvame todava ms
de mi iniquidad y lmpiame de mi pecado porque yo
reconozco mi maldad, y delante de tus ojos a fin de
qUe perdonndome, aparezca justo en cuanto hables,
quede viciorioso en los juicios que de T se formen.
Rociarasrne, Seor, con el hisopo y ser purificado,
rne lavars, y quedar ms blanco que la nieve".
Estos salmos cantados por el Rey David despus
de haber pecado con la mujer de Uras, que se entonan en las honras fnebres, impresionantemente eran
cantados por el Padre Vijil.

Muri como un valiellle


Despus del enterramiento, el Padre Viji! al regresar a su casa enconfr a su hijo Miguel, con el
alma acicateada por el desgraciado final de su amigo,
el Gral. Corral y le dijo:
"Le asist hasta el ltimo momento. Muri corno
un esparlano. Me encarg que te saludara. Principia para tu Parlido una era de sufrimiento. Ah en
esa cmoda hay mil pesosl tmalos, y and a buscar
a los tuyos. Cumple con tu deber".

Olvido hasta de su lumba


As termin sus das el malogrado Corral. No se
sabe ni dnde reposa el polvo, resto de lo que fue
aqul ser excepcional tan discutido. Hace unos cuantos aos cuando todava viva el jurisconsulfo docior
Barberena Rojas, nieto de Corral, su bufete de abogado que 10 tena en su misma casa de habifacin
contigua al aciual Supermercado Meja, un incendio
consumi su biblioteca y entre las llamas desaparecieron tambin, los pocos papeles que haban del
Gral. Corral, carlas, grados militares, honrosos documentos. Quedan s agradables relaciones de fradicin, que ofrecen el perfume para saturar su memoria, para refrescar su nombre con el entretenimiento
deleifable de una gloria que brill en el cielo de Nicaragua con rutilante inquietud, con tonalidades relampagueantes, con ambiciones y aspiraciones, con
acierlos y errores, que se entretejieron. en la trama
de imporlantes captulos de la vida nacional, llenando de sangre y epopeya las pginas de la Historia
Patria.
Granada sinti en carne viva esta variabilidad
de situaciones ernocionales y confradictorias. Se honr con el hijo adopfivo que en temprana edad vino
a convivir con nuesfros antepasados. Goz con sus
xitos, la ciudad se encari con sus hechos de valor
y sinti tambin el peso de sus grandes equivocaciones.
Estos juicios emifidos a la ligera necesitan complementarse con los reflexivos y serios planteados con
estimativa lgica de lo que pudo ser la vida de Corral
si el desfino lo hubiera llevado por otros caminos.
Qu hubiera sido de Nicaragua y de Granada, si
los Legitimistas lo hubieran elecio Presidente a la
muerle de don Fruio? ..
Qu hubiera sido si Corral ataca a Walker en
Rivas impidindole llegar a La Virgen, lugar desde
donde pudo sorprender a Granada la maana del
13 de Ociubre de 1855? ..
Qu suerle hubiera tenido el pas si Corral ataca
a Granada cuando cay en las garras de Walker? ..
Qu habra resulfado de haber llegado a su destino las carias de Corral? ..

El tono de las oraciones fnebres pronunciadas Por


la mayor ,parte de importantes hombres pblicos norte.
americanos es eminentemente estadounidense. Sus
ecos no pretenden resonar ms all de las fronteras
su dolor es familiar y su visin es nacional. Su preo:
cupacin es limitada.
Hace veintiocho das apenas que el plomo preten.
di destruir la fuente inagotable del pensamiento ha.
ciendo estallar una cabeza con visiones infinitas de ac.
cin y de bondad. Y el cerebro estall como un pla.
neta en sucesin violenta de relmpagos que estreme.
ci el corazn mismo de la tierra e ilumin el pensa.
miento de la humanidad. entera llenndolo de ilusiones
de fraternidad, de sueos de paz, y un inmenso anhelo
de nobleza.
Tena este ilustre amigo de los hombres, este querido ciudadano del mundo: "el coraje, que es la elo.
cuencia del carcler"; un insaciable y urgente afn de
superacin que es, la elocuencia del espritu; y la ca.
pacidad, a travs de la claridad de su intencin y lo
propio de sus conceptos de trasmitir a los dems su
esperanza de realizaciones, gracias a la f que la ani.
maba, y que es la que d esa irresistible elocuencia que
Dios ha 'puesto en el alma de aquellos que tienen la
dicha de encontrarla.
Por eso, en veintiocho das, ya no lloramos al co,
nocido de todos, buen hijo, leal amigo, amante dichoso
y padre afortunad.o; ya es tarde para honrarlo dando
su nombre a distintos pedazos de la tierra; ya el in.
menso vaco se ha colmado de agradecimiento por su
meterica carrera en servicio de la fraternidad humana,
y se ha ensanchado de esperanza en el triunfo del cris
tianismo y en la salvacin de la dignidad del hombre
a travs de la libertad de condencia, de la libertad de
pensamiento y de la libre eleccin. la Sangre de Cris
to mantendr la fuerza de su doctrina hasta la consu
macin de los siglos, la sangre de Csar multiplic su
nombre y extendi afianzndolo al imperio del derecho, la sangre de Kennedy ha hecho vislumbrar ferti
lizndolo el triunfo de la democracia internacional.
Ya no lloramos al hombre, ya no honramos al hroe, ya no admiramos al estadista norteamericano.
Abrazamos la causa de este gran paladn que supo arrendar con mano fiirme el carro de la vidoria de
la paz universal y sealarnos el camino, adelantndose
al pensamiento pontico de su propio pueblo y de otros
pueblos de la tierra, que debe conducirnos, empeosa
Ipero seguramente, al: "Amaos los unos a los otros".

-38-

Palabras del Dr. Enrique Porras G., Vice-Presidente ~e


la Comisin Nacional de la Alianza para el Progreso,
en la Velada Fnebre organizada por esta Comisin
el da 20 de Diciembre de 1963.

66EN DESAGRAVIO A ESPAA9 A LA VERDAD HISTORICA,


AL eo N S E R V AT 1S M o DE NUESTRA REVISTA, Y A
NUESTROS LECTORES QUE BUSCAN EN ELLA UNA
OJRIENTACION CRISTIANA y NO PROPAGAND.A MARXISTA??
NOTA DE LA DIRECCIO\\!: REVISTA CONSERVADORA mantiene los ideales de la Hispaa
nidad entre los altos valores de la cultura occidental con el mismo ardol' y entusias a
mo que el Doctor Julio Icaza Tigerino. No es culpa de la Revista que el escritor'
Pedro Gringoire al tratar el tema de la "No Intervencin" en su artculo que publicamos en el No. 37, correspondiente al mes de Octubre, haya usado falsas ilustraciones para probar su tesis. Reconocemos, sin embargo, el haber cometido un pecado de omisin, en aquella opol'tunidad que es cuando debimos haber hecho las
salvedades a que esta nota se refiere. Por tica periodstica no podamos mutilar
el trabajo del referido escritor, aunque estuvisemos en total desacuerdo con l.
Agradecemo.s al Doctor Icaza Tigerino el envo de su carta que gustosamente publicamos a continuacin y alabamos entusiastamente su brillante defensa de la
Guerra de Liberacin espaola la que nosotros tambin admiramos como una verdadera Cruzada.

Matagalpa, 10 de Noviembre de 1963.


Sr. Director de la REViSTA CONSERVADORA
Managua

vadiendo Espaa con tropas, para hacer triunfar la militarada subversiva de Franco y socios. Militarada que iba
claramente contra la autodeterminacin del pueblo espaol, que se haba expresado fuera de dudas en las urnas
electorales libres de 1931, Y en las funciones democrticas
subsecuentes".

Estimado Sr. Director:


~n

el N~ 31 de REVISTA CONSERVADORA correspondiente al mes de Octubre prximo pasado, he ledo


Con sorpresa ciertas afirmaciones del seudonimista que se
oculta bajo el nombre de Pedro Gringoire en el artculo
titulado "NO INTERVENCION".
Las afirmaciones a que me refiero son las siguientes:
"Veamos una que otra ilustracin. La principal, memorable y que no debera jams olvidarse, por increble y por
admonitoria, es la del caso de Espaia en 1931. Fue en
rgida adhesin al principio de la no intervencin como
Inglaterra, Francia y los Estados Unidos dejaron que se
hundiera la Repblica Espaola, negndose a auxiliar con
pertrechos y otros recursos a su gobierno legtimo y constitucional. En cambio era pblico y notorio que Hitler y
Mussolini metan ah la mano hasta el codo, inclusive in-

Si estas afirmaciones las hubiera ledo en "Orientacin Popular" o en otro peridico o revista de similares
tendencias, no me habran causado la menor sorpresa,
puesto que ellas correspnden a la versin interesada de
la Guerra espaola que ha divulgado en el mundo la propaganda del marxismo internacional y que encontr eco
propicio en circunstancias en que las potencias occidentales eran las fieles aliadas de la Rusia comunista contra la
Alemania de Hitler. Resulta realmente increble cmo la
propaganda de comunismo internacional ha logrado infil
trarse hasta en los rganos de prensa conservlldo-res l
travs de dbiles mentat,idades Iiberaloides mal informadas. Indudablemente Ud., Sr. Director, ha sido sorprendido por Pedro Gringoire, o ambos, Ud. y l, han sido
sorprendidos por esta propaganda eficaz.

-39=

Resulta bochornoso e insultante para el pueblo es.

paol que, en flagrante burla y ofensa a la verdad histrica, se quiera caJificar de "militarada subversiva" una
tremenda Guerra Civil que envolvi a E$paa entera porque en ella estaban en juego no slo los ms caros valores
culturales, espirituales y 'religiosos de la Nacin espaola
y su porvenir histrico sino el destino mismo de Europa y
de la Civilizacin Cristiana Occidental.

y es insultante y bochornoso para los espaols de


uno y otro bando, porque unos y otros saban que estaban luchando no 'por el destino de un republicanismo
liberal burgus sin races histricas en Espaa sino que
la lucha estaba planteada en el terreno verdaderamente
dramtico y vital de dos concepciones contrapuestas de
la Historia, de la Nacin, de la Patria y del Hombre: "Ia
ristiana" y la "marxista". Lo que en Espaa se debata
entonces es precisamente lo que ahora est debatindose
en el mundo entero. No el derecho de ir a depositar un
voto en una urna electoral, no la democracia liberal ni la
r~pblica, formas convencionales y circunstanC'iales de
gobierno, sino el destino mismo de la Civilizacin Cristia
na Occidental contra la cual ha pecado y conspirado la
propia democracia liberal.
Bastara sto, Sr. Director, como protesta por la torpeza de las afirmaciones que sobre la Guerra espaola
hace Pedro Gringoire. Pero no est dems agregar, en
beneficio de la verdad histrica, lo sigU'iente:
1"'-La Repblica espaola en manos del Frente Popular estaba "intervenida" por la RU9ia comunista, como
fo prueba el hecho de la inmediata intervencin directa
de Rusia en la Guerra Espaola: la ,participacin de todos
los lderes actuales del comunismo internacional en la
Brigada Internacional que luch a favor de la Repblica,
el envo a Rusia de todo el oro del Banco de Espaa (cuya
devolucin se est ahora negociando), el envo de armas
rusas a Espaa, el control por los comunistas del gabinete
Alvarez del Vayo, el envo de consejeros militares y agen
tes polticos rusos, etc. (Sobre todo sto ver el Jibro del
corresponsal de la U.P. Burnen Bolloten: "El gran engao")
2C?-Las elecciones de Febrero de 1936 que llevaron
al Poder al Frente Popular y que dieron motivo al Alzamiento Nacional del 18 de Julio fueron un perfecto fraude
como lo seal el ex-Presidente Don Niceto Alcal Zamora
en su artculo: "Los comienzos del1=rente Popular" publi.
cado en el "Journal de Geneve" del 17 de Enero de 1937.
"El Frente Popular -escribe Alcal Zamora- se adue
del Poder el 16 de Febrero gracias a un mtodo electoral
tan absurdo como injusto, y que concedi a la mayora
relativa, aunque sea una minora absoluta, una prima extraordinaria. De este modo hubo circunscripcin en que
el Frente Popular, con treinta mil votos de menos que la
oposicin, pudo, sin embargo, conseguir diez puestos ms
en cada trece, sin que ningn sitio hubiese 'rebasado en
un dos por ciento al adversario ms cercano. Este caso
paradjico fue bastante frecuente". A pesar de sto, contina explicando Alcal Zamora- la mayora absoluta se
le escapaba. Entonces "desde la noche del da 16, el
Frente Popular, sin espera'r el fin del recuento del escrutinio y la proclamacin de los resultados, la que debera
haber tenido lugar ante las Juntas Provinciales del Censo

en el jueves 20, desencaden en la calle la ofensiva del


desorden: reclam el Poder por medio de la violencia
Crisis; algunos Gobernadores Civiles dimitieron. A insti:
gacin de dirigentes responsables la muchedumbre se
apoder de los documentos electorales: en muchas loca.
lidades los resultados pudieron ser falsificados". Des.
pus, contina Alcal Zamora, "Reforzada con una extraa
alianza con los reaccionarios vascos, el Frente Popular eli.
gi la Comisin de validez de las actas parlamentarias, la
que ,procedi de un manera arbitraria. Se anularon todas
las actas de ciertas provincias donde la oposicin result
victoriosa; se proclam Diputados a candidatos amigos
vencidos. Se expuls de las Cortes a varios Diputados de
las minoras. No se trataba solamente de una ciega pa.
sin sectaria, se trataba de la ejecucin de un plan delibe.
rado y de gran envergadura. Se perseguan dos fines:
hacer de la Cmara una Convencin, aplastar a la oposi.
cin y asegurar al grupo menos exaltado del Frente
Popular. Desde el momento en que la mayora de izo
quierdas pud.ieran prescindir de l, este gru,po no era sino
el juguete de las peores locuras". Esto es lo que Pedro
Gringoire llama: "Ia autodeterminacin del pueblo espa.
ol, que se haba expresado fuera de dudas en las urnas
electorales libres de 1931 y en las funciones democrticas
subsecuentes".
3C?-AI apoderarse del Gobierno el Frente Popular el
16 de Febrero de 1936 desat una ola espantosa de cri.
menes y anarqua, incendios de iglesias y conventos, pero
secuciones polticas, asesinatos etc., que culmina-ron con
el asesinato del Diputado y Jefe de la Oposicin Don Jos
Calvo Sotelo en la madrugada del 13 de Jul!io de 1936,
crimen perpetrado por Guardias del Cuerpo de Asalto del
Gobierno del Frente Popular mientras era conducido ,pri.
sionero en un autocar del mismo Cuerpo de Asalto. Esto
haca el "gobierno legtimo y constitucional".
4C?-No voy a traer a cuento aqu, porque se ha re
petido hasta la saciedad, la estadstica de crmenes,
incendios, despojos, violencias, asaltos, cometidos por los
marxistas durante la Repblica, antes y en medio de la
Guerra en que funcionaron las famosas "checas" y las
"brigadas del amanecer" bajo control comunista. Slo
en la revolucin de Astul'ias de 1934, y como una muestra
de lo que Pedro Gringoire llama la "autodeterminacin del
pueblo espaol" y el rgimen "legtimo y constitucional"
de la Repblica, fueron asesinados 34 religiosos y se in'
cendiaron 58 iglesias.
5C?-'-En cuanto al "no reconocimiento" de Mxico al
Gobierno de Franco todo el mundo sabe que anda de por
medio el problema de los millones sacados de Espaa y
lIev-ados a M~ico por Indalecio Prieto y comparsas del
Gobierno republicano fantasma.
Rugole, Sr. Director, publicar la presente en desa
gravio a Es.paa, a la verdad histrica, al conservatism o
de su Revista y a sus lectores que buscan en ella
una orientacin cristiana y no propaganda marxista.

-4Q-

De Ud. con toda consideracin muy atentamente,


JULIO YCAZA- TIGERINO

LEN: La Sombra de Pedrarias


Nicols Buitrago Matus
(Continuacin)

Diego Prez - Pedro Vicente - Antonio ae


Alvarado - Juan de Alvarado - Jernimo
Guiirrez - Juan Daz - Antonio MatamoroS - Andrs Matamoros - Juan d LenMaeo de Len - Pedro de los Reyes - Marfin de L?n - Domingo L6pez - ~l~nso JureZ - DIego de Mendoza - J eronlmo Garca - Domingo Gnlez - IvIarfn Vanegas Maieo Fletes - Miguel BaHodano - Mel~ho-- de los Reyes - Juan Pascual - Diego
Lpez - Pedro Jirn - Antonio Albail B81-nab Garda - Diego Mercado - Juan
de 10$ Reyes - Diego de los Reyes - Francisco de los Reyes - J ernirno Garda - Florin Lpez - Joseph Jirn - Marcos Garca - Jua~. Garda - Felipe Garda - Luis
Escobar - .
Treinta y tres aos ms tarde, o sea,
el ao de 1684, ya esta reduccin de mulatos constitua un barrio de Len, "conocido corno el barrio de los mulatos y posea la ermita con la advocacin del
Sano".

Le! ~~iesa de San Felipe.


Debido quizs a no haber fe nido una
buena construccin la Iglesia prirniliva
dedicada al patrono San Felipe apstol, al
formarse el pueblo de SAN FELIPE, en honOi del Monarca imperante en esa posa,
pero ms que iodo a causa de los grandes
terremotos, incendios y deITls estragos
que ha sufrido la ciudad de Len, la Iglesia primera cay completamente, o fue de
rribada por su mal estado, pues sobre sus
cimientos se levani la adual por la dinamia y celo por el culto de su sagrada religin que rnantena el cura de esa Iglesia
Monseor Gordiano Carranza.
El Presidente Gl-al. Don Toms Marin8Z, dict acerca de la construccin de
esa Iglesia, el Acuerdo que literalmente
dice:
.
O

LEY 10.
"Acuerdo ejecutivo de 11 de Enero de
1859, concediendo exencin del servicio
de guarnicin a los que se ocupen del trabajo de la Iglesia de SAN FELIPE de Len.
..El Gobierno":
"Visfa la solici'ud del seor cura Don
Gordiano Carranza, relativa a pedir que
~os trabajadores en la edificacin de la
19lesia de SAN FELIPE de la ciudad de
Len, no sean tornados para el servicio
de armas en guarnicin; en uso de sus fa-

cuHades.
ACUERDA:
1 9 .-Todos los que se ocupen en el

frabajo de la Iglesia de SAN FELIPE, es:J:arn mientras tanto, exentos del servido
de guarnicin, i por un tiempo doble los
que lo hicieren gratis.
2 9 .-Para gozar esta gracia los operarios debern esiar inscritos en una lisla
que llevar el seor cura, en que conste
las alias i bajas de los trabajadores, i de
lo cual dar conocimiento al Gobernador
Militar del departamento.
Comunquese a quienes corresponde.
Managua, enero 11 de 1859.

)
La Iglesia en sus tres Jados a la calle
tena las estatuas de los doce apstoles y
una torre en medio, que cay con el erremolo de 1926.

La prirni iTa casa cura! y en 1a que


habit siempre el Rvdo. Padre IVIollseClT
Gordiano Carranz'., era la que Lue de doa
Petrona Chac_i, frente al costado Sur de
la Iglesia. En ella haca los casam.ienios
el seor cura Carranza.
La Casa del Municipio del pueblo de
SAN FELIPE, en donde despachaba el Alcalde y el Juez de Agricu1ura, y celebn.lba sus sesiones el Ayun.tamjeno, era la
que est siuada contigua a la acinal casa
cural en direccin al Ponic _.:l.
.
(Datos del inteligeafe y activo hornbre de negocios don Fr ncisco Reyes, legtimo felipeo).

Monseor G@i'diar..,;) Carranza.


La figura de lVronseor Gordiano Carranza no se pLcecle reducir al cOJnn denorninador de .1:1 uchos otros Sacerdotes
sobresalientes e ~ la Iglesia nuestra, porque l representa la gestacin de 1 nm poca, en la que, s suficiente era, la luz del
da y la obscuridad de la noche; la contienda de herm.anos, el odio y la rnuerfe,
converta a Nicaragua toda, en horno irnplacable de trgico incendio.
Era un Sacerdote segn las relaciones
de quienes guardan el recuerdo de su persona, de austero carCer dedicado al servicio de Dios; y en iodo lo que no fuese en
ese slo y nico sentido, aplicaba el filo
de su tajante palabra y el peso severo de
SLt accin.
La gloria de Dios estaba siempre dentro de sus clculos optimistas, y sin reHexiones ni razonamientos, con1.peneirndose nicamente con la divina omnipote.ticia, era imperativamente seniimenal.
Hijo puro de SAN FELIPE, naci en

-239-

casa de sus padres, casa que exise an,


casi cual era; de piso znuy alto, con una
puerta y una venfana a la calle, a znedia
cuadra al Oesfe de la esquina N or-Oesfe
de la plaza de la Iglesia, hoy un znoderno
parque. Indudableznenfe su vida de nio
la llevaba dominada por la disciplina del
bronce de las caznpanas vecinas, a cuyos
ecos lanzados al vienfo, eznpezaba y conclua el frasiego diario de su huznilde znorada. Ya Sacerdofe, fue iznplacable, fuerfe e infransigenfe con lo que no se ajustaba a los preceptos sagrados de la Iglesia, y lo haca con f ciega, recia e inflexible.
.
Aparece el flagelo ferrible del clera
en Len; por cienes znoran a diario las
personas; y solo el 11artfo y l dolor se zniraba en los hogares. El Padre Carranza
eleva al cielo sus ojos iznplorando cleznencia, ruega y pide piedad para su pueblo;
y cozno iznpuJsado por una fuerza irresisible saca al Nazareno de su iglesia, aquel
Jess que con la cruz a cuestas, nos resea objefivamene su paso de aznargura al
suplicio del Calvario, y lo pasea en procesin por las calles de su barrio entre canos de znisericordia y de perdn.
El clera cesa, y la procesin "Resea
de San Felipe" el Lunes de cada Seznana
("...anfa, qued por sieznpre establecida en
cuznpliznieno de la soleznne promesa del
Padre Carranza.
La guerra del 54 haba destruido y
asolado a Nicaragua entera, y la gran devoci.n znariana del pueblo todo de Len
rnanenida con po:mpa y alegra general
desde 1700, se haba silenciado, y apenas
ialvez se rezaba en la triste soledad de
los aposentos.
El "Pues Concebida" a
Mara no alegraba las noches del znes de
Dicieznbre, ni en la del 7 se oy en las calles el grifo de voces en coro, del ~quin
causa tanta alegra'? - Todo era zniseria,
destruccin y ruina, en el grifo de guerra
que llenaba de odios, de ferror y de
znuerie.
Pero el Padre Gordiano, sobre las ruinas de su iglesia en el ao de 1857 "apenas restaurada la paz", levania enraznada
con ra:mos vistosos de griegos trigales,
con la palzna de coco, y la flor del sardi.no; y en ella coloca a la Reina del Cielo,
a la Virgen Mara. Las tradiciones del barrio de SAN FELIPE lo recuerdan visiand o
de casa en casa para pedir que en todas
ellas se rezara la novena de la Virgen, y
cn"lo la noche del siete recorra en alegres grupos las calles todas del barrio.
Con su celo al culo jubiloso de la
Virgen Mara, revivi y levant nueva:mente esia anfigua devocin leonesa.

La Ermita de San Jos.


En la propia esquina Nor-Oesfe qUe
forznan las hoy 5 Calle Norie y 1 ~ Avenida
Oeste se encuentra la Erm.ia de San Jos
deniro del barrio de San Felipe, pequeita
Iglesia, levaniadFt por el sanio Fray Jos
Raznn Rojas de Jess Mara.
En aos pasados se hallaba en verda_
dera ruina, sin atrio y toda ella rodeada
de znonie, y en su costado Norie sobre
!Jruesos soportes, se lnanena al servicio
del pblico, una frica y espeluznante,
"ANDA" de caridad. Sobre esfa "Anda"
solitaria, Lino Argello, el dulce Lino de
Luna, lrico y roznnfico, "de la generacin
znodernisfa del 900", que naci en Len
en 1889 y :muri en esfa misrna ciudad en
1937, escribi el bello poe:ma, que dice:
"ANDAS DE CARIDAD.
"ANDAS solitarias, andas em.erosas
afad partido que siempre en las fosas
con un gesfo znalo quiz os volcarn,
llev.is a los pobres de triste mortaja,
a los que en su lecho, pues no fienen caja,
con su znszna sbana los enferrarn!
Andas solitarias llenas de experiencia,
que vuestros colores de muerte y de ciencia
al costado en ruinas de la iglesia dan
yo no s que horrible, fnebre alegra,
con las trepadoras no s qu poesa, , ,
oh, itrica, forva poesa de Alln!
Del znuro a la fosa, de la fosa al znuro,
del rincn dolienfe al rincn oscuro
dos das acaso nunca pasarn
sin que vuestras quejas ogan por la senda
cuantos pajarillos leen la leyenda
de las cruces negras, cozno con afn, , ,
Cuando a znedia noche cruzo el ceInenterio
de la iglesia en ruinas, luces de misferio
hay en las crecidas "colas de alacrn",
el buho en la sombra paI'ece que llama,
y vuesira mad era rechinando clazna;
dos das acaso nunca pasarn!
Y a fodas horas, siempre que os encuentro,
sieznpre me parece que va un cuerpo
(denro
de las cinco iablas que junf San, , .
oh, caja de espanio, siendo tan sencilla, ' ,
rocada de noche, negra y amarilla, ..
por qu iales forznas de iriseza os dan?
Los asesinados, los suicidas turbios,
y el que en el arroyo o en los suburbios
las exframaunciones recibi de un can ...
iodos en vosoras tocaron sus sones,
esos que conturban a los corazones;
traca, fraca, fraca, fraca, fraca, ran!

-240-

Andas solitarias, andas malandantes,


que a veces en hombros de hombres tam(baleanies
vis con el annimo. o . traca, traca, tran...
a m, que del mundo casi nada espero,
tendris de llevarme por aquel sendero o o o
lo msmo que a Pedro, lo msmo que a
(Juan!
A la hora breve que el Angelus llena,
cuando el barrio todo es como una pena
oue ararnudea triste alcaravn,
i~is con el mustio, cara a las nacientes
plidas estrellas; y las buenas gentes;
"Quin ser el difunto!" se preguntarn.

Uno dice -alguien-: no lo s, lo infiero:


es algn borracho, loco, pordiosero
que de puerta en puerta mendig su pan,
alguna muchacha de la vida inquieta,
tal vez un bohemio, tal vez un Poeta ...
que si no lo saben lo adivinarn.
.,Andas solitarias, andas temerosas,
atad pariido que siempre en las fosas
con un gesto malo quiz os volcarn,
llevis a los pobres de iriste mortaja,
a los que en su lecho, pues no tiene caja,
con su rnsma sbana los enterrarn!".

1871

':/?",., de6uita.:J
El 15 de Septiembre de 1871, un vapor
de lnea llega al puerto de Corinto, con
setenta Padres "JESUITAS", que haban
sido expulsados de la Repblica de Guatemala.
Nicaragua se presenta ante ellos con
toda la hermosura de su grandiosa nauraleza, y les hace que sientan la confianza de haber arribado a tierra noble y hospitalaria.
Los vecinos del puerto los reciben con
cario; y lo primero que hace con actitud
de diplomtico el Padre San Romn, jefe
de los desterrados, es enviar a Len sede
del episcopado, la promesa de sumisin
jerrquica al !limo. Sr. Obispo, y presenlar el saludo de respeto al Sr. Presidente
de la Repblica por medio del Prefecto del
Depariamento. El Presidente lo era Don
Vicente Cuadra, aquel hombre puro y lJ:npio de la satnica ambicin del oro, del
qUe dej llenas las arcas de Estado al terminar su perodo.
El !ltmo. Seor Obispo Dr. Don Manuel Ulloa y Calvo, con la cortesa y bondoad que le caraCerizaba, acogi con eniuSlasmo y regocijo a los apreciables Sacerdotes y les envi una carta, abrindoles
las puertas de la Dicesis, y concedindoles de inmediato el ejercicio de su sagrad~ ministerio; carta que envi con los
mismos comisionados los PP. Ignacio Taboada y Dionisio Sierra.
La noticia de la llegada a Len de los
Jesuitas, corre por sus cuatro rumbos y en
In :r:nomento el entusiasmo general llena
a cludad. Todos los leoneses se preparan a darles la ms sincera y expresiva
acogida.

en ':/?,e6n

. i Son los Padres arrojados de una tierra hermana por el slo hecho de ser Jesuitas, que buscan asilo en tierra nuestra!
I Bien venidos san!; era el grito unnime
de toda la ciudad.
El 18, a las tres de la maana las barcas cruzaban ligeramente la baha. Reihaba en ellas el ms profundo silencio,
pero al asomar por el horizonte, el lucero
del alba, brot espontneamente en todos
los jvenes el himno "Ave Maris stela"; y
as llegaron al Barquito que da la entrada
a tierra firme. En este lugar estaban ya
las comisiones de notables personas, entusiastas por los huspedes sagrados, como
el Dr. y Gral. don Ramn J. Sarria que
hizo con ellos a pi el camino hasta llegar a Len; los vehculos de transporie de
la poca estaban lstos en espera de los
Jesuitas; eran las slidas y pesadas carretas, con toldo de cuero crudo en arcos de
bejucos, con sus lados forrados de hojas
de palma sujetas a fuertes estacas, con su
cama tapizada de huae seco, con ruedas
de una sola pieza de madera, tiradas por
yuntas de bueyes que guiaba o conduca
por aquellos caminos polvorientos, que en
invierno se convertan en inmensos lodazales, un humilde hijo del campo.
As llegaron a Subtiava; la poblacin
leonesa estaba en grupos en la plaza de
la Iglesia parroquial, y entre alegre repique de campanas, de nutridos aplausos,
de vtores y reveniar de bombas y cohefes son recibidos los Jesuitas. Antes haba
circulado una hoja suelta que deca:
"Salud Reverendos PP. de la Compaa de
Jess: Vosotros, cuya ensea es la caridad
y la virtud de la humildad, seris acogi-

-241'-

dos por este pueblo con todas las mues1ra3 de amor y veneracin. Esamos segurO:3 de que hallaris hermanos en nues.ros sacerdoies, protectores en nuestros
dignos funcionarios, amigos en nuestros
conciudadanos, e hijos muy sumisos corno
c:ris1.i.anos, en fados los habitantes del pas.
No os, creis, pues, desterrados, ni perseguidos, el Seor est con vosotros y hab.t8 llegado a Len que os recibe con saJ-isiaccin, y que cuenta con vuestras 1uC'3S y cuidados, para ser alabado y bendecid o por el Seor en los senderos del bien
y de -la virtud".

tril le6R'il.
Ernpi.eza el desfile; la piedad cristiana; la caridad de los buenos corazones; el
n1.a.nc1al0 nazareno de dar posada al peregrino, van o:mando eco y :mayores proporciones en aquella muchedumbre que
aconl.pafla con alegra inusitada la enrada a Len de los Jesuitas. Iban a pie, nos
dicen viejos relaios y a su paso por entre
el cljdo vienio, se acodaba y se reduca
el panorama de las calles; y C01UO una
apoteosis de iriunfo: a la llegada de los
PP. J esuias a la plaza central de Caedral, la ciudad revestida de siglos irradi
el esplendor de la epopeya de San Ignacio de Loyola.
La im.ponene y majestuosa Baslica
abre sus puedas a los PP. exilados y una
dignidad catedralicia los saluda desde la
ctedra del Espritu Santo.
Se les aloja en la casa de Don Ram.n
J. Sarria, pero por no ser suficiente los
conduce el Seor Obispo al Palacio Episcopal. El calor propio de la ciudad los enier.ma, aunque muy ligeramente; y de oclas las casas de la ciudad reciben los ali'nenios que necesitan, y la medicacin necesarja. Incansables en su labor espiritual, organizan una MISION en la Iglesia
Caeclral, en la que la oraioria sagrada esiaba a cargo de los elocuentes padres Taboada y Posada, y la instruccin caequsiica a los profesores de Teologa moral los
PP. Cardella y Crispolfi. La misin en los
nios estaba a cargo de los PP. Azurmendi
y Gmuero que la hacan en la Iglesia de
la Mel'ced, hacindola conclur con una
im.ponene procesin de la Virgen de Mercedes.
Despus los pueblos vecinos o aledaos a la ciudad corno los de San Felipe y
Subiava, saniamene envidiosos de la fecunda obra de los Padres Jesuitas en el
cenlro de la ciudad pidieron por medio de
su.S respectivas luunicipalidades se diera
en ellos tambin aIra rrtisin.

l;;; Casci en Len.

las clases para los jvenes que estaban en


el Magiserio; de Teologa dogmtica 'Y
moral, Sagrada Escriura y Cnones, para
lo cual el Seor Obispo les cedi el anti_
guo Convento de Frailes Recoletos, que lo
formaba la Iglesia de la Recoleccin Con
tres casas pequeas, algunas piezas ms
y un espacioso solar.
Los PP. tenan en Len luucho en qu
ocuparse, "porque reanimado el espritu
religioso por medio de las misiones, la frecuencia de sacramentos aumentaba por
cada da en cada clase de personas lo
msmo en el centro que en los barrios".
En la Casa de Len residan diez 'Y
seis sacerdotes ocupados parte en los miniserios, parte en la enseanza, "de los
diez y seis jvenes entre telogos, filsofos y humanistas, a los cuales se aadan
nueve jovencitos, parte de Guaemala y
parte de Nicaragua, que enamorados de
la vida que llevaban los Jesuias, deseaban imitarles. El :padre Superior no tuvo
hingn reparo en admitirles, puesto que
nadie poda con derecho coartar aquella
loable resolucin de los jvenes, cuando
no la coartaban sus propios padres; sin
embargo, no fard en verse a los liberales
empeados en violar la libertad de padres
e hijos, corno lo tienen de costumbre, siempre que se trata de dirigirla hacia el bien.
Sesenta y dos sujetos mantena Dios de los
tesoros de su providencia, sin renta de ninguna clase, slo con el estipendio d los
ministerios y las limosnas espontneas de
los fieles, y esto no por pocos meses, sino
por diez largos aos, sin que jams haya
falfado nada, sin alerar el trato ordinario
segn la. costumbre de la misin, sin oonraer deudas, sin ser gravoso a nadie. El
que da alimenI0 a las avecillas y viste de
riqusimas galas los lirios de los campos,
,cmo desamparar a los que se sacrifican
por la propagacin de su gloria?".
Ya en el ao de 1874, es decir, en tres
aos de labor en 16 que hace a la Casa de
Len, ocho telogos recibieron las sagradas rdenes, esperando presto, engrosar
las filas de los misioneros. Los novicios se.
aumentaron y fue ampliado el edificio.
En ausencia del P. Superior qued encargado de su educacin el P. Tornero.
En la misma Casa residencia de Len,
establecieron tambin los PP. Jesuitas un
Colegio independiente de ella, que lo diriga el P. Vice-Rector Len Tornero, que ena bajo su jurisdiccin ires PP. Profesores de Humanidades y Gramtica que enseaban a 21 jvenes.

Rubn Daro nio, con los Jesuitas en la


Recoleccin.

Concludas las misiones organizaron


-242-.

"Por influencia de mi fa Rita, comen-

c a frecuentar la casa de los Padres Jesuitas, ~m la Iglesia de ~~ Recolecci.~. D?~


ba deCIr que desde nlno se me lnIundIo
una gran religiosidad que llegaba ha.sia
la supersticin ...
"Los Jesuitas me halagaron; pero
nunca me sugestionaron para entrar en ]a
Co:rnpaa, seguramente, viendo que yo no
tena vocacin para ello.
Haba enre
ellos hombres eminentes, un padre Roenig, austriaco, famoso como astrnomo;
un padre Arubla, bello e insinuante orador; un padre Valenzuela, clebre en Colo:rnbia con,o poeta y oiros cuantos. Entr en 10 que se llamaba la Congregacin
de Jess, y us en las cerern.onias la cinlaazul y la medalla de los congrega.ntes.
por aquel entonces hubo un grave escndalo. Los Jesuitas ponan en el altar mayor de la Iglesia, en la fiesa de San Luis
Gonzaga, un buzn, en el cual podan
echar sus carias iodos los que quisieran pedir algo o fener correspondencia con San
Lus y con la Virgen Santsin.a. Sacaban
las carias y las quemaban delante del pblco; pero se deca que no sin haberlas
visto antes. As eran dueos de muchos
secretos de familia, y aumentaban sn influjo por estas y otras razones. El Gobierno decret su expulsin, no sin que antes
hubiese yo asistido con ellos a los ejercicios de San Ignacio de Loyola, ejercicios
que me encantaban y que por m hubieran podido prolongarse indefinidamente
por las sabrosas vituallas y el exquisito
chocolate que los reverendos nos daban".
(De la "Vida de Rubn Daro", escrita por l mismo) .
El Dr. Don Aduro Aguilar nos dice:
"Nosotros los catlicos nicaragenses no
podemos olvidar a los Padres Junguito
que fue despus Obispo de Panam: Arubla, Prez, Manzano, Candela, Valenzuela, Parronda; quienes con potentes y grandes dotes oratorias, atraan inmensos pblicos a las iglesias donde ellos predicaban, y el Padre Domingo Torolini, aquel
sublime y paciente viejecito que se dedicaba a confesar a los nios. A todos ellos
les somos acreedores de agradecimiento y
respeto, pues ellos sin duda alguna, han
contribuido de manera eficaz, para afianzar ms en nuestra alma la religin de
nuestros mayores".

la Amenaza de expulsin de los PP. Jesuitas de Nicaragua.


Diez aos justos y cabales:
1871 la
entrada triunfal a Len de los PP. Jesuitas; 1881, su expulsin de Nicaragua de
rden del Gobierno de la Repblica.
La obra religiosa, cultural e insructiva de los PP. Jesuitas era bien aceptada

con gratitud y entusia.smo en iodo Nicaragua, en donde ejercan su obTa rrrisional.


Bien sabido es, que contra Ia sacucU
da y conmocin que produjo en los PU8"
hlos de Europa la apostasa proiestan18,
proclam.ando la libertad el pensamieTlio,
la independencia del sentirnienfo privado,
degenerada en la negacin de toda f, fueron las rdenes religiosas de los Capuchinos y .Tesuias, las que provocaron la 1'n138
viva reaccin y el xesurgirnienl0 del esp5.riu catlico. De aqu, que cuando esta
Compaa, "vigorosaluenie organizada,
con su disciplina severa y su flexibilidad
de adaptacin, se presenta con aITlpl1ud
de miras y universalidad de espritu, eil
toda obra que se dirige a Dios, se leva.n: l.
en su contra siernpre, la persecucin".

Los efectos que causan en len, t~


expulsin de los JesuHas.
Denro de la obra general que la PP.
J"esuias estaban haciendo en toda Nicaragua, se contaba como de mucha impo:r-iancia de cultura espiritual la que venan
desarrollando en Maagalpa. En esa ciudad tenan esiablecido un TItagnfico Colegi llamado "San Ignacio", y adems,
atendan a los indios de las caadas, con
sus lecciones de alfabetizacin y de enseanza r~ligiosa, :l.an necesarias para aquellos hijos de la montaa. Sin 0nubargo,
"inesperadam.ene se presenia el Minisro
de la Guerra Don Joaqun Elizondo con
alguna tropa bien equipada, en la ciudad;
y el 4 de Mayo a las nueve y media de la
maana, una compaa de 40 soJdados rodea la casa de los PP. con mucho lujo de
luaniobras. Preguntando a ellos qu novedad era aquello, se les coniesl, que un
grupo de indgenas llegaban a la CIudad
y que estaban all para guardar el rden.
A poco rato un ayudante del Minisro presenta .al Superior de la Casa, un pliego,
que dIce:
"Al R.P.S. de la Compaa de Jess.
"Por disposicin del Supremo Gobierno cumplo con el deber de notificar a V.R.
que los individuos de la Compaa de Jess, residentes en ese deparalUe11.o, deben evacuarlo denro del trmino perenloro de cuatro ;horas yndose direCan'1ene
a Granada.
"En cuanto a los Nicaragenses asociados a los RR. PP. Jesuias en calidad
de Novicios, Hermanos, ec., pennanece
rn en esa ciudad, mientras se les comunican nuevas rdenes por esta autoridad.
"No omito manifesiar a V.R. que este
mando se halla d:ispueso a proporcionarles todos los medios de conduccin y dems auxilios que por el momento necesj-

-243-

ten para dar a la presente orden el debido cumplimiento.


"Soy de V.R. con toda consideracin
muy aen:!:o y servidor. - ELIZONDO".

oridad, se present una escolta a disolv~r


un numeroso grupo que se hallaba frente
a una casa, resultando un choque entre los
soldados y el pueblo, que los hizo hU!
:Hubo tambin amagos de incendiar el Ins:
tituo Nacional por la presencia en l, de
algunos profesores que se deca que eran
libres pensadores; ms, convencido el PUeblo al rayar el da que no se haba lleva~
do a efecto lo que se tema en contra de
los jesuitas, se retiraron a sus casas.
La "Gacea Oficial" del 21 de Mayo
dijo: "El 19 del corriente a las 5 p.m. en:
r a esta ciudad el seor Minisro de la
Guerra Coronel Don Joaqun Elizondo, de
regreso de Maagalpa a donde fu com.o
saben nuestros lectores, en comisin del
Gobierno, con motivo del levantamiento
de indgenas ocurrido el 30 de Marzo prximo pasado. Al da siguiente en la m.aana, regres la fuerza que hab ido a dicha ciudad, al mando del Teniene Coronel Don Nicols Mndez. Para inspirar
ms confianza a aquel vecindario, qued
todava una parte de esta tropa al mando
del Capitn Don Jos Mara Cuaresma, la
que, unida al resguardo de dicha plaza,
forma un cuerpo respetable suficiente' para prevenir un nuevo desorden.
"La insurreccin queda compleamente debelada, sin haber sido necesario el
uso de medidas violentas y sin que haya
costado sacrificios de vidas, despus de lo
ocurrido el 30 de Marzo citado; pues sabedores los indgenas de la actitud del Gobierno, disolvieron sus cantones y se sometieron a la autoridad sin condicin alguna. Unos pocos que vagaban en las montaas sin querer presntarse, ocurrieron,
hace poco, directamente al Presidente de
la Repblica solicitando el perdn".

Cumplidas las cuatro horas sealadas


en la nota presentada, "quince Jesuias exranjeros caminaban a Granada, y treinta
jvenes nicaragenses quedaban en espera de rdenes superiores, bajo el cuido del
Superior que se les design, el H. Juan
Crlos Lezcano. Despus de una semana,
de stos jvenes, los que no eran de Maagalpa se les envi a Managua, hacindolos
permanecer un tiempo en la plaza pblica, hechos el espectculo del pueblo".
"Los Jesuias conducidos a Granada,
llegaron a esa ciudad al cabo de cuatro
das de camino, ciudad en la cual fueron
recibidos por la sociedad entera en una
apotesica manifestacin de cario".
Enre tanto en Len, en la Casa de la
Recoleccin, en donde se editaba por los
jesuitas el semanario "El Mensajero", no
se saba nada de la expulsin que de ellos
se haba hecho en Matagalpa; pero la llegada a Granada, les hizo conocer tan ingrata noticia, lo mismo que una cara llegada de Maagalpa a una familia leonesa.
Pero ms que stos conocimientos, ms o
menos fundados de expulsin de la Repblica de los jesuitas se ley en Len, un
telegrama de "El Porvenir", concebido en
stos rminos:
"Viva la Patria! Los Jesuias sern
expulsados de Nicaragua". - "Esa voz corri por todo Len y sus ms remolas barrios como ...c hispa elctrica; y era precisamente la fecha de la llegada del vapor al
puero de Corino". El pueblo todo entero
se lleg a la Iglesia de la Recoleccin en
que se hacan los ejercicios del mes de MaEn la misma columna ACualidad"
ra, pues era el 8 de Mayo.
"Los PP. Jesuias se preocupan al v~r sigue diciendo la referida "Gaceta":
el lleno de la iglesia, de su atrio y calles
"El da de ayer a las 3 p.m. ingres
adyacentes y tratan de persuadir a los reu- a esta ciudad la mayor parie de los jvenidos, que no haba tal expulsin, pues no nes nicaragenses que componan el Nohaba motivos para que se tomara por el viciado establecido en Matagalpa, por los
Gobierno tal determinacin; pero el pue- RR. PP. Jesuitas, habiendo quedado ya en
blo no queda satisfecho y rodeando la el seno de sus respectivas familias, los noCasa de los padres, velan en cuido de ellos vicios que pertenecan.a aquel departamento y al de Nueva Segovia.
toda la noche.
"La ciudad de Len presentaba aque"Catorce jvenes oriundos de Len, se
lla noche un espectculo imponente: las despacharon en direccin a dicho departapueras y ventanas abiertas mientras la mento".
muchedumbre de hombres se paseaba paLa "Gaceta Oficial" N9. 24 del da Juecficamene a la luz de una brillante luna. ves 20 de Mayo, dice: "Segn los inforLa autoridad prudentemente no tornaba mes que hemos recibido, la tranquilidad
tnedidas de reprimir estas manifestaciones y la calma van restablecindose en Len.
de afecto hondo por los Jesuitas. No obs"Las autoridades han concludo ya las
ante, al pasar los grupos por algunas ca- informaciones sumarias seguidas para avesas de reconocidos enemigos de los J esui- riguar los promotores y cabecillas de la
tas, lanzaban mueras en su contra, lo que asonada que en aquella ciudad tuvo luhizo que algunos pidiendo auxilio a la au- gar el 8 del corriente, y han proveido auto
11

-244-

rnofivado de prisin conra algunos de los


que aparecen culpables.
"El Gobierno por su parle, ha recibido
copja de esas i.nformaciones, y se ocupa ele
ec:udiarlas a fin de conocer a fondo los
~chos a que se refieren y los mviles y
tendencias de, la asonada".

