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Militancia e ideologa[editar]
En 1983, cuando se le pregunt a Gabriel Garca Mrquez: Es usted comunista? el
escritor respondi: Por supuesto que no. No lo soy ni lo he sido nunca. Ni tampoco he
formado parte de ningn partido poltico.45 Garca Mrquez cont a su amigo Plinio Apuleyo
Mendoza: Quiero que el mundo sea socialista y creo que tarde o temprano lo ser. 46 Segn
ngel Esteban y Stphanie Panichelli, Gabo entiende por socialismo un sistema de progreso,
libertad e igualdad relativa donde saber es, adems de un derecho, un izquierdo (hay un
juego de palabras que ambos autores utilizan para titular el captulo de su libro: "Si saber no
es un derecho, seguro ser un izquierdo").9 Garca Mrquez ha viajado a muchos pases
socialistas como Polonia, Checoslovaquia, Alemania Oriental, la Unin Sovitica, Hungra, y
despus escribi algunos artculos, mostrando su desacuerdo con lo que all ocurra. 47 En
1971, en una entrevista para la revista "Libre" (que patrocinaba) declar: Yo sigo creyendo
que el socialismo es una posibilidad real, que es la buena solucin para Amrica Latina, y que
hay que tener una militancia ms activa.48
En 1959, Garca Mrquez fue corresponsal en Bogot de la agencia de prensa Prensa
Latina creada por el gobierno cubano despus del comienzo de la revolucin cubanapara
informar sobre los acontecimientos en Cuba. All tena que informar objetivamente sobre la
realidad colombiana y difundir a la vez noticias sobre Cuba y su trabajo consista en escribir y
enviar noticias a La Habana. Era la primera vez que Garca Mrquez hacia periodismo
verdaderamente poltico.9 Ms tarde, en 1960, fund con su amigo Plinio Apuleyo Mendoza
una revista poltica, Accin Liberal, que quebr despus de publicarse tres nmeros. 49
Influencias literarias[editar]
En su juventud, al asociarse al grupo de Barranquilla, Gabriel Garca Mrquez comenz a leer
la obra de Ernest Hemingway, James Joyce, Virginia Woolf y, ms importante, deWilliam
Faulkner de quien recibe una trascendente influencia reconocida explcitamente por l mismo
cuando en su discurso de recepcin del premio Nobel menciona: "mi maestro William
Faulkner".32 En la obra de Gabriel Garca Mrquez titulada Nabo, el negro que hizo esperar a
los ngeles publicada en 1951, ya aparecen elementos similares a los de Faulkner como la
ambigedad deliberada y una pintura temprana de la soledad.34
modificada de los hechos, dispuesta ms para tapar una verdad vergonzosa que para
clarificar la historia oficial, en ella se conmemoran momentos histricos que an no
entendemos y algunos ni conocemos, quiz porque se ganaron batallas que nunca se
dieron y se consagraron glorias que nunca alcanzamos y a lo largo de esta apocada
adaptacin de la historia la esperanza de los pocos colombianos a los que nos corre sangra
amarilla, azul y roja por las venas, nos queda la esperanza de que la historia no se parezca a
la patria en la que vivimos, sino que Colombia acabe por igualarse a la historia que se
encuentran plasmada no solo en los sinnmero de libros sino en la mente de las personas
que fuimos educadas por estas versiones.
Para que?
En conclusin, la imagen del futuro debe cambiar por lo menos para nuestros nios,
Colombia debe procurarse una educacin fortalecida con nuestras verdaderas races y con
ambientes sanos donde se pueda vivir, en donde se pueda correr, jugar, explorar en paz, en
un lugar adecuado para el crecimiento de los sueos, metas, aspiraciones y sobre todo del
conocimiento de los miles de nios colombianos, quienes cada da buscan en su pas el
apoyo que necesitan para convertirse en el futuro de una patria marginada.