Llegaremos a ser mejor que esto?

La pelcula V de Venganza nos narra la historia de una Inglaterra bajo el

mandato de un gobierno fascista y totalitario. V es un hombre ermitao con sed
de venganza que busca liberar al pueblo de la corrupcin y la crueldad que se est
sufriendo por culpa de los gobernantes.
El gobierno se aprovecha de las decadencias para dar pan y circo al pueblo y,
as obtener poder a cambio, miedo a la libertad de expresin, una sociedad
reprimida por su gobierno, medios de comunicacin manipulados, as como toda la
basura televisiva que induce al pueblo a consumir para as distraerlos de las
problemticas que se suscitan en su vida diaria. Quin dira que una pelcula
basada en un cmic se apegara tanto a nuestra realidad?
La limitante de la sociedad no es el gobierno ni el presidente, es el miedo... el
miedo es el que nos paraliza al querer expresar lo que no nos parece. Hemos visto
que las consecuencias por hablar de ms son graves. Es por eso que como
sociedad preferimos agachar la cabeza y hacernos de la vista gorda cuando
vemos alguna injusticia.
Hoy en da los medios de comunicacin estn totalmente vendidos al gobierno o
incluso a ciertas empresas privadas, por lo que no podemos saber a ciencia cierta
si las noticias son verdicas o son montajes.
La libertad de expresin es algo que est muy cuidado, ya que al gobierno no le
conviene que la sociedad est totalmente informada o centrada y, cuando se
identifica a una persona o grupos de personas con razonamiento total, los cuales
se cuestionan el porqu de las cosas, son censurados y/o eliminados para que no
atenten con romper este esquema de paz y tranquilidad que el gobierno nos ha
hecho creer que existe.
El gobierno quiere disfrazar de buena forma todo lo que evidentemente est mal,
como vulgarmente se dice: todo lo hacen por debajo del agua. Los gobernantes
nos quiere hacer creer que estamos bien, que hay empleo y que los niveles de
1

delincuencia bajan da con da. Aunque no se tiene la posibilidad de cmo

comprobar que tan cierto es esto, pues al ms mnimo intento de buscar la verdad,
comienza la censura.
Por las calles alguna vez se ha visto A y V dentro de un circulo, mscaras cuyo
diseo

est

basado

en

los

rasgos

faciales

de

Fawkes 1.

Segn

la

Tridimensionalidad del signo de Pierce, a simple vista no son ms que unos

iconos que sirven para transmitir ideas de las cosas que representan
simplemente imitndolas (Pierce, 1999, p.3) de letras y de un conspirador catlico
ingls. Ahora bien, si se encuentran pintados en alguna institucin pblica, encima
de publicidad de alguna figura poltica, en alguna pancarta que se cargue en una
marcha, o en cualquier lugar en las calles, adoptan un simbolismo que han sido
asociados con su significado por el uso (Pierce,1999,p3) Este sera el smbolo de
anarqua2. Indican que quien o quienes lo pintaron

estn en contra de

sus

dirigentes. Es una manera de alzar la voz y expresar que tienen alguna

inconformidad.
La gente ve a V como un smbolo de justicia, el cual no tiene miedo de decir lo
que piensa, busca la manera de llamar la atencin de las personas y, cmo lo
hace? Incendia edificios con pirotecnia y toma los medios de comunicacin por la
fuerza. Se podra llegar a considerar como un anarquista que busca deshacerse
del estado, pero no es as, l slo busca un estado justo y una mejora en el
bienestar de las personas.

1 Guy Fawkes Sirvi en el Ejrcito Espaol de los Pases Bajos y perteneci a un grupo del Restauracionismo Catlico ingls, el cual plane la Conspiracin de la
plvora con el objetivo de volar el Palacio de Westminster con explosivos situados debajo de la Cmara de los Lores y asesinar al rey Jacobo I de Inglaterra, a sus
familiares y los lores https://es.wikipedia.org/wiki/Guy_Fawkes

El concepto de anarquismo se utiliza para designar a una corriente de pensamiento poltico segn la cual la nica forma
de existencia para una comunidad es la de no tener ningn tipo de gobierno o Estado que la dirija. ... va Definicin ABC
http://www.definicionabc.com/politica/anarquismo.php