Estado de sitio en Len.


"El 6 de Junio, el Departarnen:lo de
Len fue declarado en estado de sitio estando ya de antemano reforzada la guarnicin con 500 hOlLlbres venidos de Mana.
gua, fuera de los que, un meS antes haban llegado con el Ministro Navas".
Anies de seguir adelan e en el curso
de los hechos, conviene hacer saber que la
descomposicin poltica del pas, se haba
venido sintiendo con ms rigor en Len y
,en Maagalpa pero en Mayo por los mo~
fivos que hemos dicho haban tomado ma~
yares proporciones.
"En la segunda mifad del mes de Ma~
yo haban ido reunindose en Len la mayor parte de los jvenes que el G6bier.-no
dispersara, envindolos a sus respeCivas
familias y este fUe uno de los cidados de
los PP. en aquellos das azarosos. Disribuyronlos entre ellos m ls.mos los profesores; reunieron en una casa los nO\l icios
sirvindoles de manuduCor uno de los HH.
Filsofos; los organizaron al fin de la m.ejor manera posjble en tan excepcionales
circunstancias, no sin dejarles como particular protector, con quien deban entenderse, al Sr. Don l>/Ianuel Ignac.io Tern, y
quien haba de quedar corno apoderado
de todo lo perteneciente a la Compaa.
E}(pU!~s6n

de

10$

Jesuitcs.

"A:maneci el da 7 de Junio de 1881;


la ciudadana leonesa exiada y nerviosa
sale a las calles apenas apunta el alba,
y cual andaban en sus trajes maaneros
como se acosj-umbraba en esos tie:mpos, se
dirigieron todos a la Recoleccin. All estn los PP. Jesuitas, celebrando el santo
sacrificio de la Misa, y muchos de ellos en
el tribunal de la penitencia, sin que se les
viera ni afliccin ane la desgracia ni miedo ante el ultraje.
"Un cuerpo de infantera de 200 hon1.bres rodeaba la manzana de la Casa y
otro no menos nu:meroso cerraba el frenie
de la Iglesia y las :bocas calles que conducan a ella. "El Gobernador militar de la
plaza Gral. Xatruch y el Gral. Talavera que
haba llegado con las fuerzas de Managua,
penetran por la iglesia por estar cerrada la
portera y conducidos por los PP. que estaban en los confesionarios a la sala de
recibo, llaman al P. Superior y lo intman
verbalmente, la rden de marchar en el
trmino de dos horas.

"En aquel cario Hempo se hizo la en


1'1'ega de la casa al Sr. Don Fernando Icaza,
y de los muebles, biblioteca y dems enseres al Sr. Don Manuel Ignacio Tern, y
a las doce d,el da se emprendi la marcha. Precedla un cuerpo de cien hombres
d~ infantera, s.eg~a~ los catorce jesuitas,
dlez de ellos dlstnbuldos en dos coches y
cuatro a caballo proporcionado iodo por
personas amigas.
Cerraban la marcha
oiros cien hombres y todos caminaban en
medio de la guardia cvica tendida en dos
alas a uno y otro lado de la calle. Reinaba un profundo silencio, slo interrumpido por los sollozos de la gente de todas las
clases de aquella sociedad, que agrupadas a las puertas y ventanas lloraban
amrgamene. Muy bien cuadrada a la
escena aquel silencio de consternacin y
unargura, pero al cabo de un raof'l.le interrumpido por cierto personaje de aUa
posicin que mandaba uno de los cuerpos
de la guarda cvica, y rompi en vHores
al Gobierno por herir a sus vctimas con
cruel sarcasmo. Poco eco hizo, si no fu
entre algunos soldados a quienes el jefe
obligaba a corresponder; pero en carnbio
Un grupo de seoras distinguidas, como
para resarcir la injuria, vitoreaban a la
Religin y a la Compaa de Jess con iodas sus fuerzas, lo cual visto por aquel
hombre, dispar contra ellas un tiro que
por suerte a nadie hiri. Bellsimo rsgo
de delicadeza y caballerosidad, en una
persona que acababa de ocupar un alto
puesto en el Gobierno de la Repblica.
GIro incidente entre iemeroso y ridculo
tuvo lugar ms adelante. De repenie se
suspende la marcha, una gruesa escoHa se
destaca, corren los jefes, hay grifos, rdenes. .. qu causaba tanta turbacin? El
temor les hizo ver un grupo de hom.bres
armados, en dos o tres que pasaban a bastante distancia. As salieron de la ciudad
de Len que quedaba sumida en verdadera desolacin, y hasta aqu llegaron tarnbin los fidelsimos am.igos, el Seor Can
nigo D. Apolonio Orozco y el Sr. Presbfero Don Fernando Icaza, Prroco de la
Catedral, quienes con el sol abrasador del
l"'nedio da, y en medio de la turba de soldados, no se separaron del lado de los religiosos desterrados, honrndoles con su
presencia en medio de la ignominia.
"Al llegar a Corinto, ya tarde de la
noche, el Capitn de la escolta present
al Comandante un oficio que deca: "De
rden suprema, el Capitn Don Hiplito
Saballos hijo, al mando de una escoHa de
cincuenta hombres, conduce para que sean
expulsados de la Repblica en el- prximo
vapor que sa~ga de ese puerto, qon destino a Panam a los PP. Jesuitas y HH. contenidos en la lista adjunta ..... ".

-245--

"Apenas fonde el vapor el da 9, innurnerables telegramas comenzaron a llegar, llevando todos ellos afec1uosas despedidas y manifestaciones de dolor; ni falfaron generosos donativos entre los cuales
no fue el menor el de una persona que
supli de su peculio la cantidad que falfaba para que los ocho HH. Coadjutores tuvieran pasaje de primera clase, corno los
Sacerdotes, pues el Gobierno solo costeaba
de segunda.
"En fin, el buque zarp del puerto hada el medio da y los PP. marcharon sin
haber obtenido la rden por escrito, que
el Ministro haba ofrecido enviar a Corinto, a pesar de habrsele urgido por el telgrafo.
"Embarcados ya los J esuias de Len,
el Gobierno se sinti descargado de un
gran peso y pudo ac:l:ivar la salida de los
dems".

Catlogo de los PP. y HH. expulsados de


Nicaragua.
MATAGALPA. - R.P. Jos Hernndez.
Superior de la Misin: PP. Mario Valenzuela, Alejandro Cceres, Antonio Briceo,
Rufino del Castillo, Zoilo Arjona.
ESTUDIANTES. - H. Benjamn Ruz:
Eudoro Reyes, Flix Pereira, Juan Crlos
Lezcano, Juan Ocampo, Tefilo Rodrguez,
Adolfo Ugarie~ Francisco Lpez, Justo Villar, Francisco Santelices~ Guilebaldo
Aruz, Enrique Montiel, Juan Pereira, Ramn Arnesio, Ramn Maros, Rafael Tenorio, Abrahn Bermdez, Macario Mairena,
Marcelino Leal, Mariano Dubn, Celestino
Gonzles, Misael Nevares, Julio Escoio, Simen Pereira, Antonio Blandn, David
Vega, Ramn Gallegos.
COADJUTORES. - Juan Minera, Juan
Montenegro, Jos Estrada, Jos Mugusuna,
Rafael For:l:un, Ulpiano Prado.
RESIDENCIA DE LEON. - Padres: Santiago Senarrusa, Javier Junguito, Domingo Toriolini, Rafael Prez, Manuel Manzano, Jos Castro. - Hermanos: Angel Chacn, Gabriel Trobat, Joaqun Ugalde, Jos
Guarin, Felipe Cabrera, Estanislao Crdenas, Rosalo Aragn.
GRANADA. PP. Felipe Cardella,
Francisco Crispolfi.
MASAYA. PP. Benito Moral, Luis
Borda, Francisco Urdaneta.
~
RIVAS. - PP. Maias Cceres, Gervasio Lora.
OCOTAL. - PP. Jos Valenzuela, Joaqun Vargas".
(Noticias de la Vice-Provincia de C.A.
Padres Jesuitas en Nicaragua).

Acontecimientos ocurridos despus de la


salida de los PP. Jesuitas.
De Matagalpa.
"Maagalpa, Agosto 11 de 1881.
"Honorable Seor Ministro:'
"Despus del 7 del corriente que d
cuenia al Gobierno de que los indios sublevados con auxilio de alguns ladinos de
la jurisdiccin, haban sitiado la ciudad,
colocando sus posiciones bien fortificadas
corno a un cuarlo de legua, y que en uno
de sus acantonamientos acometieron a la
caballera en ocasin de que exploraba
por el lado del Oriente; en la maana del
8 se presentaron grupos considerables cubriendo las aliuras que coronan la poblacin, provocando un combate fuera de la:
lnea ms fuerle que pudiramos ocupar,
pero conocida la intencin de los si:l:iadores, orden de acuerdo con el Capitn Fisher, el Comandante Don Alejandro Fajardo, el Teniente Don Gregorio Arana y otros
Jefes y Oficiales que no se hiciese un solo
tiro. Ellos se reconcentraron hasta que a
las seis y media a.m. del 9, comenzaron a
desfilar por la plaza del Laboro; a esta
hora se empez un combate reido en todas direcciones, especialmente en la parie
baja de la ciudad, que siendo la ms rica,
ofreca ms cebo a la codicia de los invasores, mejores puntos para tornar posiciones; porque las muchas casas de construccin slida les daban seguridad para escapar de los tiros de las fuerzas del Gobierno. A n"ledida que se internaban, saqueaban o robaban todo cuanto haba en
las casas que tornaban. Los defensores del
rden con mucho denuedo conservaron la
lnea trazada que el enemigo quiso asaltar con cargas repetidas; sin embargo, el
poco nmero de tropa con que contbamos que apenas ascenda a 170 individuos, no permifi desalojar al enemigo de
los puntos principales que ocup hasta
que a las 12 del da 10, el Capitn Don Inocenie Moreira a la cabeza de su columna
entr por el lado del cementerio batiendo
en toda regla a los sitiadores. El nmero
de esos, ha sido de 5 a 7.000 armados de
rifles nacionales, de Allard, fusiles venaderos, flechas y tafistes; pero a las cuatro
horas de fuego vivo empeado por la tropa del Capitn Moreira quien vino combatiendo desde una legua fuera de esta ciudad, y la mayor parle de nuestra fuerza
que sali de la lnea, 'se despej el campo
y los sublevados huyeron en grupos con
direccin a las montaas, habiendo dejado no menos de 50 muerlos en el primer
da y 60 en el segundo.
Sus bajas se calculan entre mueros y

-246-

heridos en ms de 400. De los nuesiros


tuvimos las bajas siguientes: el da 9 el
Sargento Benjamn Tinaco y el siguiente
los soldados Telsforo Delgado, Miguel
Balmaceda, Mariano Val1ecillo y Eleodoro
Garca: heridos Capitn don Nicols Grijalva Teniente don Francisco J. Bonilla;
Sarg~ntos, Carmen Pea y Bruno Guzmn;
Cabo Miguel Silva; el pa.triota don Moiss
Lpe~1 y los soldados Jess Rivera, Jos
Mara Arana, Salom Vsquez, Seferino y
Timoteo Picado, Justiniano Navarrete, Basilio Sosa, Leocadio Lpez y Gregorio Morales; y de la Compaa del Capitn Moreira fueron heridos el Cabo Pedro Lpez
y los soldados Vicente Ramrez, Silvestre
Sotelo, Hiplito Sals,. Isidro O~iv.ares y
Faustino Lezama, habIendo recIbIdo un
golpe de bala el Teniente don Agapito Rodrguez.
"Cumple a mi deber decir que la escuadra de Managua que al mando del Oficial don Gregorio Arana haba dejado el
Ministro Elizondo, lo mismo que todos los
otros que me acompaaron en esta acc:::in
se han mostrado muy dignos y han sabido
ponerse a la altura de la circunstancia.
"Por separado enviar a U.S. una lista
nominal de los militares y paisanos que tomaron parte en la accin.
"As me doy el honor 4e informar a
U.S. firmndome con la mejor consideracin atento servidor.
J. GREGORIO CUADRA
"Honorable Seor Ministro de la Guerra del Supremo Gobierno de la Repblica - Managua".
(Gaceta Oficial - Nm. 39 - del Sbado
30 de Agosto de 1881).
La "Gaceta Oficial" N9. 41, del Lunes
3 de Septiembre de 1881, nos dice:
"Tenemos noticias de Matagalpa hasta el 11"El 3. El Teniente Coronel encontr
a los indios fuertemente atrincherados en
una altura denominada "Guasmure".
Vindose en la necesidad de desalojado,
despus de 3/4 de hora de combate, carg
a la bayoneta sobre l, tomando al asalto
las posiciones. Los indios huyeron despavoridos por entre los precipicios de que se
haya rodeado aquel punto, dejando huellas numerosas de sangre.
Pero por nuestra parte tuvimos la
desgracia de perder a los Oficiales don
Francisco Moreira L. y don Crmen Blanco,
valientes militares que en el asalto murieron a la cabeza de sus soldados. Tuvimos heridos al Capitn Csme Pineda, Luis
Flores, Miguel Chvez y Toms Delgado.
"A esta hora el Coronel Moreira, con
su fuerza, la que operaba por el lado de

Chonales y un considerable nmero <le


patriotas que se han agregado a sta, debe
con:l.inua.r la persecucin de los indgenas
rebeldes, hasta reducirlos a la lim.a extremidad.
"Mienlras tanto se han enviado de
Mafagalpa otras colurnnas de tropa a operar por diferentes punfos, recorriendo las
caadas dond e se deca haba indgertas
acantonados. El Capitn don Marcelirto
Vlchez bati el 7 las caadas de "Yule",
"El Cacao" y "San Nicols". En las primera haba como 20 indios al mando de Urbano Escobar, uno de los principales autores del asesinato de los jvenes V elez y
Vega. Huyeron y .11.0 fue posible darles
alcance. En "Yaule" estaba un fal Garca,
cabecilla irnporfane de los indios, que al
aproximarse las fuerzas del Gobierno, huy despendose en una profunda barranca, de donde le extrajo muerto a consecuencia de la cada".
"Han sido juzgados en Matagalpa,
conforme a la ley, los seores Eliseo R.
Macy, Ambrosio BenHes y Florencia Salgado. El primero fue condenado a diez
aos de presidio y los dos Himos a la pena capital, habiendo sido ejecutados el 11
del corriente. _
"Benfes y Salgado, eran cabecillas de
indios y actores principales en los asesinaos Y: robos que stos han ejecutado. Macy
era uno de los promotores y auxiliadores
de la rebelin".

Sucesos de Len.
"En la noche del 17 del corriente, un
grupo de hombres desconocidos entr al
pueblo de Telica, asalt varias casas u1rajando a sus moradores y se llev las armas
y municiones de caza que encontr en
ellas.
"Tan escandaloso atentado produjo
bastante alarma en el vecindario de Len,
donde se tema haca algunos das un desorden de pare de algunas gentes del pueblo, cuyas malas pasiones se han venido
sublevando en aquella ciudad, bajo el pretexto de asuntos de religin.
"As es que el da 18 la intranquilidad
de aquella poblaciQn fu bastanie grande
a pesar de la actitud enrgica de sus autoridades y de la fuerza militar y de polica
que en nmero respetable la guardan.
"El Prefecto del Departamento dispuso que el seor Gobernador de Polica Capitn don Ramn Mndez, con 50 hombres
fuese al pueblo de Telica, para seguir las
informaciones del caso y castigar a los
malhechores. El Gobernador lleg al pueblo a las 9 de la maana del 19.
"Pero una hora despus de estar all

-247-

se vi atacado por ellos, en nmero de 200


hornbres armados de fusiles y de escopetas.
"El Gobernador dispuso inmediatamente la defensa y l mismo se lanz al
combate con verdadero denuedo; ms, desgraciadamente, fu muerto a los primeros
iiros.
'
"Entonces el Oficial don Rosendo Pineda 'tom el mando de la fuerza y despus de cerca de una hora de combate, puso en fuga a los agresores hacindoles dos
mueras y varios heridos.
"Despus de concluda la accin, la
fuerza regres a Len, con el cadver del
inforfun'ado Gobernador. Sus restos fueron inhumados el da de hoy por cuenta
. del Estado y con los honores correspondientes a ese digno empleado y valiente
mil~tar que ha sucumbido en defensa del
6rden.
"La conducta del Oficial Pineda, sal
vando la fuerza de un desbandamiento
por rimede de su jefe, y continuando la
accih con la serenidad y el valor que correspondan en aquel trance, es digna de
particular encomio.
"Tambin es digna de elogio la del
Oficial don' Vicenie Fonseca que hizo de
segundo de Pineda y que tambin pele
con l valor debido.
"En fn, segn el parte del Gobernador Militar de Len, Oficiales, Clases, y soldados, todos han cumplido su deber, dando una prueba m.s de su valor, de su lealtad y de' su patriotismo.
"Aunque parece haber pasado el peligro que amenazaba a la genie honrada
de L<:;ln, hoy mismo se ha enviado por el
vapor "Amelia", fuerzas de esta ciudad y
de Granada, al mando del Tenienie Cororiel don Domingo Silva, para continuar
"enrgicamente la persecusin de los mal'hechores.
"Empezamos a publicar las manifestaciones dirigidas al Gobierno con motivo
de los sucesos de Len y que revelan el
ningn apoyo que esos disturbios tienen
en la opinin pblica del pas, as como
la decisin de ste a prestar su cooperacin para debelarlos".
("Gaceta Oficial" N'? 43 del Martes 20
, de Septiem.bre de 1881).

"Siendo el deber primordial del Ejecutivo velar por la conservacin del rden
y la seguridad pblica; y en el propsito
de hacer :ms expedita la accin de las autoddades para obtener el pronto restablecimienio de la tranquilidad.
"En uso de sus faculiades, y odo el
Consejo de Ministros. - DECRETA:
Arl. l1'.-Se declara en estado de sitio
el depariamento de Len, y suspenso en
consecuencia, el rgimen constitucional.
Ari. 21'.-El presente Decreto empezar a regir desde su publicacin.
"Dado en Managua, a los 22 das del
mes de Septiembre de 1881.
JOAQUIN ZAVALA.
VICENTE NAVAS,
Ministro de la Gobernacin, Justicia
y Negocios Eclesisticos".

ft

"Decreto declarando en estado de sitio


el departamento de Len.
"EL GOBIERNO - Considerando: que
con motivo de los acontecimientos que tuvieron !ligar el 19 del corriente en la villa
de Telica;, y el da de ayer en el pueblo de
Subtiava, se ha subvertido el rden pblico en el departamento de Len.

("Gaceta Oficial" N'? 44 del Domingo


25 de Septiembre de 1881).
.,Acuerdo disponiendo que el Seor
Ministro, Lic. don Vivenie Navas, pase a
Len con el carcter de Comisionado del
Gobierno.
"EL GOBIERNO. Creyendo que la
presencia en Len del Seor Ministro de
la Gobernacin Lic. don Vicente Navas,
contribuir eficazmente al pronto restablecimiento de la tranquilidad pblica en
aquel departamento. - ACUERDA:
UNICO. - El Seor Ministro de la Gobernacin, Lic. don Vicente Navas, se irasladar al deparfamento de Len con el carcter de Comisionado del Gobierno e investido de todas sus faculades.
"Comunquese - Managua 22 de Septiembre de 1881 - ZAVALA -'- El Sub-Secretario de Estado en el Departamento de
la Gobernacin - Garca".
("Gaceta Oficial" N'? 44 del Domingo
25 de Septiembre de 1881).
Sucesos de Len.
"Desde haca algn iempo se sussurraba que habra un trastorno poltico en
Len.
"La prensa arroja all casi diariamente, hojas volantes exiando el fanatismo de
~as masas y su odio cont~a el Gobierno y
las personas notables amIgas de la Administracin en aquella ciudad.
"Con tales manifestaciones coincidan
reuniones sospechosas que all se formaban, gritos sedicosos, en algunos suburbios de la poblacin y amenazas de palabra y por escrito de estar prximo el da
de una gran conflagracin.
Pero, ~poda el Gobierno estar temeroso?
.

- ' 248-

"Hombres sin ninguna importancia


social y al parecer hasfa ahora sin ningn
apoyo de personas respefables, se han lanzado en el camino del desrden, y al grito
de viva la religin, sangre hermana se ha
derramado ya en Telica y en Subfiava ....
"Antes de la expulsin de los Jesuitas,
slo por el simple rumor de que seran expulsados, frmase en Len una asonada,
se vocifera, se insulta a la auforidad y al
Gobierno, y hasfa se afaca la fuerza de la
polica.
"Al verificarse la expulsin de los dichos Padres, se forman alborofos, se prelende resistir a las providencias del Gobierno y an se tira sobre la fuerza pblica
.
"Despus de la expulsin, de los Padres Jesuitas, la prensa en Len daba a
luz publicaciones incendiarias, concitando
al trastorno.
'
"Pero el Gobierno respetuoso a la libertad de la prensa, se mostr indiferente
ane esas manifestaciones.
(Prrafos entresacados de un artculo
de la "Gaceta Oficial").

Actualidad.
"Parece que despus del trisie desengao que los insurrectos sufrieron en Subtiava, el 21 del corriente, se han disuelto
completamente y los cabecillas de ese insensato movimiento, as como algunos de
los instigadores, huyen medrosos de la accin de la justicia que airada les pide
cuenta de la sangre inocente que han derramado.
"La autoridad militar de Len no ha
descansado en la persecusin de los revoltosos.
"El 23 sali de aquella ciudad el Seor Gral. don Manuel Rivas, a la cabeza
de 200 hombres y un escuadrn de caballera al mando del Capitn don Anastasio J. Ortiz, a buscar a los insurgentes en
los puntos donde segn informes se encontraban.
Recorri Telica, Ouezalguaque, el
"Pozo", el monte San Juan y otros puntos,
sin encontrar siquiera huellas de la faccin. En Posoltega, se les incorporaron
dos compaas de la fuerza de Chinandega que al mando del Coronel don Flix Alfaro, haban sido enviadas por el Prefecto
de aquel departamento con el mismo fin
de perseguir a los facciosos.

-"Decreto, extraando de la Repblica a


don Pedro Bailadores y oiros suietos y
confinando ti don liberato Dub6n.
EL GOBIERNO - Considerando: que
despus de las asonadas que iuvieron lugar en la ciudad de Len en las noches del
8 de Mayo y del 5 de Junio ltimos, y no
obstante la amnista decretada en 25 Ide L
mismo Junio encaminada a producir la
pacificacin del pas, los trastornadores
del rden pblico han continuado en -su
ingrata tarea, como lo demuestran los lamentables sucesos de Telica y de Subtilfva.
"Atendiendo a, que la poltica de tolerancia seguida por el Gobierno y su respeto manifiesto a las garantas individuales, no han sido bastantes para hacerlos
desistir de sus maquinaciones.
Considerando: que de las informaciones instrudas por las autoridades de La'9n,
resulta plenamente comprobado que los
principales responsables de esos movimienos revolucionarios son los Seores
donPedro Balladares, Dr. don Nicols Valle, Cannigo don Apolonio Orozco, Jos
Monterrey y don Liberato Dubn.
"Contituido en el sagrado deber de
conservar el -rden y la tranquilidad pblica, y haciendo uso de las facultades que
le confiere el Art. 56 de la Constitucin. DECRETA:
Art. Unico - Extrase de la Repblica, a los expresados Seores Balladares,
Valle, Orozco y Monterrey; y confnase a
esta capital al seor don Liberao Dubn.
"Dado en Managua, a 22 de Octubre
de 1881.
JOAOUIN ZAVALA.
El Sub-Secretario encargado del
Ministerio de la Gobernacin.
AG. GARCIA".

"Documentos relativos al extraamiento


del Cannigo Don Apolonio Orozco".
"Ministerio de Negocios Eclesisticos.
Repblica de Nicaragua.

N9. 75.
"Managua, Octubre 23 de 1881.
"nustrsimo Seor:
"No haba an V.S. !ltma. efectuado
su ingreso a esa ciudad, a hacerse cargo
del Gobierno de esta Dicesis que tan digEl General Rivas regres a Len el 25, namente rige, cuando ya el Seor Cannisin haber ienido ninguna novedad.
go don Apolonio Orozco, recogiendo cierias palabras pronunciadas por el Sr. Lic.
("Gaceta Oficial" N9. 45 del Sbado 1 9 don Jos Leonard en el acto de la inaugude Octubre de 1881).
i"acin del "Instituto de Occidene", haba
-249-

comenzado sus ataques contra este plal1.1e1 de enseanza, para cuyo establecimiento el Gobierno tuvo que erogar can!id acles de consideracin.
"Varias publicaciones salieron a luz
bajo su firn1.a en aquella poca, en las que
no solo se haca cruda g'uerra al Instituto,
sno que tambin se exaltaba hasta lo sumo el sentimiento religioso de las masas,
predisponindolas as para lanza rse al reprobado campo de los hechos.
"Lamentable es que el Seor Cannigo Orozco se haya' colocado en tan ingrato
terreno, en vez de exitar al Jefe de la Iglesia para dirigirse al Ejecutivo o de hacer
l, direciamente, con el fin de que se pusiese remedio a ese mal, ya que el Establecimiento haba sido costeado y fundado por el Gobierno, bajo cuyo patrocinio
se encuentra an en la aciualidad.
"Pero en lugar de valerse de este medio, que era el que la prudencia aconsejaba, el Seor Cannigo Orozco combati
sin tregua al "Instituo de Occidente", esforzndose por conseguir su desaparecimiento, como si este plantel, destinado a
difundir luz en las inteligencias, debiera
ser condenado a su extincin por la inconveniencia de uno de sus Profesores.
"Das despus, con motivo de la cuestin Jesuitas, el Seor Cannigo Orozco
redobl sus ataques contra el Instituto de
Occidente, y an contra el Gobierno mismo que haba acordado la expulsin de
aquellos Religiosos; contribuyendo en mucho con sus escritos subversivos, a los movimientos revolucionarios que por entonces se verificaron.
"A fines de Julio ltimo, el "Consejo
Diocesano del Apostolado" de que el Sr.
Cannigo Orozco era Presidente, compr
por la suma de quinientos pesos, tomada
de los fondos pertenecientes a esta insitucin, el establecimiento tipogrfico aneHormene conocido con el nombre de "Minerva", y ahora con el de "La Opinin Nacional", con el objeto ostensible de que en
l se dieran a luz las publicaciones religiosas de la asociacin.
"Pero es el hecho que dicha imprenta
pas seguidamente a manos del Sr. Dr.
don Nicols Valle, y que s en ella donde
no solo se han tirado los escritos ms subversivos, sino tambin reimpreso cuntos
de la misma ndole se publicaban en oros
puntos de la Repblica.
"Ya de anen1.ano el n1.isn1.o Consejo
del Aposolado, que debiera ser una instilucin eneran1.ene piadosa, como destinada a prOn1.over los intereses del sagrado
Corazn de Jess, se haba permitido consignar en sus actas apreciaciones ofensivas a la dignidad del Gobierno; y con1.0
una muestra de ellas tengo el honor de

acompaar a V.S. Iln1.a. entre otras, copia autorizada' de la que celebr en 26 de


Junio del presente ao, cuyos originales
se conservan en la Secretara de n1.i cargo.
"Tal conducta llimo. Seor, n1.uy agena por cierto la que debe caracterizar a
un dignatario de la Iglesia, ha puesto al
Gobierno en la necesidad de dictar el decreo de ayer, del que V.S. Iln1.a. se servir enconfrar adjunfo cinco ejen1.plares impresos, por el cual se extraa de la Repblica al n1.encionado Seor Cannigo don
Apolonia Orozco.
,
"Al poner todo lo expuesto en el alto
conocimiento de V .S. Iln1.a. en virtud de
especiales instrucciones de S.E. el seor
Presidenfe, el Gobierno espera del ilusrado discernimiento de V.S. Iln1.a., que no
ver en esfa n1.edida, sino el cUn1.plimiento
de un sagrado deber constUucional.
"Con esta ocasin, n1.e es honroso ofrecer a V.s. Iltn1.a. una vez n1.s, el tesimonio de n1.is respetos y de n1. consideracin
n1.s disinguida.'
(F) - AG. GARCIA..
"Al Iln1.o. y RVn1.o. Sr. Dn. Francisco
Ulloa y Larios. Dignsin1.o Obispo de la
Dicesis. - Len".
.
(De la Gaceta Oficial NI'. 49, del Sbado 29 de Octubre de 1881).

Copia.
"Sesin del 26 de Junio de 1881 Concurrieron los seores Presidente Orozca, Alaniz, Dubn, Tern y Secretario Monerrey. - 11'. S acord exiar al Ilmo. Seor Obispo para que On1.e bajo su parocinio la Asociacin del Sagrado Corazn de
Jess, dndole el primer lugar en este
Consejo, y que represente y haga los oficios de los R.R. P.P. de la COn1.paa de
Jess que han salido expulsados de esta
Repblica de la n1.isma n1.anera que lo han
sido de todas las partes del n1.undo, que
invaden las ideas y principios anticristianos, es decir, sin frmula ninguna de juicio, y omitiendo para ellos todo lo qU no
se niega al 1imo de los crinLinales, los
hijos de San Ignacio nos han hecho ver
reproducidas las escenas de Jerusaln en
fien1.po de Pilatos, y hen1.os visto en ellos
vctin1.as para los que ha habido verdugos,
jueces no. A esta Asociacin consta plenan1.ene que los Padres de la COn1.paa eran
in1.itadores fieles de nuestro Seor Jesucristo en los oficios de su Miniserio aposlico; era preciso que anLbin presenciramos las escenas del Preforio, para que
nada fa1ara a la copia. Ese Consejo' no
borrar de su n1.en1.oria, los bienes espiri~ales, morales. y an materiales de que
Nlcargua es deudora a los Padres de la

-250-

Compaa, y no era posible que no manifesiara el pesar que le causa la especie de


orfandad en que ha quedado a consecuencia de haber sido arrebaiados de enire nosoiros los Padres que le dieron ser, animacin y vida. Sin embargo, la Providencia,
que fodo lo remedia, nos ha dado en el
Pastor de la Dicesis un segundo Padre, y
con su direccin este Consejo, procurar la
mayor gloria posible a Dios, promoviendo
los intereses del Sagrado Corazn de J ess. - W. Se acord interesarse en el ensanche de la publicacin del "Amigo del
Pueblo", en la pare religiosa; y esta Secreiara queda encargada de redactarla,
para lo cual el seor Tesorero se har cargo de suscribirse al "Mensajero de Tolosa" y a. la Revisfa popular de Barcelona. 3 Q Se a90rd hacer el corie de caja al seor Tesorero y para esto se nombr en comisin al Sr. Dubn. - 4<:>. Se nombr una
comisin compuesta de los seores Presid:mt Orozco, Tern y Dubn, para que pasasen a. manifestar al Iltmo. Seor Obispo
la disposicin que hoy se acuerda, poniendo bajo su proteccin y dndole un lugar
preferente en esie Consejo. No habiendo
ms de qu tratar, se levant la sesin Apolonio Orozco - Gil Reyes - Jos Monterrey Liberato Dubn Anastasio
Alaniz.
"Es conforme - Managua 23 de Octubre d.e 1881. - GARCIA".

Splica dellltmo. Seor Obispo y Clero de


la Dicesis, pidiendo la revocacin de~
de:reto de extraamiento del pas, del
Cannigo Don Apolonio Orozco.
Exlmo. Seor Presidente de la Repblica.
'
Los suscritos creemos de nuestro deber presentar nuestras humildes splicas
al Exlmo. Seor Presidente de la Repblica, en cuyas manos se encuentra la suerte
de los asociados.
"Anoche fue reducido a prisin el Seor Cannigo Maestrescuela, Presbtero
don Apolonio Orozco, y segn algunos dafos, el Supremo Gobierno ha resuelto expulsarlo de la Repbtica.
"Este acontecimiento nos ha sido en
extremo sensible; y aunque no podemos
contrariar las razones que exisfan paTa esta determinacin, porque como sbditos
no debemos interpelar al Superior, nos
queda sin embargo el recurso de presenfar nuestros ruegos en favor del seor Cannigo Orozco, para atenuar en cuanto
sea posible la disposicin del Ejecufivo.
"En ial concepto, y dado el supuesto
de que sea ciero de que se ha decretado

la expulsin; sin obligar al Supremo G~


bierno a separarse de la rbita de sus anbuciones, nos permifimos. suplicarle que
se digne revocar aq1,lella .providenc.ia~ y
disponer que el referido seor Canonl~o
Orozco se traslade a un punto de la Republica que se le designe, como Rivas, Grana,da, Masaya o esa capital, en cuyo caso
las autoridades respectivas presenciarn
su conduca y los acos fados que estn en
relacin con la sociedad.
Len 22 de Ocubre de 1881 - Excelentsimo Sr. Presidente.
Francisco, Obispo de Nicaragua - Albino de la Llana - J. F. Villam - Rafael
Jerez - Jos A. Lezcano - Pascacio Suazo - J~ Cruz de la Llana - Jos SuazoFrancisco Jerez - Mateo Senz - Timotea Zepeda -- Jos Mara Ortiz - Coronado Cabrera - Esfban Torrez - Al1.tonio
Duade - Juan E. Valle - Elas Degado
..- Fernando lcaza Jacinto Melndez Eusebio R. Zelaya".

Contestacin del Presidel1te.


En nota Nq. 76, fecha 23 de Oclubre de
1881, el Sr. Presidente de la Repblica contest la anterior splica, diciendo entre
otras cosas; por medio del Sr. Secreiario
Privado, Garca, lo siguiente:
"Cuando el seor Presidene recibi
la exposicin en referencia, haba sid,o emitido y comunicado ya a las autoridades
respedivas, el decreto por el cual se extraa de la Repblica al Seor Cannigo
Orozco".
.
.
(Gaceta Oficial, N9. 49 del Sbado 29
de Oetubre de 1881).

loa situacin.
Hallba,se la Rep blica a fines de Marzo del ao corriente en corn.plea paz.
"El Gobierno en anio se ocupaba exchIsivamene de continuar las obras de
progreso iniciadas, y en las que con jusicia se ha visto la base de la prosperidad
y del engrandecimiento nacional.
"Pero tan bonancible situacin, repenfinamente vino a ser a1:l"erada por la
insurreccin de indgenas de Maagalpa,
que en 30 del lnismo l\tlarzo aiacaron l
aquella ciudad sin tener p:.ra ello llingLl~
na causa justa, y con sorpresa del pas y
del Gobierno a cuyos odos no haban llegado ni siquiera run1.ores d,~ que se preparaba semejante aenado.
Rechazada la injusificabe ClgresiJ;l
de aquellas hordas por el valor 'l la decisin de un puado de soldados y de parioias que en la hora suprema de conflico y de angustia supieron defender serenos sus hogares y con ellos los fUeros de

-251-

la civilizacin, los indgenas se retiraron fusil para herir traidoramente a los defenal fondo de sus montaas; mas el Gobier- sores de la autoridad.
Los sucesos de Telica y de Subtiava
no sabedor de la noticia dispuso enviar
fl,J.erzas para debelar por completo la in- que oportunamente hemos relacionado:
surreccin y con ellas al seor Ministro de demostraron de un modo evidente el serio
la. Guerra para que informndose all intento de lanzar al pas a los horrores de
bien de los acontecimientos y sus causas, una guerra injustificable a todas luces,
diciara las providencias convenientes al enarbolando impamente sus autores la
'restablecimiento de la tranquilidad en bandera de la religin para engaar a las
masas y as satisfacer sus deseos de venaquel departamento.
A los pocos das, la insurreccin pare- ganza, derrocar a la autoridad constituida
y alzarse en medio de la sangre, ruinas y
ca terminada.
escombros
que deja en pos el furor de un
Casi todos los indgenas se haban
presentado a la autoridad, manifestando pueblo fanatizado, rbitros y seores de
sus sentimientos e implorando la clemen- los destinos de la nacin.
Ahogada en su cuna la rebelin, no,
cia del Gobierno.
Este en vista de los informes recibi- desgraciadamente, sin que hubiese costados, juzg sin embargo, indispensable pa- do lgrimas y sangre y dejado viudas,
ra asegurar de un modo permanente la hurfanas y madres desoladas, el Gobiertranquilidad de Matagalpa, hacer salir de no ha hecho seguir por la autoridad comall a los Padres J esuifas que no parecan petente informaciones sobre los culpables
ajenos al movimiento insurreccional, y re- de esos sucesos, y en vista de las pruebas
recibidas, ha dici~do el decreto de expulconcentrarlos a Granada.
Pero a la sola noticia de esta provi- sin y confinamiento que registra la sec.'
dencia, se forma en Len, en la noche del cin correspondiente de este nmero, so8 de Mayo una asonada; y a pesar de las metiendo a los dems culpables al procerepetidas amonestaciones y splicas de la dimiento criminal ordinario.
Figura entre los expulsos un dignataautoridad a los revoliosos para que se retirasen a sus casas, se acantonan en el rio de la Iglesia nicaragense, el seor Caatrio del Convento c:le la Recoleccin, don.. nnigo don Apolonio Orozco.
El Gobierno con tal motivo y queriende residan los mismos Padres Jesuitas, alzan espantosa vOc::ra de mUeras contra el do dar una prueba ms al Seor Obispo
Gobierno y contra algunos particulares, de la Dicesis, de su propsito de guardar
pretenden incendiar el Instiiuto de Occi- la mejor armona con la autoridad ecledente, Colegio fundado por el Gobierno, !3isti:a, le ha explicado en comunicacin
y llegan hasta cometer el criinen de atacar que publicamos en este nmero, las poderosas. razones que tuvo para comprender
a la fuerza pblica.
al seor Cannigo en el decreto mencio.
Al da siguiente la asonada haba ter- hado.
Como se ve de dicha comunicacin, el
minado.
Mas no obstante de haber enviado el seor Orozco fUe el primero en hacer gueGobierno fuerzas para asegurar el rden, rra abierta y tenaz al Instiiuto de Occiden'se continu en los das subsiguientes in- fe, acusndolo de impo y exiiando as,
tranquilizando al vecindario con reunio- naturalmente el odio de las masas contra
nes iumuliuarias so pretexto de la cues- el Gobierno que lo fund y sostiene.
iin de los J esuias.
El mismo da de la inauguracin del
Corno creernos haberlo demostrado ya Instituto, por las palabras que en aquel
en este peridico, estos sucesos pusieron pronunci uno de los Profesores, se preal Gobierno en el imprescindible deber de sena ante la Curia eclesistica pidiendo
ordenar la expulsin de los dichos Padres, se proceda contra el establecimiento. Va
alejando as una causa consciente o in- en seguida de casa en casa, deSacreditanconsciente de trastorno, si no quera ver do la obra del Gobierno, y no contento con
rebajada su dignidad y su autoridad nuli- esto, publica folletos en el mismo sentido
ficada, dejndose imponer la voluntad y exacerbando el sentimiento religioso del
el capricho de turbas sediciosas y sentn- pueblo.
Ms tarde insiste nuevamente
dose as un triste y funesto precedente pa- ante la Curia para que se de curso a su sora el porvenir.
licitud, y por fin coincidencia singularl,
Verificada la expulsin de los Padres, el mismo da que en Telica se atacaba la
li prensa revolucionaria continu lanzan- fuerza del Gobierno se presenta ante la
do publicaciones subversivas, preparando misma Curia una soliciiud suscria tamde todos modos los nimos para la rebe- bin por el mismo seor Orozco, segn
lin, tocando en una palabra, a somatn nuestros informes, para que se ponga en
contra el Gobierno; en tanto que a la som- entre dicho el Instituto de Occidente, cobra se afilaba el pual y se preparaba el mo foco de corrupcin y de impiedad.
-252-

el Gobierno contra sus intenciones Y propsitos.


.. ., . . . .
El pensaba que end:pa necesld~d de
pedir a la Constitucin su ltima palabri
para asegurar el rden; pero los .. hec~Qs
han venido a proporcionarle un inste
desengao.
"Obsrvese un m.om.no su conduca
respecio de estos asuntos. ,
.
"Aparece la insurreccin de Maagalpa, la debela, y am.nisfa a los culpables.
. Aparecen las asonadas de Len, a.s,onadas que duran un largo m.es, y tamblen
perdona a los culpables.
Se le insulta, se le infam.a por la prensa, y calla.
.
Ms farde, el Aposolado com.pr con
Se conspira casi a la luz del da, y folos fondos que tenan destinados al culo lera.
"Y a an1as pruebas de benignidad se
del Sagrado Corazn de Jess, la im.prena
denom.inada "Minerva" que despus ini- ha correspondido con una nueva insurectul "La Opinin nacional", y segn cons- cin en Maagalpa y una nueva insurrecfa de docum.eno autntico suscrito entre cin en Len.
afros por el Padre Orozco COino Presidente
Despus de esto ~cm.o poda el Gode la asociacin, se entreg la dicha im.- bierno, sin contraer gravsim.a responsaprena al seor Docior don Nicols Valle, bilidad, llevar su tolerancia hasta el punto
uno de los corifeos principales de la revo- de no rem.over lo que ha sido y puede selucin, corno aparece de nunlerosas prue- guir siendo cusa de inquietudes y rasorbas del proceso. La im.prena corno era nos? Cm.o poda olvidar q\le algo se denatural, sirvi para arrojar publicaciones be a la sociedad ofendida y algo am.bin
subversivas e incendiarias escritas en el a la dignidad del rnism.o Gobierno para no
mism.o Len, y para reproducir cuantas seguir siendo fcilmente engaado?
hojas suelas salieran de oros puntos y
"Com.prendemos bien la tendencia huque tuvieran el rnism.o carCer rastor- manizadora del siglo, de ser benignos con
nadar.
el hombre que Se ha extraviado. El Go"El seor Orozco se ocup am.bin, bierno lo ha sido. Com.prendemoSl la E!l~,..
segn declaraciones del proceso, de asis- vada filosofa que entraa la docirina de
tir a reuniones sospechosas de conspira- que el delito polico puede y an debe, en
dores y distribua en el pueblo los m.en- muchos casos perdonarse. El Gobierno lo
ha hecho. Tam.bin sabemos que la polcionados im.presos.
"Todos estos hechos y afros n"ls que lica de represin, la poliica de m.ano fuerconstan en las repetidas informaciones, te con el enem.igo es estril, fecunda solo
obligaron al Gobierno, a pesar del respeto en crueles reacciones. El Gobierno po ha
que le m.erece la alta investidura del seor seguido esa poltica.
Cannigo Orozco, a expulsarle del errio"Pero tambin es preciso adm.iir que
rio de la Repblica.
entre ella y la de una tolerancia excesiva
"Penoso, m.uy penoso es para un Go- que igualn"len.te es perjudicial, hay el juso:
bierno que, no m.andando en nom.bre de to m.edio de proceder en lo esriCanLe:rie
ningn partido, ha visto en iodos los nica- necesario para conservar el rden; y esto
ragenses m.iem.bros de una m.isrna fam.i- es lo que el Gobierno ha hecho: que no es
lia que debe am.parar y proteger el Poder propiam.ene un delito el acio de levantar
pblico, dietar providencias que afec!en a a una parle de las m.asas sin una idea o
la libertad de algunos individuos.
principio digno de consideracin, sino ex"Pero hay m.om.eno en que, insufi- ploando su fanaiism.o con fines reprobacientes los medios ordinarios para asegu- dos; y sin em.bargo, el Gobierno ha consirar la paz y la tranquilidad de los pueblos; derado ese hecho bajo tal aspecio, que es
desoida la voz del bien entendido pario- el m.s benigno. Es preciso en fin,conveism.o que llanta a los ciudadanos a la nir en que el castigo no es severo, cuando
senda del deber, ineficaces las amonesta- deja abierta la puerta para el arrepeniciones de ]a autoridad, es necesario el uso miento; y el Gobierno no la ha cerrado.
de m.edios extraordinarios para salvar los
"La clentencia es una viri'ud m.uy
grandes intereses de ]a sociedad puestos apreciable que hace ms bien en la opien peligro y dar el ributo debido a la jus- nin ajena al que la ejerce que al que relicia y al derecho.
cibe su favor. Fcil es ser clemenie, pero
A esta extremidad ha sido llevado difcil acertar siempre en serlo; pues cuanHay ms, desgraciadamente, respecio
del seor Orozco.
Ha existido en Len una Asociacin
denominada "Aposiolado de la Oracin,
con fines al parecer puramente religiosos.
Pues bien, esta Asociacin de que era
Presidente el SerlOr Orozco, en su Sesin
del 29 de Junio, formula una acia que
tambin publicamos, juzgando al GobiernO en trminos tan acerbos corno injustos,
por la expulsin de los Jesuias, q,ue a su
simple leciura se nota que sus mlem.bros
no estaban anim.ados del espritu de paz
y de caridad propios de una asociacin
verdaderam.ene religiosa.

