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Historia de la cultura

UNMSM - 2016

SAO
PAULO

Reyes Mendoza, Juan Armando

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

Dedicatoria:
A nuestra alma mater UNMSM,
que cuya luz de su sendero,
ilumina nuestro camino acadmico
hacia el exito

Reyes Mendoza, Juan Armando

Historia de la cultura

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INDICE

I. CONCEPTOS GENERALES_________________________________06
a) La Cultura_______________________________________________06
b) La Civilizacin____________________________________________10
c) Sociedad________________________________________________13
d) Estado__________________________________________________15
e) Ciudad y urbanismo________________________________________18
II. EVOLUCIN HISTRICA___________________________________21
a) Edad antigua______________________________________________21
b) Edad media_______________________________________________22
c) Edad contempornea_______________________________________32
III. HISTORIA DE LA CIUDAD__________________________________36
a) Fundacin________________________________________________36
b) Bandera__________________________________________________37
c) Escudo___________________________________________________38
d) Desarrollo_________________________________________________39
e) Principales episodios histricos________________________________44
IV. ECONOMA Y GOBIERNO___________________________________57
a) Principales actividades econmicas_____________________________57
b) Estadsticas econmicas______________________________________60
c) Manufacturas_______________________________________________62
d) Turismo y sus principales atractivos_____________________________63

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e) Gobierno: Autoridades y regulacin____________________________67


f) Organizacin territorial_______________________________________69
V. DEMOGRAFIA Y GEOGRAFIA_______________________________74
a) Poblacin_________________________________________________74
b) Idioma y cultura____________________________________________76
c) Educacin y empleo_________________________________________79
d) Calidad de vida, desarrollo humano____________________________83
e) Clima____________________________________________________86
f) Arquitectura________________________________________________87
g) Particularidades territoriales___________________________________90
h) transporte_________________________________________________94
VI. DESARROLLO CULTURAL DE SAO PAULO___________________102
a) Arte y cultura______________________________________________103
b) Msica___________________________________________________105
c) La Literatura de Sao Paulo____________________________________108
d) Ciencias__________________________________________________114
e) Humanidades______________________________________________118
f) Derecho y poltica___________________________________________121
VII. PERSONAJES HISTORICOS________________________________124
El Padre Manuel da Nobrega Y el cura el cura Jos de Anchieta________124
Joo Ramalho y Tibiri________________________________________126
Ferno Dias Pais_____________________________________________128
Lus Gama: Primer grande lder negro de Sao Paulo_________________130

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Francisco Matarazzo: el prncipe del Sao Paulo industrial_____________132


Charles Miller y Michael Battaglia: personajes del ftbol brasileo______135
Mario y Oswald de Andrade: Destacados de la Semana de Arte Moderna_138
Dona Veridiana y Pagu: iconos femeninos________________________139
Ayrton Senna_______________________________________________142
CONCLUSIONES_____________________________________________147
BILBIOGRAFIA______________________________________________149
ANEXOS____________________________________________________151
ANEXO 1 Carta de apertura
ANEXO 2 El millonario no polticos a Sao Paulo despus de la destitucin
ANEXO 3 Empresario Joao Doria gana eleccin a alcalda de Sao Paulo en
primera vuelta
ANEXO 4 BRICS
ANEXO 5 Fragmento de No todo el mundo puede leer a Proust. No es
elitismo, es realidad, entrevista a Mario Vargas Llosa con respecto a la cultura.

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SAO PAULO

I. CONCEPTOS GENERALES
a) La Cultura
Refiere, en su sentido ms amplio, a todo lo que el hambre hace, dice o piensa
(Dejando de lado si esta es alta cultura o baja cultura), pero este significado
ha variado a lo largo del tiempo desde referir esencialmente al cultivo y crianza
hasta alcanzar una definicin teleolgica.
El uso ms antiguo de este trmino la hallamos alrededor del ao 100 a.C.
cuando Cicern, enmarcado en el estoicismo, afirma que el hombre no nace
listo para vivir de acuerdo con el ideal de la sociedad y que por eso debe
pasarse el arado

para que la semilla que lleva en s germine; con esta

metfora se acuaba ya el termino de cultura y la primera consideracin


teleolgica de esta, superar la naturaleza del hombre. Con esta metfora se
pone en evidencia una dualidad en la que se halla inmerso el hombre, esto es,
la naturaleza se opone a los ideales.

Mil aos despus, durante la edad media, se mantiene la dualidad implcita en


el concepto y su sentido teleolgico, sin embargo es perceptible el reemplazo
de la fuerza interior del hombre (Fuerza entendida por el latino cuando afirma
que es el mismo hombre quien debe ararse) por la fuerza de la fe, ahora el
arado se dara en el interior de los conventos.

Ya en el renacimiento, cuando el hombre se distancia de la vida aislada y


centrada en lo espiritual de los monasterios y da importancia a la vida en la
ciudad, surge un nuevo concepto que se opondr a la cultura, la civilizacin

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(Rescatada en aquel entonces como la vida citadina). Este concepto, que


prometa distanciar a la humanidad de la experiencia medieval, pronto sera
cuestionado pues se consideraba que lejos de perfeccionar al hombre, lo
ahogaba en lo montono y lo arrastraba hacia lo vaco de la vida en la ciudad.

La descomposicin del Sacro Imperio Romano Germnico a finales del siglo


dieciocho evidencio entre los intelectuales alemanes la necesidad de
unificacin, es en este contexto en el que Johann Herder define el volksgeist y
enuncia que cada pueblo tiene su propia cultura y que es esta la que debe
enorgullecerlo, tambin seala que la existencia de este rasgo distintivo no es
impedimento para las relaciones cordiales entre las naciones (Una clara
reaccin

nacionalista,

romntica

culturalmente

relativista

frente

al

universalismo francs).Al poco tiempo la dicotoma civilizacin-cultura tomara


un sentido poltico y militar tras la invasin napolenica a las regiones
pertenecientes hoy a Alemania.

Desde el enfoque sociolgico es un planteamiento novedoso. La primera


explicacin que se instauro, fue hecha por Tylor, en el libro "Culturas primitivas"
en 1861 y en la que la definicin subsecuente era: "cultura es un conjunto
complejo que abarca los conocimientos, las creencias, el arte, el derecho, la
moral, las costumbres y los dems hbitos y aptitudes que el hombre adquiriere
en cuanto que es miembro de la sociedad". 1
Para G. Rocher, la cultura es " un conjunto trabado de maneras de pensar, de
sentir y de obrar, ms o menos formalizadas que aprendidas y compartidas por
una pluralidad de personas, sirven de un modo objetivo y simblico a la vez,
para constituir a esas personas en una colectividad particular y distinta". 2
Ya en el ao 1982 en la Declaracin de Mxico sobre polticas culturales, la
UNESCO3 define a la cultura de la siguiente forma:

Burnett Tylor, E. Cultura primitiva: Los orgenes de la cultura. 1976. Ayuso. 387 pginas. 2
volmenes.
2
Rocher, G. Introduccin a la sociologa general. 1969. Montreal (Quebec). HMH Publishing.
3

United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. Organismo de la


ONU que tiene el objetivo de contribuir a la paz y a la seguridad en el mundo mediante la

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En su sentido ms amplio, la cultura puede


considerarse actualmente como el conjunto de los
rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales
y afectivos que caracterizan a una sociedad o un grupo
social. Ella engloba, adems de las artes y las letras, los
modos de vida, los derechos fundamentales al ser
humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las
creencias, y que la cultura da al hombre la capacidad de
reflexionar sobre s mismo. Es ella la que hace de
nosotros seres especficamente humanos, racionales,
crticos y ticamente comprometidos. A travs de ella
discernimos los valores y efectuamos opciones. A travs
de ella el hombre se expresa, toma conciencia de s
mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone
en cuestin sus propias realizaciones, busca
incansablemente nuevas significaciones, y crea obras
que lo trascienden.

Caractersticas de la cultura
1. Su influencia en la actividad humana es absoluta..
2. Es actuada, esto es porque todos los hombres la viven.
3. Sus procedimientos son formalizados.
4. Distingue a los diversos grupos de personas.
5. La cultura no es innata, se aprende.
La cultura sera una obra particular para el hombre, a comparacin de la
desigualdad social del mundo animal. Desarrolla exigencias parcialmente
incorporado de ideas, valores, aptitudes, afirmaciones ticas, forma de vida,
que permanecen prestos en moldes que tienen un cierto equilibrio entre una
sociedad dada de modo que interviene en su proceder y en su sistema. Por
ltimo es algo abstracto, no obstante se expresa en comportamientos precisos
y en productos definidos.

educacin, la ciencia, la cultura y las comunicaciones.. en


https://es.wikipedia.org/wiki/Unesco

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Las funciones de la cultura


1. Posibilita tanto la identidad colectiva de los hombres adems
de favorecer el sentimiento de pertenencia a un grupo.
2. "Funcin mental", forja las identidades particulares.
3. Acondiciona al ser humano a su ambiente.

Elementos culturales
1. Componentes cognitivos
Refieren al nivel superlativo de conocimientos imparciales acerca de la
naturaleza, y relativo al pueblo. Estos se relacionan a los conocimientos
(Ms all de valores, creencias o idiosincrasia) sobre supervivencia que
han acumulado todos los pueblos, sin estos la sociedad no tendra lugar.
2. Las convicciones
Son de carcter experimental pues no las podemos demostrar, tambin
es algo engorroso el intentar hallarle un sentido y refieren al aspecto
interno del hombre. Se puede afirmar al menos que no todas las
personas coinciden en una misma intensidad de creencia y que esto es
el origen de la conviccin.
3. Las normas
Son los reglamentos sociales que sirven para regular el comportamiento
de cada individuo. Pueden ser proscriptivas, cuando se enfocan en
hacer prohibiciones a los miembros de una sociedad, y prescriptivas,
cuando su fin es influir en los individuos para que voluntariamente se
comprometan a proceder de una manera correcta.
4. Los valores
Son los patrones culturalmente explicados bajo los cuales se evala lo
favorable, grato, bello y si sirven para cumplir nuestras necesidades.

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5. Signos

5.1. Seales
Hechas a base de determinados modelos para ser identificados por un
considerable nmero de personas. No siempre se repiten los
significados en todas las culturas.
5.2. Smbolos
Utilizadas para representar una idea que puede ser entendida gracias a
los sentidos, adems no tiene ningn parecido ni contigidad entre su
significante y su denotado. Con la falta de una armona social este
desapareca.

6. Estilos no normativos
Son las formas caractersticas de la gente o mejor dicho idiosincrasia. A
pesar de pertenecer a un mismo sistema cultural la conducta especial
logra diferenciarnos los unos de los otros.

b) La Civilizacin
Definicin de Civilizacin
El latn es donde tiene origen este vocablo. Es preciso sealar que se
trata de una palabra que deriva de la unin de tres voces: civilis, que
corresponde a civil; el verbo izare, que puede transcribirse como
convertir en; y por ltimo el sufijo cin que es anlogo de accin y
efecto. La definimos entonces como accin y efecto de civilizar (Mejorar
la formacin y el comportamiento de la sociedad). La civilizacin, por
ende, es una fase cultural propia de las sociedades ms desarrolladas
en tecnologa, ciencia y artes.

Elementos de la Civilizacin
Descubrimos dos conceptos propios de civilizacin, que se han
enfrentado siendo inmanentemente similares.

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1. Elementos fundamentales
Conocidos tambin como esenciales.

Muchos investigadores

coinciden que son similares a los factores culturales, para evitar


confusiones optamos por nombrar los factores fundamentales:
sociabilidad humana y religin.

1.1. La Sociabilidad Humana


Es producto de la capacidad innata del ser humano para socializar que
permite la supervivencia de la civilizacin.
De ella podemos mencionar dos causas: la familia y el lenguaje. Las
familias (Donde los nuevos miembros sociales reciben las costumbres
de sus progenitores) porque realizan el proceso de endoculturizacin y
el lenguaje porque es la va por la cual se difunde la civilizacin,
intervienen en este elemento las tradiciones orales.

1.2. La religin
Componente ideolgico universal que se ve favorecido por la tendencia del
hombre a agruparse.

2. Elementos Complementarios
Se dividen en 7 segn algunos autores. Se encargan de perpetuar
los primeros, asimismo de su crecimiento y difusin particular a las
dems agrupaciones. Si los fundamentales dan una singularidad a
comparacin de las otras, estos limitan la singularidad.
Son los siguientes:

El mercantilismo.

Agentes naturales.

El comercio.

El arte.

La enseanza.

Las innovaciones y su uso.

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Las formas de gobierno

Se observa que los elementos mencionados estn enmarcados en la


civilizacin capitalista. Los seres humanos respaldan un sistema
inconscientemente, pues este satisface sus necesidades.
Civilizaciones en la historia
No existe acuerdo respecto a las principales civilizaciones que tuvieron
lugar a lo largo de la historia. Me permito mencionar las formuladas por
Samuel Huntington, en su libro.
La humanidad ha pasado por tres fases: el salvajismo, la barbarie y la
civilizacin. Y se asume que todos los pueblos han seguido este mismo
desarrollo evolutivo. Pero desde el momento que entendemos
civilizacin como conjunto unido por creencias y costumbres, podemos
asumir que no ha existido una sola en un solo tiempo. Podemos
mencionar as que la Cultura Egipcia se desarrollaba paralela a la
Cultura China. Tenemos as Civilizaciones: Egipcia, Mesopotmica,
Hebrea, Griega, Romana, Brbara (conformada por todos los pueblos
que no pertenecan al imperio romano, el nombre es solo referencial)
Medieval (ac encontramos distintos reinos e imperios, pero sin
embargo se les considera uno solo por cuanto exista el dominio del
cristianismo, que es el elemento religioso que los une), el Islamismo,
etctera. Las civilizaciones como podemos ver, histricamente han sido
muchas y se generan discusiones para ver la independencia de algunas
con respecto a otras (Japn y China son dos ejemplos que debemos
tomar en cuenta).4
Los periodos vitales de las Civilizaciones
Este concepto deviene de la similitud de las sociedades con quienes las
componen, estos son hombres y mujeres cuyos cinco estados

Phillips Huntington, S. Choque de civilizaciones y la reconfiguracin del orden mundial. 1996. Simon
& Schuster

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esenciales de expresin son el nacimiento, crecimiento, auge, descenso


y defuncin.
Esto se cristaliza cuando deja de ayudar a la sociedad, negando la
supervivencia que est ms alejada de este concepto.
Las civilizaciones entonces durarn, tambin se transformaran. Son
dinmicas, progresan y se desploman; se fusiona y fracciona; y tambin
desaparecern para quedar finalmente sepultadas en la historia de la
humanidad o, en el peor de los casos, en el olvido.

c) Sociedad
Derivada del latn socius (Que a su vez proviene de una raz indoeuropea
cuyo significado es seguir) refiere de forma genrica a la agrupacin de
individuos ya sean animales o humanos (En el presente trabajo se utilizar el
concepto de sociedad humana que es el pertinente a las ciencias sociales). La
palabra se encuentra definida en el Diccionario de la Real Academia Espaola
como el conjunto de personas, pueblos o naciones que conviven bajo normas
comunes.

Aunque por su carcter polismico nos sugiere una definicin mucho mayor (El
termino ha sido analizado desde diversos enfoques y desde diversas
realidades) para fines prcticos se considerar que es unin intencional,
estable

estructurada,

de

seres

humanos

que

buscan

activa

conscientemente la consecucin de un bien comn (Otra idea comnmente


aceptada es la del socilogo norteamericano Joseph H. Fitcher quien propone
la idea de colectividad organizada de personas que viven juntas en un territorio
comn, cooperan en grupos para satisfacer sus necesidades sociales bsicas,
adoptan una cultura comn y funcionan como una unidad social distinta).

Luego de analizar el concepto podremos establecer ciertas caractersticas:


1. Su existencia supone un nmero mayor a la unidad de personas
cuyas diferencias no se eliminan en la unin sino que interactan
y se armonizan para alcanzar fines comunes.

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2. Pretende permanecer en el tiempo


3. Es de compleja configuracin con el fin de optimizar su
rendimiento y evitar la ruptura, hay presencia de instituciones y
autoridades que unifican y coordinan la diversidad de esfuerzos.

Es tambin importante sealar algunas funciones bsicas de la sociedad como


posibilitar las relaciones y el entendimiento entre los humanos, satisfacer las
necesidades relativas a la seguridad de sus integrantes, distribuir bienes y
servicios entre sus miembros, generar pautas de comportamiento comunes
dentro de ella y estratificar de tal modo que cada individuo goce de relativa
estabilidad y reconocimiento en la organizacin de la misma.
En lo referente a la clasificacin de las sociedades es vlido mencionar los
criterios seguidos por Fitcher y los seguidos por Giddens que concluyen en las
siguientes tipologas:
1. Clasificacin de Fichter5

1.1. La presencia de la escritura


i. Primitivas o grafas.
ii. Civilizadas
1.2. El grupo dominante
i. Dominadas por la economa: El status es
determinado por valores materiales
ii. Dominadas por la familia: Se da gran importancia a
la ascendencia
iii. Dominadas por la religin: Prima la creencia en las
relaciones entre los hombres y dios.
iv. Dominadas por la poltica: Presenta estados con
gran influencia en el resto de grupos.
1.3. La especializacin y divisin del trabajo
i. Comunitarias o simples: De escasa especializacin
y estratificacin social5

Consultar Sociologa de Joseph Fitcher para mayor informacin.

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ii. Asociativas o complejas: Presenta industrializacin y


es menos solidaria.
2. Clasificacin de Giddens6

1.1. Primeros tipos de sociedad


i. De cazadores y recolectores: Aparecen cerca del
50000 a.C. y su desaparicin es inminente.
ii. De pastores: Surgen cerca del ao 12000 a.C.
iii. Agrarias: Aparecen tambin cerca del ao 12000
a.C.
iv. Tradicionales: Surgen aproximadamente en el ao
6000 a.C. y desaparecen en el siglo diecinueve.

1.2. Sociedades del mundo moderno


i. Primer mundo: Basadas en el libre mercado y la
industria.
ii. Segundo mundo: Poseen industria y economa con
planificacin central.
iii. Tercer mundo: De economa basada en la
agricultura tradicional.
iv. De reciente industrializacin: Sociedad que
pertenecieron al tercer mundo y hoy atraviesan un
proceso de industrializacin.

d) Estado
Es una concepcin jurdico-poltica, es entendido tambin como el conjunto
de establecimientos donde se desenvuelve y aplica las leyes para los
individuos residentes en un territorio definido, dotados de libertad. Ese
elemento final tiene dos dimensiones: Una interna, que es el dominio para
administrar las leyes y otra externa, que rene a los ciudadanos para la
defensa del pas.
6

Para mayor informacin se sugiere consultar Sociologa de Anhony Giddens especialmente el captulo
tercero. http://es.slideshare.net/heae2002/anthony-giddens-sociologia-7364054

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Existen muchas definiciones de Estado, la ms aceptada la que refiere a un


grupo humano que se establece en un territorio definido y proporcionada de
un dominio independiente.
1. Elementos de estado
De lo anterior se desprenden los tres elementos del Estado, que son:
1. Un elemento social: los habitantes.
2. Un elemento fsico: el territorio.
3. Un elemento poltico: el poder.
1.1. Los habitantes
Es el enlace que liga la semejanza de los pobladores mediante la
ciudadana. Comprendemos por nacin, una agrupacin de hombres y
mujeres diferenciado por circunstancias variadas que lo individualizan frente
a las otras agrupaciones, y que, comnmente, se examina como la base
sociolgica ms apta para la formacin de un Estado. Esas circunstancias
similares pueden ser: el idioma, la cultura, la religin, la historia, la raza, etc.
Hay dos juicios en relacin a la creacin de las naciones que involucran a
las poblaciones:
i.

Concepcin alemana.- Se basa en el factor racial como esencia


en la creacin de las naciones.
ii.
Concepcin francesa.- Medita la construccin de las naciones
que responde a una complicacin de causas, tales como
raciales, histricos, lazos psquicos e intereses usuales.
1.2. El territorio
Es el medio espacial donde se ejecuta la independencia, asla la
participacin en cualquier otra potencia.
Es la base material del Estado, es, siguiendo a Jellinek:
i.

Necesario
El territorio ha de existir, sin l no se concibe la existencia del
Estado.

ii.

Exclusivo
No pueden darse en la prctica dos estados en un solo
territorio.

iii.

Fijo

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El territorio ha de ser fijo, es lo que diferencia el Estado de las


tribus nmadas.
iv.

Determinado
El territorio est determinado por ciertos lmites, las fronteras,
las cuales pueden ser naturales o artificiales.

v.

Fsico
El territorio constituye el mbito fsico de vigencia de las
normas espaolas.7

1.3. El poder
Es el ms importante elemento del estado y sirve para regular la vida en
comn de los ciudadanos de un territorio, y durante el paso del tiempo tena
una procedencia sobrehumana. Cuando nicamente se ejecuta por la
fuerza

de

quienes

lo

sostienen,

es

un PODER

DE

ACCIN,

transformndose en un PODER DE DERECHO cuando tiene la voluntad del


pueblo gobernado y se desempea con el mayor consentimiento y
reconocimiento.
El poder es la capacidad de actuar que posee el Estado para la ejecucin
de sus objetivos. Su particularidad es la fuerza, pero su naturaleza reside en
el acatamiento. Si un pueblo obedece sin coercin es porque el poder
tiende al bien comn y es capaz de crear un mandato fundamentndose en
la jurisprudencia. En aquel momento deja de nombrarse poder para
llamarse autoridad que es el poder sublimizado.
Las caractersticas son:
i. El poder del Estado es un poder concentrado.
ii. El poder del Estado es un poder poltico.
iii. Es un poder civil, mejor dicho, diferente del poder
militar y ms importante.
iv. Es un poder temporal, y distinto del religioso.
v. El poder del Estado es un poder soberano.

Jellinek, G. Teora general del estado. 1900. 688 pginas

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2. Tipos y formas de Estado


Se menciona a la centralizacin y descentralizacin del Poder, separndose
de Estados unitarios y Estados de organizacin compleja, en esencia los
ltimos, comnmente, las federaciones y las confederaciones.
El Derecho Internacional le entrega otra separacin de los Estados
conforme a su aptitud de actuar en las relaciones internacionales: Por un
lado estn los Estados con total disposicin de actuar, mejor dicho, pueden
desempear todas sus capacidades como Estado soberano e
independiente. esta es la realidad de casi todos los Estados del Mundo.
En un lado distinto estn los Estados con restricciones en su capacidad de
hacer por diferentes asuntos. Por consiguiente, en esta tipologa se
podemos contemplar una segunda clasificacin:

i.
ii.
iii.
iv.
v.

Estados neutrales.
Estado soberano.
Estado en Libre Asociacin.
Estados bajo administracin crediticia.
Estados
soberanos
no
internacionalmente.

reconocidos

e) Ciudad y urbanismo
Definida por algunos como el ambiente artificial construido por el hombre cuyo
fin prctico es habitar en sociedad (Definicin de Roberto Boulln) o por otros
como un asentamiento relativamente grande, denso y permanente de
individuos socialmente heterogneos (Definicin de Louis Wirth); la ciudad es,
segn el Diccionario de la Real Academia Espaola, el conjunto de edificios y
calles, regidos por un ayuntamiento, cuya poblacin densa y numerosa se
dedica por lo comn a actividades no agrcolas. Esta definicin nos refiere
inevitablemente al enunciado por el gegrafo francs Max Derruau: La ciudad
es una aglomeracin duradera, por oposicin a las aglomeraciones temporales,
como los mercados de la Edad Media o los mercados actuales del Magreb. Se
puede tambin definir una ciudad por su aspecto exterior, por su paisaje
urbano, que no es uniforme, sino que se define en cada regin por el del
camino circundante...La ciudad es una aglomeracin importante, organizada
para la vida colectiva... y en la que una parte notable de la poblacin vive de las
actividades no agrcolas. Debemos pues distinguir tres factores a tener en

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cuenta al hablar de una ciudad: Su intencin de permanecer en el tiempo, el


carcter no agrcola de su desenvolvimiento econmico y la poblacin que
debe ser numerosa (Este ltimo detalle genrico da lugar a diversos criterios
numricos).
Al hablar de ciudad es inevitable mencionar la evolucin del concepto a lo largo
del tiempo; en el mundo antiguo destacan las ciudades-estado sumerias (Ur,
Babilonia, Nnive, etc.), las ciudades construidas alrededor de los templos en
Mesopotamia, las ciudades construidas bajo criterios jerrquicos en Egipto (En
el centro los palacios y templos), la ciudad griega que fue influenciada
evidentemente por la filosofa y la matemtica en la que destaca la armona
geomtrica (Destaca la presencia del gora) , la ciudad romana que si bien
recoge el modelo griego incorpora a los foros, la urbanizacin militar y las
construcciones relacionadas a la hidrulica (Acueductos, canales de agua,
entre otras innovaciones); en la edad media destaca , a pesar del generalizado
carcter agrcola de la poca, la aparicin de gremios en los burgos y de las
universidades en el siglo doce de nuestra era, es importante mencionar
tambin la influencia cristiana en la arquitectura y el desarrollo cristiano-brbaro
en Europa de occidente; en el renacimiento destacan ciudades como Miln,
Florencia y Venecia en las que se retomaron los modelos griegos de armona
geomtrica; en el barroco encontramos a Lima, Madrid y Ciudad de Mxico;
tambin se debe mencionar a la ciudad industrial en la que destaca la
influencia de la energa elctrica y las aglomeraciones de mano de obra en las
periferias de la ciudad, esta ciudad se expande rpidamente y da lugar a
diversas problemticas de carcter social, claros ejemplos son Londres, Nueva
York y Chicago; en la actualidad destaca la explosin poblacional en las
ciudades tanto de pases desarrollados como subdesarrollados (Destacan en
Latinoamrica la Ciudad de Mxico, Buenos Aires y Sao Paulo por su gran
nmero de habitantes [Superan los diez millones]) , se han identificado tres
causas que provocan dicho aumento: la primera es la industrializacin , el
desarrollo del transporte y la mecanizacin de la actividad agrcola (El mayor
uso de mquinas redujo la necesidad de mano de obra en el campo).

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1. Clasificacin
Podemos tambin establecer tipologas de ciudades, las principales son:
1.1. Segn Webber8
i. De occidente.
ii. De Oriente
1.2. Segn la planificacin
i. Orgnicas
No tienen trazado previo y su crecimiento est dado
por reglas internas
ii. Planificadas
Son organizadas por un poder central y tienen
comnmente como finalidad el defender un territorio.
1.3. Segn la actividad econmica predominante:
i. Comerciales
ii. Industriales
iii. Militares
iv. Tursticas
v. Etc.
1.4. Segn el plano:
i. Desordenadas o irregulares
De calles estrechas y sinuosas, suele ser el caso de
ciudades con centro histrico que tenan calles
estrechas.
ii. Ortogonales, reticulares o hipodmicos
De calles principalmente rectas y con intersecciones
perpendiculares.
iii. Radiocntricas
Ciudades organizadas alrededor de un punto central,
sus calles principales forman radios y las calles
secundarias, circunferencias. Fue comn en las
ciudades medievales.

Clasificacin tomada de Economa y Sociedad de Max Weber.

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2. Conceptos relacionados
Es tambin importante mencionar conceptos relacionados con la ciudad entre
ellos estn:
2.1. Urbanismo
Es definido en el diccionario como el conjunto de conocimientos
relacionados con la planificacin y el desarrollo de las ciudades
2.2. Urbanizacin
Es el trmino que refiere al ncleo residencial urbanizado, aunque
Ildefonso de Cerd quien acu el trmino considera que esto no
refiere solo a la agrupacin de las edificaciones sino tambin al
desarrollo fsico, moral e intelectual de quien lo habita, esto har
que aumente el bienestar individual y a la larga crezca tambin la
felicidad pblica.
2.3. rea metropolitana
Este concepto refiere a toda rea que englobe a la ciudad, es un
concepto que surge en siglo diecinueve junto con las ciudades
industriales.
2.4. Megalpolis
El trmino introducido por Jean Gottman refiere al conjunto de
reas metropolitanas que se influencian mutuamente.
II. EVOLUCIN HISTRICA
a) Edad antigua:

Divide la historia de la humanidad, comenzando con la aparicin de la escritura


(4ooo a.C), prolongndose hasta la cada del Imperio romano en el S.V. Aqu
tambin se da el surgimiento de las primeras y grandes civilizaciones que
surgieron en la Mesopotamia; armando un concepto de lo que vendra a ser el
desarrollo cultural, social y de las ciudades urbanas.

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b) Edad media:

Resulta reciente el inters por la investigacin sobre la edad media en Brasil y


los profesionales capaces de realizar arduo trabajo que puedan contar con los
materiales y herramientas adecuadas, quiz, muy a diferencia de la cultura
occidental donde tienen avances desde ya muy remotas pocas y todo un
cuerpo de investigacin que muy bien puede verse y ser testigos que la buena
labor y los frutos de dichos trabajos. Lo que concierne a Latinoamrica y siendo
ms especficos a Brasil en la Edad Media, se asocia a Portugal durante el siglo
XV.

Siglo XV
1 Descubrimiento de Amrica. Expedicin capitaneada por Cristbal Coln por
4 mandato de los reyes Isabel y Fernando de Castilla y Aragn, que haba
9 partido del puerto andaluz de Palos dos meses y nueve das antes y, tras
2 cruzar el ocano Atlntico, lleg a unas islas del continente americano,
concretamente las Bahamas y a su regreso dio a conocer por primera vez en
Europa la existencia de un Nuevo Mundo 9. Cuando regres a Espaa tuvo un
gran recibimiento por parte de los reyes. A partir de all se suceden varios
viajes, pero ninguno con el xito que tuvo el primero.

La partida de Pedro Alvares Cabral hacia las Indias. Cabral decidi que la

flota navegase por una ruta apartada de la costa y huyendo de las calmas

ecuatoriales, navegaron ms hacia el Oeste de lo habitual y como

consecuencia fueron impulsados por los vientos reinantes a unas tierras


nuevas, que llamaron Tierra de Veracruz y que despus ha sido conocida
como Brasil10. Con la Carta de Caminha, se certifica el nacimiento de este.

1492: El Descubrimiento de Amrica. s.f.


http://www.donquijote.org/cultura/espana/historia/la-conquista-de-america
10
Alvarez Cabral. s.f. http://www.mgar.net/cabral.htm

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Siglo XVI
1

En Brasil se daba el Gobierno de don Duarte da Costa y durante este una

expedicin francesa fund la colonia de la Francia Antrtica. A parte de lo anterior,

un hecho importante en este ao sucedi cuando los jesuitas fundaron el Colegio

Sao Paulo, que, por consiguiente, dara origen a la ciudad de Sao Paulo.

