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6/1/2016

AvatraWikipedia

Avatra
DaWikipedia,l'enciclopedialibera.

Avatra(devangarancheAvatara
avoltepresentenellasuaresaanglosassone
diAvatar)unsostantivomaschiledella
linguasanscritaconcuisiindica,in
numeroseteologiehind,l'apparizioneola
discesasullaterradelladivinitaventelo
scopodiristabilireotutelareilDharma.
Taleterminecollegatoalverboavat(di
genereparasamaipadam,attivo,di1
classe),conilsignificatodi"discenderein"
(accusativoolocativo)oppure"discendere
da"(ablativo)ancora"arrivarea"
(accusativo)o"esserealpostogiusto",
"essereadatto"einfine"incarnarsi"(nelcaso
diunadivinit).
Lanozionereligiosadiavatra,ovverola
"discesasullaterradelladivinit"comparein
IndiatrailIIIeilIIsecoloa.C.,nella
BhagavadgtquandoViu,quiinteso
comeilBhagavat,Dio,laPersonasuprema,
esprimel'intenzionediassumerediverse
forme[1]alfinedirestaurarel'ordinecosmico
(ta/Dharma).
Ildavatra,ovveroidieciavatradiViuinundipinto
diRajaRaviVarma(18481906).

(SA)

(IT)

yadyadhidharmasyaglnirbhavati
bhrataabhyutthnamadharmasyatadtmna
sjmyahamparitryasdhnvinya
caduktmdharmasasthpanrthya
sabhavmiyugeyuge

Cosognivoltachel'ordine(Dharma)viene
amancareeildisordineavanza,iostesso
producomestesso,perproteggereibuonie
distruggereimalvagi,perristabilirel'ordine,di
erainera,ionasco.

(BhagavadgtIV,78.CorrispondealMahbhrataVI,28,78)

DatenerpresentechenellecorrentiinduistechevannosottoilnomediKaismo[2]Kaadessere
consideratoDio,l'Esseresupremostesso,efontedeglialtriavatraenonsemplicementeuna
manifestazioneounavatraperquantocompletodiViu[3],ilquale,diconversovistocomeuna
manifestazioneminorediKa[4].
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Indice
1 Origineefunzionedellanozione
2 GliavatradiViu
2.1 ImmaginitradizionalidegliavatradiViu
3 Note
4 Bibliografia
5 Altriprogetti
6 Collegamentiesterni

Origineefunzionedellanozione
DalpuntodivistateologicounavatralaformafisicaassuntadaViu,ildiopresentenella
tradizionevedicaebrahmanica,maquiintesocomeBhagavat,Dio,laPersonasuprema,formafisica
assuntaperrestaurarel'ordinecosmico,ilDharma.Portataacompimentotalemissione,loavatra
scompareovieneassorbitoinViu.
Essendodiverselecircostanzeincuiildiodevemanifestarsinellasuaformafisica,differentisono
quindileformecheessoassume.Allostessomodo,glistudiosi[5],osservanocomeidifferentiavatra
intendanosussumerediversedivinitregionali,settarieetribali,all'internodelmedesimocontesto
brahmanicopropriopermezzodelladivinitvedicadiViu.Questoconsentealleteologiedi
dimostrarecometalidifferentiformedivinenonsianoaltrochelamedesimaformadivinadiun'unica
religione,ovverodiriassumerelediversit,spessoregionali,inunastabilemanifestazionereligiosa,
ovviandoneicontrastieletensioni.
Lanozionediavatrasuccessivamenteuscitadalcontestostrettamenteviuitaessendostataapplicata
ancheadaltredivinithindqualiivaeDurgche,inalcunitestirecenziori,vengonovistiassumere
formefisichealfinedisalvareilmondoo,soprattutto,beneficareipropriodevoti,salvandolidai
pericoli.