-253-

do la clemencia puede interpretarse como


debilidad, no hace ms que dar ocasin a
nuevos extravos.
,
El Gobierno dar cuenta al Congreso
con todos 16s documentos en que ha fundado su resolucin, y entonces, los pondremos en conocirrriento del pblico".
(Editorial de la Gcea Oficial N9. 49,
del Sbado 29 de OC. l88ll.

Contestacin del IItmo. Seor Obispo de


la Dicesis.
Len 29 de OCubre de 1881.
Honorable Seor:
He fenido el honor de recibir el respeable oficio de U.S.H. fecha 23 del corrienfe, en que ~se ha servido poner en mi conocim.ieno el decreto emitido el da anterior
por el Sugrerno Gobierno, m.andando extraar de la Repblica al seor Cannigo
Maestrescuela Presbtero Br. don Apolonio
Orozco, dndome al mismo Hempo pormenores de los motivos que segn U .S.H.
obraron en el nimo del Ejecuiivo para
diCar aquella providencia.
Siendo el seor Cannigo Orozco uno
de los Clrigos de la Dicesis a quien por
juso~ ttulos he profesado particular esirn,acin, an antes de tomar posesin del
gobierno de la Iglesia y figurando aden"s con"o miembro del Venerable Cabildo Eclesistico de esla S.I.C. me ha sido
profundamenie sensible el extraamiento
que U.S.H. ha tenido a bien cornunicarrne,
y con la esperanza de evitarlo no vacil
en f!uscribir, en unin del respetable Clero
de esta ciudad, la exposicin de 22 del presenie, que. se dirigi al Seor Presidente
cuando solanlene haba temores de la expulsin.
No siendo ya oporiuno entrar por
ahora en apreciaciones respeCo cl,e la determinacin tornada por el Supremo Gobierno, cUl"nplir con el deber que me incumbe corno Prelado de la Iglesia de Nicaragua, aunque indigno, dando cuenta a
la Santa Sede con todo lo ocurrido para lo
que haya lugar.
Quedan en mi poder la copia del aCa
celebrada en esta ciudad por el Aposolado el 26 de Junio ltim.o, y los ejemplares
impresos del decreo de exraam.ieno que
US.H. se sirvi adjunarrne.
Renovando a US.H. mis protestas de
consideracin y distinguido aprecio, me
cabe la honra de suscribirme su atento
servidor y Capelln.
FRANCISCO.

Obispo de Nicaragua.

Han. Seor Ministro de Negocios ecle-

sisticos del Supremo Gobierno de la Repblica. -- Managua.

Informe del Ministro de la Gobernacin y


Delegado en Len Lic. Don Vicente Navas.
Despacho deposifado en la oficina de
Nagaroe a las 11 y 37 del 7 de Junio
1881 Recibido en la de Managua a las
11 y 50".
"Al Sr. Presidente de la Repblica.
"Por estar cortado el alambre elegrfico desde las 8 p.m. de ayer, y no haberse
podido conseguir el restablecimiento de la
comunicacin con esa capital, envo al
InspeCor Anguera, para que le trasmita
este mensaje aunque sea en Nagaroe.
"El Capitn Olivares lleg con su Compaa a las 5 de la maana de hoy.
"A las 9 omadas ya las precauciones
convenientes, el G~neral Xaruch y el Coronel Talavera notificaron la providencia
del Gobierno al Superior de los Jesuitas,
expresndole que deban alistarse para
cumplirla dentro de 2 horas; y aunque l
propuso algunas dilatorias, a las 123/4 se
logr que montasen en los carros y se pusiesen en marcha.
"Son las fres de la farde y en este insante entra el Coronel Mndez con parte
de la fuerza que conduca a los Padres, y
me da cuenta de no haber ocurrid ninguna resistencia formal; pero antes de la
ejecucin de la rden supe que grandes
grupos de gente del pueblo se preparaban
para oponerse en Subiava y en la finca
de Dubn e inmediatamente dispuse la salida del Capitn Oriz con el piquete de caballera para que despejasen el carnina y
ocupasen la finca.
"Esa disposicin fue ejecutada con rapidez y energa, pues aunque ciertamente
los grupos quisieron impedir el pase de
nuestra tropa, en Subtiava, ella les oblig
a disolverse a los primeros iros, llenando
as sus instrucciones.
"El Capiin Saballos va con los Paclres hasta Corinto. Podemos pues decir
que est concluda la cuestin "Jesuitas",
y felicito a U. por haber conseguido un resultado saisfaCorio, sin haber tenido que
lamentar desgracias hasta ahora. Por correo de n'1aana le escribir y dar el parte
oficial al Ministerio.
El Ministro de Gobernacin.
VICENTE NAVAS.
("El Cenro-Am.ericano" editado en
Granada, N9. 24, del Mircoles 15 de Junio
de 1881).

-254-

9)ia~io 5 ntimo
cle clon enrique ,uzl11l1o
(@ol1til1uacirt)

aGOSTO

aGOSTO 9

Cumplo hoy 65 aos. Es una edad muy respE:tableo


Cuentan que 400 soldados llegados de Managua
a Jinotepe han s?l.ido de esta ltima ciudad a vigilar
la costa del PaCIfIco. Qu esperar Zelaya por ese
lado?
Molina Larios viene a padinne un arlculo para
El Diario de Granada: le promet escribirlo. Tambin
Toledo estuvo esta maana en mi oficina cree l que
mUY pronto recomenzar en Honduras la pelotera.

(Do:mingo)

Por la tarde hay en el parque Coln una desanimada fiesta con motivo de recomenzar el trabajo de
reconsruir la parroquia: har 28 aos, e18 de Diciembre prximo, que ese trabajo se empez.
(NOTA: El 8 de Diciembre de 1880 se puso la primera piedra
de la que entonces sera la parroquia destruida por
Walker; en el transcurso de tantos aos, la mencionada iglesia ha sido elevada a 'Catedral -en el presente ao se cumplirn 60 aos de tal acontecimiento- y an no ha sido terminada, a los 83 aos de
haberse comenzado a reconstruir).

Para El Diario de Granada escribo un artculo al


que pongo por ulo SEMILLA DE IGNORi\NCIA.

Se habla de la llegada de un ministro aInericano


que viene a intervenir en nuestros asuntos. No cree
Joaqun Pasos en la venida de ningn ministro que
venga a imponerse a Zelaya. Me cuenta Felipe Molina Larios que Germn Arellano anda diciendo que
celebrara vengj,n los yanquis a enfrenar al irano de
Zelaya. Curioso es observar cun mal se expresan de
Zelaya los que parecen sus mejores amigos.

aGOSTO 4

Raos'ro

Fui a ver a Da. Carmen de Sierra la encuentro


lristemene impresionada por el fracaso de la revolucin de Honduras la consuelo dicindole que muy
pronto recomenzar la lucha.

Se comenta por todas partes un suelto que sale


publicado en El Diario de Nicaragua en el que se hab la de prximos cambios en las altas regiones oficiales. Por la tarde se sabe que RodoUo Espinosa R. puso su renuncia del ministerio de RR. EE.

aGOSTO

:3

Una velada que hubo anoche en casa de Enrique


Castillo -inventada por mi hija Amalia-- dicen que
es1uvo muy buena.

Por ser el 11? cumpleaos de Arnelila Benard,


hay fiesla por la noche en casa de mi hija Amalia.
I!GOS'Jl'O !i
Viene Molina Lados por el aricu.lo que le promet, y se lo enirego.
Vlida COITe la noticia ele que el Gobierno americano ha nofificado a Zela ya que ya no podr reelegirse. Algunos, como Miguel Cuadra, ven la posibilidad de que Joaqun Pasos sea el heredero del monarca actual. El maestro Cajina -que all esabadeclara que l no votara por Joaqun, a pesar de ser
su tenedor de libros y el que le adlninistra todos sus
negocios.
AGOSTO 6

Se anda dic; endo que los elnigrados nicaragenses residentes en Costa Rica, han pedido a la Corte de
Car.tago garantas para poder volver a sus hogares.
A fin de probar que aqu no hay garantas para los
adversarios de Zelaya, presentaron los tres folletos del
docto1'" Jos Madriz en los que hace declaraciones al
lespecto. Se non e vero
.

llGOSTO 7
Ya se encuentran libres los estudiantes nicaragenses que se hallaban presos en Guatemala.
Me cuenta Josefina Espinosa que est la Sabina
Selva afligida de tener en su casa a su hermano Carlos el cual se halla en la cuaria preg1.mta. Carlos lleg a esta ciudad el 2 de Julio recin pe.sado, procedente de Panam y Costa Rica, lugares donde haba
permanecido en calidad de emigrado poltico. Dicen
qUe se ve muy viejo y est sin un real.

aGOSTO 8
Regresan de los EE. UU. Agusn Pasos y su hija
Lola de Vargas: fui a encontrarlos a la estacin del
ferrocarril y me invitaron a quedarme a con'1er con
ellos. Me presentan a Juanila. hija de Zelaya y esPosa de Joaqun Pasos. y junto a ella me sientan en
la mesa. Es una muchacha tmida, dulciia no puede
decirse de ella que es bonila ni fea. pero s que cae
l"nuy bien por su candor y finos modales. Se nota
que est muy enamorada de su marido por las repehdas miradas que con l se cruza.

112

aGOSTO l3
En casa de Josefina Espinosa n'1e presenta Anglica Balladares a su hermana Mariana de Sansn. mujeronaza que tiene en realidad algo del coloso filisteo.
Refiere Mariano cmo est en la Penitenciara Don
Guillermo Reyes, de Chinandega, y todo por un chisme infa.ne. Zelaya pide 15 mil pesos por su rescate.
(NOTA: Ya se usaba el rescate para libertar a los reos polticos anticipndose Zelaya 55 aos a Fidel Castro.
De raza le viene al galgo ..... ! ! ).

. 'TaInbin me cont Da. Mariana que estuvo preso


en ~en hace poco el buen anciano Don Maeo Lacayo'
por haber puesto en duda que le pagasen un trabajo
que hizo para Zelaya.
AGOSTO 15
Empieza la fiesta en Jalteva hay bastante animacin y los preparalivos que se han hecho indican que
ese ao esar m.ejor que los de atrs. Los del Corrti han hecho esfuerzos por atraer mucha gente a
las placias, y parece que lo han conseguido. pues
son muchos los forasteros que han llegado a poner
negocios, o a pasear.
AGOSTO l!6
Voy a Jalteva con Agustn Bolaos hay mucha
gente en la plaza y sus alrededores. Llama la atencin en Ja ciudad el automvil de Mr. Solomon. el
primero que aqu se ve desde ayer corre por nuestras calles y lo m.anienen en el zagun de Agustn
Pasos, en cuya casa se hospeda el yankee. que es so,
cio en varias empresas de Zelaya.
Esta farde vi a Po Bolaos en un coche paseando con varios de los principales caballeritos de Granada a lo que enHendo. ya nadie se acuerda de las
infamias de este mozo, viniendo a caprorar en persona, o sirviendo de cicerone. de madrugada para que
nadie se escapase, de orden de Zelaya, a varios de
los principales caudillos conservadores granadinos,
enire los cuales haba algunos que eran deudos del
propio delator.
AGOSTO 17

-563-

Todo el mundo sabe aqu, referido por Gustavo

Abanza, que Zelaya le dijo a este que el minisiro


americano Mr. Gardner Coolidge viene a intervenir
seriamente en la poltica de Nicaragua; agreg Zela:ya
a Gustavo Abanza que es dueo de la noiicia que
hizo l IZelaya) lo posible por evitarle' al pas semejante humillacin. La mayor parle de las personas
con quienes hablo sobre el particular, se manifiestan
complacidas por la intervencin yanqui en nuestros
asuntos caseros. No hay ni asomos de patriotismo.
Quince aos de oprobiosa dictadura han hecho que
los ciudadanos aspiren a mejorar de suerle, aunque
sea por medio de los yanquis a los que ya conocemos por lo que hicieron con nosotros de 55 a 57.

nos,. uno de los. cu.ales fui yo. . Ese da dej de ~xi13ijr


la hberlad .de Imprena ez:t NIcaragua. que fenl<;l l11i
cuarlo de SIglo de haber SIdo esableclda por mI PaN
dre, el Presiden:l:e don Fernando Guzmn.

AGOSTO 18

AGOSTO 23

Pancho Osomo, que viene a verme, me asegura


que de la redaccin de El Diario de Granada -que
vive pidindome colaboracin- sali un artculo que
en contra ma, y firmado EL PRINCIPE NEGRO, se public hace poco en "La Noticia", periodicucho que nadie lee; agrega Pancho que Carlos A. Bravo fue el encargado de llevar ese arlculo al periodiqun de Eliseo Lacayo F.

Los peridicos dicen Iy nadie 10 cree) que Zeiaya


padece ahora de malaria, y que por eso no viene a
Granada.

Se sabe que lleg ayer a Managua el nuevo ministro americano, suceso que por todas parles se comenta.
El aufomvil de Mr. Salomon, y los grandes gastos que ste hace en Ja1eva, son el asunto de todas
las conversaciones.

(NOTA: Las fiestas de Agosto en J alteva revistieron ese ao


gran esplendidez. El pas atravesaba por una aguda
crisis econmica; pero el delToche de los de arriba daba la impresin de que el estado financiero de Nica'agua era bonancible; y las fiestas patronales eran
un sedante para mantener al pueblo entretenido, ofrecindole diversiones aunque estuviera con el estmago
vaco, .para alejarlo de pensar en guerrear, mantenindolo sumiso. Aquello de los emperadores romanos de darle al pueblo Pan y Circo, no tenia cabida
durante el reinado de Zelaya, en cuanto a su primera
parte de llenar el vientre de sus sbditos).
AGOSTO 20

Por la muerle de un hijo de Csar Pasos Iun


nio de 40 das), no se efectu hoy la comida Ibanquete} que Mr. Salomon deba dar a sus amigos en
Ja1eva.
El periodiquo "LA NOTICIA", de ayer, me amenaza con referir la historia de cmo aconsejaba yo
el pual para deshacernoli de Zelaya cuando me hallaba en el desfierro. No me da esto ni fro ni calor,
pero. me abs:l:endr de men:l:ar siquiera a semejan:l:e
canalla.
Entierro por la :l:arde del cadver del nio de
Csar Pasos. Toda la concurrencia fue en coche hasa el cemen:l:erio. Me cuenta Miguel Cuadra cuando
bamos en el mismo asiento del coche, refirindose a
Joaqun Pasos, que Zelaya le ha dicho a s:l:e que no
fiene prevencin ninguna contra m; aunque dice que
no soy tan inofensivo como quieren hacrselo creer,
pues he propuesto la medida radical de suprimirle.

(NOTA: Don Enrique, para seguirle el humor al General Luis


Mena, con quien simpatizaba por su carcter llano y
amigo de la broma, sola decir que l era partidario
de que deba usarse con Zelaya el "remedio heroico",
aconsejado por el Cabo Luis Mena, en vez de estarle
haciendo revoluciones de las que resultaban ms muertos en lugar de uno slo. El tiranicidio no est del
todo descartado por la Iglesia. Moralistas hay que
que lo aceptan en ciertos y determinados casos).
AGOSTO 22

17 aos se cumplen hoy del horrible afen:l:ado


del Presidente Dr. Roberlo Sacasa con:l:ra 7 ciudada-

Corre m.uy vlido el rUInor de que fue descubier.


ta una conspiracin de liberales :masayafas para ma.
tal' a Zelaya a su paso por Nindir, de regreso de Di.
riamba; dicen que sn presos varios individuos, en.'
ire otros Juan Gualcho Iconservador) . De cierlo Se
sabe que con :l:al motivo, Zelaya ha desistido de Su
viaje a esta ciudad para asistir al Ui:mo da de las
fiestas agosinas.

Por la farde voy a JaUeva: hay inmensa concu.


rrencia presenciando las corridas de foros. Un agen.
te de polica por poco mata a un ho:mbre del pueblo
a clavazos en la plaza de toros. Qu cobarde es la
plebe nicaragense! Se confenfaba con grar ,no lo
males, infeliz, cobarde. En otro pas habran lincha.
do al polizonte.
AGOSTO 24

No parece que haya sido cosa seria 10 de la consoiracin de Masaya. Se dice que estn presos unos
seis indios y varios individuos conocidos con el apodo
de Pjaros ...
En la calle Atravesada habl con Octaviano Csar,
quien se :manifiesta contenfsimo por la intervencin
yanqui en los asunios polticos cenroa:mericanos.
En el almacn de Gustavo Alberlo Argello se
habla de la intervencin americana; estaba all Don
Diego Manuel Chamorro quien. se :manifiesta decidido
parlidario de ella.
AGOSTO 25

Todo el mundo habla del discurso del ministro


yanqui en. su recepcin, y raro es el que no descubre
en ese discurso -lo que causa gran safisfaccinel anuncio de que ya esamos bajo la utela de UNCLE
SAM. No hay en Nicaragua ni aso:mos de patriotismo.
AGOSTO 27

Viene de Honduras Carlos Cuadra Pasos. Habla


bien dei Presidente Dvila. Cuenta que por lo que
MI'. Dodge dijo en Tegucigalpa a Eulogio, se puede
tener por cierlo que la intervencin yanqui en los
asuntos de C. A. es un hecho indiscutible.
Ya estn en liberlad los presos 'de Masaya.
AGOSTO 28

Corre la noticia de que ha pasado algo gravsimo


entre Zelaya y el :ministro americano, algo que es c.o:mo la ioma de posesin de Nicaragua por los yan~lS
Todos andan con esto jubilosos; sobresale entre los
:ms alegres Germn Arellano,
"
Por la noche comemos en el restaurante de Ann '
Colorado, enJa1eva{ Don Frutos, Miguel y Carlos Cuadra, Luis Benard, Eetuardo Castillo y yo.
AGOSTO 29

Cuentan que el ministro americano le dijo a Ze~ ,


laya que no deba l IZelaya) permanecer en Managua mientras estuviese el Congreso reUnido. por
cuantas humillaciones pasan los reyezuelos centroamericanos por conservarse en el trono. .

....:..564--

j\GOSljf@ :;~

(Jb,

en tnninos

lllUY

15hca actual.

expresivos conira la siuad6n po-

Illvii1Jclopo!: Carlos Cuadra Pm;o8 COlUO en Jal


a en el Peiil Vell'sailles ramos. cuafro a la mesa,

tevo de ellos HCor Torres a quien no conoca y fui


~esenfado. No se habla ms que de la intervencin
P~ericana. Atenido a ella sale hoya la calle Salvaa r Ximnez, que hace tiempo estaba escondido porde le buscaban para prenderle.
cu

liGOS'fO SS 11

Dos veces viene a mi casa Carlos Bravo en la segunda se encuentra aqu con Carlos Cuadra. Dice
Bravo, que Coronel Matus est furioso contra l, y
que le oblig a escribir un esperpento que se publicar maana. Qu mozo ian infeliz es Bravo! Lstinta de apellido!

Juan Ramn Avils se 11am.a un joven de Masaya


ue vino ayer a hacerme una visita para agradecerc e 10 que sobre l dije en "La Tarde". El es escritor,
rll yo censur un prrafo de ciedo escrito suyo: me
ao las gracias por la censura. Es la primera vez que
tales gracias recibo cuando he hecho alguna advertencia a los que comeen alguna falta grarnatical.
por 10 general son insultos los que recibo.

Trae El Diario de Granada airo artculo de Carlos


Bravo morlificanie para Carlos Cuadra; ste dice que
contesiar en un peridico de Managua. El escrito
de Bravo es el mismo del que nos habl ayer a Carlos
Cuadra y a m, mostrndose molesto por haberlo escrifo ( cornpelido por Ma.l:us, segn l dijo).

SIlPTnlM~Rlt: 1 9

Me hace una visita Gustavo Alemn Bolaos, y


me cuenta que Carlos Rosales y Jos Mara Vega renunciaron sus puestos de magistrados de la Corle de
Justicia de Oriente, porque Zelaya quiso obligarlos a
voiar conlra una casa alemana y a favor de un tal
Vidaurr~ en cierto asunto que importa mUlares de
pesos.
SEprg'HlEMBlRE 2
"El Diario de Granada" de Coronel Maius publica
un supuesto ll'epodaje de Carlos Cuadra en el que hacen decir a ste atrocidades contra El Salvador: el reportaje est autorizado con la firma de Carlos A. Bravo.
Se instala en Managua el Congreso Nacional.

SEPTIEMBRE :J
Carlos A. Bravo viene a contarme que fue Coronel
Matus quien escribi el reportaje de Carlos Cuadra y
el que suplant su finna (la de Bravo). Qu feo
esi esto para Coronel Matus! Bravo me dice que
esi l resuello a salir de El Diario de Granada, aunque necesita para vivir del sueldo que all le pagan.
Por varios conduelos s que Coronel Matus no quiere
hace tiempo a Carlos Cuadra.

SEP'll'!Jl!lMBlIUl 4

Se habla mucho de un peridico de Len que acaba de fundarse y se llama "El Clarn". Dicen que es
una fiera contra Zelaya.

Ya vi EL CLARIN; para nada me gusia. Le hallo


necio y con un sabor a liberalismo leons bien pronunciado. Se sabe que a uno de los redacfores de
El Clarn, un fal Mesa, le dieron de alta como soldado raso.
Viene a n1. casa de visita Mara Morales de Villa.
Qu hermosa, inteligen.i:e y gran seora me pareci!
Ella ha cultivado siempre desde que era soltera, buena amistad con ll.1.i esposa y con la Belita ahora vive
Mara en Len, pero siempre que viene a Granada
nos visita.
Telegrafa Gustavo de Corinio. Viene sin la mujer lo que causa gran satisfaccin a nuestra familia.
Maana esiar aqu.

Asunto de las conversaciones es la comida con


que varios jvenes "bien" obsequiaron anoche en Versalles a Nicols Morales Espinosa para despedirle de
la vida de soliero. Hubo en esa fiesia manifesiaciones yanquistas.

Carlos Bravo, a quien encuentro en la calle de la


Universidad, sigue aflijido por lo del lI.'epo1l1aje de Carlos Cuadra pero ya no se manifiesta en disposicin
de perder su empleo rompie~do con Mafus.

Regresa mi hermano Gusiavo de Hamburgo donde estuvo algo ms de ires aos de Cnsul; viene pobrsimo y enfermo: padece de diabetes.

Lo primero que hizo el Congreso fue aprobar sin


discusin todo lo que Zelaya le envi para su conocimiento con relacin al emprstito.de r 1,250.000 (Libras Esterlinas).

SlEPTIUf:MBllUl liS

SEPTIEMBRE S

Carlos Bravo viene o:tra, vez a confesarse conmigo.


Me cuenta las infamias de Gerardo Barrios, Coronel
Matus y Carlos A. Garda contra Carlos Cuadra, y me
declara que l (Bravo), no es liberal.
SEPTXltMBRE 6

Domingo)

Fiesta en Palmira, Quinta de Gustavo Guzmn,


Con que la sociedad de Granada obsequia a Mr. So~Ornon y a su mujer, para devolverle el banquete que
el dio en Jalteva. De mi casa van Matilde y Elvira.
El Diario de Granada publica la desmentida de
Carlos Cuadra al reporter de esa hoja me gust mucho.
Gran funcin religiosa en la Merced.

Oigo decir

qUe en ella predic un sermn el Padre Remigio Cas-

Qu da de la Independencia tan friste! Visito


a Coronel Matus me cuenta que mi Prncipe 1\I'eg1l'0,
el que contra m escribi en "La Noticia" hace unos
das, es Andrs Largaespada, un indio de Managua,
y que Carlos Bravo fue quien llev ese artculo al
periodiqun de Elseo Lacayo F. Ya me haban dicho
varias personas que es Bravo un negrito n1.uy falso.
En la con1.ida del domingo que le dieron a Nicols Morales E. dijo Alfonso Hurtado que Walker con
su tea no le haba hecho tanfo dao a Granada corno
los "probonos" con sus infamias.
Escribo para "La Prensa", de Len, un artculo
(La Verdadera Divisa) que envo al Padre Lezcano.
(NOTA: Dicho artculo se contrae a demostrar que el fin justifica los medios, no es una sentencia inventada por
los jesuitas, ni es sa su divisa, como han querido sus
enemigos darlo a creer; que la verdadera divisa de
la Compaa de Jess es la que les dej su santo
fundador: Ad Majoren Dei Gloriam. A. M. D. G.
siglas con las que se les conoce en todo el mundo).

SEPTIEMBRE 17
Leo en "La Tarde", de Mallar.Jua, la lloJ:icia do
que m.uri en Len, hace tres o cualro das, E8PIRIbION OROZCO: dicen que tena 95 aos. En mi adolescencia oa hablar mucho de este hombre, conlaban, que perdido por los monles Don Fruo Cha-norro
despus de la derrota de Pozo, Orozco le sac al camino real, por entre breas y rnatorrales, hasta ponerlo a salvo en las cercanas de Managua. Los partidarios de Don Fruto le crean rnuer.l:o, o en poder del
enemigo.

en la que dice, entre otras cosas, "que ha estado d


alta contra su voluntad" - y perciba el sueldo e
Me rnostr Da. CaTmen esa carla: es del :3 de Febr;-'
de 1903, tres das despus de haber estallado el 1'0.1'0
vim.ienio conira Don 1'e1'en8io.
0Se habla siempre del c!-iscurso de Coolidge en el
banquete que Zelaya le dIO. Algunos le atribUYen.
gran significacin, oros (y somos los menos), no ha
llamas en l ni pizca de miga. David Arellano es d~
los que ms cree en que el big slick caer sobre nUes
iro dictador.
-

SEPTIEMBRE 19

SEPTIEMBRE 30

Con la noticia de que de orden de Zelaya llevaron a la Penitenciaria al Juez de l' Insfancia de Jl.Aasaya, han bajado las acciones de Mr. Gardner Coolidge. Dicen que el consabido Juez fue capturado por
un discurso que pronunci el 15 y que Zelaya califica
de subversivo.

Mi hija Ma!ilde va a lvIasaya con Josefina Vivas


Guzmn a la fiesta de San Jernimo y regresa en la
tarde. Cuenian que era inmensa la concurrencia Y
que como a Zelaya le diese vergenza que el mi~is_
ro americano presenciase el espectculo de los peni.l:enes que recorren de rodillas la calle de San Jer_
nin1.o, lnand a la polica a levantarlos com.o diesen
lugar. Otras cosas deban darle vergenza
!1

Se dice que han salido dos nmeros ms de "El


Clarn"; pero aqu nadie los ha visto.
Los conservadores de esta ciudad tratan de luchar en las prximas elecciones lnunicipales. Segn
me dijo Emilio Alvarez esta tarde, hasta Badn estar
con nosotros.
Gusavo se fue ayer a Managua llamado por Zelaya.
Se dice que el lninisiro americano envi a Corinto
al Cnsul Olivares solo para que llevase al vapor la
correspondencia de la legacin.
Se sabe que a Don Jos Eseban Snchez le expulsaron de El Salvador y viene para ac, de aqu
expulsaron a Arturo Ambrogi: cree el gobierno que
era espa de Figueroa.

Sr;PTIEl\ImRE 24
Cuentan que el ministro americano le dijo a Salvador Casirillo hijo que no haba l venido para intervenir directa ni indirecialnenle en la poltica domstica de Nicaragua. i Qu desencanto para los que
esperaban que Mr. Coolidge fuese uno como decurin
de Zelaya!

OCTUBRE 19
Voy a la oficina de "El Diario de Granada" para
eniregar un arlculo intitulado "Las fechas del clera".
Se sabe que hall nOlnbrado directora de una escuela de Diriamba a una seoli'iiia que hace pocos das
hizo pasar "agradebles ratos al diCador".
Viene de El Salvador Don Jos Esteban Snchez,
le tuvieron preso all y dispuso irasladarse a esia
tierra. Nichito ChamolTo, con quien converso en casa
de la Dolores Guzmn, tiene viva la fe en la intervencin americana, de la cual poco esperalnos ya los
que antes confibamos en ella.
OCTUBRE 3

Viene a venne el doctor Escolstico Lara; ahora


s ya le veo bien; la vez pasada que vino a visitarme
estuvo de noche y poco capt su fisonoma, adems,
fue ms ligera nuestra conversacin. Ahora me pareci simptico e inteligente; me confiesa que est enamorado de m.i hija Corina y que ella le corresponde,
manifiesta que desea casarse con ella.
OCTUBRE 4

Invitados por Adolfo Benard, que hoy celebra sus


bodas de cristal matrimoniales, vam.os la Bela y yo
a comer a su casa. Le digo a Ildefonso Vivas que
las de plata ni l ni yo las verem.os.

Me hace una visita Gerardo Ziga Monlfar a


quien apenas conoca de nom.bre. Asisto a una fiesiecita en casa de Adolfo Bena1'd porque cumple mi
nieta Anglica 14 aos.

SEPTIEMBRE 25
OCTUBRE Si
Ya le en El Comercio lo que Mr. Coolidge le dijo
al doctor Salvador Castrillo hijo. A m.i juicio no puede ser ms terminante; sin embargo, los ilusos de aqu
siguen soando con la intervencin am.ericana.
Por la noche, en la :terlulia de Miguel Cuadra,
dice ste que aqu son sinceros zelayistas su to Agustn Pasos, y sus 4 hijos, (Csar, Luis, Joaqun y Leopoldo), Esteban Vargas, -cuado de los 4 anteriores- lodos los Marnez-Polacos (Juan Jos, Roberlo,
Ernesio (la Neka) , y Humberlo), Agustn Chamarra y
Jos Argello Vargas.

SEPTIEMBRE

~7

Anoche, en casa de Adolfo Benard, me present


Ildefonso Vivas al jefe poltico Gerardo Barrios que
all estaba. Dicen que Luis Felipe Corea ha vemdo
de Washington abrum.ado de deudas. La mujer con
quien se cas -que es rica- no le deja disponer un
centavo de los cien mil dlares que ella tiene.
A mi hermano Gustavo 110 le ofrecen ms que
doscienlos pesos al lnes por que de clases en el InstiLmo: no quiso aceptar pues slo en el zacate de la
m.ula en que viene de Palm.ira gasta ms de esa suma.

OCTUBRE 7

Parece que despus del banquete ofrecido por el


Gobierno a Mr. Coolidge ha renacido en muchos granadinos la esperanza de que sea eficaz la intervencin
yanqui en nuestros asuntos.
Me cuenta Da. Cannen de Sierra que Anasasio

J. Orliz estuvo de alta con el grado de General, sin

prestar servicio ninguno, durante iodo el perodo presidencial de Don Terensio. Cuando estall la revolucin de Amapala, dirigi a ste una carla irrespetuosa

Narciso Arellano que acaba de regresar de Managua cuenta que Zelaya le dijo que no vendra a
Granada hasia que aqul dejasen de creer en el minisro alnericano; le habl iambin del peridico de
oposicin que dirigido por Carlos Selva, van a publicar en esia aludad, y dijo: "Pero si yo le ofrezca
m.s a Don Carlos se pone a elogiarme".

(NOTA: En esto 110 escaba en 10 cierto el Presidente Zelaya,


pues si bien era cierto que el escritor Carlos Selva

~566-

haba recibido en el pasado subvenciones pam sostener las publicaciones por l redactadas como su famuso ""En Canal", y el no menos lddo "El Dal'ito",
nunca haban sel'vido esas ddivas para hacer torcer
su criterio, ni para hipoteear su pensamt,;mto que estuvieron siempr() al servieio de la causalue l crea
justa y que honradamente defenda. Su msma pobreza en que en aquella poca se encontraba, estaba
diciendo que lo dicho por Zelaya era una ofensa gratuita que se le haca).

OC'l'USRE 8
Hablando con Albeno Chamorro sobre el penod'co de Carlos Selva que piensan fundar aqu, me
:ce que inierrogado Mr. Coolidge sobre si habra
dl u garanias para publicar un peridico de oposiaqn conesi que, a su juicio, no hay, pues en la
cloll~ podra salirle al redaCor un desalmado que,
9a puneluenie, le abriese la cabeza de un garroiazo.
ve por: esio qLle el yanqui conoce ya bien el erre110 que plsa.

!fe

Visilo a Da. Carmen de Sierra; me asegura que


policarpo Bonilla cuenta con el apoyo de Zelaya para
soplarle la dama al Presidenie don Miguel R. Dvila.

OCTUBRE

10

Se agu la fiesta que estaba preparada en casa


de Don Miguel G.m.ez, porque a las 9 de la maana
muere Haid Lacayo, !\.ija del doCor Albedo Lacayo
y esposa del dentisia Vlrgilio Lacayo, este ltimo hijo
de Gabrielito Lacayo y de Da. Concha Delgado.
Anda por aqu Viciorino Argello hijo, enamorado, segn dicen, de una hija de Jos D. Gn'1ez.

OCTUBRE 19
COJ110 dC3dG antenoche 110 ha u8sad.o de l10VGt
unas veces a inicrvalos, airas copiosamente, el vendaval ha hecho estragos en Panaloya; fUe de aqu el
vapor Vicioria a socorrer a la gente de aquel lugar.
El lago ha subido de ial manera que inund el ,4serradero, la casa de Castaeda, y la cantina Amrica
dejndolas aisladas,

OCTUBRE 20

A.noche llovi bastante todava, pero hoy se le


ve la cara al sol.
OCTUBRE 21

Henuossimo amanece el da, y as contina hasia la puesta del sol. Los peridicos de Managua refieren que los das 18 y 19 esiuvo aquella ciudad bajo
un diluvio que caus perjuicios considerables. En
gran parle del pas ha hecho estragos el vendaval.
OCTUBRE 25

(DOllllingo)

Para obsequiar a dos hijas de Fernando SolrZ:1l"lO, Rosila y Emilia, hay en la tarde un paseo en
el lago a bordo del Vicioria, y en la noche baile en
casa de Rosendo Chamarra.
OCTUBRE 27

Hago testamenio a las 11 a.m.; notario: Carlos


Cuadra Pasos. Dispongo de lo poco que iengo en n1.i
Gl1.iero y sano juicio, para no tenerlo que hacer de
carrera con la luente perlurbada.
Visilo a Coronel Matus, que,
esi con fuerle aiaque de asma.
hermana ESlueralda.

OCTUBRE I1
Don Pablo Hudado, que viene de Managua y me
hace una visila en la maana, no cree que Mr. Coolidge
intervenga para nada en nuestra poltica domsica:
de esia misma opinin he sido siempre.

casi siempre,
Me present a su

C01UO

Muere en Managua Ignacia Avils de Frixione.


Sigue subiendo el cambio: ya est el dlar al
Nadie duda de que antes que iermine el ao
llegar al Mil.
920%.

Entierro de Haid Lacayo por la iarde: gran concurrencia; a pesar del calor que hace voy hasta el
cementElrio.
Don Frutos Chamarra viene a contarme que, segn David Arellano asegura, el ministro americano
va a 1om.ar una ac.l:ifud muy resuella anie Zelaya.

OCTUiUU:: 15
Sube el can1.bio de manera alarmanie: los marcos
estn al 840% y los dlares al 870%. Ya casi nadie
cree que pueda realizarse el emprsfiio de un milln
de Libras. En el almacn de Gustavo Alberlo Argello conozco de visia a Salvador Cerda: su. fisonoma
corresponde a las noicias que de l me han dado.
"El Diario de Granada" publica un arlculo de
fondo contra la intervencin americana en nuesiros
asunios. Se noia claramente que cuantos quieren ponerse bien con Zelaya, echan pestes conira los yanquis.

OCTUBRE 17
Se sabe que sobresey el juez del crimen en la
causa insiruida contra un joven Argello, hijo natura1 de David Argello por hurlo de un alfiler de corbaia propiedad del docior Maieo Guilln. La joya
qUe se crea hurlada, apareci; no hubo ial deliio;
per? Argello se qued con el paquele que mand
aphcarle por coda providencia el Coronel Toms Bravo, Direcior de Polica de Granada.
(NOTA: En pginas anteriores hemos explicado ya lo que significaba "recibir un paquete; darle a uno un paquete:
consista en 100 golpes de vara).

OCTUBRE 29

Un joven Cuadra que acaba de regresar de Costa


Rica cuenta que para los emigrados nicaragenses
all residentes es incuesionable la intervencin americana en Centro Amrica.
Solo esperan -dicen
e1105- el triunfo de Mr. Taft para volver a Nicaragua;
Alejandro Chaluorro estar aqu para Agoso prximo.
De orden de Zelaya va a llevarse Don Juan Ferreti el tranva a vapor que cruza varias calles de esia
ciudad. Dicen que la Municipalidad vendi esa empresa por veinte mil pesos siendo as que su valor no
baja de cincuenia mil.
OCTUBRE 30

Los jvenes conservadores de esia ciudad hacen


preparaivos para celebrar el iriunfo de Taf; solo esperan recibir la noicia del triunfo del imperialismo
yanqui el mircoles 4 de Novien1.bre para lanzarse a
la calle en seal de jbilo. A mi entender no se proponen ms que irrilar a Zelaya.
Se sabe que Juan Barrios, hOlubre perverssimo,
dej ele ser ministro de RR. EK de Guatemala porque
as lo exigi el Gobierno de los EE. UU.
OCTllJBRE 31

Se habla mucho de la prmmua eleccin Presidencial en los EE. UU. Casi iodos creen que el iriunfo
de Taft ser la redencin de Nicaragua. Hoy sube
el cambio al 950% lo que aflige a muchos, pues se
ve llegar da en que los billetes nacionales _no valgan ms que las cscaras del banano. Cada da to-

~. 567~

irte proporciones mayores el desasire econmico d

Nicaragua.

NOVIEMBRE

Sopla ya viento de veraneo


l

Circula una hoja impresa en la que a vuellas de


duros ataques a la Municipalidad por su indolencia y
sus complacencias en el asunto del tranva de vapor,
se dirigen al gobierno acerbas indirecias. Nese que
hay en todo el pas algo que parece resurgimiento de
los derechos ciudadanos.

NOVIEMBRE 3
Solo se habla de las elecciones presidenciales
americanas que hoy se verifican. Hasa las 10 p.m.
no se sabe nada del resulado pero todos esfamos
seguros de que triunfar Taf, que es lo que deseamos.

NOVIEMBRE 4
Al medioda viene la noticia del triunfo de Tafi
desde esa hora empiezan las manifes1:aciones de enusiasmo de los conservadores, una de las cuales fue
dirigir a Roosevell un cablegrama en ingls para felicitarle. Por la noche, ruidoso paseo dividido en dos
grupos al que formaban los muchachos no le fue bien;
Toms Bravo dio de ciniarazos a. Francisco Granizo
que llevaba la bandera estrellada, y luego le meti
en la crcel.

NOVIEMBRE 5

.r

"El Diario de Granada", en su arlculo de fondo,


afaca a los conservad ores granadinos por la manifestacin americanista de ayer. Ya sali de la crcel
Francisquito Granizo. Cosa extraal, no le quitaron
mulla.

NOVIEMBRE 6

\Tel' a S"lS deudos presos, no viel1en m.uy espera


das en la eficacia de la intervencin del yanqui. n~.
De cierlo. he sabido que hay orden de Ca f
co:irlra Don DIego Manuel C1'1,amorro y contra Ni~~
Macario Alvarez fue obligado a pagar cincuenfa ilo,
sos de lnula y dos de carcelaje por llevar en la se.
lapa del saco una minscula bandera americana
~~.
e

NOVIEMBRE

Capturan en la maana a Miguel Cuadra Pas


y a Juan Pasos, y por el tren de la tarde los en~'
a la Penitenciara. A pesar de todo eso no pierde
los granadinos la fe en Coolidge. Los arlesanos dll
Jalleva que fueron a Managua llamados por Zela ae
esin presos, por no haber querido hacerse cmpli~~
de los embustes de El Diario de Granada.
Se sabe de buena fuenfe que Joaqun Pasos no
ha podido conseguir que dejen entrar un catre al ca
labozo que ocupa Miguel Cuadra -su primo her:
mano-o
, . Trae La Tarde .un arlculo de. fondo desvergonza.
dSlmO en el que dlce que el Goblerno ha descubierto
Gra,nada una gran conspiracin.

en

Vienen de Managua para este cuarlel 50 solda.


dos y un caoncito.

NOVIEMBRE 11
Se va para Managua Cloilde Pasos de Cuadra
para estar all al cuidado de su marido. Voy a cies.
pedirme de ella. Sospechamos que va a hospedat'sE
en dasa de su hermano Joaqun Pasos. No le cay
bien a Don Ramn Cuadra que su fo Agustn Pasos
dijese, a la hora en que se iba C10ilde, que Da'lid
Arellano est loco.

NOVIEMBRE 12

Anoche circul una hoja suella suscrita por David


Arellano en la que impugna el editorial del Diario de
Granada. Da de gran emocin ha sido el de hoy.
Son capfurados y enviados a Managua Carlos Cuadra Pasos, Ramn Morales R., y David Arellano quedaron presos aqu Francisco Granizo - a l que volvieron a prender-, Francisco Osorno Rojas, Rodolfo Arana Urbina, Dmaso Lugo, Anselmiillo Rivas, Leopoldo Bado y Paco Alvarez. A este liimo y a Dmaso
los echaron al cepo. Todo esio ha sucedido por esar creyendo las nueve dcimas parles de Granada en
que Mr. Cardner Coolidge es hoy quien hace la plui
el le beau lemps en Nicaragua.

Visito a Da. Carmen de Sierra, la que me habla


muy mal de Constantino Fiellos: dice que si llegara
a la Presidencia de Honduras sera un tirano espan
toso.
Me encuentro en la calle con Narciso Arellano,
quien me dice: "Qu estacada nos dimos con Coolid
ge". Vaya!, por fin les entra la razn, Pblicamene se asegura que la Corie de Carlago fall en favor
de Guaemala y El Salvador.

Desde ayer se supo aqu que el 2 del corriente


muri en San Salvador el poeta hondureo .Juan Ramn Melina.

Supe anoche que ayer en la tarde metieron a la


Penitenciara a Fernando Solrzano pero hoy se desmiente fal noticia. El cambio sobre New York ha llegado al Mil, 10 que causa gran alarma comercial.

NOVIEMBRE 13

NOVIEMBRE 7
Jos de la Rosa Sandino viene a contarme que
Zelaya le pregunt anteayer por m, y que le contest
que yo era un viejecillo decrpito que no me ocupaba en poltica.
Se sabe de cierlo que Alberlo Chamarra fue capurado en San Marcos (se encontraba en su hacienda
La Amistad) y llevado a la Penitenciara, donde se
hallan los otros presos de Granada. La gente de aqu
tiene todava fe en Coolidge; dicen que ha ofrecido
intervenir amistosamente en favor de los presos.
El 5 del corriente muri en Len Da. Paula Monealegre viuda de Valladares.