Hoy en da se ve mucho esto: encapuchados atentan contra edificios del centro

histrico de una forma violenta y sin ningn fin. Estos se justifican diciendo que el
gobierno no sirve de nada y que sin l estaramos mejor. Sin embargo existen
personas que se manifiestan de una forma civilizada y con un fin.
Periodistas, fotgrafos, escritores, o cualquier persona que hable y escriba dentro
de las ciencias sociales, es un peligro para el gobierno, ya que poseen el arma
ms potente de todas que es la de pensar analticamente la situacin.
Una escena relevante es cuando V toma los medios de comunicacin para dar
su discurso. A lo anterior, aplica muy bien el modelo de la Teora de la
Comunicacin de Jakobson. El buen uso de la funcin emotiva es esencial en
este caso
La llamada funcin emotiva, centrada en el destinador, apunta a una expresin
directa de la actitud del hablante ante aquello de lo que est hablando .Tiende a
producir una impresin de una cierta emocin, sea verdadera o fingida. (Jakobson
s/f.p353)

Su lenguaje es formal en todo momento, su tono de voz esta moderado, aclara el

contexto y lleva una secuencia en lo que dice, hace nfasis en ciertos puntos y le
dice a la audiencia lo que necesita escuchar. Tambin se observa que sabe que si
se dirige a los espectadores con un tono agresivo o violento no ser tomado en
cuenta, adems est consciente que las personas quieren paz y es por eso que no
se animan a hacer una revolucin en contra de los dirigentes. Esto implicara salir
de su estado de confort y muy probablemente no consigan ningn cambio. Es por
eso que el objetivo de V es hacer ver a las personas lo que sucede, ya que
quiere que recuerden su historia y evalen su situacin actual. De igual forma trata
de motivarlos para que el 5 de noviembre (en honor a personas que murieron) le
pongan un lmite a la crueldad, a la injusticia, a la intolerancia y la opresin.
Este discurso tuvo gran impacto en la sociedad porque varios pases se
encuentran en esta situacin.

En Mxico ao con ao se recuerda el 2 de octubre, cmo olvidar cuando miles

de estudiantes, profesores, nias, mujeres y hombres, fueron asesinados
brutalmente por querer expresarse? Son pocas las personas hoy en da que
recuerdan este suceso con seriedad. Pasan los aos y ya no duele pero
curiosamente, no se olvida!
Es muy difcil sacar a las personas de su estado de confort y hacerlas reflexionar.
S, todas las personas en el mundo quisieran que se les asegure un bienestar
social de por vida. En general, nos gustara vivir en un mundo donde haya
empleos, seguridad y paz, pero infortunadamente la misma sociedad ha sido la
causante de lo que sucede en la actualidad: empezando porque no tenemos la
educacin de sentirnos orgullosos cuando vemos a alguien crecer, al contrario,
sentimos envidia y hacemos todo lo posible para que le vaya mal y estemos
parejos.
Como sociedad creemos pertenecer a ese 1% de personas que son modelos a
seguir, pero ponemos al mando a quien nos llega al precio, damos dinero para
salir del problema, usamos nuestros conectes para conseguir algo. Todos y cada
uno hemos llegado a cometer alguna barbaridad, por ms mnima que sea.
Cierto es que James McTeigue nunca se imagin el impacto que tendra su
pelcula en las personas, puesto que es una crtica muy fuerte hacia el poder. La
trama es bastante dramtica, es por eso que nos envuelve tanto. V logra que una
chica hija de activistas mostrara cierta inconformidad en contra de los dirigentes y,
que

se armara de valor para revelarse contra ellos sin importar las

consecuencias.
Seguimos esperando que en nuestra sociedad llegue un V a quitarnos el miedo,
nos haga salir de nuestra zona de confort y nos arme de valor para que de una
vez por todas luchemos por ese Gobierno/Estado que nos merecemos.
El cambio tiene que empezar por uno mismo, tenemos que estar seguros de lo
que queremos y de lo que va a costar. Empecemos por preguntarnos da con da,
qu accin pequea puedo hacer hoy para mejorar mi entorno?
4

Bibliografa
Roman Jakobson. Ensayos de lingstica general. Editorial Seix Barral, S.A: Barcelona
(Cap. XIV pg. 347-395)

"Qu es un signo?". Traduccin castellana de Uxa Rivas (1999). Original en: CP 2.281,
285 y 297-302

Ciberografa
ABC, D. (2007-2016). Definiciones ABC. Recuperado el 14 de 10 de 16, de
Definiciones ABC: http://www.definicionabc.com/politica/anarquismo.php
Informacin, C. e. (s.f.). UNESCO. Recuperado el 13 de Octubre de 2016, de
UNESCO: http://www.unesco.org/new/es/office-inmontevideo/comunicacion-e-informacion/libertad-de-expresion/
Wikipedia. (2016). Wikipedia. Recuperado el 16 de 10 de 16, de Wikipedia:
https://es.wikipedia.org/wiki/Guy_Fawkes

Filmografa:
McTeigue, J. (Direccin). (2006). V de Venganza [Pelcula].