Mientras que en Brasil Mem de S derrota en Ro de Janeiro a los invasores

franceses. Su sobrino, Estcio de S fund la ciudad de Rio de Janeiro. Subiendo

la ciudad de Sao Paulo a categora de villa, en el cual subsistan por medio de

labores.

1 Se produce el ataque de los tomoios a la villa de Sao Paulo. Los jesuitas fueron los
5 que ms incentivaron este ataque y alianza con los franceses, a causa de sus
6 planes de evangelizacin. Pese a esto Mem de S, gobernador general, se vio en la
2 obligacin de abandonar esta reciente conquista; permitiendo as, a los franceses
reconstruir lo que antes posean.

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La construccin de la iglesia do Carmo se va hasta aquel tiempo en el que

llegaron los monjes Carmelitas de Rio de Janeiro ya que recibieron una capilla

de donacin bien conocida como Nossa Senhora do .

En Brasil suceda la Conquista del Ro grande do Norte. En la ciudad de Sao

Paulo se daba la instalacin de la Orden Benedictina y construccin de la

iglesia de Sao Bento. Este ltimo se inicia en 1590 con la llegada a Ro de los

primeros

monjes

benedictinos

procedentes

de

Baha.

El

complejo

arquitectnico est conformado por el Monasterio de Sao Bento y su iglesia,

La Abada de Nossa Senhora de Monserrate y, su construccin fue el mayor


proyecto de edificacin que tuvo la ciudad durante el siglo XVII. 11

11

Imagina Rio de Janeiro. s.f. http://imaginariodejaneiro.com/que-visitar-en-rio-dejaneiro/monumentos/monasterio-de-sao-bento/

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Siglo XVII12.
1

La orden de San Francisco se instala en la villa. Usado para designar a los

miembros de las varias fundaciones de religiosos, ya sea de hombres o

mujeres, profesando observar la Regla de San Francisco de Ass en algunas

de sus varias formas. El fin del presente artculo es indicar brevemente el


origen y relacin de estas diferentes fundaciones

Asume el gobierno el primer virrey de Brasil, don Jorge Mascarenhas. Esto

fue implementando en la poca en la que Brasil fue colonia de Portugal.

En Sao Paulo se hace efectiva la expulsin de los jesuitas. Ya que estos

vienen con aires a querer prohibir las bandeiras. La orden, a medida que
el siglo XVIII fue pasando el nmero de esclavos fue aumentando junto
con este.

12

Orden Franciscana. EnciCato. s.f.


http://www.mercaba.org/FICHAS/Enciclopedia/F/orden_franciscana.htm

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Historia de la cultura

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En Brasil se restituye la colonia del Sacramento a los portugueses. Mientras

que, Sao Paulo se convierte en sede de la capitana. Se ampli

considerablemente la funcin poltico-administrativa de la villa de Sao Paulo

que se convierte ese ao en la sede de la capitana de Sao Vicente.

Creacin de la Comarca de Sao Paulo.

7
0
0

Siglo XVIII13
1

Se transforma debido al descubrimiento de los minerales preciosos. Aqu

tenemos a la creacin de la capitana de Sao Paulo y Minas do Ouro.

0
9

Su territorio, considerablemente agrandado, inclua ahora las zonas de los


actuales estados de Minas Gerais, Mato Grosso, Paran, Santa Catarina y Rio
Grande do Sul.

Despus de ser villa y capitana Sao Paulo es elevada a la categora de ciudad,

siendo este el hecho ms importante del siglo XVIII en la cronologa de Sao

Paulo.

Esta medida tena carcter poltico, ya que el despoblamiento y el abandono de


la villa por sus habitantes no justificaban la distincin, generalmente otorgaba
en reconocimiento del progreso de una localidad dada.

13

Suely Robles Reis de Queiroz. (1999). Sao Paulo. pag. 106 y 108. Brasil: Colecciones
Mapfre.

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Historia de la cultura

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Creacin de las capitanas de Gois y Mato Grosso en el Brasil y la anexin de

la capitana de Sao Paulo a Ro de Janeiro. A partir de los hallazgos de metales

preciosos, Gois y Mato Grosso empezaron a tener relevancia en el mapa de

Brasil.

Muerte de don Joao V de Portugal. Se inicia la era pombalina. El Tratado de

Madrid. Portugal y Espaa regularizan las fronteras de Brasil. Don Lus de

Mascarenhas deja el gobierno de la capitana.

1763 La capital se traslada a Ro de Janeiro.

A causa de la anexin que sucedi en el ao 1748, se restaura la autonoma de

la capitana de Sao Paulo.

6
5

Se inauguran las casinhas, el primer mercado de paulistano. Estas eran

pequeas construcciones emparejadas de un solo compartimiento, provistas de

tablas, ganchos de hierro, pesos y balanzas, adems de mostradores donde se

exponan las carnes y tocinos. Funcionaban a base de subastas.

El tratado de San Ildefonso entre Portugal y Espaa confirmando las fronteras

de Brasil. En el estado de Sao Paulo el capitn general Martim Lopes Lobo de

Saldanha gobierna la capitana. Muerte de Pedro Taques, siendo este ltimo,

importante critico brasileo del siglo XIX, el ms significativo cronista.

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Historia de la cultura

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Bernardo Jos de Lorena es nombrado 12. Gobernador y capitn general de

Sao Paulo y la construccin de la iglesia del Convento de la Luz.

8
8

Inauguracin de las lneas postales entre Sao Paulo, Santos y Rio de Janeiro.

La Administracin del Correo, funcion en el Palacio Real, al lado de las

instalaciones del Tribunal de la Relacin y de la Casa de la Moneda, donde

eran distribuidas las cartas que llegaban desde Portugal. Su primer


administrador fue Antonio Rodrguez da Silva. Fue regulado el servicio postal
interno, iniciado con la creacin de la primera agencia postal brasilea del
interior, en la ciudad de Campos, Ro de Janeiro.

Siglo XIX
1

Bolvar asume el poder en Caracas y se da el traslado de la Corte portuguesa a

Brasil que fue parte de un plan estratgico para mofarse de los planes de

Napolen, haciendo posible que un nico monarca pueda escapar, Joao VI.

Junto con ello se documenta la Carta Regia firmada por el monarca, por la que
se crea una Junta de Justicia en Sao Paulo y que signific la independencia
econmica de Brasil.

El 7 de septiembre se da el grito de la independencia de Brasil como

consecuencia del debilitamiento portugus tras las guerras napolenicas. La

provincia de Sao Paulo recibe en las aguas del ro Ipiranga, solemnemente a

don Pedro, el prncipe regente. Quien junto con Jos Bonifacio Andrade, toma
como medida primera; interviene en el establecimiento de lazos con Argentina y
sucesivamente con los dems pases de Latinoamrica.

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Historia de la cultura

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El territorio adopta la forma de imperio bajo un gobierno liberal, Inglaterra

reconoce a la nacin motivado por intereses econmicos y el mismo Portugal

sigue sus pasos en vas de recibir una significante indemnizacin por parte del

nuevo imperio. Se inicia junto con esto la creacin de la primera Biblioteca


Pblica de la provincia de Sao Paulo, denominada Biblioteca Pblica Oficial de
Sao Paulo, la cual funcion hasta 1837, durante la presidencia de la entonces
provincia de Sao Paulo, Lucas Antonio Monteiro de Barros; junto con esto,
tambin se inaugura el Jardn Botnico en la misma ciudad.

Abdicacin de Pedro I en Brasil y retorna a Portugal en busca de la

recuperacin de su trono que haba sido usurpado por parte de su hermano

Miguel. En el Estado de Sao Paulo se da la fundacin en el municipio de Porto

Feliz de la primera logia masnica de la provincia, a pesar de que el Gobierno


foment la idea refirindose a la masonera como enemiga del emperador y la
Monarqua, que trajo como consecuencia que masones fueran apresados pero
luego puestos en libertad. Las logias acabaron sus trabajos hasta el ao de la
abdicacin.

Siendo sucesor de Francisco Antonio de Sousa Queirs , Jos Cesario de

Miranda asume la presidencia de la provincia de Sao Paulo y se promulga la

Ley N 28, del 19 de abril, crea el cargo de alcalde.

Se da la ascensin de don Pedro II al trono de Brasil, que fue el segundo y

ltimo emperador con un gobierno de 58 aos; favoreci la reforma electoral y

la enseanza libre. Mientras que en la ciudad de Sao Paulo se inaugura el

nuevo hospital de la Santa Casa de Misericordia, que fue destinado a realizar


trabajos curativos gratuitos a los enfermos pobres de ambos sexos. Este
hospital general es considerado la mayor obra de misericordia.

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1852 El vizconde de Man funda la Compaa de Navegacin a Vapor del


Amazonas y D. Ireneo Evangelista de Sousa, en calidad de presidente de la
compaa arregla la manera ventajosa para el Per y la empresa al cabo de
llevar una expedicin naval por el Amazonas:
Joaqune Otvio Nbias se convierte en presidente de la provincia de Sao
Paulo y se da la iluminacin de la ciudad por gas.

Francisco Incio Marcones Homem de Melo asume la presidencia de la

provincia e inaugura uno de los teatros ms importantes de la ciudad de Sao

Paulo, el Teatro Sao Jos, que qued inutilizado despus de un incendio para

ser reconstruido posteriormente y convertir en uno de los ms famoso por su


estilo arquitectnico, majestuoso similar al de los teatros ms importantes del
mundo.

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Historia de la cultura

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Inicio de la guerra que enfrent a Brasil, Argentina y Uruguay (Triple

Alianza) contra Paraguay. Que responda a intereses britnicos motivados a

cambiar el modelo econmico autnomo paraguayo objetndolo como una

amenaza de mala influencia para el sistema econmico de Amrica Latina.


Dado el gasto blico, trajo como consecuencia el endeudamiento para el pas
con Inglaterra y lo que muchos consideraron, el inicio de la deuda externa.

En el Estado de Sao Paulo se da la inauguracin de la lnea frrea conectando

las ciudades de Santos-Jundia. Fue Irineu Evangelista de Souza quien

convencin al gobernador de lo ventajoso e importante de una va frrea que

uniese Santos y Sao Paulo, es as que se da luz verde y se inicia el proyecto


que, a pesar de las dificultades dado el clima y la geografa, se termin la
construccin en el tiempo rcord de 10 meses. Transportando como uno de los
productos ms importantes: el caf.

Joao Teodoro asume la presidencia del Estado de Sao Paulo hasta el

ao 1875, quien fue uno de los primeros con ideas de planificacin urbanstica y

promotor de reformas en la misma capital de la provincia.

Inauguracin del trecho Campinas/Jaguari de la lnea ferroviaria Compaa

Mogiana de Ferrocarriles. Fue planteado como proyecto para expandir la ruta

del caf. Consensuada en una Junta General integrada por accionistas,

propietarios todos de plantaciones de caf se llega a la aprobacin del proyecto,


inaugurndose el 27 de Agosto. Se funda el peridico O ESTADO DE SAO
PAULO.

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Historia de la cultura

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El barn de Parnaba asume la presidencia de la provincia y se crea el

Albergue de los Inmigrantes:

8
6

Se autoriz a construir una nueva hospedera de inmigrantes en las


proximidades de las lneas frreas del Norte e Inglesa, inicindose las obras
del nuevo edificio en el barrio de Bras, que se puso en funcionamiento en 1887,
antes incluso de ser inaugurado (en 1888). La administracin de la Hospedera
estuvo a cargo de la Sociedades Promotora da Imigrao, que representaba
los intereses de los grandes propietarios de caf paulistas.14

Abolicin de la esclavitud en Brasil. A pesar de la fuerte oposicin por parte de

los terratenientes de la poca, gracias a la presin interna por parte de los

intelectuales y por factores externos de presin, siendo el ltimo pas que haba

legalizado la esclavitud, el 13 de mayo, con la Ley urea instaurada mediante


decreto por la hija del emperador Pedro II, Isabel I, llega a su fin.

c) Edad contempornea:

Brasil gana la disputa con Francia sobre el territorio del Amp y Rodrguez

Alves asume la presidencia del estado de Sao Paulo. Se da la inauguracin de

las lneas tranvas elctricos

14

En http://www.ub.edu/geocrit/b3w-739.htm

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Siglo XX

El gobernador del Estado de Sao Paulo es Manuel Joaquim de Albuquerque.

Entrando a la modernidad y con ideales de progreso, se inaugura el Teatro

Municipal, convirtindose en uno de los centros culturales de estilo renacentista

del siglo XVII y caractersticas propias del barroco. Influenciada por la pera de
Pars.

Rodrguez Alves asume la presidencia del estado y Washington Luis Pereira de

Souza el alcalde del municipio de Sao Paulo.

1
4

El 25 de marzo se funda el Partido Comunista brasileo. Resultado de la

unificacin de diferentes grupos de izquierda comunistas, reunidos en un

congreso presidido por Astrojildo Pereira y Manoel Cendn entre otros

colaboradores. Washington Luis es el gobernador de Sao Paulo.

Se da la Revolucin Constitucionalista o Guerra Paulista fue una respuesta a la

Revolucin de 1930 del Estado de Sao Paulo luchaba por una hegemona

autnoma, tuvo como objetivo destituir al gobierno de turno y se concrete la

promulgacin de una nueva Constitucin.

Se promulga la II Constitucin republicana. Que presenta varias innovaciones

de gran importancia, resaltando su sistema electoral:

3
4

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Historia de la cultura

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Nosotros, los representantes del Pueblo Brasileo, poniendo nuestra confianza


en Dios, reunidos en Asamblea Nacional Constituyente para organizar un
rgimen democrtico, que asegure a la Nacin la unidad, la libertad, la justicia y
el bienestar social y econmico, decretamos y promulgamos la siguiente
Constitucin de la Repblica de los Estados Unidos de Brasil 15.

1945

Se da el derrocamiento de Getulio Vargas y muere el poeta Mario de


Andrade.

Se funda el Partido Socialista Brasileiro (PSB), teniendo su origen en la

Izquierda Democrtica, formulando sus principios en una primera Convencin

un ao antes. Se inaugura le pista ascendente de la Va Anchieta.

1953

Lucas Nogueira Garces asume el gobierno del estado.

Inauguracin de Brasilia. Castos Alberto Alves de Carvalho asume el gobierno

del Estado de Sao Paulo y Ademar Pereira de Barros la alcalda de la ciudad.

6
0

1975 Acontece la inauguracin de la primera lnea (norte-sur) del metro.

1984 La ciudad de Sao Paulo se ve gobernada por el alcalde Mario Covas.

Procede las elecciones de Luisa Erundina como alcaldesa, primera mujer que

gobierna la ciudad.

8
8
15

En http://revistas.uned.es/index.php/derechopolitico

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Historia de la cultura

1990

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El Ro de Janeiro se celebra el VI Simposio Internacional sobre el SIDA.

Siglo XXI

En Brasil, el poltico de izquierdas Lula da Silva es elegido presidente. Gobernar

desde el 1 de enero de 2003 al 1 de enero de 2011. Su mandato se caracterizar

por los buenos resultados econmicos.

En Brasil, en segunda vuelta, Lula da Silva resulta reelegido con un amplio

margen para cumplir un segundo mandato como Presidente del pas.

0
6

Se constituye en Brasilia (Brasil) la Unin de Naciones Suramericanas, Unasur,

comunidad poltica y econmica integrada por los doce pases sudamericanos

y se firma el tratado constituyente.

En Brasil, Dilma Rousseff, la persona elegida por Lula da Silva para sucederle,

se proclama presidenta, convirtindose en la primera mujer en llegar a ese

cargo en la historia de su pas. La candidata del Partido de los Trabajadores ha

logrado el 56% de los votos en la segunda vuelta de las presidenciales.

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Con la presencia de 206 pases y ms de 11,000 deportistas, se inauguran en

Ro de Janeiro (Brasil) las XXXI Olimpiadas de la Era Moderna. Se clausurarn

el 21 de agosto.

III. HISTORIA DE LA CIUDAD


a) Fundacin

Durante el ao de 1532, despus de la fundacin oficial


de So Vicente, Joo Ramalho y Antnio Rodrguez,
esposos de las hijas de caciques locales que llegaron
de ultramar al actual Brasil durante la poca pre
colonial, guiaron a Martim Alfonso de Sousa por
el Sendero de los Tupiniquins al altiplano, donde este
estableci una pequea villa o un puesto militar.

Joo Ramalho y
Antnio Rodrguez

So Vicente, que hasta entonces haba sido predominantemente el puerto


principal, perdi este papel en 1539, con la fundacin del poblado de Santos
por Brs Cubas, un antiguo habitante de la regin.

En 1549, llegaron a Salvador Tom de Sousa, el primer gobernador general, y


seis jesuitas, bajo el comando de Manuel da Nbrega. Despus de cuatro aos
De Sousa y Da Nbrega se encaminaron a la capitana de So Vicente.
Estando una vez en el altiplano, se encontraron con diversas poblaciones,
dispersas por todo el lugar, lo que llev a Tom de Sousa a aglomerarlas en
una villa. En un lugar que hasta hoy en da no ha sido identificado con
exactitud, cerca de la borda del campo, donde haba una ermita con nombre
del apstol Santo Andr, Tom de Sousa fund la villa de Santo Andr (da
Borda do Campo) y le otorg a Joo Ramalho el cargo de alcalde de esta villa.

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A finales del ao de 1553, Manuel da Nbrega ordena el levantamiento de una


capela y de un colegio prximo a la aldea de Tibiri (actual centro
histrico de So Paulo). Ah, en la colina localizada entre los ros Tamanduate
y Anhangaba, el da 25 de enero de 1554 (da de la conversin de Saulo de
Tarso, perseguidor y ejecutor de cristianos, en el apstol Paulo), los padres
jesuitas celebraron la primera misa. Es la data oficial del nacimiento (fundacin)
de Sao Paulo.

En 1560, habindose establecido un barrio en los alrededores del colegio de


los

jesuitas,

siendo

amenazado

por

ataques

frecuentes

de

los

indios Carij y Tamoio, el tercer Gobernador General de Brasil, Mem de S,


bajo solicitacin de los dos padres jesuitas, orden la transferencia de la villa
de Santo Andr para las inmediaciones del colegio, lo que marc el inicio del
desarrollo de la ciudad de Sao Paulo.

b) Bandera

La Bandera de la Ciudad de So Paulo est compuesta por una cruz horizontal


y el escudo de la ciudad. Es blanca, tiene una Cruz de la Orden de Cristo en
rojo y ostenta el escudo del municipio en el centro.
El blanco simboliza la paz, la pureza, la templanza, la verdad, la franqueza, la
integridad, la amistad y la sntesis de las razas. El rojo simboliza la audacia, el
coraje, el valor, la gallarda, la generosidad y la honra. La cruz evoca la
fundacin de la ciudad. El crculo es el emblema de la eternidad afirmando la
posicin de So Paulo como capital y lder de su Estado.

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Fue instituida el 6 de marzo de 1987 por el prefecto Jnio Quadros. Antes de


esta, la bandera era blanca en su totalidad, con el escudo de la ciudad en el
centro.

c) Escudo

El smbolo est formado por un escudo con un brazo empuando la bandera de


la Cruz de la Orden de Cristo, smbolo de la Orden de Cristo, usada por los
navegantes portugueses simbolizando la fe cristiana. Sobre el mismo, hay
una corona de cinco torres visibles, smbolo de la capital del estado. Los
costados estn adornados por tallos de caf, el principal factor de la economa
paulista en la poca.
La expresin Non dvcor dvco quiere decir No soy conducido, conduzco, y
reivindica la independencia de las acciones desarrolladas por la ciudad y su
papel de lideranza en el estado y en el pas.
Fue oficializado el 8 de marzo de 1917 y rediseado para corregir una falla en
trminos normativos internacionales de herldica, a pedido del alcalde Jnio
Quadros en 1986, y fue instituido el 6 de marzo de1987.

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d) Desarrollo

Perodo colonial
La colonizacin de So Paulo comenz en 1532 cuando, el 21 de Enero,
Martim Alfonso de Souza fund el poblado que, ms tarde, sera llamado de
Villa de So Vicente, una de las ms antiguas de Brasil y la ms remota de la
colonia. Dando continuidad a la exploracin de la tierra y en busca de nuevos
pueblos para evangelizar, en el cumplimiento de la misin que los haba trado
hacia el Nuevo Mundo, un grupo de Jesuitas, en el cual se encontraban Jos
de Anchieta y Manoel da Nbrega, escal la Serra do Mar llegando al altiplano
de Piratininga, donde encontraron, segn cartas enviadas a Portugal, "una
tierra muy sana, fresca y de buenas aguas". Del punto de vista de la seguridad,
la ubicacin topogrfica de So Paulo era perfecta, ya que estaba situada en
una colina alta y plana, que facilitaba la defensa contra los ataques de indios
hostiles. En ese lugar, el 25 de enero de 1554, fundaron un colegio alrededor
del cual se inici la construccin de las primeras casas de tapia que daran
origen al poblado de So Paulo de Piratininga. En 1560, el poblado obtuvo
prerrogativa de Villa.
Al principio, So Paulo viva de la agricultura de subsistencia, aprisionando
indios para trabajar como esclavos en la frustrada tentativa de implementar en
gran escala la cosecha de caa de azcar. Pero el sueo ya era entonces la
descubierta del oro y de los metales preciosos. As, en la segunda mitad del
siglo comenzaron los viajes de reconocimiento al interior del pas a travs de
las "bandeiras", que eran expediciones organizadas para aprisionar indios y
buscar metales y piedras preciosas en los "sertes" distantes, dando lugar al
inicio de las conquistas de las "Minas Gerais".
En 1681 So Paulo fue considerada la cabeza de la Capitana, que inclua
entonces un territorio mucho mayor que el del actual Estado. A pesar de que en
1711 la Villa fue

elevada

a la categora de Ciudad, el propio xito del

emprendimiento bandeirante caus que la Corona desmembrase la Capitana,


para tener control exclusivo sobre la regin de las Minas. Por eso, a lo largo de
todo el siglo XVIII, So Paulo continu siendo solamente el cuartel general de

Reyes Mendoza, Juan Armando

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donde no cesaban de partir las "bandeiras", responsables de la ampliacin del


territorio brasileo al sur y al sudoeste, mucho ms adelante de la lnea de
Tordesillas, en proporcin directa al exterminio de las poblaciones indgenas
que resistan a ese emprendimiento. De todo eso result la proverbial pobreza
de la provincia de So Paulo en la poca colonial, carente de una actividad
econmica lucrativa como la del cultivo de la caa de azcar en el nordeste,
contando principalmente con la mano de obra indgena, y sin sus hombres
vlidos, que partan para el "serto", a redisear las fronteras de Brasil.
Durante los tres primeros siglos de la colonizacin, el nmero de indios y
bandeirantes o mamelucos, como los espaoles los denominaban de manera
peyorativa, super con creces al de los europeos. Hasta mediados del siglo
XVIII, predominaba entre la poblacin una "lengua general" de base tupguaran, siendo la ms hablada en toda la regin. Durante el perodo de la
unin de las coronas ibricas, entre 1580 y 1640, se estima que el espaol
haya sido la segunda lengua ms hablada de la Villa de So Paulo. Despus
de la Independencia, en 1822, los africanos representaban alrededor de los
25% de la poblacin, y los mulatos ms de 40%. Ya se mostraba insignificante
la presencia de indios en las zonas ocupadas por la colonizacin,
especialmente en las labranzas de azcar, iniciadas con xito en el Litoral
Norte y en la regin entre It y Sorocaba. As, la gran transformacin de la
economa paulista tuvo lugar en la pasada del siglo XVIII para el XIX, cuando
las plantaciones de caf comenzaron a sustituir las de caa de azcar y a
prepararse para ocupar el primer lugar en la economa nacional.

Perodo imperial
En el propio perodo colonial, el fin de la colonia se anticipa con la llegada de la
Familia Real portuguesa a Brasil en 1808, huyendo del avance de las tropas
napolenicas. Joo VI inici entonces una serie de reformas que, de la
arquitectura a la enseanza superior, de la civilidad urbana a los proyectos
artsticos, tendran que adecuar el pas para recibir el Vicerreinado que
abrigaba la Corona portuguesa, y que de hecho prepararan su independencia.
So Paulo tambin se beneficiara mucho con esas transformaciones. Fue en

Reyes Mendoza, Juan Armando

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territorio paulista que, el 7 de septiembre de 1822, el heredero del trono


portugus, el Prncipe Dom Pedro, declar la independencia de Brasil, siendo
aclamado Emperador con el ttulo Dom Pedro I. Con su renuncia en los aos
30, en medio a la agitacin poltica antilusitana, vino el conturbado perodo de
la Regencia que, en la segunda mitad del siglo, con la ascensin al trono de D.
Pedro II, dara lugar a un perodo de inusitado desarrollo y prosperidad del
pas, principalmente despus de la consolidacin de la agricultura del caf
como el principal producto de exportacin brasileo.
Fue en esa poca que So Paulo pas a asumir una posicin de destaque en
el escenario nacional, con el avance de los cafetales, que encontraron el suelo
ideal en la tierra roja del norte de la provincia. La expansin del cultivo del caf
exigi la multiplicacin de los ferrocarriles, inicindose en 1860 en Santos y
So Paulo los trabajos para la construccin del Ferrocarril Santos-Jundia, la
So Paulo Railway, responsable por el primer tren a conectar a las dos
ciudades. Ese fue un perodo de grandes transformaciones, marcado por la
crisis de la esclavitud que, en 1888, con la abolicin de la esclavitud, dara
lugar, entre otros hechos, a la llegada en masa de inmigrantes, principal
solucin para el problema de escases de la mano de obra en la labranza del
caf.
So Paulo prosper mucho en esa poca y la capital de la provincia pas por
una verdadera revolucin urbanstica, resultado de la necesidad de transformar
una ciudad recatada, poco ms que un entrepuesto comercial, en la capital de
la nueva elite econmica que en la poca se impona al pas. A mediados de
1860, la ciudad de So Paulo ya era bien diferente de la antigua ciudad
colonial. Los primeros faroles de la calle quemaban aceite de ricino o de
ballena y la ciudad ya contaba con un parque pblico, el Jardim da Luz, que
pasara por extensas reformas al final del siglo. En ese perodo, a medida que
la ciudad se expanda en todas las direcciones, se consolidaba tambin un
ncleo urbano moderno alrededor de algunos marcos simblicos como la
Estacin de la So Paulo Railway y el Jardim da Luz. A su alrededor surgieron
barrios residenciales de elite como los Campos Eliseos y all fueron abiertos
bulevares al estilo parisiense, como la Avenida Tiradentes. Los ferrocarriles
tambin permitieron que surgiesen nuevos barmigrantesrios populares al lado

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de la Estacin de la So Paulo Railway, como Bom Retiro y Bras, cuya


poblacin fue reforzada con la Hospedera de los Inmigrantes.
Los edificios pblicos tambin se multiplicaron: asamblea, cmara, foro,
escuelas, cuarteles, crceles, casas para nios desamparados. Decenas de
iglesias, conventos y monasterios aun continuaban, como en los tiempos de la
colonia, a extenderse por todas partes. En el rea cultural, artistas de circo,
actores de teatro, poetas y cantores comenzaron a consolidar su lugar en la
ciudad, junto con el primer peridico. Las transformaciones en el perodo
tambin asumieron otras facetas. La llegada de inmigrantes, adems de
resolver el problema de la falta de mano de obra para la agricultura cafetera,
permiti tambien mayor ocupacin del interior del estado. Fueron creadas las
condiciones necesarias para que pequeas fbricas, subsidiarias del caf,
diesen los primeros pasos hacia la industrializacin. Con el interior ya integrado
al escenario del rpido crecimiento de la provincia, comenz la preocupacin
con la construccin de nuevas carreteras, previndose la interiorizacin de los
cafetales y la prosperidad que sera sacramentada con la Repblica.

Periodo Republicano o Repblica Vieja


El fin del Imperio ya estaba sellado cuando fue declarada la abolicin de la
esclavitud en 1888. La prdida de apoyo de las elites conservadoras, agravada
por las fricciones del Emperador con la Iglesia, en la llamada "Cuestin
religiosa", y la crisis en el ejrcito despus de la Guerra del Paraguay, origen
de la "Cuestin militar", determinara la cada de D. Pedro II y sera depuesto
por un movimiento militar encabezado por el Mariscal Deodoro da Fonseca en
1889. Tuvo inicio entonces el primer perodo republicano en Brasil. Hasta 1930,
la Repblica est controlada por las oligarquas agrarias de So Paulo, Minas
Gerais y Rio de Janeiro. La importancia econmica del caf producido en So
Paulo y del ganado en Minas Gerais sostiene la "poltica del caf con leche", en
que paulistas y mineiros se alternan en la presidencia de la Repblica. En
verdad, So Paulo solamente mantena el poder que haba conquistado con la
consolidacin de las nuevas bases econmicas del pas en las ltimas dcadas
del Imperio.

Reyes Mendoza, Juan Armando

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El ferrocarril contribua a la expansin del cultivo del caf, atraa inmigrantes y


permita la colonizacin de nuevas reas. En cuanto en las ciudades la
industrializacin avanzaba, creaba nuevos contornos urbanos y abra espacio
para nuevas clases sociales, los obreros y las clase medias. Ms prspero que
nunca en su historia, y ahora, un Estado verdadero dentro de la Federacin,
So Paulo vea surgir cada da una novedad diferente; la electricidad sustitua
el farol a gas, llegaban los primeros automviles (el primero de todos
perteneci al padre de Santos Dumont, en 1892); crecan las lneas de tranvas
elctricos; se construan en la capital grandes obras urbanas, entre ellas, el
"Viaduto do Ch" y la Avenida Paulista.
La singularidad de ese perodo consiste en la forma intensa con que todo se
multiplica, desde la inmigracin, que en el campo sostiene el cultivo del caf,
hasta el desarrollo de las ciudades, que llevan So Paulo a perder sus
facciones de provincia y convertirse en la economa ms dinmica del pas.
Todo el Estado paulista se transforma. Santos, Jundia, Itu, Campinas y
diversas otras villas pasan a convivir con la sirena de las fbricas y con una
nueva clase proletaria. Las huelgas y los "tumultos callejeros" se tornan asunto
del da a da en los registros policacos, al mismo tiempo que comienza a
mostrarse claramente la precariedad de la infraestructura urbana, exigida por la
industrializacin. Uno de los graves problemas pas a ser la produccin de
energa, centro de atencin de las autoridades estatales.
En 1900 fue inaugurada en So Paulo, la Light, empresa canadiense y principal
responsable por el sector hasta 1970. El Estado pas a tener una significativa
capacidad de produccin de energa, lo que fue decisivo para el gran desarrollo
industrial verificado entre 1930 y 1940. En ese nuevo contexto, ms de una
decena

de

pequeas

hidroelctricas

comenzaron

ser

construidas,

principalmente con el capital extranjero.