NOVIEMBRE 14
Da terrible para los conservadores de Granada
es el da de hoy. Se sabe que ha venido un cab~e
grama de Luis Felipe Corea a Zelaya en el que dice"
que el Secretario de Esado est muy saisfech~ da!
gobierno y autoridades de Nicaragua por los infor
lnes que Mr. Coolidge ha comunicado. Qu chasCO
para los que creyeron en el ministro americano!
Segn cuenta Isidro Urlecho que acaba de venir
de Managua, no hay esperanzas de que salgan los pre
sos, y el ministro americano nunca se ha ocupado en
hablar por ellos.

NOVIEMBRE 8

"El Diario de Granada" publica en su edicin de


hoy el cablegrama de Correa: f'!S realmente aplastante
para los que creyeron en Coolidge.

Parece que van bajando aqu las acciones de


Mr. Coolidge. Rafaelia Hurlado -esposa de David
Arellano- e Isidorita Cuadra' -hermana de Carlosque acaban de regresar de . Managua para raar de

NOVIEMBRE 16

'~568~

Anda circulando la noficia de que en poder de

a hay una copia del cablegrama que 20 pe~so


Ze~aYie aqu le pusieron a Roosevelf para felicitarle

nas la eleccin de Taf!. Parece que los yanquis de


poroficina del cable en San Juan del Sur le enviaron
la copia a Zelaya antes de transmitir el dicho caesa
blegrama .

NOVIEMBRE 17
Visito a Coronel Maius que est xnalsixno de su
. V'eierada asma. Me cuenta que el 6 del corriente
llam el jefe poltico Gerardo Barrios para que le
.eicase un xnedio legal de impedir que Francisco
crranizo )?ublicase una hoja suelta contra el Director
de policla Toxns Bravo; Maus contest, -segn l
dic e- que medio legal no haba ninguno. Se sabe
e en las elecciones de Cuba friunfaron los liberales.
U

q,

Gobierno americano que le quitase de aqu a Coolidge


porqUe se entremeta en asuntos de nuestra polillca
domstica; los conservadores sostienen que Coolidge
renunci por cable y que en el acio le adxnilieron su
renuncia.
Van los liberales de este departamento, encabezados por Bodn, a desagraviar a Zelaya. Qu chamuchina tan despreciable la que iba!
NOVJllEMBlRE 23

Sigue hablndose de Coolidge, y se hacen comentarios diversos acerca de lo que pudo haber deerminado su separacin del alfo puesfo diplomtico que
ocupaba. Cuentan que l le dijo a alguien que haba
renunciado foil' reasons of my own.

NOvlE1\'lBnE 118

.Nada ):luevo de los presos sino es que se confirma


de que estn traiados con mucha dureza: duermen en e suelo; se hallan estriCam.ente incomunicadoS y. :tienen cen:tin~la de vi~:t~. . Los presos d.e a~,u
comeheron lacandldez de dlnglr una comunlcaClon
a Coolidge pidindole que los ampare. Los Chamorro S y los Arellanos siguen creyendo en el ministro
americano.

lo

NOVIEMBRE 19
"La Tarde", de ayer, irae furibundo artculo conira la interven.::in yanqui en los asuntos de C. ~ l
Y "El Diario de Nicaragua" un informe de Gerardo
Barrios al Gobierno acerca de los sucesos ocurridos
el 4 de este xnes. Esie informe, basiante cargado de
mentiras, es obra de Coronel Maius. No crea que
Juera :l:an embustero.
Me asegura Carlos Bravo que Gusiavo Alexnn
Bolaos es un espa a sueldo del Jefe Poltico.

Ninguna noiicia de los presos, ni nada tampoco


acerca del yanqui Coolidge.
Viene la noicia (por cable) de que xnuno en
San Francisco, California, VCor Zelaya que esfaba all
de Cnsul. Fue Vdor un excelente xnuchacho sin
ninguna figuracin poltica; pero que se haca notar
por dos circunstancias que le eran propias: su excelente apetito: un gastrnomo consumado, y su propensin a dar corno nuevas noticias rancias, ya fiambres y sabidas de fodo. el xnundo, de fal m.odo que
cuando se daba una noticia ya conocida ,sola decirse:
esa es nc!icia. tle Vidol'.
Lo mismo que sus hermanos Don Jos y Don Alberto, perieneci siempre al partido cachureco ya que
son ellos nietos de Don Macario Alvarez; pero corno
era primo de Don Jos Santos, aprovech su parentesco con el diciador para sacar algunas pequeas
ventajas e irse -a curar a San Francisco llevando la
representacin consular. Figuraba, pues, Vcior, en:l:re
los que aqu llaman "probonos".

NOVIEMBRE 20
La opinin de Carlos Bravo acerca de Coronel
Maius es curiosa: dice que es un hombre perverso,
pero que tiene con frecuencia rasgos de persona decenie. .Como Bravo le manifestase a Coronel Maius
que l (Bravo) sospechaba que Alemn Bolaos era
espa a sueldo de Gerardo Barrios, contesi m.uy seriamente: "Ha de ser as, porque es masaya" ..
Se habla mucho de la causa que determin la
renuncia que del cargo de juez de lo criminal de Granada present Pilar Ortega. Parece que ste no quiso
coniribuir a forjar un proceso infam.e que, bajo la direccin de Carlos A. Garca, instruyen contra David
Arellano. Supe que se llama Calixio el individuo a
quien, bajo la amenaza de atizarle cien palo~, obligaron a declarar confra David.

NOVIEMBRE 21
Trae "La Tarde" el decreio por el cual pone el
Gobierno en es:l:ado de sitio el departamento de Granada. Circula una hoja suelta en' la que Coronel Matus, Valeriano F. Torres, Bodn, y otros de idntica
o peor calaa, invitan al pueblo de Granada para ir
maana a Managua- a desagraviar a Zelaya de la ofensa que le infirieron los c:acllY.1llll'ecos con la manifesacin del 4 de este mes.

NOVIEMBRE 22
Se sabe que a los presoS' que estn en la Penitenciara les permitieron tener camas y asientos, comer
con cubiertos y recibir libros. Unos dicen que fu~
Clofilde Pasos quien consigui :lodo esto; otros que
fue el judo Salomon.
La noticia del da, por todos comentada, es que
MI'. Gardner Coolidge ya no es ministro de los EE. UU.
en Nicaragua. Segn los liberales, Zelaya pidi al

Al pasar por la casa del Ledo. Francisco del Castillo me llama ste para que frate de convencer a
Marcos Urbina -que all esaba- de que los yanquis no han pensado nunca en venirnos a quitar el
yugo que nos ha puesto San:l:os Zelaya.
Se sabe que Nichito Chaxnorro anda ya en la
calle porque Gerardo Barrios envi a decirle que poda salir sin cuidado de su escondite. Esto nos hace
esperar que dentro de poco saldrn los presos de la
Penitenciara.

Amanezco con caleniura. Salvador Arana, que


regres anoche de Managua, me da el gran cocldaU
hablndome exclusivamente de su admirable mfodo
que ha escrito de aprender francs del cual quiere
escriba yo el prlogo, para darlo a la imprenta.
Se sabe que no es verdad que Coolidge haya pensado nunca en darle banquete a Zelaya, y se agrega,
adems, que puso su renuncia el xninistro americano
porque MI'. Roo, Secretario de Es:l:ado, le dio crdito
a un cablegrmna de Zelaya en el que ste dice que
MI'. Coolidge interviene en la poJtica domstica del
pas y se man:l:iene alentando a los trastornadores del
.Jrden.
Paseo al Diamante, a bordo del vaporcito "El 93"
con que el jefe poltico Gerardo Barrios obsequia a
la sociedad de Granada. A dicho paseo asisten mis
hijas Matilde y Elvira: va :lambin Enrique; todos los
de la casa de Ja Arnalia, y el grupo de seoritas quinceaeras, a. las que llaman "la Flotilla" enfre las cuales figuran Anglica, mi nieta, dos hijas de la Beria
Benard, ofra de Rosendo Chamorro, la hija del jefe
poltico Leonorcia Barrios, Angeliquita Cham.orro, hija

-569-

de Nicho y de Carmela Benard. Regresaron por la


tarde y cuentan que gozaron mucho navegando por
entre los canales de las isletas.

es de un iono muy yanquisia y ha andado de l11an


en mano: no s cmo fue que la obiuvieron. M.o
cont tambin Argello que reclutan aqu con fuerza.~

NOWlllEMBRE 30

DICIEMBRE 8

Viene a verme Gustavo Alemn padre quien me


indica el hotel de Castao para ir de temporada a
Masaya.

No se ha podido saber de cierlo lo que en El Sal


vador ha pasado; ahora anda propalando Carlos 11.'
Garca que Figueroa fusila genie a troche y moche.
.

DICIEMBRE 9
He dispuesto irme maana a Masaya para mudar
de temperamento y ver si consigo curarme de este
paludismo que ya me tiene abatido.

Paso la maana haciendo mis preparativos de


viaje, y a las 3 p.m. salgo acompaado de Gusavo
Alemn Bolaos para la "ciudad de las flores". A las
4 p.m. llego a Masaya y me hospedo en el hotel de
La Esacin. Me recibe su propietaria, Mara Montiel,
que es persona amable y simptica.

Traen presos de Managua a unos arlesanos (creo


que son 12) a los que se acusa de haber grifado
muera Zelaya! en la noche del 7 de este mes, da.
de la gritera: posiblemente entusiasmados con los
iragos hicieron esa demosiracin que les ha cosiado
ian caro. Van como soldados a Corn-Island. Hilde.
brando Rocha me cuenia de una formidable conspi,
racin que debe estallar en la cosia ailntica de Un
momenio a oiro. Los conjurados son los hermanos
Esiradas y los principales conservadores granadinos
y managienses. De modo que los arlesanos envia,
dos all llegarn muy a tiempo para empuar las
armas en conira de Zelaya, vengndose muy pronto
de sus opresores.

DClEMBRE :5

DICIEMBRE 10

Vienen a verme al hotel Gustavo Alemn padre,


:::arlos Rosales y Carlos Brenes. Salgo a la calle a
las 3 p.m. y voy a casa de A. Cardoza, a la de Luz Vas~oncelos, y a la de Gustavo Alemn padre; la esposa
:le ste, que se llama Ignacia Bolaos, tiene aspecto
(tluy juvenil. Por la tarde salgo a pasear en coche
~on Gus:l:avio por :l:oda la ciudad. . En cuarlo conti;fUO al mo est Da. Lola de Pallas con una hija
(Laura) y un hijo cuyo nombre no he podido averi;Uar.

Me aseguran que son 32 y no 12 los arlesanos de


Managua que van de alfa corno soldados rasos a
Corn-Island: parlieron esia maana en El Victoria y
all deben esiarlos esperando como agua de Mayo a
estos elementos dispuestos a la sublevacin. Segn
refieren personas que vienen de la capiial, el delifo
de estos arlesanos es haber tenido ms votos que Sus
adversarios (los zelayistas ) en las elecciones m unici,
pales, y haber grifado muera Zelaya!

DIClClEMBRE 4

DlIClmMBRE 11

Me ha sentado bien el clima de Masaya: ni la


:nenor indisposicin he tenido desde que vine. Viene
3. verme Carlos Alegra: dice que no se habla l con
lU yerno Alejandro Bermdez y que no conoce el
::ampo de Marie. Por la noche fui a ver a Da. Rafae.ita Snchez (hotel Ascrate). De all regreso con
::arlos Rosales que se empea en acompaarme. Me
:uena que Zelaya est inquiefsimo por la actitud
:l.Osti1 de Len.

Se rumora que muy pronto saldrn los presos


que desde principios de Noviembre estn en la Peni.
tenciara. Se dice que rnedianie la intervencin de
Manuelita Castillo, saldr rnaana de la Penitenciara
Nichi:l:o Charnorro.

Se dice que el 4 del corriente se ir el ministro


americano Mr. Coolidge.
lDli:CllEMBIRE 2

Durmi anoche en mi cuarlo el Dr. Enrique Palas, joven shnptico, y de buena figura; adems,
nuy antizelayisia. A eso de las 9 a.m. llega Zelaya
~n tren expreso: viene a sacar de pie1a a un nio del
::nsul colombiano seor Borda.
1

Salgo de Masaya a las 4 p.m. y llego a Granada


las 5.

Me encuentro con Hildebrando Rocha: dice que


:uvo que hur de Monito porque el agente de polica
le aquel lugar trataba de asesinarle. Ponen preso
1 Don Nichio Chamorro, quien despus de estarse es:ondido tres semanas, se atrevi a salir a la calle.

Anoche estuve durante hora y media en la fiesta


l.e la Pursima que celebra mi hija Amalia. Me cuena Gusavo Alberlo Argiello que ya no ser nombrado
ninistro Coronel Maus porque Germn Arellano le
lnvi a Zelaya una carla que de San Jos de Costa
i.ica dirigi el docior Jos Madriz a Coronel Maius,
:aria que le el 27 de Noviembre ppdo.: dicha carla

Pienso irme rnaana a Masaya a pasar otra temo


porada all. Anoche rnuri, casi repen:l:inarnente, Al
fonso Casrillo, uno de los pocos liberales que aqu
haba antes del 93. Era veterano, pues, de esas filas.
Inviado por Ildefonso Vivas voy con Bela y Ma.
tilde a una comida con que l obsequia a su yerno
Jos Esteban Snchez. Todo estvo excelente: Pon
cho sabe hacer rnuy bien estas cosas. Fuimos 12 en
la rnesa: Poncho, Adolfo y Marln Benard, Snchez,
Carlos Pellas, Bela, Arnalia la hija de s:l:a Anglica,
Matilde, Celia Vivas, Amalia Benard y yo.
A las 9 p.n1.. rnuere Da. Eugenia Marenco: fena
79 aos.

A las 3 p.m. saJgo para Masaya. En el camino


voy conversando con Don Alfredo Pellas quien va con
Rosita a Managua para asistir al casamiento de Ernesto Palazio con Beria Frixione que se verificar maana. Llego a Masaya y rne hospedo en el rnismo hotel de La Esacin.

Visito al Jefe Pol:l:ico Gus:l:avo Abanza. Vive con


lujo y cOlllilllln1: rne recibi rnuy bien. Despus voy a
casa de Gus:l:avo Alemn padre: slo Da. Ignacia, la
esposa, estaba en la casa.

-570-

J)IC~EMiJRE 18
8

A las 9 a.lTI. salgo de Masaya y a las 10


Granada.

Masaya, relato que resulta ofensivo para la familia

1/2

llego

Se sabe que Zelaya se fu ayer para el Cardn a


tomar baos de lTIar. De los presos no tenemos noticia ninguna. "El Coro.ercio" sigue publicando las
blasfernias de un tal Pope Elizalde, un desequilibrado
que se dice enviado a predicar una nueva doctrina por
el n1.undo. Dicen que Castrillo hace estas inserciones
de orden superior. Hay en la alTlsfera completa calll1a pollica.

Pasa por Granada, acolTIpaado de su esposa, HodoIfo Espinosa R.: va de lTIinisiro a WASHINGTON.
.. las 10 a.lTI. se elTIbarc en el Victoria con direccin
a los EE. UU. por la va San Juan del None.
Por la noche visito a Bel1.jarnn Barillas que tuvo
hace poco un ataque al corazn: Qu lujo en la casl;l.
de BenjtIun!: parece la de un millonario. De. sus
hijas Ine gust 1uucho Cecilia (Chila).

(NOTA: Esta damita, admirada por Dn. Enrique, es hoy Da.


Chila Barillas, viuda de Dn. Leandro Chamarro).
DiClllilMBRE 2!
Se cas anoche Manuel Urbina con su sobrina
Beria Benndez. Viene de San Francisco California
el cadver de Vctor Zelaya y enseguida le entierran.

Noticia sensad.onal enelTIOs hoy: se sabe que la


Corle de Carlago fall absolviendo de ioda responsabilidad a El Salvador y a GuaelTIala de los cargos que
les fot'Inulaba el Gobierno de Nicaragua. i Qu jaqueca para Zelaya!
D~g:iU~1MlEn~

22
Anoche, a las 8 1/2 P.LU. se desarroll en Masaya
un c1ralTIa falTIiliar que ha consternado a aquella sociedad. Orlando Rosales, un jovencito, lTIat en aquella ciudad de un pistoletazo en el corazn a su to
Diego Cabezas; Fue ste una persona de lTIalsilTIo
carcfel:'. Se habla de que Adolfo Zelaya, Encargado
de Negocios de Nicaragua en El Salvador, resulla
comprolTIeido en la conspiraCin contra Egueroa descubierla llin1.8.lTIene en aquella repblica.

Las noiicias que ViGIlen de Masaya respecto a la


tragedIa ocurrida en la farnllia Rosales, son de que
Diego Ca.bezas se d1SgUS.!: con su herlTIana Elena por
haber consenido sta en que su hija Elida bailase no
s qu danza teatral en presencia de Zelaya. Da. Elena refiri a su hijo Orlando el disgusto que con Diego
haba tenido, y de ah la caisrofe.

DIa;IE1WBRE

24

Anoche m.uri en esta ciudad Panalen Lobo


quien tena cerca de 90 aos, y har cuairo das que
falleci AnsellTIo Silva, al que llalTIaban "el licenciado Gotera" porque de albail que era se hizo leguleyo.

~osal~s. _. No se sabe quin puede ser el autor de esta

lnfalTIla/'

DICIEMBRE 26
La com.isiIl; de esta ciudad, COlTIpuesa de jvenes
de la buena socledad, que fueron a Len pa't'a saludar
al Delegado Apostlico a nOlTIbre de Granada volvieron pagadsirrtos de la sagacidad y cultura d~l IllTIo.
seor Cagliero.
~i hija ~ali.a m.e asegura que el 1 9 de Enero
P~OX1lTIO saldran. l~~res los 15 o 20 granadinos que

aun guardal;'!. pnslon en la Penitenciara. Supongo


que esta noiCla la supo AlTIalia por las Castillos, hijas
de la Sc;l.1vadora Selva,. que van lTIucho al Palacio y
son enldas por zelaYlsas. Se va generalizando la
opinin de que no llegarelTIos en paz a SelTIana Santa.

DICIEMBRE 27
Se publica un bando por el cual convoca el Ayun_
ialTIiento a un cabildo abierto a fin de protestar confra la sentencia del Tribunal CenroalTIericano de Cartago. La Municipalidad de Granada, COlTIO las del
resto de Nicaragua, han recibido orden de indignarse
por la consabida sentencia.
Se habla lTIucho de la probable quiebra econmica de David Arellano.

DICIEMBRE 28
COlTIienza ya a dudarse que los presos salgan el
1 9 del lTIes prxilTIo, porque estn reclutando con fuerza y han cerrado la cOlTIunicacin telegrfica para los
particulares.
Aseguran que el pasivo de David Arellano pasa
de un lTIilln de pesos billetes. Entre los perjudicados con esta quiebra se hallan lTIi herlTIano Virgilio
con ($ 11.000); las Zelayitas-Alvarez con ($ 7.000), las
Zavali'l:as pierden $ 17.000; Y Sabina Selva cion 10.000.
A Virgilio esta es la tercera vez que se lo llevan: entr
,en la quiebra de Virginia de Quadra e Hijos y en la
.de ChalTIorro & Zavala. Creo que por todo ha perdido lTIs de $ 40.000.

DICIEMBRE 29
Estn trabajando ya en el adorno de las calles por
donde entrar el IllTIo. Sr. Cagliero. Se nota lTIucho
entusiaslTIo con su venida. COlTIO pertenece a la Congregacin salesiana las Arellanos anp.an radiantes de
alegra; lTIi cOlTIadre Elena ya no
diga, si le dan
una pela no la siente.

se

DiarialTIente se tiene noticias de nuevas deudas


gordas de David Arellano.

DICIEMBRE 30
El haberse sabido por un elegralTIa de Tegucigalpa publicado en "El COluercio" que en Honduras
pueblo y Gobienlo estn contenisilTIos con el fallo de
la Corte de Carlago, d un carcter dob1elTIene ridculo a las airadas lTIanifestaciones de protesta de los
AyuntalTIientos de Nicaragua.

DICIEMBRE ::JI
Vuelve a referirse "El Diario de Granada" a la
indignacin que hay aqu - l a que no se l'ercibe por
ningu..l1a parle- contra la Corte de Carlago por el fallo que di en la queja presentada por Nicaragua.
Qu cosa lan risible!

A las 3 p.lTI. corre la noticia de que iodos los presos fueron puestos en libertad; despus se dice que
slo Nichito ChalTIorro y Juan Pasos salieron. Pero
en la noche se sabe, con general satisfaccin, que lTIaana saldrn iodos. Bendito sea Dios!

Ayer, o an:l:eayer, no lo recuerdo lTIUY bien, lTIe


cont Don Frutos ChalTIorro que ElTIiliano se encuentra en GuatelTIala, llalTIado seguram.ente por Estrada
Cabrera.

(RESUMEN DEL A~O DE 1908. Regreso a m.i


casa despus de 7 aos de ausencia. - Dos tandas de
calenturas paldicas he tenido durante el ao (Abril
y NovielTIbre. - En AgosIo cUlTIp] 65 aos de edad:
ya tengo la lTIislTIa edad que tena mi padre en 1877
y todava vivi 15 aos lTIs. aLos vivir yo?).

Trae El COlTIerco una relacin de los sucesos de

-571-

1909
ENERO

Da alegre para Granada ha sido 4!l1 de hoy, porque se sabe que fueron puestos en libertad los 13 granadinos que desde principios de Noviembre estaban
en la Penilenciara. Algunos de ellos vinieron ya,
COlUO Nichito ChalUorro y Francisquito Granizo a quienes visit esta lUaana. Se anda diciendo que Zelaya
alUenaz con hacer volver a los cautivos libertados a
sus calabozos si haba aqu, a la llegada de stos,
cualquiera lUanifestacin de silUpata.

ENERO

Vienen de la Penitenciara por el tren de la iarde


David Arellano, Alberto ChalUorro, Miguel y Carlos
Cuadra Pasos, RalUn Morales R. y Dnlaso Lugo.
cuentan y no acaban de los horrores de aquel antro
infernal. En el lUolUenio en que salan los presos,
un ayudanie con quepis y espada, llev a David Arellano un recado insul:tante y obsceno de parle de Zelaya. El apellido de Mr. Gardner Coolidge le sirvi
a Zelaya de asonanie para fOrlUar con l un equvoco
indecenie, lUuy propio de su carcter jayn y del que
no ha boiado el pelo de la dehesa.

ENERO

Visiio a Alberlo ChalUorro, David Arellano, RalUn MoraJes Robleo y a DlUaso Lugo. iodos convienen en decir que el irao que recibieron en la prisin, fue inicuo.
A pesar de la llegada de los cautivos y de la pr.
xilUa del IllUo. Sr. Cagliero, se habla bastanie de la
catstrofe italiana que ha hecho desaparecer las ciudades de Reggio y de Messina.
4

Slo de la prxilUa venida del Delegado AposiHco Monseor Cagliero se habla; se noia basianie lUOvilUienio de preparaiivos de la fiesta que se le har
a su llegada y en los das siguientes de su perlUanencia en esia ciudad. Ha sido cedida al COlUi que se
ha organizado para recibirle, la casa de Gonzalo Espinosa que esi desocupada, recienelUente consiruida,
y de apariencia basiame regular.
Cuentan Miguel y Carlos Cuadra que est hace
ocho lUeses en la Penitenciara, un seor de Chinandega llalUado GuillerlUo Reyes cuyo delito consiste en
no querer venderle su hacienda a Zelaya por el precio que ste le atribuye.

ENERO

ENERO 6
El 3 del corriente lUuri en Rivas Vcfor Zavala
en Bluefields Jos Mara Lacayo, alUbos granadin~J
Voy al entierro de se SalolU Bonilla, vieja sirviema
de los Ouadras, de Dn. Viceme y de Dn. Jos Joa<IU.n
que fue considerada por ellos COlUO si fuera un rniexn:
bro de la falUilia.
Se anda diciendo que a Rodolfo Espinosa R. le
desiifuyeron antes de llegar a Washington.

ENERO

Por la tarde hay una herlUosa procesin que pasa


por la plazuela de Los Leones, frenie a la residenoia
del Sr. Cagliero, en honor del cual se ha organizado
esie desfile del catolicismo granadino. En la noche
obsequian con un concierlo al Delegado Apostlico al
que asiste gran parle de. nuestra sociedad.

"El Diario de Nicaragua" fecha de ayer, dice,


i qu sarcaslUo!, que los granadinos que fueron puestos en liberlad el 1 9 del corriente, salieron lUUY agradecidos por lo bien iratados que fueron en la Peniten_
ciara. COlUO no hay quin los deslUienta se aireven
a decir estas cosas.

ENERO

Guatemala, en ~a.rias parcela~, ?e acuerd~ ,con el pla


del nu:vo Pon~lf:ce d:, multIplIcar las dlOcesis, pa~
su mejor admmlstraclOn y desarrollo en el nlUnd
cristiano).
. o

19

Viene el Delegado Poniificio Monseor Juan Cagliero. Soberbia recepcin le hace Granada. Por la
noche ClUO en la lUesa del Sr. Cagliero y a su lado
me sientan. Me presenian al Obispo Pereira y Castelln, quien lUe irata con emelUado afecto.
(NOTA: Delegado Apostlico se llamaba entonces lo que se llam ms tarde Internuncios, y posteriormente Nuncios Apostlicos que son los Representantes del Santo
Padre en los pases ante cuyos gobiernos estn acreditados, como diplomticos de carrera de la Santa
Sede. El seor Cagliero haba sid-o escogido por Su
Santidad Po X para venir a la Amrica Central para
efectuar la divisin de la Provincia Eclesistica de

ENERO

Escribo para El Diario de Granada un articulejo


con este iulo. Reggio de Calabria: se refiere a la
ciudad del mismo nombre destruida recieniernenie
por un ferren1.oio.
Hago muchas visifas entre ofras al Obispo Pereira.
no lUe engaaba respecto a l. deiesta a Zelaya. La
Anifa Alemn, a quien le hago una coria visita, me
dice que su sobrino Gusavito AlelUn Bolaos, va cogiendo el camino del liberalismo, lo que ella lamenfa
mucho, y me pide que haga yo lo posible por apartarle de l.

ENERO

11

Visito a Da. CarlUen de Sierra. no la haba viSf


hace dos meses. Me cuenta que Figueroa est tentando a Jos Mara Valladares para que se pronuncie
y se haga Presidenie de Honduras. Valladares es el
actual Comandante de Amapala.
'
Anuncan los peridicos que viene de Jefe Pol.
tico a Granada Rafael Csar Medina en lugar de Ge
rardo Barrios. La falUa de Medina no puede ser peor.
Gonzalo Elizondo, que esi aqu hace 2 das, me dice
que Zelaya est alarlUado porque cree que Dvil se
enliende con Estrada Cabrera y Figueroa: a eso obe,
decen los reclutalUienios.

ENERO

12

Gran banquete obsequiado al seor Cagliero al


que asisten no lUenos de 200 personas. Me siemaJ;l
en freme del seor Delegado, teniendo a lU lado, ,al
Obispo Pereira quien esiuvo muy afable conmigo.

ENERO 13
Se va para Masaya el Delegado Apostlico en
tren expreso a eso de las 5 p.m.
Cuentan que Gmez le aconseja a Gerardo Barrios
que no renuncie y que espere que lo desti:tuyan. hay
quien crea que Gerardo seguir este consejo. yo 101
creer cuando vea que lo sigue. Es lUUY grande e
miedo que los liberales tienen a Zelaya.
Carlos Zelaya Bolaos me cuenia que Gerardo 'le
dijo que los liberales no se levaman contra Zelaya

-572-.

rque no tienen un jefe; que si confaran con un cauafIlo ya lo habran hecho.


El haber comprado los Pasilos (Csar y Luis Pa) en ~ 17.000 las existencias del almacn de Mr.
~:rcial Vaughan es tez:na de todas las conversaciones.
Voy a la oficina de El Diario de Granada para near un artculo mo intitulado Una visita y un lJespi.
:,.e" que esta maana escrib.
~IlRO 17

Corre la noticia de que han destifuido, o van a


destifuir, a Juan Estrada del puesto de Gobernador e
Inendente de la Costa Atlntica, porque Zelaya sabe,
sospecha, que va a pronunciarse. Dicen que en
lugar de Juan Estrada ir a la Costa Telmaco Lpez.
Escribo para "La Tarde" un artculo con este itulo. Dudas y preguldas.
(NOTA: Habr notado el lector lo laborioso que era Dn. Enrique en escribir para el pblico. Esta copiosa produccin, que anda regada en peridicos y revistas, ser recopilada para ser publicada en Revista Conservadora cuando se termine la publicacin del presente
Diario Intimo que ya toca a su fin con el ao de 1911
en que muri su autor).

cluian con fuerza: dicen que de Managua salieron

800 ,hombres para Occidente, y.se sabe que. el gob~er


no "la
llamado a Gerardo Barnos y a Mohna Lanos.

SoS"'pechamos que algo sucede o va a suceder por el


lado de Honduras.
ENERO 26

Desde ayer resolv ir maana a Masaya. Se susurra que hubo en Len una manifestacin o Cabildo
Abierto contra el gobierno por haber ste elevado considerablemente los derechos de aduana lo que har
subir la mercadera. Dicen que Zelaya pens en echar
a la crcel a la Municipalidad leonesa. Corre la noticia de que el General Toledo y el Coronel J. Flix
Mata, artillero colombiano este liimo, irn a Bluefields a deponer a Juan Estrada, que ya es prcticamente un rebelde, y no obedece rdenes de Zelaya.
Pero ste no se atreve a quilarlo por miedo a Aurelio
y a todos los partidarios de ste.
ENERO 27

.
Salgo para Masaya en el tren de las 3% p.m.
Compaeros de viaje son Ignacio Surez y Alfonso
Hurtado. Se sabe que estn presos en Len Mariano
Barreto y los dems que escriben en el peridico
"REDENCION".
ENERO 28

_RO 18

Da de general inquietud ha sido el de hoy porreclutan con fuerza, y casi todos creen que ya se
pronunci Juan Estrada y que a eso obedece esta
Blarma. Dn. Frutos y Nichilo Chamorro, Miguel Cuadra y su hermano Carlos, se han escondido. Estuve
en casa de Pancho Castillo que deseaba or mi opinin sobre un punto idiomtico, y l tambin est
viendo crtica la situacin.
q~e

ENI:RO 19

Ya estn saliendo a la calle los que ayer se escondieron pero no vuelve por completo la tranquilidad
son muchos los que creen que va a pronunciarse Juan
Estrada. Ya se sabe por "El Diario de Nicaragua"
que cay Gerardo Barrios.
ENERO 21

Ayer muri en Masaya el Padre Toms Ramn


Aliamirano. Era escrilor y orador, un poco dado a
la poltica. Molina Larios lne presenta a Oe:tavio Garca, Director de El Diario de Nicaragua. Miguel Cuadra est enfermo. tuvo un clico anoche que alarm
a su familia.

ENERO 22
Anteayer tuvieron un disgusio Coronel Maius y
Molina Larios. sie se separ de la redaccin del Diario de Granada. Circula la noticia de que Juan Es!tilda comunica al gobierno que captur un contrabando de armas (800 fusiles). Todos aqu creen que
el de este matute es. . . . .. Juan Estrada, el Gobernador e Iniendenie de la :Mosquifia. Prevalece, por eslo, la opinin de que en iodo Febrero estaremos en
guerra.

ENERO 23
Todos andan diciendo que vuelve Coolidge. no
Si resuliare
cierto este rumor, recibir Zelaya un gran golpe moral. David Arellano y Dn. Nichilo Chamorro, que
creen en el regreso de Mr. Coolidge, vuelven a soar.
COn la iniervencin americana.

s de dnde habrn sacado esta noticia:

tl\II:Ro

Visilo a Carlos Rosales donde casi slo se habla


de la fuga de Orlando Rosales, en tren expreso, en
presencia de todo el mundo. Dicen que Zelaya le
enva a estudiar a los Estados Unidos por cuenta de
la Nacin. Regreso a Granada a las 5 p.m.
ENERO 29

Bando del jefe poltico por el que se prohibe andar


en la calle despus de las 10 p.m. Se han escondido
variQs. Miguel y Carlos Cuadra, Alberto y Nicho Chamorro. Qu vida la de Nicaragua desde que impera
el liberalismo! Visilo al Lcdo. Jos Mara Noguera
que est gravsimo pero en su completo juicio: no se
resigna a morirse.
ENERO 30

Sigue hablndose mucho de que est la afmsfera


poltica preada de amenazas; no hay aqu un solo
esprifu tranquilo. El cambio da hoy un gran salo
hacia arriba. No se sabe hasta dnde ir a llegar.
Molina Larios con quien me encuentro en la calle,
me dice que, a su modo de ver, si ahora hay una
revolucin, cae Zelaya.
ENERO 31

Visilo a Antia Zelaya quien acaba de venir de


El Salvador. me cuenta que no hubo modo de persuadir al General Horacio Villavicencio a que se confesase
antes de morir.
Viene la noticia de que Alejandro Chamorro est
grave en Cartago: esto inquieta a su familia la que
se dispone a trasladarse a Costa Rica.
FEBRERO 19

Nada se ha podido saber de Alejandro Chamorro


porque Zelaya no deja pasar los telegramas en que
por el paciente se pregunta. Estuve a pregun:l:ar por
el Lcdo. Noguera: sigue mal, los mdicos creen que
ya no se levaniar de la cama.
Aseguran que viene ya en camino un nuevo ministro americano que se llama Knowles, y que es de
Delaware.

25

FEBRERO 3

Me ocupo gran parte del da en escribir un artCUlo (Apellidos deformados) para "La Tarde"
Re-

-573-

Todo el mundo cree que de maana a pasado

maana se pronunciar Juan Estrada en Bluefields:


Voy a despedirme de mi cuada Mara Josefa Benndez que se va luaana a Costa Rica con motivo de la
gravedad de su yerno Alejandro Chamorro. En la
noche se sabe que ste recibi ya los auxilios divinos.
Junto con Da. Mara Josefa se van sus hijos Juan y
Emilia Pasos.

Se dice que a Mariano Barreio, por haber rezon.


gado en la Penitenc18ra, le ataron las lT1mos a la
espalda, y le pusieron mordaza.

FlEBRERO 4

FEBlIUJSO !2

Sale hoy el Diario de Granada en gran formato


(No. 577). Parece que los liberales bodanistas de
aqu andan inquietos y el cen):"o de sus reuniones es
la casa de Manuelita y Mara Castillo sin duda porque
son ellas muy amigas de Zelaya.

Paso cerca de una hora en casa de Germn Arellano donde hay mucha gente porque su esposa, Mercedias, est gravsimoa.

FEBRERO S
Se publica en El Diario de Granada un arliculo
mo "Busca y hallars". Todos aqu creen que esta
noche se pronuncia Gerardo Barrios de acuerdo con
Juan Estrada. Con Gustavo Alberlo Ar9ello vaya
dar una vuelta por Jalteva; y largamente hablamos
de la situacin: l, que es persona bien informada,
cree que antes del 15 empezar el jaleo.

FEBRERO 6
Se sabe que Pedro Fornos Daz mat en duelo
en San Jos a Ernesto Marln, Secretario de la Corle
de Carlago. Como cumple hoy un ao Gonzalito, voy
en la tarde a casa de mi hija Julia donde hay una
fiesiecita.
Ya se empieza a dudar del tan anunciado pronunciamiento de Juan Estrada en Bluefields.
FEBRER~

A las 6 menos cuario de la maana vienen a


llamar a la Bela de casa de Julia, que estaba de parlo;
cuando ella (Bela) lleg, ya haba alumbrado: fue
varancito el que tuvo.
(NOTA: Este nio es Dn. Enrique Be'llard Guzmn, nieto del
autor de estos apuntes).
Viene de Carlago la mala noticia de que Alejandro
Chamorro ha vuelto a descomponerse; casi desesperan
de salvarle.

FEBRERO 8
Misa por la maana de cabo de ao de Gonzalo
Espinosa en San Francisco. Haba en la iglesia como
60 mujeres y 8 hombres. Qu pronto se olvidan los
muerlosl
Siguen aqu creyendo que no llegaremos al 15
sin que estalle una revolucin: algunos la anuncian
para pasado maana.

rEBRERO 9
A las 7 p.m. muere el Lcdo. y General Miguel
Vijil: creo que tena ms de 75 aos. En el entierro
o decir que haba cumplido 78 aos. Decreian honores militares a su cadver y pronuncia un discurso
el Lcdo. Alejandro Falla en Jaleva, y Modesto Barrios
pronuncia otro como cien varas ms adelante.
Dn. Frutos Chamarra me dice a las 9 1/2 p.m. que
es probable que esia noche se pronuncia aqu Gerardo Barrios. Est enferma, de serio cuidado, Merceditas Csar de Arellano.

FEBRERO 11
No hubo tal pronunciamiento anoche. Desde ayer
est preso Orontes Lacayo porque no quiere comprarle
un terreno a Ester Ziga, de Masaya. Parece mentira que sucedan estas cosas: apenas pueden creerse!

Sigue gravsima Merceditas Csar; y vienen pocas satisfactorias noticias de Alejandro Chamarra: dos
luiembros sobresalientes de esta sociedad.

Vienen de visita a mi casa las Urlechos con Antia


Fuenes de Graham: no conoca yo a esta dama ms
que de nombre. Tiene simptico aspedo.

Anoche, a las 12, muna a consecuencia de infeccin puerperal Mercedias Csar de Arellano: tendra,
poco ms o menos, 25 aos. Era un ngel.
Malas noticias de Alejandro Chamorro se recibieron ayer.
Enilerro de Merceditas por la tarde, al que vinieron varios masayeses entre OiTOS, Gus.l:avo Abanza.
FEBRERO l!4

Viene a verme el Padre Jos A. Lezcano que lleg


esta maana de Managua a dar el psame a Germn
Arellano. Me da una noticia curiosa: apenas hay
en Nicaragua 78 sacerdo!es, va.rios de ellos valeudinarios.
Segn me cuenta Dn. Fruos Chamarra, hay general inquietud, porque se espera aJ!g'@ de un momento
a otro. Verdad es que Dn. Frutos es el primoero de
los que viven siempre soando.
FEBRERO 16

En casa de Josefina Espinosa me encuen1ro con


Toms Silva (conservador-o refinado de La Liberlad,
Chonales) a quien no haba viso hace muchos aos.
Malas noficias de Alejandro Chamarra vienen hoy.
parece que est desahuciado.
Reclulan aqu con mucha fuerza y corren rumores alarmantes. Se dice que Zelaya enva otra expedicin contra Figueroa y que el Gobierno de los Estados Uni.dos ha. cesado sus relaciones con el de Nicaragua. En la noche voy a los rezos de la casa de Ociaviano Csar por el alma de su hija Merceditas, donde
haba grandsima concurrencia: fodos parecen muy
complacidos con la esperanza de que haya guerra.
FEBRERO 17

Hay cierla inquieiud en los espri1:us: andan diciendo que en el EMPIRE viene de Guaemala una
expedicion revolucionaria contra Zelaya. No se sabe
de dnde salen estas noticias; pero el caso es que en
las principales ciudades del pas reclutan con fuerza.
Todos se alegran con la esperanza de que tengamoS
guerra y que en ro revuelto o o o o o o salgamos ganando algo.
Muri ayer repentinamente el Ledo. Juan Vado.
A todos oigo decir que fu el difunto hombre honradsimo.
FEBRERO 18

Aumenta aqu la inquietud y toma proporciones


de alarma, porque se sabe que en Managua estn presos varios, entre ellos Fernando Solrzano, el doctor
Jos Mara Silva y Benjalun Elizondo: en esa ciudad se esconden Chamorros y Cuadras.

-574-

rflSRERO 19
Ocho aos se cUl'Y1.plen hoy de mi salida como
onHnado a COnl-Island y de mi fuga en San Jorge,
euxil iado eficazmente por el doctor Isaac Guerra.
a
Con qu naturalidad habla aqu iodo el mundo
de las dos expediciones blicas que Zelaya enva contra Figueroa. Dicen que la que va por agua se halla
bajo las inmediatas rdenes de Iras, y a las de un
tal ChOlrszo. Corno se conversa acerca de la cosecha
de caf, as se trata de esto. Se ha sabido que han
caid o presos a ltima hora en Managua Alcibades
fuentes hijo y Marcial Sals.

r:SBRER@

20

La siiuacin poliica parece agravarse de da en


dia. siguen con fuerza los reclutamientos, y los liberal~S de esta ciudad son citados para ir a pasar la
loche en el cuartel. La noia lus alta del da es que
el gobierno ha dispuesto acabar con los llll'us!fs: el de
aguardien.te y el de abaco: oigo decir que en el pueblo causa esta noticia gran satisfaccin.

Visi:o a Da. Carmen de Sierra: dice que Hene iodava esperanzas de que Don Manuel Bonilla la vengue de Policarpo.
En telegrama de Carago, fecha de ayer, a las
3 p.m., Juan Pasos da a entender que Alejandro Cha:narro se halla en agona.

Ninguna poticia de Alejandro Chamarra se ha sabido en iodo el da.


Se sabe de cierto (por Agusn Pasos) que el minisro de RR. EE. Federico Sacasa le fu a diciar a
Zelaya que corra el rumor de que haba salido de
Nicaragua una expedicin revolucionaria conira El Salvador; que si no saba l nada de eso. "Algo he
oido" -le contest Zelaya- asombrado, sin duda, de
la imbecilidad de su ministro.

I'EBRERO 23
Por telegrama del Padre Vdor Manuel Prez S.
se sabe que hoy, a las 5 1/2 de la luaana, muri en
Cariado ALEJANDRO CHAMaRRa. i Qu inmensa prdida para el partido conservador de Nicaragua!. Tuvo
Alejandro fodas las condiciones fsicas y morales de
un caudillo.
De muy buena fuente he sabido que el sbado
19 del corriente, desembarc en el Aceituno (Honduras) la expedicin revolucionaria que lanza Zelaya
conira Figueroa: la comandan Prudencia Alfara y
Luis Alonso Barahona; llevan 300 hombres, la mayor
parie de ellos Illicas presidiarios que Zelaya hizo sacar
de la Penitenciara.

"La Tarde", de ayer, publica mi artculo "Gramafici cer:l:an". Pblicamente se dice que los revoluciona-

rios salvadoreos, a pesar del eficaz apoyo que Zelaya les di, volvieron derrotados. Todos nos preguntamos qu va a seguir ahora, pues no nos persuadimos de que El Salvador se quede con esia tercera
calilla.
.

Vaya dar el psame por la luuere de Alejandro


a Albero Chamarra. Por ste s que fueron 400 hom~res los que trataron de cruzar el ro Guascorn, para
lnvadir El Salvador: pedazos los hicieron; se habla de
150 bajas, lo que me parece muy exagerado. Traaron los l1licas de hacer otro desembarco en el Encan
lado, pero el vapor "Presidente", que tiene artillera

superior al "Momo.l:ombo" , lo impidi. Ahora se susurra que ir de aqu aira expedicin de mil hombres
conira Figueroa.

FEBiU:RO

2~

Por Ivtblina Larios y Sanios de la Rosa (este ltim.o emigrado cllll.'.lpin I me informo de que no hubo tal
desmubarque en el Aceiiuno, ni ms tiros que los disparados por los salvadoreos conira el Momoombo
desde la punta de Chiquirn. El barco nica no hizo
fuego ni 1.1.'1a sola vez. Iban en la exoedicin conira
El Salvador: Iras y Dn. Juan Lees.

Rosendo Argello, abogado que vive en San Juan


del Nore, fu llevado a la Peniienciara por haberse
hecho cargo de la defensa de Albero Benard, y airas
cuatro o cinco n'1.s a quienes el gobierno acusa de
c:onirabando.

Se anda diciendo que Joaqun Pasos se va para


Europa con toda la familia de Zelaya.
En la noche voy al hotel Versalles, donde con~
verso con Gerardo Barrios; sie me cuenta que Prudencia Alfara acompaado de unos 80 de sus paisanos, se iniern en El Salvador, negndose a regresar
a Nicaragua.

