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Forma histrica de organizacin de la vida comn de los seres humanos de los dos
sexos. Todos los cambios sobrevenidos en el transcurso de la historia en las relaciones
entre los sexos, el matrimonio, la forma de la familia, han sido condicionados por los
cambios en el rgimen econmico-social, por el carcter de las relaciones sociales en
general. En los tiempos ms remotos, el comercio sexual entre los seres humanos no
estaba sometido a ninguna regla. A partir de este estado de cosas primitivo, se
desarrollaron diversas formas de matrimonio y de familia. En su obra El origen de la
familia, la propiedad privada y el Estado (ver), Engels seala que la historia muestra
tres formas principales de matrimonio. En tiempos de la sociedad gentilicia, el
matrimonio por grupos predomina en dos formas: la familia consangunea y la familia
punala, palabra que quiere decir compaero ntimo. En el seno de la familia
consangunea, hermanos y hermanas son marido y mujer; el matrimonio se excluye
nicamente entre padres e hijos. En la familia punala, se excluye a los hermanos y
hermanas del comercio sexual. En esta poca, el parentesco se sigue en lnea materna, y
prevalece el derecho materno. Estas formas de familia tienen por fundamento
econmico el trabajo domstico primitivo donde la mujer desempea el papel esencial
(ver Matriarcado). Como consecuencia, el crculo de parientes que pueden contraer
relaciones conyugales se restringe. Poco a poco, las antiguas formas de matrimonio por
grupos ceden el lugar a la familia sindismica. En la familia sindismica, un
hombre vive con una mujer, pero conserva el derecho de la poligamia, y el vnculo
conyugal puede romperse fcilmente. Los hijos pertenecen igual que antes, a la madre.
La cra de ganado, el aumento de las riquezas, el progreso en la divisin del trabajo,
engendran la propiedad privada. Este cambio radical en las relaciones sociales significa
el hundimiento del derecho materno y el pasaje del poder domstico a las manos del
padre, quien comienza a desempear un papel preponderante en la economa.
(Ver Patriarcado). Aparece la familia patriarcal, a partir de la cual, la filiacin se
establece de acuerdo con la lnea paterna. Ms tarde, con la disolucin de la comuna
primitiva, surge la monogamia. Aunque sta representa un progreso, la familia
mongama basada en la propiedad privada, no es, sin embargo, como lo seala Engels,
la forma superior de matrimonio. La mujer se convierte en esclava del hombre; el
primer antagonismo de clases que apareci en la historia coincide con el desarrollo del
antagonismo entre el hombre y la mujer en la monogamia; y la primera opresin de
clases, con la del sexo femenino por el masculino (El origen de la familia, en
Marx/Engels, Obras escogidas, t. II, p. 208, Ed. esp., Mosc 1952). La familia reflejaba
en miniatura todas las contradicciones del desarrollo social. En la sociedad burguesa, la
propiedad privada imprimi su sello a la forma de organizacin familiar. En la familia
burguesa, desempean un gran papel los intereses comerciales y las groseras
consideraciones pecuniarias. El matrimonio tiene por complemento la prostitucin
legalizada.