En ese perodo de la Primera Repblica, la aristocracia cafetera paulista vive
su apogeo. Pero la Revolucin de 1930 pone un fin al liderazgo de la oligarqua
cafetera, trayendo para el primer plano los Estados menores de la Federacin,
bajo el liderazgo de Rio Grande do Sul de Getulio Vargas. Las oligarquas
paulistas

promueven,

contra

Reyes Mendoza, Juan Armando

el

movimiento

de

1930,

la

Revolucin
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Constitucionalista en 1932, pero son derrotadas, a pesar de la pujanza


econmica demostrada por el Estado de So Paulo.
En 1930, los carriles de sus ferrocarriles llegaban a las proximidades del ro
Paran y la colonizacin ocupaba ms de un tercio del Estado. Las ciudades se
multiplicaban. Socialmente, el Estado, con su ms de un milln de inmigrantes,
se transformaba en una torre de babel, profundamente marcado por las
diferentes culturas tradas de ms de 60 pases. En la ltima dcada de la Vieja
Repblica, el modelo econmico y poltico que sustentaba el predominio de
So Paulo mostraba su agotamiento. Despus de la Revolucin de 1930, el
pas vivi un perodo de inestabilidad que favoreci la instalacin de la
dictadura de Getlio Vargas, perodo de ocho aos que termin junto con la
Segunda Guerra Mundial, abriendo un perodo de redemocratizacin y la
instalacin de la llamada Segunda Repblica.
Entretanto, en el plano econmico, el caf super la crisis por que pas en el
inicio de la dcada de 1930 y fue estimulado por buenos precios durante la
guerra, favoreciendo la recuperacin de So Paulo. Era el momento de la
industria, impulsionada, entre otros motivos, por los capitales desplazados de la
agricultura. Poco despus, otro gran salto sera dado, con la llegada de la
industria automovilstica en So Paulo, el carro-jefe de la economa nacional
desde la dcada de 1950. A partir de esta actividad, el estado paulista se
transform en el mayor parque industrial del pas, posicin que continu a
mantener no obstante las transformaciones econmicas y polticas vividas por
el pas, desde el fin de la Segunda Repblica, la instalacin de los gobiernos
militares y el nuevo perodo de redemocratizacin vivido desde el final de la
dcada de 1980

e) Principales Episodios Histricos


Comienzo de la colonizacin
El

nombre Sao

Vicente fue

dado

por Amrico

Vespucio,

el 22

de

enero de 1502, cuando hizo un viaje para cartografiar el litoral del Brasil.

Reyes Mendoza, Juan Armando

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Cuando pas por la regin, encontr dos islas (donde hoy estn las ciudades
de Santos y So Vicente en la Isla de So Vicente, y la ciudad de Guaruj en la
isla de Santo Amaro) y un estuario.

El primer poblamiento de So Vicente no fue oficial. All fue abandonado un


hombre que qued conocido como el Bacharel de Canania. Segn muchos
historiadores, habra sido el portugus Cosme Fernandes Pessoa el verdadero
fundador de So Vicente, a partir de donde se gobernaba y controlaba el
comercio de la regin. Segn un documento encontrado por el historiador
portugus Jaime Corteso, el Bacharel, un degradado, ya vivira en Brasil antes
de la llegada de Cabral: l es citado en un documento datado de 24 de
abril de 1499, descubierto por Corteso, el cual se reporta a un viaje no oficial
de Bartolomeu Dias a Brasil. Otro documento, de 1526, describe el poblado de
So Vicente, informando que tendra una docena de casas, siendo slo una de
piedra, que cumpla una funcin de torre para la defensa.
Martim Afonso de Sousa parti a Brasil con diversos objetivos. El primero de
ellos era el de establecer oficialmente la colonizacin de Brasil, confirmando el
poder de la corona portuguesa. posteriormente, le deleg el poder a Cosme
Fernandes Pessoa. El Bacharel a a sabiendas de esto, incendi el local y se
retir con su personal haca Canania.
Martim Afonso de Sousa fund oficialmente el poblado de So Vicente en el
local en que se encontraban las ruinas anteriores, en la da 22 de
enero de1532.
En 1536 el Bacharel de Canania (o Bacharel Cosme) atac, saque y quem
el poblado, ahorcando a su antiguo amigo y traidor Henrique Montes. Ese es el
ltimo registro histrico sobre el Bacharel de Canania. Martim Afonso de
Sousa distribuy sesmaras y efectu diversas edificaciones, dejando So
Vicente poblada y organizada.

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Martim Afonso de Sousa parti de San Vicente el 22 de mayo de 1533,


cediendo la administracin a de Brs Cubas, el cual, debido a la sedimentacin
de arena en el puerto, nica va de comunicacin con la Metrpoli portuguesa,
y el ataque del Bacharel de Canania a So Vicente, decidi montar un nuevo
puerto en la regin de Enguaguau, local ms protegido, para donde fue
transferido el puerto en 1536, estableciendo all un pueblo. El simple hecho de
que el nombre del local fuera indgena y no portugus, es una clara muestra de
que la iniciativa no fue oficial. Brs Cubas atrajo all colonos de reas cercanas
y fund un poblado, que futuramente recibira el nombre de Santos y promovi
mejoras, como la construccin de la primera Santa Casa de Brasil. So
Vicente entra as en decadencia.

Aunque haya noticias de la existencia de mujeres portuguesas en la flota de


Martim Afonso de Sousa, no fueron an encontrados registros escritos. El
primer registro escrito concerniente a las mujeres portuguesas venidas para
Brasil data de 1550. As las madres eran generalmente mestizas o indias.

La fundacin de So Vicente en el litoral paulista inici el proceso de


colonizacin del Brasil como poltica sistemtica del gobierno portugus,
motivada por la presencia de extranjeros que amenazaban la posesin de la
tierra. Evidentemente, antes de eso ya haba all un ncleo portugus, que, a la
semejanza de otros de las regiones del litoral, haba sido constituido por
nufragos y databa, probablemente, del inicio del siglo XVI. Fue, sin embargo,
durante la estancia de Martim Afonso de Sousa que se fund, en 20 de enero
de 1532, el pueblo de So Vicente y con ella se instal el primer marco efectivo
de la colonizacin brasilea.
El nombre de So Vicente se extendi a la capitana hereditaria donada al
mismo Martim Afonso de Sousa por el Rey de Portugal. As el primer nombre
de So Paulo fue capitana de So Vicente.

Reyes Mendoza, Juan Armando

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A pesar de las innumerables dificultades para transponer a la Sierra del Mar,


los campos del altiplano inmediatamente atrajeron los pobladores, lo que hizo
de So Paulo una excepcin en el tipo de colonizacin de los portugueses de
los primeros tiempos, que se fijaban sobre todo en el litoral. As, en 1553, los
jesutas crearon el pueblo de Santo Andr. El ao siguiente, los padres de la
Compaa de Jess fundaron en Piratininga un colegio para los indios, cuna de
la actual ciudad de So Paulo.

El litoral, estrecho por la presencia de la sierra, no presentaba las condiciones


necesarias para el desarrollo de grandes plantaciones. Por su parte, el altiplano
tena el serio obstculo del Camino del Mar, que, en vez de conectar, aislaba la
regin de Piratininga, negndole el acceso al ocano, y con eso la facilidad
para el transporte. En consecuencia, la capitana paso a ser un plan econmico
inferior, impedida de producir con xito el gran producto agrcola del Brasil
colonial, la caa de azcar, y de concursar con la principal zona sucrera de la
poca, representada por Pernambuco y Baha.

En 1556 los guaranes conformaron la Confederacin de los Tamoios (tamoio:


anciano) y se rebelaron contra los portugueses en todo el norte paulista,
comenzando por Bertioga, en el litoral fluminense hasta Cabo Fro, participando
en el levantamiento las tribus situadas a lo largo del Valle de Paraba, en
la Capitana de San Vicente. Aliados con los franceses lograron importantes
victorias, hasta que los jesuitas Nbrega y Anchieta mediaron para establecer
una tregua, que los portugueses rompieron finalmente en 1565, cuando Estcio
de S recibi refuerzos y tras dos aos de lucha derrot tanto a los franceses
como a los guaranes.

Las bandeiras
Las dificultades econmicas, los objetivos colonizadores, la localizacin
geogrfica (So Paulo era un importante centro de circulacin fluvial y terrestre)

Reyes Mendoza, Juan Armando

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y el espritu de aventura, fueron los poderosos impulsos que llevaron a poblar


el interior. Desde los primeros tiempos de la colonizacin eran constantes las
expediciones y arremetidas del bandeirismo que luego caracterizaron la
expansin paulista del siglo XVII. Este fue el gran siglo de las bandeiras, en el
que se desarroll el bandeirismo ofensivo propiamente dicho, cuyo propsito
era en grande parte el lucro inmediato proporcionado por la cacera de
indgenas. De la villa de So Paulo partan las expediciones o bandeiras de
captura que tenan como comandantes a Antnio Raposo Tavares, Manuel
Preto, Andr Fernandes, entre otros.
Las condiciones peculiares de vida en el planalto permitieron que los paulistas,
durante los dos primeros siglos, disfrutaran de considerable autonoma en
sectores como defensa, relaciones con los indios, administracin eclesistica,
obras pblicas y servicios municipales, control de precios y mercados. Las
cmaras municipales, compuestas por "hombres buenos" de la tierra,
raramente

se

limitaban

sus

atribuciones

legales,

en

So

Paulo,

especialmente, su independencia irrit en gran manera a la corona portuguesa.

El ciclo del oro y la decadencia de la capitana


El bandeirismo de

captura

de

indgenas

fue

sustituido

por

el bandeirismo minero, cuando las actividades de Borba Gato, Bartolomeu


Bueno da Silva, Pascoal Moreira Cabral y otros fueron recompensadas con el
hallazgo de yacimientos aurferos en Minas Gerais y Mato Grosso. A finales
del siglo XVII, bandeirantes paulistas descubrieron oro en la regin de Rio das
Mortes, cerca del actual So Joo del Rei. La capitana, que entonces
comprenda toda la regin aurfera, fue transferida por la corona y se instal un
gobierno propio con sede en So Paulo en 1709, separado del gobierno de Ro
de Janeiro. Luego, la villa de So Paulo fue elevada a la condicin de ciudad
en 1711.

Una dura prueba fue el efecto del descubrimiento de oro en So Paulo y otras
poblaciones del planalto: todos buscaban el enriquecimiento inmediato con el

Reyes Mendoza, Juan Armando

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metal precioso. Como dice Jos Joaquim Machado de Oliveira, "no haba
paulista que ms o menos, dejase de acariciar la ilusin de descubrir minas".

As, el poblamiento del interior de Brasil se hizo con el sacrificio de los


habitantes de So Paulo y en detrimento de la densidad de la poblacin de la
capitana. Esa ruptura demogrfica, conjuntamente con los factores geogrficos
ya mencionados, ocasion una baja de la produccin agrcola y la declinacin
de otras actividades, lo que acentu la pobreza del pueblo. El xodo en
direccin a Minas Gerais provoc entonces la decadencia econmica en la
capitana, a lo largo del siglo XVIII y sta fue perdiendo territorio y dinamismo,
hasta ser simplemente anexada en 1748 a la capitana de Ro de Janeiro.

La restauracin de la provincia de Sao Paulo


En1765, gracias a los esfuerzos de Morgado de Mateus fue reinstituida la
Capitana de Sao Paulo, la cual promovi una poltica de incentivos a la
produccin de azcar para garantizar su sostenimiento. Fue restaurada apenas
con la tercera parte de su territorio anterior, comprendiendo apenas los
actuales Estados de So Paulo y Paran. En el este paulista, regin propicia
para tal cultivo, fueron fundadas las villas de Campinas, Itu y Piracicaba, donde
luego seran ubicadas las plantaciones de caa de azcar.
Las exportaciones de azcar por el puerto de Santos, tuvieron su auge a
comienzos del siglo XIX.
Esta capitana gan peso poltico durante la poca da Independencia a travs
de

la

figura

de Jos

septiembre de 1822 la

Bonifcio,

Independencia

natural
fue

de

Santos

proclamada

en

y
las

el 7

de

riberas

del Ipiranga, en So Paulo, por Don Pedro I.


En 1821 la capitana se transform en provincia.

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El ciclo del caf


Ya desde 1817 haba sido fundada a primera hacienda de caf en Sao Paulo,
en el valle de Paraba, en el cual
el cultivo de caf cobr fuerza
despus de la Independencia,
enriqueciendo
ciudades

rpidamente

como

Guaratinguet

Bananal, Lorena y Pindamonanga


ba.

En las haciendas cafeteras del Valle de Paraba, era utilizada en gran escala la
mano de obra esclava y los productos eran transportados por el Ro de Janeiro.
De esa forma el valle se enriqueci rpidamente, generando una oligarqua
rural, aunque el resto de la provincia continu dependiente de la caa de
azcar y del comercio que se estaba estableciendo en la ciudad de So Paulo,
que cont con la fundacin de una Facultad de Derecho en 1827.
Entretanto, el agotamiento de los suelos del Valle de Paraba y las crecientes
dificultades impuestas al rgimen esclavista llevaron a la decadencia del cultivo
de caf en la regin a partir de 1860. Este cultivo migr entonces en direccin
al oeste Paulista, adentrndose primeramente en la regin de Campias e Itu,
substituyendo el cultivo de la caa de azcar.
La migracin del caf rumbo al oeste provoc grandes cambios econmicos y
sociales en la provincia. La prohibicin del trfico de esclavos en 1850 conllev
a la necesidad de buscar mano de obra asalariada para los nuevos cultivos. La
inmigracin de europeos pas a ser incentivada por los gobiernos imperial y
provincial.
El transporte de los granos hechos por va del puerto de Santos, condujo a la
inauguracin del primer ferrocarril paulista, el So Paulo Railway, construido
por capitalistas ingleses y el Visconde de Mau, uniendo Santos con Jundia,
pasando por So Paulo, que se transform as en importante puesto comercial
entre el litoral y el interior cafetero.

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El caf se fue adentrando paulatinamente en el oeste paulista, pasando


por Campias, Rio Claro, Porto Ferreira y en 1870 encontr el rea de ms
propicia para su cultivo, las frtiles tierras rojas del nordeste paulista, prximas
a Ribeiro Preto, Ja y So Carlos, donde surgieron las mayores y ms
productivas haciendas de caf del mundo.
Tras ser encontradas nuevas tierras para las plantaciones de caf, colonos
exploradores se adentraron hasta el entonces desconocido cuadriltero
comprendido entre la Sierra de Botucatu y los ros Paran, Tiet y
Paranapanema,

donde

fundaron

ciudades

como

Bauru, Marlia,

Araatuba y Presidente Prudente a finales del siglo XIX y comienzos del XX.
Las

actuales

fronteras

paulistas

fueron

fijadas

tras

la

separacin

de Paran en 1853. El sur paulista (Valle de Ribeira y regin de Itapeva) no era


propicio para el cultivo de caf y sufri los litigios de la divisin entre So Paulo
y Paran, siendo por tanto puesto al margen del desarrollo del resto del estado,
convirtindose hasta hoy, en la regin ms pobre del territorio paulista.
La economa del caf atrajo la constante llegada de inmigrantes italianos,
portugueses, espaoles, japoneses y rabes a la provincia, as como exigi la
construccin de una gran red frrea y permiti la acumulacin de capitales en
So Paulo.

La Repblica Vieja y la poltica del caf con leche


Al instaurarse la repblica, se afirm claramente el predominio econmico del
nuevo estado. Si el Brasil era el caf, el caf era Sao Paulo. Esa realidad
repercuti en la esfera nacional, con una estabilidad que duro de
1894 hasta 1902,

con

los

presidentes Prudente

de

Morais,

Campos

Sales y Rodrguez Alves.


So Paulo ingres con dos triunfos en la era republicana: la riqueza
representada por el caf y el sistema de mano de obra asalariada, introducido
antes de la abolicin de la esclavitud, ya integrado en el modo de produccin
de la agricultura paulista. De otro lado, la autonoma local conferida por el

Reyes Mendoza, Juan Armando

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nuevo rgimen federativo, que dados los amplios derechos conferidos a los
estados resultaba, en la prctica, en una virtual soberana, reforz poltica y
administrativamente las ventajas otorgadas por los dos factores antes
mencionados.
As equipado, beneficindose de las instituciones de la Repblica, So Paulo
uni su poder econmico a la fuerza electoral de Minas Gerais e instaur la
"poltica del caf con leche", que tuvo por consecuencia un cambio en las
relaciones federales en el Brasil, siendo hasta hoy visibles los resultados. A ello
contribuy tambin la visin empresarial de sus hombres de negocios,
caficultores principalmente, que, durante el Imperio, haban aprendido a usar
con agilidad y vigor el poder poltico en defensa de sus intereses econmicos.
Percibieron de inmediato la oportunidad de introducir inmigrantes extranjeros y
subsidiaron su establecimiento con recursos de la provincia, ya que el gobierno
imperial dispensaba mayores atenciones al establecimiento de ncleos
coloniales y no la inmigracin asalariada. Con la nueva situacin creada por la
instauracin del rgimen republicano, pudieron ampliar sus instrumentos para
actuar. De ah en adelante, hasta la gran crisis de 1929, no perdieron de vista
la expansin y defensa del producto que sustentaba la economa de la regin.
A pesar de los conflictos internos y de varias disidencias, el Partido
Republicano Paulista (PRP) consigui mantener una gran cohesin que le
permiti llevar adelante una poltica que satisfizo los intereses dominantes y
que, innegablemente, contribuy al prestigio de So Paulo dentro de la
federacin.
No fueron, sin embargo, tranquilos los primeros momentos republicanos en So
Paulo, sino que reflejaron la agitacin y los desaciertos que ocurran en el
mbito federal. Como en los dems estados, se estableci una junta provisional
de gobierno. En seguida fue nombrado gobernador Prudente de Morais, quien
renunci posteriormente. El gobierno del estado pas entonces a Jorge
Tibiri, indicado por Deodoro da Fonseca.
En 1890 comenz la era de las contradicciones polticas dentro del PRP, con la
oposicin ejercida por el Centro Republicano de Santos, que, en manifiesto del
24 de agosto de 1890, lanz la candidatura de Amrico Brasiliense de Almeida

Reyes Mendoza, Juan Armando

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e Melo. La agitacin se hizo evidente en la Facultad de Derecho, en cuanto las


principales

figuras

Morais, Campos

republicanas

Sales, Bernardino

de
de

So

Paulo,

como Prudente

Campos y Francisco

Glicrio

de
de

Cerqueira Leite, entre otros, se inquietaron con el autoritarismo del mariscal


Deodoro da Fonseca. ste destituy a Jorge Tibiri y deleg el poder, en
1891, a Amrico Brasiliense, a quien Deodoro da Fonseca consideraba "el
nico capaz de organizar So Paulo".
Los descontentos se agravaron. Amargas polmicas se trabaron entre Campos
Sales, desde el Correio Paulistano, y Francisco Rangel Pestana, portavoz del
Estado. En ese ambiente se instal, el 8 de junio de 1891, la Asamblea
Constituyente y en julio, Amrico Brasiliense, ya ejerciendo como presidente
del estado, promulg la primera constitucin paulista.
Los nimos parecan serenarse, cuando el golpe de Deodoro da Fonseca hizo
renacer la agitacin. Tanto So Paulo como el interior vivan bajo la amenaza
de la subversin del orden pblico, que se generalizaba por el pas. Para evitar
la guerra civil, Deodoro renunci y asumi la presidencia de la repblica el
vicepresidente, Floriano Peixoto, que recibi apoyo poltico y financiero de So
Paulo contra las rebeliones que proliferaban en la nacin. A cambio, So Paulo
asumi la hegemona en la federacin, con la eleccin de Prudente de
Morais en 1894, que daba inicio a una serie de presidentes civiles.
Entre tanto, en el estado, Amrico Brasiliense entreg la gobernacin al mayor
Srgio Tertuliano Castelo Branco, quien luego la transfiri la presidencia a
quien le corresponda por ley, al vicepresidente, Jos Alves de Cerqueira
Csar. Este, argumentando que enfrentaba el espritu de motn de la reaccin
monrquica, disolvi la Asamblea Legislativa y convoc inmediatamente a otro
Congreso y despus de todas las cmaras municipales del estado. Se
realizaron elecciones de diputados y senadores para el segundo legislativo
estadual, que se instal el 7 de abril de 1892. Demostrando siempre decisin y
firmeza, Cerqueira Csar convoc al electorado para escoger nuevo presidente
del estado, triunfando Bernardino de Campos, el primer gobernante paulista
electo mediante sufragio directo.

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Revolucin de 1932
La dcada de 1930 So Paulo se caracteriz, desde el punto de vista
econmico, por los esfuerzos de ajuste a las nuevas condiciones creadas por la
crisis mundial de 1929 y por la cada del mercado del caf. Desde el punto de
vista poltico, el perodo estuvo marcado por la lucha en pro de la recuperacin
de la hegemona paulista en la federacin, alcanzada por la Alianza Liberal y
aniquilada por la "revolucin de 1930" dirigida por Getlio Vargas, quien
someti al estado a dos interventores federales.
Surgieron las reivindicaciones a favor de un gobierno paulista, que pretendan
la restauracin de los grupos hegemnicos paulistas, cuyos intereses, tanto
econmicos como polticos, estaban siendo perjudicados por la nueva
situacin, a pesar de que algunos interventores, como Joo Alberto Lins de
Barros, haban procurado conciliar la caficultura con la nueva orientacin del
gobierno federal.
Habituadas a conducir su propio destino, las clases dirigentes se levantaron
bajo la conduccin del Partido Democrtico, entonces presidido por el
profesor Francisco Morato, justamente el partido aliado de la revolucin
getulista. Esta organizacin poltica rompi con el gobierno federal y constituy
con los conservadores y el viejo PRP, el Frente nico Paulista. ste busc
alianzas con otros estados, particularmente con la oposicin de Rio Grande do
Sul, pero finalmente se rebelaron, contando apenas con el apoyo de las tropas
del Sur de Mato Grosso.
El 9 de julio de 1932, irrumpi la revolucin constitucionalista de So Paulo.
Gobernaba el estado, como interventor federal, el paulista Pedro de Toledo,
luego proclamado gobernador. Se formaron batallones de voluntarios y se
adhirieron al movimiento algunas unidades del Ejrcito, un fuerte contingente
de Mato Grosso y la casi totalidad de la fuerza pblica estadual. Fueron
movilizados inicialmente cincuenta mil hombres, comandados por el coronel
Euclides de Oliveira Figueiredo y despus por el general Bertoldo Klinger, bajo
la jefatura suprema del general Isidoro Das Lpez.

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La industria particip en la revolucin con entusiasmo. Dirigido por Roberto


Cochrane Simonsen, todo el parque industrial paulista fue colocado al servicio
de la rebelin y dedicado a la produccin blica. Se organiz tambin el
abastecimiento interno. La lucha dur apenas tres meses y termin con la
derrota de los paulistas y la prdida de centenares de vidas.
Algunos meses despus de la capitulacin, el gobierno federal, a fin de
pacificar el pas, decidi convocar elecciones para la Asamblea Constituyente,
respondiendo al objetivo principal de los revolucionarios paulistas: la
restauracin del orden constitucional. So Paulo fue ocupado militarmente de
octubre de 1932 a agosto de 1933. Fueron exiliados el ex gobernador Pedro de
Toledo, sus secretarios y otros polticos que tomaron parte activa en la
revolucin.

La industrializacin y metropolizacin

Despus de la I Guerra Mundial, el cultivo del caf comenz a sufrir una crisis
por exceso de oferta y por la competencia de otros pases. El cultivo comenz
a ser controlado por el gobierno, a fin de evitar la crisis, y los cierres de
haciendas llevaron a los inmigrantes en direccin a la ciudad de So Paulo,
donde se convirtieron en obreros industriales.
Presiones polticas exigieron el fin del predominio de la lite cafetera paulista,
surgieron movimientos artsticos como la Semana de 1922 propagando nuevas
ideas sociales y econmicas. Cuando se conformaron los imperios industriales,
la inmigracin comenz a reducirse y huelgas anarquistas y comunistas
estallaron en So Paulo, como el de la Familia Matarazzo.
En 1930 el caf entr en su peor crisis tras el crash de la Bolsa de Nueva
York el ao anterior y la cada de los precios internacionales del grano.
La II Guerra Mundial interrumpi las importaciones y la industria paulista inici
un proceso de sustitucin de importaciones, pasando a producirse en el Estado
los productos anteriormente importados. El proceso se intensific durante el

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gobierno de Juscelino Kubitschek, que estableci las bases de la industria


automotriz paulista.
Para proveer la mano de obra necesaria, llegaron millones de nordestinos,
principalmente de los estados de Baha, Cear, Pernambuco y Paraba, que
sustituyeron los antiguos inmigrantes, que ahora ingresaban a la clase media
paulista. Los nuevos inmigrantes se establecieron principalmente en la periferia
de So Paulo y en las ciudades vecinas. Este rpido aumento poblacional
promovi un proceso de metropolizacin, formndose la Regin Metropolitana
de So Paulo. En 1960, la ciudad de So Paulo se convirti en la mayor ciudad
brasilea y en el principal polo econmico del pas, superando a Ro de
Janeiro.

Industrializacin del interior

En las dcadas de 1960 y 1970 el gobierno estatal promovi diversas obras


que incentivaron la economa del interior del Estado, abandonado desde la
quiebra del caf en 1930.
La construccin y ampliacin de la Va Dutra recuper la economa e
industrializ el Vale do Paraba, que se concentr en torno de la industria
aeronutica de So Jos dos Campos.
Para el oeste, el establecimiento del Aeropuerto Internacional de Viracopos, la
fundacin de la Universidad de Campinas (Unicamp) la construccin de
ferrocarriles y carreteras como la Rodovia Anhanguera y la instrumentacin de
tcnicas modernas de produccin, en especial en la caa de azcar y su
subproducto, el alcohol combustible, llevaron nuevamente progreso a las
regiones de Campinas, Sorocaba, Ribeiro Preto y Franca.
Este proceso de recuperacin econmica del interior se intensific a partir de la
dcada de 1980, cuando numerosos problemas urbanos, como la violencia,
polucin y la ocupacin desordenada del espacio, afligieron la Regin
Metropolitana de So Paulo. Entre 1980 y 2000, la gran mayora de las

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inversiones realizadas en el Estado fueron hechas por fuera de la capital, que


pas de ser una metrpoli industrial a constituirse prioritariamente en un polo
de servicios y finanzas.
El interior, en especial el eje Campinas, So Carlos, Ribeiro Preto, FrancaSorocaba, So Jos dos Campos, Taubat se volvi industrializado y prspero.
Con la industrializacin del interior, otros estados pasaron a tener una tasa de
crecimiento econmico an ms elevada que Sao Paulo, principalmente las
regiones Sur y Centro-Oeste.
Actualmente, aunque el ritmo de crecimiento no sea tan alto como el de
algunos otros estados, Sao Paulo es el principal polo econmico, poltico e
industrial de Amrica Latina, siendo el mayor mercado consumidor de Brasil.

IV. ECONOMA Y GOBIERNO

a) Principales actividades econmicas.

Es el Estado econmicamente ms desarrollado de Brasil: representa ms de


30% del Producto bruto interno16 brasileo. El Estado tiene como base principal
de su economa a la industria (metalurgia, mecnica, automviles y sus piezas,
equipamientos

mecnicos,

electrnicos,

telecomunicaciones,

productos

qumicos, plsticos, alcohol, alimentos...), despus los servicios (incluyendo las


finanzas) y el comercio.

Tambin, su agricultura y su ganadera son muy importantes en materia


econmica, adems de ser una de las ms modernas.

El PBI del estado es mayor que el de muchos pases de Amrica Latina y


representa 33,5% del PBI brasileo.
16

El Producto Bruto Interno (PBI) se define como el valor total de los bienes y servicios
producidos en un pas durante un periodo determinado mensual, trimestral, anual-. Para fines
contables, no se calculan los bienes intermedios sino solo los finales para evitar la duplicacin
de valores

Reyes Mendoza, Juan Armando

57

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

Las industrias se concentran en la megpolis formada por las regiones


metropolitanas de Sao Paulo, Campinas y Bajada Santista, en la regin
de Sorocaba, en las ciudades de San Carlos, Riberao Preto y en el valle del rio
paraiba do sul.
El Estado constituye el centro financiero de Latinoamrica: ya que en la regin
metropolitana de su capital (Sao Paulo) estn las sedes de importantes
bancos brasileos y tambin extranjeros con filiales en Brasil.

La Avenida Paulista, en la capital del


estado, representa el centro financiero
por excelencia de Latinoamrica, y
concentra la sede de bancos como el
Ita y las matrices brasileas de
bancos

extranjeros,

como

el

Santander y Citibank17, adems de la


17

Dato adicional, Citybank Per, cerr sus operaciones financiera en el mercado


nacional, el 19 de diciembre del 2014, por una transaccin valorizada en 295 millones
de dlares americanos, a favor de Scotiabank.

Reyes Mendoza, Juan Armando

58

Historia de la cultura

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sede de la poderosa Federacin de las Industrias del Estado de Sao Paulo


(FIESP), que representa los intereses de las grandes industrias instaladas en el
Estado.

En cuanto a la intermediacin financiera directa, esta se realiza por medio de la


BOVESPA (Bolsa de Valores del Estado de Sao Paulo) la cual, es tambin, el
mercado burstil ms importante de Latinoamrica.

En cuanto al sector primario, su agricultura produce naranja y zumo de naranja


para el mercado interno y externo, caf y algodn para el mercado interno.

En la actividad agrcola en Sao Paulo, la


caa de azcar adquiere relevante
importancia, es principalmente plantada
para la produccin de alcohol, usado en
todo el Brasil como biocombustible.
La expansin de la actividad ganadera para produccin de carne y cuero, es la
principal causa de deforestacin del suelo en la Amazona brasilea ya que el
70% de las zonas deforestadas en Brasil, son ocupadas por ganado.