.'El Diario de Granada" trae un artculo de J enaro


Lugo, muy odioso y disparaiado acerca de la muerte
de Alejandro Chamarra. A las 3 p.m. corre la noiicia
de que algo muy grave le ha pasado al vapor Viciara que sali de aqu para San Jorge esia maana.
En la noche se sabe que se le rompieron unos tubos
a la caldera, desperfec:l:o que luego qued reparado.
Como desde hace m.eses se viene diciendo que la ioma
de los vapores form.a parle del plan de un levanamiento . cnjun10 con el que habr en la Cosia Atlntica, ya la gen1e supona que haba estallado la cosa.
Por lo que se ve, lo de la supresin de los Irusls
se volver agua de cerrajas, pues nadie ha vuelto a
hablar de ello.

Misa en la Merced por el alma de Alejandro Cham.orro: gran concurrencia. Cuentan que Mara Arge110 t,rajo de El Salvador la noticia de que Figueroa y
Estrada Cabrera van a darle auxilios a Emiliano Cham.on:o para que venga a derrocar a Zelaya.

Siguen. los rurnores de que vamos a tener guerra.


El gobierno ha enviado tropas a Rivas en nmero considerable. Temer algo de Costa Rica? Carlos Cuadra m.e dice que va l a escribir un artculo para contradecir a Jenaro Lugo en sus juicios que acerca de
Alejandro Chamoro hizo en "El Comercio" en das pasados. Jenaro pini a Alejandro como un am.bcioso
que crea iener derecho
ocupar la presidencia de la
repblica por derecho divino. Alejandro era iodo lo
conirario; un hombre llano sin preenciones de ninguna clase; muy galn, por aira parle, y bien nacido lo
que atraa sobre su persona la clera de muchos, que
son iodo lo contrario de lo que l era: pesados y mal
nacidos.

Pasan por esta ciudad ms tropas para Rivas, lo


que, naturalmente, se comenta mucho en las erlulias
que se forman en varios siiios de la ciudad, porque
no hay Club donde reunirse por estar el estableci=ieno clausurado.

-575'-

Los Cuadras (Miguel y Carlosl vienen a coniarme

que ayer echaron a la Penitenoiara a muohos arlesanos de Managua, cerca de lOO, dicen, adems, que
Costa Rica se anna, y que la frontesa del Sur es lo
que ms llama por ahora la atencin de nuestro gobierno.

es Nicols Morales Espinosa. Esta ha sido una idea


de Hilario Selva, que es aqu Presidente de la Junta
~ocal de Ornato, y dice que piensa sembrarla de rboles hasa llegar a los mangos que estn despus de
Guadalupe. El proyecto lea parece a muchos bueno.

Muri anoche, y se entierra hoy, Calasanz RabIeta


padre: fue buen dmine y fino conservador. Duranie
los 30 aos sirvi la direccin de polica, y en ese
puesio dio muestras de ser un buen empleado curr:.plidor de ss deberes.

MARZO

MARZO 6
Apuran las noticias alannantes iodos creen que
estamos abocados a un serio conflicto. El gobierno
sigue concentrando tropas en Rivas.
Me cuenta Ildefonso Vivas, que d Londres dirige
un minero ingls, amigo de Joaqun Pasos, una carla
a ste en la que dice que el emprstito que Nicaragua
solicitaba fracas por las intrigas de Estrada Cabrera.

MARZO 7
Se ha sabido que Salvador Lezama se ha escondido en Managua porque le buscan para echarle en
la Penitenciara. Andan diciendo que viene un nuevo minisfro americano y que llegar a Corinto en un
buque de guerra, circunstancia a la que le dan aqu
mucha imporlancia. Por la tarde voy en coche a Palmira para ver a Gustavo que ha estado enfenno tiene
paludismo. Estando yo all, llega Carlos A. Lacayo
y me habla esirechndQme la mano. Haca ms de
20 aos que no nos saludbamos.

MARZO 9
Se sabe qUE! han llegado a Corinto dos buques de
guerra americanos; y los eternos ilusos de aqu ya
estn forjndose esperanzas que de absurdas califico.
Para m, si los tales buques hacen algo, ser en provecho de los dictadores.

MARZO

Por lo que dicen los peridicos se ve que los barcos anlericanos van para California, en viaje de rutina,
y entraron a Corinto por. . . . .. cualquier causa que
nada tiene que ver con la poltica centroamericana.

MARZO

11

Recuerdo que se cumplen hoy 8 aos de la operacin, que, bajo unos rboles, me hizo el doctor
Isaac Guerra en una pstula maligna. En esa ocasin, To Chano, un campesino, que era el ayudante
que sostena un guacal con agua :l:ibia, se desmay
al ver correr la sangre, y el doctor :l:uvo que :l:erminar
sin quien le pasase las vendas, el algodn y las tijetas, haciendo prodigios de destreza mdica y de habilidad quirrgica.
Todo ha quedado hoy en calma, y han cesado los
rec1utamien:l:os. En "La Tarde", de hoy, sale publicado mi ar:l:i::ulo Vengan lecciones. Se sabe que sali ya de la Penitenciara Mariano Barre:l:o.

MARZO

Voy por la maana, contra mi costumbre, a la


Calle Atravesada. Qu m.ovimien:l:o se nota en ella1
Bautizo del segundo chiquito de mi hija Julia. Soy
el padrino y Amalia Benard la madrina. Al nio Se
le puso Enrique. Le bautiz el cura Guillermo Pereira.

MARZO 15
Estuve en la oficina de "El Diario de Granada"
donde me cont Coronel Matus que anoche pusieron en
liberlad en Managua a Federico Solrzano. Se dice
que habr canlbio general de ministerio, pero que
Ernesto Marlnez no sale del de Hacienda porque le
sostiene Joaqun Pasos. Se rumora que van a llevar
a la Penitenciara a varios granadinos.

MARZO

12

El cambio sobre los EE. UU. es:l: al mil por cien:l:o.


Se dice que Figueroa acus ya a Zelaya por la invasin del 23 de Febrero, si es:l:o no es cierlo, es verosmil. Me asegura Miguel Cuadra que la legacin de
Honduras vino a pedirle humil<;iemen:l:e a Zelaya que
no le de auxilios a Policarpo Bonilla contra Dvila,
pues se halla ste en la mejor disposicin para hacer
todo lo que hara Policarpo y an algo ms en orden
a complacer a Zelaya.
En el hotel Versalles se discute con algn calor
acerca de la construccin de la Calzada sobre la calle
del Gran Lago en proyecto. Quien ms la combate

16

Federico Ucls, representante del gobierno de Honduras, le dijo en Managua a Carlos Cuadra que vino
l para decirle a Zelaya que si viola la neutralidad
de Honduras, Dvila se aliar con Estrada Cabrera y
Figueroa.

MARZO 17
Se habla mucho del viaje de Mr. Gregory, encar"
gado de negocios de los EE. UU. Dicen que la vspera
de su salida dirigi una nota irrespetuosa a n uesfro
ministro de RR. EE. Visito a Rosendo Chamarra quien
acaba de regresar de Costa Rica a donde fu con motivo de la gravedad y muerle de Alejandro Chamorro.
Yo creo que no se ha lamen:l:ado 10 suficiente la prdida de este caudillo.

MARZO
10

14

18

Escribo para El Diario de Granada un arliculejo


intitulado Pl'oducto americano. En el:- hofel Versalles
me encuenrro con Juan Ramn Avils, quien me saluda muy afec:l:uosamente, no obstante haberle criticado una de sus producciones: lo anoto porque es raro
entre los intelectuales encontrar entre ellos quienes admitan ser corregidos. El docior Heliodoro Moreira,
magistrado de la Corle Suprema, que estuvo ayer aqu,
le conf a Ram6n Morales R. que Zelaya dio 6rden
a aquel tribunal que fallaran en favor de Jos Angel
RabIeta en el asunto de divorcio que ste tiene pendiente con su esposa Chepita Guzmn.

MARZO

21

"El Comercio" de hoy trae un arlculo firmado


por B. J. EstudiaRle con:l:ra m: se intitula el tal escrito
Olra Pilia del Mol'o. Por primera vez habla aqu en
pblico un chileno desequilibrado llamado J. J. Elizalde.
Corre la alarmante noticia de que den:l:ro de tres
das ocuparn los yanquis las aduanas de Corinto,
San Juan del Sur y Bluefields. No podemos ver claro la razn de esto, pues el gobierno nunca se digna
con:l:arle al pas 10 que est pasando.

MARZO 23
Pocos son ya los que creen en la noticia gorda
que circul ayer: era grilla. Vien de la Penitenciara
Macario Alvarez: estuvo en ella desde ~. mes de Noviembre del ao pasado por andar con una banderita
de laia de los EE. UU. en la solapa del saco.

MARZO 24

-576-

"El Diario de Nicaragua" sigue tratando de asUS-

ternos con la conquisfa yanqui.


i\lg'l~ le diran ahora al diablo:

Qu candidez!
Nos quieres?

Los

(NO'l'A: Aunque poda creerse que esta opinin de Dn. Enrique


e3 la de un apatrida, hay escritores que sustentan esa
misma opinin referente a la idea de la Patria en
aquellos pueblos sometidos a la ms cruel servidumbre. Dice Francisco Bulnes, historigrafo mejicano,
en su libro Las grandes mentiras de nuestra historia:
"Donde hay dolor, donde se siente un soplo de caos,
donde se ve un horizonte de catstrofe, donde la desesperacin se impregna de angustia y donde todas
las jornadas son calvarios, no hay patria, y el general
que llame a los hombres a defenderla, tendr, como
Belisario, que arrojar lgrimas al suelo, sobre el que
los esclavos no quieren verter sangre". Duro, doloroso es el simil; llero la verdad es sa).
WJi),lR~O

nacin. S que de los invitados fueron a la capital


esta farde entre ofros Benedi.cto Meneses.

. Ya empiezan los peridicos a contarnos cmo


esta lo " J la reclamacin del yanqui Emery: a sfe
no le hemos odo an en 10 que funda su reclamo.
Se susurra que es medio milln de dlares lo que
pide.

No se habla de otra cosa que de la reclam.acin


Emery, a pesar de que Toms Bravo, direcior de polica, fiene orden de Zelaya de imponer cien pesos de
munta, o afizar cien palos (a eleccin de Bravo), al
que de tal asunto trafe.

25

Segunda conferencia de Elizalde en el parque Coln. I Qu mala me pareci! Se asegura que el colombiano Brid Erazo, de quien asegur "El Diario de
Granada" que se haba fugado de la crcel, fue cuesteado de orden de Toms Bravo.
(NOTA: Haber sido cuesteado significaba haber sido sacado
un preso a media noche para matarlo. La palabra
tena su origen del nombre de la colina La Cuesta
a donde eran llevados los que sacaban de la Penitellciara para ser sacrificados al filo de la media noche.
De modo que el vocablo "cuestear", significaba. fusilar sin forma ni figura de juicio).

Escribo para "El Diario de Granada" un articulejo


que infitulo Mal elle muchos ....
Se habla de un cablegram.a de RodoUo Espino_
sa R. a Zelaya cablegrama que fiene muy pensativo
al dicl:ador dicen que en ese despacho le insinan
true deje el poder.

Escribo l})edacMos de paJell para "La Tarde". Siguen hablando del cablegram que R. Espinosa R. puso
a Zelaya, y todos estn content.simos con la esperanza de un cambio.
(NOTA: Habr notado el lector la asiduidad de Dn. ElU'ique
en escribir para el pblico, y lo que ms debe sorprender es que esa colaboracin suya tan activa, no
le reportaba ninguna ventaja econmica que le sirviera de estmulo para consagrar gTan parte de su
tiempo a emborronar cUal,tillas).

Agustn Pasos me asegura que iodo lo que andan


diciendo acerca de apuros en que est Zelaya, es mentira. Coronel Maros, que esiuvo ayer en Managua,
cree absurdo el rumor de que los Estados Unidos han
notificado a Zelaya que deje el poder; lo mismo pienso yo.

Mucho se habla del noviazgo de Juan .Jos Zavala y Mara Urtecho: arreglados ya para casarse el
31 de esie mes, parece que ella se ha arrepentido.
Mi hija Julia, que es ntima de Mara, dice que es
este un pleito de novios, los que no iardarn en arreglarse de nuevo.

La noticia del da es un felegratna que el muasiro de RR. EE. Federico Sacasa dirigi a varios "nofabIes" liberales de esfa ciudad para pedirles que vayan
hoy a Managua a fin de or su opinin na de los notables) en un asunto de capital imporlancia para la

ABlRlUL 2

"El Diario de Granada", lo mismo que el ao pasado, vuelve a glorificar a Rufino Barrios con motivo
del XXIV aniversario de su muerte en Chalchuapa.
En Guaiemala la gente al saber que haba muerlo, no
quera creer que Dios se hubiera apiadado de ellos.
Sigue fomando forma la intervencin americana
en nuestros asuntos. Dicen que Madriz ir de ministro a Washington, y Modeso Barrios le reemplazar
en la Corle de Carlago. Los dos ellos eran, hasta
hace poco, emigrados polticos en El Salvador. Qu
tarde conocieron su camino.
Acabo de leer BClnbo V palos, de Bonafoux: poca
cosa me parece, pero divierte.
.i\lBRII!I. 4

(DCHU!llgo de

~!lmos)

Sale la procesin de Jess del Triunfo como


no hubiera ley que prohiba las procesiones. Eso
hay que pagar al Fisco 15 pesos por cada una.
una nueva renfa para el Estado, o para el direefor
polica qe percibe ese irnpuesfo.

si
s,
Es
de

Sensacional noticia circula hoy: que Mr. Magoon


sali ya de New York para Coln y viene como Gobernador a Nicaragua. Los conservadores de esta ciudad decimos que tal noticia es loo gacl'! I!@ be Im.
David Arellano, que vino de Managua, cuenfa que al
Comandante del Y01lklloWII1l le vino por cable la noticia
de qu~ Magoon sali ya de New York con direccin
a esa fierra.

Muri en Len, el 4 del corriente, Monseor Gordiano Can-anza, uno de los pocos sacerdofes conservadores que haba en Occidente. Fue muy amigo de
mi padre, y segn refieren personas ancianas, fue l
quien estableci en el barrio de San Felipe del que
era prroco, la costumbre de "la gritera" el ao
de 1857.
(NOTA: La definicin dogmtica de la IllInaculada Concepcin fue promulgada por S. S. Po IX el ao de 1854;
pero tal acontecimiento no se supo en Nicaragua a
causa de la gue1'l'a civil del mencionado ao sino tres
aos despus, cuando el pas recobr la paz).

Un nmero del "Picayume", de New Orleans, que


acabo de recibir, habla de que vendr MI'. Magoon
a pacificar a Centro Amrica. Este peridico anda
aqu de mano en mano, y de este asunto se habla
por toda la ciudad.

ABRIL"

(Viemes Sawllo)

Me estoy en casa iodo el da hasta las 5 p.m.

-577--

hora en que voy a ver pasar al hotel de Los Leones


la procesin del Santo EnHerro. Dicen que desde el
ao de 1905 no haba vuelo a salir esta procesin
que s'aca la farrlilia Vega-Monie!.
Se sabe que Manuel Coronel Maius fue notificado
por el jefe poltico en persona, para que no vuelva al
Congreso en la semana de Pascua y n"lieniras duren
las sesiones de la presente legislatura. Parece que
Coronel Maius ha estado oponindose 'a los conraos
celebrados por Zelaya.
(NOTA: Lo anterior, que honra la memoria del Doctor Coronel
Matus, era una repeticin, en otra forma, de lo que
hizo Zelaya con el Dr. Gustavo Guzmn: ste, como
representante del pueblo, era un opositor sistemtico
en contra de los "trusts" que se haban formado al
amparo del gobierno: para quitarse de encima este
censor de los monopolios existentes, Zelaya nombr
a Don Gustavo Cnsul en Hamburgo).
Por los daios que me suministra Coronel Maius
acerca del asunto de Emery, veo que ste tiene razn.

ABRIL 11

de La Habana, batalla naval en la que se Cuhri d


g'loria el Almirante Cervera; deca Dn. Enrique qu:
l;!n ese conflicto eran pocos en Granada los qUe esta_
ban de parte de UncIe Sam; que la gran mayora estaba del lado del derecho contra la fuerza; a faVor
de la Nacin que nos haba trado lo que ella Poda
darnos: su lengua, su religin, sus costumbres y su
hidalgua) .
Se acab la eriu.1ia de Miguel Cuadra: hoy enfre_
ga la casa en que vive a su propieiario Nicols Mora_
les Espinosa. Con esiar tan prxima a la ma, a esa
casa iba todas las noches a la tertulia que en ella se
reuna.

Hasia el colegio de las Seoras Francesas voy


en coche a buscar al Padre Lezcano, pero no Pude
hablar con l porque estaba confesando. Se habla
de una conspiracin liberal managiiense descubierta
por el gobierno llnamenie; aqu capiuran a seis
individuos, entre ellos un tal Lola a quien le dieron
palo.
D.B!R1!L 21

Se dice que ha llegado a Corinio airo buque de


guerra americano, el Mall'ylali'ilai.
Por telegrama de Dn. Pedro Rafael Cuadra s que
esia maana m,uri en San Salvador Da. Crrnen Gomar, esposa de Salvador Caldern Ramrez.

ABRIL 12
Apuran las noticias acerca de la iniervencin
americana; se sabe que llegaron a Amapala dos buques de guerra mejicanos que vienen a cooperar en
la obra de los YaRlIq.ds.

ABRIJ. 13
Aseguran iodos que los buques mejicanos estn
ya en Corinto, y que los navos yanquis impiden que
salgan de aquel puero embarcaciones con bandera
de Nicaragua.
A pesat de que la sifuacin parece tan grave, no
se ad,vierie que Zelaya est inquieio; por el contrario,
pareCle dispuesto a perseguir a Dn. Diego Manuel Cha=
morro, que se ha escondido, y se sabe que ir a pasar
upa temporada a Jinoepe.

ABRI" l4
La prensa (oficial ioda) se desata ya conira los
Esiados Unidos. Por esos mismos peridicos se sabe
que ya esi nom.brado el Dr. Pedro Gonzlez minis_
tro ante el gopierno de Washington. Gusavo Alberto Argiiello es uno de los pocos que no se forjan ilusiones con el big smick Chamorri:l:o (Dn. Fernando
Chamarra Quezada) iampoco cree en que saquemos
provecho de la iniervencin americana.

ABRIL l7
A las 5 a.m. muere Da. DOIuinga Bolaos de Zelaya: iena ms de 80 aos. Fue I"0~jer muy buena,
amiga de recoger y educar a famIllares suyos que
quedaban en la orfandad, habiendo sido, adems,
excelente madrasia. En la iarde, al entierro de Da.
Dominga. Conversando con Adolfo Zelaya, encargado d,e negocios de Nica.ragua en El Salvador, llego
hasia, el cemenierio.

ABRIL 18
Paso gran parie del da escribiendo un ariculo
al que le pongo por ttulo: Es jns!caa qtl0 pido.
(NOTA: En l Dn. Enrique llace recuerdo de la guerra que los
Estados Unidos declar a Espaa, hundindole a la
Madre Patria sus barcos de madera frente al Morro

Muere de inioxicacin alcohlica Hilarifo Gousen


un mulaillo que era el vivo retrato del General salva~
doreo Prudencia Alfaro.
Trae "El Diario de Nicaragua" la noticia de que
el 19 del corrienie muri en San Pedro Sula Paulina
Vanegas, un pardo tan feo por fuera corno por dentro.
ABRIlL 22

Llega el calor a un extremo insoporfable. Agus.


tn Pasos me cuenta que el jefe de la conspiracin
liberal recienie:mene descubieria por el gobierno, es
Gmez, y que hay muchos presos (no menos de 40)
en Rivas y en Moyogalpa.

Completa calma poltica reina en iodo el pas.


Se habla ahora de un pase,o de Zelaya a Iinoepe
esio pru.eba que no ha de esar muy inquieto.

En la noche hay gran alarma enfre los conservadores porque se nota inusifado movimienio en la direccin de polica y en la jefatura poliica. Dicen
unos que revolucionarios liberf;lles se han apoderado
de la flofilla del Gran Lago, Y' oiros que los navos
yaniqui!! capuraron a iodos los que iban en expedicin
de avenuras a El Salvador. Ramn Morales R. me
dijo que l iba a esconderse, y lo mismo hacen otras
muchas personas.

ABiUL 2S
No hubo nada anoche. Por lo que se ve, no haba palabra de verdad en lo que andaban diciendo.
Creo qu e en ninguna parie se fabrican tanias bolas
corno aqu.
Asuno de conservacin es hoy en esta ciudad un
folleto de Ego Sum, seudnimo de J. Trinidad Gu
tirrez, que se intitula "Galera de honilires ilustres
ceniroamericanos": uno de los "ilusfres" soy yo.
(NOTA: Dn. J. 'l'rinidad Gutirrez era un cajista de la tipografa de El Centroamericano, muy limpio en la ejecucin do su oficio por lo que era el preferido para
levantar los originales de Dn. Enrique. De tanto codearse con las cajas y familiarizarse con la lectura
de los manuscritos del seor Guzmn, imit su letra,
y quiso imitar su estilo en lo que fracas, naturalmente, y como era algo chiflado, acab siendo el hazmerer del pblico que lea sus elucubraciones. De
l hay infinidad de folletos a cual ms divertidos por
su originalidad y pintoresca redaccin).

-578-

Cabos Sueltos en mi Memoria

Carlos Cuadra Pasos


(Continuacin)

"Deseo relatar como ilustracin de este concepto una breve ancdota a los jvenes y
nios de las escuelas del pas. Durante la guerra mundial fue alistado en el ejrcito francs un
joven soldado ardiente propagandista de las ideas de negacin de Dios de Patria y de la Bandera. Ya en el ejrcito y en medio de su batalln continuaba predicando SLlS ideas sosteniendo
que Dios era una falsedad la Patria un mito y la Bandera un trapo. Un da de tantos su batalln se puso en contacto con el enemigo y en las alternativas de furioso combate la bandera fue
arrebatada por un oficial contrario. Un grito de desesperacin y de rabia sali de todos los
pechos y un grupo de soldados fue entre el fuego y la muerte al rescate de la insignia. Entre
ese grupo corra el primero el joven de los extravos ideolgicos; como un valiente luch cuerpo
a cuerpo, y rescat la bandera, pero ya herido de muerte cay en los brazos de un compaero
que se adelant a auxiliarle y que era nada menos que un sacerdote catlico de alta tambin al
servicio de su Patria. Y ah estaba agonizante el joven sobre el pecho del sacerdote y bajo los
pliegues de la bandera cuya asta agarraba con mano convulsa y ademn energico. Y en presencia de todo el batalln reuniendo todas las fuerzas en la agona, grit para morir: IINadie niega a Dios en presencia de la muerte ni nadie niega a su bandera en presencia del enemigo l l
Alumnos de las escuelas todos vosotros que sois la vanguardia de la generacin que avanza en toda la Repblica representando el porvenir meditad en esta leccin que ensea a rechazar
las negaciones infecundas y a confirmar los ideales generosos y sublimes, y sin esperar a la muerte
que destruye ni al enemigo que amenace en la preparacin del pensamiento en el cultivo de la
inteligencia al formar el corazn en las labores fecundas de la paz frente a la realidad de la
vida y en cualquier alternativa de la suerte afirmad a Dios yola Bandera que con ello afirmaris en el mundo y en la historia a vuestra PatriaJl.

L Gobierno en sus tres Poderes dispuso celebrar el centenario de la Independencia en


una sesin solemne del Congreso con asistencia de los otros Poderes Pblicos. Me
concedieron el alto honor de ser yo el que llevara la palabra en nombre de los Tres Poderes y fue
especialmente satisfactorio para m, que la minora liberal del Senado y de la Cmara de Diputado con la cual haba tenido tantas discusiones vot porque se me concediera la palabra haciendo
osi unnime mi designacin.
Fue un auditorio diferente del de la Jura de la Bandera. Una serie de seores vestidos
de ga/a llenos de seriedad por la experiencia que tenan de los factores libertad soberana orden
justicia y. bien pblico
La intencin de mi discurso fue probclr cmo se produjo nuestra independencia sin sacrificios y sin las luchas amargas que hubieran de sostener Bolvar Miranda y los otros hroes de
la Arn.rica del Sur y Mxico. Y de la labor que se nos haba impuesto por las circunstancias
rnismas de nuestra vida de volver a la unidad con Espaa sobre la columna vertebral de raza y
al mismo tiempo a una unidad geogrfica continental en que entraban los Estados Unidos de Norte Amrica principal factor Hait francs y Brasil portugus. Respecto de Espaa planti el
problema en estos prrafos:
"No puedo menos una vez puesto en los caminos de la gratitud que bajar los ojos de
Dios a la gloriosa Espaa que nos dio con prodigalidad generosa todo lo que ha podido consti-187-

tuirnos principalmente en nacin y pueblo civilizados: re:ligin, idioma,


cos decisivos en la formacin de nuestra fisonoma racial.

~ultura y

elementos tni-

De tal suerte lleg a lo hondo de nuestra propia substancia la influencia espaola, que
hemos quedado, en cuanto formamos parte de la integridad de una raza, todos los pueblos hispanoamericanos ligados eternamente con la Madre Patria; y de ella ser siempre, de manera
indiscutible, la capitalidad cultural, intelectual y espiritual de esta raza fecunda que parece venir
destinada por Dios a ser en el porvenir de la civilizacin, que principia una nueva etapa, la representante salvadora del espritu latino enclavado en el corazn y en el pensamiento de veinte jvenes nacionalidades.

Si es verdad que en las primeras dcadas que corrieron despus de la Independencia,


como resultado de las luchas sostenidas para lograrla y cimentar/a, se cre un ambiente de hostilidad para Espaa, de cuyas castizas tradiciones quisimos separarnos, ahora, por una investigacin ms seria y profunda de los hechos; y por una comprensin ms justa de nuestro propio
organismo, hemos llegado a apartarnos de las veredas de la ingratitud de hijos olvidadizos y ponernos en los caminos positivos de nuestro destino restableciendo la int~ridad del valor del hecho
histrico de nuestra independencia en relacin con Espaa~. o por mejor decir en relacin con la
integridad misma de la raza que ha dilatado su dominio desde el viejo solar por, casi todo el nuevo continente".
A raz de la independencia y por varios aos se cre una prevencin en contr de Espaa
y se hablaba de alejarse de ella para lograr un mejor concepto de la vida republicana. Pero no
se pudo sostener y ms bien hubo una rectificacin que queda expresada en el prrafo copiado
de unidad con Espaa sobre el concepto de raza definida por nuestras relaciones con Dios, es
decir una misma religin, y por la lengua que nos sirve para hablar con Dios y para comunicarnos los unos a los otros el pensamiento.
Pero al mismo tiempo est el problema territorial o mejor dicho continental que ha sido
posible por la potencialidad de la gran Repblica del Norte. Copiar el prrafo del discurso en
que expreso esa idea:
"Cien aos de experiencia han venido a hacer honor con sus confirmaciones rotundas a
los prceres de' la emancipacin hispanoamericana, en cuya mente crecieron juntas y confundidas la idea inicial de la libertad con la idea defensiva de la solidaridad continental. De tal suerte
han corrido ligadas en estos cien aos la una con la otra, que en todo tiempo ha sido imposible
separarlas sin poner a la libertad americana en peligro de perecer porque la independencia en
cuanto ha valido en toda la trascendencia de accin como medio para establecer y mantener el
rgimen de la libertad y de la justicia, que es lo que le da cotizacin humana, ha tenido que ser
un valor ampliamente americano; y como tal no puede ser vista como acervo restringido de ninguna nacionalidad, sino como una masa entregada al goce de cada parcialidad, pero asegurada
por la defensa de la totalidad. Nadie puede negar hoy da que-los hroes de la Independencia
tuvieron esta iluminada visin de las cosas cuando estaban todava en formacin. Existe un interesantsimo documento cuya lectura lleva al pleno convencimiento de este criterio histrico. El
Gral. Miranda, el precursor del Libertador, el trabajador incansable de la emancipacin, lleg a
los Estados Unidos de ,,!orteamrica, en trabajos de independencia, y con la anuencia de todos
los patriotas, incluyendo l Libertador, celebr un tratado con el Secretario de Estado en Washingston, por el cual los Estados Unidos se comprometan a dar tropas, armas y dinero para
la campaa que se deba iniciar a favor de la emancipacin de toda Hispanoamrica y sta se
comprometa, por la responsabilidad de sus representantes, a contribuir a la solidaridad continental con el establecimiento de la forma republicana de gobierno, dejando a los Estados Unidos el
derecho de garantizar esa solidaridad ejerciendo su influencia en los istmos de Nicaragua y Panam, puntos en que culminaban geogrficamente los destinos de las dos Amricas".
-188-

En fin, son ideas colaterales que forman el mismo mvil de mantener a Nicaragua americana por su geografo, Centroamericana por su historia y latinoamericana por su raza. Terminaba el discurso sentando eso en las siguientes palabras:
llLigada nuestra Patria con las derns nociones del Continente poro concurrir a la accJOn
trascendental de la civilizacin que viene evolucionando hacia el perfeccionamiento de los grandes
ideales de justicia y de libertad est sin embargo sola con sus propias responsabilidades en el desarroll de las fuerzas que han de caracterizar su personalidad de nacin autnoma, independiente y civilizado. Y dentro de esto que p!..ldiramos llamar inflexiones de amplitud y
de concentracin de la idea de la independencio, Nicarogua entra en su segundo siglo de Repblico, bajo la gida de un gobierno que en lo apreciacin de sus intereses verdaderos y legtimos,
sabe cmo se debe y se puede ser nicaragense sin dejar de ser centroamericano por la estrecha
fraternizacin que nos imponen la historia y la geografa, hispanoamericano por razn de raza, y
simplemente americano en la solidaridad continental que garantiza la estabilidad de la Repblica
como noble y permanente ejercicio de la democracia".
Al concluir mi discurso, ante auditorio tan diferente al de la Jura de la Bandera,
fu tambin aplaudido con calor y muy felicitado an por los Diputados y Senadores de la minora Liberal que me haban escuchado con simpata.

E'

~STABA ocupado en mi despacho de Relaciones Exteriores contestando a dos comunicaciones que haba recibido, una de Arrieta Rossi, Ministro de Relaciones de El Salvador, y otra de Anselmo Rivas expresando en nombre del Presidente de Honduras Gral. Rcdael
Lpez Gutirrez, la misma urgencia de Arrieta Rossi: Se trataba de conseguir que el Departamento de Estado de los Estados Unidos, invitara a los tres Presidentes de El Salvador, Honduras
y de Nicarogua para tener una conferencia a bordo de un buque americano. Esa misma maana me haba visitado el Ministro americano que lo era el seor Ramer, inteligente y activo, para
darme la noticia de que estaba anuente el Departamento de Estado y que cursara a fines de esa
semana las invitaciones correspondientes a don Diego lAanuel Chamarra, al Gral. /~afael Lpez
Gutirrez y a don Jorge Melndez.
Mi tarea fue interrumpida por la llegada del Gral. Ildebrando Rocha, Secretario Privado
del Presidente Chamarra para pedirme con urgencia que pasara a la Casa Presidencial para encomendarme un asunto que peda inmediata asistencia.

Ive fu con el Secretario Privado y encontr al seor Presidente don Diego Manuel ChaEl Congreso reunido en Congreso Pleno ha llamado para interpelarlos al Ministro de Gobernacin doctor Rosendo Chamorro y al Ministro de la Guerra don Cm los
Zelaya. - Le piden cuenta de la expulsin del Senador Salvador Castrillo, y segn mis noticias que
he seguido minuto a minuto la interpelacin, los Senadores Paniagua Prado y Federico Sacasa, y
los Diputados doctor Jos Antonio Medrana, Enoc Aguado y Mayorga, los tienen contra la pared
porque no son hombres de luchas parlamentarias. Quiero que vayas al Congreso a tomar
de tu parte la defensa del Gobierno. Diles que Castrillo era un perturbador del orden, que no
me dejaba descansar perturbando la disciplina del ejrcito y que se me plante el problema de
precipitarlo en una Iw;:ha y matarlo, o expulsarlo del pas; y que he preferido jugarme la ilegali-

marra muy excitado y me dijo:

-189-

dad del paso para hacerle el menor dao al sl1jeto que me era muy apreciable.
las ilegalidades son justas y benefician al que parece su vctima.

Muchas veces

Me fu inmediaamente para incorporarme al Congreso.

La primer lucha parlamentaria


la tuve porque los interpelantes, me rechazaron diciendo que yo no estaba citado para esa interpelacin. Defend ese punto diciendo que el decreto de expulsin del doctor Castrllo como era
de rigor se decret en Consejo de Ministros, y que yo como Ministro de Relacions Exteriores y
con la conciencia muy tranquila haba firmado la expulsin an comprendiendo su ilegalidad.
Fue larga la discusin y hubo un momento en que los interpelantes se reunieron al margen de las
bancas parlamentarias y cuando volvieron aceptaron discutir conmigo el fondo de la cuestin
jurdica.
Les repliqu que no podamos tener discusin contempland el hecho jurdicamente, porque el mismo Presidente don Diego Manuel Chamorro al darme sus instrucciones para que viniera
a defender el hecho, me haba dicho que era una ilegalidad .t::.on miras de beneficiar al pas por
la paz, y de beneficiar a la aparente vctima salvndole la vida.
Les record a los seores Diputados como el Gral. Zelaya haba resuelto esa misma cuestin de un perturbador contumaz que l deca que en Jinotega era un peligro y principi
por fusilarlo, o mejor dicho por provocarlo a la accin en que le dio muerte.

Que nosotros sabamos que era ilegal el paSo que habamos dado, pero que las urgencias
de la tranquilidad del pas, y el deseo al mismo tiempo de no daar a la aparente vctima que es
el doctor Salvador Castrillo, sujeto de nuestro cario, flor del Partido Conservador, poeta delicado,
nos hizo afrontar estos naturales temblores producidos por un apego a la ley, que carece algunas
veces de filosofa para medir el bien y el mal de los sucesos.
Tuve la satisfaccin de que al final el doctor Antonio Medrana, sin disputa elocuentsimo
adversario en aquella fecha declarara que aceptaba mis explicaciones y que slo queran expresar el deseo de que se subsanaran facilitando la vida al desterrado y abrindole las puertas de la
patria lo ms en breve que se pudiera.
Fu muy aplaudido de las barras en esa ocasin y como en muchas otras veces, me retir
del Palacio Nacional en charla animada con mis adversarios de jornada tan difcil.

eonlerencia en el 't:acoma

L o.?

tres Presidentes, el de Nicaragua, el de Honduras y el de El Salvador, comprendan


que la disolucin del proyecto de Unin Centroamericana, con el golpe militar de Guatemala les haca peligrosa la propia existencia de sus gobiernos. Tomando en consideracin que
donde ms aguda era la crisis era en Honduras y en Nicaragua, en cada una de las cuales exista una agresiva emigracin en contra de la otra Repblica que imposibilitaba el concierto de la
paz.

Nicaragua comprenda la magnitud de ese problema recordando la definicin que su


gran repblica don Anselmo Hilara Rivas haba expresado diciendo que esa clase de emigrados
eran ms peligrosos, para el Estado en que se movan que para el Estado contra que se movan.
Por esta razn, se le dieron instrucciones a don Anselmo Rivas G., que era nuestro repre-190-

sentante en Tegucigalpa para que propusiera af Presidente Gral. Rafael Lpez Gutirrez una entrevista de l y don Diego Manuel Chamorro, Presidente de Nicaragua que deba verificarse en
Corinto, en donde sera recibido el Presidente Lpez Gutirrez con t9dos los honores de su alta
dignidad. El Presidente Lpez Gutirrez acept, pero insinu que sera mejor y ms eficaz la
entrevista siendo celebrada a bordo de un barco de guerra norteamericano, unidad de los que vigilaban las costas de Centro Amrica.
Tomando la idea en su total importancia el Presidente Chamarra pens que era mejor en
ese casa que la entrevista fuera de los tres Presidentes afectados por los movimientos de emigrados. Consultado el Presidente de El Salvador acept y propuso que el Gobierno de Nicaragua se
encargara de las gestiones necesqrias para conseguir, para darle mayor slemnidad que la entrevista fuera celebrada por invitacin del Departamento de Estado de los Estados Unidos.
En ese tiempo la Legacin de los Estados Unidos en Nicaragua estaba a cargo del seor
Remer, hombre muy inteligente que adems hablaba muy bien el espaol. El me ofreci hacer
las gestiones necesarias y participarme las resoluciones del Departamento de Estado al respecto.
Pocos das despt/s, volvi a visitarme el seor Remer paro decirme que el Departamento de Estado, aceptaba la idea y hara las invitaciones para que la entrevista de los Presidentes se verificara a bordo de la nave de guerra Tacoma. A fin de la semana, llegaron las invitaciones. Aqu
me parece conveniente insertar ntegra la relacin que de estos sucesos hice como Ministro de
Relaciones Exteriores al Congreso de Nicaragua al presentar mi memoria de fin de ao. Es vrdad que con ello el asunto yo no es un Coba Suelto en mi Memoria, porque queda reciamente atado en mi memoria por la letra de molde que le convierte en historia cierta, y para m cra la
ineludible responsabilidad de hombre de Estado. Procedo pues a reproducir el texto ntegro:
"Poro hacer ms eficaz el acto, en su fin de pacificacin centroamericana, el seor Presidente Chamorro extendi lo invitacin al Presidente Melndez quien acept gustoso; y de acuerdo
los tres Presidente, sealaron el centro del Golfo de Fonseca, al que sirven de marco las costas
de los tres Estados Centroles, como lugar escogido para el acto histrico de 10 amistosa entrevista,
de la cual se esperaba pimos frutos de conciliacin y paz.

El da 19 de agosto se reunieron los ftes Presidentes a bordo del crucero "Tacama" surto
en las aguas del Golfo que, objeto antes de intrincadas discusiones internacionales, fue
teatro, ahora, de conciliacin y concordia entre tres gobernantes interesados en buscar soluciones
armoniosas a todos los problemas de la poltica centroamericana. Acompaaban a los Presidentes, por invitacin especial de cado uno de ellos, los Ministros Americanos residentes en San Salvador, Tegucigalpa y Managua, quienes concurrieron al pacto "como una manifestacin del vivo
inters que aquella Repblica amiga tiene en que se cumplan los altos fines de este convenio, para
cimentar de manera efectiva y estable la paz".
El seor Presidente Chamarra, para dar al acto trascendental la mayor solemnidad y fuerza a las soluciones que se tomaran, invit como acompaantes, al "Tacama" a personalidades
representativas de una gran parte de la opinin pblica que adems, por su experiencia y versacin en los negocios fueran tiles por el consejo. Formaban esa comitiva el seor ex-Presidente
don Adolfo Daz, el Senador don Benjamn Elizondo, don Salvador Chamorro, doctor Venancio
Montalvn, doctor Mximo H. Zepeda, doctor Juan Jos Martnez. Todas las determinaciones
tomadas por Nicaragua fueron previamente discutidas por el grupo de nuestra Delegacin para
ser presentadas en forma de propuestas conciliadoras en los puntos de controversia.
Despus que los tres Presidentes reunidos haban roto el hielo creado por cualquier anterior enfriamiento de relaciones por medio de una conversacin animada de los mejores sentimientos de amistad, se principi la discusin de los tpicos esenciales teniendo a la vista una
proposicin escrita presentada como proyecto de convenio por la Delegacin de Honduras. Eh
--191 -

este proyecto se pona como soporte principal para la eficacia del convenio la garanta del Gobierno Americano. Se atenda con especialidad al problema de las emigraciones, repitiendo las
clusulas de los tratados de Washington de 1907, rigorizadas en los procedimientos contra esas
emigraciones 'para evitar continuas irrupciones a los diferentes territorios. Y se volva a levantar
en clusula muy parecida a la del Pacto de Amapala el asunto de la unin inmediata de las cinco
Repblicas de Centroamrica. Ese proyecto fue modificado en su' fondo y forma por las Delegaciones de Nicaragua y de El Salvador, que le obietat'On en los tres puntos de referencia.
Fue el segundo punto de los indicados en el prrafo anterior, del proyecto de Honduras,
lo tocante a emigrados
el de mayr di~cusin a bordo del "Tacoma". Nicaragua expres que
era mejor hacer referencia a los tratados de Washington de 1907, cuyas clusulas provean medios para la defensa de los Gobiernos, siempre que fueran fielmente cumplidas. Debo recordar
que respecto de los tratados de 7907, exista antes de la entrevista del "Tacama" una diferencia
de Criterio entre el Gobierno de Nicaragua y el Gobierno de El Salvador. Este ltimo sostena la
tesis de que dichos tratados estaban ya caducos y sin ningn valor por haberse disuelto la Corte
de Cartago que, como Tribunal de Arbitramento era, a su juicio, el eje sobre que descansaba toda
la fbrica de esos convenios, en cuanto a su misin de asegurar la paz por la solucin arbitral de
todos las cuestiones que pudieran surgir entre los Estados. Nicaragua sostena la tesis de la
actual validez de los tratados, en los cuales existen clusulas de grande importancia, que pueden
su~sistir produciendo beneficios en cuanto a l paz, independientemente de la existencia de la
Corte de Cartago. Discutido el incidente con la Delegacin de El Salvador, el Presidente don
Jorge Melndez, animado de espritu de concordia, diio que aceptaba la tesis de lo vigencia del
Tratado General de Paz y Amistad, como punto de partido indispensable poro el proceso de con~
ci!iacin en que estbamos empeados. Pero lo Delegacin de Honduras se negaba a aceptar
esto tesis e insista en independizar el convenio del "Tacoma" de los tratados de Paz y Amistad
de 197, cuya vigencia sin embargo haba sostenido antes por Cancillera. Pero al fin, por un
acto de deferencia del Presidente Lpez Gutirrez, fue aceptada la frmula de conciliacin propuesta por Nicaragua y que est expresada' en la clusula primera del convenio del "TacomQ".

en

.
Se han pronunciado crticas contra el convenio de! "Tacoma", por decir algunos descontentos que se excede en rigor en contra de los emigrados, y que exhibe tendencias exclusivas a
la consolidacin de los gobiernos, sin atender a la justicia que algunas veces puede tener la causa de esos emigrados, a quienes se hace posible hostilizar hasta en las tierras del vecino. Est
es un errado concepto. El convenio del '7acoma" no hizo ms que recordar la plena vigencia
de (as estipulaciones d.e Washington que descansan sobre principios cardinales del Derecho Internacional, atendiendo a remediar el mal que hemos descrito como originado en las impaciencias
polticas de los emigrados. Por su parte, la Delegacin de Nicaragua a bordo del "Tacoma",
constantemente hizo valer, como garanta de los mismos emigrados, las restricciones que
las Constituciones de los respectivos pases impone como salvaguardia de los personas que buscan
el asilo para su vida quieta y tia pretenden constituirse en viviente amenaza contra la paz por
obra de sus inconformidades.y odios polticos.
Volvamos a lo Uni~n de Centroamrica como tpico discutido en las conferencias del
"Tacoma" a iniciativa del Gobierno de Honduras. Es indudable que el fracaso ruiaoso y lamentable que el ltimo intento de unificacin tuvo por las torcidas direcciones de que hemos hablado,
haca, por ser recientes, por todo lado probada y evidente, la inoportunidad de volver o plantear
el problema de una manera definitiva e inmediata. El mocionista seor Presidente General Lpez Gutirrez, es, atadas las luces de la sinceridad, un unionista de corazn, y la idea en todo
momento sedUCe y levanta el entusiasmo. Sin embargo fue noble la franquez~ con que el Gobierne!) de El Salvador, que form parte de la pasada Repblica Federal,' expuso las causas del
fracaso, las agitaciones producidas y la inoportunidad de insistir en tomar medidas radicles en
~192-

este sentido, Cuando se trata de esta noble idea los centroamericanos tenemos una psicologa
especial que nos hace impresionables y expansivos para mostrar nuestlO apasionamiento, pero
que en cambio nos exhib~ carentes de mtodos para ordenarlos y hacerlos practicables; en el
deseo de salvar estos inconvenientes, Nicaragua, en el liTac.oma!', sostuvo la opinin de que sera
ms eficaz dedicarnos a perseguir la unin por la va de un ploceso prctico, expresado en tratados aproximativos que fueran despejando ei camino de los obstculos que levantan las diferencias de intereses, de legislacin y de otras moterias en la actualidad. El criferio de Nicaragua
apoyado firmemente por El Salvador y acogido por Honduras despus de algunas deliberaciones,
prevaleci al final y fu escrito en la clusula quinta del convenio del "T acama", que va inserto
en las pginas de esta Ivlemoria.
y principiando a perseguir oh mismo en el "T acama" esos mtoJos positivos de unificacin, los Presidentes Chamono y Melndez, convini-:Jron en hacer un ensayo del libre cambio
comercial de los productos naturales de sus Estados respectivos, qs como de los manufacturados,
con materias primas propios Se estn dando los pasos paro principior en enero el ensayo referido, y, como creemos en el buen xito, nos adelaniamos a augurar que por s sola esla clusula
del "Tacoma" vale como una conquista obtenido por lo.'> dos Gobiernos hermanos en l ansiado
sentido de las identificoC'ones previas a la unin.
Como siempre estuvo en la mira de los tres Presidentes signatClrios que lo pactado en el
"Tocorno" fuera un paso sustancial hacia el acercamiento de los cinco Estados, se estableci en
la clusula quinta que en el mes de eficiernble, ele este ao, se clebo efectuar una conferencia
preliminar a la que concurriran los cinco gobiernos representados por Plenipotenciarios para buscar la mejor forma de hacer los estudios relativos, a promover la unin por medios esencialmenie
prcticos Y en la clusu/a OCiClVO, siernpre ai servicio eJel propsito de que los beneficios que se
desprendieron del "Tacoma" se hicieran extensivos a todo Centroamrica, se dispuso invitar a los
Presidentes de Costa Rico y Guatemala para que suscribier.an dicho podo. Efectivamente, los
tres Presidentes, tan luego regresaron o sLis respectivas capitales, dirigieron sendos telegramas a
los Presidentes de Costa Rica y Guatemala haciendo lo correspondiente ihvitacin. Ainbos mandatarios invitados se negoron, por razones rue expresan en los respectivos despachos, tuyo 'texto
encontraris en esta MemoriCl, a adherir C! Jo convenido. El Gobierno de Nitaragua no discuti
las causas de retraimiento alegadas por Guatemalo y Costa Rica, pero no obstante la negativa, l
llegar el momento de rectlizar !as conferencias,esta Cancilfera pas telegram~ d los Gobiernos
de las dos Repblicas, invitndolos (Jora que concurrieran a ella por medio .del Plenipotencimios,
y, adems, el seor Presidente don Diego /Vlanuel Chamarra hizo iniciativa a lo.s Presidentes de 1;1
Salvador y de Honduras para que sus Gobiemos invitaron iguolmente a {os de Gucrtr:;mala y Costa Rica. La iniciativa -fue ocogida con agretdo, y pasadas las correspondientes invitaciones que
fueron cortsmente aceptados

En el convenio del /lTacama" no se seal el lugar en que deban verificarse las conferencias, Llegado el caso de realizarlas, al Gobierno de Nicaraguo le pareci que ninguno mejor
que la dudad de Washington, ceniro, en estos ltimos aos, elel movimiento diplomtico del mundo, agencia de la pacificacin universal y sede de la solidaridod continentClI, por la aquiescencia
de todas las naciones hispanoamericCll1as. El pensomiento fue acogido por los otros Gobiernos
suscriptores; al mismo tiempo el Gobierno Americcmo que haba estado observando con agrado
esta nueva faz de la diplomacia centroamericana, tomaba por su cuenta la iniciativa de que las
conferencias se verificaran en la ciudad ele Washington, para lo cuO/ pas; por medio de sus Legaciones en Centroamrica, l/no invitacin con sealarniE.>nto de los puntos principales que sugera
Cf la discusin de lo conferencia.
Los cinco Estados se <.Ipresuroron a corresponder con 1(1 aceptocin el corts llamamiento .. . Los tres puntos que el Gobierno Americano fijCl de Wl!emano pClru
ser sometidos a la consideracin de lo conferencia son los siguientes:
--193

-~

1 -

Lo negociac/on de un Tratado para hacer electivos aquellos provisiones de los Tratados


firmados en Washington el 20 de diciembre de 1907, que lo experiencia ha probado ser
. adecuados para mantener relaciones amigables y cooperacin entre los Estados de Centro.
omrico.

