Elcuadrosemiticoylasposiciones

complejasdelaparticipacin
CUADERNOS

ManuelMontasSerrano,20081
LicenciadoyDoctorenCienciasPolticasySociologa,UniversidadComplutensedeMadrid(UCM).ProfesordeMtodosyTcnicasdeInvestigacinSocial,
UniversidaddeValladolid.MiembrodelequipodedireccindelMagsterInvestigacinParticipativaparaelDesarrolloLocal(UCM)ydelObservatorio
InternacionaldeCiudadanayMedioAmbienteSostenible(CIMAS).

Presentacin

Enelpresenteartculo,utilizandoelcuadrosmicoylalgicacompleja,sedarcuentade
lasdiversasformasdeconcebirlaparticipacin,deacuerdoconelsaber,elquereryelpoderdela
misma.

Querer,saberypoder

Laparticipacinrequieresaber,quererypoder.

Comotodaactividadsociocultural,paraparticiparsehadesaberparticipar.Seprecisade
unaprendizajeconelqueobtenerlainformacinylosconocimientospertinentes.Porotraparte,
paraquetengalugarlaparticipacin,sehadeestarmotivadoparatalfin.Ydadoqueestamos
obligados a participar del intercambio de bienes y servicios, sujeto, y signo, que proporcionan
respectivamente status, placer y prestigio, nos sentiremos motivados a participar si en la
valoracincoste/beneficioelresultadoessatisfactorio,oseasimejora,o,almenosnoempeora,
nuestrosstatus,elprestigiooelplacerquelaparticipacinnospuedaproporcionar.Y,porltimo,
la participacin, precisa del poder, del poder en una doble vertiente: contar con canales e
instrumentos por donde discurra la participacin y que las decisiones que se adopten sean
vinculantesynoquesequedenattulodeinventario.

BorradordelartculopublicadoenCucharypasoatr,diciembre2008.

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CUADERNOS


QUERER
FormacineInformacin

SABER
Status.
Prestigio,
placer

PODER
Canalese
instrumentos
Vinculacin

Cuadrosemitico

La afirmacin y la negacin son dos posiciones discursivas pero tambin se puede dar
cuenta de dos ms, dos diferentes, una de la que afirma y otra de la que niega, sta ltima
complementariadelaafirmada.UtilizandolaterminologadelaEscueladePaloAlto,sepuededar
cuenta de la negacin activa (a y su contraria, esto es, a y es no a) y la negacin pasiva (a y su
diferencia,estoes,aynoesa).

oposicin

afinidad
diferencia

No es

No es A

Siguiendo la lgica semitica articulada en torno a la negacin activa y pasiva de la

participacin,cuatrosonlasposicionesquetienenlugar:lademocraciaparticipativa,ladictatura
(queeslacontrariadelaprimera),lademocraciadelegada(queesladiferentedelaprimera)yla
democraciadeliberativa(queescomplementariadelaprimera).

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CUADERNOS

Instaurar el saber, el querer y el poder

participar
DEMOCRACIA PARTICIPATIVA

Impedir, el saber, el querer, el poder

participar

oposicin

DICTADURA

afinidad
diferencia
Favorecer el querer, el saber, el poder
participar
DEMOGRACIA DELIBERATIVA

No es

Permitir el saber, el querer, el poder

participar
DEMOCRACIA DELEGADA

No es A

A:Instaurar,elsaber,elquerer,yelpoderparticipar.
EsnoA:Impedirelsaber,,elquereryelpoderparticipar.
NoesA:Nofomentar,nopropiciarelsaberelquereryelpoderparticipar.
Noes[esnoA]:Noimpedirelsaber,elquereryelpoderparticipar.

Lalgicacompleja

Aplicando el cuadro smico damos cuenta de cuatro posiciones, si aplicamos la lgica

compleja que ana una realidad y su contraria, podemos dar cuenta de otras posiciones
discursivasdeacuerdoconlacompartimentacin,elcompromiso,laoscilacinylailogilizacin.