Brasil, es el pas con la poblacin ganadera ms grande (187 millones de


cabezas de ganado), siendo el mayor exportador de carne y cuero a nivel
mundial.

El incremento en la produccin y en las exportaciones

de este tipo de

productos en los ltimos 10 aos, se ha conseguido a costa de la selva

Reyes Mendoza, Juan Armando

59

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

amaznica. Este incremento, se ha intensificado en lnea con las exportaciones


de carne y cuero.

En 2003, un estudio realizado por el Banco Mundial mostr la vinculacin de la


expansin ganadera con la deforestacin, siendo la principal causa de
ocupacin de tierras, el cambio de uso de suelo y el comercio ilegal de la
tierra18.

La deforestacin es responsable de la quinta parte de las emisiones de gases


de efecto invernadero, y Brasil ocupa el cuarto lugar en el ranking de pases
emisores, lo que le convierte en un pas clave para la lucha contra el cambio
climtico19.

b) Estadsticas econmicas.

Brasil es la sptima economa mundial. Despus de haber experimentado un


crecimiento excepcional, la economa brasilea mostr signos de agotamiento
en 2011, lo que se relaciona con el estancamiento de los precios de las
materias primas de exportacin, el estancamiento del consumo interno (debido
al endeudamiento de los hogares) y la baja de las inversiones. Afectada por la
baja del consumo de los hogares, de la actividad industrial y la inversin, la
economa brasilea ha estado en recesin desde 2014, y esto se prolong
hasta el tercer trimestre (-3,5% en 2015). Segn las proyecciones, la recesin
debera profundizarse en 2016 a causa de la poltica monetaria ms estricta
que tiene como objetivo controlar la inflacin, y tambin como consecuencia de
la falta de confianza de los inversores debido a la incertidumbre poltica.

18

http://saupaulo2010.blogspot.pe/2010/08/amazonia-ganaderia-y-deforestacion.html
Una investigacin de Greenpeace a las granjas de ganado brasileas hasta su destino final en los
mercados internacionales, permiti concluir que las granjas investigadas estn involucrados en la
deforestacin ilegal en el corazn de la selva amaznica, as como implicadas en la invasin de tierras de
las comunidades indgenas y el trabajo forzado.
Greenpeace ha verificado que productos de estas granjas de ganado y mataderos han llegado a las
cadenas de suministro de marcas tan importantes como Adidas, Reebok, Timberland, Geox, Carrefour,
Eurostar, Honda, Gucci, IKEA, Kraft, Clarks, Nike, Tesco y Wal-Mart.
19

Reyes Mendoza, Juan Armando

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Historia de la cultura

UNMSM - 2016

En 2015, la economa brasilea se hundi ms en la recesin, al mismo tiempo


que empeoraron los problemas presupuestarios. La popularidad de la
presidenta Dilma Rousseff se derrumb y, a finales de 2015, se enfrent a un
juicio poltico con cargos de manipulacin de cuentas pblicas (con el fin de
facilitar su reeleccin en el ao anterior). Los intentos de ajuste presupuestario
y de control de la inflacin en gran medida han fracasado; la clasificacin del
crdito soberano de Brasil fue degradada por dos agencias de clasificacin de
crdito, llevando al pas a perder su codiciada calidad crediticia de grado de
inversin. El dficit fiscal se dispar a lleg a ms del 9% del PIB, y la deuda
pblica est cerca del 70% del PIB. En diciembre de 2015, el ministro de
Hacienda, Joaquim Levy, que haba intentado reequilibrar las finanzas pblicas,
renunci. El objetivo de lograr un supervit presupuestario primario ha sido
abandonado y la presidente ha vetado ms de 50 modificaciones introducidas
en el Presupuesto 2016, incluidas las reducciones a su programa social estrella
(Bolsa Familia) y la prohibicin de la financiacin exterior del estado para
algunos proyectos. Un nmero de factores siguen obstaculizando el potencial
econmico del pas, incluyendo: la fuerte apreciacin del real brasileo, la mala
calidad de la infraestructura, las desigualdades sociales y geogrficas y un
sistema educativo dbil. Adems, las reformas estructurales - incluyendo la
modernizacin del sistema fiscal y la racionalizacin del sistema de pensiones son muy necesarias. A pesar de estos problemas, Brasil tiene una serie de
multinacionales eficientes, una industria de elaboracin de alimentos altamente
eficaz, una gran cantidad de reservas de divisas y un poderoso Banco de
Desarrollo.
Los problemas sociales son importantes. El pas sigue siendo uno de los ms
desiguales del mundo, existen fuertes disparidades regionales y ha habido un
aumento de la delincuencia y la violencia criminal. La tasa de desempleo
aument a 7,5% en 2015, y el empleo informal sigue siendo un problema.

Reyes Mendoza, Juan Armando

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Historia de la cultura

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c) Manufacturas20.

La actividad del sector de manufacturas de Brasil sufri en mayo del presenta


ao, su mayor contraccin en casi cuatro aos, segn un sondeo privado
publicado el lunes, que reforz las expectativas de que la economa ms
grande de Amrica Latina est entrando en una dolorosa recesin 21.
El ndice de gerentes de compra de HSBC para el sector de manufacturas de
Brasil cay a 45,9 en mayo desde 46 en abril, segn cifras ajustadas por
estacionalidad. Un resultado bajo 50 indica a una contraccin.
Una inflacin persistentemente alta y mayores costos de importacin por una
depreciacin de la moneda local han disminuido la competitividad de las
empresas brasileas.
Al mismo tiempo, una cada de la confianza del consumidor sigue inyectando
pesimismo a las compaas.
Se espera que la economa de Brasil cierre el ao con una contraccin de 1,24
por ciento, segn una encuesta del banco central publicada la semana pasada.

20

La palabra est vinculada al concepto de mano porque justamente en el pasado ms remoto la


manufactura era producida por la va manual, es decir, por las manos. Una manufactura es un producto
industrial, es decir, es la transformacin de las materias primas en un producto totalmente terminado
que ya est en condiciones de ser destinado a la venta en algn mercado, o sea cotiza en el mercado
correspondiente. En http://www.definicionabc.com/general/manufactura.php
21
Disminucin de la actividad comercial e industrial que comporta un descenso de los salarios, de los
beneficios y del empleo.

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62

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

La produccin cay en mayo entre las manufacturas de bienes para


consumidores, intermedios y de capital, segn el sondeo.
Al mismo tiempo, el empleo sigui enfrindose, con datos para mayo que
mostraron la mayor baja en la contratacin en casi seis aos

d) Turismo y sus principales atractivos.


El sector terciario representa ms del 70% del PBI y emplea a tres cuartos de
la poblacin econmicamente activa. El pas brasileo en conjunto, ha
emprendido estos ltimos aos la produccin de servicios con alto valor
aadido,

especialmente

en

el

mbito

de

la

aeronutica

las

telecomunicaciones.
Segn una publicacin en el diario El Comercio, del tres de agosto del 2012
bajo el encabezado: Los atractivos que no te debes perder si viajas a Sao
Paulo22 seala a Sao Paulo como la ciudad ms grande de Amrica del Sur,
la misma ofrece mltiples atractivos tursticos. Entre los principales, seala.

Parque do Ibirapuera: Inaugurado en 1954 con motivo del cuarto centenario


de Sao Paulo y es considerado el parque urbano ms importante de la ciudad.
En sus 1.584 km2 de extensin hay senderos para bicicleta, canchas
deportivas, un rea cultural, zonas de paseo y descanso y tres lagos artificiales.

22

http://elcomercio.pe/vamos/mundo/atractivos-que-no-te-debes-perder-si-viajas-sao-paulo-noticia1450606

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Acuario de Sao Paulo: Inaugurado en el 2006 y gracias a sus 9.000 m2 y sus


dos millones de litros de agua es considerado el mayor acuario de
Latinoamrica. Aqu los visitantes podrn apreciar aproximadamente a 3.000
ejemplares de 300 especies de animales repartidos en distintos ambientes
temticos. Manates, lobos marinos, peces, pinginos, nutrias, serpientes,
lagartos y hasta monos y osos hormigueros son algunos de los habitantes de
este mundo acutico. Est abierto todos los das de 9 a.m. a 6 p.m. y la entrada
cuesta 20 reales (US$9,8) para nios y adultos mayores, y 40 reales (US$19,7)
para el pblico en general.

Sala Sao Paulo: Esta sala de conciertos, considerada una de las mejores del
mundo, est ubicada en la histrica estacin ferroviaria Julio Prestes, un
edificio de estilo Luis XVI que data de 1925. La Sala Sao Paulo destaca por su
belleza y acstica y es sede de la Orquesta Sinfnica de la ciudad. Est abierta
al pblico todos los das. Los sbados y domingos las visitas son gratuitas.

Museo de Arte de Sao Paulo: Queda en la Avenida Paulista y es considerado


uno de los museos ms importantes de Amrica Latina gracias a su gran
coleccin de arte europeo, donde destacan obras de Claude Monet, Botticelli,

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64

Historia de la cultura

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Picasso y Van Gogh. Entre otros, el museo de Arte de Sao Paulo, destaca por
su brillante construccin arquitectnica.

Teatro Municipal: Es uno de los smbolos de la ciudad y est ubicado en su


centro histrico. Su arquitectura est inspirada en la pera de Pars. Sobre el
escenario tiene una impresionante araa con siete mil cristales belgas. La
entrada es gratuita, con excepcin de algunos espectculos.

Barrio de Liberdade: Est ubicado en la zona central de Sao Paulo. Tiene una
gran concentracin de inmigrantes y descendientes de japoneses. La influencia
y tradicin de esta milenaria cultura se siente en sus calles, tiendas, ferias,
jardines y restaurantes. Es un viaje a Japn sin salir de Brasil.

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Parque da Cantareira: Tiene 7.916,52 hectreas y est formado por cuatro


ncleos de visita, siendo Pedra Grande (Piedra Grande) el ms atractivo. Aqu
los visitantes pueden apreciar diversas especies de flora (por ejemplo el rbol
canela preta) y fauna (mono aullador, coates y venados, entre otros), muchas
de ellas en peligro de extincin.

Museo del Ftbol: Sao Paulo, la cuna del ftbol en Brasil, es la sede del
Museu do Futebol, el nico que hay en este pas dedicado exclusivamente al
balompi y que conjuga la historia con la pasin y la diversin que genera este
deporte. Y todo ello en medio del Mundial que se est celebrado hoy en da en
Brasil.
Este museo se encuentra en el estadio ms tradicional de Sao Paulo,
el Pacaembu, que fue inaugurado en 1940 convirtindose en aquel momento
en el de mayor capacidad de todo Brasil, pudiendo albergar a ms de 70.000
aficionados en sus gradas.
Esta

instalacin

musestica

mezcla

deporte

diversin

merced

la

interactividad de los numerosos contenidos multimedia. Encima, cuenta con


una exposicin permanente que detalla la historia del ftbol o detalles sobre
este deporte a travs de vdeos, fotografas y otras instalaciones .

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Historia de la cultura

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La ciudad de Sao Paulo tambin recibe visitantes del interior del Estado y de
otros estados, que visitan sus barrios y calles de comercio especializado, las
exposiciones en sus museos, o eventos peridicos, como el Gran Permio de
Brasil de Frmula 1 que ocurre todos los aos en el Autdromo de Interlagos23.

e) Gobierno: Autoridades y regulacin.


Forma de gobierno
Brasil, es una repblica federal basada en la democracia parlamentaria.
23

El Autdromo Jos Carlos Pace es un autdromo localizado en el barrio de Interlagos en los suburbios
de So Paulo, Brasil. Ha sido sede de la mayora de las ediciones del Gran Premio de Brasil de Frmula 1,
incluyendo todas a partir de 1990. El circuito ha recibido al Campeonato Mundial de Motociclismo en
1990, el Deutsche Tourenwagen Meisterschaft en 1996, el Campeonato Mundial de GT1 en 2010 y
el Campeonato Mundial de Resistencia desde 2012. Al ser el principal escenario del pas, es sede
habitual de competiciones nacionales como el Stock Car Brasil, la Frmula Truck y las 1000 Millas
Brasileas

Reyes Mendoza, Juan Armando

67

Historia de la cultura

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Gobierno central
El poder ejecutivo
El Presidente es a la vez el jefe de Estado y del gobierno, tiene el poder
ejecutivo. Es elegido (as como el vicepresidente) por sufragio universal
durante 4 aos. El presidente designa al Consejo de Ministros.

El poder legislativo
El poder legislativo es bicameral. El parlamento, llamado Congreso
Nacional est constituido de dos cmaras:
El Senado (cmara alta), que cuenta con 81 miembros (3 miembros por
cada una de las 26 provincias y para el Distrito Federal de Brasilia,
elegidos segn el principio de mayora, por un mandato de 8 aos)
Los diputados (cmara baja), que cuenta con 513 asientos (cuyos
miembros son elegidos por representacin proporcional por 4 aos).
Cada uno de los 26 estados, al igual que el Distrito Federal de Brasilia,
La cidad de Sao Paulo posee una legislatura y una administracin
separada.
Lderes polticos en el poder:
Michel Temer, Presidente de Brasil

Michel Temer firm hoy la notificacin del Senado en


la que asume de manera interina la Presidencia de
Brasil despus de que la Cmara Alta decidiera abrir
un juicio poltico con fines de destitucin contra la
mandataria Dilma Rousseff.

Prximas fechas electorales


Presidenciales: 2018
Legislativas: 2018

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Gobierno local
Fernando Haddad (25 de enero 1963) es un brasileo poltico y
acadmico de origen cristiano ortodoxo.
Fue el Ministro de Educacin en el gabinete de Dilma Rousseff,
es el actual alcalde de la ciudad ms grande de Brasil, Sao
Paulo.

f) Organizacin territorial.

Divisin administrativa
Administrativamente, la ciudad de Sao Paulo
est dividida en 31 subprefecturas. A su vez,
cada una de ellas, se divide en distritos. Las
subprefecturas estn oficialmente agrupadas
en nueve regiones o zonas, tomando en
cuenta la posicin geogrfica y la historia de
su ocupacin. Esas regiones son apenas
utilizadas en organismos tcnicos y de
gobierno, pero no son identificadas por ningn
tipo de cartel informativo en la ciudad. Las
subprefecturas

estn

listadas

abajo

en

negrito, reuniendo a sus respectivos distritos.

Regin Central

Bela Vista

Bom Retiro

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Historia de la cultura

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Cambuci

Consolao

Liberdade

Repblica

Santa Ceclia

Este 1

Ermelino Matarazzo

Ermelino Matarazzo (distrito de


So Paulo)

Itaquera

Penha

So Mateus

Ponte Rasa

Itaquera

Cidade Lder

Jos Bonifcio

Parque do Carmo

Penha

Cangaba

Vila Matilde

Artur Alvim

So Mateus

So Rafael

Iguatemi

Cidade Tiradentes

Itaim Paulista

Vila Curu

Guaianases

Lajeado

So Miguel Paulista

Vila Jacu

Jardim Helena

Este 2
Cidade Tiradentes
Itaim Paulista

Guaianases

So Miguel Paulista

70

Historia de la cultura

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Sudeste

Aricanduva

Ipiranga

Mooca

Vila Prudente

Aricanduva

Vila Formosa

Carro

Ipiranga

Cursino

Sacom

Mooca

Tatuap

Pari

Brs

Belm

gua Rasa

Vila Prudente

So Lucas

Sapopemba

Butant

Morumbi

Vila Snia

Ro Pequeno

Raposo Tavares

Lapa

Barra Funda

Perdizes

Vila Leopoldina

Jaguara

Jaguar

Oeste

Butant

Lapa

71

Historia de la cultura

Pinheiros

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Pinheiros

Alto de Pinheiros

Jardim Paulista

Itaim Bibi

Nordeste

Casa Verde

Trememb

Santana

Vila Maria

Casa Verde

Cachoeirinha

Limo

Jaan

Trememb

Santana

Tucuruvi

Mandaqui

Vila Maria

Vila Guilherme

Vila Medeiros

Noroeste
Freguesia do

Perus

Pirituba

Freguesia do

Brasilndia

Perus

Anhangera

Pirituba

Jaragu

So Domingos

Centro-Sur
72

Historia de la cultura

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Jabaquara
Santo Amaro

Vila Mariana

Jabaquara

Santo Amaro

Campo Belo

Campo Grande

Vila Mariana

Moema

Sade

Socorro

Cidade Dutra

Graja

Campo Limpo

Capo Redondo

Vila Andrade

Cidade Ademar

Pedreira

Jardim ngela

Jardim So Lus

Parelheiros

Marsilac

Sur
Capela do Socorro

Campo Limpo

Cidade Ademar

M'Boi Mirim

Parelheiros

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Historia de la cultura

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V. DEMOGRAFIA Y GEOGRAFIA
a) Poblacin

Sao Paulo, capital del Estado del mismo nombre, considerada la mayor y ms
grande metrpoli de Amrica Latina y una de las ciudades ms pobladas del
mundo, tena al 2015 una poblacin de 11.860.200 habitantes, esto es, el
5.706% del total de la poblacin de Brasil. Se estima que, de acuerdo a la tasa
de crecimiento proyectada de acuerdo al periodo 2010 2015, calculada en
1.24% por ao, Sao Paolo capital al cerrar el ao 2016 deber tener
12.007.122 habitantes.

Como lo sealamos en el captulo IV, la ciudad de Sao Paulo, es considerada


como el principal centro financiero de Brasil y de Amrica Latina, tipificada por
su dinamismo econmico, social y cultural como La ciudad que no puede
parar, por su rpido crecimiento se ubica como la ciudad ms rica de Amrica
del Sur, tiene una poblacin caracterstica en las metrpolis brasileas, con una
clara incidencia del espectro demogrfico compuesto por inmigrantes venidos
desde el coloniaje del imperio portugus y considerado tambin, como en su
inmenso y rico territorio fueron diezmadas las etnias aborgenes, cuya
74

Historia de la cultura

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incidencia actual, tanto en nmero como en cultura, cada vez tiende a


aminorar.

De tal manera que la poblacin de Sao Paolo, es un autntico crisol racial


impuesto por la ola de inmigrantes compuesta principalmente por portugueses
e italianos, alemanes y espaoles, japoneses y coreanos, suizos y holandeses,
como de originarios del Medio Oriente, advirtindose tambin en los ltimos
aos una mayor presencia de bolivianos y paraguayos.

Se ha buscado precisar mejor la composicin demogrfica de los habitantes de


la metrpoli de Sao Paolo, ubicndolos en sectores especficos integrados por:
-

Caucsicos, 30 millones de personas

: 71,8%

Mestizos,9 millones de personas

: 22,0%

Negros, 1,5 millones de personas

: 4,0%

Asiticos, 0,8 millones de personas

: 2,0%

Aborgenes o amerindios

: 0,2%24

De otro lado, es necesario tener en cuenta la ntima relacin existente entre


los procesos econmicos y su dinmica con el crecimiento o decrecimiento
de los ndices poblacionales. A los momentos de auge y crecimiento
econmico o de crisis y recesin, corresponden tambin el aumento o
disminucin de los ndices poblacionales. El cuadro 25 siguiente as lo
demuestra:

24

(*) Se calcula en 5 mil los nativos que viven dispersos en 28 aldeas del Estado de Sao
Paolo, provenientes de diversa etnias. Se explica, adems, en tanto los portugueses encontraron
a los nativos en la edad de piedra, en tribus de diferentes familias lingsticas. Los
conquistadores asimilaron a algunas, mientras otras fueron esclavizadas o exterminadas por las
guerras prolongadas o por las epidemias de enfermedades tradas por los europeos a las cuales
los indgenas no tenan inmunidad.
25
Fuente: Instituto Brasileo de Geografa y Estadstica

75

Historia de la cultura

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Ao

Crecimiento poblacional

1950 1960

creci 5.56% promedio anual

1960 1970

creci 7.86% promedio anual

1970 1980

creci 0.54% promedio anual

1980 1990

creci 0.94% promedio anual

1991 2000

creci 0.46% promedio anual

2000 2010

creci 1.29% promedio anual

2010 2015

creci 1.24% promedio anual

b) Idioma y cultura

Vista nocturna del Theatro Municipal b bv

Sala Sao Paulo

Brasil y Sao Paulo, como parte de este enorme pas, afirma su cultura como
resultado lgico y natural de la encrucijada o entremezcla de las tradiciones,
costumbres y usos provenientes de los tres grupos predominantes que
cimentaron lo que hoy se afirma es la identidad nacional compuesta por los
denominados
conquistadores

amerindios
y

los

nativos

inmigrantes

originarios,

(esclavos)

los

africanos

portugueses
y

europeos,

principalmente.

El soporte fundamental de la cultura brasilea proviene de la cultura de los


conquistadores portugueses, de su afirmacin como imperial colonial.
Precisamente, (como es una ley histrica), el conquistador busca siempre
enraizar su razn de ser sobre los pueblos conquistados haciendo uso de dos
herramientas indispensables: su idioma y su religin. El idioma predominante y
76

Historia de la cultura

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oficial, en ese sentido, es el portugus y la religin hegemnica es el


catolicismo Vaticano, consecuentemente, muchas de las expresiones culturales
de Sao Paulo, estn signadas por la historia colonial y por el bagaje que desde
Europa trajeron los conquistadores.

Sin embargo, an persisten algunos rasgos culturales que expresan una fuerte
influencia de las costumbres y tradiciones de los esclavos africanos y poco de
los pueblos originarios; los primeros dejaron su sello en la msica, la danza y la
religiosidad, los segundos en el idioma y la gastronoma. Muchos de los
aspectos predominantes tienen que ver con las contribuciones a la cultura y al
arte trado por inmigrantes italianos, alemanes y otros europeos, incluso en el
ltimo siglo por asiticos.

Sao Paulo, como ciudad cosmopolita y primer referente econmico y financiero


del Brasil y Amrica, es considerada tambin como un referente y polo cultural
insoslayable muy dinmico, en constante creacin y aporte. Su papel gravitante
en Brasil y en el mundo en el espacio de la cultura y las artes en el ltimo siglo
es innegable como fuente originaria de diversas corrientes o movimientos
artsticos, estticos y arquitectnicos. Ese rango es motivo de constante e
histrica disputa con Ro de Janeiro, incluso, de ser la sede de las principales
instituciones culturales y espacios de los mayores eventos internacionales y
nacionales.

Esta ciudad cosmopolita, literalmente bulle en una dinmica cultural


ininterrumpida. La misma que constituye un actividad cultural. Componente
caracterstico de su tipificacin como la ciudad que no puede parar, es no solo
tener la mayor universidad pblica del Brasil, con reconocido prestigio nacional
e internacional, sino poseer un extendido y envidiable nmero de instituciones
e infraestructura cultural que refuerzan el orgullo de los paulistas: 4 orquestas
sinfnicas y de cmara; 23 teatros principales y de primera lnea; 5 auditorios
principales y espacios para conciertos; 40 museos de arte y centros culturales y
de exposicin.

77

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

La metrpoli paulista, a decir de los paulistas, tiene un calendario cultural y de


eventos que no tiene comparacin en todo Brasil. En efecto, se ha
establecido una programacin permanente para los amantes de la cultura, la
moda, la gastronoma, el arte, el deporte, la recreacin, para todos los gustos
y bolsillos, a decir de los promotores tursticos. No por gusto se remarca que
de 10 ferias y exposiciones ms importantes de Brasil, 7 se realizan en Sao
Paulo.

Se ha hecho una tradicin, que viene de dcadas atrs: realizar y/o acoger
eventos peridicos, convertidos en clsicos de trascendencia internacional,
como es caso de la Bienal Internacional de Artes Plsticas, la Bienal del Libro,
la Muestra Internacional del Cine, el Festival Internacional del Cortometraje, del
Arte Escnico, de Jazz, baile, cine, teatro, entre otros.

Estos eventos, no solo son producto de la promocin privada, sino tambin por
la sostenida participacin tanto por el Gobierno del Estado como del
Metropolitano. Esta constante dinmica cultural, se sostiene, tiene su origen
principalmente en el crisol de razas y culturas del poblador paulista, a hechos
trascendentes de la historia, y al espritu cosmopolita y de mundo abierto que
conforman la identidad y caracteriza desde siempre a Sao Paulo.
Sin embargo, esta ebullicin cultural se focaliza fundamentalmente en el centro
y alrededores de la metrpoli, en lo que se ha dado en llamar centro
expandido que resulta de escaso acceso a los habitantes de las zonas
perifricas de la gran urbe. De tal manera que si bien es cierto que por un lado
se reconoce al Sao Paolo que atesora y promueve cultura, por el otro se hace
sentir la crtica que ello no llega a todos, ni su realizacin expresa a todos. Esta
puntualizacin explica la existencia de prcticas crecientes de arte y cultura de
sectores sociales deprimidos y suburbanos, en espacios y caractersticas
abiertas, promovida mayormente por los gobiernos municipales y las ms
diversas instituciones que se esmeran en hacer cultura ms expandida.
Una ciudad metrpoli como Sao Paulo, con sus caractersticas econmicas y
sociales que la han convertido en referente protagnico en la regin y en el
78

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

mundo, que es capaz de recibir a 11 millones de personas que visitan la


ciudad, por turismo o negocios en un ao y que expresa una cultura producto
de lo nativo y la inmigracin, es natural que trasunte estos vacos y problemas
de inclusin en la rica y dinmica agenda cultura nacional e internacional
prominente. Tales vacos, como es natural terminan siendo llenados por
dinmicas culturales diversas, que sin embargo no se excluyen, se
complementan, tienen caracteres transversales comunes, aunque se expresen
en espacios y niveles diferentes.

Museo de Ciencia y Tecnologa


Catavento Cultural

Museo de Arte Moderno


(MAM)

Museo de Arte de So Paulo

c) Educacin y empleo

Universidad de Sao Paolo

El debate acerca del rol de la educacin viene de antao y en determinados


periodos o pocas, como la actual, ha adquirido especial relevancia. El tema no
solo tiene que ver con la respuesta a la pregunta de: educacin, para qu?
Consecuentemente, definir sus objetivos, sus contenidos, quin debera de
impartirla y a quines. Nos estamos refiriendo a la educacin formal, a la que
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se imparte a travs de un sistema articulado, en instituciones para el caso. No


a la espontnea y natural que imprime la misma sociedad, el hogar, el barrio y
ahora, ms que antes, los medios.

Hoy se discute si la educacin es un derecho fundamental y para todos, o si es


un servicio, por el cual habr que pagar una suma tarifaria. No es nuevo el
debate. Desde la revolucin francesa, el asunto ha oscilado entre la Educacin
Pblica como derecho fundamental y para todos, a cargo del Estado, o su
manejo como un servicio. Hoy la ola creciente, con las excepciones que
confirman la regla, la tendencia se orienta hacia el debilitamiento del rol del
Estado como soporte y en la administracin de la educacin y el fortalecimiento
de la gestin privada, o pblico privada.

En Brasil y Sao Paulo tambin se expresa, como en nuestro pas, esa


tendencia, por lo mismo sus escuelas se dividen entre las que estn
administradas por el Estado como un derecho de manera gratuita y abierta
para todos, o la gestin privada como un servicio sujeto al pago de una tarifa
determinada. El Gobierno Federal ha declarado su respaldo al desarrollo del
sistema estatal de la educacin, en primaca sobre el sector privado. Sin
embargo, el tema de las finanzas no le es enteramente favorable y los vacos
vienen siendo llenados por el servicio privado.

El sistema educativo brasileo y paulista articula desde lo pre-escolar (o


llamada infantil), hasta la superior que contempla el nivel tcnico y universitario.

La pre-escolar abarca a los infantes de 2-6 aos. Los primeros, de 2-5, es


opcional. (Jardn Guardera); lo segundo, de 3-6 (Jardn) ya tiene un enfoque
acadmico. Es totalmente gratuita.
La primaria (6 14 aos): se le denomina educacin fundamental.
La educacin secundaria (15 18 aos). Los cursos estn orientados no solo
para prepararlos para su ingreso a la educacin superior, sino que tambin
permite optar por tener formacin profesional u ocupacional al mismo tiempo.
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Universidad. Una vez completada exitosamente la secundaria se puede


acceder a la Universidad pblica o privada. Para ello, los aspirantes debern
someterse a un examen de ingreso. Es manifiesta la blandura y facilidad de los
exmenes para las privadas y la rigurosidad de las pblicas en las que los
ttulos y grados se valoran mucho ms, sea para el ejercicio directo de una
profesin o para cubrir el mercado laboral en general.

La escuela pblica, adems, tiene algunas caractersticas como la de impartir


formacin en base a un currculo nacional, con contenidos transversales
obligatorios para todo el pas, complementados con temas con contenidos
curriculares regionales; la inscripcin es gratuita y en ambos sistemas, el
alumno debe asistir optativamente a uno de los tres turnos establecidos por
cada centro educativo.

Como en otros pases, la relacin de la educacin y el trabajo es crucial


tambin en Brasil y Sao Paulo. La educacin, de por s y ante s no resuelve en
ninguna parte el problema del empleo, como cual varita mgica martillan una y
otra vez, particularmente, los inmersos en la actividad empresarial privada de la
educacin. Si la educacin como sistema, en su nivel primario, medio y
superior, no prepara a los estudiantes para la vida y el trabajo, si la educacin
no se establece como un soporte fundamental de un proyecto de desarrollo
integral de pas, y de regin, consiguientemente no se establecen roles para
cada centro educativo y especialidad necesarios para tales proyectos o
programas, entonces su formacin (mayor o menor) no le garantiza empleo, ni
el xito que le ofrecieron con el solo expediente de obtener un ttulo.

El crecimiento econmico del Brasil y Sao Paulo, su liderazgo continental y


mundial, cada vez que este se ha producido, ha sido capaz de generar empleo,
sea por la calidad de la formacin profesional que se imparta en sus aulas
como su enganche de esta con los requerimientos del mercado laboral en
crecimiento. Incluso, la mayor afluencia de inmigrantes en tal o cual temporada,
tiene aqu su explicacin. Hasta hace dos aos, las posibilidades de empleo
para quienes egresaban del sistema educativo superior era una cosa cierta,
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igual para los inmigrantes que eran atrados por el liderazgo y crecimiento
brasileo, sea en calidad de trabajadores cualificados o no cualificados.