2 -.-. Medidas por las cuales, y en vista del xito obtenido con respecto a lo limitacin de ar
momentos por los poderes participantes en lo Conferencia de 1921, los Estados de
Centroamrica pueden hacer causa comn y continuar esos esfuerzos y fijar un ejemplo,
paro el mundo entero, y sobre todo poro los poderes de este Hemisferio, adoptando medidos eficaces poro limitacin de armamentos en Centroomrica.

3 -

Delinear un plan poro constituir tribunales de investigacin, cuantas veces ocurran disputas o cuestiones, con respecto al propuesto Tratado o Tratados, que no puedan ser
arreglados por vas diplomticas y que infortunadamente se levanten entre dos o ms de
los pases.
.

Como dije anteriormente, lo eleccin de don Diego Manuel Chamarra tuvo trascendencias
de positivo significacin, tal, como haber hecho que el Partido Liberal abandonara su poltica de
hostilidad cerrada o lo intervencin americana, y fuera a Washington para pedirla en cuanto a la
libertad electoral. Es la segundo lo de haber permitido a don Diego conclui~ con lo tesis del primero de los Roosevelt, de que ramos un pas vencido y por lo tanto sometido al dictado del ven~edor.

Eso trascendencia es difcil comprenderla hoy en que hay un frente cerrado en contra de
lo interVencin de un Estado en los asuntos interiores de otro. La tesis conservadora de princiPio d este siglo se fijaba en lo situacin de Puerto Rico y de Cuba y por supuesto prefera ser
Cuba a ser Puerto Rico, colonia definitiva del vencedor.

En esta materiCl nos fijbamos en la tesis que con su natural irona sent Mariono Jos de

Larra, de

en el mundo llamado civilizado no, exista ms que dos clases de naciones. Las inY lo. proclamaba as el insigne escritor- al observar que en su
'otNq qU herQid~m~nte haba luchado en. 8qiln contra la intervenCin francesa, la recibe sobr-e
pclmas cuando lIegar-on los Cien mil hijos de San Luis, a imponer el gobierno absoluto y desptico de Ferncmdo VI/.
qtJ.

t~~ent-Qra$

y las intervenidas.

Cierro aqu este cc;ptu/o, para seguir en otros el desenvolvimiento efectivo de la poltica
de don Diego al conseguir que se construyera lo democracia nicaragenense sobre el histrico andamio de los ds partidos: Conservador y Liberal.

q)~l1e el experto 04f11erica1'1o


TnNO por fin el experto extranjero norteamericano, que o solicitud del Partido Liberal
~ . histrico, deba dar las reglas fijas que garantizaran los libres comicios en Nicaragua.
El hombre' eh cuanto a inteligencia, conocimiento jurdico y destreza para apreciar ese romo en
Nicaragua fue el s~or Dodd que desde entonces queda inscrito entre los que han trabajado por
esa buena causa trascendentalmente en nuestro pas.
El

se~or

Dodd, era nada

t'l1enOS

que el Rector de una de las universidades de los Estados


-194'-

Unidos. Atento observador, se puso en contacto con los dos Partidos histricos y su ley ms que
Ley Dodd, se debiera llamar el Sistema Dodd.
Nos toc a m y al doctor Rosendo Chamorro, Nlinistro de Gobernacin, instalarlo en su
trabajo. Mis relaciones con l, fueron el de nacionalizarlo Como nicaragense, aunque parezca
un poco atrevida la idea. Su trabajo despus de esa instalacin, perteneca al ramo de Gobernacin.

El Sistema Dodd consiste en apartar de la influencia perturbadora de los gobiernos, el


manejo de los comicios, y entregarlo a los dos partidos ms poderosos y fuertes, que brotan espontneamente como fruto de la democracia. Esos partidos forman lo que pudiramos llamar el
andamio levantado para construir una saludable democracia.
No se crea que en ese sistema se cierra la puerta Con llave y candado para otras OPInIOnes que puedan cobrar fuerza suficiente, para figurar en los comicios y an, como sucedi en
Inglaterra modelo de la democracia, en donde el Partido Laborista sustituyendo al Partido Liberal
en el turno que anteriormente le corresponda. Para ello decreta el derecho de peticin siempre
que est suscrita y animada esa peticin por un respetable nmero de firmas.
As, vemos que en los pases sajones, Inglaterra y los Estados Unidos, donde domina una
democracia firme y respetable, los dos partidos, Liberal y Conservador en Inglaterra, Republicano
y Demcrata en los Estados Unidos, hay peticiones tan fuertes que han conquistado un Estado
completo en los Estados Unidos y desplazado a un partido histrico en Inglaterra.
Cuando despus de la Independencia, Hispanoamrica abandon su democracia tradicional y adopt el sistema sajn, como una consecuencia se formaron los dos partidos Liberal y Conservador, que forman el andamio natural de la opinin pblica en ese sistema.
Voy a detenerme en observar el proceso de esa democracia en los pases en donde
se ha conservado con mayor integridad el sistema Dodd.
En el Uruguay donde la libertad es respetada los dos partidos el Liberal con el nombre de
Rojo y el Conservador con el nombre de Azul, balancean sabiamente la democracia sin cerrar la
puerta a otras opiniones. Por ejemplo, hay un partido reaccionario, podemos llamarlo, sobre la
base de un catolicismo prctico, que se llama la Unin Cvica. Tiene por jefe a un hombre respetabilsimo el seor 1110 Seco, rico de gran posicin. Los catlicos lo solicitaron para organizarse bajo su mando y como l se negara, elevaron su solicitud al Papa y Su Santidad Len XIII le
escribi una carta particular hacindole ver el deber que tena de concurrir al buen xito de ese
impulso catlico en su pas. El seor 11I0 Seco, obedeci, y como un ttulo de honor tiene la
carta de Su Santidad en marco de oro adornando el saln de su casa. Con esa sabia direccin,
la Unin Cvica, ha llegado a poseer once diputados en la Cmara del Gobierno semiparlamentorio que los Rojos y Azules han establecido en el Uruguay. Algo ms, el Partido Comunista
francamente comunista, tiene diputados.
Yo tuve ocasin de presenciar un hecho que revela la saludable democracia del Uruguay.
Es disposicin aceptada por todos los partidos que a cualquier ceremonia, banquete, tienen obligacin de invitarse a los partidos que tienen representantes en la Cmara. As a un azul que regresaba del destierro en virtud de una amnista, le dieron un gran banquete, y los comunistas,
se quejaron de que se le haba concedido mayor nmero de asientos a la Unin Cvica que a ellos.
Le contestaron, que mantenan la proporcin de sus representaciones en la Cmara. Cuntas
veces durante mi permanencia en el Uruguay bien relacionado con Rojos y Azules y Unin Cvica
soaba esas soluciones para nuestro pas.
La otra Repblica en que se puede seguir una observacin, es Colombia. Los dos partidos, Liberal y Conservador tambin buscan el equilibrio; han sufrido serias perturbaciones, tanto
-195-

de los Rojos extremistas que dieron lugar al famoso bogotazo que alarm tanto a los Estados
Unidos. Tambin el golpe militar del Gral. Rojas Pinlla. Es difcl comprender el concepto de que el
golpe militar no es anti-democrtico, sino un vicio sumamente democrtico. Bolvar que era un
gian con~ervador, quiso darle forma a la democracia colombiana que rechaz Santander extremadamente radical. Desde entonces los dos partidos se balancean buscando establizar la verdad
democrtica en su pas. Ultimamente han llegado a un sabio arreglo unindose las dos fracciones mayores de los partidos histricos para formar un gobierno nacional de trnsito a una democracia purificada.

Ha sido una preocupacin de nuestros historiadores el de fijar la causa que explique, por
qu Nicaragua es el nico pas de Centro Amrica en que los dos partidos, Liberal hasta los extremos demaggicos y Conservador con sus alardes de aristocracia y la mayora lo atribuye a la
rivalidad entre las ciudades capitanas Len y Granada, que ha mantenido un paralelismo riguroso
entre el Liberalismo de que se ha proclamado sede Len, y el Conservatismo de que se ha proclamado sede Granada.
Pero esto no es rigurosamente histrico. Cleto Ordez proclam un radicalismo demaggico y procedi a despojar de sus bienes a los hombres ms importantes que se le oponan en
Granada. Estos se fueron huyendo a Managua, en donde formaron un ncleo defensor d! catolicismo y que se llamaron los emigrados polticos. Formaron ese grupo don Pedro Chamorro
O'Connor, tesorero del Rey, el Coronel Ubieta, jefe mlitar y don Juan Zavala. Era Cura de Managua el santo varn el Padre Lugo. Como es rigurosamente histrico que la independencia no
tuvo niriguna clase de lucha en Nicaragua como en los otros pases de Hispanoamrica. El Obispo Gorda Pelaez, que ejerci el mando de Gobernador en los ltimos das del dominio espaol,
por temor a las turbas de Len se retir tambin a Managua, y se incorpor a los emigrados, rodeaban al Obispo los conservadores ms importantes de L.en tales como don Lorenzo Cardenal,
un seor Caba/lero y otros que enumera Arancibia en su texto de Historia.
El prestigio de Ordez haba aumentado Con el triunfo que obtuvo rechazando las pretensiones de Mxico. Todo este episodio consta en el relato de la invasin de los bata/lones de
Olancho de Honduras.
Si es una verdad, que ms tarde, cuando la guerra contra don Fruto, Len, levant la
bandera roja y Granodc; la bandera verde estableciendo ms la profundidad del paralelismo de los
dos partidos. Y as permanecieron en riguroso antagonismo hasta que el trece de septiembre
~e unieron para luchar contra dos elementos esprios, trados por el filibustero: la esclavitud v la
zozobra de nuestra soberana.
A la larga de ese agitado tiempo, los generales Jerez y Martnez, que eran los caudillos
peligrosos para la lucha civl, colaboraron abiertamente y reunieron la famosa Asamblea Constituyente de 1858 que dict una Constitucin a la medida de la estatura de Nicaragua y permiti
el largo y fructfero perodo de los treinta aos.
Pasados varios aos y corridas muchas vicisitudes, salvadas unas otras produciendo grave
peligro para el Partido y para la nacin, el Presidente don Diego Manuel Chamorro cabalgando
en el Partido Conservador sin ningn nimo de caudillaje por hbles procedimientos dipomticos, sac a Nicaragua de la depresiva condicin de pas vencido, para convertirlo en cifra inteligente en la lucha de Hispanoamrica contra la intervencin extranjera sin romper la integridad
continental que es nuestro natural resguardo.
Fue un fruto de la conferencia del liTacoma' y lo expondr en el siguiente captulo.

-196-

VIAJE POR CENTRO AMERICA


CARL BOVALLIUS
(Continuacin)

Los alrededores de la ciudad muestran que era


una antigua poblacin y con su territorio bien provisto
de agua y su rico suelo, es esta una de las ms frtiles
regiones de (a tierra. Mas no han sido slo los repetidos temblores y terremotos los enemigos mortales del
bienestar y desarrollo de Rivas, ha sufrido aun ms de
las repetidas revoluciones y guerras civiles, porque la
rica y abierta provincia de Rivas ha sido una de las
presas ms codiciadas por los partidos revolucionarios,
que por perodos largos o cortos, han tenido el poder
en sus manos. Fue aqu tambin donde tuvo lugar la
ltima y definitiva batalla contra William Walker y su
tropa de aventureros norteamericanos en el ao 1857,
por fas ejrcitos unidos de Nicaragua, Costa Rica y
Honduras. En muchas casas de. la plaza aun se ven
las seales de las balas de rifles y caones.
Las casas ms grandes de Rivas estn construdas
en el estilo hispano-americano: largas filas de habitaciones alrededor de uno, o frecuentemente, dos patios. El saln o lugar de recibo se encuentra en la
parte anterior, a menudo en una larga varando o
corredor que toma toda la fachada. Del saln de recibo -o si el propietario es negociante, de la ventase pasa al primer patio, el que es corrientemente un
bonito jardn, con aniinales domesticados, tales como
venados o monos, garzas u otros pjaros de adorno.
Alrededor de este patio se encuentran las piezas o
dormitorios de la familia. El segundo patio y los
cuartos que lo rodean estn enteramente dedicados al
servicio.
En la ciudad me hosped en el Hotel y me dediqu, despus de un bao refrescante, a visitar a las
personas para quienes tena cartas de introduccin, y
ante todo, al Dr. Earl Flint, un investigador de arqueologa conocido aun fuera de las fronteras de Nicaragua, y que ha dado contribuciones cientficas al
conocirniel"\to de la historia de su nueva y segunda patria. Me recibi de la manera ms amable y me dio
importantes informaciones sqbre las cuestiones que
ms me interesaban en relacin con las investigaciones
arqueolgicas que yo intentaba hacer en mis futuras
excursiones alrededor de las playas del Lago de Nicaragua.
Despus de dos das de visita en Rivas, me dirig
a San Jorge para regresar en bote de vela, con las cajas para mis colecciones en Ometepe, a Moyogalpa.
Mi valiente Capitn encontr el tiempo demasiado
malo para navegar hasta le Isla. En los dos dtls que
esperamos por mejores perspectivas de buen tiempo,
visit a caballo las pequeas ciudades indgenas al
norte de Rivas: Buen Aire, Beln, Obraje, Potos.
Todas eran bellas y agradables con sus frtiles jardines
y su amable y amistosa gente, casi sin excepcin, indios. Buen Aire y Beln son famosas por las jcaras
y huacales, artsticamente labradas, que ah se hocen
y que alcanzan un alto precio. Son las mujeres las
qUe se ocupan en labrarlas. Adems, ah se fabrican
notables hamacas, cuyos precios varan desde 5 hasta
40 50 dlares, segn sea su calidad.
Finalmente, en la moona del tercer da, pudimos
hacer un esfuerzo con la tripulacin reforzada, para
salir de San Jorge. Pero cuando ya habamos salido
del oleaje de la playa, encontramos la marejada tan

fUerte que era imPOsible usar los remos que llevbamos


a bordo, para mantenernos lo suficientemente estables
como para poner la vela. Hubo una especie de moHn
a bordo, unos amenazaron al Capitn otros comenzaron a lan~ar toda especie de jurament~s, y emocionado
y atemOrizado! cay Jos de rodillas en el pequeo
puente de proa y comenz a balbucear "Padrenuestros" y "Avemaras", las unas tras de los otros. Tom
el timn, y con la ayuda d,e Lpez y de Bostrom, hicimos dar vuelta al bote, despus de lo cual, desembarcamos de nuevo en la playa de San Jorge.
Con un Capitn tan imposible no tena deseos de
hacer un nuevo viaje, as es que le pagu enteramente
el precio convenido y una suma adems por dos das
extra y cambi mi equipaje a un lanchn de mercaderas que tena el preten~\oso nombre de "El Volador",
que esa misma tarde deba hacerse a la vela para Moyogalpa.
Antes de esto, sin embargo, hube de entrar en
conflicto con la autoridad local, porque Jos, herido en
su amor propio por la desconfianza que mostraba en
su pericia como marinero, y temiendo ser abandonado
por su tripulacin, se apresur a quejarse al Gobernador
de San Jorge exigiendo q~e yo deba seguirlo de regreso l Ometepe.
A consecuencia de ello tuvimos a la hora del
almuerzo una divertida comedia. El pequeo y rollizo Gobernador, montado en un burro blanco y con la
m,ano en Ja cintura, escoltado por siete soldados que
marchabM a paso de ganso, lleg hasta a m al fin de
la playa, Se ape de la cabalgadura en el muelle,
donde yo estaba sentado sobre una piedra, y con una
apariencia temible, con altas cueras y un enorme revlver colgado de la cintura y los siete soldados formados en lnea con las bayonetas caladas, se aproxim
donde yo estaba. Le frec: asiento en otra piedra
que tena al lado y le rogu me dijese su cometido.
Despus de una larga perorata en la cual repetidas
veces me hizo saber la responsabilidad e importancia
de su alto cargo, le d una breve resea de lo sucedido
y le hice ver la injusticia del reclamo de Jos. Quedamos como buenos amigos y Jos recibi algunas sacudidas y una lluvia de regaos entre los cuales la palabra
"asno" se repeta a menudo. Adems, qued advertido que deba trabajor bajo mis rdenes por dos das
ms, ya fuese aqu o en Ometepe. Despus que el
Gobernador se hubo despedido de m con la declaracin
que l y toda su familia siempre estara a mi servicio,
la autoridad se fue de la playa con no menor pompa
que la que haba mostrado al venir.
Inmediatamente antes de la cada del sol nos hicimos a la vela, y "El Volador" necesit 10 horas y
media para hacer la travestl de 15 kilmetros hasta
Moyogalpa.
Ah pas algunos das empacando mis colecciones para mandarlas por correo martimo. Entretanto,
lleg mi nuevo bote, el "Isabella" con la tripulacin
que el dueo se haba comprometido a darme: un
capitn, Ignacio Argello y un marinero, Luciano.
Despus de una cordial despedida de nuestros numerosos amigos 'de Moyogalpa, salimos de Ometepe y pusimos el timn rumbo al Norte.
En la pequea, alta pero plana isla Tinaja, nos

-41-

detuvimos brevemente, Ah tir dos grandes iguanas


(Iguana sp.), de la misma especie, pero de color enteramente diferente. Medan entre 80 y 90 centmetros
de largo, de la punta de la nariz a la raz de la cola.
Las iguanas que haba tirado en el perodo de las lluvias eran mucho ms oscuras de color que los ejemplares de la misma especie tiradas durante el pertldo
seco del ao. Es muy probable que la iguana tenga
el don de cambiar de color -mimetismo- conforme
al de los alrededores en que vive. As tiene un medio
de proteccin notable contra sus enemigos, porque es
sumamente difdl distinguir una iguana amarilla y
gris c1arQ de la rama seca de la cl1al est agarrada, o
bien una iguana verde oscura entre la arboleda espesa de un Ficus o una Acacia. De las que mat en
Tinaja, la variedad amarilla ~Iara vlv'a entre ramas secas y troncos de la playa, la otra, caf oscuro Dar el
contrario, en un rbol en la cima de la isla. Ej~mpla
res de esta ltima ya haba tirado antes en el ro San
Juan, donde su cofor es verde oscuro.
De Tinaja hicimos vela por el pequeo canal que
separa la plmtq suroeste de Zapatera, el Rinc6n de los
Viejos, de fa tierra firme. Esta despus avanza en
una lengua de tierra, larga, estrecha y baja, en la cual
hay un pueblecito con el nombre de "'Mencol l La
punta misma de la lengua de tierra forma una altura
de 25 a 30 metros de alto: El Boquete. Estbamos
ahora dentro de Charco Muerto, una baha de 6 kilmetros de largo por 3 4 kilmetros de ancho, que
entre Zapatera y la tierra firme forma el nico verdadero ~uerto que se encuentra sobre las playas del Lago
de N,caragua. Este puerto es tambin uno de los
mejores que se puede desear con un buen fondeadero
para anclas y bastante profundidad para los ms
grandes vapores. La parte ms al sur de Charco
Muerto est ocupado por extensas isletas de hierbas y
dos pequeos montculos formando el delta de; ro
Ochomogo.
Pasamos despus lentamente por la costa oeste
de Zapatera, la que se encuentra cortada a pico mostrando ms a menudo grandes alturas que son;ientes
playas, mas en ninguna parte trazas de cultivos, porque la isla est deshabitada, con excepcin de un pequeo establecimiento en la baha del Chiquero por el
norte.
'
En La Ceiba, (Jo que BovalliLis describe bajo el
nombre de Ceiba es Jo Isla del Muerto, propiedad de la
comunidad indgena de Zapatera. Nota del T raductor), una isleta montaosa cerca de la costa noroeste
de Zapatera, desembarcamos para pasar la noche.

Fuimos recibidos en la playa por una seora anciana y


majestuosa de cabellos blancos, que inmediatamente
me tom por mdico. Su marido yodo, desde hada
varios das, con fuerte fiebre. Los dos ancianos vivan
ah solos. Cuando hube dado al anciano el cuidado
necesario y despus de dar una vuelta alrededor de la
pequea isla, decid quedarme aqu, por lo menos un
da, para dibujar algunospetroglifos bien conservados,
aunque casi cubiertos de musgo, que encontr encima
de una montaita de forma curiosa al lado este de la
isla. Forma aquella una larga/ redonda, enteramente
plana pizarra, que me recordaba el dorso de una ballena. Se vean slo algunos de los dibujos cuando sub
a la colina, pero cuando comenc a raspar la tierra y
remover el musgo, se pusieron al descubierto muchos
ms. Otros se encontraron en la playa sur en parte
sobre el paredn mismo, en parte sobre bloques separados.
El aplanado montculo se llama Cerro del Panten, probablemente debido a los dibujos que ah se
encuentran. - Es el punto ms alto de la isla, ms o
menos a 60 metros sobre el riivel del Lago. Su longitud es de 80 a 100 metros y el ancho de la superficie
casi en forma de ola, ligeramente ondulada, var'a entre los diez y quince metros. Esta parte de la colina,

-42-

ofrece un lugar especialmente favorable para dibujos.


Por eso, los habitantes primitivos de la isla, se dedicaron tan ardientemente a ello, al punto que casi toda
esa parte est cubierta de dibujos y giObados.
Los dibujos estn, en general, grabados de manera igual y vigorosa, rayas de 2 a 4 centmetros de
ancho y 2 de profundidad. Una parte de ellos, en la
costo sur, se encontraban de un metro a un metro y
medio bajo la superficie del agua, lo que pareca indicar que la isla se ha hundido considerablemente desde
la poca en que estos recuerdos fueron labrados.
Los ms caractersticos estn presentados aqu.
La figura A yaca sola y era conocida de los indios de
Ometepe, que visitaban la isla a menudo en sus viajes
Las otras
a GOnada, con el nombre de "La Reina"
figuras B, C" D, son representaciones de hombres. La
figura E es una simple lnea ondulada. La figura F
representa a un Cacique o un sumo sacerdote, "el

Chiquero, al frente de La Ceiba, hice varias excavaciones en diferentes lugares de la isla, en parte a la suerte
y en parte siguiendo las indicaciones que recib del
anciano de la isla, Don Chico Mora.

Obispo" segLln mis autoridades locales indgenas. Las


figuras G y H representan monos. Las figuras l y J
son cruces, as cuales, segn la simbologa tolteca
-vlida tambin para los aztecas y los mayas- representa a Tlaloc, dios de la lluvia y de la fertilidad.
Las figuras 1< y L son dibujos de laberintos y la figura
M un dibujo linear en espiral.

Entre los objetos que se sacaron, me referir a


una pequea figura humana sentada, que se me pareca a otro que v a Ometepe, lo mismo que fragmentos
de vasos y recipientes, cabezas de animales y el fondo
de un vaso o tinaja de un trabajo muy especial del cual
hablar ms adelante cuando describa mis hallazgos en
Zapatera. El objeto ms valioso fue aqu una pequea figura que representa la cabeza de una lora, cuidadosamente labrada en una clase de piedra dura,
probablemente cuarzo o feldespato blanco.

Cuenta la tradicin que en La Ceiba se encontraban antes numerosas estatuas, representando dioses y
guerreros, pero que han sido llevados a algunas, haciendas en tierra firme para servir de adornos. Dlcense haber sido igualmente pequeas, de no ms de un
metro de alto, trabajados en basalto negro y duro.
En esta mi primera estada, y despus cuando
plant mis reales en el establecimiento de la Boho del

Antigedades de La Ceiba.

-43-

ZAPATERA. LA BARIA DEL CHIQUERO. LA PUNTA DEL SAPOTE


A travs del conocido trabajo sobre Nicaragua de
E.G. Squier (Nicaragua: Its people, scenery, monuments
and the proposed interoceanic canal. Two volumes,
London, 1852) fue sabido que numerosos dolos se encontraban en la costa norte de Zapatera, al frente de
La Ceibo. Por don Chico Mora obtuve la informacin
que en la parte noreste de la Isla se encontraran las
ruinas de una vieja ciudad con muchos dolos. No
los haba visto l mismo, pero su informante, un anciano fallecido haca tiempo, le haba contado que, tanto
paredes de templos como dolos, se encontraban aun
en sus lugares y que tiempo atrs, indios de la tierra
firme acostumbraban venir aqu para ofrecer sacrificios.
Esta informacin hizo que despus de una caria
visita a Granada para conseguir municiones y v'Veres,
viniera yo el Zapatera, desembarcando en una pequea
propiedCld en la Baha del Chiquero.
El hombre ms importante en el pequeo poblado, don Jos Lobo, estaba casado con la hija de la
pareja de ancianos de La Ceiba, doa Julia, por lo que
me recibieron con la mayor buena voluntad y recib
iodo ayuda, tanto en mi trabajo zoolgico como arqueolgico, de todos los habitantes de la isla. La poblacin de sta consista en siete familias en otras tantas chozas. Pero como el espacio era muy reducido
dentro de las casas, colgamos nuestras hamClcas bajo
una exhuberante acacia, despus de proteger mis cajones contra el viento del norte.
,
Nos encontrbamos ahoro bien adentro del perodo seco del ao, por lo que no haba que temer de
las lluvias y por lo que se refiere al viento slo contribua a hacer ms soportable el calor, durante las noches. Doa Julia preparaba nuestros comidas, por lo
tClnto tuvimos, los tres, das muy agradables durante
nuestro larga permanencia en la isla -y su bella hijita, Virginia, era una encantadora Heb.
BARIA DEL CHIQUERO

La Baha del Chiquero forma un medio crculo,


casi regular, rodeado de un pequeo respaldo de montaas que siguen la forma de la baha y dejan entre
ellas y el agua una pequea banda de tierra en la cual
estn situadas las chozas. La Ceiba se encuentra en
el medio de la Bah'a a menos de un kilmetro de distancia y a juzgar por el aspecto del estrecho respaldo
de montaas y la forma de la isla de La Ceiba, parece
ser muy probable que la Baha del Chiquero fue antes
el crter de un volcn ahora desaparecido y que la
antedicha pequea cadena de montaas y la isla de
La Ceiba formaran las laderas del volcn. En la extremidad este de la cadena de montaas se encuentra
un pequeo lago interior, la laguna de Apoyo, de Ul1a
forma oveilada regular. Sus laderas elevadas muestran, sin duda alguna, que es una laguna de crter.
Se le podra considerar, por lo tanto, como un crter
contiguo al gran volcn, cuya boca fue una vez lo que
es ahora la Baha de Chiquero. Su dimetro ms ancho es de 500 metros, el ms corto de 300. El borde
del croter mismo es relativamente angosto, alzndose
de 40 a 70 metros sobre la superficie de la laguna,

que se encuentra apenas a 10 metros sobre el nivel del


lago de Nicaragua. El agua es dulce, sin sabor salado
alguno. Se encuentran ah numerosas especies de
peces y muchos cocodrilos, pero no v ninguno de
ms de dos metros de largo. Hay ms de un kilmetro de distancia sobre terreno abrupto hasta el gran
lago y la laguna de Apoyo no tiene desague, por lo que
es posible que sto tenga su propia especie de cocodrilos -lagartos- que all viven y mueren, porque
apenas se puede creer que los lagartos del Lago de
Nicaragua pudieran hacer tan largas y difciles jornadas entre los dos sitios.
Despus de algunos das de estada en el pueblecito y de excursiones en sus alrededores, decid visitar
el lugar de hallazgos arqueolgicos que se encontraba
en el lado noreste de la isla. Ya hab~ por entonces
hecho ms estrecha amistad con los pocos habitantes
de la isla, a quienes cada da aprend a apreciar ms.
Y pronto hube de reconocer que Zapatera por lo qLle
se refiere a sus habitantes, es el mejor de los lugares
que visit en Nicaragua, tol fue la bondad y ayuda que
todos, sin excepcin, me prodigaron.
EXPEDICION ARQUEOLOGICA

Hubo mucha vida por la maana en el pueblecito, cuando mi tropa de buscadores de tesoros, se
reuni en la playa, armados de macanas y de barras,
machetes y, naturalmente, cada uno con su mma. La
tropa se compona de Jos Lobo, su hermano Jacinto,
dos indios jvenes con los nombres de Raimundo y
Len, y un viejo sin dientes y hablantn, muy original,
llamado Esteban. Este ltimo era un viejo gracioso
que me fue muy til como preparador y como cazador
que pronto nos sigui fielmente por tierra yagua. Fue
atrado hacia nosotros por diferentes circunstancias.
en parte amaba el ron y los cigarros, en parte tena una
incontenible necesidad de conversar, y por (iltimo, era
casado y su mujer tena un carcter que le haca ponerse a menudo "como el diablo", segn deca el mismo Esteban. En nuestra compaa se encontraba
protegido y tal vez esta era la razn principal de su
deseo de acompaarnos.
LA PUNTA DEL SAPOTE,
Hab~ una fuerte brisa, quizs demasiado fuerte
para la vela, vieja y en mal estado, de la Isabela. Pasamas el canal entre La Ceiba y la Punta de las Figuras, el lugar donde Squier haba encontrado y dibujado
sus famosas estatuas. Seguimos adelante entre las
pequeas islas, el Jess y el Jesusito, ms lejos de la
Punta Causal. Entre las altas, montaosas islas el
Armado y Zapatera nos azot una rfaga de viento
despus de la otra y a pesar de que la Isabela era un
buen bote, fue oportuno poder entrar pronto a puerto,
ya que su edad y estado hacan temer que pudiese hacer agua en la fuerte prueba a que estaba sometida.
Un buen puerto encontramos en la Baha del Sapote,
una pequea ensenada defendida contra el noroeste
por una pennsula alta y pronunciada, la Punta del
Sapote.

-44-

Inmediatamente al borde de la playa donde decemborcamos se alzaba un alto edificio cnico de


;iedra de 30 0,40 metros de alto. tstoba hecho de
enormes bloques de piedra sin cortctr, colocados los
unos encima de los otros en orden hustante regulal'.
El dimetro en la base era de unos 40 metros. La cima estaba truncada y pareca formar un pIona de 6 a
B metros de dimetro. Los altos lados verticales estaban cubiertos de matorrales de espinas y bejucos, por
lo que tuve que abandonar el proyecto de subir hasta
la cima. Semejoba una torre de guardia y haba sido,
probablemente, un lugar de sacrificios, con un altar en
la cumbre o bien puede haber sido un pequeo templo,
como los que son bien conocidos en Uxmal y Tikal.
(Por ejemplo, el Templo del Diablo, en Uxmal. Ver
Desir Charnay, "Les Anciennes vi Hes du i\louveau
Monde", Pars, 1885, pg. 343).
Corno el resto de Zapatera, todo estaba aqu
reseco y la vegetacin quemada. Esto hada que tuvisemos ms facilidad para avanzar a travs del bosque, pero tambin el sol nos alcanzabcl ms fcilmente,
por lo que tuvimos un d'o cansado y caliente.
La Punta del Sapote forma una pennsula ancha,
casi circular, orientada de noreste a suroeste
La parte mediana es una gran meseta, ms o menos a 150
metros sobre el nivel del Lago. Termina repentinamente tanto hacia ste como contra la lengua de tierra y forma por lo tanto una altura aislada, ,de ms o
menos un kilmetro de largo, siendo su ancho un poco
menor. El centro de este sitio es perfectamente regular.
Cuando despus de una caminata monte arriba,
abrindonos paso con el machete, encontramos en el
relativamente desnudo bosque, formado de altos rboles, vari9s montones de piedras juntas y para mi gran
satisfaccin, alrededor de ellos algunas estatuas, que
se encontraban aun, ms o menos, en pie.
La mayor parte de estos montones de piedras,
que haba motivo para considerar COI"(\O los restos de
un templo o edificio antiguo que meda unos 50 metros de largo por 30 de ancho, tena una forma ovalada
regular. De las estatuas que se encontraban colocadas en su periferia, seis se encontraban en sus sitios
originales. Representaban, sin excepcin, figuras humanas y se encontraban, cara afuera, las partes posteriores sie!1do slo groseramente labradas. Esta
circunstancia da peso a la suposicin que entre las
estatuas haban paredes de piedras o de madera y
que el todo formaba Lin templo u otro edificio pblico.
A juzgar por. la distancia entre las estatuas que aun
quedaban en pie, el edificio parece haber tenido 12 en
total. Estas parecen haber sido, por lo dems, empleadas como columnas para sostener el techo, porque
tenan casi todas encima, con excepcin de dos, una
protuberancia ms o menos larga y ancha en forma de
cono, sin ningn adorno. El techo parece haber estado cubierto de hojas de palma, y esto se confirma con
los relatos de Oviedo y Cerezeda.
Las estatuas son monolitos, labrados en bloques
de un basalto negruzco sumamente duro. En lo que
se refiere a su aspecto artstico son diferentes las unas
d~ las otras y es aceptado que varias tienen proporCIones correctos entre las diferentes partes del cuerpo,

lo que manifiesta como muy verosin'lil que fueron empleados modelos por sus artistas, mientms otms r8lm:>
:,Cllrcm formas bizClrras y fantsticas.
Me ocup inmediatamente en parte a fotografiar
en parte a medir y dibujar las estatuas, comezClnd~
con aquellos que estaban ms accesibles en el suelo.
La I1layora, tonto los en pie como las cadas, estoban
en su mayor parte cubiertas de tiermy de hiel bas y mis
acompaantes tuvieron -bastante trabajo poro desenterrarlas.
LOS mOLOS

De las estatuas que rodeaban el montn de piedIOS, que yo llamo No. 1, las figuras A y B son las
mejores y en particular la primera presenta evidencias
de haber sido hecha por
escultor de talento.
Estas dos estaban aun en pie sobre pedestales y
lo mitad del cuerpo hasta el vientre, enterradas. Corno se encontraban ms profundas que las otras y
tenan una parte inferior mucho ms gronde, se encuentra uno tentodo a decir que la entrada del templo
se encontraba entre ellas o que se encontraban al medio de! lado sur del edificio. Inmediatamente a la
derecha segu'a una figura sin cabezo, de pie en la
misma posicin que A y B, despus de la cual un fragmento de la estatua D cuya cabeza muestra un tipo
de cara enteramente diferente de las anteriores. Despus vena una estatua que yaca sobre el suelo (o ms
bien debajo de la tierra) quebrada en muchos pedazos,
muy curioso porque sobre su crneo soportaba una
cabeza de animal colosal que tena un gran parecido
con el .Ien africano. Por el lado norte se encontraba
el nico monolito del grupo que no representaba una
figura humana, E, un pilar cuadrado con anchos lados
rectangulares en los que se presentaban cuadros con
anchos bordes, el lado hacia afuera mostraba varias
figuras de lneas profundas grabadas. Por el lado
oeste del No. 1 slo encontr fragmentos de pedestales y una estatua entera, de pie, muy bien conservada,
F, que probablemente representaba un guerrero, con
escudo al brazo, mscara sobre la cara v una barba
larga.
'
- Cerca de otros montones de piedras no se encontraba ninguna imagen en su sitio original. En el
espaco libre entre uno y otro montn se encontraba
una estatua doble, G, que llevaba sobre la cabeza y la
espalda un mono de cola larga con fuertes y acerados
dientes en las abiertas fauces. Pero lo que ms merece recordar de lo que aqu se encontraba eran las
estatuas que ahora paso o describir. Eran figuras
humanas de pie, sentadas o de rodillas, soportando sobre el crneo la cabeza de algn animol de tamao
colosal. Ya describ una con una cabeza de len en
crculo No. 1. Una estatua representa una figura
humana de pie que lleva sobre la cabeza, bien esculpida la cabeza de un jaguar. Slo la parte suoerior
del cuerpo se encuentra aun ah. Otra estatua, 'H, es
una figuro humano de rodillas, llevando una bella cabeza de M rey de Jos zopilotes"; otra es una figura
femenina sentada, pOl'ticuldrmente bien hecho, llevando sobre la cabeza una tortuga o culebra. La
estatua 1, muestra uno figura humana, sentada encima
de una piedra, los brazos cados, las monos desean-

-45-

un

G
1

sondo con fuerza en el bloque en una posicin de sostn. En las espaldas y en la nuca lleva la cabeza de
un cocodrilo. La figura J es una figura de mujer en la
misma posicin, mas la cabeza no se pudo encontrar.
La figura 1< es una notable estatua de una especie enteramente diferente, representa una figura de
mujer medio sentada con una gran cabeza, sin forma,
un collar en el ancho cuello y un nio, tambin de gran
cabeza en su regazo. Esteban la llam una Virgen
Mara y dijo que era la de ms valor de todos los 1dolos. Al lado de ella se encontraba una estatua de una
,figura de mujer de grandes dimensiones, llevando un
bloque de, piedra, redondeado, en forma de turbante
sobre la cabeza. Tena los ojos, en contraste a los
de las otras figuras, bajos. Esta figura es la nica
que presenta alguna semblanza con estatuas encontrcidas antes en Mxico y Amrica CentraL Recuerdo
en particular' dos figuras humanas acostadas dibujadas
y discutidas por Desir Charnay en la obra ya citada,
en la que opina que representa al dios de la lluvia,

---46 ~

Ilaloc. Otra es utio pequea figura humanar L, sentdda en el suelo r con lasl piernas cruzados bajo ella, Lo
cabeza es grande r fuera de proporcin r con grands
bjos redondos. Sobre la cabeza lleva un turbante bajo, sumOlnente parecido a los bonetes que se represen:
tan en las estatuas modernos. Se encuentra aqUl
hasta la simblica cruz, cuadrada, grabada en un campo rectangular en la parte superior de un ancho pedestal. La figura M representa a un guerrero o a un
cacique. En la cdbeza I!eva un sombrero alto o un
cosco cnico. Los ojos saltones estn excavados y
como se encuentra con la mano levantada hasta el
hombro es probable que llevaba una lanza o un dardo.
La figura N es un bajo relieve r el nico que encontr
aqu. Est muy daado y representa una figura femenina con una gran cabeza y grandes orejas salidas.

Mientras yo estaba ocupado en dibujar las estatuas r mis compaeros hicieron excavaciones entre y al
lado de las estatuas mismas. All se encontraron
hasta a un metro bajo la superficie del suelo r grandes
vasijas ovaladas de casi un metro de dimetro. Estaban tan destrudas que se desbarataban en pedazos al
menor movimiento. Es posible que fueran unas especies de urnas, pues se encontraban en su interior varios objetos pequeos de barro y de piedra de la misma
especie de las que se encuentran descritas en las
excavaciones de Ometepe. {Vase F. Bradford, Ar-.
cheological. researches in Nicaragua. Smithsonian
Contributions to I<nowledge (383), vol. 25 r Washington 1885.<1881}, Es fcil de explicar por qu en
estas urnas no se han podido encontrar huesos o restos
de cenizas. La capa de tierra que las cubra era tan
delgada que a cada per'odo de lluvias el agua penetraba en ellas y haca su trabajo destructor. Estas urnas
eran, sin embargar ms redondas que ovaladas, aunque algunas tenon la forma de un huevar como son
las encontradas en Ometepe. Recordaban en su
forma y tamao las tinajas que an hoy da se usan r
grandes recipientes redondos de barro que generalmente sirven para guardar el agua de beber tanto en las
casds de los criollos como en las chozas de los indios.
En medio de un montn' de piedras encontr un
vaso de barro grueso r de casi medio metro de altOr de~
corado de una manera, que por lo que yo se, no ha sido

hasta ahora encontrado en piezas labradas en Mxico


En la superficie, cundo aun el
barro estaba hmedqr se han superpuesto bandas de
barro ms o menos anchas, con incisiones a distancias
regulares r hechs con el dedo del alfarero o con un
palito. En el campo en medio de estos ornamentos r
en formos de lneas o de ngulos r a veces circulares r se
pueden ver grupos de bolitas de barro r ms o menos
simtricas y colocadas de la misma manera. El con-

y Centro Amrica.

-47-

junto da una impresin de "gusto artstico, pues la forma del vaso es sencilla y graciosa.
Fragmentos de vasos semejantes, todos hechos de
lu misma manera se encontraron en diversos sitios.
Encontramos muchos fragmentos de tinojas de
barro de una forma ms grosera, las que eran ITllJY
comunes en todas las partes donde hicimos excavaciones. Otras ms finas, tanto en el material como en
la hechura, encontramos tambin. Todas estn pintadas de colores que aun despus de varios siglos de
humedad, mantienen su claridad y tras una buena
limpieza muestran el mismo brillo como si hubiesen recin salido del taller del alfarero. De estas har mencin particular de una cabeza de culebra que muestra,
tanto en la manera de modelar como en la de pintar,
buen gusto y arte.