GliavatradiViu
LetradizionisugliavatradiViusonomolteplici,maapartiredallacodificazionedellescuole
Pcartra,gliavatradiViufuronoritenute"dieci"(davatra)[6].
Generalmente[7]siintendotaliavatra[8]:
1. Matsya:quando,conlamanifestazionedelmondosiverificilDiluviouniversale,Manu,il
progenitoredituttigliuomini,rischiavadiessereannientatodaldisastrocosmico,maViu
assunselaformadiunpesceenormepermetterloinsalvodopoavergliintimatodiraccogliere
tuttiisemidellacreazionedegliesseriviventiperrigenerarelamanifestazionedelmondo.In
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questocaso,comenella"forma"diVarha,Viusimanifestainqualitdiprotettoredell'ordine
delcosmodalcaosdistruttivo.
2. Krma:quandodevaeasuraunironoleloroforzepermiscelarel'oceanodilatte(Kroda)per
ottenereilnettaredell'immortalit(amta),utilizzaronoilmonteMerucomepossentezangolaeil
serpentecosmicoVsukiperlazangolatura.Manontrovandodovepoggiarelazangolacosmica,
sidisperarono,alloraViupreselaformadienormetartarugasullacuicorazzaledivinit
poggiaronolazangola.InquestocasoViusimanifestainqualitdistabilizzatore,fondamento,
delcosmo.
3. Varha:quandoildemoneHiraykarapPthiv(ladeaTerra)pertrascinarlasottoleacque
cosmiche,Viupreseformainunimmensocinghialee,tuffatosinelmareprimigenio,sconfisse
ildemoneliberandoladeaTerra.
4. Narasiha:quandoildevotodiViu,Prahl,venneperseguitatodalpropriopadre,ildemone
Hiraykaipu,cheerainvulnerabilealleaggressionidiuominiedianimali,Viupreselaforma
di"uomoleone"(quindinuomo,nanimale)sconfiggendolo.
5. Vmana:quandoilpotente,mapio,asuraBaliconquistl'interouniverso,Viuassunsel'aspetto
diunnanochiedendoall'asuraunacortesiachesubitoilpioBaligliconcesse.Viuchiesedi
poterottenereunterritoriograndequantoisuoitrepassi,visteledimensionideldio,Balifufelice
diconcederequantorichiesto.AlloraViuassunselapropriainfinitaformacosmicacompiendoi
trebalziinfiniti,riconquistandol'universoperglidicheneeranostatiprivati.
6. Paraurma:quandolapotentemaarrogantecastaguerrieradeglikatriyaoppresselacasta
sacerdotaledeibrahmana,umiliandoli,Viuassunselaformadiunbrahmanoarmatodiscure
chesconfisseripetutamenteglikatriya,restituendoaibrahmanilalegittimasupremaziacastale.
7. Rma:quandoildemoneRvaa,chenonpotevaesseresconfittondadi,ndaasura,nda
altriesserisovrumani,assoggettilmondo,Viuassunselaformadiunprincipeumano(quindi
diunesserenon"sovrumano")chesconfisseildemone,restituendoalmondoildharmaefissando
icanonidellaregalitvirtuosa.
8. Ka:quandoildemoneKasapreseadaffliggerelaterraconlasuamalvagit,Viuassunsela
formadiKasconfiggendoildemoneeassicurando,successivamente,lavittoriaaKuruketraai
cinquefratelliPavacontroilorocuginiKaurava,usurpatoridelregno.
9. Buddha:nelcasodelBuddha,ovverodelfondatoredelbuddhismo,anticareligionechesiponein
alternativaallaculturareligiosahind,laspiegazionedell'incarnazionediViupuessere
alternativa.DaunaparteitestipiantichiindicanoquestoavatradiViumanifestatosiper
ingannareequindicondurrearinascitesfavorevoliisuoiseguaci,quiintesicometraditoridei
Veda.Dall'altra,intestipirecenti,essaintesapositivamentecomeavatracheinsegnalanon
violenza(ahis,astenersidall'uccidere),soprattuttoneiconfrontideglianimali,elagentilezza
d'animooppurecomeavatradiViuinunaformachepossaessereadoratadainegatoridelsuo
essereDio,ilBhagavat,ovverodacolorocheneganolasupremaziaalladivinit.
10. Kalki:laformacheViuassumerallafinediquestaradettadelkaliyuga,quandoapparirin
sellaauncavallobianco,premiandoivirtuosiepunendoimalvagi.
Sequestol'elencopicomuneediffusodegliavatra,visonoulteriorielenchipresentinella
letteraturatradizionale:
NelMahbhrata,segnatamentenelsuoantiparvan,vengonoindicati:Hasa,Krma,Matsya,
Varha,Narasiha,Vmana,Rma(Bhrgava),Rma(Darathi),Stvata(Vsudevao
Baladeva/Balarma)eKalki.
NelBhgavataPurasonopresentitreelenchidiavatra:inI,3,6esgg.vengonoelencati
ventiduenomiinII,7,1esgg.nevengonoelencativentitrinXI,4,3esgg.sedici.Danotare
chetuttiglielenchicontengonoilnomedelBuddhaequellodiabha,ilprimotrthakaradella
fedejaina.Tuttavialostessotestointendeprecisareche"gliavatrasonoinnumerevoli"
(avatrhyasakheyr).