Hoy, producto de la crisis econmica que como parte del sistema toca tambin
a Brasil, tales oportunidades han disminuido. Sin embargo, y a pesar de ello, su
Universidad Nacional sigue gozando de enorme prestigio y facilita a quienes se
forman en sus aulas, nacionales y extranjeros, la posibilidad de empleo. Aun
as, a pesar de la crisis y la detencin del crecimiento, Brasil y particularmente
Sao Paolo, siguen siendo una de las ciudades ms interesantes para buscar
empleo en Brasil, a pesar, adems, de la inseguridad y marcados abismos
sociales que suelen acrecentarse cuando el crecimiento econmico, no va
aparejado a una mayor independencia de su aparato productivo y a otras
reformas que pudieran darle un carcter integral y sostenible

En este marco, son interesantes las experiencias educacionales para, a travs


de la educacin, poder contribuir a entroncar la educacin con el empleo,
ligando la accin de parte del Estado en este caso, los municipios para a la vez
que hurgan en el enorme mundo del desarraigo infantil y juvenil, educarlos y
reeducarlos para hacer de ellos ciudadanos con autoestima y capaces de
incursionar con xito en el mundo del empleo de calidad. El prototipo de esta
experiencia exitosa y que hoy sirve de referente para otras localidades del pas,
es la desarrollada en la localidad de Santos en Sao Paolo.

Asociados a algunas empresas, una ONG (Asociacin para la oposicin de la


pobreza), triangulando con el municipio, acogieron a nios y adolescentes en
situacin de abandono, viviendo en la calle, expulsados de la escuela y
expuestos a la delincuencia, al alcohol y las drogas. Se asociaron a algunas
escuelas tcnicas y se les dio educacin humanstica y asistencia sicolgica
permanente. El proyecto denominado Educacin a travs del empleo, en esa
trama mancomunada, demostr que la educacin con objetivos claros es un
instrumento capaz de superar el abandono escolar y formar ciudadanos con
valores, y darles acceso al mercado laboral e incluso posibilitar su ingreso a la
universidad; sin embargo, si la experiencia se queda en pequeo y no es capaz
de obligar a reasumir el rol directriz y promotor del Estado en cualquiera de sus
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niveles se quedar, como otros tantos, siendo una golondrina que no hace
verano.

d) Calidad de vida, desarrollo humano

El siglo XX marc el despegue industrial de


Sao Paulo y con ello, la ola inversionista y de
inmigrantes no ha cesado de llegar, incidiendo
con mucha fuerza en su transformacin de lo
que ahora es: una megalpolis, principal
centro econmico y financiero del Brasil y de
Amrica del Sur, referente cultural indiscutible.
La expansin urbana ha ido creciendo de
manera sostenida y los barrios perifricos
fueron cubriendo las grandes extensiones de
las antiguas haciendas. Se estima que el gran
salto

industrial

consecuencia

de

de

Sao

la

II

Paolo
Guerra

fue

Mundial,

avanzando a la vez en su carcter comercial y


econmico

muy

activo

influyente,

proyectndose luego al rea de los servicios y


la tecnologa.

Sao Paulo, desde su surgimiento como misin jesuita, hasta hoy permanece en
constante competencia con Ro de Janeiro, hecho poltico y cultural que est a
flor de piel en las comparaciones permanentes que hacen tanto los cariocas,
como los paulistas. Y compiten en todos los terrenos, poltico, cultural, social,
deportivo y cada cual esgrime sus mejores argumentos para elevar su origen
por encima del otro. Vivir en cada megalpolis tiene encantos y atractivos
varios, que sirven de soporte a quienes moran orgullosos en ellas o a las que
suelen o anhelan visitarlas. Y ello es natural y explicable.
Sin embargo, en metrpolis como estas, no todo lo que brilla es oro, tienen
tambin sus sombras. De tal manera que la valoracin que se haga de ellas en
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mucho dependen del cristal con el que se les mira. En este caso, una
megalpolis como Sao Paulo, se dice que es un lugar de encanto y
oportunidades para unos, pero tambin de imposibilidades para otros. En ella
existen lmites y frenos reales que no permiten avanzar ms en la satisfaccin
integral de las necesidades humanas. Se cuestiona as la ineficiencia o
incapacidad de los gobiernos para encarar y resolver los problemas graves y
transversales de carcter social y urbanos gravitantes, que contradicen el
crecimiento basado en la imposicin rgida de la leyes del mercado econmico
que solo termina acumulando mayores vacos en amplios sectores vulnerables
de la poblacin, ampliando as los abismos sociales. Este es un concepto
resumido de quienes en los ltimos aos han venido planteando proyectos
alternativos para contribuir a remediar o mejorar las condiciones de vida de los
seres humanos que viven en una urbe de las proporciones de Sao Paulo.
Se habla por eso de alternativas a los actuales modelos de produccin y
gestin de lo urbano, que se sustenta en el protagonismo de las personas,
generando espacios autnomos, flexibles y dinmicos. Traduciendo: se trata
de tener en cuenta al ser humano y su derecho a vivir decentemente, en la
construccin de cualquier modelo de crecimiento econmico, en cualquier
contexto establecido o en ciernes. Por eso, en el caso que nos ocupa, no pocos
sostienen que visitar Sao Paulo es diferente que vivir en esta ciudad. Para un
turista puede ser muy agradable; pero vivir en esta ciudad requiere mucha
energa y ganas. Otros expresan que Lo peor son las distancia. Tu vida puede
cambiar considerablemente dependiendo de dnde vives y trabajas. Las filas
(colas para nosotros); hay filas para todo: para ir al museo, al cine, al
deporte.

Es decir, existen pues, luces y sombras. Reiteramos que al lado de lo


magnfico y grandioso de Sao Paulo, desde el punto de vista humano
necesitamos tener una visin y valoracin integral de esta metrpoli, de
oportunidades y de imposibilidades. Su inmensidad ocasiona que algunos se
expresen de Sao Paolo como una ciudad dura, exigente, no siempre cariosa.
Las personas son ms introvertidas y pueden resultar no tan abiertas y
afectuosas. Todos estn siempre corriendo. Y el trfico es una locura. En cierto
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Historia de la cultura

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sentido, Sao Paulo tiene todos los problemas de cualquier ciudad inmensa, que
creci desordenadamente y hoy sufre intentos paliativos en lugar que
soluciones estructurales y de origen. Y as, podramos seguir sumando puntos
de vista crticos, como aquella de que El metro es maravilloso, pero cubre una
parte pequea de la ciudad, la contaminacin molesta, que indigna la falta
de cuidado y conservacin de los monumentos histricos.
De otro lado, el tema de calidad de vida y desarrollo humano, tiene que ver, y
mucho, con el nivel de ingresos que tienen los seres humanos en Sao Paulo. El
Municipio de Sao Paulo a travs de un estudio especfico para establecer el
ndice de Desarrollo Humano (IDH), establece un ndice variable de 0 a 1,
siendo considerados los ingresos, como:
-

Bajo, entre o y 0.499.

Medio, entere 0.500 a 799.

Elevado, cuando es igual o mayor a 0.800.

Muy elevado, cuando es mayor o igual a 0.900.

El estudio fue hecho en los 201 municipios de Sao Paolo. Encabeza el


municipio de Sao Caetano do Sul, con 0.911 de ingreso. Sao Paolo ocupa el
puesto 18 con 0.841 y, el ltimo, el municipio de San Antonio, con 0.76 de
ingreso. Es decir, la disparidad y la exclusin estn muy presentes.
Se trata, entonces, de tener una
visin integral y de conjunto del
fenmeno

de

la

realidad

que

examinamos para de esa manera


evitarnos asumir un juicio unilateral y
absoluto de las cosas. Es cierto, no
es

correcto

ponderar

solo

nicamente lo que la megalpolis


Sao Paolo indudablemente es y se proyecta an ms, en sus grandes
vertientes: la econmica, social y cultural, sus aportes y liderazgo y eso est
bien, pero siempre ser mejor ver la otra cara de la moneda, el rostro humano,

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Historia de la cultura

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la persona humana en medio de la complejidad y al admiracin que en primera


instancia nos ocasiona el fenmeno.

e) Clima
Por su ubicacin geogrfica y la
conjuncin de diversos factores,
como es su directa vecindad con
el Atlntico y no tener en su
territorio

cadena

de

montaas

elevadas, en tanto el pico ms


elevado es el Jaragua con 1135
msnm, Sao Paolo tiene un clima
definido como subtropical.

No tiene cambios bruscos estacionales, siendo la temperatura media anual de


19,25 grados celsius. La estacin de invierno es considerada templada, entre
julio y setiembre, puede alcanzar los 15 grados y en el verano, febrero
particularmente, la temperatura puede elevarse hasta los 22 grados, su alza en
sectores metropolitanos se debe directamente al efecto que ocasionan la
tremenda concentracin de edificios.

De igual modo su cercana al mar influye en cuanto los vientos venidos de la


costa de manera sostenida evita das de intenso calor en las temporada de
verano, o de mayor fro en el invierno, a la vez que ocasiona que la humedad
en el ambiente se haga patente y de relativa aceptacin durante todo el ao.
Pero es de advertir que en no pocos casos, merced al cambio climtico se
viene operando una inversin y variabilidad trmica, adems de la menor
precipitacin atmosfrica de lluvias entre mayo y setiembre, periodo
relativamente fro y seco,

El carcter de clima subtropical de Sao Paolo, hace que este tenga marcada
imprevisibilidad, pudiendo desatarse tormentas muy extendidas y chubascos
persistentes como sorpresivos. Hay quienes dan por establecido que en Sao
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Paolo puede darse hasta cuatro "estaciones" en un da y que, de la tormenta


agresiva, pasar sbitamente a un sol esplendoroso y luego a un enfriamiento

trmico, como a un momento de viento hmedo y niebla pronunciada.

Se calcula que la precipitacin fluvial anual media es de 1.45 msnm. con mayor
incidencia en el verano. Se habla por eso que las estaciones en Sao Paulo no
estn netamente diferenciadas y son ms bien "ambiguas". La historia de la
ciudad registra el fenmeno de una nevada ocurrida el 25 de junio de 1918.

Por la imprevisibilidad del clima paulista es que como parte de su paisaje


urbano se puede observar cmo los viandantes informados van siempre
premunidos de paraguas y a veces de abrigos ligeros en brazos, en previsin
de algn chubasco o enfriamiento sorpresivos, como de un sol esplendoroso y
quemante. Sao Paolo es de las ciudades que tienen menor exposicin solar
diaria, con un promedio de siete horas en enero y seis en julio.

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Historia de la cultura

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f) Arquitectura

La

historia

de

la

hoy

megalpolis Sao Paolo, en lo


general

se

desarrolla

paralelamente a la historia del


Brasil desde su surgimiento
como misin jesuita a travs
de casi 450 aos, de los 500
que se cuentan desde la
llegada de los conquistadores
europeos a este pas. Ms
all que en sus primeros siglos de existencia no tuvo un rol protagnico, sea en
lo poltico y econmico, sin embargo en determinados momentos Sao Paolo se
convierte en el escenario de importantes momentos de ruptura histrica en el
devenir de la Repblica del Brasil, como en las guerras y disputas territoriales y
su posterior afirmacin como enclave comercial de relativa importancia, que es
lo que le da el rasgo de ciudad heterognea, abierta y encrucijada de
inmigrantes.

Es obvio que ser un ombligo cultural nacional, continental y mundial no es una


caracterstica espontnea en la gran urbe paulista. Parte y expresin notoria es
el tema de la Arquitectura, que deviene desde sus orgenes coloniales y
europeos, hasta asumir lo ms moderno y contemporneo.

Sao Paulo, catalogada como la ciudad de los eventos, por la multitud que
sostenidamente se realizan cada nmero establecido de aos, tiene un lugar
privilegiado para la arquitectura, adems, merecidamente, muchos logros que
mostrar. Escuelas tcnicas, estilos, prospectos arquitectnicos son moneda
corriente de exhibir por parte de la creatividad paulista. No es casual que la
facultad de Arquitectura paulista goce de merecido prestigio de tiempo atrs.

La ciudad exhibe variedad impresionante de creatividad arquitectnica,


imaginacin y calidad que no es de hoy. Hunde sus races originarias en la
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Historia de la cultura

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colonial hasta hoy. Se informa que posee 5,667 edificios que superan los 35
metros y ms de 12 plantas de altura, lo que convierte a Sao Paolo en la
tercera ciudad de rascacielos, despus de Hong Kong y Nueva York.

Muestra de esta portentosa arquitectura y de las races migrantes italianas es


precisamente el edificio Italia que con sus 168 metros de altura es perfecto
mirador de toda la ciudad. Igual el Martinelli, como el mayor edificio
residencial-habitacional de Latinoamrica, el Edificio Copan, tambin el
"Mirante do Vale (1960) de 172 metros de altura y tantos otros que superan los
150 metros construidos hace dcadas y otros ms contemporneos. Y la
ciudad sigue creciendo, vertical y horizontalmente.

La diversidad arquitectnica brasilea est expresada en las creaciones en Sao


Paolo que, desde sus orgenes coloniales e influenciada por escuelas internas
y externas, ha sido capaz de conjugar los ms diversos estilos como el colonial
originario, el bandeirista, el barroco minero y el gtico que han venido a
ensamblarse con el actual modernismo de la arquitectura contempornea. Por
eso, por su carcter histrico y contemporneo se llama a Sao Paolo Ciudad de
vanguardia.
All por 1922, se realiz la Semana del Arte Moderno. All se exhibieron las
principales obras modernistas de vanguardia europeas y marc profundamente
el desarrollo creador en todo Brasil, particularmente en So Paulo.

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Historia de la cultura

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g) Particularidades territoriales

El

estado

de

Sao

Paolo

tiene

645

municipios repartidos en una superficie de


248,2009.3
representan

kilmetros
el

cuadrados,

2,91%

del

que

territorio

brasileo.

Sao Paolo es el rea del Estado


brasileo en el orden 12. El estado
ms grande es el Amazonas, con
una superficie territorial de ms de
1,5

millones

de

kilmetros

cuadrados.

Con una poblacin estimada de 42,673,386 habitantes (2014), la


densidad de poblacin de San Pablo es 171.92 habitantes por kilmetro
cuadrado.

68.32% de la poblacin que vive en 132 ciudades, conforman las cinco


regiones metropolitanas del estado.

Regiones administrativas y reas metropolitanas

Los 645 municipios se organizan de acuerdo a la ley del estado actual en 42


reas de gobierno, 14 regiones administrativas y 4 reas metropolitanas.
Segn el Instituto Brasileo de Geografa y Estadstica IBGE, que tiene su
propia metodologa de organizacin territorial, el Estado se divide en 15
regiones geogrficas, las cuales, a su vez, se dividen en 63 microrregiones
geogrficas.

La estructura de la organizacin regional se explica a continuacin:

1. Municipios:
Administrados por un poder ejecutivo municipal; los gobiernos locales
son establecidos de acuerdo con el Gobierno Federal y las
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Historia de la cultura

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constituciones estatales. Ley Complementaria n 651/1990 establece las


condiciones para la creacin de nuevos municipios.

2. Regiones administrativas y gubernamentales:


Con el fin de identificar los grupos de ciudades que comparten
caractersticas similares, los patrones de polarizacin y jerarqua
funcional, la rama ejecutiva del gobierno del estado de Sao Paulo
estableci su propia organizacin de los municipios.

3. reas metropolitanas:
El artculo 153 de la Constitucin del Estado define el rea metropolitana
como "el conjunto de los municipios vecinos para asumir prominente
expresin

nacional,

debido

la

alta

densidad

de

poblacin,

aglomeracin significativa y funciones urbanas y regionales con un alto


grado de diversidad, los conocimientos y la integracin socio econmico, lo que requiere una planificacin integrada y la accin
conjunta permanente de organismos pblicos que acten en l ".
Actualmente, el estado cuenta con cinco reas metropolitanas: Santos,
Campinas, Sao Paulo, Sorocaba y el Valle del Paraba y Costa del
Norte.

4. Mesorregiones:
Divisin creada por el IBGE son reas individuales en un Estado Federal
que consiste en las formas de organizacin del espacio geogrfico en
tres dimensiones: el proceso social como determinante; el entorno
natural, como una condicin; y la red de comunicacin y lugares como
elemento de articulacin espacial.

5. Microrregiones:
Se define que, como partes de la estructura tengan que respectar
especficamente a la organizacin del espacio. Se refieren a las
estructuras de la agricultura, la produccin industrial, la extraccin de
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Historia de la cultura

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minerales o de pesca que puedan resultar de los elementos del entorno


natural

relaciones

socioeconmicas.

Ejemplos

de

cadenas

montaosas hmedas micro en las zonas del interior o el predominio de


mano de obra no remunerada en un rea determinada. El IBGE divide el
territorio del Estado en 63 microrregiones geogrficas.
ALGUNAS REGIONES FUNDAMENTALES

La Regin Metropolitana Santos:


Tiene 9 municipios y una poblacin de 1,731,403 habitantes que viven
en un rea de 2422.78 kilmetros cuadrados - que representa un poco
menos del 1% de todo el territorio estatal. Adems de sus playas, que
atrae a miles de turistas durante la temporada de verano y las
vacaciones, la regin es un importante centro industrial consolidado,
especialmente la ciudad de Cubatao, y un centro petrolero prometedor
gracias a la zona de pre-sal. Con 13 km de muelles y alrededor de 500
mil metros cuadrados de almacenes, el Puerto de Santos es el mayor y
ms importante complejo portuario de Amrica del Sur.

Regin Metropolitana de Campinas


Tiene 19 municipios repartidos en una superficie de 3645.67 kilmetros
cuadrados y una poblacin estimada de 2,976,433 habitantes. Esta
regin se caracteriza por un moderno complejo industrial con una fuerte
presencia de empresas y centros de investigacin cientfica y
tecnolgica avanzada. La agroindustria y la produccin agrcola tambin
tienen un importante papel econmico en la regin.

Gran San Pablo:


Con 39 municipios y 7943.82 kilmetros cuadrados de la superficie
terrestre, la zona popularmente conocida como "Gran San Pablo" tiene
una poblacin de 20,284,891 habitantes. Es decir, uno - en diez
brasileos - vive en esta regin. Responsable de generar el 56,5% de
todo el PIB (Producto Interno Bruto) del Estado de Sao Paulo, es el
principal centro financiero de Amrica Latina y los mercados de capitales
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Historia de la cultura

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de Amrica del Sur y de negocios - la capital del estado tiene 90.000


eventos al ao.

Regin Metropolitana del Valle de Paraba y la Costa Norte:


Fundado el 9 de enero de 2012 por la Ley Complementaria N 1166,
cuenta con 39 municipios y una poblacin de 2,358,600 habitantes. La
regin tiene un valor histrico y cultural, as como tener un importante
centro industrial y tecnolgico.

Regin Metropolitana de Sorocaba:


Esta es el rea metropolitana ms reciente. Creado el 8 de mayo, 2014
en la Ley Complementaria N 1241, cuenta con 26 municipios y una
superficie de 9821.32 kilmetros cuadrados. Su poblacin es de
1,805,473 habitantes.

MONTAAS MS ALTAS:

De acuerdo con los puntos culminantes del Proyecto Brasil, llevadas a cabo por
el IBGE en convenio con el Instituto Militar de Ingeniera, y publicados en el
Anuario Estadstico de Brasil de 2010, las altitudes ms altas se encuentran en
el Estado de Sao Paulo son:

Mina de piedra de pico, Sierra Mantiqueira - frontera de Sao Paulo y


Minas Gerais - 2798.4 m

Pico Tres estados de la Sierra - frontera de Sao Paulo, Ro de Janeiro y


Minas Gerais - 2665.0 m

Colina Tartarugao, en la Sierra - 2595.0 m

Pico dos Marins, en la Sierra - frontera de Sao Paulo y Minas Gerais 2420.7 m

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Alta hierba amarilla, en la Sierra - 2392.0 m

Itaguar Peak, Sierra Mantiqueira - frontera de Sao Paulo y Minas


Gerais - 2308.0 m

Piedra Alta, en la Serra da Bocaina - 2095.0 m

Morro Tira Chapu, Sierra de la piedra azul - 2088.0 m

Sellado de piedra, en la Sierra - 2082.0 m

h) Transporte

Transporte pblico

Uno

de

los

temas

ms

controvertidos de toda metrpoli


es el transporte pblico, ms aun
si

desde

un

inicio

no

fue

establecido en base a un plan


urbanstico

que,

actuando

previsoramente, fuera capaz de


proyectarse al mediano y largo
plazo; por lo tanto crecer en
desorden y jalonados por las urgencias econmicas y sociales del momento,
con seguridad ms temprano que tarde, la anarqua y el desorden terminaran
por avasallarlas, convirtindose el transporte en uno de sus expresiones ms
dramticas y urgentes que resolver.

La anarqua en el transporte pronto acarrear o contribuir al agravamiento de


otros problemas de la urbe: polucin, inseguridad, prdida creciente de tiempo
y oportunidades, deterioro de la salud de los usuarios, entre otros. Una mega
ciudad como Sao Paolo ha hecho enormes esfuerzos por encarar el tema de
transportes en las ltimas dcadas acudiendo al establecimiento de un sistema
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Historia de la cultura

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integrado y general, al cual concurren articulados otros subsistemas, en cuya


planificacin y ejecucin tiene un rol decisivo el Estado, en su versin
municipal. Es un enorme esfuerzo, sin embargo siendo muy importante, en
algunos aspectos an es insuficiente y en muchos aspectos exhibe vacos.

En una ciudad con casi 12 millones de habitantes, con un frentico conjunto de


las ms diversas actividades, resultar siempre difcil de dirigir, conducir y en
gran medida predecir. La Red de Transporte Metropolitano de Sao Paolo, es la
espina dorsal de la vialidad y la responsable principal del ordenamiento y
conduccin del transporte pblico.

El Transporte pblico en la Regin Metropolitana de So Paulo est


caracterizado por un sistema de transportes integrados, un conjunto de lneas
de transporte metropolitano, ferroviario, y sobre carreteras intermunicipales,
formadas por la Compaa del Metropolitano de So Paulo, por la Compaa Paulista
de Trenes Metropolitanos y por la EMTU26. Est totalmente integrada, formando
la Red Metropolitana de So Paulo y es esencial para la movilidad urbana de la
Regin Metropolitana.
El transporte metropolitano
La Secretaria de Transportes Metropolitanos del Estado de So Paulo es la
responsable por las tres empresas de transporte pblico del estado, el Metro,
CPTM y EMTU/SP. Juntas, estas empresas son responsables del transporte de
cerca de 6 millones de pasajeros por da.

Adems de proporcionar la movilidad a cualquier ciudadano, inclusive a las


personas con deficiencia fsica, existe la preocupacin de proporcionar un
ambiente ms saludable que es un socio importante en el transporte metroferroviario, un sistema que contribuya con una menor polucin atmosfrica y
proporcione a los ciudadanos un mayor tiempo libre y, a la ciudad, un menor
congestionamiento en el trnsito.
26

Empresa metropolitana de transporte urbano


95

Historia de la cultura

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El transporte metropolitano es, aun, un camino importante para la cultura y los


ciudadanos. En los trenes, mnibus, estaciones y terminales, el pasajero
encuentra obras de arte, exposiciones, performances, eventos culturales y
participa de campaas de salud, educacin e informacin.

El sistema metro-ferrova tiene puntos de transferencia libre entre Metro y


CPTM27 y est integrado con el sistema de mnibus urbanos del municipio de
Sao Paulo, a travs de Bilhete nico, que es aceptado en todos los sistemas.
Existe, adems, integraciones puntuales del sistema intermunicipal de mnibus
con el sistema metro-ferrova.

La principal caracterstica visual de la mayora de los trenes, mnibus y buses


de menor capacidad del sistema metropolitano son los colores azul
(predominante),

con

detalles

rojo

ceniza,

adems

de

la

lnea

"METROPOLITANO" con los mismos colores.


Empresa metropolitana de transporte urbano (EMTU)

La Empresa Metropolitana de Transportes Urbanos de So Paulo (EMTU/SP)


es responsable por la expansin y operacin del transporte de mediana y baja
capacidad en las regiones metropolitanas de So Paulo, Campinas yBaixada
Santista.

Es responsabilidad adems de EMTU/SP, los traslados metropolitanos y los


servicios especiales, como las conexiones entre los aeropuertos de Congonhas
y Guarulhos y el Puente Orca. La empresa es la responsable por el corredor
metropolitano So Mateus-Jabaquara y de las terminales multimodales y
sistemas automatizados de pago de transporte. Los mnibus intermunicipales
tienen integracin operativa y tarifaria con el sistema metro-ferrova en la Lnea
5 - Lila del Metro y con el sistema municipal de la capital en la terminal Sacom
del Expresso Tiradentes y de la Lnea 2 - Verde.

27

Compaa paulista de trenes metropolitanos


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Historia de la cultura

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Actualmente, EMTU-SP atiende todos los 67 municipios de las tres regiones


metropolitanas, sumando 25 millones de habitantes, con una flota aproximada
de 10.000 coches (la tercera mayor del pas, detrs solamente de la flota
municipal de la Capital Paulista y de la Capital Fluminense), con ms de 60
empresas y 450 lneas; transportando 1,5 millones de usuarios por da.

Transporte sobre rieles

El transporte sobre rieles en So Paulo es operado por dos empresas


estatales: la Compaa del Metropolitano de So Paulo, que opera las lneas 1,
2, 3 y 5; y la Compaa Paulista de Trenes Metropolitanos(CPTM), que opera
las dems lneas. La diferencia entre CPTM y el Metro de So Paulo es que la
primera tiene intervalos de tiempo mayores en las frecuencias de los trenes,
por servir otros municipios de la Regin Metropolitana de So Paulo y por
existir trnsito eventual de vehculos de carga. El gobierno del Estado de So
Paulo, en conjunto con estas dos empresas, estn trabajando en la conversin
de lneas de CPTM a calidad de servicio de metropolitano, reduciendo los
intervalos de tiempo entre trenes, mejorando la infraestructura de las
estaciones, reacondicionando vas y cambiando trenes, con la compra de
composiciones Alstom y CAF. Dichos objetivos estn enmarcados dentro de un
proyecto llamado Expanso-SP, el cual culminar a fines del ao 2013.
En 2010, entr en operacin el consorcio ViaQuatro, empresa privada que
opera la Lnea 4 - Amarilla, y se prev la entrega de varias estaciones de esta
lnea para el 2011.
Las integraciones entre metro-ferrova en So Paulo son gratuitas, con
excepcin de las estaciones Tatuap y Corinthians-Itaquera.

97

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

Sistema actual

Las siguientes lneas estn actualmente construidas:

Lnea

Terminales

Inauguracin

Administraci
n

Largo
(km)

Estacion
es

1
Azul

Tucuruvi Jaba
quara

14 de
setiembre de
1974

Metr-SP

20,2

23

2
Verd
e

Vila
Madalena Vila
Prudente

25 de
enero de 199
1

Metr-SP

14,6

14:
13 +
1(**)

3
Roja

Palmeiras-Barra
Funda Corinthi
ans-Itaquera

10 de
marzo de 197
9

Metr-SP

22

18

4
Amari
lla

Paulista Faria
Lima

25 de
mayo de 2010

ViaQuatro

12,8:
3,6 +
9,2(**)

11:
2 + 9(**)

5
Lila

Capo
Redondo Larg
o Treze

20 de
octubre de 20
02

Metr-SP

19,8:
8,4 +
11,4(**)

17:
6+
11(**)

7
Rubi

Luz Francisco
Morato

16 de
febrero de 18
67 (So Paulo
Railway)

CPTM

38,969

13

8
Diam
ante

10 de
Jlio
julio de 1875 (
Prestes Itapev
Estrada de
i
Ferro
Sorocabana)

CPTM

35,283

20

9
Esme
ralda

Osasco Graja

1957 (Estrada
de Ferro
Sorocabana)

CPTM

32,8

18

10
Turqu
esa

Luz Rio
Grande da Serra

16 de
febrero de 18
67 (So Paulo
Railway)

CPTM

37,203

14

CPTM

50,841
(Expres
so
Leste:
24,018;

16
(Express
o Leste:
7;
"Banda

11
Coral

Luz Estudante
s

1886 (Central
do Brasil)

98

Historia de la cultura
Lnea

UNMSM - 2016

Terminales

12

Brs Calmon

Safira

Viana

Inauguracin

Administraci
n

Largo
(km)

Estacion
es

"Banda
B":26,8
23)

B": 10)

1934 (Central

38,822

CPTM

13

do Brasil)

Aeropuertos

Aeropuerto Internacional de Guarulhos/Cumbica, es el principal y el


ms transitado aeropuerto de Brasil, y uno de los de mayor movimiento
en Amrica,

ubicado en la

ciudad de Guarulhos,

en el barrio

de Cumbica, a unos 25 km del Centro de So Paulo, es el principal


aeropuerto que atiende esta ciudad.
Aeropuerto Internacional de Congonhas, es el segundo aeropuerto
con mayor movimiento de Brasil, ubicado en el distrito de Campo Belo, a
8 km del punto cero de la Capital Paulista. El trnsito entre este
aeropuerto y el de Guarulhos/Cumbica, es el mayor de Latinoamrica,
llegando a la cifra record en 2009 de 35,5 millones de pasajeros
transportados.
Aeropuerto Campo de Marte, ubicado en la zona norte de la ciudad
de So Paulo, en el barrio de Santana. Fue la primera terminal
aeroporturia de la ciudad, siendo que hoy no cuenta ms con lneas
comerciales

regulares,

predominando

el

trnsito

de helicpteros,

operando la mayor flota del mundo de estas aeronaves, superando


inclusive a Nueva York. Adems operan aviones de pequeo porte, la
denominada aviacin general. Es la sede del Aeroclub de So Paulo, en
el ao 2009 el movimiento operativo fue 310 mil pasajeros.

99

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

Transporte en Sao Paulo


El sistema de carreteras y autopistas de la ciudad es muy heterogneo, como
todo en Sao Paulo. Hay dos grandes vas que cortan a la ciudad: Marginal
Tiet y Marginal Pinheiros. Ambas son consideradas las avenidas ms
importantes de la ciudad.

Para entrar o salir de la ciudad, se utiliza un gran nmero de autopistas, entre


las cuales las principales son: Rodovia Presidente Dutra, Rodovia Ferno Dias,
Rodovia Ayrton Senna, Rodovia dos Imigrantes, Rodovia Anchieta, Rodovia
Anhangera, Rodovia dos Bandeirantes, Rodovia Castelo Branco, Rodovia
Raposo Tavares, Rodovia Rgis Bittencourt

Transporte pblico

En cuanto al transporte pblico en Sao Paulo, los mismos tienen tambin su


cierto grado de heterogeneidad y, a veces, hasta presentan alguna
contradiccin. El metro y el mnibus (que son los dos principales medios de
transporte pblico) son administrados por esferas diferentes: el Metro de So
Paulo es una empresa cuyo principal socio es el Estado de So Paulo,
mientras el sistema de mnibus, compuesto por diversas empresas
particulares, responde al SPTrans, entidad del municipio.