Vaso Punta del Sapote.

Una figura nos representa una forma humana de


barro, muy parecida a otra encontrada en Ometepe.
Encontramos, tambin, dos recipientes, simples, chatos,
con una cantidad de hoyitos, apretados, de bord~s
agudos en el fondo de la parte interior, que servan,
probablemente, para quebrar y reducir a polvo granos
de pimienta u otros semejantes.
Para cada una de las estatuas y para cada una
de las piezas de barro o de piedra que encontrbamos,
Esteban tena, inmediatamente, una explicacin, y si
estas explicaciones fueran las verdaderas ya estaran
disipadas la mayor parte de las sombras que ocultan la
historia de Nicaragua antes de la llegada de los espaoles. Las ms grotescas y fantsticos estatuas representaban al monje talo al santo cual. Las bellas
y nobles estatuas de dioses o de hroes eran representaciones de los antepasados de Esteban, quien deca
que descenda de los antiguos reyes de Nicaragua, con
una ligera mezcla de songre noble de conquistador.
Por lo tarde hicimos una alegre cocerla de venados en el lugar donde otrora se alzaba la vieja ciudad
niquirana y tiramos entre las estatuas y ruinas dos
enormes venados que vinieron o caer como ofrendas a
los dioses por tanto tiempo olvidados y desatendidos
en aquel santuario. ,
.
Tres das ms continuamos limpiando y dibujando
las viejas reliquias y organizamos excavaciones entre

las ruinas, o ms bien, entre los montones de piedras.


Un gran nmero de las piedras que encontramos moslraban por lo menos uno, algunas varios, de los lodos
cortados, lo que le da algn peso (1 mi suposicin 'lue
algunos de estos edificios ten'on paredes de piedra.
VANDALISl\'IO

Amargamente lament que mis limitados recursos no me permitiesen llevar a Suecia algunas de estas
estatuas. All donde estn ahora, les espera pronto la
destruccin, en parte por el efecto destructor del clima
y de la vegetacin, en parte por la mano del hombre.
Es muy comn me dijo Jos Lobo, que los estatuas se
hagan pedazos y que estos sean acarreados pora usarlos como piedras de cocina o como peldaos de algn
rancho.
Cuando todo lo que se poda fotografiar o dibujar
hubo sido reproducidQ, y luego que los venados muertos fueron colgados por las patas de las numerosas
armas que llevbamos, abandonamos nuestro campamento de la bella Punta del Sapote y nos hicimos a la
vela hacia la playa de la Baha del Chiquero. A nuestro regreso fuimos recibidos con gritos de alegra y vivas, y nos festejaron como si hubisemos estado lejos
por varios meses, en lugar de algunqs das. Aun la
Petrona, mujer de Esteban, se puso como un rayo de
sol hasta que supo que el mismo da o al siguiente emprenderamos una nueva expedicin, esta vez arriba
del ro Manares. Esteban, en el viaje de regreso, con
sus vivas descripciones de la naturaleza y de la vida
animal all, me haba decidido a un viaje a esos parajes.
La Petrona argua que deberamos tomar un bote, de
manera que ella pudiese, natu~almente, acompaarnos.
Pero Esteban dijo que eso era demasiado pesado y poco prctico y que slo el botcito que tentl a mi disposicin, poda pasar por todos los canales y pequeas
lagunetas. Hubo una agria discusin entre marido y
mujer y cuando el argumento contra Esteban se volvi
contundente, 80strom hizo notar, de manera enteramente filosfica, que el matrimonio puede tener sus
peligros. Yo intervine en la contienda explicando lo
que Esteban quera decir, y el pleito entre la esposa y
el hombre redimido se acab} gracias a que una de mis
mejores camisas de lana se volvi la blusa dominguera
de la Perrona.
En el botecito remamos cuidadosamente sobre
Charco Muerto hacia la tierra firme para pasar un da
en el mentado ro y ah satisfacer nuestra pasin por
la caza. Todos los habitantes de Zapatera eran ardientes cazadores y don Jos Lobo era el mejor tirador
y el conocedor de los bosques ms inteligente que haya
encontrado en Nicaragua. Esto era muy bueno para
m y para mis colecciones, y as aumentaron stas
considerablemente en esta mi ltima excursin.
En la islita del Guanacaste, situada en el centro
de Charco Muerto, desembarcamos atrados por las
frutas doradas de los frondsos naranjos. La isla estaba bien- cultivada por sus habitantes, una vieja pareja.
S610 la duea de casa se encontraba ah:. Nos recibi
amablemente y por unos cuantos reales compramos
medio bote de naranjas para los muchachitos del Chi-

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quera, donde no haban de estas frutas.. Ella nos invit a una bebida agradable, "el caldo de caa", esto
es, el jugo natural de la caa de azcar. SLi preparacin es sencilla: La cao se corta en pedazos de un
metro de largo y se meten entre dos troncos que con
manijas se hacen dar vueltas en sentido contrario el
uno del otro. El lquido corre en un huacal colocado
sobre el suelo por encima de la plataforma inferior. Si
uno es muy cuidadoso se le mezcla despus con una
paja de palma de coco, antes de beberlo. Este primitivo molino se llama: "trapiche".
La desembocadura del ro Manares se ha ensanchado hasta formar una la~una de muchos ngulos
con grandes islotes cubiertos de hierbas y una lujuriante
vegetacin de arbustos. Aqu nos encontrarnos con
bandadas de patos, garzas y gallinitas de agua y algunOS ejemplares de gavilanes y de halietos., Despus de
recoger nuestro tributo de los habitantes de plumas de
la laguna, continuamos nuestro viaje subiendo el ro
que se desliza lentamente hacia el Lago. ~"asamos
algunos ranchos y haciendas. En una de ellas hubimOS de desembarcar para satisfacer los urgentes pedidos de Esteban. El silencio que se mantena a bordo,
para no espantar a nuestras presas, se le hizo insoportable. Deba bajar a tierra para ejercitar la lengua y
los pulmones. All recibimos de l prometedores informes de venados y de jaguares, los que encontrartlmas ms arriba. Tan nobles piezas no pudimos ver,
pero pude tomar lo que necesitaba de una bandada de

monos y adems, pude tirar un bello oso hormiguero


(Tomandua tetrodacty!a - ver p. 36).
REGRESO
Mas lejos, ro arriba, una enorme ceiba nos cerraba el paso, atravesando el ro, haciendo un puente
de orilla a orilla. Ms de una hora nos tom abrir un
camino para el bote a travs de la opulenta arboleda.
Despus de haber pasado dos obstculos ms / de la
misma naturaleza, y despus de haber dado una vuelta
a travs de la selva sin ningn resultado, nos regresamos y nos deslizamos r'O abajo.
En uno de los islotes O playas en la desembocadura descansamos un momento y buscamos huevos de
tortugas. Encontramos a 8 10 metros de la playa
27 huevos recin pue~~os, de cscara suave, a unos
cuantos centmetros boja tierra. Eran un poco m6s
pequeos que huevos de paloma y nos brindaron una
muy sabrosa torta. Mas lejos a lo largo de la playa
asoleacJa c=ncontr Esteban no menos de 10 huevos de
lagarto, enterrados juntos a unos 15 centmetros bajo tierra. Eran del mismo tamao que huevos de ganso, brillantes y blancos como de porcelana, duros y de
cscara gruesa. Estos tambin son valiosos como alimento.
A nuestro regreso al Chiquero dimos las naranjas
a Virginia, quien con mucha justicia hizo su distribucin entre la joven generacin del pl,Jeblecito.

ZAPATERA. EL MENeO. PUNTA DE LAS FIGURAS


Entre otros animales, tena don Jos Lobo, dos
bestias. Durante el perodo de sequa que reinaba,
era posible viajar a travs de una parte de la isla, a
caballo. Por lo que un da salimos montados siguiendo el camino sobre el angosto borde de crter que como un muro rodea la Baha del Chiquero. Por una
angosta quebra"da subimos al borde sur del crter de
la Laguna de Apoyo y de ah hacia el sureste entramos
en el bosque. Por todas partes estaba el suelo quemado y los pocos arbustos o rboles que an tenan
hojas verdes, se vean sedientos y marchitos. La mayor parte, sin embargo, de los rboles estaban secos y
sin hojas o tenan hojas grises y amarillentas. Slo
las espinosas mimosas y los chichicastes que queman y
pinchan, -los zancudos del reino vegetal-, se adornaban de hojas verdes y brillantes y hacan competencia a las niguas (Pulex penetrans) y a las. garrapatas
Oxodes sp.) y a los zancudos mismos para hacernos
la vida ms amarga. A travs de los rboles sin hojas, arda el sol despiadadamente y los arroyos y quebradas que pasamos, estaban secos desde haca mucho
tiempo. Sobre colinas y valles, ofreciendo ricos terrenos, pero sin cultivar y vacos, llegamos al ro Las Piedras donde esperbamos encontrar agua para nuestras
sedientas bestias. Mas fue en vano, el sol y el terreno poroso volcnico, se haban juntado para vaciar y
secar este importante ro del tiempo de lluvias.
En una montaa cerca dl ro encontramos a algunos de nuestros amigos del Chiquero que bajo las
rdenes de Jacinto trabajaban en labrar con hachas,

un bote del tronco de un inmenso pochote. Cuando


ya lo tuvieran listo, deberan los temerarios constructores del bote arrastrarlo por ms de 3 kilmetros a
travs de la selva para llevarlo hasta la playa del Chiquero.
Tiramos algunos pavos y encontramos agua, ms
lejos ro abajo, en un hoyo. Ah me detuve con Nern y los caballos, mientras Jos segua por una quebrada para buscar un "perezoso" que haba visto ah
haca dos semanas.
De repente levant Nern la cabeza, tom el
viento y se lanz al bosque. Inmediatamente despus
comenz una violenta persecucin y a una distancia
de menos de 50 metros, coloc Nern a un magnfico
venado que yo pude tirar cmodamente sentado sobre
una piedra a orillas del ro. Como pago por su magnfica conducta obtuvo el perro, inmediatamente, la
parte que legalmente le corresponda de la carne del
animal. Un" rato despus, regres don Jos con~1
perezoso (Cholopus Hoffmannj) que haba encontr~db
en un rbol a 50 metros del lugar donde haba sido
visto catorce das antes.
El siguiente viaje que hicimos nec:esitaba mayores preparativos, pues pensbamos estar lejos del Chiquero, ms o menos, una semana. Nuestro objetivo
era El Menco y el delta vecino, rico en pjaros, y la
parte sur de Charco Muerto.
Despus que la Isabela, lo mismo que el bote
grande de Jos hubieron sido cargados con provisiones y utensilios para nuestra expedici':" de caza nos

-- 49--

alejamos del puerto con los buenos deseos y lbs soludos de las mujeres del pueblo. La mayor parte de los
hombres tomaban porte en lo expedicin.
Con uno suave briso cruzomos ante las nU!T18! osos y pi! ltorescas montoas y bahas de Zapatero, El
inmediatamente antes de lo cada del sol, desembarcamos en una Idrga isla de arena que se proyecta en
angulo recto de la lengua de tierro del Menco. Apenas algunos pasos podarnos dar en tierra porque la
isla estaba cubierta de una vegetacin frondosa de
arbustos espinosos y rboles bajos.
Despus de haber descansado y comido nuestra
cena, remamos ms lejos en la ensenada y echamos
ancla a respetuosa distancia de la tierra, para evitar
el ms mnimo contacto con las moscos de tierra y los
zancudos que en nubes espesas zumbaban sobre los
matorrales de la playa.
En la maana nos deslizamos a travs de los estrechos canales entre los bajos islotes de arena y de
hierbas de! delta, el estero de la Cruz, hasta la playa
de la pen!nsula del Menco, donde desembarcamos al
pie de la colina, simtricamente redonda, lIamadd El
Boquete, que se encuentara en la punta extrema norte
de la lengua de tierra. Aqu' hicimos nuestro campamntoy recorrimos despus el bello bosque de lel colina.
Dos venados, dos monos, y unos diez pjaros
fueron nuestro primer botn. Bajo la colina yacan
numerosos pantanos, bordeados de una rica y baja vegetacin. Mostraron ser notables terrenos para patos
y nos brindaron una rica coleccin. Patos de seis
clases diferentes (Anos boschas, Spatula clypeata, Dafila acuta, Querquedula discors, Q. cyanoptera y Mareca americana) eran tan abundantes y volaban en
bandadas tan espesas que casi cada tiro nos daba ms
de un pato. Bostrom fue el rey de la caza con seis
patos de un solo tiro.
(t'\lota del Traductor: De estas seis especies mencionadas por el autor, cinco de ellas son fcilmente
identificadas: el pato cola de gallo, la zarceta canela,
el pato cuchara, el paio chalcun y la zarceta cola
azul. Ver la "Lista Preliminar sobre las aves que
ocurren en Nicaragua", por Jaime Incer, Cuadernos
Universitarios, No. 20, Abril de 1962, p. 36, Universidad Nacional de Nicaragua).
En la red de estrechos canales y de pequeas
lagunas que forman el Estero de la Cruz, avanzamos
a remo durante un par de das y slo abandonamos el
lugar cuando ya no se nos presentaban nuevas especies
de pjaros. De ah nos dirigimos al rincn sureste de
Charco Muerto, hasta la desembocadura del Ro Ochomogo.
La playa era all ms libre de islotes e islas de
hierbas, pero tena bellas lagunitas y ensenadas hondas
y profundas tierra adentro.
Las bajas playas eran LlI1
lugar preferido de las zancudas ms grandes, En el
agua, a la orilla misma de la, playa, haban hileras y
alamedas de grandes rboles de "Chirimoyas" (Anona
Humboldt) fuertemente enraizadas en la tierra. Rembamos ahora en un bello parque martimo que me
recordaba la bella laguna de Santa Rosa. Dos enormes zancudas fueron aqu mis presas: una cigea

(Mycteria americana) y un IiTantalus" (Tantalus loculator) ambos nuevos en mi coleccin. '


Arriba de uno de los numerosos brozas del Fo
que oqu se llama, Ro Meneo, avanzam'os ms de un
kilmetro entre playas bajas y bordeamos, por aqu y
por all, uno que otro rancho que nos miraba a travs
de un marco rico de rboles frutales y de flores.
Despus de dos das ms de navegacin por la
parte sur de Charco Muerto, entre islotes y bancos de
arena, hicimos proa hacia el norte con nuestros botes
bien cargados, siguiendo de cerca la costa hasta la
costa oeste de Zapatera.
Al pie del Rincn de los Viejos haba una pequea
choza que era el rancho de Esteban y Petrona. Aconsej a aquel que fuese a tierra para saludar a su mujer
y darle una grata sorpresa, pero rehus enrgicamente.
Desembarcamos entonces en el pequeo islote, la Isla
de Piedra, que se encuentra en medio de la bella Baha Grande, y que tiene la forma de semi crculo.
Continuamos despus a lo largo de las muchas puntas
y ensenadas de Id costa hasta la gran Baha del Molenilio, con el Islote del Molenillo enmedio, apenas a un
kilmetro de tierra. Aqu desembarcamos de nuevo
para coger algunos nidos de oropndolas (Cassicus bifasciatusL Estos nidos, que tienen la forma de bolsas
de un metro de largo, colgantes, con la apertura hacia
la extremidad superior, ms estrecha, son espesamente
tejidos de paja y de hierbas. Los indios los usan a
menudo.para conservar frutas y otras cosas que deben
guardarse en un lugar aireado.
En la punta norte de la Baha del Molenillo, $e
encuentra el pequeo y seguro varadero donde se
guardan los botes del pueblo. All desembarcamos y
fuimos reCibidos con alegr'a por nuestros amigos que
se haban quedado en tierra. Doa Julia prepar todo
lo que haba en la casa para una fiesta y con sus preparativos mostr que nos consideraba medio muertos
de hambre.
Durante nuestra ausencia, mi pequea y hbil
ayudante, Virginia, haba visitado casa por casa, recogiendo todo lo que poda haber como curiosidades y
antiguedades, y me recibi orgullosa de la verdadera
exposicin de pequeos objetos, de !os cuales muchos
tenan un verdadero valor arqueolgico. Entre ellos
estaban tambin algunos de sus propios juguetes y esto no era un pequeo sacrificio. Se alegr de mi agrado por su servicio y acept dar buena recompensa a
los anteriores dueos de los artculos secuestrados con
algunos objetos que aun se encontraban en mi reserva
de artculos de trueque.
Algunos da$ despus de haber preparado y empacado nuestro botn zoolgico del Menco, volv a juntar mi tropa de investigadores para hacer excavaciones
en la Punta de las Figuras. Estatuas desconocidas
antes y grandes reliquias no poda yo encontrar all,
pues Squier haba estade> por algunos das y haba explorado y limpiado el bosque. Las excavaciones, sin
embargo, podran dar i:>uenos resultados, pues se han
heche> CIntes en muy pequea escqla.
'
Como en la Punta del Sapote, hay aqu tambin
una meseta que ocupaba antes la vieja ciudad. Hacia
el Oeste, hacia el Ldgo de Nicaragua, termina ms a
pico y ha,ciq el Sl,lr est limitada por la Laguna de Apo-

-50-

yo con su borde de crter requemado. Est cubierta


por enormes rboles y entre estos hay un ddalo de
matorrales y bejucos.
Aqu encontr cinco grandes montones de piedras
que probablemente podran ser ruinas de edificios.
No eran de forma tan regular como los montones de
piedras en la Punta del Sapote y mucho ms pobres de
piedras canteadas. Ninguna de las estatuas que
que aqu se encontraban, podra estimarse con algn
grado de seguridad, que se encontrase en su sitio original. Tampoco era posible decidir si alguna de ellas
haba estado situada en la periferia de uno o de otro
de los montones de piedras.

-51-

En este aspecto era el primer lugar de exploraracin de mucho mayor inters. Los estotuas mismas
estaban tambin en menos buen estado y hubfon sido,
ciertamente, expuestas n rnayores ogravios, y probo
blemente, tambin a esfuerzos para moverlos de all.
Sabemos por Squier que as hab'a sido el caso. Algunas, ya antes de su visita a la Isla en 1849, haban
sido transportadas a Granada, y l mi~mo envi otras
a Washington. Una de las eslatuos la encontr despus en la playa misma de la Baha del Chiquero, hasta
la mitad en el agua, con la cabeza cortada.
Ahora que yo estaba aqu, no esperaba, COI ,10 ya
dije, encontrar algo nuevo entre los mayores objetos
del lugar, qued tan contento como sorprendido al encontrar tres estatuas, ni descritas ni dibujadas por
Squier, en la vecindad inmediata de los que yo conoca
a travs de su descripcin. (Ver Squier 1 c, 11, pgs.
52, 54, 58, 61, 64).
Alentado por este xito, busqu con ardor en los
vecinos matorrales y tuve la buena sue-te de socar a iuz
seis estatuas por todo, las que no eran antes conocidas.
Como despus de fotografiar y de medir, descubr
que las proporciones de los dibujos que Squier haba
publicqdo eran incorrectas, los dibuj de nuevo y aqu
doy la lista en el orden en que aparecen en mi libro de
diseos.
La figura A representa una forma de hombre,
sentado en el suelo, con las rodillas bajo el mentn,
llevando sobre la cabeza un gorro piramidal. El pedestal es cuadrangular, inclinado hacia abajo. La B
dijo Esteban que era un tigre o jaguar, y ciertamente,
no estaba tan lejos de la realidad porque las cortas y
poderosas extremidades, y la forma de las manos y de
los pies, o patas, semejan ms a un felino que a un ser
humano. El pedestal era poco comLln, de una forma
medio redonda, la parte superior decorada con un ornamento angulado. La tercera figura C, en su orden
era la que haba quedado sobre la playa del Lago,
probablemente en camino a un museo. El pedestal
es la parte de la estatua mejor conservada y muestro
en un campo rectangular en los lados, bellos y simtricos ornamentos grabados a rayas.
Las figuras D y E muestran una estatua nica en
su especie. Un borde del ancho y pesado bloque ha
sido labrado en una figura humana con las manos sobre el vientre y una fantstica decoracin alta sobre
la cabeza con un ornamento sobresaliente. Los anchos lados del bloque estn decorados con rayas en
relieve, pero por lo dems, cinceladas. Probablernente ha sido esta obra de arte una parte de alguna celda
o templo, o ha formado parte de un nicho.
En la vecindad' de esta estatuo yaCla un enorme
pedestal redondo, reducindose progresivamente hacia
abajo. Esteban y los otros lo llamaron "el can" y
en su forma era, ind!Jdablemente, muy parecido a uno
de estos. Squier habla de l y lo dibuj. Cuando lo
hizo se encontrba encima una figura pequea de rodillas, con una gran cabeza. Ahora est la figura
enterament~ arrancada y slo algunos pedazos sealan el lugar donde se encontraba.
Al lado del "can" se encontr una estatua
anotado por Squier (11, p. 58), una figura humana, mi-

1I

tad sentada, gorda, hecha de una manera poco usual,


esto es, grosera y masiva. A travs de la parte inferior cuadrangular, pasaba un hoyo redondo, de un
tercio de metro de dimetro. Por esto parece ser la
curea del can.
Dentro de la arboleda, bastante lej>,; de los montones de piedras, encontr una obra que es de un tipo
intermediario entre una estatua y un bajo relieve,
(Fig. F). Sobre una columna enteramente redonda,
se encuentra una pequea, gruesa figura humana, de
piernas excepcionalmente cortas. Los brazos son pequeos, como el cuerpo, esculpidos sin el menor esfuerzo para mostrar la musculatura. Encima de los hombros se contorna el bloque de piedra, enteramente sin
trabajo hacia atrs y hacia los lados. Hacia adelante,
por el contrario, la cara de la estatua est esculpida en
bajo relieve. Sobre la cabeza se ve una cabeza de
mono o de hombre, tambin en bajo relieve, dotada de
un cuello largo. Esta estatua era una de las mejor
conservadas.
Las restantes eran todas de bajo relieve, pero todas haban estado dotadas de pedestales y hab'an,
originalmente, estado de pie. Squier dice, en particular, que aqu slo encontr "un" bajo relieve y mantiene que este es el nico conocido en Centro Amrica.
El primero en su orden del cual yo puedo hablar
-figura G- es uno colosal, con brazos humanos finamente esculpidos y una bella cabeza de animal de
perfil. Es el Lmico perfil en relieve que yo haya visto
en esta regin. El otro (figura H) es el que Squier dibuj (11, p. 61)" una forma humana con grandes orejas
colgantes y una barba larga. El tercero (figura 1) est quebrado en varios pedazos, slo la cara est casi
intacta. Est bien trabajada, casi con una expresin
jovial. Sobre la cabeza se ve un angosto turbante o
una gorra. El cuarto y ltimo (figura J) es uno forma

-52-

humana con una cabeza que bien podra representar


un crneo humano.
Todas las estatuas y bajo relieves estn trabajados aqu como en los de Punta del Sapite, en un basalto duro, negro-gris. Las figuras humanas son de
un tamao algo menor que el natural.
Las excavaciones que se hicieron entre los I'nontones de piedras, produjeron algunos objetos de cermica y algunos de piedra. No se pudo descubrir de
metalt~:;.

A\igunas piezas encontradas eran partes de vasos

y vasijas, unas representaban cabezas humanas, otras


cabezas de animales. Todas estaban bien pintadas
en caf, rojo y amarillo. Entre lo~ diferentes objetos
de piedra ,haban cabezas de animales, partes de vasos, todos finamente esculpidQ$ en una dolecita dura,
gris, utensilios para raspar y para moler o triturar, estos
ltimos de andesita.
En el captulo siguiente har una corta relacin
de los pueblos que eran los creadores de las obras de
arte que aqu he descrito por primera v~z.

LOS HABITANTES PRIMITIVOS DE NICARAGUA


A la llegada de los espaoles, bajo el mando de
Gil Gonzlez de Avila, en el ao de 1522, el territorio
que ahora forma la Repblica de Nicaragua y la parte
noreste de Costa Rica, estaba habitado por razas indgenas de cUCltro diferentes tribus, que uno puede con
confianza tomar como de origen diferente y que haban emigrado hasta aqu en diferentes perodos.
La Costa Atlntica, de rica vegetacin pero hmeda, y las altas tierras montaosas vecinas, con sus
enormes bosques, eS'iaba habitada por tribus ms o
menos nmadas con un bajo nivel de civilizacin, a pesar de que, por lo que se puede juzgar de las narraciones de Coln en su cuarto viaje, o de los pocos re lotos
que tenemos de los piratas, era ms alto que al presente, viviendo elas mejor que las actuales poblaciones,
que se puede juzgar son sus descendientes, los Mosquitos, los Ramas, los Sumos y otros.
Entre la costa este y los dos grandes lagos,
Xolotln (lago de Managua) y Cotibolca (lago de Nicaragua), vivan en las montaas que bajan progresivamente hacia estos lagos, los Chontales, como Oviedo
los llama. AhOra se encuentra all el Departamento
de Chontales. Vivan en grandes pueblos y ciudades
y se dedicaban a la agricultura. Probablemente eran
de la misma raza, o parientes cercanos; de la gran
'familia Maya, que ocupaba la parte este de Honduras
y de Guatemala y poblaba Yucatn. Esta suposicin
se funda sobre el parecido ent re o!gunas palab:-os ele
su lengua y otras del dialecto Maya. Los Poas, r 00cas, Lacandones, Wulwas y otros, son probablemente
sus parientes. Aun estos viven hoy da en estado de
civilizacin inferior al de sus antepasados.
Si la parte este de I'licaragua, por sus impenetrables bosques y su clima hmedo es menos favorable
como mbito para pueblos de olta culturo, es la parte
oeste, por el contrario, ms afortunadamente dotada
bajo este aspecto y parece preparado por la naturaleza, para ser uno de los centros de cultura de la tierra. Con sus sonrientes valles, sus bosques frondosos,
sus maravillosos lagos, sus ros pacficos y sus rnontaas cubiertas de vegetacin, podra tentar esta tierra
a las gentes ms exigentes para radicarse aqu'.
Estaba, por eSQ, a la lIegoda de los espaoles;
muy densamente poblada y dividida entre un gran nLImero de pequeos estados, que podan reducirse a dos
grupos diferentes por la lengua y la cultura. Uno de
estos era el de los Chorotegas. Ocupaban el territorio entre los dos lagos y toda la tierra frtil al oeste y

al norte del Lago de Managua hasta el Pacfico y la


Baha de Fonseca. Oviedo dice que eran los prirriitivos habitantes del pas y sus antiguos gobernantes,
pero en favor de esta afirmacin no hay ninguna I;!videncia por presentar. De los Chorotegas es costmbre distinguir cuatro grupos: 1) Los Cholutecas, en
las orillas de la Baha de Fonseca, cuya ciudad principal era Choluteca; 2) Los Nagrandanos, entre el Lago
de Nicaragua y el Pacfico, cuya capital era Subticl,va,
cerca de la presente ciudad de Len; 3) Los Dirianes,
entre los Lagos de Managua y de Nicaragua, hosto la
costa del Pacfico, cuya ciudad principal era Xalteva,
al lado de la actual Granada; y por ltimo, 4) Los 01'0tines, separados de sus grupos consanguneos, porque
habitaban la pennsula de Nicoya y Guanacaste, que
responde a la pmte noreste de la Repblica de Costa
RiCa.. Sobre el primero de estos grupos, o los Cholutecas., hay puntos de vista diferentes, pues algunos autores estn dispuestos a considerarlos una rama de los
Pipiles de El Salvador, lo que los hara, de acuerdo ~on
esta opinin, de origen azteca. Un gran nmero de
nombres de lugares sobre su territorio nos da pruebas
de esta creencia. Hay quien diga que los Orotinas
tienen tambin origen mexicano.
El otro de estos grupos que habitaban Nicaragua
era el de los Niquiranos. Ocupaban un territorio ms
pequeo, es decir, el estrecho istmo entre el Lago de
Nicaragua y el PaC'fico; lo mismo que ls grandes islas
de .Zapatera y Ometepe, en el Lago de Nicaragua.
Mds este territorio era en recompensa el ms privilegiado de toda esta tierra en la que la naturaleza fue
prdiga. Segn testimoniOS concordantes de los viejos cronistas, eran los Niquiranos, -un pueblo que inmigr relativamente tarde- mexicanos. Si toltecas o
aztecas, -en esto no se est ciaro, y tal vez lio se
pueda decidir, antes que de una manera segura se
hayan estudiado los numerosos restos que han quedado
de ellos y compararlos con las mejores conocidas
antiguedades mexicClnas. Por mi parte, yo estoy dispuesto a creer que fueron aztecas, llegados al. pas relativamente tarde, quizs apenas cien aosbntes de
la llegada de los espaoles. Vivan en confij1uas luchas con los Chorotegas y haban, probablemente a su
llegada, expulsado a los Grotinas, que de esta manera
hoban quedado divididos elel grupo principal de los
Chbrotega~;.

Segn Oviedo, Torquemada y Cerezada, quien


despus sigui a Gil Gonzlez de Avila en su campaa

-53-

conquistadora de 1522 y quien, como Oviedo, cuentb


lo que el vio con sus ojos, los Niquiranos se encontraban
a un ms alto nivel de cultura que sus vecinos. Sin
embargo, tnto los Chorotegas como los Niquiranos,
tnan una cultura altamente desarrollada. Cuando
uno lee Iqs descripciones de los ltimos das de estas
tribus, se encuentra uno tentado a afirmar que en
cuanto a cultura eran enteramente comparable con la
nacin que con sus bandas de aventureros y sClI1grien
tos saqueadores, -honrados en la historio con el
nombre de "conquistadores" -tom sobre s la pesada responsabilidad de la destruccin de esta civilizacin. y esta cultura fue arrasada tan rpidamente y
de manera tan completa, gracias al vandalismo fan~'
tico de los sacerdotes "cristianos" y los hechos sangrientos de sus brutales soldados, que la historia n,o
puede encontrar otro ejemplo semejante. L.os investigadores en este campo tienen, pues, que avanzar por
un camino ms difcil y ms incierto que aquellos que

estudian las culturas antiguas con muchos miles de


aos tras de s como las de Egipto y la India.
L.o que de ellos ha sobrevivido muestra, sin embargo, que estos pueblos haban avanzado mucho. no '
slo en desarrollo poltico y social, sino tambin en la
ciencia y el arte; Ten'an grandes conocimientos astronmicos y un calendario bien construdo con jerogificos, saban hacer papel y por lo que toca a sus
dotes artsticos, las pocas estatuas aqu reproducidas
y el testimonio de los cronistas, son prueba patente de
ello. La nica manera por la cual uno puede esperar
tener un conocimiento ms profundo de su cultura, es
por una minuciosa investigacin de la tierra, para exponer tan pronto como sea posible a la luz del da las
reliquias que se encuentran escondidas bajo ella o
cubiertas por la vegetacin de las selvas que por ahora
son las nicas que esconden muchos de los lugares,
que antes eran florecientes ciudades, populosas, con
templos y palacios artsticamente adornados.

GRANADA, MASAYA, MANAGUA,.LEON


De la Baha del Chiquero nos acompaaron a
Granada, don Jos Lobo, doa Julia y Virginia, quienes
deban quedarse allr por algn tiempo. Despus que
me hube despedido de ellos en su pequea y limpia
casa cerca de la plaza, recorrf en la "Isabela" las Isletas o "Corrales", un archipilogo encantador, situado inmediatamente al sur del puerto de Granada. En
uno de 105 islotes ms grandes, la Isla de Vela, encontramos un pequeo y bello puerto en miniatura, y ah
acampamos sobre la playa, en la que majestuosos
mangos ofrecan techo a nuestras hamacas. Durante
varios das hice paseos en un botecito entre estas belios isletas, visit gran nmero de ellas y tir slo aquellas piezas que necesitaba para mis colecciones.
En varios de los islotes encontr viejos dolos,
todos muy daados por el tiempo o por los hombres.
Dibuj cuantos pude, pero no los describir aqu, pues
no encontr otros adems de los que ya han sido descritos por Squier de manera muy feliz. Varias de las
estatuas anotadas por l haban Ya, sin embargo, desaparecido, llevadas a Washington, a Granada o a alguna hacienda.
EL MOMBACnO, PADRE DE LAS ISLETAS

Encima del grupo de las isletas, dominndolas de


una manera completa, se alza el padre de todas, el
imponente Volcn Mombacho. Llamo al Mombacho,
padre de las Isletas, porque no existe la menor duda
que el archipilago debe agradecerle su existencia a
una o varias erupciones del volcn. La mayor parte
de las Isletas estn tan ricamente dotadas de vegetacin hasta los bordes del agua que es di fcil darse
cuenta dE:! qu se compone su suelo, pero los estratos
superiores, expuestos por el oleaje violento de los tem~
porales venidos del norte, muestran una gran vQriedad
confusa de pieqras negras, cuadradas o redondas, de
origen volcnico.
Cerca del archipilago se encuentra un pequeo
buen puerto, el Charco de Asese, accesible a embar-

caciones bastante grandes Y enteramente protegido


contra el noroeste.
A mi regreso a Granada, me qued en la ciudad
algunos das para ordenar Y enviar mis colecciones que
haban aumentado de tal manera ,\ue su transporte
me causaba molestias Y preocupaciohes.
CUANDO GRANADA ERA GRANADA

Granada fue antes una ciudad muy importante,


una de las ms ricas e importantes de la Amrica
Espaola. La ciudad fue fundada por el segundo conquistador Y colonizadol" de Nicaragua, Francisco Hernndez de Crdoba en el ao de 1524, que como antes
dije, fue enviado por el Gobernador de Panam, Pedrarias Dvila, para conquistar la tierra por su cuenta.
Fue construda sobre la vieja ciudad de los Diranes,
Xalteva, ya su alrededor, cuyo nombre ha conservado
Lino parte de la actual Granada. Ahora se pronuncia
Jaiteva.
Toms Gage CA new survey of the West lndies,
2nd. Edition, London, 1655), u,n monje irlands que
hace ms o menos 250 aos atraves el pas Y se detuvo algn tiempo en Granada, dice de ella:
"Las casas son mucho ms bellas que las de Len,
y hay un nmero mucho mayor de habitantes, entre
ellos algunos comerciantes de los cuales unos muy ricos. Estos hacen negocios con Cartagena, Guatemala, San Salvador y Comayagua, y por el PaClfco con
Panam y el Per. Se puede decir que en tiempos de
los viajes por galeones esta ciudad era una de las ms
ricas que se encontraban en esta parte norte de la
Amrica Espaola. Porque los comerciantes de Guatemc!la temen enviar sus mercaderas por el Golfo de
Honduras donde son robadc!s por los Holandeses que
se mantienen entre Honduras y la Habana, y estiman
que es ms seguro enviarlas con los galeones de Granada hasta Cartagena, pues los Holandeses no se
aparecen tan a menudo por estos ltimos parajes. De
la misma manera se mandan con frecuencia los impues-

-54-

tos reales por este camino sobre el Lago de Granada


hasta Cartagena, cuando hay razn de suponer que
barcoS de piratas se encuentran en el Pacfico o alrededor del Cabo San Antonio".
GRAl'IADA EN EL SIGLO XIX

Estos tiem~)os brillantes de Granada han pasado


hace mucho y la vieja ciudad ha sufrido muchas trgicas desgracias desde entonces, en parte por los audaces piratas, o por las continuas, desafortunadas
luchas con Jo ciudad rival, Len. Hace treinta aos,
una gran parte de Granada fue destruda por William
Walker y de esta ltima desgracia no ha podido recuperarse aun ahora. De esto dan prueba varias iglesias
en ruinas y cuadras enteras de paredes desmoronadas
y de construcciones provisionales.
La ciudad se encuentra sobre un terreno que baja
en fuerte declive hacia el Lago; la plaza se encuentra
a unos veinte metros sobre el nivel del mismo. Toda
la ciudad est pues construda sobre bajas terrazas y
las calles que bajan hacia el Lago van de terraza en
terraza a travs de pequeas rampas de piedra. Las
calles mismas no estn empedradas y de ellas sube,
en el perodo. seco del ao, una sofocante. nube de
polvo. Las casas, en la parte de la ciudad que est
habitada por criollos y ladinos, son generalmente de
adobe, y con pocas excepciones, de un solo piso. Tienen el mismo aspecto de las casas de Rivas y tienen al
frente, muy a menudo, una veranda o corredor cubierto; las grandes ventanas estn cerradas por ventanillas
pintadas de verde, azul o rojo. Habitualmente se
encuentran protegidas en su mayor parte por fuertes
rejas ,de hierro o de madera. Las piezas dan una impresin poco elegante, porque las paredes estn generalmente pintadas de blanco, sin tapices ni ningn
esfuerzo de decoracin. Los pisos son, a veces, de
ladrillos. En muchas partes se encuentran modernos
muebles europeos que resaltan contra las paredes desnudas. Las hamacas, son, sin embargo, aun ahora,
los muebles principales de las salas de recibo.
En las afueras de la ciudad se encuentran de
nuevo las chozas de los indios, en medio de pequeos
huertos. Las chozas tienen tan pequeas dimensiones que es difcil de comprender cmo las bandadas de
chiquillos, desnudos y alegres, pueden tener lugar en
ellas. La mayora de las iglesias de la ciudad estn,
ms o menos en ruinas, debido a \,tValker quien durante el sitio de 1856, no contento con prender fuego a
la ciudad, dej que sus "ingenieros" con azadones y
hachas destruyeran y con plvora hicieran saltar muchos de los viejos edificios que resistan los efectos del
fuego. Ninguna de las iglesias muestra evidencia
alguna de gusto arquitectnico. Lo que ms despierta el estupor del extranjero, es el gran nmero de
negocios de toda especie, la mayora de los cuaies pertenecen a la dase ms rica y alta de ciudadanos. Y
uno se pregunta, a quin deber'an ir todos esos principalmente de la clase media o indios agricultores, para
quejarse de la presin econmica y de los malos tiempos? Los artculos son, por lo general, de mala calidCld, parecen, sobre todo, haber salido de subastas
alemanas. Los precios son, por el contrario, sumamente altos.

Por todos los habitantes de la ciudad con quienes


tuvimos quehacer, fuimos recibidos con la mayor ur"
banidad y tuvimos todos fas motivos para confirmar la
fama, bien merecida, que es habitual dar a la hospitalidad criolla. Si hubisemos tenido un tiempo menos
ajustado, podr'cmos haber pasado das agrdables en
ms de una de las ;,aciendas vecinas. La dificultad
habra estado solamente en poder escoger entre las
numerosas invitaciones amistosas.
Granada, que en tiempos pasados ha tenido una
poblacin de ms de 20,000 habitantes, tiene ahora
de 12 a 14,000, es decir, del mismo tamao que la
de Rivas. Las vecindades inmediatas no pueden pretender ser bellas si uno no toma en cuenta las laderas
cubiertas de bosques del imponente volc n M0l11bacho,
de 1,500 a 1,600 metros ~e altura.
RIQUEZA DEL DEPAR'l'Al\1ENTO DE GRANADA

Cerca de Granada, en la bien demarcada meseta


de Diriomo, hay varias pintorescas y pequeas ciudades indgenas. De estas saca Granada un abastecimiento continuo de provisiones y los productos de la
pequea industria casera indgena. El Departamento
de Granada, es a la par de los otros dos Departamentos
sobre la costa del Pacfico, el Departamento de Rivas
al sur, y el Departamento de Len, al norte, el ms
frtil y mejor cultivado de toda la Repblica. Se cultiva cacao de calidad tan fina que compite con el de
Soconusco por ei primer lugar en el comercio mundial;
adems, tabaco, ndigo, caa de azcar, caf, maz
y otros productos, y una pequea cantidad de algodn,
para lo prod~lccin del cual es la tierra extraordinariamente favorable.
VISITA A MASAYA

En compCla de .Mr. Ridgway y de Mr. Salter sal


de Granada para hacer una corta visita a la antigua
ciudad de MasClya, despus de visitar Monagua y luego
recorrer la regin de Len. Salimos de la ciudad en
un coche, tirodo por tres mulas, pero pronto tuvimos
que lamentarlo, porque el camino estaba tan /lena de
hoyos que era una verdadera torturcl sentar~e en el
coche, el que adems, repetidas veces amenazaba
volcarse y caer en hoyos de 2 3 metros de hondo que
se enconlraban en el "camino real". Por fin decidimos hacer el ltimo tercio del camino a pie. La distancia entre las dos ciudades es ms o menos de 13
kilmetros, con LIno diferencia de nivel de unos 300
metros. Cucmdo llegamos a la altura donde Masayo
tiene su asiento, dominada por el ancho, poderoso volcn del mismo nombre, tuvimos como recompensa de
nuestros sufrimientos, la ms bella vista de la regin.
Los dos grandes logos se extend'an ahora a la vez ante
nuestros ojos: el de Nicaragua con sus inquietas olas,
coronadas de espumas y el contorno de sus playas desapareciendo al este, haca contraste con el Lago de
Managua y su tranquilo espejo separado por LIno pequea banda de verdura, el istmo de Tipitapa. Contra
los lagos termina la tierra progresivamente y de manera igual, cubierta de pequeos bosques, aqu y all,
separados por pequeas manchas de cultivos. Ante
nosotros se alzaba el volcn, masivo e informe, unos
700 800 metros sobre la ciudad y a sus lados sobre-

-55-

sal'an volcanes en miniatura, cadenas pequeas, amarillas enteramente simtricas de 20 40 metros de


altura.
EL INFIERNO DE MASAYA

Ahora ha estado el volcn por mucho tiempo en


reposo, pero a la llegada de los espaoles estaba en
plena actividad y casi cada forastero que llega a Masaya, debe oir el cuento de Fmy Bias del Costilla, un
monje espaol quien en la creencia que lo masa en
fusin en el fondo del volcn era oro derretido hizo
preparar un gran balde o cubo de hierro, y con una
IQrga cadena dejarlo bajar hacia la ardiente masa.
El mismo baj un trecho dentro del crter para, codicioso como era, ver de cerca el alzamiento del tesoro.
El balde y parte de la cadena se fundieron y medio
asfixiada por los vapores de azufre que suban del fondo hubo el Padre de ser sacado. El crter es llamado
por Oviedo, l I e l infierno de Iv\asaya l l
:QESCRIPCION DE MASAYA

La Ciudad de Masaya es bastante extensa y a un


kilmetro y medio antes de llegar a la plaza se ha
cambiado el camino en una ancha calle, bordeada por
una hilera de chozas rodeadas de pequeas huertas
unidas las unas a las otras.
Slo las cuadras alrededor de la plaza estn formadas por casas de adobe, con una y otra casa de
ladrillo quemado algo notable en estas regiones. La
plaza es grande y espaciosa, plantClda de rboles, La
iglsia principal que ah se encuentra es a la vez ms
bella y ms grande que cualquiera de las de Granacla.
La poblacin de Masaya llega hasta algo ms de
20000 habitantes, la mayora indios puros. La ciudad es conocida por sus diligentes y hbiles habitantes,
los que abastecen a una gran parte del pas con artculs necesarios como sombreros de paja y de pita, zapatos hamacas jcaras vasijas de madera o de barro,
petates y muchos otros artculos.
La plaza muestra tambin el espectculo de una
gran actividad, cuando la visitamos a la maana siguiente. No slo todas aquellas industrias indgenas
estaban expuestas a la venta a la sombra de los grandes corredores de las casas o en las tiendas a su alreddor en grandes bateas o canastas, sino tambin,
frutas, verduras y otras vituallas y golosinas de toda
clase, se encontraban expuestas en grandes, rsticas
carretas de bueyes o en canastas sobre mulas o sobre
un pequeo pero bien alimentado caballo.
LA LAGUNA DE MASAYA

Iv\as la ms grande curiosidad de Masaya en su


famosa laguna una laguna crter poco comn de forma alargada de 9 kilmetros de largo por 3 kilmetros
de ancho. Se encuentra entre paredones desnudos y
abruptos con !;u superficie a 115 metros debajo del
nivel d la ciudad. Desde tiempo inmernorial las mujeres de la ciudad varias veces por da, han llevado sus
tinajCls por el empinado camino de la ICJguna llenas de
agua para las necesidades domsticas el pesar de que
desde 1872, una bomba a vapor llena un tanque con

agua de la laguna, todava hoy un buen nmero de


mujeres se ocupan en acarrear el agua al modo antiguo.
En Masaya dejamos a Bostrom para que con la
ayuda de algunos jvenes indgenas recogiera pjaros
durante mi ausencia. Cuando regres haba podido
llenar su cometido de una manera notable y pudo mostrarme una bella coleccin de esta regin bajo tantos
aspectos interesante.
Prevenidos por el moledor" viaj en coche hasta
Masaya decidimos continuar nuestro viaje a caballo
y tuvimos razn de estar contentos con el cambio.
NINDIRI

Desde Masaya salimos por un camino ancho y


parejo bordeado por un ranchito bien cuidado despus
de otro, hasta Nindir situado a 6 kilmetros de distancia, la ms encantadora pequea ciudad indgena
que yo jams haya visto. Tiene una pequea pero
antigua y venerable iglesia, y calles y plaza cubiertas
de bellos y antiguos rboles, de manera que pasbamos
a caballo bajo una arboleda a otra arboleda ms bella
an.
Las limpias y cuidadas chozas nos miraban del
fondo de grandes huertas cubiertas de tol cantidad de
flores perfumadas y de todos colores y de tal abundancia de variadas frutas, que pensamos no haber
jams visto antes la naturaleza tropical en un ambiente
tan rico y armnico.
A p~sar de que habamos decidido apurar nuestro viaje, no pudimos menos que pasar algunas horas
en este rincn idlico del universo. Visit varias de
las casas y encontr por todas partes gente agradable
y amistosa y un gran nmero de bellos rostros, particularmente entre las mujeres.
HACIA MANAGUA

Como para burlarse de la belleza de la naturaleza


y de su fertilidad a slo algunos kilmetros de Nindir
se extiende un rido y desesperado paisaje. Es el
mal pas" bajando hacia el Lago de Managua, cubierto por todas partes de una negra capa de lava sin
vegetacin alguna. Pero esta triste experiencia no
dura y pronto estamos de nuevo en el bosque espeso y
tomamos nuestro reposo y almuerzo en el Valle de
Gottel, un casero bastante grande a 15 kilmetros de
Iv\asaya y a 12 de Managua. El resto del viaje fue
sobre tierra ligeramente quebrada, la que muestra numerosas trazas de cultivos y muchas bien construdas
haciendas y mnchos. El sol nos atorment mucho en
la ltimo parte de nuestro vioje y con alegra celebramos la vista del Lago y la ciudad de ManClgua, edificada inmediatamente sobre la playa.
Despus de haber tomado una pieza en un
excelente Hotel y haber tomado un bao refrescante,
nos dedicamos a visitar la capital de Nicaragua.
Nuestras esperanzos no eran grandes mas no fueron
satisfechas porque a pesar de la bella situacin en la
plClya del bello lago la ciudad es fea, porque yace llena y largamente sobre la lisa playa.