Slo en el seno de la poblacin trabajadora, en las clases oprimidas, y sobre todo, en
el proletariado, sobre la base de relaciones diferentes (amistosa ayuda mutua y respeto
mutuo de la dignidad humana) poda nacer y florecer un amor verdaderamente humano,
fundamento de una forma de familia nueva, superior. La gran Revolucin Socialista de
Octubre en Rusia liber a la mujer y le otorg los mismos derechos que al hombre. En
Familia
Clula de la sociedad; se basa en el parentesco conyugal y consanguneo, es decir, en
las relaciones entre marido y mujer, padres e hijos, hermanos y hermanas, &c. La vida
de la familia se caracteriza tanto por procesos materiales como por procesos
espirituales. Pertenecen a los primeros, las relaciones biolgicas naturales, relaciones
econmicas y de consumo; a las segundas, las relaciones morales y psicolgicas. La
familia es una categora histrica. Su vida y sus formas estn condicionadas por el
rgimen econmicosocial imperante y por el carcter de las relaciones sociales en su
conjunto. En la remota antigedad, las relaciones sexuales ofrecan un carcter
desordenado, la familia no exista. Surge, sta, en el perodo del rgimen gentilicio
sobre la base de la divisin del trabajo segn el sexo y la edad y de la forma sedentaria
de vida, cuando a la relacin natural entre las personas de distinto sexo, se aadieron las
relaciones y los intereses econmicos. En el perodo del matriarcado, exista la gran
familia matriarcal, la comunidad y el matrimonio por grupos, convertido luego en
matrimonio por parejas. En el perodo delpatriarcado, surge la gran familia patriarcal, la
comunidad que, con el establecimiento de la democracia militar, se transforma en una
pequea familia patriarcal basada en el matrimonio mongamo, (monogamia). Al
mismo tiempo, la mujer se convierte en propiedad de su marido, en su esclava. El fin
principal de la familia pasa a ser el de la acumulacin de riqueza y su transmisin a los
herederos legtimos. Imprime una huella singularmente profunda en la familia, la
Familia
Clula (pequeo grupo social) de la sociedad, importantsima forma de organizacin
de la vida cotidiana personal, fundada en la unin matrimonial y los lazos de parentesco,
es decir, en las relaciones multilaterales entre el esposo y la esposa, los padres y sus
hijos, los hermanos y las hermanas y otros parientes que viven juntos y administran en
comn la economa domstica. La vida de la familia se caracteriza por distintos
procesos materiales (biolgicos, econmicos) y espirituales (morales, jurdicos,
psicolgicos, estticos). El papel social de la familia se determina por su participacin
directa en la reproduccin del hombre mismo, en la prolongacin del gnero humano.
La familia es una categora histrica. Sus formas y funciones se condicionan por el
carcter de las relaciones de produccin, por las relaciones sociales en su conjunto, as
como por el nivel de desarrollo cultural de la sociedad concreta. A su vez, la familia
tambin influye sobre la vida de la sociedad (procreacin, educacin social de nios y
adolescentes, trabajo en la economa domstica, influencia sobre el desarrollo fsico,
espiritual y esttico-moral de los miembros de la familia). En la cuestin del origen de
la familia existen dos puntos de vista. La mayora de los especialistas siguen
considerando que en las etapas iniciales del rgimen de la comunidad primitiva
dominaban las relaciones sexuales desordenadas. Las sustituy el matrimonio en grupo,
desplazado ms tarde por el matrimonio sindismico, que al comienzo se convirti en
base de una gran familia-comunidad materna y, ms tarde, de una gran familiacomunidad paterna en conformidad con el linaje materno (matriarcado) y el paterno
(patriarcado). Algunas investigaciones nuevas sugirieron a distintos cientficos la
conclusin de que desde el comienzo existi la familia sindismica sobre la base de las
gens femenina y masculina (matriarcado, patriarcado), que fijaba el parentesco por lnea
tanto materna como paterna. El establecimiento de la monogamia iba acompaado de la
esclavizacin de la mujer por el hombre. La mujer se iba convirtiendo gradualmente en
ORIGEN DE LA FAMILIA
Para hablar del origen de la familia, primero es necesario remontarse aos atrs
en la historia, cuando los hombres primitivos empezaron a agruparse en tribus.
Hubo un momento en que la reproduccin pas de ser un acto puramente
instintivo, a ser un hecho controlado en el que se pretenda dar continuidad o
aumentar el nmero de personas en una tribu determinada.
Debido a que las tribus eran en su mayora nmadas, los hombres se dedicaban al
papel de cazadores, mientras que las mujeres de una tribu eran las encargadas de
cuidar de los nios. Este era un sistema ms patriarcal y en el que las relaciones
de consanguineidad no se encontraban tan arraigadas como actualmente.
Dentro de estas tribus, las relaciones empezaron a darse entre los miembros de
las tribus, donde la nica relacin no permitida era entre padres e hijos. Tanto
hombres como mujeres podan tener varias parejas y los hijos pertenecan
solamente a la madre. Con el paso del tiempo, la necesidad de determinar quin
de los miembros de la tribu era el padre de los nios, ciment los primeros pasos
para la conformacin de la familia.
Las tribus fueron evolucionando y se dieron las primeras manifestaciones del
matrimonio. Ahora la mujer perteneca solamente a un hombre, sin embargo, un
hombre poda tener varias mujeres. Con la llegada del concepto de propiedad