ImmaginitradizionalidegliavatradiViu
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Matsya(XIXsecolo).

Varha(XIXsecolo).

Krma(XIXsecolo)

Vmana(XVIIIsecolo) Paraurma(XIX
secolo)

Buddha(XXsecolo)

Narasihasmembrail
demoneHiraykaipu
(XVIIIsecolo)

Rma(XIXsecolo)

Kaconlasuaeterna
paredraRdh(XX
secolo)

Balarma(XVII
secolo)

Kalki(IXsecolo)

Note
1. ^
TheavatraideainHinduismisassociatedprimarilywiththegodViu.Oneoftheearliestreferences
totheideaisfoundintheBhagavadgt(c.200BCE),wherewefindaconcisestatementconcerning
Viusprimaryintentioninassumingdifferentforms
( DavidKinsley,AvatrainEncyclopediaofReligionvol.2.NY,Macmillan,2005pagg.707esegg.)

2. ^ComefanotareFriedhelemE.HardyimpropriosovrapporretoutcourtilKaismoconilVaiavismo(o
Viuismo):
Theconcept"Vaiavism"hastendedtosubsumeallKaitephenomenaandhasthusprovedtobefar
toowide.
( KaisminEncyclopediaofReligionvol.8.NY,Macmillan,2005pag.5251)
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ItresampradyapropridelKaismosonoquellifondatidaNimbrka(XIIIsecolo),Caitanya(XVsecolo)e
Vallabha(XVsecolo).
3. ^
Peralcunivaiava,comeglirvaiava,Kaun'incarnazionediViu,eglidunque
subordinatoperaltricomeigauyavaiava,Kastessoladivinitsuprema.
( GavinFlood.L'induismo.Torino,Einaudi,2006,pag.163)

4. ^CosilBhgavataPura(testokaitadelIXsecolod.C.):
( SA)

( IT)

kastubhgavansvayam

Kal'Esseresupremostesso

( BhgavataPuraI,3,28)

5.
6.
7.
8.

^DavidKinsley,Avatra,inOp.cit..
^MargaretStutleyeJamesStutley,Dizionariodell'Induismo.Roma,Ubaldini,1980,p.48.
^Cfr.DavidKinsley,AvatrainEncyclopediaofReligionvol.2.
^L'elencopresente,adesempio,nelMatsyaPura,285,67.

Bibliografia
DavidKinsley,AvatrainEncyclopediaofReligionvol.2.NY,Macmillan,2005
MargaretStutleyeJamesStutley,Dizionariodell'Induismo.Roma,Ubaldini,1980
FriedhelemE.Hardy,KaisminEncyclopediaofReligionvol.8.NY,Macmillan,2005
GavinFlood,L'induismo.Torino,Einaudi,2006

Altriprogetti
WikimediaCommons(https://commons.wikimedia.org/wiki/?uselang=it)contiene
immaginioaltrifilesuAvatra(https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Avatar?
uselang=it)

Collegamentiesterni
(EN)Avatars(IncarnationsorDescents)ofVishnu,sscnet.ucla.edu.
(EN)http://www.srivaishnavam.com/stotras/dasavatharam_meaning.htm
(EN)http://www.hknet.org.nz/dasavatarapics.htm
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Categoria: Induismo
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