El servicio de Metro de Sao Paulo cuenta con la acreditacin internacional ISO


9001, lo cual ha llevado a considerarlo como uno de los mejores sistemas de
transporte ferroviario de Amrica debido a la extensin que alcanza y que
planea implementar. Durante el 2010 fue inaugurado la llamada Lnea 4
Amarilla la cual sum cerca de 12 kilmetros de rieles. Este sistema es
subterrneo y recorre las ciudades de Pinheiros, Higienpolis, Butant y busca
unir los principales centros financieros de la ciudad; como son: la Avenida
Paulista, el Centro de So Paulo y la Regin de la Avenida Brigadeiro Faria
Lima.

100

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

Velocidad

La velocidad mxima que alcanza el sistema


de Metro en las lneas 1, 2 y 3 es de 100
km/h; mientras que en las lneas 4 y 5 la
velocidad mxima es de 80 km/h.

Trenes Metropolitanos

Este servicio se encuentra administrado por la Compaa Paulista de Trenes


Metropolitanos CPTM (en portugus Companhia Paulista de Trens
Metropolitanos) y tiene a su cargo 93 estaciones que cubren seis lneas
distintas haciendo un total de 278 kilmetros. Los Trenes Metropolitanos no
slo cubren la ciudad de Sao Paulo sino tambin ciudades que se encuentran
dentro del rea metropolitana. La Compaa Paulista de Trenes Metropolitanos
y el Metro de Sao Paulo operan un total de 339,3 kilmetros de vas.

Autobuses
En Sao Paulo transitan cerca de 7000 lneas de mnibus urbanos y es una de
las pocas ciudades que posee el sistema de rastreo y sincronizacin GPS de
sus unidades; lo cual facilita al usuario verificar toda la informacin acerca de
paradas y horarios del transporte.

101

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

VI. DESARROLLO CULTURAL DE SAO PAULO

El desarrollo cultural de da con la


evolucin

de

los

usos,

costumbres, religiones, valores,


organizacin social, tecnologa,
leyes,

lenguajes,

herramientas,

artefactos,

transportes-,

se

desarrolla por la acumulacin y


transmisin

de

conocimientos

para la mejor adaptacin al medio


ambiente.
Sao Paulo es considerado un
importante polo cultural en Brasil,
siendo

considerado

origen

de

una

local
serie

de
de

movimientos artsticos y estticos


a lo largo de su historia durante todo el siglo XX. So Paulo posee una amplia
red de teatros, casas de espectculos, bares, instituciones de enseanza,
museos y galeras de arte y no son raras las instituciones que emplean
superlativos en sus descripciones (por ejemplo, la mayor universidad pblica
del pas - la Universidad de So Paulo, la mayor universidad pblica de Brasil
(mantenida por el gobierno del Estado de So Paulo, pero es totalmente
autnoma) - la Universidad Paulista - y la mayor casa de espectculos del pas,
el Credicard Hall).
Tal complejo cultural, sin embargo, est localizado generalmente en las
regiones centrales de la ciudad28, de forma que son comunes las crticas de
ciertos estudiosos del fenmeno urbano tratando de explicitar la posible
segregacin espacial que los habitantes de las regiones ms perifricas de las
ciudades experimentan, causa, segn sus perspectivas, a una especie de
negacin a los derechos de los beneficios que la ciudad brinda. Esta So Paulo
28

(o en aquello que ha dado en llamarse "Centro expandido" o en sus inmediaciones


102

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

que "atesora cultura", por tanto, acaba tambin siendo considerada una So
Paulo "idealizada", ya que no corresponde a la realidad de la mayor parte de la
poblacin.
La ciudad es bastante heterognea y es posible decir que la cultura
paulistana es fruto de la simbiosis de varios pueblos que emigraron durante la
primera Repblica, unido a elementos culturales de los perodos colonial e
imperial29.
Trazos de esta mezcla son evidentes en regiones de la ciudad consideradas
"tpicamente italianas", como Bixiga o "tpicamente japonesas", como el barrio
de la libertad.

a) Arte y cultura

La ciudad alberga ms de 40 centros culturales que ofrecen exhibiciones


alternativas y tradicionales en todos sus locales. Hay espectculos, esculturas,
pinturas y talleres de lo ms dispares y atractivos para conocer.

Centro Cultural Sao Paulo: todos los das se exhiben muestras de diversos
artistas.

29

Entre estas culturas, se destacan la italiana, la japonesa, la portuguesa y la espaola, las dos primeras
con fuerza especial
103

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

Centro cultural de la juventud: lo auspicia la secretaria municipal y se dictan


talleres de cultura digital, arte, bricolaje y dems actividades. Tambin hay
charlas y debates de gente especializada en diversos estilos y artes.

Cinemateca: consta de una vasta biblioteca audiovisual que atesora reliquias


de toda Amrica Latina desde documentales, largometrajes hasta avisos
publicitarios.

Siendo el Museo de Arte de Sao Paulo el lugar ideal, una institucin privada sin
nimo de lucro, el cual es valorado

internacionalmente por su calidad y

diversidad, la coleccin del Museo de Arte de Sao Paulo es considerada una de


las ms importante de Amrica Latina, con obras que proceden tanto de la
antigedad clsica como del arte contemporneo.

El Museo de Arte de Sao Paulo posee la mayor y ms completa coleccin de


arte occidental en Amrica Latina y del Hemisferio Sur. Dentro de las ms de 8
mil obras de la coleccin se destaca la seccin referente a pinturas, esculturas,
diseos, grabados y
artes

decorativas

europeas,

desde

el

siglo

hasta

el

XIII

presente.

Al lado de

las obras italianas, las


obras

francesas

constituyen el principal
ncleo

del

acervo,

seguidas

por

las

escuelas

espaola,

portuguesa, flamenca,
holandesa, inglesa y
alemana.

El

Museo

tambin mantiene una

104

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

significativa coleccin de arte brasilero y arte relacionado con el Brasil,


atestiguando el desenvolvimiento de las artes en este pas desde el siglo XVII
hasta la actualidad.

Ya en el contexto del arte occidental, son importantes los conjuntos de obras


referentes a Amrica del Norte y Amrica Latina. En menor escala, tambin
hacen presencia en el acervo de la institucin objetos relacionados con la
produccin artstica de diversos perodos de civilizaciones no occidentales
como frica y Asia, y otras que se destacan por su importancia arqueolgica,
artstica e histrica como un selecto conjunto de antigedades egipcias,
etruscas

greco-romanas,

adems

de

otros

artefactos

de

culturas

precolombinas y arte medieval de Europa.


b) Msica

Debido a la mezcla de los pueblos aqu


hay msica erudita, popular brasilea,
rock, rap, "chorinho", samba. Siendo Sao
Paulo

un

autntico

popurr

de

compositores, cantores y artistas, de


diversos

gneros

especies,

que

mantienen en un estado de cambio


constante en la ciudad, que la mantiene
viva y atractiva para los turistas.

Aun no siendo paulistas muchos msicos hicieron de So Paulo su principal


palco. En los aos 60, los festivales de la antigua TV Excelsior de So Paulo, la
primera a promoverlos, tuvieron gran importancia en esta dcada. La msica
"Arrasto", de Edu Lobo y Vinicius de Moraes, con Elis Regina, gan el primer
lugar en 1965. En 1966 la TV Record, tambin de So Paulo, adhiri a los
festivales de msica brasilea. El vencedor de aquel ao fue Chico Buarque
con "A Banda" y "Disparada", de Geraldo Vandr y Teo de Barros, con Jair
Rodrigues, empatadas.

105

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

Adoniran Barbosa. Un talento que traduce un espritu, una poca y ciertos


lugares de la ciudad de So Paulo. Sin mencionar el acento italiano mezclado
con el brasileo que result en lo que se ve: la msica inconfundible de
Adoniran.

Para conocer un poco ms en detalle


las melodas ms caractersticas de
esta regin, es de inters explicar un
poco

"La

modinha" que

es

un

gnero musical muy tpico del Brasil


con raiz portuguesa. En el siglo XVII
ya se tocaba en las calles de Bahia,
por lo que es considerado el primer
gnero de msica popular brasilea.

La moda lleg a Brasil por medio de


la colonizacin portuguesa. Era un tipo de cancin meldica y cortesana, que
tena gran xito en los salones de Portugal en el siglo XVII. Por lo tanto, al
llegar a Brasil, era un gnero aristcrata y erudito. Poco a poco el gnero
comenz a ser aceptado popularmente y en el siglo XVIII, Domingos Caldas
Barbosa compuso unas modinhas que lograron gran difusin.

La

modinha

comenz

tomar

caractersticas propias, diferentes de la


moda, producto del enriquecimiento con
las culturas indgena y africana. Por
ejemplo el uso de ritmos ms complejos y
sincopados, finales de frase femeninos y
una mayor riqueza armnica con el
empleo de retardos y anticipaciones.

Adems de ser tocada en salones,


empez a ser tocada en las calles, a

106

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

modo de serenata. Debido a su popularizacin, los versos muchas veces


fueron compuestos por guitarristas o seresteiros (msicos de serenata)
annimos. La letra es romntica y sentimental. Muchas veces era una
declaracin de amor. La msica es de carcter tranquilo y meldico.

Al principio en las serenatas se interpretaba solo con guitarra y voz, y luego se


fueron incorporando ms instrumentos, como flauta y cavaquinho. Predomina
el modo menor y los tempos moderados.Hasta el siglo XVIII se utilizaban
compases de 2/4 o 4/4, pero a principios del siglo XIX, por la influencia del vals,
muchas modinhas pasaron a 3/4.La modinha nunca tuvo una estructura formal
fija. Pueden tener o no introduccin y coda. Pueden tener dos o tres partes
centrales. El plan tonal tambin es variable, aunque lo ms comn es el cambio
hacia el modo mayor en la seccin central de la obra.

El choro:
En cuanto al "choro", (en portugus, lloro o llanto), popularmente llamado
chorinho, es un gnero musical, una msica popular e instrumental brasilea,
con ms de 130 aos de existencia.

Como forma musical surgi probablemente a mediados de 1870, en Ro de


Janeiro, y en ese inicio era slo considerada una forma autctona de tocar
ritmos extranjeros, que eran populares en aquel tiempo, como el vals y el chotis
europeos, y principalmente polca, o los africanos, como el lundu. El
flautista Joaquim Calado es considerado uno de los creadores del Choro, o por
lo menos uno de sus principales colaboradores en la determinacin del gnero,
cuando incorpor el solo de flauta, dos guitarras y un cavaquinho.

Se improvisaba libremente en torno a la meloda, lo que es una caracterstica


del choro moderno. Es un baile tpico regional, que recibi una fuerte influencia
de los ritmos de las danzas, que en un principio que eran solamente
interpretadas de manera distinta, tardando algunas dcadas hasta ser
considerado un gnero musical por derecho propio. Algunos de los chores (o
intrpretes de choros) ms conocidos son Chiquinha Gonzaga, Ernesto
Nazareth y Pixinguinha. Piezas muy conocidas son Tico-Tico no Fub de
107

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

Zequinha de Abreu, Brasileirinho de Waldir Azevedo, Noites Cariocas de


Jacob do Bandolim y especialmente Carinhoso de Pixinguinha.Entre las obras
del compositor de msica docta Heitor Villa-Lobos el ciclo de los choros es
considerada la ms significativa.

La samba:

Es un baile con msica de ritmo de 2 tiempos de 8 que se hace con


instrumentos como el tambor, el chocalho, el reco-reco y la cabaca. Cada ao
se baila en el Carnaval de Ro de Janeiro. Existen varios estilos de samba
desde el baion hasta la marcha pasando por la batucada. Para los aficionados
del ftbol, las bailarinas brasileas son un smbolo de la alegra del juego
brasileiro.
La popularidad de este baile brasileo aument en todas las secciones de la
poblacin, sobre todo en carnaval. Alrededor de 1914, lleg el precursor de la
Samba, el Maxixe a Europa. No fue hasta 1924 que la Samba llego a Europa.A
partir de 1930 junto con la creciente industrializacin en Brasil, lleg tambin
una intensa comercializacin de la msica folklrica. La samba se consider en
1949 un baile de saln.
Orquestas

Orquesta Sinfnica Municipal

OSESP

Orquesta Jazz Sinfnica

Orquesta de Cmara da USP - Osusp

c) La Literatura de Sao Paulo

c) La Literatura de Sao Paulo

-Periodo Clsico
Durante este periodo de tres siglos la literatura de Brasil como la cultura y la
sociedad en general: sin universidad ni imprenta est estrechamente ligada a
la metrpoli portuguesa.
108

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

Ahora bien, algunos jesuitas tambin escriben textos ms propiamente


literarios, con finalidad catequtica, para los indgenas. Como en Portugal, el
barroco se desarrolla en torno a academias de literatos y eruditos, que se
suceden a lo largo de los siglos XVII y XVIII. La poesa barroca se proyecta
en Brasil sobre todo a travs el baiano Gregrio de Matos (1636-1696), el
poeta ms clebre del Brasil colonial; ingenioso y muy crtico de la sociedad de
su tiempo, representa elgongorismo

-El romanticismo

El siglo XIX en Brasil comienza con la significativa llegada de la imprenta en


1808. Progresivamente la literatura brasilea ir adquiriendo un carcter
autnomo, en paralelo con la independencia (1822) que configura el Imprio
do Brasil.

En el romanticismo (oficialmente vigente entre 1836 y 1881) los autores


expresan las particularidades nacionales junto a los aspectos ntimos de la vida
afectiva. Podemos decir que la novela nace en Brasil con O filho do
pescador (1843) de Teixeira e Sousa y A Moreninha (1844) de Joaquim Manuel
de Macedo. Despus vendr Manuel Antnio de Almeida con la novela de
costumbres Memrias de um sargento de milcias (1852): narracin folletinesca
de las aventuras de Leonardo, un antihroe de raigambre picaresca, y con final
feliz, que pronto alcanzara un gran xito.

Pero el maestro indiscutible del romanticismo es Jos de Alencar (1829-1877),


quien introdujo en la literatura el uso brasileo de la lengua portuguesa. Sus
principales

novelas

componen

una

especie

desuma

romanesca de

un Brasil idealizado: O guarani, epopeya de la formacin de la nacionalidad


brasilea.

109

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

-El Realismo
En un contexto marcado por fuertes cambios en particular la abolicin de la
esclavitud en 1888 y la implantacin de la Repblica al ao siguiente la prosa
narrativa brasilea alcanza su plena madurez.
El carioca autodidacta Joaquim Maria Machado de Assis (1839-1908), mestizo
de origen humilde, es el gran nombre de este momento y probablemente el
mayor escritor brasileo de todos los tiempos. Tras una primera etapa
romntica en que tambin cultiv la poesa (Crislidas), a partir de 1880 marca
el inicio del realismo en Brasil.

En ellas frecuentemente interrumpe su narrativa para propiciar un dilogo con


el lector. Se trata de un realismo interior que retrata el alma, revelando los
aspectos trgico-cmicos de la condicin humana. Junto a su profundo anlisis
psicolgico de los personajes, destacan el humor amargo y la irona, as como
un lenguaje que recrea sutilmente el habla coloquial. En su ltima
obra, Memorial de Aires(1908), escrita tras la muerte de su esposa, evoluciona
hacia un espiritualismo propio de la poca simbolista. Entre sus cuentos
sobresalen ttulos como O alienista o Missa do galo. Escritor verdaderamente
universal, en 1897 sera cofundador y primer presidente de la Academia
Brasileira de Letras.

El maraense Alusio Azevedo es el primer autor de novela social de tesis


con O mulato, de carcter positivista y anticlerical, mientras que O cortio se
inscribe dentro del naturalismo. Obra naturalista es igualmente O missionrio,
de Ingls de Sousa. Poco despus se afirma Raul Pompeia, con O ateneu,
novela sobre la adolescencia en el internado de un colegio, impregnada de
amarga irona.
En las primeras dcadas del siglo XX un puado de autores, llamados pre
modernistas, rompen con el nacionalismo ufanista y ponen al descubierto las
verdaderas tensiones de la poca.

110

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

-Modernismo

En la literatura brasilea el concepto de modernismo es equiparable a las


vanguardias (innovaciones radicales en los cdigos literarios que suponen una
autntica revolucin esttica), no coincidiendo por tanto con el modernismo de
las literaturas espaola e hispanoamericana. En febrero de 1922, con motivo
del centenario de la independencia, algunos jvenes organizaron en So Paulo
una Semana de Arte Moderna, con la intencin de crear un arte y una literatura
acordes con los nuevos movimientos de vanguardia que surgen a partir del
futurismo. El principal mentor de aquella manifestacin cultural, a la que se
sumaron pintores, escultores y msicos, fue el ya citado Graa Aranha. Estos
autores vivirn divididos entre la seduccin de la cultura occidental y las
exigencias de su propio pueblo, mezclndose lo futurista con lo primitivista y
esto con las teoras de Freud. Una de las cuestiones fundamentales ser
encontrar las races de la identidad mestiza de Brasil.

No obstante, el principal poeta de esta fase ser el pernambucano Manuel


Bandeira (1886-1968), autor de libros como Libertinagem, donde figuran
algunos de sus textos ms famosos: Pneumotrax yVou-me embora pra
Pasrgada. Maestro en conjugar tradicin y modernidad, domina el verso libre
y la rima, incorporando a su poesa abundantes motivos y trminos prosaicos.
Tambin al ensayista Paulo Prado: Retrato do Brasil.

-Poesa del segundo modernismo

La segunda fase del modernismo est conformada por una nueva generacin,
surgida a partir de 1930. Estos autores amplan su universo temtico y se
preocupan ms de los temas sociales.

Sobresale la figura del mineiro Carlos Drummond de Andrade (1902-1987), en


cuya polidrica obra lrica subyace una meditacin sobre la existencia humana
y una atenta mirada a los problemas sociales, evolucionando hacia una mayor
preocupacin

formal.

Tambin

cuentista

cronista, Sentimento

do
111

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

mundo, Claro enigma o Lio de coisas son algunos de sus ttulos de poesa,
traspasada por una especie de humor triste. Narrativas (aos 30-50)

Clave fundamental del segundo modernismo brasileo es la ptica regionalista.


Es el momento de eclosin de la novela regionalista, convertida a la manera
neorrealista en instrumento de denuncia, documenta el paisaje fsico y social
de Brasil.

-Poesa del tercer modernismo

Hacia 1945 surge una tercera generacin modernista (tambin llamada


Postmodernismo

brasileo)

que

busca

un

nuevo

lenguaje.

El

autor

paradigmtico es Joo Guimares Rosa (1908-1967), que ha sido comparado


con Joyce y Borges por su fusin de lo regional y lo universal a lo largo de su
singular obra.
Por su parte, la ucraniana de nacimiento Clarice Lispector (1925-1977) escribe
novelas de introspeccin, que indagan en los conflictos del ser y en lcidas
tomas de conciencia desde una experiencia de iluminacin casi mstica. De
este modo da un salto de lo psicolgico a lo metafsico: Perto do corao
selvagem, A paixo segundo G. H. Maestra del monlogo interior en la lnea de
Virginia Woolf, su obra refleja una profunda inquietud existencial. De origen
judo, parece que en su ltima etapa vivi un acercamiento al cristianismo.

En el campo de la novela de explcita inspiracin cristiana. Aqu cabe un lugar


destacado para Adonias Filho (1915-1990) conjuga el mximo cuidado formal
con una honda indagacin existencial de cuo cristiano: Memrias de Lzaro,
Luanda Beira Bahia, As velhas.

A partir de 1945 surgen otras propuestas renovadoras en torno al llamado


Neomodernismo, con poetas como Ledo Ivo (Finisterra), Domingos Carvalho
da Silva (Poesa oculta) o Bueno de Rivera (Mundo submerso). El primer canon
de la generacin del 45 qued definido en la antologa Panorama da nova
poesa brasileira (1951).

112

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

Progresivamente se ha caminado en direccin hacia una mayor objetividad


potica. As, en los aos cincuenta surge el movimiento de la poesa concreta,
que investiga en los aspectos acstico y visual de las palabras.

Narrativa de las ltimas dcadas

La ficcin brasilea de las ltimas dcadas se caracteriza por una gran


pluralidad de tendencias. Damos cuenta de algunos autores y obras
principales.

Avalovara (1973), del pernambucano Osman Lins (1924-1978), es una novela


que pretende definir la vida dando una visin csmica y real de una nacin que
es una suma de pases y pueblos. Su protagonista se configura a travs de tres
relaciones sentimentales con tres mujeres distintas, que de algn modo
simbolizan el encuentro de los pueblos y las razas.

Carlos Heitor Cony (1926), desde el realismo psicolgico, muestra con


desgarro la miseria urbana: A casa do poeta trgico. Por su parte, un realismo
fantstico caracteriza la obra de Murilo Rubio: O ex-mgico. Otro renovador
de la tcnica narrativa es Autran Dourado (1926), diestro en la recreacin de
monlogos interiores: Uma vida em segredo, pera dos mortos. Lygia
Fagundes Telles (1923) retrata la decadencia moral de la burguesa paulista
en As meninas. Son destacables asimismo los cuentos reunidos en Inveno e
memria. El ao 2005 fue distinguida con el Premio Cames.

El escritor y guionista de cine Rubem Fonseca (1925) representa la novela


policiaca, llena de violencia urbana: O caso Morel, A grande arte. Ese camino
ha sido seguido tambin por otros narradores como Joo Antnio Ferreira Filho
(Malhao do Judas carioca). Dalton Trevisan, especialista en la narrativa
breve para muchos el mayor cuentista contemporneo de Brasil, escribe
narrativas expresionistas con ttulos como O vampiro de Curitiba.

Los aos setenta se abren con la literatura de resistencia del tipo de Zero, de
Igncio de Loyola Brando. Poco despus Fernando Sabino, en O grande
113

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

mentecapto, narra las aventuras de Geraldo Viramundo, una especie de


Quijote que recorre Minas Gerais. Por su parte Moacyr Scliar reconstruye
figuras judas de Porto Alegre: O centauro no jardim. Entretanto Josu
Guimares: Camilo Mortguacuenta la trayectoria de una familia gacha de
comienzos del siglo XX. Como representante de la literatura pop, marcada por
la proximidad con lo cotidiano, podemos citar a Roberto Drummond. El baiano
Joo Ubaldo Ribeiro (1941) refleja la realidad sociopoltica del pas en obras
como Sargento Getlio y especialmente Viva o povo brasileiro (1984), peculiar
visin sobre la construccin de la nacionalidad.

Una narradora lrica que ocupa en la actualidad un lugar destacado es Nlida


Pion (1937), que en A repblica dos sonhos (1984) presenta la confrontacin
entre dos mundos, el europeo y el americano desde la experiencia de la
emigracin de Galicia a Brasil (sus propios abuelos). Otros ttulos suyos son: A
casa da paixo, Vozes do deserto, o Aprendiz de Homero.

Ya en los aos finales del siglo XX, algunos novelistas retoman el filn
regionalista, mientras otros ahondan en la cotidianeidad de las megalpolis.
Entre los ms novelistas jvenes, nacidos entre los aos 50 y 60, podemos
citar a Paulo Lins (Cidade de Deus), Ana Miranda (Boca do inferno), Milton
Hatoum (Relato de um certo Oriente), Bernardo de Carvalho (Monglia), o
Diogo Mainardi (Contra o Brasil). Un caso nico por sus extraordinarias ventas
y su dimensin internacional es el de Paulo Coelho.
Para terminar, dentro del teatro de la segunda mitad del siglo XX, podemos
subrayar cuatro dramaturgos: Ariano Suassuna, Nelson Rodrguez, Jorge
Andrade.

d) Ciencias

La investigacin cientfica en Brasil ha venido creciendo, superando a pases


como Suiza y Suecia en nmero de artculos cientficos publicados y logrando
el puesto 15 en el mundo, segn la clasificacin de SCImago Journal and
Country.

114

Historia de la cultura

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Contribuye con el 2.3 por ciento de los artculos de investigacin de todo el


mundo, mientras que hace 16 aos era de 0.8 por ciento. Brasil tambin
contribuye con el 55 por ciento de los artculos publicados por los pases de
Amrica Latina.

Este crecimiento de la ciencia brasilera es en gran medida resultado de la


inversin pblica de los gobiernos federales y estatales, mediante fundaciones
estatales de apoyo a la investigacin.

Adems, gran parte de este crecimiento ha sido impulsado por la Fundacin de


Investigacin de Sao Paulo (FAPESP por sus siglas en portugus), cuyo
modelo de usar el dinero de los impuestos estatales para financiar la
investigacin independiente ha sido imitado por muchos otros estados desde
las pasadas cinco dcadas.
Sao Paulo produce el 50 por ciento de la ciencia brasilera, declara a
SciDev.Net Celso Lafer, presidente de FAPESP.

En 2012, FAPESP realiz una inversin record de US$524 millones, y ha


estado celebrando reuniones en todo el mundo, llamadas Semanas FAPESP
para conmemorar su quincuagsimo aniversario. Una de ellas se est llevando
a cabo en la Real Sociedad, la academia cientfica del Reino Unido, esta
semana (del 25 al 27 de setiembre) en Londres.

Pero cmo se convirti FAPESP en un protagonista clave para el auge del


financiamiento a la investigacin en Brasil y cules fueron los componentes
bsicos de su xito?

Los orgenes de FAPESP se remontan a 1947, cuando investigadores y


acadmicos redactaron un documento de apoyo y lo enviaron a la asamblea
que elaboraba la constitucin para que presionaran a los parlamentarios a
establecer una fundacin que impulsara la investigacin cientfica y
tecnolgica.

115

Historia de la cultura

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El documento propici el artculo 123 de la Constitucin de Sao Paulo,


adoptada en julio de 1947, que declara que la investigacin cientfica ser
fomentada por el estado a travs de una fundacin.

Pero FAPESP tuvo que esperar 13 aos para que se aprobara una nueva ley
antes de poder crearse. Comenz sus funciones en 1962 por un decreto del
gobernador del estado de Sao Paulo.

Ennio Candotti, fsico y ex presidente de la Sociedad Brasilera para el Avance


de la Ciencia, fue uno de los primeros becarios de FAPESP. Candotti fue
admitido en 1963.
Se dice que la creacin de FAPESP hizo mucho ms dinmico el sistema de
apoyo a la investigacin.

Sin embargo, seala, se puede hacer ms para fortalecer la autonoma de las


fundaciones estatales como FAPESP.

FAPESP apoya todas las reas de investigacin a travs de subvenciones y


becas.

Estas ltimas apoyan a los estudiantes en sus cursos de maestra o doctorado:


en 2012, totalizaron alrededor de US$187 millones.

Las subvenciones se otorgan a proyectos dirigidos por investigadores


vinculados a los institutos de educacin superior de Sao Paulo; el total invertido
alcanz US$327 millones en 2012.

Las becas y subvenciones se conceden a travs de tres categoras principales


de financiamiento que apoyan diferentes aspectos de la investigacin: Lnea
Regular, Programas Especiales e Innovacin de la Investigacin, que incluye
proyectos para el desarrollo de nuevas tecnologas con aplicaciones prcticas.

El financiamiento para la investigacin con aplicaciones prcticas, que, en


116

Historia de la cultura

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2012, lleg a US$39 millones, solo fue posible despus que la constitucin del
estado en 1989 aument la cantidad otorgada a FAPESP de 0.5 por ciento a
uno por ciento de los ingresos fiscales del estado. Esto representa el 80 por
ciento de los ingresos de FAPESP.

Una de las principales fortalezas de FAPESP es la investigacin ambiental, que


cuenta con tres programas principales de la categora de Innovacin de la
Investigacin: el Programa de Investigacin en Bioenerga (BIOEN), el
Programa

de

Investigacin

para

la

Caracterizacin,

Conservacin,

Restauracin y Uso Sostenible de la Biodiversidad del Estado de Sao Paulo


(BIOTA) y el Programa de Investigacin sobre Cambio Climtico Global.

En 2012, FAPESP invirti aproximadamente US$17.5 millones solamente en


estos tres programas.
Los programas de investigacin enfocados en temas clave para el estado,
como BIOEN30 y BIOTA31, constantemente ofrecen resultados de impacto
cientfico, econmico y social
Los programas de investigacin enfocados en temas clave para el estado,
como BIOEN y BIOTA, constantemente ofrecen resultados de impacto
cientfico, econmico y social, reconoce Carlos Henrique de Brito Cruz,
director cientfico de FAPESP.

Hoy en da el estado de Sao Paulo tiene el 22 por ciento de todos los cientficos
del pas, con FAPESP cumpliendo un papel fundamental para el desarrollo
econmico, social e intelectual del Estado de Sao Paulo, afirma Brito Cruz.
Pero los beneficios se estn extendiendo tambin a otros estados.
El xito de FAPESP se debe a sus ingresos anuales garantizados y a la
autonoma con la que opera.

El modelo de FAPESP tambin es alabado por Candotti, quien dice que en los

30
31

Investigacin en bioenerga
Investigacin en biodiversidad
117

Historia de la cultura

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ltimos 20 aos los cientficos y las sociedades de ciencia inspiradas por


FAPESP han luchado para tener los mismos recursos anuales garantizados y
autonoma.
Dieciocho de los 26 estados brasileros han incluido en sus constituciones
artculos con este objetivo de apoyar la investigacin,

con porcentajes

variables de ingresos fiscales.

e) Humanidades

El desarrollo de las humanidades en Brasil giran en torno al fortalecimiento de


la ciudadana y de la gobernanza; la promocin de la educacin bsica y de la
calificacin profesional para realizar el trabajo; la promocin de las iniciativas
productivas generadoras de oportunidades de trabajo e ingresos. Un punto
central es la mejora de la calidad de vida de las Comunidades y del desarrollo
sostenible del territorio; la promocin del dilogo, de la cooperacin y del
compromiso, buscando incrementar las contribuciones de la cadena de valor
para un desarrollo sostenible; pero sobre todo, el fortalecimiento de la inclusin
social, de la promocin de la diversidad humana y cultural.

Con la llegada del enfoque humanstico, la teora administrativa sufre una


verdadera revolucin conceptual: se pasa de enfatizar en la tarea
(Administracin cientfica32) y en la estructura organizacional (Teora clsica), a
enfatizar en las personas que trabajan o que participan en las organizaciones.
Con

este

enfoque

humanstico,

al

profundo

mecanicismo,

la

sper

especializacin del obrero, la divisin del trabajo y la preocupacin por el


mtodo de trabajo, por la organizacin formal y los principios de administracin
aplicables a los aspectos organizacionales, se les resta importancia y se le da
prioridad al hombre y su grupo social. Se pasa de lo tcnico a los aspectos
psicolgicos y sociolgicos.