Compartimentar:
Hacerunacosaysucontrariaendistintosmomentosoespacios:Porejemplo,unsindicalistaque
propiciar la participacin en el mbito laboral, sin embargo, en el mbito domsticocercenala
participacin de los dems miembros de la familia en los asuntos del hogar, ejerciendo la suma
autoridadpatriarcal.

Compromiso:
Unacosaysucontrariaenelmismoespaciotiempo:Porejemplo,ejercerelderechoalvotoenlas
eleccionesdelademocraciarepresentativa:Ejercerelderechoalvotoesunadelasprcticasms
participativas, pero es precisamente cuando se est ejerciendo ese derecho cuando se pierde
precisamente la participacin, al delegar el otros las decisiones que se han de tomar en los
asuntospblicos.

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CUADERNOS

Oscilacin:
Cuantomssecumpleloqueseenunciamenossecumpleelenunciado.Porejemplo,cuandose
satura la participacin, menos se participa, como cuando se hace mltiples e interminables
reunionesparadebatirlodebatidosinningunaopocaoperatividad.

Ilogilizar:
Cuando se cuestiona el enunciado, cundo se pregunta sobre el qu, el cmo, el por qu y el
cundo participar, Cuando no se entra en el juego de participar en las respuestas sino que se
quiereparticipareneljuegodelaconstruccindelaspreguntas.Porejemplo,lacuestinnoes
elegir entre el malo y el menos malo de los partidos polticos sino en establecer otro modode
tomardecisiones.

LGICACOMPLEJA

SEPRODUCEAL

CATEGORIZAR

Ay
(SyNO)

SiAentonces
(siSentoncesNO)

NiAni
(niSniNO)

PONEENEVIDENCIA

Espacio
Tiempo

Mismo
Distinto

COMPROMETER

COMPARTIMENTAR

OSCILAR
(Sisecumpleelenunciadosedesbordael
enunciado)
ILOGILIZAR
(Situarlosenunciadosenotroscontextoslgicos)

Aldecirloquees,nosedice
precisadamenteloquees

ElTerceroexcluido

ElPrincipiodeIdentidad

ElPrincipiodenocontradiccin

Lapropialgicaaristotlica

Podercentradoyacentrado

Establecerotromododetomardecisionesnosllevaalmodoenelquesearticulaelpoder,
y,porende,laparticipacin.

Como sealaba Bergua en un artculo publicado en esta misma revista, frente a la

participacinjerrquica(centrosagrado),polirquica(varioscentros)yhetrquica(otroscentros),
tienelugarlaanrquica(sincentrosagrado).

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Eneljerrquico,laparticipacinestaregidaporelpoderqueesostentadoporunospocos.
Cuandoelpoderselodisputanvariasfamiliaspolticas,religiosas,econmicas,genealgicas,etc,
eslapoliarqualaqueseimpone.Enlahetarqua,haydiferentescentrosdepodercondesigual
capacidad tanto para articular la participacin como el carcter vinculante de la misma. En el
anrquico no hay centro fijo. Todos y todas son poderes. Uno y una lo es en un momento para
dejar de serlo en otro. Silasrelacionesdepodersearticulanentornoaun(ovarios)centro(s),la
ciudadanaquedardefinidacomolaparticipacinindividualenlosasuntospblicosparadefender
intereses particulares. Si, por el contrario, las relaciones de poder se articulan sin centro, la
ciudadana quedar definida como un proceso participativo conversacional en donde cada sujeto
defiendesusinteresestantoindividualescomogrupales.

Bibliografa

GREIMAS,A.J.yCOURTES,J.(1990):Semitica.Diccionariorazonadodelateoradellenguaje.Gredos,Madrid.
GREIMAS,A.J.yCOURTES,J.(1991):Semitica.Diccionariorazonadodelateoradellenguaje.TomoII.Gredos,Madrid.
MONTAS SERRANO, Manuel (2009): Metodologa y Tcnica participativa (Teora y prctica de una estrategia de investigacin
participativa).EditorialUOC.Barcelona.

DireccindeInternet

http://www.redcimas.org
En esta pgina encontrarn un elevado nmero de artculos metodolgicos y la descripcin completa de
alguna de las tcnicas nombradas en este artculo. Asimismo cuenta con una amplia bibliografa para
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