-56-

MANAG UA EN EL SIG LO PASADO

Managua ha sido la capital sin ningn esfUerzo


de su parte. Solamente para terminar la rivalidad y
los luchas entre las dos ciudades rivales, Len y Granada, fue escogida como la capital. Tiene entre 8 y
10,000 habitantes y ningn edificio que merezca citarse. En sus alrededores se encuentran, al contrario,
varias cosas que puedan interesar al investigador y sobre todo las notables lagunas crter de Tiscapa,
Nejapa y Asososca, adems se encuentran en los paredones de estas lagunas y en otros lugares en la vecindad de Managua, pinturas de color rojo, cuyos motivos
recuerdan algunos de los dibujos de La Ceiba que he
descrito anteriormente.
A caballo me dirig a la laguna de Tiscapa. Por
una quebrada pintoresca y serpenteante se encuentra
por fin con un camino que es posible seguir an a caballo. La laguna es casi redonda, con laderas empinadas, cubiertas de vegetacin y en la playa misma
hay una vegetacin exhuberonte, colgando sobre las
siempre tranquilas aguas. Su dimetro no llega enteramente a los dos kilmetros. Su nivel se encuentra
a 20 30 metros bajo el nivel del Lago de Managua.
HACIA LEON

De Managua viajamos en un vaporcito que mantiene regularmente la comunicacin entre la Capital y


Moabita, el trmino de la lnea del ferrocarril a Len.
A pesar de ser pequeo en comparacin con el Lago
de Nicaragua, es el Xolotln de los Chorotegas un belio y grande lago. Su mayor longitud es de 66 kilmetros, su anchura mxima de 36 kilmetros, mientras
que el Lago de Nicaragua tiene 168 kilmetros de largo y una anchura mxima de 69.
El Lago de Managua tiene en el medio dos anchas puntas que avanzan la una contra la otra dejando
entre ellas un canal de 11 kilmetros de ancho. La
punta que sale del borde oeste del lago tiene el pequeo volcn de bellas formas, llamado Chiltepe. La
que sale del este forma una larga lengua de tierra,
cuya extremidad se llama Punta Panam. Tan pronto como pasamos este estrecho, se alz ante nosotros
el Momotombo. De su cima inundada de sol se levantaban varias delgadas pero compactas nubes de
humo blanco que se elevaban a lo ms alto del cielo
y que a la clara luz del sol bailaban como drculos de
plata encima del volcn. Las nubes son de vapores
con una fuerte concentracin de azufre que de esta
manera se levantan e impiden la vegetacin. Al pie
de la montaa se encuentran varias fuentes sulfurosas,
muchas de ellas a muy alta temperatura. El Momotambo creca de tamao a medida que nos acercbamos y por fin pareci ocupar todo el ancho del lago.
Su altura es ms o menos de 2,000 metros sobre el
nivel del mar.
Apenas a dos kilmetros de la playa y al pie del
gran volcn se encuentra la isla Momotombito con su
pequea cadena de volcanes verdegueantes Aqu
encontr Squier algunas esculturas, pero todas son en
cuanto a su belleza artstica bastante inferiores a las
encontradas en Zapatera.
A nuestro desembarco en el puerto de Moabita

encontramos una llamada diligencia que nos esperaba


El ferrocarril no estaba aun terminado a este lado de
Len. Por lo tanto hubimos de prepararnos a tomar
lugar sobre las cajas de madera sin resortes que eran
los nicos medios de locomocin. No se podan conseguir bestias en el pequeo poblado apenas compuesto de algunas pocas casas.
Algunos kilmetros al norte de Moabita cerca del
pie del volcn Asososca, se encuentra el lugar donde
estuvo la gran ciudad de Len viejo. Fue fundada,
lo mismo que Granada, por Francisco Hernndez de
Crdoba en el ao 1524. En el ao 1610 la mayor
parte de la ciudad fue destruda por una erupcin del
Momotombo y por orden del Obispo Pedro de Villareal
se mudaron los habitantes a la gran ciudad indgena
de Subtiava, donde se fund el Len de hoy y el que a
poco tiempo se volvi la ms grande y me jor construda
ciudad de la Provincia de Nicaragua.
LEON COLONIAL

En el ao 1636 describi Toms Gage (casi el


nico que nos ha trasmitido algo sobre Nicaragua bajo
la Colonia), a Len y sus alrededores de la manera
siguiente:
"Desde aqu hasta Granada es el camino llano y
la tierra tan bella y adornada de un tal exceso de frutas y de toda clase de vituallas que uno puede decir,
con razn, que la Provincia de Nicaragua es el paraso
terrenal de Amrica.
"La ciudad de Len est muy bien construida,
porque sus habitantes encuentran mayor placer en tener bellas casas y gozar de la vida agradable en sus
haciendas y tener en exceso todo lo que puedan desear
para vivir, que atesorar grandes riquezas. Por eso no
se encuentra ahl la gente rica que uno encuentra en
muchas otras partes de Amrica. Tienen placer en
mantener bellas huertas en rodearse de papagayos y
de pjaros que cantan, en poder disponer abundantemente de pescado y de carne a buen precio, en vivir
en casas agradables, y en llevar una vida tranquila y
sin preocupaciones, sin inquietarse en comercio o en
intercambios. Tienen, sin embargo, el lago muy cerca y de ah van vapores anualmente a la Habona sobre
el mar del Norte. Del Realejo podran tambin, con la
mayor facilidad por el mar del Sur, hacer comercio con
el Per y Mxico, si tuviesen placer en ello y se atreviesen a viajar tan lejos.
"Es tambin sobretodo por estas cosas de las
cuales uno goza, que los espaoles llamaron la Provincia de Nicaragua, el Paraso de Mahoma".
El camino hasta Len era peor de lo que habamos pensado, y destrozados llegamos a la ciudad antes
de Id puesta del sol, despus de algunas horas de reposo en Pueblo Nuevo, una ciudad blJstante grande
situada sobre el I1cam ino real" entre :een y Managua.
Los alrededores de Len son a la vez sonrientes y
extensos, e inspiran aun al viajero ms cansado, senti
mientas amenos. Cuando aquel, despus de haber
pasado las chozas de indios, como de costumbre en
garzadas en verdura, llega a la antigua y venerabll:
ciudad, ciertamente muy derruda, y que de la torre
de la vieja y bella catedral deja sus miradas vagar
sobre la extensa y cortada campia de Len, se en

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cuentra asido por la admiracin, mezclada de sorpresa, porque un panorama semejante diflmente se
puede ver aun en el trpico. Sobre la campia ondulada crecen bosques y corren riachuelos en hilillos de
plata y ros entre plantaciones de toda especie, a veces
estremecidos caaverales y campos de maz verde
claro, a veces sombros cacaotales y platanares de anchas hojas, a veces campos lustrosos de tabaco y huertas de innumerables frutas, y sobre todo, alrededor de
las ricas haciendas y chozas de indios, huertas que son
verdaderas canastas de flores, brillantes, con colores
de fuego. Pero la belleza suprema y, por lo tanto,
nica, es sin embargo, la orgullosa cadena de majestuosos volcanes que alzndose libremente sobre la
planicie de la campIa, levantan sus simtricas cimas
contra el cielo claro y radiante, casi todos hasta el vrtice revestidos de lustrosos tapices de verdura, o de
bosques de todos los variados tonos de la vegetacin.
Algunos de ellos lanzan al cielo difanas nubes de
humo, como para recordar con una a9vertencia, que
lio estn ah slo para decorar el paisaje.
"LA TRIBU EN ROCA DE VOLCANES VIEJOS"

Adems del Momotdmbo, que parece haberse


salido del grupo y que en la lejana muestra su amenazadora azul rojiza frente, estn en fila desde el sur: el
Asososca, Las Pilas, el Orota, el Telica, el Santa Clara,
el Viejo, y el Chonco. Detras de ellos alzan las
Montaas de los Marribios, sus cabezas rugosas como
para dejar resaltar ms claramente contra sus masas,
redondeadas y salvajes, las formas simtricas de los
brazaletes de volcanes.
La campia de Len est muy cultivada y densamente poblada y tiene ms de la cuarta parte de los
habitantes de la Repblica que en su totalidad podra
estimarse ahora en ms o menos 280,000 personas.
La ciudad misma tiene, si se cuenta en ella, la
inmediatamente vecina Subtiava, una gran extensin,
con una poblacin de ms de 25,000 habitantes. Las
casas son a menudo de dos pisos, algunas muy bellas,
y entre ellas es el Palacio del Obispo tal vez la que
ms llama la atencin.
De las iglesias es la Catedral la principal. Sencilla y majestuosa, pero baja, probablemente construda
as por temor a los frecuentes temblores. La iglesia
del Calvario y la de la Merced son bellas y slidas.
Entre otros trabajos de construccin merece nombrarse
un viejo y slido puente de piedra canteada que une
ambos lados del arroyo de Guadalupe.
Las principales calles de la ciudad estn cubiertas de piedras, pero de una manera que las hace
apenas ms cmodas que los caminos comunes. La
parte indgena, Subtiava, ofrece la misma amena y
pacfica acogida que las ms de las ciudades indgenas
del pa's, pero sus habitantes parecen dedicarse menos
. a industrias caseras que los indios de Masaya.
HACIA CORINTO

De Len fuimos por tren a Corinto. El viaje fue


uno de los ms agradables que se pueden hacer, debido al maravilloso panoramo que interminablemente se
desarrolla ante los ojos del viajero.

La va frrea corre casi paralelamente a la cadena


de volcanes, primero hasta Telica, al pie del volcn
del mismo nombre, despus ms lejos por Chichigalpa
y Posoltega, dos ciudades prsperas y limpias, habitadas principalmente por indios, y luego por Chinandega, la bella y hospitalaria capital del Departamento
de Chinandega.
Este ha tenido mucha importancia como centro
del comercio del indigo, pero como consecuencia de las
constantes revoluciones, esta rama del comercio ha
sufrido mucho. De Chinandega toma la lnea frrea
hacia el sur, pasa por un largo y slido puente de hierro sostenido por pilastras de piedra el ancho Estero
del Limn, y sigue la estrecha y larga isla de Los
Aserradores hasta su extremo sur, donde tiene su terminal en el pequeo puerto de Corinto. Aqu volv a
ver, por quinta vez, durante mi viaje el Ocano Pacfico y sus tranquilas y majestuosas olas.
El puerto de Corinto es excelente y enteramente
defendido de todos los vientos. Corinto, la Bahia de
Fonseca y el Golfo de Nicoya, son los nicos verdaderos
puertos de la costa occidental de la Amrica Central.
Hay que lamentar que el puerto de Corinto no est
situado en Brito, entonces tendra el Canal de Nicaragua un excelente trmino en el Pacfico. Antes era el
Realejo el puerto de la costa occidental de Nicaragua
y muy reputado por la seguridad que ofreca a los
barcos y al mismo tiempo por la riqueza de maderas
para construir navos que all se encontraban. Fue
ah donde Alvarado construy una flota para luchar
con Pizarra por los tesoros del Per.
Del puerto del Realejo como era al fin del siglo
XVII, encontramos detalles exactos en Dampier, porque tom parte en lo expedicin que bajo el mando
de los jefes, clebres en los anales de la piratera,
Townley, David, SWan y Harris, se hizo contra Len
desde el Realejo en 1687. Len, entonces, fue tomado, saqueado e incendiado. El Realejo que era
entonces una importante ciudad de comercio, con tres
iglesias, un gran hospital, y una poblacin acomodada,
sufri la misma suerte.
El puerto, adems, se ha llenado de arena, de
manera que ahora es slo accesible a barcos de fondo
chato y a botes. Sus habitantes, en su mayor parte,
han emigrado a Corinto.
De Corinto regres, por el mismo camino que
vine, hasta Granada, despus de varias excursiones en
distintas direcciones en la regin de Len y en los alrededores de Managua y Masaya.
DESPEDIDA

En Granada sub a bordo de mi vieja embarcacin


la Isabela, despus de dos semanas de viajes por el
Lago de Nicaragua y despus de muchas bajadas a
tierra en las islas y en la costa de Chontales, desembarqu en San Carlos, me desped de Ignacio y arrend un bote grande en el cual bajamos lentamente el
ro San Juan hasta San Juan del Norte. Despus de
una larga estada all y de viajes a lo largo de la costa,
abandonamos, en abril de 1883, la pequea y acogedora ciudad de San Juan del Norte y la encantadora
Nicaragua, para regresar a Suecia, pasando por Inglaterra

FIN

pUBLICIDAD

[1J@1ll ~~n' Ay~Y~@ l~r6~V@, 'pr@si'i1~@1ll~@

d ~l Sh@yp V@ti'ilf:j Ma:hi'ie l6@r~@rl~@Wil i'a


N:~rl~YJ, u-esi@. de te:e81lh'@lmric(9] y F:mam, @i"jJ tmi61ll de I@s pers<mems d~ 1f.8 mhm'i~,
sem'e llewi R. Nat:He y Albert@ ~~J~seacl@, S@ShN@ interesaft1~~ D"i~r~V5h:~s ~@1ll
p~r5@i'i1alidlde$ de ll p@H~i:\tIJ y el G@biei'f{'i@ sobre el paipitai1~e fem~ de k~ tC~dyild@i'i1.
A~iy5 se pH'~5erd~l ll tmi'i1$~'p~@rd ~e}dYal de las gi'obad@nes ei1 dnias magllUeiofn:as
de dichas ~i1t!'evista$.

<J;:Z<llli' ~MSl\\l!5a@ l1.aca'l1'@.--1.ero decir una vez


ms -cuntas veces iengo que decirlo- que
estoy complealnene de acuerdo en la caballerosidad, en la honesfidad, en la sensibilidad que
iiene el Dr. Schick y que por lo tanto l representa para Nicaragua un sello de garanta. Como lo he dicho aqu y fuera del pas y en cualquier terreno l es un perfedo caballero. Tengo
que referirme a un deialle que es muy imporlante a1.mque parezca insignificanfe pero que es
muy significativo. Cuando recibi el poder se
separ un poco del grupo oficial un momento
preciso y se acerc a su madre para darle respetuosamente un beso en la frente. Es una felicidad para los nicaragenses la honestidad de un
hombre que hace un buen gobierno, la honestidad de un hombre que es sincero y que tiene
un gran corazn para todo Nicaragua.
,Yi'lRii@ WiwS 1ilelilar!.-Sr. Presidente, podra Ud., dado
que su gobierno es un "gobierno de derecho",
lo cual verdaderamente es un lenta para los nicaragenses, para lo;:; miembros de su Administracin, podra Ud. darnos su opinin sobre la
Cedulacin para la poblacin de Nicaragua?
ID),(. ~eR1l Sll:hil;nc.-Con el rnayor gusto voy a darles
mi opinin sobre 10. Cedulacin, porque precisarnente parfi COlno una iniciativa de lni parl
que se diciara en Nicaragua la Ley de Cedula~
c.;in, ya que yo considero que esla Ley ser de
graneles beneficios para el Pueblo Nicaragense,
iano desde el punto de vista de nuestras futuras
elecciones de Auoridades Suprernas, cuanto en
(~l orden eminenternenie adminisiraivo.
Pero
Dl'leS de darle a usted mi contestacin quiero
agradecer las generosE,S palabras de m.i qqerido
unigo. Csar Augusto Lacayo, empresario de
gran honestidad, de gran capacidad, de grandes
entpeos en favor de las industrias y del comercio nicaragenses que tan en alto pone el non'tb;:e de Nicaragua fuera de nuestro pas y dentro
de nU6siro pas con sus grandes actividades. Yo
quielo agradecerle a l el recuerdo senin1.ental
que hace de un geso personal cuando tom posesin como Presidenle de la Repblica y que en
efecto luve el ges10 -ntuy esponfneo por cierto- de darle un beso en la frente a nli madre
por reconocer que a ella, lns que a nadie, deba el triunfo que haba obtenido en las elecciones de Autoridades Supremas. Despus de agradecerle nmy cordiahnente las bondadosas palaM)@llu

bras de lni eslnado ,alnigo don Csar Augusto


Lacayo, quiero decirle a Ud. mi amigo don Julio
Vivas Benard, que esla Ley de Cedulacin ser
una realidad en nuestro pas, porque nos01ros
- y creo que iodos los nicaragenses- comprendemos los beneficios que de ella se derivan. Especiahnente en el campo administrativo ser de
grandes repercusiones. Como abogado, conozco
ampliamente las ventajas que la cdula de identidad ha tenido en otras Repblicas y no es posible que Nicaragua se quede a la zaga sin adoptar una Cdula de Identidad. Es por eso que
creo que dentro de los 4 aos de mi gobierno
tendremos la Ley de Cedulacin y cada nicaragense tendr 'su cdula de identidad que le
prestar grandes ventajas, no solamente, como
he dicho antes, en el calnpo del sufragio sino en
el campo administrativo. Porque Ud. sabe que
la cdula de identidad cuando se frafa, por ejemplo, de idenlificar a una persona, basta que la
lnuestre ante una insfitucin bancaria o ante un
Notario para probar que es la persona que la
porla. Por eso puedo asegurar a Ud., ya que
cuento con el resp:.ldo ioal de mi padido -el
Liberal Nacionalista-- qUE! la Ley de Cedulacin
ser una realidacl dsnfro de poco en Nicaragua.
,Y'.mRii4) Wii'l12!> ~e!l1l1l'gl1,-Sr. :P~'esidente, dado que Ud. es resuello ya a opiar e sistema de cedulacin
para Nicaragua y como sabemos que conoce el
sistema Shoup de cedulacin, podra Ud. darnos
su opinin al respecto?
1DJ'. l~ll Sll:n~i!cDt,-Conczco especialmente el sistema
de la Shoup Voting Machine Corp. Tuve el gusto y el honor de recibir a los personeros de la
lnisma hace algunos das y ellos n'te mostraron
efectivamente el pl'ocedin'tieno para elaborar la
cdula de identidad. Hube de observar a travs
de la den10sracil1. que lne hicieron que ofrece
iodo gnero de garantas para asegurar que la
iarjeia emitida por la Shoup Voli.ng Machine Corp
no se puede pn::star a ser alterada, pero como
Presidente de la Repblica que tengo que E ,.neler, cuando ya se de la ley correspondiente, a
licitacin un trabajo de este gnero, debo decirles que aunque el sistema de la Shoup Voting
Machine Corp sea ~nagnifico depe.ndel-, preci.samene, de las condiciones de licitacin, el
que se escoja o no a esta Con'tpaa para llevar a efecfo esie ilnporfante trabajo en el pas.
En iodo caso, puedo yo asegurarle que si lo Sho'llp

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Vo:l:ing Machine Corp ofrece las condiciones


econmicas ms favor$bles en la lici:l:acin,
dado el reconocimien:l:o que se :l:iene de su labor
en muchos pases donde ha elaborado la cdula
de iden:l:idad, pues posiblemen:l:e ella sea la escogida. Pero eso na:l:uralmen:l:e no es ms que
una opinin an:l:icipada ma porque eso depender del Comi:l: de Lici:l:acin que ser el llamado
a resolver acerca de las ofenas que se presen:l:en
en su oporlunidad.

Don Csar Augusto Laeayo.-Muchas gracias, Doctor.


Pero lamen:l:o mucho que Julio Vivas Benard haya hecho esa pregun~a porque la empresa ma
es mucho ms seria que eso. Porque yo tengO
las mismas ideas, que :l:odos los negocios en qUe
in:l:erviene el p'blico son a base de licitacin pblica, porque el pblico merece :l:odo el respe:l:o.
El dinero que Ud. adminis:l:ra es dinero del pue.
blo de Nicaragua y que :l:iene que ser muy bien
cuidado. Admiro y respe:l:o sus ac.l:os corno el
que nos demos:l:r en aquella ocasin.

Con el Dr. Fernando Aguero, Presidente del P. Conservador de Nicaragua


I

minan:l:e en sus propios ac:l:os, por lo :l:an:l:o, considerarnos, corno parlido organizado en Nicaragua, corno parlido mayori:l:ario, que la cedulacin es algo bsico para el buen funcionamien:l:o,
:l:an:l:o en lo pol:l:ico, corno en 10 econmico, como
en lo social. ,
Don Csar AugusloLacayo.-Gracias, Fernando, la
Ca. Shoup que represento, :l:iene la de:l:erminacin hones:l:a y sincera de hacer un :l:rabajo bien
hecho y querernos que es:l:o sea a base de una
lici:l:acin;' pblica, esio que se oiga bien, pero
queremos que es:l:a lici:l:acin pblica es:l:n represen:l:ados :l:odos los parlidos en la parle pol:l:ica,
querernos que estn represen:l:ados :l:odos los obreros y campesinos, porque noso:l:ros en:l:endemos
que la ced'Ulacin no es un privilegio de un gru.,
po de:l:erminaq.o de parlidos ni de personas sino
que es un~ cosa que perlenece al pueblo y para
el pueblo. Esa es nues:l:ra idea y por eso hemos
:l:enido la idea de en:l:revis:l:arle a :l: y o:l:ros lderes
pol:l:icos, funcionarios del Es:l:ado y nues:l:ro deseo es que; :l:odo resul:l:e bien. Cualquier Co;npa
a que gane el negocio, no imporla, la cues:l:in
es que cumpla y que en Nicaragua se es:l:ablezca
la paz y la :l:ranquilidad. Eso es :l:odo.
Dr. Femando Agiiero Rocha.-En efec:l:o, Csar, nosotros considerarnos la invitacin del Gobierno del
Dr. Schick para conversar acerca de la cedulacin y en es:l:e sentido quiero aclararle que el
Parlido Conservador, conscien:l:e de su misin
histrica en es:l:e pas hizo el sacrificio de asis:l:ir
a esas plticas. Pues un Parlido que represen:l:a
un volumen popular :l:an grande en Nicaragua
corno es el Parlido Conservador, ya que nues:l:ro
Partido es un Parlido popular, de masas, y que
fue defraudado :l:otalmen:l:e en las pasadas elecciones precisamen:l:e por fal:l:a de los ins:l:rumen:l:os necesarios para ofrecer al pueblo nicaragense unas elecciones libres, ha hecho es:l:e sacrificio en aras del bien nacional y as es:l:amos ahora conversando. Na:l:uralmen:l:e que ahora es:l:amos demandando del Gobierno "de hecho" que
:l:enemos, que el Parlido Conservador sea parle
in:l:egran:l:e del organismo que va a realizar la
cedulacin. En eso es:l:amos y has:l:a la fecha el
Gobierno no ha resuel:l:o nada en es:l:e sentido
porque creo yo que si un parlido popular contO
es el nues:l:ro, que no es:l: represen:l:ado directa-

Don Csar Augusto Laeayo.-Es:l:amos en la casa del


Dr. Fernando Agero. Tengo que dar una explicacin personal: que soy amigo de los hombres
decen:l:es, de los hombres honrados, de los hombres' :l:rabajadores, de los hombres que luchan por
su pas, de los hombres que :l:ienen conciencia y
respe:l:o de los derechos de la ciudadana y de los
hombres que s que en su corazn y en su conciencia, exis:l:e primero la pa:l:ria que es Nicaragua que se resume en el azul y blanco de su
bandera. Es:l:oy orgulloso de es:l:ar con:l:igo, Ferando, y en es:l:a ocasin no se :l:ra:l:a de algo de
nues:l:ra aml:l:ad que es:l: sobre :l:odas las cosas,
pero se tra:l:a de la cedulacin que, si se la dan
a o:l:ra compaa, no imporla. Yo quiero que el
pueblo de Nicaragua conozca que noso:l:ros querernos hacer una cosa correc:l:a que represen:l:e
verdaderamen:l:e para Nicaragua la paz y la tranquilidad y corno :l: eres un individuo que Hene
la balanza -aunque hayan muchos individuos
que no 10 crean, pero as es- porque :l: la :l:iel1.eS, cosa ,que yo he comprobado en Nicaragua y
en Cen:l:ro Amrica y en :l:odas parles, :l:e doy los
micrfonos para que :l:e expreses sobre la cedulaCi11. y que no se personifique ninguna Compaa. Muchas gracias.
Dr. Fernando Agero Rocha.-En efec:l:o uno de los
pun:l:os bsicos de demandas que ha hecho el
Parlido Conservador de Nicaragua, del cual soy
yo el Presiden:l:e Nacional ha sido la cedulacin.
Considerarnos que la cedulacin es una cosa imporlan:l:sirna para el fu:l:uro desarrollo del pas,
no solamen:l:e en lo pol:l:ico sino en lo comercial
y en las fu:l:uras ac:l:ividades de nues:l:ro pas. En
el aspec:l:o pol:l:ico lo considerarnos :l:ambin bsico, y :l:an:l:o es as, que desde que comenzarnos
nues:l:ra campaa hace 4 aos uno de los pun:l:os
bsicos que demandarnos an:l:e el Gobierno del
Sr. Luis Somoza fue, precisamen:l:e, la cedulacin.
Porque, en un pas que duran:l:e 30 aos no ha
:l:enido elecciones libres, precisamen:l:e por defec:l:o
de procedimien:l:o, noso:l:ros hemos considerado
que la cedulacin ofrece, si no una garanta :1:0:l:al, por lo menos un 30 o un 40 % de la garan:l:a
de las prximas elecciones de 1967. En el o:l:ro
aspedo, creernos que el ciudadano nicaragense
que se sien:l:a con una cdula en su poder se sen:l:ir ms libre y ms de:l:erminado y ms de:l:er-

11

fUDLICIDAD

mente, que no sea vigilante direcio, del proceso


de cedulaci6n, obligatoriamenie, este proceso de
cedulaci6n no ser lo suficientemente eficiente
para llenar las necesidades de nuestro pas y en
ese sentido y no solamente en el aspecto poltico
sino en el aspecio nacional, pudiramos decir,
que nosotros hemos demandac!o la presencia del
Partido Conservador de Nicaragua como representante del pueblo nicaragense en el acio de
la cedulaci6n.
pon Csar Augusto Lacayo.-Mira, Fernando, estamos
perfeciamente de acuerdo. Es ms, que f sabes
que yo soy liberal, pero ms que liberal soy tu

amigo personal y soy, corno t lo declaras.l:e en


mi casa, un ag'erisia, no fengo vergenza de decirlo, sienio orgullo de decirlo. Porque estimo que
eres un hombre perfecto, un hombre correcio,
tal vez 110 perfecio, porque en el mundo no hay
nadie perfecto, pero al menos eres un hombre de
sentimienfos correctos y honrados y yO fengo enfendido, Fernando, que algn da en Nicaragua
se har la voluntad de Dios que es la voluniad
del pueblo.
Dr. Femando Agero Rocha.-Esa es precisamente la
lucha nuestra.

(on el Dr. Juon~Jos Morales Marenco, Presidente del Congreso Nocional


J)on Csar Augusto Lacayo.-Es para m un aeto sencillo poder presentar al Dr. Juan Jos Morales
Marenco porque lo conozco desde nio, y la
amisfad que fengo con l viene desde mi padre.
Juan Jos, se trata aqu de que en tu carcier
de Presidente del Coi-lgreso de Nicaragua des tu
opini6n sobre cedulacin en general.
Dr. Juan Jos Morales Marenco.-Con muchsimo
gusto. Es tambin para m un placer poder fener esta entrevista y corresponder a los deseos
de mi buen amigo don Csar Augusto Lacayo,
persona de una reputaci6n intachable dentro del
comercio nacional y ampliamente conocido en
todo Nicaragua por su dinamismo, por su honradez y por su caballerosidad. El tema que nos
presenta, don Csar Augusto, es un terna sumalnenfe interesanie que ya ha sido deba:tido ampliamente por medio de todos los canales de difusin del pensamiento es decir por medio de la
Radio, de la Televisin, y por medio de los peridicos. Mi opinin con respecio de la cedula_
cin es que Nicaragua la necesita urgentemente.
Hemos considerado y se considera la cedulacin,
no solamenfe por 10 que hace a la cuestin poltica, esto es uno de los aspecios nada u'ls, pero
para la vida ciudadana diaria, para las necesidades de identificacin de las personas, especialmente en los acios notariales, ante los bancos
nacionales, en los prstamos, es indispensable la
cedulacin. No digamos ya para la cuestin
elecioral. Estimo que la cedulacin es una garanta para fodos los ciudadanos nicaragenses
que se sentirn plenamenfe satisfechos y garantizados una vez que el Gobierno adopfe el sisfema de la cedulacin y que se haga efectiva esa
cedulacin a la hora de las inscripciones y a la

hora de la vofacin. Por eso yo creo convenienfe, como legislador, como poltico, y como ciudadano nicaragense que debe implanfarse 10
ms pronto posible la cedulaci6n fal como la est
llevando a cabo el Gobierno del Excelentsimo
Sr. Presidente Dr. Ren Schick Gutirrez.
Don Csar Augusto Lacayo.-Muchas gracias, Juan
Jos. Tu opinin para nosotros es muy valiosa
porque represenfa la volunfad del pueblo que fe
llev al Congreso Nacional. El Congreso Nacional adems,' :Hene en un perfedo caballero que
con mucha habilidad lo ha dirigido y fienes mucha experiencia y me alegro que ests de acuerdo
conmigo.
Dr. Juan Jos Morales Marenco.-Muchas gracias,
Csar Augusto, y ya sabes que cuando el proyecio de cedulacin llegue al Congreso Nacional
tendr ioda nuesfra acogida nuesiro apoyo y especialmenfe mi cooperacin sincera y decidida a
fin de que esta Ley sea una realidad en Nicaragua.'
Don Csar Augusto Lacayo.-Muchas gracias y adems quiero decir que este programa sea por liciiacin pblica y que no solamenfe se de a la
Compaa que d el presupuesto ms bajo sino
que se fome en consideracin la reputacin de
integridad.
Dr .Juan Jos Morales Mal'enco.-Perfeciamenfe, aunque yo no fengo nada que ver en la parle adminisirativa del Gobierno con respecfo a la licilacin, creo que este es el camino ms amplio, ms
honesto y ms franco que se pueda seguir y lgicamenie fiene que fomarse en cuenfa la calidad de los licilanies, de las compaas que licitan.
Don Csar Augusto Lacayo.~Muchas gracias. Eso es
fodo..?

(on Don Ofilio Locayo, Director Generol de Ingresos


Don Csar Augusto Lacayo.-Estoy aqu con mi primo
don Ofilio Lacayo, que en menos de un ao, creo
que en ocho meses, ha demosirado ser un verdadero colector de impuestos, con una mano suave,

con un carcier muy especial, un hombre com.


pleiamenie demcrata que se fuvo que poner un
saco para venir a esta entrevista, porque los Lacayo somos gente sencillas, somos genfe humil-

'"

l'utlLIOlDAD

de, pero penec:tamente caballeros.

Ofilio, se ra-

ta de la cedulacin, que aunque t no 10 creas,


est muy ligada con tu puesto, pues la cedulacin es la identificacin de la persona por humilde o por grande que sea para poder obtener
un pasaporle, para poder negociar. para poder
traficar. pero no para poder hacer contrabandos.
y t eres enemigo de los contrabandos.
Don Olmo Lacayo.-As es, Csar Augus:f:o. Bueno. yo
considero que la ceduladn no fiene direc:f:a
relacin con la Direccin General de Ingresos.
pero indiscu:f:iblemenfe que es una obra de progreso del Gobierno de la Repblica porque como
f lo dijiste an:f:eriormen:f:e es un medio de idenfificacin que tiene m1:f:iples usos. y que si no
Hene al momento de empezar una direc:f:a relacin con la Direccin General de Ingresos yo enfiendo que fodas las obras de progreso que la
Repblica haga tendrn en el fu:f:uro alguna relacin indirec:f:a y que algn beneficio el Gobierno

le sacar a la cedulaci6n e. travs de le. Direccin


General de Ingresos.
Don Csar Augusto Lacayo.-Muy bien dicho. La idea
es que la cedulaci6n se haga por medio de cual.
quier Compaa, pero que se hga.
Don OIUo Lacayo.-Lo imporlante s eso. Conocer a
foda la genfe. que cada persona fenga su cdula
de idenfificacin.
Don Csar Auguslo Lac:ayo.-Perfec:f:amenfe, Ofilio.
creo que fu :f:iempo es muy ocupado pero s quie_
ro agradecerle el fiempo que nos has dado y que
sigas cumpliendo con fu d,eber en la forma hones:f:a y correc:f:a corno fodo el pblico nicaragense lo reconoce.
Don Olilio Lacayo.-Muchas gracias, y por habenne
dado la oporlunidad de confesiar tus pregunfas
en la forma ms hones:f:a y franca que puedo
hacerlo. en relacin a la cedulacin nacional por
realizarse.

(on el Dr. Lorenzo Guerrero, Ministro de Gobernacin


Don Csar Auguslo Lacayo.-Es:f:e es un asun:f:o nacional, el cual requiere mucha atencin y la nica
presen:f:acin que puedo hacer del Dr. Guerrero
es que es un excelen:f:e amigo y una de las personas a quienes les cues:l:a que es:f: el Parlido
Liberal en el Poder. Dr. Guerrero. no quiero atrasar al pblico y Ud. que es una persona fan honorable. tan disHnguida. quiero que sea Ud. quien
fome la palabra y d su opinin y se exprese Ud.
tranquilamenfe. sin ningn compromiso, sobre lo
que piensa Ud. sobre la cedulacin en general y
si quiere decir algo sobre la Ca. Shoup, a la que
fengo la honra de representar en Nicaragua y en
el resto de Cen:f:ro Amrica y Panam.

yendo en los parlidos pol:f:icos son ciudadanos


nicaragenses y deben :f:ener su identidad corno
fales. Por eso mi gobierno' es:f: oyendo la opi~
nin de fodos los parlidos pol:f:icos, de :f:odos los
ciudadanos nicaragenses, para con la opinin
de todos, con el conocimiento de la manera de
cmo se ha realizado la cedulacin en Cen:f:ro
Amrica. en Panam y en o:f:ros pases del Caribe.
podamos hacer una cedulacin que lleve a todos
los nicaragenses la sensacin de que nosotros.
pas en marcha, pas de paz, de progreso. pas
que quiere sobre fodo el bienes:f:ar de todos los
nicaragenses se sienta contemo y satisfecho que
es:f:e documento de cedulacin que identifique al
ciudadano sirva ms tarde tambin corno un documen:f:o para poder hacer uso del ms grande
de los derechos que es el derecho de sufragar por
el candidato de sus simpatas. De esa manera
hemos estado oyendo nosotros varias opiniones.
varios consejos y hemos es:f:ado en tratos con varias compaas. corno la que representa nues:f:ro
muy dis:f:irtguido amigo don Csar Augus:f:o Lacayo, que es la Casa Shoup. sobre representaciones
de cedulacin para que en la mejor forma posible podamos safisfacer las aspiraciones y los
anhelos de fodos los nicaragenses de que dndoles garantas podamos decir que podernos vivir en paz porque en Nicaragua hay liberlad y
jusHcia.
Don Csar Auguslo Lacayo.-Correcto, Doc:f:or. Usted
ha dicho la verdad.

Dr. Lorenzo Guel'l'el'o.-Con el mayor gusto. mi caro


y disHnguido amigo. Don Csar Augus:f:o Lacayo,
voy a complacerlo manifestando corno Ministro
de Gobernacin de Nicaragua el vivo deseo que
:f:iene el gobierno de mi pas de hacer una Ley de
Cedulacin corno ac:l:o y deber de buen gobierno
para que todos los nicaragenses :f:engamos una
cdula. :tengamos un documento de identidad que
nos distinga a :f:odos los nicaragenses, sin necesidad de carlas de recomendacin. que cada uno
se identifique por su propia calidad de ciudadano nicaragense cedulado y por eso est empeado mi gobierno en organizar una cedulaci6n
con la cooperacin de todos los par:f:idos, con la
cooperacin de todos los ciudadanos nicaragenses y con todos los ciudadanos que aun no cre-

(on el Dr. Gonzalo Menes-es Den, Ministro de Educacin


nicaragense y es un orgullo para cualquier Gobierno fener un funcionrio corno l. DebemoS
dar gracias a Dios que el Minisferio de Educa.

Don Csar Augusto Lacayo.-El Dr. Gonzalo Meneses


Ocn no necesi:f:a ninguna persona que lo presente, pues tiene toda la confianza del pblico

IV

l'UI3L!IllAI:>

hechas por los mModos mecnicos modenlos,


vendra a lleriar una necesidad en nuesfro pas
y producira incalculables beneficios en la vida
ciudadana, en negociaciones civiles y comerciales y sobre :todo para el ejercicio del sufragio,
base de la democracia. Creo, por lo :tan:to, que
se hace necesario encontrar un sistema que pue,;
da realizar la cedulacin con suficientes garanfas de honestidad, de seg~ridad y de fidelidad.

ci6n Pblica haya cado en manos ue un hombre


profundamenfe cat6lico, sencillo y slcero. Est,:
eS la nica presen:taci6n que puedo hacer de mI
querido compadre y hermano, el Dr. Gonzalo Meneses Oc6n.
Gonzalo Meneses Oen.-Muchas gracias, querido
compadre, don Csar Augusto Lacayo, entiendo
que Ud. me ha invitado para pedir mi opinin
acerca de lo que entiendo yo, lo que podra ser la
cedulacin en Nicaragua. La cedulacin, es decr, la provisin de cdulas de identidad para
iodos los habitanfes de Nicaragua que son las

Don CsiU'

Augus~o

I.aeayo.-Muchas gracias, esa es

la idea.

(on el seor Lewis R. Nadie, personero de lo Shoup Voting Machina Corp.


P.

Una de las principales objeciones a la cedulacin


en Nicaragua es la falla de madurez del pueblo.
Qu puede Ud. decirnos con respedo a es:te hecho?
El hecho de la falla de madurez no es una objecin vlida para no llevar a cabo la cedulacin,
puesto que ella misma es un paso adelante hacia esa misma madurez y la cedulacin dar al
pueblo, es decir a los ciudadanos que lleguen a
cedularse, la responsabilidad que acarrea en s
el portar una cdula.
P. Aqu en Nicaragua se tiene la idea de que la cedulaci6n es casi exclusivamente para efedos electorales. Qu otros usos puede tener la oedulacin?
R. En realidad la cedulaci6n puede servir para muchos usos. El Gobierno por ejemplo puede usarla para fines estadsticos y obtener una informacin exacta de la verdadera distribucin de la
poblacin. Tales ventajas se han obtenido en
pases como Trinidad y Jamaic!-, donde hemos
llevado a cabo la cedulaci6n. Como ventajas personales el que lleva su cdula puede perfectamente, sin dificuliad alguna, retirar del correo un
certificado que le haya sido dirigido cambiar en
un Banco un cheque que sea librado a su favor.
En estos dos ejemplos, de los muchos que podra
presentarle, se lTIUestran las ventajas de la cdula
personal por la que se verifica la identidad del
porlador. Tambin puede servir para efedos de
Seguridad Social, donde es necesaria la identificacin exacta del individuo.
P. Por lo que Ud. dice, comprendo que tendr que
hacerse una campaa de educacin o adoctrinamiento de la ciudadana en cuanto al tiso de la
cdula. Qu planes tienen Uds. en ese sentido?
R. Naturalmente que tenemos tales planes, por ejemplol exhibiremos pelculas en los teatros, rep'arliremos hojas suellas con profusi6n y usaremos la
radiodifusi6n. Tambin entendemos que el Gobierno cooperar en 'el sentido de una amplia
educacin del pueblo.
? Qu organismo oficial del Gobierno se har cargo
de la cedulacin?
n. Esta es una pregunta que no estoy capacitado
para contestar puesto que es incumben'cia del
Gobierno el nombrar el Organismo que mejor
desempee esa funcin.

R.

P.

Insist: la Compaa en la participacin de los


parfidos polficos en el proceso de cedulaci6n?
Tanto como insistir no est en nuestra capacidad
hacerlo, pero esperamos que para un mejor resullado del programa de cedulacin los partidos
polticos cooperen en el sentido de dar a sus par:tidarios las ventajas de una cedulacin.
Ser la cedulacin compulsiva, es decir, obligatoria~

R.

P.

R.

P.
R.

P.
R.

Bueno, no s si el Gobierno la har obligatoria


pero en cuanto a que va a ser necesario presentarla para algunas funciones legales ser obligatorio para los ciudadanos el tener su cdula de
identidad, por ejemplo para que un ciudadano
pueda votar ser necesario llevar su cdula, y
como el voto es obligatorio, as tambin ser
obligatorio el cedularse.
El hecho de que la poblaci6n de Nicaragua es
casi en un 70% rural, como piensan Uds. enfrentarse a esa realidad~
Existe acfualmente en Nicaragua el sistem.a de
l-egisro para \701ar, ese sistema no ser cambiado
y ser. usado para cedular. As como los campesinos llegan a lugares determinados para ejercer el derecho del vofo as tambin llegarn a
esos mismos lugares, para cumplir con la obligacin de cedularsF'
Se iomarn en cuen.ta los Sindicatos, puesto que
ellos tienen un gl-an nmero de Ciudadanos afiliados, para el proceso de Cedulacin?
Naturalmente, los tornaremos en cuenta en el sentido de que ayuden al programa de educaci6n
de la ciudadana, puesto que' para los mismos
efecios de participaci6n en sus actividades laborales, ser necesario que lleven su cdula de
identidad personal.
Qu fines y ventajas puede tener la Cdula?
La ventaja primordial es la de garantizar el principio bsico de la democracia que se expresa
con las palabras: Un ciudadano, un voto. Esto
es una gran ventaja para la democracia represen~afiva, puesto que cortar por io sano el abuso
de que un mismo ciudadanci: vota 'en diferentes
lugares, esto en s es 'una ve~a]a que es vlida
para justificar cualquier gasto de dinero y esfuerzo que debe hacerse para lograrla.

AZUCAR SAN ANTONIO


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ORGULLO DE LA INDUSTRIA CENTROAMERICANA DEL AZUCAR
DECOLORANDO LAS SOLUCIONES DE AZUCAR, REDUCIENDO
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