32

En: http://www.monografias.com/trabajos36/administracion-y-gerencia/administracion-ygerencia.shtml
118

Historia de la cultura

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Poltica cultural
Una poltica integral en materia de cultura y desarrollo bajo el lema Una
poltica de Estado para la Cultura. Desafos del Sistema Nacional de
Cultura, la III Conferencia Nacional ha puesto en evidencia las dificultades a
la hora de materializar el proyecto que definiera en su momento el ministro
Gilberto Gil. No tanto porque es evidente el incumplimiento de buena parte de
los objetivos previstos del PNC como por la constatacin de la asuncin de una
nueva filosofa en la hoja de ruta del ministerio, contraria a la visin
ampliamente compartida por la sociedad civil que, una vez ms, con motivo de
la convocatoria de la Conferencia, reivindic el cumplimiento de las metas
estratgicas que garanticen el ejercicio pleno de los derechos culturales de
todos los ciudadanos del pas33 y el desarrollo nacional sustentable para la
inclusin social de la mayora de la poblacin excluida del disfrute de los bienes
culturales.

El fenmeno poltico de expansin, a nivel local y nacional, de las polticas


pblicas iniciado con el ex presidente Lula da Silva (2003-2010) puede, en este
sentido, ser interpretado bsicamente como un proceso de pluralizacin de los
actores de la poltica pblica en el paso de un enfoque neoliberal a una visin
de la poltica cultural de Estado basada en la participacin y articulacin
interna, abandonando por principio el modelo de financiacin indirecta de
exenciones fiscales, orientada a la captura de capital riesgo, en funcin de la
consolidacin institucional y el diseo estratgico de nuevas herramientas y
fuentes diversificadas de financiacin directa.

Una de las principales conclusiones del actual proceso de innovacin cultural


de Brasil es el lento y difcil encaje del Sistema Nacional de Cultura en las
polticas locales, un problema por otra parte ms que habitual en toda
estructura federalista de gobierno. As, la III Conferencia Nacional de Cultura
constat, en las cuatro grandes reas de actuacin de la poltica cultural

33

Sealado en el artculo 215 de la Constitucin Federal de Brasil


119

Historia de la cultura

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brasilea, la necesidad de incidir ms decididamente en el desarrollo de los


objetivos estratgicos identificados por el Consejo Nacional de Poltica Cultural,
a saber:

- Mejorar los sistemas de creacin, produccin y desarrollo por medio del


fomento de nuevas iniciativas culturales, la incorporacin de las nuevas
tecnologas y la internacionalizacin de la cultura nacional.
- Garantizar la difusin y el acceso pblico a partir del reforzamiento, a
nivel local,

de los espacios de participacin

y representacin

institucional, mediante una mayor descentralizacin de equipamientos y


servicios y la circulacin abierta de bienes y servicios entre el conjunto
de la poblacin, a la vista de los diagnsticos efectuados claramente
insuficientes.
- Proteger y valorizar la memoria y diversidad cultural con polticas
activas

hasta

ahora

postergadas

por

la

insuficiente

dotacin

presupuestaria.
- Y mejorar la planificacin y gestin de las polticas culturales con la
cualificacin de los responsables y gestores culturales, una demanda
insistente entre la mayora de relatores y delegados participantes en la
conferencia.

Plan de Aceleracin del Crecimiento de la Administracin Dilma Rousseff. La


sociedad civil viene, por contra, al demandar medidas audaces en proyectos
emblemticos como el Programa Vale Cultura. De acuerdo con esta visin,
para los delegados de los sectores y territorios culturales representantes de la
Sociedad Civil, el desarrollo sustentable de la economa creativa pasa por
priorizar otras medidas de actuacin:

Ante la falta de consolidacin institucional del Sistema Nacional de Cultura y a


la vista de la ralentizacin de los procesos de maduracin de la poltica de
Estado en la materia, la Conferencia mand al Ministerio de Cultura promover
el fortalecimiento de la institucionalidad de los Consejos de Participacin
Ciudadana en los planes de cultura locales y regionales, as como la exigencia
de mejora en las competencias de los agentes responsables de la poltica
120

Historia de la cultura

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cultural, garantizando una gobernanza colaborativa en la produccin de los


sistemas de informacin e indicadores culturales.

Ms Cultura en las Escuelas como poltica de Estado, ampliando las acciones y


recursos para su fortalecimiento institucional

f) Derecho y poltica

En lo Poltico

El Estado Brasileo, es una Repblica federal basada en la democracia


parlamentaria.
En Brasil se desarrolla el sistema multipartidario, debido a la gran
pluralidad de partidos polticos.

Principales partidos polticos

Alrededor de dos docenas de partidos polticos estn representados en el


Congreso Nacional. Tradicionalmente, los partidos polticos forman coaliciones
para poder gobernar. Las dos principales fuerzas de coalicin son el Partido de
los Trabajadores (PT) y el Partido Movimiento Democrtico de Brasil (PMDB).
Los polticos brasileos cambian a veces de partido, lo que conlleva una frgil
disciplina de partido. Los principales partidos polticos con escaos en el
congreso son los siguientes34:

- El Partido de los Trabajadores (PT): centro-izquierda, a la cabeza de la


coalicin gobernante desde 2003 con mayora en ambas cmaras.
- El Partido del Movimiento Democrtico de Brasil (PMDB): partido centrista.
- Partido Social Democrtico (PSD): de centro.

34

Enhttp://www.Pmdb.org.br
121

Historia de la cultura

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- El Partido Social Democrtico Brasileo (PSDB): centro-izquierda, principal


partido de oposicin, debilitado por su incapacidad para ganar las elecciones
presidenciales.
- El Partido Progresista (PP): centro.derecha.
- El Partido de la Repblica (PR): centro-derecha.
- El Partido Democrtico (DEM): centro-derecha/derecha, que recientemente ha
sufrido de tensiones internas.
- El Partido Socialista de Brasil (PSB): centro-izquierda.
Lderes polticos en el poder:

En lo Jurdico

El sistema jurdico de Sao Paulo al igual que las dems regiones brasileas se
basa en la tradicin romano-germnica, es decir, del derecho civil. La
Constitucin de la Repblica Federativa de Brasil, en vigor desde el 5 de
octubre de 1988, es la ley suprema del pas, se caracteriza por su rigor y
organiza el pas en una Repblica Federativa integrada por la unin indisoluble
de los estados, los municipios y el Distrito Federal.
Los 26 estados federados tienen autonoma para elaborar sus propias
constituciones estatales y leyes. Sin embargo, su competencia legislativa se
limita por los principios establecidos en la Constitucin Federal.
Los municipios gozan tambin de una autonoma limitada, ya que sus
legislaciones deben obedecer lo prescrito en la constitucin del estado a que
pertenecen y, por ende, a lo estipulado en la Constitucin Federal.
El Distrito Federal combina las funciones de estado federado y municipio, y su
equivalente de lo que sera la constitucin estatal se denomina Ley Orgnica, la
que debe tambin acatar las disposiciones de la Constitucin Federal.

122

Historia de la cultura

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Los poderes son el ejecutivo, el legislativo y el judicial, independientes y


armnicos entre s. El jefe del ejecutivo es el Presidente de la Repblica, electo
por sufragio universal y encargado de las funciones de jefe de estado y de
gobierno. El Congreso Nacional est formado por la Cmara de Diputados y el
Senado Federal, ambos integrados por representantes electos por voto
popular. Componen el poder judicial federal el Tribunal Federal Supremo, el
Tribunal Superior de Justicia, los Tribunales Federales Regionales y la Justicia
Federal. Existen tambin tribunales especializados para asuntos electorales,
laborales y militares.

El poder judicial se divide en federal y estatal. Los municipios no poseen un


sistema jurdico propio, por lo que, dependiendo de la naturaleza de la causa,
recurren al sistema jurdico federal o al estatal. El sistema judicial est
compuesto por varios tribunales regulados por el Tribunal Federal Supremo. La
principal funcin de este Tribunal, compuesto de once ministros, es la de
garantizar el cumplimiento de la Constitucin. Entre otras obligaciones, son de
su jurisdiccin intrnseca (a) declarar la inconstitucionalidad de leyes federales
o estatales frente a la Constitucin Federal, (b) ordenar extradiciones
solicitadas por otros pases, y (c) decidir casos juzgados en tribunales de nica
instancia cuando su apelacin pudiera violar disposiciones Constitucionales.
El Tribunal Superior de Justicia tiene, entre otras facultades, la de juzgar en
ltima instancia los recursos de procesos relacionados con leyes federales y
tratados internacionales. Los cinco Tribunales Federales Regionales son
responsables de juzgar, en grado de recurso, las decisiones de los jueces
federales de primera instancia, los que a su vez se encargan de juzgar los
procesos en que una de las partes es la Unin y aquellas causas que
involucran a otros pases o a Organismos internacionales.
La justicia estatal en Brasil est constituida por los tribunales estatales y los
jueces de distrito, tambin llamados jueces de primera instancia.

123

Historia de la cultura

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VII. PERSONAJES HISTRICOS DE SAO PAULO


El Padre Manuel da Nobrega Y el cura el cura Jos de Anchieta
Nobrega y Anchieta son los ms notables entre los doce o trece religiosos que
asistieron a la misa que el 25 de enero, 1554, abierta por el Colegio de los
Jesuitas en la meseta de Piratininga. No hay certeza sobre el nmero exacto
de sacerdotes, pero no hay certeza en cuanto a dnde estaba el centro "Feliz
cabanazinha" de un "pueblo Fermosa": el punto del centro antiguo de Sao
Paulo, que hoy en da como un recordatorio de aquellos tiempos, se le conoce
como el patio de la universidad. Sao Paulo es una de las pocas ciudades en el
mundo que conocen con precisin, y que se ha documentado que los vio nacer.
Nobrega entonces tena 36 aos ya la plena madurez en el momento. Anchieta
slo han de cumplir 20 de marzo de 1554. En Nobrega Fue la idea de fundar
una escuela en esos confines, que estaba obsesionado por la misin de reunir
a las personas que vivan Cristianismo desnudo y liberadas por las nuevas
tierras apropiadas por el portugus. Tambin fue la eleccin de la ubicacin, la
colina existente en la confluencia del Ro Tamanduate con Anhangaba
Creek. Fue un buen lugar en los puntos de vista de la oferta de seguridad y
agua. Alrededor, se dispersaron llanuras y extensas zonas sin refugio.
Anchieta slo alcanz la meseta de unos pocos das antes de la inauguracin
de la escuela. Todo el trabajo de distribucin se redujo a Nobrega. Sin
embargo, entre los dos, al hablar sobre el fundador o fundadores de Sao Paulo,
el primer nombre que viene a la mente es la Anchieta, repitiendo una tradicin
establecida en la literatura y los libros de texto funcionan. En parte, esto se
debe a la simpata que inspira Anchieta, ms dciles y autor de los textos ms
vivas e interesantes. En otra parte, el trabajo de ms de paciencia y un mayor
compromiso, como continuador de la obra de Nobrega.
El tono ms brillante y franca de las primeras letras del do, lleno de
entusiasmo por la "ciudad Fermosa" y el "cabanazinha feliz" no duraran
mucho. Los indios no asimilados adoctrinamiento, abandonando el pueblo
establecido por la escuela y regresaron, la poligamia viejos hbitos y el
canibalismo, dejndolos sacerdotes desanimados. El inquieto Nobrega, que
124

Historia de la cultura

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antes de Piratininga haba dado a misiones similares en Baha y Sao Vicente,


simplemente, ya en 1556, dando por. Como en otras ocasiones, el entusiasmo
inicial fue sustituido por la exasperacin. Anchieta escribir regularmente
"Piratininga" o "Sao Paulo de Piratininga" hasta 1562. Despus de que la
muestra de San Vicente, Baha, Ro de Janeiro o el Espritu Santo, y rara vez la
meseta de Sao Paulo. Nobrega muri en 1570, a los 53 aos, en Ro de
Janeiro. Anchieta en 1597, despus de 63 aos en la actualidad Reritiba
Anchieta, Esprito Santo.
"Fermosa" y "feliz". Dos textos de diferentes autores, de fecha 1554, en la que
se encuentran estos adjetivos, dan un aire de gracia ingenua el acto que dio
lugar a la fundacin de. El primer texto, escrito por el Padre Manuel da
Nobrega, es una carta al rey Juan III. En l, el autor informa que en su lugar
"llamado Piratinin", l y sus compaeros jesuitas reuni a un grupo de indios,
para ensearles el Evangelio, y por lo tanto "va a hacer un pueblo Fermosa". El
segundo, el cura Jos de Anchieta, es una de las cartas con las que los
jesuitas eran responsables ante sus superiores en Europa. En l, describe
viviendo, l y otros religiosos, un "pobre pequea casa hecha de barro y palos,
cubierto con paja, con slo catorce pasos de largo por diez de ancho," que
sirve al mismo tiempo de la escuela, enfermera, dormitorio , comedor, cocina y
despensa. Es pobre, incmodo, no protege contra el fro, pero a pesar de todo
esto, es un "cabanazinha feliz".

125

Historia de la cultura

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El patio de la universidad, ya que fue reconstruida en la dcada de 1970: lugar


elegido por Nobrega
Joo Ramalho y Tibiri
Manuel da Nbrega y Jos de Anchieta tanto estudi en la Universidad de
Coimbra, escribieron con facilidad y saban latn. No habran dado a la tarea de
plantar una escuela de alta en las montaas, pero no para la colaboracin de
un pozo doble ms cruda: el portugus Joo Ramalho y el Tibiri
indio. Cmo John Ramalho vino a con maderas en Brasil es un
misterio? Sera un nufrago? Un exilio de las naves lusitanas que se arroj
las tierras recin descubiertas? Se estima que ha llegado a alrededor de 1510.
En 1532, el ao de Martim Afonso de Sousa que viene, comandante de la
expedicin pionera "colonizar" enviado por el gobierno de Lisboa, que ya
estaba, vio por debajo en So Vicente, y vio hasta en la meseta conocida por
los indios como "Piratininga", una especie de cabeza de la pieza.
Joo Ramalho vivi entre los indios de la regin, con los que ha formado
asociaciones que les garantizan ventajas en la guerra y los negocios. El
negocio podra ser el comercio con otros grupos de indios, sino tambin - de
ah la importancia de un europeo para guiarlos - comercio de productos bsicos
o esclavos a las expediciones que pasaron por hoy la costa de Sao Paulo hacia
el Ro de la Plata. Entre los aliados indios de Joo Ramalho, no es el principal
Tibiri, considerados los principales lderes nativos de la regin. Joo
Ramalho tom mujer, o al menos como una de las esposas, tal vez la mayor,
una hija de Tibiri, Bartira. A continuacin, se forma entre ellos un pacto de
sangre que tiene un valor en otras personas, entre los indios tienen ms
informacin. Es por vida, y para lo que venga.
El prestigio y la autoridad Joo Ramalho garantizada una buena acogida a
Martim Afonso en 1532. Tibiri ayud, y se convirti en tal amor por el
comandante portugus, que despus que fue bautizado, y tuvo que elegir un
nombre de pila, eligieron el Martim Afonso Tibiri. Joo Ramalho tambin
proporcion un favor adicional Martim Afonso: lo condujo a travs de los
senderos que conducen a la cima de la montaa. A partir de ah, los colonos
aprendieron que hasta all se extenda sobre promesas de tierras frtiles ms
126

Historia de la cultura

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poblada y ms rica que la estrecha franja costera que aprietan las islas de San
Vicente y Santo Amaro.
Era una vista previa de amparo que, veinte aos ms tarde, ofrecera la
Nobrega y Anchieta. La relacin de los sacerdotes con Joo Ramalho fue
conflictiva. Podan ver como un bruto que se fue desnudo, tena varias esposas
y no respetar los mandamientos cristianos, tal como se establece en sus
cartas. Pero, al mismo tiempo, confiado en l, y sin l, y sin Tibiri, el proyecto
que estuvieron involucrados tendran viabilidad cero. Tibiri, que se cree
haber sido la cabeza de un pueblo establecido en lo que ahora es el Largo de
So Bento, reuni a los indios y vivir cerca de ser adoctrinados por los
jesuitas. l y John Ramalho garantizarse la seguridad del sitio contra el ataque
de cualquier contrario.
En 1562, se produjo un ataque que casi no se raya el mapa incipiente Sao
Paulo. Segn el relato detallado de Anchieta, una coalicin de indgenas
descontentos invertidos sobre la ciudad, se lo guard en estado de sitio durante
dos das y se adelant en el patio de los jesuitas. Joo Ramalho se encarg de
dirigir la resistencia. Y Tibiri demostr, en ella, los combatientes ms
valientes. El cacique, llamado por Anchieta "fundador y curador de la casa
Piratininga", muri ese mismo ao. Sus restos estn en la cripta de la catedral.
Joo Ramalho muri en 1580, a una edad avanzada. l es el fundador de la
dinasta de los mamelucos que en el prximo siglo, ocuparn un lugar
destacado en la empresa comercial y militar conocido como "bandera".

127

Historia de la cultura

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Tumba de Tibiri en la cripta de la catedral, "fundador y curador de la casa


Piratininga"
Ferno Dias Pais
Una placa circular, el suelo de la nave central de la Iglesia de San Benito, ya en
el altar, indica el lugar donde estn enterrados los restos de Ferno Dias Pais y
su esposa, Mara Garca. En el exterior de la iglesia, una de las esculturas que
adornan el bello edificio es la figura pionera. La junta, despus de haber
disminuido las fechas de nacimiento y muerte del homenajeado (1608-1681) y
la muerte de su esposa (1691), aade: "Los grandes benefactores de esta
abada / Para este depsito los traslad los restos del reconocimiento /
benedictina. Fernao Dias construido a costa de la iglesia y el monasterio de los
benedictinos de St. Paul - no el edificio actual, que es el comienzo del siglo XX,
pero uno de los edificios que lo precedieron en el mismo lugar. Tambin dotado
"motivos suficientes y piezas a su soporte brillante" religiosas como un
documento antiguo, y "partes" en este caso significa "esclavos" y los esclavos
en el momento de los indios capturados por el servicio de grandes, e incluso
los no tan grandes propietarios.
Fernao Dias era el ms grande. "Potentados en arcos" es como el pionero
Paulista historiador Pedro Taques, escribiendo en el siglo XVIII, llam a los
grandes pioneros del siglo anterior. La expresin indica que tena gran cantidad
de indios a su servicio - para la guerra, en la que "arcos" entraron en accin,
como para tareas agrcolas o domsticas. Fernao Dias posea vastas tierras en
el pueblo de Santana de Parnaba y Sao Paulo. Fue uno de los lderes en la
produccin de trigo que para entonces florecieron en la meseta de Sao Paulo.
La reputacin de los Bandeirantes ha fluctuado a lo largo del tiempo. Ahora son
tratados como hroes que empujaron la frontera con Brasil, al sur y al oeste, y
los descubridores de la riqueza, por la que son despreciados como esclavizar y
exterminar a los indios. Fernao Dias era todo. Esclavizados y exterminados
indios, mientras que la expansin de los lmites de la colonia portuguesa en
redadas por lo que ahora son el Rio Grande do Sul y oeste de Paran. En otra
aventura, la ms famosa, que se ha embarcado a cargo de uno de las ms
grandes banderas de la historia, que comprende otros cuarenta pioneros y un
128

Historia de la cultura

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ejrcito de varios cientos de indios, tom la ruta del norte y durante siete aos
vag el interior del pas que en la actualidad Minas Gerais y Esprito
Santo. Tena 66 aos cuando empez la aventura y muri en su curso, la
vctima de la peste que asolaba la regin del ro Velhas.Pens, cuando muri,
haba descubierto una mina de esmeraldas. Engaado a s mismos. Pero no
fue perpetrado un mayor hazaa an: devassou los caminos que conducen,
poco despus, el descubrimiento de oro en Minas.
La era de las banderas consolida el tipo de sociedad que se origin en Joo
Ramalho, rellena Sao Paulo y determina sus usos y costumbres durante el
perodo colonial. Unos pocos, nios portugus o nietos (si Fernao Dias), y sus
mujeres, a menudo la India, y los nios a menudo mamelucos, los indios tienen
los brazos para trabajar. No hay duda de que rige la regla del primero sobre el
segundo, pero tambin hay una reciprocidad en la que los indios dictar la
dominante con la comida, que sirven como rutas de caminar por las zonas de
influencia, como la guerra, que en vano utensilios estratagemas y que el
recurso a la caza y la pesca. La cultura de los indios penetrar en el blanco,
porque aunque saba que tena siglos para sobrevivir en un ambiente tan
diverso de Europa era el indio, y forjar una sociedad que tiene tanto o ms,
indio o europeo. La fuerte herencia indgena est presente en los nombres de
lugar y alrededores de San Pablo: Pirituba, Itaquera, Mooca, Tatuap,
Ibirapuera, Aricanduva, Tiete y Mogi, Embu, Barueri, CARAPICUIBA. La cultura
indgena se impuso incluso en el lenguaje hablado: hasta el siglo XVIII, fue
utilizado ms tup en Sao Paulo, el portugus. Sao Paulo era bilinge que hoy
es Paraguay.

129

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

Efigie de Fernando Das en la Iglesia de San Benito: entre los "potentados en


arcos," l era el mayor.
Lus Gama: o primer grande lder negro de So Paulo
Luis Gama naci en Salvador, el hijo de un esclavo portugus y ex Luiza
Mahin, nacido en Costa da Mina, y antes de llegar a Sao Paulo corri maneras
asombrosas. Tena 10 aos cuando su padre lo llev hasta el muelle en el
puerto y va a hablar, charla viene con un conocido que encontr all, de repente
el muchacho se dio cuenta de lo que estaba pasando: "Padre, que me
vendi." Junto con otros esclavos, que fue enviado en patacho 'Ave' y tirado en
el Puerto de Santos, donde sigue en pie a Campinas. Ms tarde, en Sao Paulo,
se lava, al pasar, almidonada y sirvi como un zapatero, pero al mismo tiempo
aprendi a leer, tom el gusto, estudi y se embarc en la prctica de la ley sin
ni siquiera ser formado. Como abogado prctico o leguleyo - la palabra no es
bastante, pero eso es lo que era - consigui la primera victoria importante al
producir evidencia de que la condicin de esclavo liberado.
Luis Gama era un defensor de entusiasmo al servicio de combatividad. Como
poeta, se especializ en la stira o las "baladas de burles que", como l los
130

Historia de la cultura

UNMSM - 2016

llamaba. En uno, que se ha fijado el apodo de "Orpheus rizado." En otro,


jugando con la palabra "cabra" en el sentido de mestizos, escribi: "Si yo soy
negro, soy o de cabra / No importa. Lo que este poder? ". Como periodista,
tena un tremendo polemista lado, cuya causa principal fue la lucha contra la
esclavitud, y otro humorista, los semanarios 'The Punch' y 'El Cabrio'. Su
militancia culmin en la promocin en favor de los esclavos. Sellado en el
anuncio en el peridico que deca: "El que suscribe se compromete a mantener
libre ante los tribunales, todas las causas de la libertad que interesa que desea
confiar. Luis Gonzaga Pinto da Gama. Cientos, quizs miles de causas de este
tipo llegaron a sus manos, y que a menudo tuvieron xito. Una de sus
caractersticas era invocar la ley desmoralizado 1831 tericamente aboli el
comercio de esclavos transocenico - la famosa "ley para la demostracin. Si
frica fue llevada a Brasil despus de esa fecha, la esclavitud era ilegal.
Luis Gama formada alrededor de un corte masivo de admiradores. Ellos se
unieron a estudiantes negros de la Facultad de Derecho (incluyendo Ral
Pompeya), la elite letrada, formado por escritores y periodistas, e incluso
algunos miembros de la cada vez ms poderosa lite caf. Su funeral, el 24 de
agosto de 1882, fue una apoteosis que moviliz a la totalidad de la provincia de
Sao Paulo. La procesin tena, desde la calle Brs (la corriente Rangel
Pestana), donde Lus Gama tuvo su modesta morada, hasta el cementerio de
la Consolacin, la atencin que inclua humilde negro a un destacado miembro
de la familia ms rica de la poca, Martinico Prado. Su tumba est todava all,
en el cementerio de la Consolacin, identificado por una sencilla lpida:
"Abolicionista Luis Gama, 21/06/1830 24/08/1882 ". En el Largo do
Arouche, en un pedestal que dice "Por iniciativa del progreso / Homenaje de
negro Brasil", navegar por la dignidad de las personas negras de Sao Paulo.

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Monumento a Luis Gama, en el Largo do Arouche: puso entusiasmo en el


servicio de combatividad (Foto: Cristiano Mascar)

Francisco Matarazzo: el prncipe del Sao Paulo industrial


La historia de sus inicios, volvi a contar una y mil veces, segn la leyenda
sabor. Cuando lleg a Brasil en 1881, a los 27 aos, se hundi el barco que
trajo a la manteca puerto de carga que quera comenzar su negocio en el
pas. Por lo tanto, se reduce a cero. Pero Matarazzo insisti en manteca de
cerdo, producto clave para la conservacin de los elementos. Fue establecido
en

Sorocaba,

con

una

tienda

que

vende

importada

manteca

de

cerdo. Creci. Se comenz a fabricar su propia manteca de cerdo, y ambos


compraron todos los animales en la regin. En 1890, se traslad a Sao
Paulo. Lleg el molino de trigo, vino a tejer Maringela. No estaba contenido
para hacer la harina. Tambin fabricado los sacos de hacer las maletas. Y ya
que tanto el negocio de harina de trigo como materia prima requerida para tejer
importados de Argentina, compr barcos para s mismo, hacer que el

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transporte. El sistema vertical le llev hasta extremos para fabricar cajas para
producir energa.
Los inicios de la industrializacin de Sao Paulo tienen como protagonistas los
propios miembros de la lite de caf. La primera fbrica de la ciudad era el
algodn Major Diogo Antonio Barros, inaugurado en 1873, los fondos granja
familiar en la calle Constitucin, hoy Florencio de Abreu. Pero fueron los
extranjeros que han dado a la escala y la produccin industrial de mayor
calidad, el Siciliano, la Crespi, el Gamba Pinotti, Scarpa, el calfat, el Jafet. Por
encima de todo, Francisco Matarazzo, como se reconoce como el prncipe de
los empresarios paulistas que, incluso con el horror de hacer discursos, fue
elegido el primer presidente del Centro de Sao Paulo Industrias (Ciesp) en
1928. Podra no ser de otra manera. Era una necesidad debido a la ley natural,
como los monarcas.
La industrializacin de Sao Paulo, los extranjeros jug triple funcin - la
industria, los trabajadores y los consumidores. En las fbricas de Matarazzo, en
el cambio de siglo, nueve de cada diez trabajadores eran italianos. Tena
especial preferencia por compaeros de Castellabate, donde la promocin de
campaas de reclutamiento. En las fbricas de otra industrial, extranjeros
tambin predominaron. Y a medida que la ciudad se hinch la masa de
trabajadores, artesanos y comerciantes extranjeros tambin formada por el
mercado de los productos de la industria nacional naciente. Como eran ms
rstica y ms barato que similares extranjeros, tena desprecio por la lite, que
sigui a preferir importado.
En 1920, se instala en Matarazzo agua blanca, a lo largo de la lnea del
ferrocarril, un parque industrial donde se produce perfumes los clavos,
fertilizantes e insecticidas velas. Su imperio ha llegado a depender de
doscientas fbricas. A l se debe gran parte de la reputacin de "el mayor
centro industrial en Amrica Latina" que St. Paul vino a dar con tanto orgullo
que la frase apareca estampado en los tranvas. En cuanto a l, Matarazzo
construy dos monumentos. Uno de ellos era la casa en la Avenida Paulista,
construida sobre una parcela de 12.000 metros cuadrados. El otro fue el
mausoleo de la familia en el cementerio de la Consolacin. La casa fue
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Historia de la cultura

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demolida en la dcada de 1990 el mausoleo, mientras se le pide para la


restauracin urgente, todava puede verse, con una altura equivalente a la de
un edificio de tres pisos, incluso fuera del cementerio, para los de la Calle Mato
Grosso, cerca de la esquina de coronel Jos Eusbio. Es obra del escultor
Luigi Brizzolara, el mismo que interpret el majestuoso vestbulo Fernao Dias y
Raposo Tavares del Museo de Ipiranga y la acera de la Avenida Paulista de la
Anhanguera frente al Parque Siqueira Campos. No debe considerarse como
una coincidencia que el pionero de la industria ha instalado el mismo escultor
de los pioneros.
La historia de sus inicios, volvi a contar una y mil veces, segn la leyenda
sabor

Restante chimeneas establece agua blanca: la mayor obra industrial (Foto:


Cristiano Mascar)

En la casa donde Francisco Matarazzo naci en Castellabate, en el Golfo de


Salerno, regin de Campania, una placa que celebra la notable hijo de la
tierra. "Con el genio y el trabajo incesante," dice, "creado industrias colosales,
llevar la civilizacin a la tierra que ocupa, el asilo para los inmigrantes italianos
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Historia de la cultura

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y la gloria para l y para el pas." En el tablero, un alto relieve que las cifras de
trabajadores se superponen las chimeneas de las fbricas exalta el trabajo
industrial. Francisco Matarazzo (1854-1937), hecho el recuento por el rey de
Italia, registra el mismo tablero, era como Garibaldi, hroe de dos mundos.
Charles Miller y Michael Battaglia: personajes del ftbol brasileo
Charles Miller naci en Brasil, ingeniero escocs hijo de Sao Paulo ferrocarril
(ferrocarril Santos-Jundia) y madre brasilea de origen Ingls. Michael
Battaglia, algunas fuentes dan como sastre, como otro empleado de la Luz, y
nada impide que haya ejercido las dos funciones, naci en Italia y vivi en Bom
Retiro. Ambos vinieron de medios de comunicacin extranjeros, pero los polos
opuestos de la comunidad inmigrante. Miller fue el pequeo y potente polo de
los jefes de los inmigrantes. Battaglia, el gran contingente de trabajadores o
artesanos inmigrantes. Los dos se describe una parbola en la que nace el
ftbol elitista y exclusivo y madura popular y masividad, con el escenario ms
frecuente en los aos heroicos, las llanuras de inundacin de Sao Paulo.
Charles Miller fue enviado por sus padres a Inglaterra a los 10 aos, a sus
estudios. La reina Victoria de Inglaterra, a la altura del poder imperial, cree que
tienen los deportes practicados en las escuelas elemento decisivo para la
formacin del carcter y el fsico de los jvenes capaces de darse cuenta de los
intereses coloniales o comerciales que van desde la India hasta las Amricas, a
travs del buen parte de frica. En Southampton, donde se estableci, Miller se
enamor de ftbol, deporte, con el cricket y el rugby, que disputa la preferencia
de la juventud britnica. Demostr buen delantero. Al regresar a Brasil, diez
aos ms tarde, comenz con la dedicacin misionera, predicando las virtudes
de los nuevos aficionados a los deportes y Garner. El 14 de abril de 1895,
promovi lo que se considera el primer juego oficial en Brasil, en manos de los
empleados de la So Paulo Railway, incluyendo Miller, y San Paulo Gas
Company, otra compaa britnica. El equipo ferroviario gan 4-2, con dos
goles de Miller. El juego se llev a cabo en Vrzea do Carmo.
Sao Paulo no tiene playas, pero tiene, o ha tenido, las llanuras de
inundacin. La Vrzea do Carmo, que se extenda donde ahora se levanta el
Parque Dom Pedro II, era tan pantanoso que en ciertas pocas del ao, en
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tiempos de Anchieta, cerr la histrica colina en una isla - su tierra empapada


ayudar a los ros Anhangaba y Tamanduate rodearlo por todos los
lados. Malo para una ciudad que durante siglos sufrira la inconveniencia de las
inundaciones. Bueno para el deporte, que estos bordes de Tamanduate, as
como en el Tiet, dieron sus frutos en un tpico gnero de Sao Paulo - el ftbol
llanura de inundacin. Charles Miller se fusion con clase elegante de Sao
Paulo Atltico Paulistano o Germania (el futuro Pinheiros) que durante los
primeros aos monopoliz el oficial de ftbol en la ciudad. Los pobres y
remediado, por su parte, estaban ensayando de manera informal en las
llanuras de inundacin de sus patadas, regates y pases.
Corintios, cuyo nombre fue copiar el Club Corinto Ingls, fue fundada por un
grupo en el que se impuso profesiones como pintor de casas, cochero y
zapatero. Las primeras reuniones fueron en la peluquera Salvador Battaglia,
hermano de Michael. La meta era jugar en la llanura de inundacin, contra
equipos como Unin Lapa (primer oponente, que perdieron 1-0 Corintios) y la
Estrella Polar (segundo oponente y la primera victoria: 2-0). En 1913, el
Corinthians a ganar el derecho a competir en el Campeonato, junto a los clubes
de lite. En 1914, gan su primer campeonato. El noble del ftbol Ingls
bostez para las masas.
El primero introdujo el deporte en Sao Paulo y el segundo fue el primer
presidente del Sport Club Corinthians Paulista.

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Estadio de Pacaembu: ftbol noble Ingls que con el tiempo se abren para las
masas (Foto: Cristiano Mascar)

Suerte? La predestinacin? No lo suficiente como para haber albergado el


evento que hizo historia como la independencia de Brasil, Sao Paulo tiene un
segundo

privilegio

que

cuentan

fue

en

su

suelo

nacido

ftbol

brasileo. Algunos podran decir, exagerando un poco, pero no mucho, que la


llegada de San Pablo Charles William Miller volver de Inglaterra en 1894, con lo
que dos bolas, una bomba para llenar ellos y un libro de reglas, cay en la
ciudad tambin alberga el segundo evento ms grande en la historia
nacional. Charles Miller (1874-1953) clarsimamente su nombre a la plaza en
frente del Estadio de Pacaembu gloriosa. En otro rincn de la ciudad, la
esquina de la calle de Jos Paulino y Canon Martins, en Bom Retiro, un hito
celebra otro evento de gran envergadura, que se celebr diecisis aos ms
tarde. All, un grupo de trabajadores se reunieron para fundar el Sport Club
Corinthians Paulista, cuyo primer presidente fue Miguel Battaglia. Hay dos
eventos se complementan entre s.
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Mario y Oswald de Andrade: Destacados de la Semana de Arte Moderna


Mario (1893-1945) y Oswald (1890-1954) fueron los participantes ms
destacados de la famosa Semana de Arte Moderno celebrada en el Teatro
Municipal en febrero de 1922. En ese momento, la asociacin trabaj como la
palanca que jug Sao Paulo, Sao Pablo todava parroquial, pero chisporroteo
de un caf que la riqueza se desarroll en el centro industrial, hasta el centro
de la renovacin artstica y cultural del pas. Nunca antes y nunca despus, la
ciudad se reuni un grupo de jvenes capaces de hacer tanto ruido. Con sus
innovaciones estticas, Mrio y Oswald son los abanderados de otras especies
de Sao Paulo, despus de la emancipacin econmica: emancipacin cultural.
Los nimos eran diferentes. Mario, si ha tenido una fase iconoclasta en el
tiempo semana, evolucionado hasta convertirse en una figura seminal, con sus
ensayos, crticas, y especialmente las cartas que escribi generosamente los
socios diseminados en todo Brasil, sirven como punto de referencia a ms una
generacin de escritores brasileos. Oswald era la vida iconoclasta, e
iconoclasta aadi una porcin bufn, tanto en los movimientos literarios
fundadas (Pau-Brasil, antropofagia) como una vida personal que estaba
cambiando las mujeres, ya que slo en Hollywood en ese momento, e incluso
despus, Si usted se atrevi hacer. Los dos tenan en comn el hecho de
cantar con insistencia ciudad natal, en el momento mismo en que, entre el
miedo, la irona y la maravilla, la idea de disparar en el futuro.
Chistes hirientes y provocaciones Oswald causaron interrupcin entre los dos
Andrade en 1928. Uno ellos hoy en da el suelo hospitalario del cementerio de
la Consolacin.
Nunca antes y nunca despus, la ciudad se reuni un grupo de jvenes
capaces de hacer tanto ruido.

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Interior de la casa de Mario de Andrade en la Rua Lopes Chaves: Sao Paulo


como centro de renovacin artstica (Foto: Cristiano Mascar)

A lo que iba al coro del fallecido cronista social, no invitar a la misma mesa
Mrio de Andrade y Oswald de Andrade. Algunas personas asumen los
hermanos. No tenan ningn parentesco. Otros se dan cuenta de la cada mitad
del mismo conjunto. Eran durante unos aos, y luego tomaron caminos
diferentes. Al menos defender a otros, eran amigos. El perodo de amistad era
menor que la de la hostilidad. Escribi Mario de Andrade en 1933, en una carta
a Manuel Bandeira, que odiaba a Oswald como "fra", como "organizativo", lo
que no le ofrecera "un palo en la mano, por lo que fue salvado de ahogarse."
Dona Veridiana y Pagu: iconos femeninos
Dona Veridiana Prado es la ms emblemtica de las damas de la era barn
caf. Ella naci en la casa de su padre, Antonio Prado, en la esquina de las
calles de la derecha y de So Bento. En esta casa, tres aos antes del
nacimiento de su hija, Antonio Prado acoger el Prncipe Regente Don Pedro,
que el ao 1822 nos visit Sao Paulo y de una estipula y otro proclam la
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Historia de la cultura

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independencia de Brasil. Antonio Prado, que fue hecho Barn de Aguape, ya


era un hombre rico, pero no por el caf: la fortuna vino a l las tropas de mulas
y el comercio.
El marido Veridiana esto, s, obtener la hora del caf. En la granja de Alto
Campoo desde el principio, ms y ms plantaciones de caf de tierra y estar
unidos a las partes superiores de la familia. Veridiana y Martin tuvieron hijos
que se destacaron: el mayor, Antonio como su abuelo era un ministro del
Imperio y alcalde de Sao Paulo. El segundo, Martin como el padre, "Martinico"
se destac como lder republicano.Caius y Edward, los ms jvenes, eran
intelectuales, de intervencin en la poltica. La familia era el ms ilustre de su
tiempo en Sao Paulo. Sus plantaciones de caf estiran Mogi Mirim a Ribeirao
Preto. Veridiana, que gui a los nios, los arregl el matrimonio y de negocios
influenciados, se cerni sobre su reino como su contemporneo, la reina
Victoria en ella.
El dueo de la vida Veridiana tambin tena muy pocos ingredientes tpicos de
una dama de su cepa. En primer lugar, se separ de su marido. En segundo
lugar, luego se fue a 53, para tener una presencia activa en la sociedad. En
tercer lugar, compr en nombre de una tierra en lo que hoy es la esquina de la
avenida Higienpolis y la calle con razn llamada Dona Veridiana y all se
construy una mansin de estilo francs. Sala: con inters por la cultura, reuni
a artistas e intelectuales en sus salas.
Patricia Rehder Galvo (1910-1962), el "Pagu", naci en el ao dueo
Veridiana muri. Pero esto no indica un paso de testigo. Es otro tipo de mujer,
de otra poca y otro temperamento. El hilo que une este texto es que hay dos
mujeres fuertes, con actuaciones que conforman iconos femeninos histricos
en la vida de la ciudad. Nacido en So Joo da Boa Vista y se instal con su
familia en Sao Paulo a 2 aos, Pagu hizo todo lo que una chica de buen
comportamiento no debera hacerlo. En primer lugar, l se enamor de 12 aos
por el actor Guilherme Olympio y tena consigo a su temprana iniciacin
sexual. En segundo lugar, a los 15 ya publicado textos y dibujos en los
peridicos. En tercer lugar, poner con los modernistas, especialmente Oswald
de Andrade doble Tarsila do Amaral. Habitacin: a los 18 aos, rob Oswald
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Tarsila (Si la casa de Tarsila se tambalea / Es a causa de papilla de Pagu",


escribi Oswald). En quinto lugar, a los 21 aos, se uni al Partido Comunista.

Una atrevida de palanca increble y sufrimiento sern entonces componer en su


vida. Entre los atrevidos, son: haber resistido con una pistola en su mano la
invasin diario 'hombre del pueblo', que edit con Oswald; Hemos, muchos
aos despus, golpeado Adhemar de Barros, durante una visita a continuacin,
el interventor en Sao Paulo al centro de detencin donde fue detenido en Ro
Entre el sufrimiento : han muerto de hambre, mientras que en la obediencia a
las determinaciones del partido llevado a la vida proletaria ; han quedado
atascados durante cuatro aos y medio, y fue torturado en varias
ocasiones; han intentado suicidarse en dos ocasiones. Entre atrevido y
sufrimientos, construy una obra literaria desigual.

De 1933 a 1935 Pagu corri el mundo. l estaba en los Estados Unidos, Japn,
China,

Rusia,

Polonia,

Alemania

Francia. Entre

otras

aventuras

extravagantes, conoci a Freud en un cruce de barco y era amigo del ltimo


emperador chino, Pu Ya, que la bicicleta caminando en el palacio y las alturas
para la present con diecinueve plntulas de una planta desconocida en
Brasil. Pagu devolvi plantas a Brasil a travs de cnsul de Brasil en Kobe
(Japn), el poeta Ral Bopp, y con el que perpetr la ms increble hazaa de
su biografa. Las plntulas fueron soya. Pagu es el introductor de la soja en
Brasil. Parece un paralelo entre ella y el dueo Veridiana cuando se recuerda
que si Veridiana cultiva caf, Pagu alcanz su punto mximo con una gama de
contribucin ms a la agricultura brasilea.

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Historia de la cultura

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El ama de casa Veridiana, ahora sede del Yacht Club Santos: Francs mansin de estilo (Foto: Cristiano Mascar)

Biografa ingredientes tpicos de las ancianas Paulistas que marcan la historia


de Veridiana Valeria Prado da Silva (1825-1910). En primer lugar, se cas a los
13 aos, un hombre de catorce aos mayor. En segundo lugar, el marido era
un to, Martin, estratagema comn cuando se quera evitar la dispersin de los
enseres domsticos. En tercer lugar, vivi los primeros diez aos de
matrimonio en una granja, el Alto Campo, en Mogi Mirim. Habitacin: tuvo su
primer hijo a los 15. En quinto lugar, de 22 aos, haba dado a luz a cinco hijos,
de los cuales tres sobrevivieron. Sexto: hasta 35 aos todava tendra tres hijos
ms.
Ayrton Senna
Ayrton

Senna

da

Silva (Sao

Paulo, Brasil, 21

de

marzo de 1960-

Bolonia, Italia, 1 de mayo de 1994) fue un destacado piloto de automovilismo


de velocidad brasileo. Tres veces campen del mundo de Frmula 1, Senna

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Historia de la cultura

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est entre los ms exitosos y dominantes pilotos de la era moderna y para


muchos expertos, es el ms rpido de la historia.1
La reconocida revista Autosport en el ao 2009 se puso en contacto con 217
pilotos y expilotos de la Formula 1 para realizar una votacin y crear un ranking
de los mejores pilotos de la historia de dicho serial, la lista estaba encabezada
por Ayrton Senna.2
El piloto compiti en Frmula 1 para los equipos Toleman, Lotus, Mc claren y
Williams, entre 1984 y 1994 ganando el campeonato del muni en 1988, 1990 y
1991, siendo subcampen en 1989 y 1993, tercero en 1987 y cuarto en 1985,
1986 y 1992 acumulando en total 41 victorias (seis de ellas en el Gran Premio
de Mnaco, rcord para el evento), 80 podios y 65 pole positions en tan solo
162 clasificaciones con una efectividad del 40,12% teniendo rivales muy
competitivos.
Tambin fue aclamado por sus extraordinarios desempeos con pista mojada,
como el Gran Premio de Mnaco de 1984, Gran Premio de Portugal de
1985 y Gran Premio de Europa de 1993 teniendo los dems pilotos coches
superiores.
Era reconocido principalmente por su conduccin veloz, tcnica superlativa y a
veces agresiva en carreras. Mantuvo una rivalidad intensa con el piloto
francs Alain Prost durante gran parte de su carrera, incluyendo dos aos
como compaeros de equipo en McLaren.
Ayrton Senna falleci debido a un fuerte choque sufrido en la curva de
Tamburello, durante la carrera en el Autdromo Enzo e Dino Ferrari durante
el Gran Premio de San Marino de 1994. Una varilla de la suspensin del
vehculo atraves su visera del casco dejndole una fatal herida en la cabeza.
Su muerte motiv tres das de luto del gobierno de Brasil y un entierro con
honores de Estado; ms de un milln de personas participaron en su traslado al
cementerio. La primera curva del Autdromo Jos Carlos Pace de su ciudad
natal fue bautizada como S de Senna, dado que l propuso el diseo de dicha
seccin del trazado, debido a su afamada vida pblica tiene numerosos
monumentos, clubes de fanes y recuerdos por todo el mundo.
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Historia de la cultura

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Desde la muerte de los pilotos Ayrton Senna y Roland Ratzenberger se


increment de manera drstica la seguridad de la Frmula 1 asignndole dicho
puesto al experimentado mdico de pista Sid Watkins el cual intent reanimar
al piloto el da de su accidente. Desde entonces no hubo ms accidentes
trgicos en la Frmula 1 hasta 2014, cuando Jules Bianchi sufri un accidente
en el circuito de Suzuka, que posteriormente le costara la vida.
Carreras memorables
Gran Premio de Mnaco de 1984: Bajo la lluvia y a bordo del modesto Toleman
Hart realiz una gran actuacin. Super a pilotos que conducan monoplazas
muy superiores al suyo. Pudo haber sido su primer logro en F1, pero lleg
segundo tras suspenderse la competicin en el momento en que Senna iba a
por el McLaren de Alain Prost.
Gran Premio de Portugal de 1985: Consigue su primer xito en F1 bajo la lluvia
de Estoril. Ayrton manejaba un Lotus impulsado por un motor turbo de la casa
francesa Renault.
Gran Premio de Japn de 1988: Saliendo desde la pole se le cala el motor,
cuando consigue arrancarlo ya es 14. Realizando una gran remontada, gana
la carrera y el ttulo de ese ao, a bordo de un McLaren-Honda.
Gran Premio de Japn de 1989: en la lucha por su bicampeonato con Alain
Prost, ambos colisionan en la chicane Casio de Suzuka. Prost abandona y
Senna regresa ayudado por los comisarios del circuito y acortando la chicane,
cruzando el primero bajo la bandera a cuadros. Fue descalificado y, al ser
tambin incapaz de puntuar en la siguiente y ltima prueba del Mundial
(Australia) al sufrir otra colisin, Alain Prost gan el ttulo.
Gran Premio de Japn de 1990: tras el inicio de la carrera Ayrton choca con
Prost que pilota para Ferrari, en la primera variante. Ambos abandonan pero
esta vez es Senna quien consigue el ttulo.
Gran Premio de Brasil de 1991: Senna ganaba con comodidad, pero su
McLaren se ve afectado por un problema en la caja de velocidades. Esto

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Historia de la cultura

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motiva que Senna realice un enorme esfuerzo fsico para correr nicamente en
sexta marcha. Gana la carrera, pero bajando de su monoplaza exhausto.
Gran Premio de Mnaco de 1992: corra en la primera posicin, perseguido por
Nigel Mansell que pilotaba un Williams-Renault FW14B. El brasileo soporta
todos los ataques del britnico por varias vueltas y se lleva la carrera.
Gran Premio de Europa de 1993: en una carrera bajo lluvia Senna parte en 4
posicin llegando 5 a la primera curva y en esa misma primera vuelta consigue
adelantar a los 4 monoplazas que le preceden ponindose en primera posicin.
Gan con autoridad frente a los Williams en el circuito de Donington Park. En
esa temporada estaban permitidas las ayudas electrnicas tales como el
control de traccin y la suspensin electrnica.

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Historia de la cultura

UNMSM - 2016

CONCLUSIONES

Se desprende que la cultura satisface ms que la necesidad de


gregarismo del hombre pues tambin lo forma a travs del conocimiento
(Funcin no solo adaptadora sino tambin comunicativa de esta) de la
obra humana y su eterna interaccin con la naturaleza y su entorno
social (Eterna en la medida que hayan hombres que continen creando
y pensando). Este concepto resulta crucial para la comprensin
adecuada de la historia y el desarrollo de otros conceptos como estado,
ciudad, derecho (Ubi societas, ibi ius [Y aunque los clsicos solo hayan
considerado a la sociedad, se entiende ahora que esta no existe sin que
haya cultura]), civilizacin, etc.

La cultura y todo lo que en ella se incluya ha evolucionado a travs del


tiempo. Si tomamos como ejemplo la concepcin jurdica del estado de
Kelsen, en la que se considera a este como el efecto de las leyes,
notaremos que las situaciones para las cuales se crearon las leyes
cambian ms rpido que lo que el legislador puede percibir (Este cambio
ya era advertido en cierto modo en el Discurso preliminar sobre el
proyecto de cdigo civil francs por Portalis) y con estas el estado por
causa de las diversas formas de relacin entre quienes lo conforman; si
nos centramos en lo que a la ciudad respecta tambin notamos una
evolucin rauda, crecen estas tanto en poblacin y a su vez en
necesidades de tal modo que se construyen y reconstruyen una y otra
vez encima de los cimientos de la antigua ciudad ; si nos referimos a la
sociedad notamos que no solo cambia en nmero a travs del tiempo
sino tambin en los mecanismos de dominacin que en ella se
presentan, tambin se aprecia un constante desarrollo en las actividades
econmicas que realizan sus miembros e incluso en los paradigmas que
distinguen a cada una de las que ocupan un lugar en el mundo. Se

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Historia de la cultura

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confirma entonces que Ortega y Gasset tuvo razn en sobremanera al


afirmar que el hombre es un ser infinitamente plstico.

La economa brasilera descansa en las actividades industriales, siendo


en esta misma actividad, la mayor acumulacin porcentual de su
Producto Bruto Interno.

En La ciudad de Sao Paulo estn las sedes de importantes


bancos brasileos y tambin extranjeros con filiales en Brasil, los cual
convierte al Estado brasileo en el centro financiero de Latinoamrica.

Brasil, es el pas con la poblacin ganadera ms grande en el mundo,


destacando en esta actividad la ciudad de Sao Paulo, lo que convierte a
dicho pas en el mayor exportador de carne y cuero a nivel mundial.

Los problemas sociales son importantes. El pas sigue siendo uno de los
ms desiguales del mundo, existen fuertes disparidades regionales y ha
habido un aumento de la delincuencia y la violencia criminal. La tasa de
desempleo aument a 7,5% en 2015, y el empleo informal sigue siendo
un problema.

Brasil, es una repblica federal basada en la democracia parlamentaria.

Sao Paulo tuvo personajes que supieron utilizar todos sus talentos en
beneficio de la ciudad.

Los personajes histricos sirvieron como ejemplo de las personas


comunes, as poder lograr un mejor rendimiento cvico ciudadano. El
futuro de Sao Paulo se debi a las personas que se sacrificaron por el
bien de la nacin.

Los personajes dieron ejemplos de accin que muchas veces nos


permiten reflexionar y mejorar nuestra actitud, y dar aportes positivos
para el desarrollo del Estado y el pas.

Concientizar en el labor ciudadano para optar por deberes cvicos que


desarrollen no solo personalmente, sino a la poblacin en general.

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Historia de la cultura

UNMSM - 2016

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ANEXOS

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ANEXO 1 Carta de Juan VI de Protugal


Carta de la apertura de los puertos a las naciones amigas, firmada por el
prncipe Juan VI de Portugal en 1808.

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ANEXO 2 El millonario no politicos a Sao Paulo despus de la


destitucion

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ANEXO 3 Empresario Joao Doria gana eleccin a alcalda de Sao Paulo en


primera vuelta

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BRICS; Dolor de Cabeza a la economa mundial

Quince aos han pasado desde que el entonces economista jefe en el banco de inversiones Goldman Sachs, el britnico Jim
ONeill, acuara el trmino Bric. En un informe para la entidad, describa a los pases que, segn su pronstico, estaran
entre los prximos gigantes econmicos: Brasil, Rusia, India y China. Sin embargo, esos pases no asumieron esa idea sino
hasta 2008, cuando celebraron una breve reunin en Japn. Tres aos despus, el grupo incluy a Sudfrica y pas a
llamarse Brics. ONeill destacaba en 2001 el potencial combinado de estos pases. Las predicciones apuntaban a que, por
separado y juntos, dominaran el mundo del siglo XXI.
Pero este exclusivo club - que hoy representa a 3.000 millones de personas y un PIB combinado de US$ 16 billones- parece
no estar cumpliendo con las predicciones, al punto que algunos medios han llegado a insinuar la muerte del Brics. El
optimismo de 2008 -cuando los llamados Bric estaban en alza, listos para remodelar la economa y la poltica mundial- se
ha tornado en duda, escribi recientemente la revista Foreign Policy, en un artculo titulado Los poderes en ascenso del
mundo han cado. Un tono similar al empleado por el diario Financial Times, que describi as el estado actual del grupo:
Lo que antes haba sido la chispa brillante en la economa global se ha convertido en su gran dolor de cabeza.
Y es que los ambiciosos planes para crear una moneda de reserva alternativa al dlar y desafiar al dominio de Estados
Unidos en seguridad global han logrado poco, en opinin del diario britnico The Guardian. Mientras tanto, las adversas
condiciones econmicas agravadas por la cada de la demanda mundial y menores precios del petrleo y las materias
primas estn teniendo efectos perjudiciales para los Brics. De hecho, Goldman anunci el trmino del fondo de inversin
Brics en noviembre de 2015, cuando los bienes se contrajeron en un 88% con respecto a su mximo de 2010.
En un informe de perspectivas econmicas globales publicado en enero, el Banco Mundial repasaba as la dbil salud del
grupo estrella de los emergentes: En los mercados emergentes mayores -el heterogneo grupo de los Brics- el crecimiento
se ha ralentizado desde casi un 9% en 2010 a alrededor del 4% en 2015, en promedio, siendo la India una excepcin
notable. Esta desaceleracin refleja tanto el moderado crecimiento en China, la debilidad persistente en Sudfrica, y las
recesiones pronunciadas en Rusia desde 2014 y en Brasil desde 2015.
Y para este ao las proyecciones no son mejores. En su informe de junio sobre perspectivas econmicas globales, el Banco
Mundial pronostic que China tendr un crecimiento del 6,7% en 2016, tras el 6,9% que se registr el ao pasado. Se prev
que la robusta expansin econmica de India se mantendr estable en el 7,6%, mientras que Brasil y Rusia seguirn en una
recesin ms profunda que la anunciada en enero. En el caso de Brasil, la contraccin estimada pas de -2,5% a -4,0%,
mientras que la de Rusia se corrigi de -0,7% a -1,2%. Segn los pronsticos, Sudfrica crecer un 0,6% en 2016, es decir un
0,8 de punto porcentual ms lento que el ritmo pronosticado a comienzos de ao.
Nada es eterno
La promesa del crecimiento rpido y sostenible del Brics ha sido muy desafiado en los ltimos cinco aos, dijo a
Bloomberg Business Jorge Mariscal, jefe de la oficina de inversin de Mercados Emergentes de UBS Wealth Management.
El concepto de Brics fue popular. Pero nada es eterno, agreg.
Pero los problemas no son meramente econmicos. En lo poltico, varios de los Brics han demostrado ser igualmente
inestables. El ascenso de las potencias emergentes se basaba en la nocin de que eran estables a nivel interno, listas y
capaces para proyectar consecuentemente influencia global. Mientras algunos analistas pusieron de relieve la corrupcin,
la debilidad institucional y la disfuncin poltica como riesgos, tales preocupaciones fueron a menudo relegadas a las notas
al pie de pgina, apunta Foreign Policy, que destaca que en Sudfrica, Brasil y Rusia, la corrupcin y las fallas de
gobernabilidad han demostrado ser catastrficas.
Con todo, el director ejecutivo del Centro de Estudios Brasileos del Instituto de Amrica Latina de la Academia de Ciencias
Sociales de China, Zhou Zhiwei, dijo a la agencia Xinhua que las deducciones sobre una supuesta muerte del Brics resultan
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exageradas e irrazonables, porque las turbulencias actuales y los ajustes en el nuevo ciclo econmicos no modificarn las
ventajas demogrficas y comerciales que tienen los pases del grupo.
No importa cmo se desarrolle la economa individual de cada pas del Brics, este mecanismo de cooperacin tiene ya una

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ANEXO 4; entrevista a Mario Vargas Llosa con respecto a la cultura en Sao Paulo.
Fragmento de No todo el mundo puede leer a Proust. No es elitismo, es realidad,
entrevista a Mario Vargas Llosa con respecto a la cultura. 35

Cul es su definicin de cultura?


La dio T. S. Eliot, pero es completamente vlida: Todo aquello que enriquece
la vida. Integra las artes, la literatura, los espectculos.
Y qu opina de la moda entre en los museos ms importantes del
mundo?
Que hay una extensin tal del concepto de cultura que ya todo pasa a serlo, y
eso no es verdad. Hay actividades que entraban en el trmino y han sido
invadidas por la idea de que lo que debe prevalecer es el entretenimiento. La
cultura es una extraordinaria diversin; pero si solo la determina esto, al final se
puede banalizar. se es el tema de mi ltimo ensayo, La civilizacin del
espectculo.
Tambin aborda cmo la cultura de masas deja de ser cultura para usted.
Que todas las manifestaciones puedan llegar a todos es una fantasa
democrtica. No todo el mundo puede leer a Proust. Esto no quiere decir que
haya gente que est genticamente negada para la cultura, sino que el
esfuerzo y la preparacin, que estn al alcance de cada persona, hay unos que
lo tienen y lo hacen y otros que lo tienen y no lo hacen. Esto no es defender el
elitismo, sino la realidad.
Pero usted, a veces, es tachado de elitista.
En el pasado haba clases que podan acceder a ese tipo de conocimiento y
sensibilidad y otras que estaban, por razones econmicas, polticas o sociales,
limitadas. Eso hay que combatirlo y crear una especie de igualdad de
oportunidades en el campo de la cultura, pero respetando las jerarquas. Si
desaparecen, como est ocurriendo, quedan los falsos valores.
35

El presente anexo es una seleccin fiel de las preguntas que competen a la cultura en la entrevista
concedida por el premio Nobel peruano al diario El Pas, esta est fechada al 21 de diciembre del ao
2014.
La entrevista completa se encuentra en el siguiente enlace:
http://smoda.elpais.com/placeres/mario-vargas-llosa-no-todo-el-mundo-puede-leer-a-proust-no-eselitismo-es-realidad/
No se ha realizado modificacin alguna a lo seleccionado para mantener la intencin y por qu no, la
genialidad del entrevistado.
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Entonces, ha de existir una lite que preserve?


S, que establezca las jerarquas indispensables y no se llegue a la confusin
de no saber qu cosa es bella, fea, autntica o imitacin.
Est hablando de generadores de opinin, quines son para usted?
La publicidad es un ingrediente fundamental en el xito o el fracaso de los
productos culturales. Eso se presta a la confusin ms espantosa. La
desaparicin de la crtica es una enorme falta en nuestro tiempo. Y era una
gran ayuda para moverse en la oferta cultural, que muchas veces es una selva
donde uno se encuentra extraviado. Nadie puede seguir al da lo que est
pasando en todos los campos de la cultura. Pero la crtica ha pasado a ser algo
muy rudimentario, marginal, porque est subordinada a la publicidad. Es una
de las grandes carencias de nuestro tiempo.
Lo veo muy tcnico. Qu le emociona?
Me gustan las ideas. Constituyen un mundo rico, donde vives cosas que no
experimentaras sin esa dimensin de la cultura. Por ello hay que preocuparse
por defender su espacio. Hacen que la gente piense, y eso nos permite
progresar.
Su estatus de icono cultural no le abre interrogantes sobre su propia
identidad?
No creo que sea un icono. En un sentido s, pero siempre estoy en
controversias. Nunca hago la unanimidad en nada. Si algo mo funciona, tiene
crticas

muy severas

me

veo

empujado

polmicas.

Me

pasa

constantemente. Por eso no creo alcanzar el estado de icono cultural.


Una ltima pregunta, qu le inspira la clebre frase de Scrates: Solo
s que no se nada?
Una verdad. Uno, cuanto ms sabe, entiende que lo que hay que conocer es
tan grande que nunca alcanzar siquiera a saber lo esencial. Pero no hay que
reprimirse, porque lo que vas aprendiendo, si le das un buen uso, te va a
ayudar a enriquecer la vida. No hay que buscar la erudicin ni la cantidad,
porque la cultura es calidad. Y as, creo, es una buena manera de terminar.
156

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